Serdar Yılmaz ile Hayata Yön Veren Mefhumlar'da bu akşam, İslam ümmetinin yeniden birleşmesinin, eski izzet, şeref ve gücüne kavuşmasının önündeki en büyük engellerden “Milliyetçilik” mefhumu işleniyor.
-Milliyetçilik nedir?
-Kuran'da geçen millet kelimesi ne anlama geliyor?
-Milliyetçiliğin kökeni nedir?
-Bu duygu ve fikir nereden kaynaklanır?
-Milliyetçilik siyasi bir fikir olarak nasıl ortaya çıktı?
-Milliyetçilik Müslümanlara nasıl sirayet etti?
ve daha birçok sorunun cevabı için bu programı mutlaka izleyin.
-Milliyetçilik nedir?
-Kuran'da geçen millet kelimesi ne anlama geliyor?
-Milliyetçiliğin kökeni nedir?
-Bu duygu ve fikir nereden kaynaklanır?
-Milliyetçilik siyasi bir fikir olarak nasıl ortaya çıktı?
-Milliyetçilik Müslümanlara nasıl sirayet etti?
ve daha birçok sorunun cevabı için bu programı mutlaka izleyin.
Category
📚
ÖğrenmeDöküm
00:00Euzubillahimineşşeytanirracim
00:03Bismillahirrahmanirrahim
00:05Velhamdulillah
00:07Vessalatu vesselamu ala resulillah
00:10emma ve at
00:12Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatü
00:15Kardeşlerim
00:17Hayata yön veren mefhumlar derslerimizin
00:20Bu haftaki bölümünde
00:22Milliyetçilik kavramını ve mefhumunu ele alacağız inşallah
00:26Malum daha ilk dersimizde
00:29yani hayata yön veren mefhumlar programının ilkinde
00:33neden kavram ve mefhumlara yönelik böyle dersler yapmaya
00:37ihtiyaç duyduğumuzu zikrederken
00:40hem insan hayatında
00:42hem de toplumsal hayatta
00:44kavram ve mefhumların son derece önemli bir yerinin
00:48olduğundan bahsetmiştik
00:50Keza başta batı olmak üzere
00:53İslam'a ve Müslümanlara düşman olan kesimler
00:57birçok kavramlar ve mefhumlar ihdas edip
01:01kendi bozuk ideolojileri ve hedefleri çerçevesinde
01:05tanımlamalar yaparak
01:07insanları ve toplumları
01:09kendi ideolojileri
01:11hadaratları ve hayata bakışları ile
01:14şekillendirmeye çalışmışlardır
01:17ve maalesef özellikle günümüz Müslümanları üzerinde
01:22bu alanda büyük bir başarı elde etmişlerdir
01:26zira bugün Müslümanların büyük bir bölümü
01:30batılıların ürettiği ve tedavüle soktuğu
01:34kavram ve mefhumlarla
01:36tercihlerini ve eğilimlerini belirler hale gelmişlerdir
01:40işte bu kavramlardan en önemli olan
01:43ve Müslümanların hayatlarını alt üst edip
01:46onları İslam'dan uzaklaştıran demokrasi kavramını
01:50geçen hafta ele alıp işlemiştik
01:53bu hafta ise Müslümanları İslam'dan uzaklaştıran
01:57ve onları aynı Allah'a ve Resulüne iman eden
02:02aynı şeriata tabi olan
02:05toprakları, bayrakları, savaş ve barışları bir olan
02:11tek bir ümmet olmaktan çıkartıp
02:14parça parça beldelere
02:16birbirine düşman kavimler haline getiren
02:19en bölücü ve en düşük fikirlerden olan
02:23milliyetçilik kavramını ele alacağız
02:27zira İslam ümmetinin bölünüp parçalanmasına
02:31devletlerinin ve izzetlerinin yitirilmesine neden olan
02:35bu milliyetçilik fikri
02:37aynı şekilde bugün de
02:39İslam ümmetinin yeniden birleşmesinin
02:42eski izzet, şeref ve gücüne kavuşmasının önündeki
02:47en büyük engellerden birisidir
02:51ne yazık ki bu bölücü ve ayrıştırıcı fikir
02:55bugün Müslümanların geneline sirayet etmiş
02:59ve kutsanan bir fikir haline getirilmiştir
03:04çürüklüğünün, bozukluğunun ortaya konulması
03:09ve özellikle Müslümanlar tarafından
03:12ateşten kaçar gibi kaçınılması gereken bu fikir
03:16aynı zamanda sahiplerinin kınanması
03:19ve tenkit edilmesi gereken bu fikir
03:22ne yazık ki övünülen ve gurur duyulan
03:25bir fikir haline gelmiştir
03:28yani kıymetli dostlar
03:30şöyle bir soru sorulsa, denilse ki
03:33batılı hak suretinde göstermek nedir?
03:37buna bir örnek verir misiniz? denilse
03:40herhalde ilk verilecek en bariz örnek
03:43milliyetçilik olurdu
03:45biraz sonra detaylarına gireceğimiz gibi
03:48hem aklen, hem vaka açısından
03:51hem de şer'i hükümler açısından
03:53en batıl fikir olan
03:55tam bir cahiliye fikri olan milliyetçilik fikri
03:59nasıl olur da
04:01Müslümanlar tarafından
04:03övünülen ve gurur kaynağı haline gelen
04:06bir fikir haline dönebilir
04:09Müslümanları parça parça yapmış
04:12bütün topraklarımızın işgaline sebep olmuş
04:16Osmanlı'yı yıkmış bir fikir
04:18nasıl olur da
04:20birleştirici bir fikir olarak sunulabiliyor
04:23inanın insanın aklı almıyor
04:26öldürücü zehiri
04:28Müslümanlara nasıl oldu da
04:31bal diye sunabildiler
04:33ve Müslümanlar da bunun zehir olduğunu bile bile
04:36bu tuzağa nasıl düşüyor
04:39anlamak mümkün değil
04:41tertemiz olanı ve birleştirici olanı bırakıp
04:44necis olanı ve bölücü olanı almak
04:48nasıl bir akıl tutulmasıdır
04:51Allah selamet versin
04:53evet kardeşlerim
04:55öncelikle milliyetçilik nedir
04:58gelin kavramsal bir analiz yaparak konuya başlayalım
05:02ilk olarak
05:04Türkiye'de kullandığımız milliyetçilik kavramı
05:08batı toplumlarındaki
05:10nasyonalizm kavramının
05:12yani ulusçuluk kavramının
05:14ve Arapça'daki
05:16asabiyet ve kavmiyetçilik kavramlarının
05:19karşılığı olarak kullanılır
05:21yani içeriği
05:23mefhumu budur
05:25dolayısıyla her ne kadar bizler
05:27Türkiye'de bu kavramı
05:29milliyetçilik diye ifade etsek de
05:31aslında doğru kullanım
05:33kavmiyetçilik
05:35ulusçuluk asabiyet olarak kullanımdır
05:39zira milliyetçilik kavramı
05:41millet kavramına dayalıdır
05:45millet ise aslen
05:47Arapça bir kelimedir
05:49ve takip edilen yol
05:51sünnet
05:53din ve inanç anlamlarına gelir
05:56bu anlamda
05:58Kur'an ve sünnetin naslarında
06:00çokça kullanılan bir kelimedir
06:03mesela
06:10Yahudiler ve Hıristiyanlar
06:12sen onların milletlerine
06:14uymadıkça senden asla razı olmazlar
06:16buyuruyor Rabbimiz
06:18yani onların akidelerine
06:20onların yollarına
06:22onların dinlerine
06:24tabi olmadıkça demektir
06:26yine Rabbimiz
06:28Ali İmran suresinde şöyle buyuruyor
06:34öyleyse hanif olarak İbrahim'in milletine tabi olun
06:41o müşriklerden değildir
06:43yani İbrahim'in sahip olduğu
06:46tevhid akidesine
06:48ve İslam akidesine tabi olun
06:50anlamındadır
06:52yine Rabbimiz
07:00İbrahim'in milletinden
07:02kendini bilmezlerden başka
07:04sefihlerden başka
07:06kim yüz çevirir buyuruyor
07:08bu ayetlerde
07:10millet kelimesiyle kast edilen
07:13İbrahim'in ırkı
07:15kavmi falan değildir
07:17İbrahim'in
07:19sahip olduğu
07:21tevhid akidesi
07:23şirkten uzaklaşma inancıdır
07:25ayrıca
07:27millet kelimesinin
07:29kavim, ulus
07:31ve halk kelimesinden farkını
07:33şimdi zikredeceğim
07:35ayetler çok net bir şekilde
07:37ortaya koyar
07:39örneğin Yusuf suresinde
07:41şöyle geçer
07:50muhakkak ki ben
07:52Allah'a iman etmeyen
07:54bir kavmin
07:56bir ulusun milletini
07:58terk ettim
08:00yani dinini
08:02inancını terk ettim
08:04bakın burada
08:06hem millet kavramı
08:08hem kavim kavramı
08:10yan yana kullanılır
08:12millete kavmin
08:14bir kavmin
08:16milletini terk ettim denir
08:18işte burada kavim ile
08:20millet arasındaki fark
08:22çok nettir
08:24yine Araf suresinde
08:26kavim ve
08:28millet kelimesi
08:30aynı ayet içinde kullanılır
08:32bildiğiniz gibi
08:34Şuayb Aleyhisselam
08:36kendi kavmine, kendi akrabalarına
08:38ve halkına gönderilmiş bir peygamberdi
08:40Şuayb Aleyhisselam'ın
08:42daveti karşısında
08:44kavmi ile
08:46arasında geçen konuşmayı
08:48Rabbimiz bizlere bildirirken
08:50ayette şöyle geçiyor
08:52diyor ki kavminden
08:54büyüklük taslayan
08:56gelenler dediler ki
08:58ey Şuayb
09:00seni ve seninle
09:02birlikte iman edenleri
09:04ya yurdumuzdan
09:06çıkaracağız ya da
09:08bizim milletimize
09:10döneceksiniz
09:12şimdi burada
09:14kavminin Şuayb'ı
09:16davet ettikleri şey
09:18kendi ırkları ve kavimleri
09:20değil ki
09:22zaten Şuayb Aleyhisselam
09:24onların kavminden
09:26onların Şuayb Aleyhisselam'ı
09:28davet ettikleri şey
09:30kendi dinleri ve
09:32inançlarıdır
09:34işte kardeşlerim
09:36Kur'an ve hadislerde geçen
09:38millet kelimesinin
09:40bugün kullanıldığı ve anlaşıldığı
09:42şekliyle
09:44milliyetçilik, ırkçılık
09:46kavmiyetçilik
09:48ulusçuluk, vatancılık
09:50kavramları ile bir alakası
09:52yoktur
09:54Kur'an ve hadislerde yer alan
09:56millet kavramı
09:58asabiyet, ırkçılık
10:00anlamlarında değil
10:02din, akide
10:04ve takip edilen sünnet
10:06anlamlarında kullanılmıştır
10:08oysa ki
10:10günümüzde milliyetçilik
10:12kavramı kullanıldığında
10:14zikredilen millet kavramı
10:16İslam akidesi ve
10:18İslam dini değildir
10:20mesela
10:22Türk Dil Kurumu millet kelimesini
10:24şöyle tanımlar
10:26millet ya da ulus
10:28çoğunlukla
10:30aynı topraklar üzerinde yaşayan
10:32aralarında
10:34dil, tarih
10:36ülkü, duygu
10:38gelenek ve görenek birliği olan
10:40insanların oluşturduğu
10:42halk topluluğudur
10:44işte
10:46yaygın kullanımda
10:48Türkçe'de milletten kast edilen
10:50din ve inanç
10:52değil ortak
10:54tarihi
10:56ve ortak değerleri
10:58olan bir kavmi
11:00ifade eder
11:02bu anlamıyla milliyetçilik
11:04ulusal ve
11:06kavme ait değerleri
11:08diğer değerlerin
11:10üstünde tutmak
11:12ulusa bağlılığı ve
11:14bir ulusun çıkarlarını
11:16diğer tüm bireysel
11:18ya da farklı çıkarlardan
11:20daha önemli olduğunu öne süren
11:22anlayış
11:24ve yaklaşımların genel adıdır
11:26diğer bir
11:28tanımda ise
11:30milliyetçilik ve kavmiyetçilik
11:32kendi ırkını
11:34ve ırkına ait kültürünü
11:36yaşatmak
11:38hatta onu yüceltmek
11:40için yapılan
11:42çabalar ve bu yolda
11:44temsilen ilkelerdir
11:46işte ülkemizde
11:48hemen her
11:50alanda yaşanan kavram kargaşası
11:52milliyetçilik
11:54kavramında da bariz bir
11:56şekilde yaşanıyor
11:58maalesef ki
12:00bu nedenle öncelikle
12:02kullanılan kavramla
12:04sahip olduğu
12:06mefhum arasındaki tutarsızlık
12:08ve çelişkiyi
12:10ortaya koymak gerekir
12:12hatta bir kısım müslümanlara
12:14bu
12:16islam dışı fikir
12:18islami kılıflar içerisinde
12:20kabul ettirilmiştir
12:22sizler
12:24milliyetçilik islamda yoktur
12:26islamda haram
12:28dedi haramdır
12:30dediğinizde cevap olarak
12:32olur mu öyle şey millet kelimesi
12:34islami bir kavramdır
12:36haram olan kavmiyetçiliktir
12:38ya da asabiyettir
12:40diye cevap verilir
12:42oysa ki milliyetçilik
12:44kavmiyetçiliktir
12:46ve resulullahın birçok
12:48hadisinde yerden yere
12:50vurduğu ve cahiliye
12:52dediği asabiyetçiliğin
12:54ta kendisidir
12:56peki asabiyetçilik nedir
12:58asabiyet
13:00kardeşlerim yine arapça
13:02kökenli bir kelime olup
13:04asabe kökünden
13:06türemiştir
13:08asabiyet kelimesi ise
13:10asabe kökü ise
13:12başka anlamları olmakla birlikte
13:14birinin baba tarafından
13:16akrabalarını ifade eder
13:18asabiyet ise
13:20lugatta kişinin
13:22akrabalarına aşırı
13:24düşkünlüğü
13:26onların kayırılması doğrultusunda
13:28aşırı çaba göstermesi
13:30akrabalarını
13:32yahut
13:34kabilesine mensup kişileri
13:36haklı ya da haksız olsun
13:38bütün meselelerde
13:40başkalarına karşı korumayı
13:42ve ona destek
13:44olmayı sağlayan
13:46duygusal tüm gayretlerdir
13:48diye geçer sözcüklerde
13:50işte
13:52günümüzde kullanılan milliyetçilik
13:54kavramının ihtiva ettiği
13:56mefhum aynen
13:58asabiyet kavramının
14:00ihtiva ettiği mefhumdur
14:02ve islam
14:04bu cahiliye
14:06duygusunu bu cahiliye
14:08fikrini tamamen reddetmiş
14:10onu kötülemiş
14:12ve ondan sakındırmıştır
14:14mesela
14:16Resulullah
14:18sallallahu aleyhi ve sellem
14:20biraz şerifinde
14:22asabiyyeye yani
14:24kavmiyetçiliğe çağıran
14:26bizden değildir
14:28kavmiyetçilik için savaşan
14:30bizden değildir
14:32kavmiyetçilik üzere
14:34asabiyet uğruna ölen
14:36bizden değildir
14:38buyurur
14:40yine
14:42kim hevasına uyarak
14:44batıl yolda savaşır
14:46kavmiyetçiliğe
14:48asabiyete
14:50çağrıda bulunur
14:52veya kavmiyetçilikten
14:54dolayı öfkelenirse
14:56cahiliye
14:58ölümü üzere ölür
15:00diye buyurulur
15:02işte
15:04islamiyetin
15:06kavmiyetçiliğe bakışı
15:08bu kadar açık ve nettir
15:10tabi
15:12burada bir ayrımı
15:14ortaya koymak gerekir
15:16kavmiyetçilik
15:18kişinin mensubu
15:20olduğu kavmi
15:22aşiretini ya da
15:24akrabalarını sevmesi
15:26onların iyiliğini
15:28ve hayrını istemesi
15:30maruf olan işlerde
15:32onlara yardım etmesi değildir
15:34tam aksine
15:36tüm bunlar islamın
15:38emrettiği ve övdüğü şeylerdir
15:40mesela
15:42Rabbimiz
15:44nisa suresinde
15:46Allah'tan ve akrabalık
15:48bağlarını koparmaktan
15:50sakının buyuruyor
15:52yine
15:54hem enfal
15:56suresinde
15:58hemde ahzab suresinde
16:00aralarında aile bağı olanlar
16:02yani rahim bağı olanlar
16:04akrabalar
16:06Allah'ın kitabına göre
16:08birbirlerine
16:10diğer müminlerden ve
16:12muhacirlerden daha yakındırlar
16:14buyuruluyor
16:16ve yine
16:18her cuma günü
16:20cuma hutbesinin sonunda okunulan
16:22Allah adaleti
16:24ihsanı ve
16:26akrabalara yardım etmeyi
16:28emreder ayeti de
16:30açıkça akrabaları
16:32desteklemeyi emreder
16:34bundan dolayı bunlar
16:36kavmiyetçilik ve
16:38asabiyet değildir
16:40islamda
16:42haram kılınan
16:44zemmedilen asabiyet
16:46islam kardeşliğinin
16:48yerine ikam edilen
16:50ve akrabalarını
16:52yahut kendi kavmine
16:54mensup kişileri
16:56haklı ya da haksız olsun
16:58bütün meselelerde
17:00başkalarına karşı korumak
17:02ve ona destek
17:04olmak sadece
17:06onların hakimiyetini
17:08istemektir
17:10bu durum yine
17:12naslarda ifade edilen durumdur
17:14İbni Macede
17:16ve Ahmet İbni Hanbel'in
17:18müsnedinde geçen sayıh bir hadiste
17:20şöyle geçer
17:22Resulullah Aleyhisselatü Vesselam'a soruldu
17:24kişinin
17:26soyunu
17:28kavmini sevmesi asabiyet
17:30yani kavmiyetçilik
17:32sayılır mı denildiğinde
17:34Resulullah Aleyhisselatü Vesselam
17:36şöyle cevap verdi
17:38hayır lakin kişinin
17:40kavmine zulümde
17:42yardımcı olması
17:44asabiyettir
17:46kavmiyetçiliktir buyurdu
17:48Resulullah Aleyhisselatü Vesselam
17:50işte kardeşlerim
17:52cahiliyede olan
17:54kavmiyetçilik buydu
17:56İslam'dan önce
17:58cahiliye toplumlarının
18:00tümünde olan
18:02duygu ve fikir de
18:04yine bu kavmiyetçilik fikriydi
18:06ve işte İslam
18:08bu fikri ve duyguyu
18:10lanetledi ve onu
18:12ortadan kaldırmaya çalıştı
18:14mesela
18:16meşhur bir hadis vardır
18:18ki hemen hemen tüm
18:20sayı hadis kitaplarında geçer
18:22Resulullah'ın
18:24zikrettiği ve
18:26ashabın da şaşırdığı
18:28bu söz aslında
18:30cahiliye
18:32Araplarının meşhur bir
18:34meşhur bir şairine ait
18:36bir sözdü
18:38Cündep bin Amber
18:40bin Temin ismindeki
18:42bu kavmiyetçi şair
18:44o günün tüm Arapları
18:46tarafından bilinen
18:48meşhur bir şiirinin
18:50beytinde
18:52zalim de olsa
18:54mazlum da olsa
18:56kardeşine yardım et der
18:58bu söz
19:00cahiliye Araplarındaki
19:02asabiyet ve
19:04kavmiyetçilik duygusunun
19:06ne kadar güçlü olduğunu
19:08gösteren bir sözdür
19:10sonra bu sözü
19:12Allah Resulünden
19:14duydukları zaman
19:16sahabeler şaşırırlar
19:18ve sorarlar Allah Resulüne
19:20Ya Resulallah
19:22mazlumu anladık
19:24peki zalime nasıl
19:26yardım edeceğiz
19:28Allah Resulü o meşhur
19:30sözüyle cevap verir
19:32ve buyuruyor ki
19:34onun zulmüne
19:36engel olarak
19:38işte kavmini sevmek
19:40ile kavmiyetçilik
19:42yapmak arasındaki
19:44bariz fark budur
19:46kardeşlerim
19:48bundan dolayı kişinin
19:50diniyle
19:52imamı ile değil de
19:54kavmiyle
19:56milliyetiyle övünmesi
19:58kavmi için öfkelenip
20:00kavmi için sevinmesi
20:02kavmine ait
20:04değerleri her şeyin
20:06üzerinde tutması
20:08diğer Müslüman kardeşlerini
20:10kendi kavminden
20:12olmadıkları için küçük
20:14görmesi
20:16kendi kavmi hatalı
20:18ve batıl bir esas
20:20üzerinde olsa da yine de
20:22kavmini desteklemesi
20:24velhasıl tüm bunların
20:26hepsi kavmiyetçiliktir
20:28milliyetçiliktir
20:30ve İslam bunların
20:32tümünü haram kılmıştır
20:34işte bugün
20:36milliyetçilik ile
20:38kast edilen ve yapılan da
20:40tam olarak budur
20:42peki
20:44kardeşlerim
20:46milliyetçiliğin kökeni nedir
20:48bu duygu ve fikir
20:50nereden kaynaklanır
20:52bugünkü
20:54bildiğimiz anlamıyla
20:56siyasi bir fikir olarak
20:58milliyetçilik
21:00nasıl ortaya çıkmış ve
21:02Müslümanlara nasıl sirayet etmiştir
21:04şimdi gelin bu hususlara
21:06değinelim inşallah
21:08kardeşlerim
21:10malum her bir insanda
21:12fıtratının gereği
21:14olarak bir takım içgüdüler
21:16vardır bunlardan birisi de
21:18beka içgüdüsüdür
21:20bu içgüdü
21:22en temelde
21:24kişinin yaşamını sürdürmesi
21:26ve hayatını
21:28devam ettirmesi için
21:30gerekli olan duygu
21:32ve tezahürlere
21:34sahiptir
21:36mesela her bir
21:38insan doğduğunda
21:40bu içgüdü ile birlikte
21:42hayatını koruyan
21:44ve devamını sağlayan
21:46şeylere karşı bir
21:48duygusal bağlantı
21:50içerisine girer
21:52ilkel ve
21:54iptidai olarak
21:56bekasını ve hayatının devamını
21:58içinde yaşadığı
22:00doğup büyüdüğü
22:02beslendiği ve korunduğu
22:04toprağında
22:06ve ailesinde görür
22:08onun için
22:10yaşadığı toprakla
22:12ve içinde bulunduğu
22:14ailesiyle bir beka
22:16ilişkisi kurar
22:18onlar olmadığı takdirde
22:20yani toprağı ve
22:22vatanı olmadığı takdirde
22:24ve aynı şekilde
22:26ailesi akrabaları
22:28olmadığı takdirde
22:30hayatını devam ettiremeyeceği
22:32duygusuna kapılır
22:34işte bu duygu
22:36kişiyi yaşadığı toprağı
22:38ve içinde bulunduğu
22:40aileyi korumaya
22:42ve gözetmeye sevk eder
22:44bu duygu
22:46sadece insanlara da
22:48has değildir kardeşlerim
22:50hayvanlarda da aynı şekilde bu duygu vardır
22:52bir hayvanın
22:54yaşadığı yere saldırırsanız
22:56ya da ailesine saldırırsanız
22:58o da size saldırır
23:00bu beka içgüdüsünün
23:02tezahürleri ve bu
23:04duygular her insanda
23:06olmakla birlikte
23:08insan hayatını
23:10anlamlandıracağı
23:12nereden gelip nereye
23:14gittiği niçin yaratıldığı
23:16gibi sorularına
23:18cevap bulduğu bir
23:20akideye sahip olunca
23:22ve yine
23:24bu akideden çıkan fikirlerle
23:26tüm hayatını
23:28tanzim eden
23:30yüksek bir fikre ulaşınca
23:32artık o insan
23:34esasi ve
23:36kapsamlı yüksek
23:38bir fikre sahip
23:40olmuş olur dolayısıyla
23:42hayatını içgüdü
23:44ve uzvi ihtiyaçlarını
23:46bu yüksek fikir
23:48ile düzenler
23:50tüm ölçülerini ve
23:52değerlerini bu yüksek
23:54fikre göre belirler.
23:56Ancak bir insan
23:58esasi ve
24:00kapsamlı yüksek bir
24:02fikre sahip olmazsa
24:04onun fikri
24:06ilkel ve iptidai
24:08olarak kalır.
24:10Artık hayatına yön veren
24:12içgüdü ve uzvi
24:14ihtiyaçlarının doyumuna
24:16ilişkin düşük
24:18fikirlerdir. Aynen
24:20hayvanlarda da olduğu gibi.
24:22İnsanların
24:24fikri düştükçe
24:26onu yönlendiren sadece
24:28içgüdüleri haline gelir.
24:30Mesela
24:32fikren düşük olan insanlar
24:34kendi bekalarını
24:36yaşadıkları toprakla
24:38bağlarlar ve toprağa
24:40bağlanırlar.
24:42Çünkü evi,
24:44ailesi o topraklardadır.
24:46Yiyeceğini, içeceğini
24:48o topraklardan sağlamaktadır.
24:50O topraklar
24:52onu korumaktadır, muhafaza
24:54etmektedir.
24:56İşte aynı topraklarda
24:58yaşayan ve fikren
25:00düşük olan insanlar
25:02arasında ilk olarak
25:04toprak bağı
25:06ortaya çıkar ki
25:08bu bağ vatancılık
25:10bağının kökenidir.
25:12Aynı şekilde
25:14fikren düşük olan
25:16insanlarda fikir daralınca
25:18yani tüm
25:20insanlara yönelik
25:22kapsamlı bir fikir olmayınca
25:24dar bir fikirle
25:26hayata bakan insan
25:28ilkel ve
25:30iptidai olarak
25:32bencillik ve enaniyet
25:34duygusuna sahip olur.
25:36Yine
25:38beka
25:40içgüdüsünün bir tezahürü
25:42olarak kendisinde
25:44şahsi bir
25:46liderlik duygusu ortaya çıkar.
25:48Çünkü onun için
25:50sadece kendi
25:52şahsı önemlidir.
25:54Bu liderlik
25:56duygusu ilk
25:58zamanlarda onun için
26:00ferdi bir arzudur, kişisel
26:02bir arzudur. Fakat
26:04zaman geçtikçe ve
26:06liderlik fikri gelişince
26:08kendindeki
26:10liderlik ve
26:12hakimiyet sevgisi de genişler.
26:14Ailesinin
26:16ve kabilesinin
26:18hakimiyetini, üstünlüğünü
26:20ortaya koymak ister.
26:22Bu duygunun
26:24genişlemesiyle
26:26ilk olarak
26:28vatanında, topraklarında
26:30kendi kavminin hakimiyetini
26:32bu gerçekleşince de
26:34kavminin başkalarına
26:36hakimiyetini sağlamaya
26:38çalışır.
26:40Bundan sonra bu kavim ile
26:42diğer kavimler arasında
26:44hayatta, hayat sahasında
26:46yükselme ve hakim olma
26:48uğrunda çekişmeler başlar.
26:50Bundan dolayı kardeşlerim
26:52bu
26:54milliyetçi bağ sahiplerinde
26:56çoğu defa
26:58taassup, asabiyet
27:00yani ırkına bağlılık
27:02nefsani
27:04meyil ve başkalarına
27:06tahakküm etme arzusu
27:08doğar. Bu yüzdendir ki
27:10kavmiyetçilik
27:12fikri ve milliyetçilik
27:14bağı sürekli
27:16iç ve dış
27:18düşmanlıklara sahne olan
27:20gayri insani bir
27:22bağdır. Bundan
27:24dolayı Resulullah
27:26sallallahu aleyhi ve sellem
27:28''De'uha fe inneha
27:30muntina''
27:32Onu, yani milliyetçiliği
27:34terk edin. Çünkü
27:36o kokuşmuştur
27:38buyurmuştur.
27:40İşte milliyetçiliğin
27:42insanlardaki
27:44fıtri kökeni
27:46budur kardeşlerim.
27:48Ve
27:50ne zaman ki
27:52insanlarda sahih bir akide
27:54doğru bir hayata
27:56bakış, esasi
27:58ve kapsamlı bir fikri
28:00kaide olmazsa
28:02işte o zaman insanlarda
28:04kavmiyetçilik fikri
28:06kavmiyetçilik
28:08duygusu ve milliyetçilik
28:10bağı ortaya çıkar.
28:12Milliyetçiliğin
28:14siyasi bir
28:16fikir olarak son dönemdeki
28:18ortaya çıkışına
28:20ve Müslümanlara nasıl sirayet
28:22ettiğine gelecek olursak
28:24günümüze etki eden
28:26milliyetçi düşüncenin, bu siyasi
28:28düşüncenin ilk olarak
28:30batıda hayat bulması
28:32ve kapitalist ideolojinin
28:34temellerinin atıldığı dönemle
28:36bağlantılıdır.
28:38Fransız
28:40ihtilali sürecinde
28:42milliyetçilik ilk başlarda
28:44krallığı ve kiliseyi hedef almıştı.
28:46Malum
28:48süreçte yayınlanan
28:50insan hakları ve yurttaş hakları
28:52bildirgesinde yer alan
28:54egemenliğin
28:56millete ait oluşu
28:58bu fikir, bu ibare
29:00milliyetçilik kavramını tüm dünyada
29:02güçlendirmişti.
29:04Yine meşhur
29:06Napolyon Bonaparte
29:08milliyetçilik akımını
29:10Avrupa'da ilk ve en etkili
29:12yayan kişidir.
29:14Nitekim 1797
29:16yılında
29:18Napolyon Avrupa'nın
29:20büyük devletleriyle savaşırken
29:22ve bu devletlerin topraklarına
29:24girerken o memleketlerin
29:26halklarını
29:28bağlı oldukları devletlere
29:30karşı ayaklandırmıştı.
29:32Bunu yaparken de
29:34Fransa'nın bu milletlere
29:36hürriyet getirdiğini söylüyordu.
29:38Yani bu sloganla
29:40hareket ediyordu.
29:42Süreç içerisinde
29:44kardeşlerim
29:46milliyetçilik ve ulus devletler
29:48anlayışı hızla yayıldı.
29:50Milliyetçilik
29:52fikrinin
29:54İslam beldelerine girişiyse
29:56Avrupa'nın
29:58bir bütün olarak
30:00Osmanlı hilafet devletini
30:02parçalama çabalarının bir ürünüdür.
30:04Osmanlı'nın
30:06son dönemlerinde
30:08hilafet devletinin bünyesine
30:10Avrupa tarafından
30:12yerleştirilen misyonerler
30:14süreç içerisinde
30:16Arapların üstünlüğüne dair
30:18Araplara, Türklerin
30:20üstünlüğüne dair
30:22Türklere telkinlerde bulundular.
30:24Böylece
30:26bu fikri İslam beldelerinde
30:28yaydılar.
30:30Tohumlarını
30:32Fransa'da attıkları Jön Türkler
30:34ve Jön Araplar
30:36cemiyetleriyle
30:38İslam devletinin
30:40iki yapıcı unsurunu birbirinden
30:42ayırdılar.
30:44Aynı şekilde
30:46Balkanları milliyetçilik
30:48fikriyle Osmanlı'dan
30:50kopardılar.
30:52Nihayetinde de
30:54iddihat ve terakki cemiyetiyle
30:56Türkçülük ve milliyetçilik
30:58batıda yetişmiş
31:00sözde aydınlar tarafından
31:02İslam beldelerinde
31:04Müslüman gençler
31:06arasında hızla yayılmaya
31:08başladı. Ve maalesef
31:10bu
31:12milliyetçilik fikri
31:14koskoca Osmanlı hilafet
31:16devletini paramparça
31:18ederken
31:20İslam ümmetini darma duman etti.
31:22İşte
31:24bizi bölen
31:26parçalayan
31:28milliyetçilik fikrini
31:30karşımıza sözde
31:32birleştirici unsur
31:34olarak getiriyorlar.
31:36Yine kardeşlerim
31:38bildiğiniz gibi
31:40Türkiye Cumhuriyeti
31:42milliyetçilik esası üzerine
31:44kurulmuş bir ulus devlettir.
31:46Osmanlı
31:48hilafet devletinin
31:50bakiyesi üzerine kurulan Türkiye
31:52layıklık
31:54esasını kabul edip
31:56dini hayattan ve devletten
31:58söküp attıktan sonra
32:00insanları bir arada
32:02tutacak bir bağ
32:04ihtiyaç duydu.
32:06Ki bu bağ milliyetçilik ve
32:08vatancılık bağıydı.
32:10Zira bir halk,
32:12bir toplum ve bir
32:14devlet eğer
32:16bir akide ile birbirlerine
32:18bağlı değillerse
32:20o halkı bir arada
32:22tutacak olan tek şey
32:24milliyetçilik ve vatancılık
32:26bağıdır. Bunun dışında
32:28başka hiçbir alternatif yoktur.
32:30Dolayısıyla
32:32tüm ulus devletler
32:34gibi Türkiye'de
32:36zorunlu olarak milliyetçilik
32:38esası üzerine kuruldu.
32:40Ancak
32:42Türkiye'nin kurucu kadrosu
32:44kendisini katı
32:46layık ve sol bir tabana
32:48oturttuğu için bu
32:50milliyetçilik zaman içerisinde
32:52ulusalcılık olarak
32:54şekillendi. İşte
32:56günümüzde CHP'nin
32:58ve bir kısım
33:00sol partilerin milliyetçiliği
33:02bu sol tabanlı
33:04ulusalcı milliyetçiliktir.
33:06Ulusalcı
33:08milliyetçiliğin
33:10kendisini katı
33:12layık ve
33:14din karşıtı bir zemini oturtması
33:16ve
33:18Türk tarihini neredeyse
33:20tamamen cumhuriyetin kuruluşuyla
33:22ifade etmesine
33:24bir tepki olarak zaman
33:26içinde farklı bir milliyetçilik
33:28yorumu da oluştu.
33:30Bu yorum
33:32kendisini sahada gören ve
33:34Türk tarihini
33:36Oğuz Kağanlar döneminden
33:38başlatan Turancı
33:40ve Kızıl Elmacı
33:42Türk milliyetçiliğidir.
33:44Günümüzde bu tarz
33:46Türk milliyetçiliğinin
33:48Türkiye'de taşıyıcılığını ise
33:50biliyorsunuz
33:52MHP yapmaktadır.
33:54Son olarak da
33:56ilk nüvelerini
33:58Milli Nizam Partisi'nin attığı
34:00ve günümüzde
34:02AKP'nin
34:04temsil ettiği muhafazakar
34:06milliyetçilik oluşmuştur.
34:08Bu
34:10muhafazakar milliyetçilik
34:12söyleminde daha çok
34:14demokrasi söylemini yücelten
34:16Türk milliyetçiliğini
34:18muhafazakarlıkla
34:20ve biraz da İslami
34:22motiflerle harmanlayan
34:24bir milliyetçilik anlayışı
34:26hakimdir. İşte
34:28Türkiye'deki Müslüman kitlelerin
34:30daha çok içine düştüğü
34:32tuzak da
34:34bu muhafazakar milliyetçilik
34:36anlayışından
34:38kaynaklanmaktadır.
34:40İslam'a zıt bir
34:42küfür fikri olan milliyetçilik
34:44bu sözde
34:46İslami kitleler sayesinde
34:48onların sürekli
34:50dillerinden
34:52düşürmemelerinin neticesinde
34:54sanki İslami
34:56bir anlayışmış gibi
34:58empoze edilmeye başlanmıştır.
35:00Bu
35:02anlayışta sürekli
35:04yerlilik ve millilik
35:06söylemi hakimdir.
35:08Bayrak ve
35:10vatan üzerinden sürekli
35:12bir milliyetçilik propagandası
35:14yapılır.
35:16Sürekli iç ve
35:18dış düşmanlar
35:20ihdas edilir. Ve insanlar
35:22beka tehdidiyle korkutulur.
35:24Çünkü
35:26milliyetçilik söyleminin
35:28yükseltilmesi
35:30dış ya da iç
35:32düşmanların varlığına
35:34bağlıdır.
35:36Toplumu ya da
35:38kavmi tehdit eden bir
35:40düşman olgusu yoksa
35:42milliyetçilik duygusu etkinleşip
35:44kabarmaz. Bundan dolayı
35:46mutlaka bir düşman
35:48olgusuna ihtiyaç vardır.
35:50Bu bazen
35:52toplumu tehdit eden gerçek
35:54bir dış düşmandır. Bazen de
35:56içte bölünmeyi
35:58tetikleyebilecek iç düşmandır.
36:00Ama her halükarda
36:02bir düşmana ihtiyaç vardır.
36:04Aksi takdirde
36:06milliyetçilik duygusunu
36:08yükseltip halkı
36:10kendi politik çıkarları
36:12doğrultusunda yönlendirmek
36:14çok zor olacaktır.
36:16Milliyetçilik
36:18duygusunun
36:20kabartılmasıyla birlikte
36:22bazen halkın desteğini
36:24güçlü bir şekilde
36:26yanlarına almak,
36:28bazen yönetimdeki
36:30başarısızlıklarını ve
36:32ihanetlerini gizlemek,
36:34bazen
36:36siyasi rakiplerini ve
36:38muhaliflerini saf dışı
36:40etmek ve bazen de
36:42ekonomik olarak
36:44kötü gidişatın
36:46kendi aleyhlerine dönmesinin
36:48önüne geçmeyi
36:50hedeflerler.
36:52Bunlar gibi
36:54birçok politik sebeple
36:56zaman zaman çeşitli güçler
36:58halklar içerisinde
37:00milliyetçilik duygu ve
37:02söylemini yükseltirler
37:04ya da düşürürler.
37:06Çünkü
37:08bu duygunun yükseltilmesiyle
37:10halklar
37:12büyük ölçüde düşünme yetilerini
37:14kaybederler.
37:16Taassup, tahakküm
37:18arzusu, aşırı öfke
37:20ve nefret ya da
37:22aşırı sevgi ve yüceltme gibi
37:24nefsi meyiller
37:26kişileri ve halkları
37:28kaplar.
37:30Böylece insanlar
37:32doğru düşünme
37:34özelliklerini büyük ölçüde
37:36yitirirler. İşte bu
37:38haldeki insanları yönetmek,
37:40yönlendirmek ve
37:42yanlışlığı bariz de olsa
37:44bir yöne kanalize
37:46etmek çok kolaylaşır.
37:48Bu sebeple
37:50tarih boyunca elinde
37:52insanlara sunabileceği
37:54doğru bir akide olmayan
37:56tüm yöneticiler
37:58milliyetçilik gibi içgüdüsel,
38:00ilkel ve
38:02gayri insani olan bu duygu ve
38:04söylemleri kullanmışlardır.
38:06Evet kardeşlerim,
38:08Rabbimiz
38:10tüm Müslümanları
38:12birbirine
38:14kardeş kılıp bizleri
38:16tek bir ümmet
38:18kılmıştır.
38:20İnne hâzihi ummatukum
38:22ummeten vâhideh
38:24ve ene rabbukum
38:26feabuduni
38:28Doğrusu
38:30sizin ümmetiniz bir tek
38:32ümmettir. Ben de
38:34sizin Rabbinizim. O halde
38:36yalnız bana kulluk edin
38:38buyuruyor Rabbimiz.
38:40Hal böyleyken son yüzyılda
38:42İslam coğrafyasında
38:44İslam coğrafyasındaki
38:46etnik ve
38:48bildiği kimliklerden sonra
38:50ümmet kavramı
38:52kötülendi ve ona
38:54farklı anlamlar yüklendi.
38:56Bu o kadar
38:58ileriye götürüldü ki kardeşlerim
39:00İslam beldelerindeki
39:02yönetimler tarafından
39:04Müslümanları
39:06tek bir ümmet
39:08olmaya çağırmak bir
39:10suç olarak kabul edilmeye
39:12başlandı.
39:14Halbuki
39:16ümmet kavramı İslam'a
39:18ait bir kavramdır.
39:20Ve Rabbimiz bizleri
39:22tek bir ümmet kılmıştır.
39:24İslam ümmeti
39:26ilahi
39:28risalet ile yeryüzündeki
39:30bütün sınırlara
39:32farklı dil ve renklere rağmen
39:34bir bütündür.
39:36Aynı zamanda
39:38İslam ümmeti
39:40bizzat İslam'dan
39:42aldığı gücün yanında
39:44galip gelinemez
39:46maddi bir güce de sahiptir.
39:50İslam ümmetinin nüfusu
39:52neredeyse dünya nüfusunun
39:54dörtte birini oluşturur.
39:56Coğrafi olarak da
39:58dünyanın dört bir tarafına
40:00yayılmış bir ümmettir.
40:02Ve yine
40:04dünyanın en stratejik
40:06konumları İslam ümmetine
40:08aittir.
40:10Yeraltı ve yerüstü
40:12zenginlik ve kaynaklar olarak
40:14devasa bir zenginliğe
40:16sahiptir. Ama
40:18tüm bu güç unsurlarına
40:20rağmen neredeyse
40:22yeryüzünde hiçbir ağırlığı
40:24yoktur.
40:26Çünkü milliyetçilik
40:28fikriyle toprakları
40:30bedenleri
40:32akılları ve kalpleri
40:34parçalanmış ve
40:36ayrılmış bir durumdadır.
40:38İşte bu
40:40koskoca ümmetin
40:42yeniden bir araya gelmesinin
40:44ve tek bir vücut gibi
40:46hareket etmesinin önündeki
40:48en büyük engellerden
40:50birisi milliyetçilik
40:52gibi küfür
40:54fikirleridir.
40:56Bu fikirleri
40:58zihinlerimizden, topraklarımızdan
41:00söküp atmadan
41:02dertlerimiz ve sorunlarımız
41:04asla bitmeyecektir kardeşlerim.
41:06Beldelerimiz
41:08ve
41:10kardeşlerimizin her gün
41:12katliamlara, işgallere
41:14ve zulümlere uğraması
41:16asla son bulmayacaktır.
41:20İslam ümmeti
41:22izzetli ve şerefli günlerine
41:24asla kavuşamayacaktır.
41:26İşte
41:28sömürgeci kafirler ve onların
41:30yerli işbirlikçileri
41:32milliyetçilik fikrini körükleyerek
41:34ümmetin bu gücünü
41:36kırmak için gayret gösteriyorlar.
41:40Tekrar birleşmemeleri için
41:42gece gündüz
41:44çalışıyorlar.
41:46Evet kıymetli dostlar
41:48bugün
41:50Müslümanların
41:52vahdetinin önündeki en büyük
41:54engellerden birisi
41:56milliyetçiliktir.
41:58Bu fikirden
42:00kurtulduğumuz takdirde
42:02ve sadece
42:04İslami fikirler üzerinde
42:06birleştiğimiz takdirde
42:08Müslümanların
42:10yeniden eski
42:12ihtişamlı günlerine dönmesinin
42:14önünde hiçbir engel
42:16kalmaz. Nasıl ki
42:18geçmişte birbirlerine düşman
42:20olan kavimleri ve halkları
42:22İslam tek bir
42:24vücut haline getirdi ise
42:26bugün de
42:28aynı etkiye sahiptir.
42:30Aynen
42:32Rabbimizin Evs ve
42:34Hazreç gibi
42:36yüzyıllarca birbirine düşman
42:38olan kavimlerin arasını
42:40birleştirdiği gibi.
42:42Rabbimiz buyurdu ki
42:44sen
42:46yeryüzünde bulunan her şeyi
42:48verseydin yine de
42:50onların kalplerini birleştiremezdin.
42:52Fakat Allah
42:54onların aralarını
42:56birleştirdi ve onları
42:58kaynaştırdı buyuruyor Rabbimiz.
43:00Bundan
43:02dolayı buradan
43:04tüm Müslümanlara
43:06bir kez daha bu vesileyle
43:08seslenmek istiyorum.
43:10Başta
43:12demokrasi ve milliyetçilik gibi
43:14kafirlere ait
43:16küfür fikirlerini terk edin.
43:18Sizleri
43:20milliyetçilik gibi
43:22bölücü ve ayrıştırıcı
43:24fikirlere çağıranları
43:26terk edin.
43:28Tüm Müslümanların
43:30tek bir ümmet olarak
43:32vahdetini, birliğini
43:34sağlayacak, bunu
43:36gerçekleştirecek, raşidi
43:38hilafeti kurmak için çalışın.
43:40Aynen
43:42Rabbimizin buyurduğu gibi
43:44hep birlikte
43:46Allah'ın ipine sımsıkı sarılın.
43:50Bölünü parçalanmayın.
43:52Allah'ın
43:54sizlere olan nimetini
43:56ayarlayın. Hani siz
43:58birbirlerinize düşman
44:00kişilerdiniz de o
44:02kalplerinizi birleştirmişti.
44:04Ve onun nimeti
44:06sayesinde kardeş kimseler
44:08olmuştunuz.
44:10Yine sizler bir ateş
44:12çukurunun tam kenarındayken
44:14oradan da
44:16sizi o kurtarmıştı.
44:18Doğru yolu
44:20bulasınız diye Allah size
44:22ayetlerini işte böylece
44:24açıklıyor.
44:26İşte bizim sizlere olan
44:28çağrımız Rabbimizin
44:30her birimize
44:32hepimize olan çağrısının
44:34aynısıdır kardeşlerim.
44:36Evet.
44:38Kıymetli dostlar ve kerim
44:40Müslümanlar. Böylece
44:42bir dersimizin de
44:44sonuna geldik.
44:46Bu hafta sizlerle birlikte
44:48Müslümanları
44:50aynı Allah'a ve Rasulüne
44:52iman eden, aynı
44:54şeriata tabi olan,
44:56toprakları, bayrakları,
44:58savaş ve barışları
45:00bir olan,
45:02tek bir ümmet olmaktan
45:04çıkartıp parça parça
45:06beldeler,
45:08birbirine düşman kavimler
45:10haline getiren, en
45:12bölücü, en düşük
45:14ve en dar fikirlerden
45:16olan milliyetçilik
45:18kavramını incelemeye
45:20çalıştık. Allah
45:22Subhanehu ve Teala
45:24bu neciz fikirlerin şerrinden
45:26İslam ümmetini
45:28muhafaza eylesin.
45:30Haftaya yeni
45:32bir mefhum üzerinde
45:34buluşmak ümidiyle
45:36hepinizi Allah'a emanet ediyorum.
45:38Esselamu aleykum
45:40ve rahmetullahi ve
45:42berekatuhu.
45:50Altyazı M.K.