Cüreyc Hazretleri, Ana Bedduâsı Alıp İdâm Edilecekken Beşikteki Bebeğin Konuşmasıyla Nasıl Kurtuldu?
'Îsâ Aleyhisselâm'ın ümmetinden olup kabri Malazgirt'te bulunan Cüreyc Hazretleri’nin, annesinin bedduâsı yüzünden başına gelen belâdan beşikteki çocuğun dile gelmesiyle kurtulma kıssası
---
Sosyal Medya Hesapları:
Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr
Youtube : http://www.youtube.com/cubbeliahmethoca
Facebook : http://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi
Twitter : http://www.twitter.com/c_ahmethoca
Instagram : http://www.instagram.com/cubbeliahmethoca
Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca
WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaBGdhPA89MaKjeZrb04
7/24 Cübbeli Ahmet Hoca: https://www.youtube.com/@cahmedya
#cübbeliahmethoca
---
Sosyal Medya Hesapları:
Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr
Youtube : http://www.youtube.com/cubbeliahmethoca
Facebook : http://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi
Twitter : http://www.twitter.com/c_ahmethoca
Instagram : http://www.instagram.com/cubbeliahmethoca
Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca
WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaBGdhPA89MaKjeZrb04
7/24 Cübbeli Ahmet Hoca: https://www.youtube.com/@cahmedya
#cübbeliahmethoca
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Cürec Hazretleri'nin başına gelen hadise
00:03bir kısaca anlatalım ama Bukhari hadis-i şerifidir, metnini de okuyalım.
00:08An-nebiyyü reyrete radıyallahu teâlâ
00:11Ebu Ureyre radıyallahu teâlâ anlatıyor.
00:12An-nebiyyü sallallahu aleyhi ve sellem, Nebiyyü sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz
00:15hadis-i şerif Bukhari'de
00:173436 rakamda zikrediliyor.
00:20Bukhari'de olduktan sonra
00:23daha bir daha ikinci kaynağa da lüzum var mı?
00:25Yok.
00:27Lem yetekellen fil mehd illa selase
00:30Beşikte ancak üç kişi konuşturuyor.
00:33Şimdi
00:35Beşikte ancak üç kişi konuştu deyince
00:38birisi İsa aleyhisselam, zaten Kuran-ı Kerim'de de geçiyor
00:41Beşikte konuştu.
00:43Onu bile şimdi bazı ilahiyatçılar o demek değil, o büyüdükten sonra konuşturuyorlar.
00:47Yani onu bile Beşikte konuşma mucizesini inkar edenler
00:50yeni duydum, çıktılar.
00:53Kuran'da olduğu halde işte ona neresi uyduruyorlarsa
00:56yanında Beşik varmış diyorlar yani falan.
01:01Bunlar akıl, mantık, duru bunların uydurmaları yanında yani bunlar.
01:05Efendim, şimdi
01:07Beşikte üç kişi konuştu.
01:09Şimdi bu hadis-i şerifi bazı alimler anlamıyorlar.
01:11Yani alimler derken burada anlaşılmayan bir müşkil var diyorlar.
01:14Kurtubi söylüyor bunu.
01:16Diyor ki,
01:17tabi Kurtubi de Müslüm şerifidir, bu Müslüm'de de geçtiği için
01:20Beşikte diyor konuşanlar esasen yedidir.
01:24Ama bu hadis-i şerifte niye üç kişi konuştu diyor.
01:28Ancak üç diyor.
01:29Şimdi burada diğer alimler diyorlar ki
01:31Beşikteyken
01:33yani Beşik var ya sallanan
01:36o Beşiğin içindeyken üç kişi konuştu diyor.
01:40Geri kalan dört daha konuşan var.
01:42Diyelim.
01:43Bunlar Beşikte değil.
01:45Ya annesinin kucağında ya babasının kucağında ya yerde duruyor
01:48sedirde.
01:49Anladın?
01:51Onun için Beşikte üç konuştu deyince
01:53başka yok anlamına gelmiyor.
01:54Diğerlerini de söyleyelim.
01:56Şimdi evvela burada olmayanları söyleyelim.
01:58Üç burada anlatacağız mı şimdi?
02:00İsa'yı Selam'ı biliyoruz, onu anlatmayacağız.
02:02Cürec Hazretleri'ni anlatacağız.
02:03Bu hadisin devamında bir kadının çocuğu daha var.
02:06O kadının adı şiirler bulamamışlar ama
02:08hadis-i şerifte
02:09en İsrail'de bir kadın diyor.
02:12Şimdi üç burada var.
02:13Geri kalan kim var?
02:14Eshab-ı Uhtud meselesi.
02:16Hani Vesselamu Aleyhi Vesselatü'l-Buruc
02:18suresinde
02:20hükümdar hani
02:22oyuklar kazdırıyor.
02:24İçine ateşler yaktırıyor.
02:26Ondan sonra
02:28pututlarına tapmayanı işte neyse
02:30efendim
02:31atacak diye tehdit ediyor.
02:33Bir kadın da çocuğuyla geliyor.
02:34Bu eskiden de anlattığımız derslerde var.
02:36Çocuğuyla geliyor.
02:37Fakat kendine acımıyor da
02:39çocuğu da kucağında diye.
02:41Onun şirkine davet ettiği şirkete icabet etmeyince
02:44efendim
02:45ateşe atılmak üzere artık
02:47ilerletiliyor.
02:48Ama tam giderken
02:50ayağı biraz geri geri çekiyor.
02:52Çünkü neden? Bebeği var.
02:53Onun üzerine bebeği
02:55dile geliyor.
02:56Bu da sahih hadislerde geçiyor.
02:58Buruc suresinde bundan
02:59yani tefsirinde de bahsediliyor.
03:01Ya umma yusbiri
03:03fe inne alel hak.
03:04Anacığım sabret
03:06biz hak üzereyiz diyor.
03:08Ve o da seve seve
03:09çocuğuyla ateşe atlıyor.
03:11Çünkü ateş diye gördüğün yere
03:12en nihayet cennettir.
03:15Şimdi
03:16bu
03:17çok büyük bir şey.
03:18Büyük bir
03:19efendim o zamanın peygamberine mucizedir.
03:21O kadıncağıza da keramettir.
03:23Veliyedir, salihadır.
03:25Çünkü Allah için canını feda edebiliyor.
03:27Ve
03:28ruhsata kaçmıyor.
03:29Taviz vermiyor.
03:30Bu var.
03:31Ondan sonra
03:33Firavun'un tarakçısı
03:36Firavun'un kızının
03:38kuaförü diyorsun maaşıta
03:40efendim Firavun'un kızının
03:42efendim
03:44berber işlerini yapan işte
03:46şimdi kuaför dediğiniz
03:48o maaşıta diye hadis-i şeriflerde geçiyor.
03:50Onda da
03:52efendim
03:54eee
03:56tarak mı ne
03:58yere düşüyor.
03:59Bir kere başını tararken.
04:00Ondan sonra orada
04:02Allah Teala'nın ismini zikrediyor falan.
04:04O oradan uyanıyor.
04:05Senin diyor
04:06Rab kelimesi geçince
04:07senin benim babamdan başka
04:08Rabbin mi var?
04:09diyor.
04:10Firavun Rabb'lik tasladığı için.
04:11O da diyor
04:12olmaz olur mu?
04:13Efendim göklerin yerlerine
04:14Rabb diyor.
04:15Allah var deyince.
04:16O da
04:17babasına bunu bildiriyor.
04:19Babası da
04:20efendim çağırtıyor.
04:21Onun da
04:22ailesi de orada sarayda kaldıklarının hepsine
04:25bunu ikrar ettiriyor.
04:26Artık onlar da
04:27gizlemiyorlar.
04:28Gizle
04:30efendim
04:31gizlemedikleri için
04:32Firavun onu da
04:34ateşe
04:36atmakla tehdit ediyor.
04:38Orada da
04:40kucağındaki
04:42çocuk
04:43efendim konuşuyor.
04:46Ey anneciğim sabret.
04:48Biz hak üzereyiz.
04:49Bu da aynı mealde
04:51ism-i riya ümmeh
04:52fe inne alel hak
04:53biz hak üzereyiz
04:54diyor.
04:55Bu hadis-i şerifler
04:56efendim Ahmet Muhammed Bey'de geçiyor.
04:57İşte sahih müslüm
04:59sahibi sahih müslümde geçiyor.
05:01Hepsi sahih kaynaklarda var.
05:02Ne oldu?
05:03İki daha bulduk.
05:04Beş.
05:05Ondan sonra
05:06Yahya Aleyhisselam'ın
05:07Beşik'te konuştuğu
05:08rivayet ediliyor.
05:09Sealebi Tefsirine geçiyor.
05:10Altı.
05:11Ondan sonra İbrahim Aleyhisselam
05:12Beşik'te konuştuğu
05:13rivayet ediliyor.
05:14Efendim yedi.
05:16Bunlar geçmiş ümmetlerde.
05:19Yediyi bulduk mu şimdi?
05:21Evet.
05:22Bunlar geçmiş ümmetlerde.
05:23Bizim ümmette gelince
05:25kim konuştu?
05:26Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem
05:28efendim İbni Abbas
05:29radıyallahu anh rivayet ediyor.
05:31Daha Beşik'teyken
05:33konuşmuştur.
05:34Vakı Din'in
05:35siyerinde de geçiyor.
05:36Ve
05:37kelamı Ayni'de
05:39Ayni'nin Bukhari siyerinde
05:40geçiyor.
05:41Ben size evvelce de söylüyordum.
05:42Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem
05:43Allahu Ekberü Kebira
05:45Velhamdülillahi Kethira
05:47Ve Sübhane Allahi Bükuraten
05:49Vasıyla
05:50Daha sütten kesildiğinde,
05:51doğduğunda
05:52hep bu tekbirleri
05:53okumuştur.
05:54Hiç yani konuşmazken
05:55bunları okumuştur.
05:57Bu sabittir.
05:58Dolayısıyla
06:00bunu da Beşik'te konuşanlara
06:02ekliyoruz.
06:03Ondan sonra
06:04Efendim sallallahu aleyhi ve sellem zamanında
06:05bir de
06:06Telali'n-Nübüve kitabı vardır
06:07İmam Beyhakî'nin.
06:08Yedi cilt.
06:09Mucizeler hakkında.
06:11O da
06:13Efendim sallallahu aleyhi ve sellem zamanında
06:15Mübarekül Yemâme diye tesmih edilen
06:17bir zat.
06:19Ne kadar mübarek ki artık
06:21o da konuşmuştur diyor.
06:23Onu da
06:24İmam Kastalani var.
06:25Bukhari Şerhi.
06:26İrşad-ü Sâri'i.
06:27O da oradan zikrediyor.
06:28Ama esas kaynak
06:29Beyhakî'dir.
06:30Muaykib el-Yemâni
06:32radıyallahu anh rivayet ediyor.
06:33Diyor ki sahabeden
06:34Veda Haccını Resulullah'la yaptım.
06:36Sallallahu aleyhi ve sellem.
06:38Veda Haccı bitti.
06:39Bir eve girdim diyor.
06:40Evde Resulullah da var.
06:41Sallallahu aleyhi ve sellem.
06:43Acayip bir şey gördüm diyor.
06:45Bunu İmam Beyhakî rivayet ediyor.
06:47Bir adam geldi diyor.
06:49Yemâme ehlinden.
06:50Yemâme neresi?
06:51Ziyad'ın güneydoğusuna
06:5370 kilometre.
06:54Güneydoğu tarafında 70 kilometre.
06:55Yemâme.
06:56İşte Müseylemetül Kezzab'ın şehridir.
06:58Yemâme.
06:59Yemâme'den bir adam geldi.
07:01Zaten Veda Haccı'nda biliyorsun
07:02114 bin gibi bir sahabe toplanmıştı.
07:04Bütün her taraftan.
07:06Yani ilan ettirmişti ki
07:08bir daha belki nasip olmaz.
07:09Gelen gelsin diye.
07:10Onun için ilanlı olduğu için
07:12büyük bir kalabalık
07:14efendim teşkil etti.
07:18Bir çocuk getirdi diyor kucağında.
07:20Çocuk o gün doğmuş.
07:22Öyle yani.
07:23Nasipliler var Veda Haccı'nda.
07:25Efendim sallallahu aleyhi ve sellem
07:27birkaç günler sonra vefat edecek yani.
07:29Ama o yeni doğanlar
07:31hep yetişiyorlar işte.
07:32Duasına, bereketine mübarek.
07:34Yeni doğmuş.
07:35Kucağında aldı geldi diyor.
07:36Efendim sallallahu aleyhi ve sellem ona diyor
07:37daha ilk doğduğun gün diyor.
07:38Men ene yâ hulâm?
07:40Ey çocuk ben kim?
07:42Dedi diyor.
07:43Ben diyor acayip bir şey gördüm.
07:44Gözümle gördüm diyor.
07:45Sahabede böyle bir şey.
07:46Bir evde birinin gördüğünü
07:47öbürü görmez yani.
07:48Her olaya
07:49herkes vakıf olmaz.
07:50Onun için rivayet çok kişilerden gelir.
07:52Yaşanmışlıklar var.
07:54Dedi ki diyor
07:56Ente Rasûlullah!
07:57dedi diyor.
07:58Sen Rasûlullah'sın!
07:59dedi diyor.
08:00O bebek ilk gün
08:01doğunca böyle deyince
08:02Rasûlullah Efendimiz'e dedi diyor.
08:03Sadak tebarek Allah'a fik.
08:05Doğru konuştun.
08:06Allah seni mübarek yapsın.
08:07dedi diyor.
08:08O çocuk sonra konuşmadı diyor.
08:10Hatta diyor
08:11yani böyle
08:12normal yaşında da konuşmadı.
08:14Bayağı gençleşti diyor.
08:15O ancak konuştu diyor.
08:18Yani öyle erken konuşan çocuk da değil.
08:21Biz onun için diyor
08:23o bölge onun adına ne dedik?
08:24Mübârakül yemâme.
08:26Bunu da ilk duyuyorsunuz benden.
08:28Çünkü ben de biliyordum ama
08:30ilk konuşuyorum,
08:31ilk aklımda kalıyor şu an.
08:33Yemâmenin mübareği.
08:34Çünkü kim ona bereket duası yaptı?
08:37Rasûlullah Efendimiz o çocuğa bereket duası yaptı.
08:39Yemâmenin mübarek adamı sensin dedik diyor.
08:42Onun ismi öyle.
08:43Mübârakül yemâme kaldı diyor.
08:45Bu ümmetten de anlatmış olduk.
08:47Şimdi geldik.
08:49Geçmiş ümmetten
08:51iki kaldı.
08:52Yani İsa Aleyhisselam'ın dışında
08:55iki kalmış oldu.
08:56Onlardan biri
08:57Vekâne fî benî İsraîle racülün.
08:59Benî İsraîle'de bir adam vardı.
09:01Vekâne fî benî İsraîle racülün.
09:03Ona denirdi Cürâicun.
09:05Cürâici, sonunda C.
09:07Orada kabir taşına Cürâh yazmışlar.
09:10Yanlış.
09:11Cürâh yaralı demek yani.
09:12Çok da yanlış ama
09:13neyse inşâAllah düzeltirler.
09:14Benim şeyimi dinliyorlar inşâAllah.
09:16İşte o mezar taşını yeniden yazdırsınlar,
09:18koysunlar yani.
09:20Ben orada vakit bulamadım.
09:21Kimse yok.
09:22Otokocak yok.
09:23Her tarafı şey,
09:24açık, acayip bir feyzli bir yer yani.
09:26Gece gidilse falan,
09:27belki uçatabilirsin,
09:29gidersin bir tarafa.
09:30Alır gidebilirler yani.
09:32Çok feyiz var ha.
09:34Cürâic radıyallahu teâlâ.
09:37Şimdi bu,
09:38esasen bunun kıssasındaki rivayette,
09:42tüccar imiş.
09:43Şimdi bunun,
09:44İsa a.s'dan sonra olduğunu,
09:46şârihler nereden anlıyorlar?
09:49Sonra kendisine bir ibadet yeri yaptı,
09:51savunmaya.
09:52Ve çekildi halvete, uzlete.
09:54Bu sadece
09:55İsa a.s'dan sonraki
09:57ruhban sınıfındaki,
09:58onlar mübarek zattılar esasen,
10:00onun ümmetleri,
10:01onlarda olduğu için,
10:02buradan anlaşılıyor ki,
10:03çünkü bu âdet İsa a.s'ın ümmetinde var.
10:06Yani evlenmemek,
10:08işte,
10:09insanlarla görüşmemek,
10:10kenara çekilmek,
10:12onun şeriatında meşru olduğu için,
10:14oradan anlıyor,
10:16alimlerimiz.
10:17Bu ticaret yapmaya başlamış,
10:19gençliğinde.
10:21Bazen kar ediyormuş,
10:24bazen zarar ediyormuş.
10:27Sonra bakmış,
10:28demiş ki,
10:29mâ fiâzî ticâret-i hayr.
10:30Ya bu ticarette bir hayır yok, demiş.
10:32Bir kar ediyoruz, seviniyoruz.
10:33Bir zarar, üzülüyoruz.
10:34Ne yapayım, demiş.
10:36le eltemise ne ticârete,
10:37niye hayrun minâzî.
10:38Bir ticaret arayayım ki,
10:40bulayım ki,
10:41bundan hayırlı olsun, demiş.
10:42Yani hiç zararı,
10:44hiç zarar ihtimali olmayan ticaret ne?
10:48İman ve ameli sâlih.
10:50Kur'an-ı Kerim'de öyle değil mi?
10:53وَقَامُوا صَلَاةً وَانْفَقُوا مَا رِزِقٍ
10:55Ne yapmışlar?
10:56İman edenler,
10:57sâlih amel işleyenler,
10:58namaz hakkıyla kılanlar,
10:59bir de hayır yollarına harcayanlar,
11:01يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورُ
11:04Onlar bir ticaret bekliyorlar ki,
11:06hiç kesada fesada uğramaz.
11:08Şu anda,
11:09Türkiye'nin en zengin adamları bile
11:11zarar etme durumuna geçtiler.
11:13Değil mi?
11:14Dövizden, şundan, bundan,
11:16batan batana diyorlar,
11:17batacaklar var diyorlar,
11:18çıkacaklar var diyorlar.
11:20Allah müslümanların mallarını muhafaza eylesin.
11:22Birikimlerini muhafaza eylesin.
11:24Hayra kullanmalarını nasip eylesin.
11:26Hepimize tevbe nasip eylesin.
11:28Amin.
11:29Biz dua diyoruz yani.
11:30Zerre kadar imanı olan tabii Allah muhafaza etsin.
11:32Gördüğünden geri bırakması zor iştir.
11:34Ama mühim olan,
11:36Allah hayra verdirsin.
11:37Cimrilikten muhafaza eylesin.
11:39Ama herkesin ticareti,
11:41en yüksek adamın ticareti,
11:43daha fazla zarar görüyor.
11:44Çünkü ne kadar büyüdüysen,
11:45o kadar zarar,
11:46büyük oluyor.
11:48Değil mi?
11:49E şimdi,
11:50100 dolar borcu olanla,
11:52100 milyon dolar borcu olan bir mi?
11:55Arttı mı gitti işte o.
11:57Ama sen idare edersin yani.
11:58200-300 lira fazla verirsin,
11:59bir kere de kurtarırsın.
12:00Ama o nasıl kurtaracak?
12:02Kesada uğramayan ticaret bekliyorlar.
12:05Kim onlar?
12:07İman, amel-i salih, infak, ikamet-i salat sahipleri.
12:10Şimdi cüreçte demiş ki,
12:13bir ticaret bulayım ki,
12:15bundan hayırlı olsun.
12:16Yani ne demek?
12:17Hiç zararı olmasın.
12:19Benim de moralim bozulmasın.
12:21Diyeyim ki, hep kârdayım.
12:23Ne yapayım demiş?
12:24Bir savme-i bina diyeyim.
12:26Savme-i nedir?
12:28Şimdi Kur'an'da da cemis-i savamiye gelir.
12:31Manastır manasına geliyor ama,
12:33o zaman bunlar ne gibi?
12:34Bizim şimdiki,
12:36tekke gibi diyelim yani,
12:37zâviye.
12:38Zâviye, inzivaya çekilen,
12:40çünkü kimseyi almıyor oraya.
12:41Mescid desen,
12:42cemaat toplanması lazım.
12:44Bu kendi tek kalıyor.
12:45Tek kaldığı için,
12:46zâviye, kenar köşe demek.
12:48Bir köşeye diyorum,
12:49savme-i bina diyeyim.
12:50Şimdi onlar şöyle,
12:51o kümbet misali düşün.
12:53Biraz yükseğe yapıyor.
12:55Oraya hani herkes gelen giden,
12:56hayvan da gelir,
12:57şu gelir, bu gelir falan,
12:58çıkamazsın.
12:59Hem biraz yüksekte oluyor kümbet gibi.
13:01O kümbetlerin altında,
13:04kabirler altında,
13:05o kümbet diye görüyorsunuz ya,
13:07üstü külah gibi.
13:09O siz zannediyorsunuz,
13:10kabir yukarıda değil.
13:12Yukarısı mescid.
13:13Üstünde namaz kılıyorlar,
13:15altta da kabir var.
13:16Bütün ibadetlerden,
13:17zikirlerden ona da feyiz gider.
13:19Azabı varsa hafifler mesela diye.
13:21O fikirle yapmışlar.
13:23Yoksa indim baktım,
13:24mezarlar altta.
13:25Üstüne baktım,
13:26mihrap var.
13:27Şeyde,
13:28Ahlat'ta baktım.
13:29O kadar bilmiyordum yani.
13:30İçini ilk gördüm,
13:31öyle bir kümbetin içini ilk gördüm.
13:33Mihraplı.
13:34Yani mescid olarak şey ediliyor,
13:36ibadet yeri olsun.
13:37Gelen giden ziyaret eden,
13:38namazı geçmesin,
13:39hem namaz kılar falan.
13:41O da öyle bir kümbet gibi bir şey bina etmiş.
13:44Ama biraz yüksek,
13:45iple bir şeyle sarkıyarak çıkıyor,
13:48sarkarak iniyor.
13:50Yanına da gelen,
13:52illaki seslenmek zorunda kalıyor.
13:54O bakarsa falan ona icabet ediyor.
13:56Yoksa pat diye gelemiyor.
13:58Orada ibadete çekilmiş,
14:00bu mübarek zat.
14:05Kâne yusalli,
14:06yukarıdan yukarıdan,
14:07kâne yusalli.
14:08Devamlı namaz kılardı diyor.
14:09Buhari hadisi metni okuyor.
14:10Bu arada izah getiriyorum.
14:13Kafamda kaldığı kadar.
14:15Namaz kılıyor,
14:16devamlı namaz kılıyor.
14:18Tabi onların namazı yani yine
14:21aynı bizim gibi olmasa da
14:23o zamanki meşru olan namaz şekliyle
14:25zikirleri, ibadetlerini yapıyor.
14:28Annesi geldi diyor.
14:29Annesi de onu çok özlüyor.
14:31Görmek istiyor.
14:32Fakat bu ibadete devam edip
14:34annesini ziyarete de gitmiyor.
14:36Bu sefer annesi geliyor.
14:39Onu çağırdı diyor.
14:42Ey cüreyş ya cüreyş falan dedi.
14:44E ne ümmüke ben senin annenim işte.
14:47Görmek istiyorum yüzünü.
14:49İşte müştak oldum falan.
14:50Bir şeyler dedi kadıncağız.
14:53Fedaatı onu çağırdı diyor.
14:55Üç kere çağırmış
14:57şehirlerde.
14:58Diyen hadis-i şerifler bunu birbirine şeref veriyor.
15:00Üç kere çağırmış.
15:01Bu üç kerenin her birinde de
15:03efendim
15:05demiş ki
15:06üç kere tekrar etmiş.
15:08Üç kere nida etmiş.
15:09Her birinde üç kere tekrar etmiş.
15:11Efendim
15:13ben senin annenim diye.
15:15Bir bak yüzünü göreyim diye.
15:17O arada bu onun sesini
15:19annesinin sesini duyuyor.
15:22Fekale
15:24dedi diyor.
15:25Bazı alimler diyorlar ki yani
15:26namazda konuşmak o
15:28şeratta caiz idi falan.
15:30Bizde de ilk zaman namazda konuşuyorlardı.
15:32Bizde namaz farz olduğunda
15:34sahabede falan namazda konuşma vardı yani.
15:37Kuşu ile kaim olun
15:39ayeti inene kadar konuşma vardı.
15:41Zaruri bir şeyle konuşabiliyorlardı.
15:43O ayet gelince bu konuşma
15:45namazda yasak edildi.
15:47Eski şeratta da vardı diyor.
15:49Bunun üzerine o dedi diyor ama
15:51birçok alim şunu diyor.
15:52İnsan kendi kendine konuşuyor ya yani
15:54ağızdan lüzum yok.
15:56Düşünüyor yani.
15:58Kalbinden dedi yani.
15:59İnsan kendi kendine şunu yapayım yapmayayım
16:01konuşuyorsun ama ses çıkmıyor.
16:03Dedi düşündü ki yani diyelim
16:05üci bua evu salli
16:07ya ona cevap mı vereyim
16:09buyur annemi diyeyim
16:11yoksa namaza devam mı edeyim.
16:12Yani namazın içinde zaten ama.
16:14Onu duyup da namaza durmadı.
16:16Namazın içinde.
16:17Ama ne yapabiliriz biz böyle bir şey
16:19olduğu zaman ne yapıyoruz?
16:21Yasin okuyacağımıza
16:23zaten Yasin okuyan da siftah yok da yani.
16:25İnne hataynaya geçiyoruz.
16:27Zaten biz hep inne hataynaya okuyoruz da.
16:29Neyse yani adam uzun okuyacağına
16:31ne oluyor? Biraz daha kısa oluyor.
16:33Sübhane Rabb'e-l Azim'i 33 kere yapacağına
16:35ne?
16:3733 yapıyor musunuz siz?
16:39Kabe'de bir teheccüd namazı kıldırıyorlar.
16:41Onda o
16:4320-30 falan oluyor.
16:45Adam dedi bu nasıl imam beynim çıktı dedi ya.
16:47Zannettim imam uyudu dedi.
16:49Gitmiş Mekke'ye.
16:51Hala var.
16:53Son 10 gecede gece 1'den sonra
16:55falan teheccüd kuruyorlar.
16:57Onda rükuda secdede çok duruyorlar.
16:59E çünkü o farz namaz değil her isteyen katılsın.
17:01O bakımdan durabilir yani
17:03imam. Ama adam bilmeden durmuş yani.
17:05Dedim diyor kesin imam uyudu
17:07dedim diyor.
17:09Halbuki uyumuyor canım da.
17:11Yani Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem çok uzun
17:13belki şimdiki hesaplan 20 dakika
17:15yarım saat,
17:171 saat rüku yaptığı var.
17:19Efendimiz Sallâllâhü Aleyhi ve Sellem'in 1 saat secdede
17:21kaldığı var yani. Bu hadis-i şerifler
17:23sahidir. Yani o
17:25tabi çok başka dualarda okuyordu.
17:27Bizim de onları yaz yaz. 3. ciltlerde
17:29bizim duanın 3'te 4'te
17:31namaz içi okunacaklarda, nafile namazlarda
17:33bunları bizim yapmamız da caizdir.
17:35Belki biri ezberler sünnete itibar
17:37teheccüde okur yani.
17:39İnşâAllah öyle insanlar yetişir.
17:41Şimdi düşündü ki
17:43cevap mı vereyim?
17:45Namaza devam mı edeyim? İçinden dedi ki
17:47Ya Rabbi en hayırlısı
17:49neyse beni ona muvaffak eyle.
17:51Çünkü çok ibadetli adam böyle.
17:53Beni ona muvaffak
17:55eyle dedi ve
17:57annesi ikinciye bağırdı
17:59yok, üçüncüye bağırdı yok.
18:01Bu da namaza devam kararı aldı.
18:03Yani evlâ olan
18:05neydi? Şimdi evlâ olan
18:07orada
18:09namazı kısaltıp
18:11yani hafifletip
18:13selam verip buyur anne demesi
18:15evlâ idi.
18:17Yani bunu söylüyorlar. Çünkü
18:19bir hadis-i şerifte buyurur ki
18:21Cürec abid
18:23idi, fakih değildi.
18:25Lev kâne cürecün
18:27fakihen le'alime enne
18:29icâbete ümmiye evlâ
18:31min salâtu rabbih. Eğer Cürec
18:33fıkıh âlimi
18:35yani o şerata göre
18:37fıkhını bilen biri olsaydı
18:39bilirdi ki
18:41nafile namazı için konuşuyoruz bunu
18:43annesine icabet etmesi
18:45Rabbine
18:47namaz kılmasından daha
18:49faziletli olduğunu bilirdi.
18:51Ama fıkıh ilmi olmadığından sırf
18:53ibadete yöneldiğinden
18:55orada efdal olanı
18:57yapmadı diyor. Bir hadis-i şerifte
18:59böyle bir mana geçiyor.
19:01Tabi şimdi bu arada onun da fetvasını
19:03söyleyecek olursak
19:05bizim bu durumda ne yapmamız icap ediyor?
19:07Bizde
19:09namaz içinde icabet
19:11edilmesi, namaz içinde
19:13icabet edilmesi
19:15gereken
19:17tek zat Muhammed Mustafa'dır.
19:19Sallallahu aleyhi ve sellem
19:21Sahabe-i Kiram'dan biri namaz
19:23kılıyordu. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem onu çağırdı.
19:25Fatiha'nın faziletini öğretmek için.
19:27O da gelmedi.
19:29Çağırdı birkaç kere. Sonra
19:31gelince, nerdeydin dedi.
19:33Dedik ya Rasulallah namazdaydım.
19:35Tabi namazı hafif kıldı,
19:37kısa kıldı geldi ama namazda mı?
19:39Buyurdu ki namazın içinde gelmeliydi.
19:41Şu
19:43elem ye'gulillâh isteci'i
19:45bu'lillâhi ve rasulü'zâ de'âkum libâ yuhîkum
19:47Allah ve Rasulüne icabet
19:49edin. O sizi
19:51manen hayat verecek, ihya edecek
19:53dine çağırıyor, ilme çağırıyor.
19:55Çağırdı mı icabet edin. Allah böyle buyurmadı mı
19:57dedi.
19:59Onun için icabet etmedin. Şimdi
20:01fıkha göre şudur. Ama nerde
20:03Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem? Kurban olayım nerde?
20:05Eğer o çağırsaydı,
20:07bir insanda namazda olsaydı,
20:09farzla da nafile de de
20:11buyur ya Rasulallah deseydi,
20:13demeliydi
20:15ve icabet etmeliydi. Ve özellikle
20:17ona mahsus olarak. Namazı
20:19bozulur mu? Bozulmuyor.
20:21Namazı da
20:23bozulmuyor.
20:25Bu Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem.
20:27Bundan sonra ne kaldı? Ana baba.
20:29Şimdi hadis-i şerifte buyuruyor ki, annen
20:31çağırırsa icabet et, baban çağırırsa icabet
20:33etme.
20:35Hadis-i şerif.
20:37Baban çağırırsa icabet etme. Namazdayken
20:39konuşuyoruz. Babanın dediğini yapma
20:41demedik yani.
20:43Namazdayken, şimdi
20:45efendim, annen
20:47çağırırsa icabet et diyor.
20:59Namazdayken,
21:01annen çağırırsa hemen icabet et,
21:03baban çağırırsa icabet etme. Ancak
21:05burada bir tafsil var.
21:07O tafsil şudur.
21:09Eğer kıldığın namaz farz ise,
21:11vakitte
21:13daralmış, çıkmak üzere
21:15ancak farz yetişecek kadar
21:17kalmış ise, annen
21:19de çağırsa icabet
21:21caiz değildir.
21:25Yaratana isyanda,
21:27yaratılana itaat yok. Hadisi devreye
21:29giriyor ve bunun üzerine
21:31farzı yetiştirecek vakit kaldıysa,
21:33annen de çağırsa
21:35namazına devam edip kılman lazım. Zaten
21:37ancak vakit daralmışsa farzı
21:39kılabilirsin. Yani farzı
21:41yetiştireceksin. Mecbur.
21:43Bu tamam.
21:45Mesela bazen ikindiye
21:47üç dakika kalıyor
21:49ve öğleni adam kılmamış.
21:51Ne yapması lazım? Hemen
21:53durması lazım. Tabi ki
21:55iki rekatını, üç rekatını
21:57öğlenin bu tarafta
21:59şey edecek. Belki de bir rekatı ne olacak?
22:01İkindi vaktine geçecek.
22:03Ama siz tabi dört rekatı iki dakikada
22:05kıldığınız için yetiştirebiliyorsunuzdur yani.
22:08Biz de dört rekat,
22:10altı dakikadan aşağı kılamadığımız için
22:13sorun olur orada. Ama
22:15ona da dikkat edelim. Mesela bir
22:17rekatı tahiyyatı bile
22:19vaktin girmesine, öbür vaktin
22:21girmesine bırakmak haramdır.
22:24Ama namaz kazaya
22:26kalmış değildir.
22:28Hanefi mezhebine, Şafii mahluki
22:30konuşmuyorum. Onlar da sabah namazında
22:32bir rekatı yetiştirsen güneş doğsa bile kaza
22:34saymıyor.
22:36Ama bizim Hanefi
22:38mezhebinde güneş doğmadan selam
22:40vermediysen kazaya
22:42kalmış oluyor. Ama tahiyyatı
22:44okuduktan sonra güneş doğarsa
22:46sen selam vermesen bile namazı
22:48kurtarıyorsun. Çünkü güneşin doğması seni
22:50namazdan çıkartmış oluyor.
22:52İmam Züfer'e göre kurtarıyor. İmam Züfer'e
22:54göre kurtarıyor. Öbürlerine kurtarmıyor
22:56çünkü kendin sununla, huruç bir sununla
22:58iyi yapmadığın için.
23:00Şimdi ama ikindi namazını
23:02güneş batmadan bir rekat yetiştirsen
23:04bütün mezheplerde Hanefi
23:06dahil ittifakla kazaya kalmıyor.
23:08Kazaya kalmıyor ama
23:10öbür rekatlar
23:12veya tahiyyat
23:14öbür vakte geçtiği için
23:16haram oluyor. Başka bir haram oluyor.
23:18Anlatabildim mi? Onun için insan
23:20farzın tümünü öbür
23:22vaktin saniyeleri başlamadan
23:24evvel mutlaka bitirmesi lazım.
23:26Tabi bitirmek için de pataküte
23:28yapmaması lazım yani. Ona göre
23:30vaktine en son payı söylüyorum.
23:32En son, en zaruri nokta
23:34yoldan indin, şudur budur, araba bulamadın
23:36onu bekledin, yükün vardı falan filan.
23:38Ama asla geçirmek yok.
23:40Kaza yapılmayacak.
23:42İnşaAllah. Allah bir vakit namazı
23:44kaza etmeden ölmeyi bize nasip eylesin.
23:46Kazaya bırakmadan ölmeyi nasip
23:48eylesin. Amin. Geri kalan kazalarımız
23:50varsa onları da yani
23:52tamamlamaya bizi muvaffak eylesin.
23:54Ölmeden evvel hesaplarımızı bize bitittirsin
23:56Allah. Kul haklarından, kendi
23:58haklarından helas eylesin. Amin.
24:00Allahumme salli ala seyyidina Muhammedin
24:02ve ala ali husamisenin.
24:04Bu durumda
24:06şimdi peki
24:08namaz nafileyse
24:10yani annen
24:12çağırdı, namaz farz ise
24:14vakit müsait ise
24:16vakit müsait ise
24:18yani
24:20farzı bozmadan biraz
24:22kurtarı şekilde, tadil
24:24erkanı da bozmadan
24:26kısaltıp, kısaltıp
24:28icabet etmek lazım.
24:30Ama zaten vakit darısa falan
24:32mecburen önce namaz.
24:34Vakit geniş ise,
24:36müsait ise anneye icabet
24:38eder diyen alimler var.
24:40Ama benim anladığım en ittifaklı
24:42görüş, ne yapacak?
24:44Biraz hafiflet,
24:46farz ise konuşuyoruz. Biraz
24:48hafifleterek efendim
24:50kısa kılıp, buyur
24:52anneciğim diye icabet edecek.
24:54Nafilelerde
24:56efendim bu hadis-i şerife
24:58göre alimler diyorlar ki
25:06zahir olan diyorlar.
25:08Bir daha bakalım şimdi.
25:10Çünkü nafile namaz,
25:12anneye icabet farz.
25:14Öbür namaz nafile, anneye icabet
25:16eftal olur. Onun için doğru olan
25:18icabet etmektir
25:20diyorlar. Fakat bazı alimler
25:22de diyorlar ki
25:24başlayınca nafilede ne oldu?
25:26Kendine vacip oldu.
25:28O yüzden onu tamamlamak icabet
25:30eder diyorlar. Hanefi mezhebinden
25:32anladığım yani
25:34kısaltmak,
25:36namazı yine de bozmamak,
25:38kısaltıp hemen icabet
25:40etmek. Böyle anlıyorum. Bizim yani
25:42şu andaki şeratımız itibariyle
25:44konuşuyoruz. Şimdi
25:46bu
25:48anne, mübarek anne
25:50çağırdı çağırdı.
25:52Cüre işte namazı uzattı da
25:54namazı uzattı.
25:56Mübarek, niye şimdi
25:58kısakılmadı şey yapmadı?
26:00Bazıları diyorlar ki yani
26:02ulema bir huşu hali yakalamıştı.
26:04O huşu halini arada
26:06namazı kısaltıp selam verse,
26:08annesine nasılsın, iyi misin dese, o da ona
26:10bir şeyler anlatsa, dünya kelamı olur falan.
26:12Huşu'um bozulur.
26:14Huşu'umu bozmayayım diye
26:16o endişeyle
26:18icabet etmedi. Çünkü ne diyorsun
26:20hani selam kelam, kelamda
26:22sonra iş gidecek, karpuz
26:24nerede falan. Yani laf lafı açar
26:26hesabına. Geliyor, oradan
26:28korktuğu için laf lafı açmasın.
26:30Bu huşu halimi yakalamışım,
26:32feyizli halimi bozmuyorum. Bazı insan hakikaten
26:34bir hal yakalar. Yani
26:36biri gelip o şeyini onun bozduğu
26:38zaman manevi tarikatta
26:40feyiz alanlar,
26:42feyiz halini yakalayanlar, böyle bir şey
26:44rastlamışsa bizlerden birine yaşayanlar,
26:46bilirler. Hepten de yok
26:48değil yani. Böyle bir şeylerde yaşayanlar var.
26:50O hal geldiği zaman,
26:52yani biliyor musun, en sevdiğin gelse falan
26:54hiç konuşmak istemezsin. O feyiz
26:56aman benim murakabemi bozmasın, rabıtamı
26:58bozmasın. Çünkü o haller az
27:00geliyor. Bize az geliyor tabii.
27:02Belki Cüreyş radıyallahu anh hep o
27:04haldeydi. Ayrı dava. Ama
27:06halini bozmamak için, hatta diyor ki
27:08mesela manevi bir halde bulundun,
27:10oturuş şeklini bile değiştirme diyor.
27:12Yani. Bir de bakıyorsun
27:14şöyle yapayım derken gitti.
27:16Manevi sekinet ve feyiz
27:18az nadir yakalanır.
27:20Tüy ürperme hali
27:22efendim ne bileyim yani işte o yaşanır
27:24anlatılmaz.
27:26O hal geldiği zaman halini
27:28değiştirme. Yani
27:30oturma şeklini bile değiştirme
27:32diyor. Gözünü açan zamana zaten gidecek
27:34yani. Bir daha tabii herkes
27:36yani vasıl ilallah değil
27:38ki devam etsin o haller. O haller vurur
27:40çakar, çimşek gibi gelir geçer yani.
27:42Yakalamak meselesi. Allah cümlemize nasip
27:44eylesin.
27:46Bu düzene annesi de dedi ki
27:48Fekalet dedi ki Allah'ım ey Allah
27:50dedi. La tümitü sen
27:52onu öldürme, hatta türiye
27:54vücühet mumisat.
27:56Fahişelerin yüzlerini
27:58ona göstermeden onu öldürmedi.
28:00Hadi bakalım
28:02şimdi duanın şekline gel.
28:04Şimdi
28:06yani annesi şunu demek istiyor.
28:08Bana ki yüzünü göstermedin,
28:10ben ki yüzünü göremedim, yüzünü
28:12fahişeler görsün.
28:14Demek istiyor. Türkçesi
28:16biraz bu geliyor. Ama
28:18annesi yine ona acıyor.
28:20Acılı için ne demiyor?
28:22Allah'ım onu katlet demiyor.
28:24Kahret demiyor. Allah'ım ona
28:26zinaya düşür demiyor.
28:28Bak zinamina istemiyor.
28:30Ya ne diyor? Zaniyeleri göster
28:32diyor. Suratlarını göstermeden
28:34öldürmedi.
28:36Bunun üzerine
28:38efendim
28:40dua işte
28:42boşa gitmiyor anne duası, baba
28:44duası. Buradan alimler
28:46şunu söylüyorlar. İmam-ı Ayni Hazretleri
28:48diyor. Anne baba bunalım
28:50halinde bile çocuğuna bir dua etse
28:54mesela
28:56Allah-u Teala, birazı
28:58insan çok bunalıma giriyor. Yani artık ne diyorsunuz
29:00ona bilmem yani. Raydan atlatıyor.
29:02İntihar edecek durumlara geliyor.
29:04Allah cümlemizi çocuklarımızla muhafaza
29:06eylesin. En büyük hastalıklar
29:08şu anda. Bunalım, sıkıntı, manevi basmış
29:10herkesi. Bu bunalım hali
29:12geldiğinde Allah-u Teala meleklerine buyuruyor ki
29:14La tektubu ala abdi
29:16inde vacerihi şey'a.
29:18Bunalıp da bir şeyler yaparsa günahını
29:20yazmayın buyuruyor. Ama bunalma
29:22numaraları yapmayın yani.
29:24Allah-u Teala'ya yutturamazsınız
29:26yani. Ben çok bunaldım bir zina
29:28diyeyim falan. Manyak mısın?
29:30Nesin sen ya? La havle vela kuvvete.
29:32Bunaldın zina diyelim. Davete bunalacaksın.
29:34Cehenneme davet.
29:36Bir insan hani bazen çok bunalıyor falan
29:38geri geri konuşuyor, bir şey ediyor, bağırıyor.
29:40Kırıyor, geçiriyor, bir şeyler oluyor.
29:42Bu bunalım anında yazmayın buyuruyor.
29:44Ama bunun, Allah biliyor senin ne kadar
29:46bunaldığının dozunu, dozacını. Mevla biliyor.
29:48Ama, anne baban
29:50bunalsa, ama sana
29:52daralsa, ama başkasına daralsa.
29:54Yani tabi sende sebebiyet verdiysen
29:56ayrı dava bu işe.
29:58Bunalım anında da, kendi istemesine
30:00sonradan annene desen ki sen bana böyle dedin.
30:02Ya benim doğam tutmaz zaten, boş ver diyor.
30:04Bir de uydurmuşlar, bilmiyorum
30:06ne kadar doğru ama bu hadise göre uydurmuşlar.
30:08Annenin bedduasını diyor.
30:10Baba bedduası alma.
30:12Bu şey değil ha, kitabi değil.
30:14Atasözlerinden.
30:16Baba bedduası ama annenin bedduasını süt keser
30:18diyorlar. Şimdi bu süt keser şeyini
30:20ben hiç görmedim yani. Süt kesilir, gördüm.
30:22Süt kesiliyor da, sütün
30:24kesildiğini gördüm yani. Ondan
30:26lor oluyor, peynir oluyor falan kesilince.
30:28Süt kesilir de süt kesmez yani.
30:30Ha böyle süt keser
30:32numaralarıyla annenize
30:34dikkatli hareket edin. Süt
30:36kesmez, süt kesilir.
30:38Çünkü diyor İmam
30:40Aynı, buradan anlaşılıyor ki
30:42diyor bunaldığından o kadıncağız
30:44bunu yaptı ama yine de kabul oldu mu oldu.
30:46Kabul olur diyor.
30:48Bunatmayacaksın anneni.
30:50Anneni, babanı bunatmayacaksın
30:52yani, daratmayacaksın. Dualarını alacaksın.
30:54Asla beddua almayacaksın.
30:56Şimdi
30:58derken
31:00beni İsrail, o zaman
31:02demek Malazgirt'te.
31:04Ya orada, kendi
31:06şeydi orada, mağara da orada. İbadet
31:08ettiği mağara, işte çok biraz
31:10metrel var vardı, güneş vurdu, cuma
31:12idi. Gidemedim.
31:14Çok içimde kaldı. Orada havuzu
31:16varmış. Allah ona dağdan,
31:18mağaradan su çıkarmış.
31:20Onlar hala duruyor orada.
31:22Eserleriyle beraber.
31:24Efendim
31:26beni İsrail, o zaman demek
31:28oralar çok mamur. İsa Aleyhisselam zamanında
31:30çok şen bölgeler. Yani
31:32yerleşim yerleri, medeniyet var.
31:34Hükümdar var falan.
31:36Bayağı bir halk var demek.
31:38Ben İsrail'de bir meclis
31:40işleştim ki kahveler gibi iştik.
31:42Kıraathanemurada. Şimdi gerçi internetler
31:44her yer kahve oldu. Herkes
31:46muhabbet açıyor şeyden.
31:48Görüntülü muhabbet falan. Konuşuyorlar.
31:50Konuşurken diyorlar ki
31:52yahu bu
31:54nasıl bir abid yahu?
31:56Devamlı namaz, ibadet, hiç çıkmıyor, çarşıya
31:58gelmiyor pazara. Bu ne biçim adam oldu falan.
32:00Yani emmet ediyorlar esasen.
32:02Beğeniyorlar.
32:04İmreniyorlar. Orada da bir kadın var.
32:06Kadın da güzelliğiyle
32:08çok meşhur imiş. Kendi
32:10de yani
32:12fuhşa
32:14artık düşkün imiş.
32:16O zaman da zaniyelerin, fahişelerin
32:18de belli bir yeri varmış. Şimdi işte
32:20vergi alıyorlar ya
32:22umumhanelerden. Vergi aldıklar
32:24gibi miymiş neymiş? Peki o zaman vergisizdir
32:26yani. Onu bilmiyorum.
32:28Umumhanelerde belliymiş.
32:30Zaniyelerde var.
32:32Şimdi
32:34o kadın diyor ki
32:36ister misiniz
32:38diyor ben onu bir fitnelendireyim de
32:40bir yoldan çıkarayım diyor.
32:42Onlar da diyor tamam istiyoruz
32:44diyorlar. Yani onlar da ona o kadar güveniyorlar ki
32:46sen ona ne yapsan
32:48zinaya düşüremezsin.
32:50Hadi bakalım.
32:52Yani iddialaşması gibi.
32:54Tamam diyor ben ona diyor
32:56bir yol bulacağım diyor falan.
32:58Derken geliyor onun manastırının yanında
33:00işte efendim dolanıyor, ediyor,
33:02bağırıyor, çağırıyor, sesleniyor. Şudur, budur.
33:04Artık onu ibadetin
33:06rahatsız ediyor. Devamlı böyle bağır, çağır, gel,
33:08git. İnsan kafası şöyle. Ne istiyorsun?
33:10Nedir, ne değildir işte. Ben diyor seni
33:12istiyorum diyor işte efendim. Zina
33:14etmek istiyorum senden. Şudur, budur. Hadi
33:16git falan. O ona işte tarafına
33:18bakıyor. Ne tenezzüle diyor.
33:20Kadın diyor ben ne
33:22yapayım şimdi diyor. Burada bir çoban var.
33:24Koyun ot arıyormuş orada.
33:26Gidiyor çobana şimdi hadis-i şerif.
33:28Fetearrazat
33:30ve kâne
33:32cürâicun, cürâic idi, bulunuyordu.
33:34Fî savmeâtî, ibadet hanesinde.
33:36Fetearrazat
33:38efendim, taarruz etti
33:40yani. Taarruz, kendini arz etmekten
33:42geliyor Arapça'da. Lehu ona imrâ etün.
33:44Bir kadın, cefâşa bir kadın
33:46ona kendini arz etti ve
33:48kellemetu onunla konuştu.
33:50O imtina etti. Geri durdu.
33:52Fetet, o kadın geldi.
33:54Hadisten okuyormuş hepsini. Ra'iyen bir
33:56çobana geldi. Oradaki ot aranmış
33:58çobana. Bazı rivayetlerde
34:00çoban onu sahiplendi yani
34:02neyse. Ama feemkenet
34:04kadın da fırsat verdi hu o çobana.
34:06Min nefsiha, kendisini teslim etti.
34:08Sonra
34:10feveledet, o çobandan kadın
34:12doğurdu. Hulâmen, bir erkek çocuk.
34:16Bir erkek çocuk doğurdu. Sonra
34:18kadına
34:20millet sordular.
34:22Dediler ki
34:24bu çocuk kimdendir?
34:28O da dedi ki
34:30o zaman da zinanın cezası çok ağır.
34:32Hükümdar da İsa'nın
34:34şeratına bağlı.
34:36O zamana göre Müslüman.
34:38Dolayısıyla zinanın cezası rejim.
34:40Zat eski şeratlarda da, Yahudi
34:42Tevrat'ta da rejimdir yani. Zinanın cezası
34:44değişmemiştir evli olan için.
34:46Zinanın cezası da rejim.
34:48Katlediliyordu. Dediler ki
34:50bu çocuk kimdendir? Sen bu
34:52çocuğu nereden peydah aldın? Kocan yok, bir şey
34:54belli değil. O da dedi ki
34:56efendim
34:58fekalet min cürâicin
35:01bu çocuğu cüreçten peydah
35:03alalım dedi. Al başına
35:05belayı.
35:07Bunun üzerine
35:09bu haber hükümdara intikal etti.
35:11Hükümdar da dedi ki
35:13efendim gidin
35:15bunu bana getirin.
35:17Bunlar geldiler.
35:19Devletin adamları işte.
35:21Bu tabi biraz yukarı yerde diyorum
35:23mesela iple falan sarkıyor, iniyor, çıkıyor.
35:25Ondan sonra annesinin bağırdığı
35:27gibi bunlar da bağırdılar.
35:29İn aşağı, gel buraya. Şudur, budur.
35:31Ses, ses, ses, ses.
35:33Bu namaz, namaz, namaz.
35:35Namaza devam ediyor.
35:37Ondan sonra
35:39baktılar ki bu cevap vermiyor.
35:41Onlar da efendim
35:43fekesar'u kırdılar
35:45savme'ete'u. İbadethanesi kırdılar.
35:47Bunu öbür hadis-i şerifler izah ediyor.
35:49Yani baltalar var
35:51ellerinde şeyler efendim.
35:53Onlarla
35:55başladılar. Köküne vurma.
35:57Dibinden vurunca da yıkılacak.
35:59Çok da müşeyyet,
36:01kuvvetli bir şey değil. Vururken
36:03bu sesleri duyuyor.
36:05Ne oluyoruz ya diye artık baktı ki
36:07namazda kalacak hali
36:09kalmadı. Bina geldi gidiyor.
36:11Onun üzerine
36:13ne yapıyorsunuz diyor.
36:15Hemen
36:17seni diyor çağırıyor, padişah çağırıyor
36:19diyor. Sen gelmiyorsun, cevap vermiyorsun.
36:21Biz de bunu kırıyoruz. Tamam dur kırmayın diyor ama
36:23diyene kadar kırıyorlar, geçiriyorlar.
36:25O da oradan atlıyor
36:27efendim. Ve enzeluhu
36:29onu indirdiler. Ve sebbuhu
36:31ona sebbettiler, hakaret ettiler.
36:33Dediler ki sen abid
36:35geçiniyorsun. Bütün millet biz seni evliya
36:37zannediyoruz. Sen ne biçim bozuk adammışsın.
36:39Kadını hamile bırakmışsın
36:41falan, nurai misin bilmem ne misin.
36:43Başına
36:45gelene bak.
36:47O da
36:49fetevablağa abdest aldı.
36:51Dedi ki bana bir izin verir misiniz?
36:53Başta hükümdara bir evvela
36:55apar topar götürdüler. Abdest mabdest
36:57izni vermediler.
36:59Hükümdara götürdüler.
37:01Bu araları öbür hadislerin rivayetlerinden anlatıyorum
37:03yani. Metinde yok.
37:05Hükümdar dedi ki ona
37:07ben seni zahid abid biri biliyorum.
37:09Sen nasıl muraiymışsın? Bize mi gösteriş
37:11yapıyordun? Efendim bu kadını
37:13hamile bırakmışsın falan. İnsanların haremlerine
37:15musallat mı oluyorsun?
37:17Şudur budur baya ona söylendi.
37:19O da dedi ki ben yapmadım. Ya nasıl yapmadın?
37:21Çocuk var.
37:23Bu çocuk kimden o zaman? Kadın bunu
37:25söylüyor.
37:27E dedi kadının şahidi var mı?
37:29Kadının şahidi yok.
37:31Yani
37:33hamlin çocuğun cüreçten olduğuna şahidi yok.
37:37Efendim şimdiki gibi ver para yalancı
37:39şahit bul demek o zaman da yokmuş yani.
37:41Efendim şahidi yok
37:43kadının. E dedi senin şahidin var mı?
37:45E sende yok. Ne yapacağız
37:47şimdi? E şimdi cürecin şahidi
37:49kim ondan olmadığına?
37:51Allah cellenceden.
37:53Dedi bana dedi hükümdara
37:55ben bunu yapmadım. Yemin etti
37:57tasdik etmedi.
37:59Yemin ede tasdik etmedi. Dedi bana
38:01müsaade et de bir annemi ziyaret
38:03edeyim o zaman. Geldi
38:05annesini ziyaret etti.
38:07Dedi ki anne dedi
38:09bak benim başıma ne geldi. O arada da
38:11hükümdarın oraya götürülürken
38:13saraya işte neyse
38:15o zamanki binaya götürülürken
38:17fahişelerin bulunduğu binanın önden
38:19geçerlerken fahişeler çıktılar buna
38:21baktılar. Fahişeleri
38:23görünce yüzlerine baktı tebessüm
38:25etti. Bu sefer
38:27o askerlerde görüyor musun? Fahişeleri
38:29görene kadar hiç kimseye gülmedi. Bu
38:31yolluymuş demek dediler. Bunları görünce
38:33güldü dediler. Halbuki o neye
38:35gülüyor?
38:37Sonradan onu anlattılar. Dediler
38:39iş düzelince dediler yahu
38:41sen hiç anlamadık bu karıların
38:43suratına ne güldün. Dedi bu
38:45annemin duası ne duaymış dedi yani.
38:47Ben duanın kabul eserini
38:49annemin duasının kabul olduğunu
38:51görünce anladım dedi. Fahişelerin
38:53suratlarını göstermeden öldürme.
38:57O zaman mesele anladım
38:59dedi. O zaman anladım ki
39:01dedi bu işi ancak yine annemin duası
39:03çözer. Allah'tan hükümdar da
39:05müsaade et. Hatta
39:07gecede kalmasını için istedi.
39:09Ben dedi annemle bir gece kalayım falan.
39:11Kal dedi nasıl olsa elimizdesin.
39:13Ondan sonra gitti anne
39:15dedi. Bak bir dua ettim başıma
39:17bu geldi. Bir dua edersen bu açılır dedi.
39:19Şimdi anadan
39:21beddua alan, hayır
39:23dualamayan işte
39:25kardeşlerimiz var ise
39:27benim anamda o imkan kalmadı
39:29ama ben hep dua aldım elhamdülillah.
39:31Hiç bedduası almadım.
39:33Hep hayır yaptım. Efendim çok
39:35üf demedim. Sesimi yükseltmedim.
39:37Senelerce ne dediyse yaptım.
39:39Malımdan, canımdan neyi ver dese verdim.
39:41Her şeyimle. Yani ki
39:43bazı imtihanlar
39:45sizin başınıza gelseydi onları yapmazdınız.
39:47Ama ben
39:49senin bütün malından
39:53çıkartsalar da anana babana
39:55itaat et hadisiyle
39:57amel etmiş biriyim.
39:59Keferuatı
40:01anlatamam.
40:03Bu imtihandır. Allah
40:05sizde öyle şeylerle imtihan etmesin yani.
40:07Ama o zamanlar için çok zor şeyler
40:09yaşadım. Ama laf dinledim. Ne olsa
40:11zararıma da olsa dinledim yani.
40:13Ama dua aldım.
40:15Şimdi böyle bir durumdaysanız
40:17başınızda sıkıntılar varsa
40:19bilin ki ananızı razı etmediğinizdendir.
40:21Mutlaka
40:23duasını almaya bakın.
40:25Duasını da alınca da bela kalkacaktır
40:27diyor. Bu hadis-i şerifin şarihleri
40:29bunu söylüyor. Burada anaya
40:31itaatin özellikle ana babaya da anaya
40:33çok önemli olduğunu ve
40:35bela onun bedduasıyla geldiği gibi
40:37belanı da onun bedduasıyla kalkacağını
40:39işaret vardır diyorlar. Alimler
40:41böyle istihraç etmişler.
40:43Ne olur diyor
40:45bana bir dua et de diyor. Bu iş açılsın diyor.
40:47Onun üzerine
40:49annesi de diyor. Yarabbi
40:51diyor. Ey Allah'ım diyor. Eğer diyor
40:53Cüneyd'in başına gelen benim duamla
40:55geldiyse diyor. Kadın da ne?
40:57Arife bir kadın
40:59yani. Duaları farkındaysan
41:01hep dikkatli dualar yapıyor.
41:03Hiç böyle garantili bir dua yapmıyor. Yarabbi diyor
41:05başına gelen benim
41:07duamla geldiyse diyor. Sen
41:09onun başından bu belayı benim duamla
41:11aç diyor.
41:13Tamam. Neyse diyor.
41:15Elhamdülillah rahat ettik diyor. Ben biraz
41:17çok yorgunum diyor. Beni mahvettiler diyor.
41:19Biraz istirahat edeyim diyor. Biraz
41:21başını koyuyor.
41:23Rüyada bir zat geliyor.
41:25Diyor ki
41:27sen diyor yarın
41:29olduğu zaman hükümdarın karşısına
41:31çıktığın zaman mahkemeye
41:33diyeceksin ki
41:35efendim o kadına
41:37ben sana nerede
41:39tecavüz ettim? Nerede seninle zina ettim?
41:41Yerini
41:43soracaksın.
41:45Sonra sana ağacın altında
41:47diyecek. O ağaca gideceksin.
41:49O ağaç senin şahidindir diyor.
41:51Ondan sonra da gideceksin
41:53diyor. O
41:55doğurduğu çocuğa, çocuğun
41:57başını sıvazlayacaksın diyor.
41:59Çocuğa da diyeceksin diyor. Ey küçük
42:01o tabiri öyle sakin
42:03diyor. Efendim
42:05senin baban kimdir?
42:07Ondan sonra diyor.
42:09Halası olacaksın diyor. O zaten mübarek adam
42:11hiç uyumayıp sıralı ibadet ediyor. Biraz uyudu.
42:13O da zaten kurtuluşu oldu.
42:15Hemen reçeteyi alıyor.
42:17Uyanır uyanmaz. Elhamdülillah.
42:19Hemen bir taze abdest
42:21alıyor. Fetevazı.
42:23Hadisin aralarını, öbür hadisler
42:25dünya kadar rivayet var. İbn-i Hacer
42:27Askalani rivayetleri
42:29cem etmiş. İşte İsmaili'nin rivayeti
42:31bilmem kimin rivayeti. Bu rivayetleri
42:33cem etmeyince mana bir arada
42:35toplanmıyor anlıyor musun? Eğrac'ın
42:37rivayeti. İşte efendim bütün
42:39Bukhari'nin de neleri var? Ravileri
42:41var. Ravilerinin ravileri var.
42:43Diğer hadis kaynakları
42:45var. Ahmet İbni Hanbel'de şöyle.
42:47İşte şunu da şöyle. Falan filan. Ben
42:49işte bunları mümkün mertebe
42:51toplayarak size anlattım.
42:53Yoksa tek hadisten gidersen
42:55manayı tam anlayamazsın.
42:57Amin. Cemi'an.
42:59Ondan sonra efendim
43:04abdestini alıyor. Fetevazı
43:06güzel bir abdest aldı.
43:08Vesallah.
43:10Yani namaz kıldı diyor. Kaç rekat olduğunu söylüyor.
43:12Şarihler iki rekat hacet namazı
43:14olduğunu söylüyorlar. İki rekat
43:16hacet namazı. En
43:18sıkıntılı zamanda, zora düştüğünde
43:22Sabırla yardım isteyin.
43:24Namazla yardım isteyin. Bu namazla
43:26Allah'tan yardım istemenin bu namazın
43:28adı hacet namazı. Efendi Hazretleri çok
43:30okurdu, işaret ederdi. Aman hacet namazı
43:32kılalım her işimizde. Çünkü
43:34Resulullah S.A.V. paniklediği
43:36zaman bir şey onu korkuttuğu zaman,
43:38ürküttüğü zaman namaza kaçardı. Hemen
43:40namaza kaçardı. Namazdan büyük sığınak
43:42yoktur. Allah-u Teala'dan istemenin yolu
43:44bu. Tabi hacet namazdan çeşitleri
43:46çoktur. Müstakil bir hacet
43:48duaları ve namazları hazırlıyorum. Çünkü
43:50belki yirmi otuz tane rivayet var.
43:52Hepsinde denemekte fayda var.
43:54Kesin olanlar zaten yüzde yüz
43:56vaat edenler var. Hacet namazları.
43:58Ama siz bildiğiniz şekilde en kısası
44:00o La ilahe illallah ve halbuki kerim duasıdır
44:02ama. Neyse. İki rekat
44:04abdest alıp hacet niyet edebilirsiniz.
44:06Peşine duayı Arapça bilmeseniz de
44:08Allah'a yalvarsın. Sümme
44:11Şimdi
44:13abdestten sonra
44:15aldılar onu. Neyse onun
44:17boynuna bir ip bağladılar çıkarken.
44:19O kadının boynuna da bir ip bağladılar.
44:21Böyle bir şehir
44:23turu attırdılar. Bütün milletin içinde bir
44:25rezillikler çıkarttılar. Ondan
44:27sonra hükümdara getirdiler.
44:29Hükümdar işte yine
44:31yazıklar olsun
44:33sen en hayırlı insan biliyorduk işte.
44:35Efendim
44:37bu kadını hamile bıraktım.
44:39İzze bu, minfas bu.
44:41Götürün asın dedi. Direkt.
44:43Ne oluyoruz ya dedi.
44:45Ondan sonra götürün
44:47asın. Vuruyorlar, ediyorlar, murayı şudur
44:49budur.
44:53Dedi ki
44:55bana müsaade edin benim şahidim var dedi.
44:57E dedi dün şahit sorduk
44:59sana şahidim yok dedi.
45:01E dedi şimdi şahidim var. Bana
45:03şahitlik edecek birileri bulmuyor. Kimi buldun?
45:05E dedi çocuk şahitlik edecek.
45:07Bebeği getirin.
45:09Beni bebeğe götürün.
45:11Bizden dalga mı geçiyorsun? Bebek nasıl
45:13konuşacak bilmiyorum. E tamam dedi bana
45:15imkan vereceksin. Asmadan evvel imkan mı istiyorum?
45:17Bir şey istemiyorum.
45:19Efendim çocuğun yanına geldi.
45:21Getirdiler.
45:23Çocuğun yanına geldi.
45:25Dedi.
45:27Bazı rivayetlerde
45:29ne diyoruz ona?
45:31Babus.
45:33Bazı rivayetlerde babus geçiyor.
45:35Babus da küçük çocuk demek.
45:37Burada ama hulam diyor.
45:39Men ebûke. Senin baban kim?
45:41Ya hulam, ey çocuk diyor. Ancak
45:43diğer rivayetlerde
45:45şöyle söylüyor. Peşine
45:47bihakkir lezî halakıke.
45:49Seni annenin rahminde yaratan
45:51Allah'ın hakkı için.
45:53Söyle ki çocuğu
45:55baban kim?
45:57Yaratan Allah'ın hakkı için diye ilave var.
45:59Galet çocuk
46:01dedi.
46:04Şimdi gel ilahiyattakilere bunu anlat.
46:06Ne diyecekler şimdi?
46:08Temsili,
46:10sembolik,
46:12simgesel.
46:14Ne demek? Yaşanmamış
46:16Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem hikaye anlatıyor.
46:18Haşa efendim.
46:20Yemin etmeyeyim,
46:22itikadları çoğunun budur.
46:24Mehmet Görmez
46:26Rize'de bu konferansta
46:28mağarada kalan 3 kişinin
46:30hadisini kaya kapattı
46:33ben münzir-i terkip dersinde anlattım uzunca.
46:35O hadisi anlattı,
46:37Resûl Hoca orada oturuyor, benim hocam.
46:39Ta ben o zaman
46:41Endülüs'teydim, Kurtuba'daydım.
46:43Bana telefon ettim. Dedim hocam
46:45ben Kurtuba'dayım. Bir sinirlenmiş,
46:47bir sinirlenmemiş, beni meşgul etsin de
46:49insanlar var, başımızda otobüse şey ediyoruz
46:51falan.
46:53Yahu dedi, hadisi okudu dedi.
46:55Ben de dedim ki ne güzel Diyanet Başkanımız
46:57var ki. Bak ne güzel bu hadislere
46:59inanıyor da anlatıyor falan.
47:01Tabii ki bunlar temsili şeyler.
47:03Ama orada
47:05kimse anlamadı ne olduğunu. Resûl Hoca
47:07anladı onun temsilinin ne demek olduğunu.
47:09Bunlar öyle bir şeyler yumurtlarlar ki
47:11yani alim
47:13olmayan da yutar yani.
47:15Biraz ilim seviyesi lazım.
47:17Mesela şimdi orada Mehmet Görmez'in
47:19bir lafı var. Kim anladı onu? Orada yazmış oraya.
47:21Sünnetin
47:23vahiy olup
47:25Kur'an gibi delil olduğu yani hücciyeti
47:27ne dair? Kur'an'dan
47:29ve sünnetten getirilen deliller
47:31sorunludur.
47:33Kimse bir şey anlamıyor ki.
47:35Yani sünnet delil değil diyor.
47:37Sünnetin delil olduğuna
47:39ayet-hadisten delil getiriyorsun ya diyor, o deliller
47:41sorunludur. Yani deliller
47:43ayetin kendi sorunu demiyor da
47:45ayetin hadiste
47:47delildir demesi sorunludur. Bu sefer ne
47:49oluyor? Sünnetin
47:51delil olduğu sorunlu oluyor. Mevzu
47:53bu. Ama anlayan
47:55nerede? Nereye gelsin?
47:57Bütün tarikatlar, cemaatler
47:59Mehmet Görmez'de başka bir şey yok. En
48:01mübarek adam bu dediler.
48:03Şimdi de akademi kuruyor.
48:05Akademi kuruyor.
48:07Bundan okuyan çocuk ne olur?
48:09Biz bunları
48:11yutmayacağız. Yutturmayacağız.
48:13Bu hadisler
48:15temsili değildir.
48:17Bu hadisler tahkikidir.
48:19Hakikattir, gerçek
48:21olaydır, yaşanmıştır.
48:23Allah Rasulü böyle oldu dediği bir şeyin
48:25olmama ihtimali yoktur.
48:27O çocuk
48:29konuşmuştur.
48:31Bukhari bu ya.
48:33Daha ne konuşur?
48:35Kale, çocuk
48:37dedi. Ne dedi?
48:39Er-ra'i dedi. Bu kelimeyi söyledi.
48:41Bazı rivayetlerde
48:43ra'iz da'n. Koyun çobanı
48:45dedi. Bazı rivayetlerde
48:47eneb-nur-ra'i. Ben çobanın
48:49oğluyum dedi. Ama en
48:51nihayetinde, Bukhari'de de
48:53birkaç yerde geçiyor. Kitab-ül
48:55Mezalim'de ayrı geçiyor. İşte vesaire.
48:57Burası Hadis-ül Enbiya babı. Birkaç
48:59kitapta ayrı. Yani Bukhari'de birkaç
49:01yerde geçiyor zaten. İki
49:03rakamda daha geçiyor yani. Üç yerde geçiyor.
49:05Ben çobanın
49:07oğluyum dedi. Babam kim? Baban
49:09kimdir? Çobandır dedi.
49:11Ooo..
49:13O konuşunca
49:15dediler, ya sen ne mübarek adamsın.
49:17Nasıl böyle oldu bu iş?
49:19Biz anlamadık. Şudur, budur falan derken
49:21yetmedi.
49:23Dedi ki kadına ben
49:25nerde dedi, isabet ettim
49:27seninle.
49:29Bir ilişkiye girdim dedi.
49:31Dedi ağacın altında.
49:33Hadi o ağaca gidiyoruz.
49:35Ağaca gel. Ağaca
49:37dedi, billahillezi
49:39khalaqa. Seni yaratan Allah'ın bahşi
49:41hakkı için söyle.
49:43Ondan sonra.
49:45Men ebu
49:47hazel gul. Bu çocuğun babası kimdir?
49:49Ağacın
49:51diyor.
49:53Burada tam ibaretini bulabilsem.
49:55Şimdi
49:57bazıları
49:59Ayni'dedir.
50:01Bazıları İbni
50:03Hacer'dedir.
50:07Ha men zenâ bihâzî
50:09ilmereti. Ona dedi. Ya şecera
50:11ey ağaç
50:13es'elüke billezi khalaqek
50:15seni yaratanın hakkı için
50:17sana soruyorum.
50:19Bana bildiresin.
50:21Men zenâ bihâzî ilmereti.
50:23Bu kadınla kim zina etti?
50:25Ağaca da öyle söyledi.
50:27Her dal
50:29konuştu dile geldi. Ağacın her dalı.
50:31Şimdi o ağacın yerinde çeşme var.
50:33Ağaç yok, çeşme var orada.
50:35Ağacın her dalı konuştu.
50:39Koyun çobanı dediler.
50:41Ağacın her dalından
50:43böyle nida geldi.
50:45Bunu da duyunca
50:47efendime sana söyleyeyim.
50:49Hükümdar
50:51Cüreyc el-Rahib
50:53diyor bak. Ben size dedim.
50:55Ayni'de diyor. Yani onlardaki
50:57Sofi. Şimdiki
50:59Sofiler, Sofi soban yemez.
51:01İşte bulsa kabuğunu koyvermez oldu da.
51:03O zamanki rahipler
51:0530 sene itikaf yapıyor.
51:0730 sene
51:09devamlı aynı yerde ibadet yapıyor.
51:11Bir tek kazaya hadreti çıkıyor.
51:13Gelirken ot yiyor, su içiyor.
51:15Devamlı oruç, devamlı oruç. 30 sene
51:17böyle adam
51:19Sofi oluyor. Şimdi nerede?
51:23Hükümdar Cüreyc'den özür
51:25diledi. Dedi ki
51:27şimdi başladılar bunu öpmeye.
51:29Biri elini sürüyor, biri yüzünü sürüyor.
51:31Hay mübarek adam falan.
51:33Bütün millet buna
51:35teveccüh etti. Allah temizlerse temizler.
51:37Bizi de temize çıkar. Ya Rabbel Alemin.
51:39Amin. Allah'ım
51:41ya Rabbel Alemin.
51:43Ne kadar iftiralar varsa
51:45üzerimizde. Allah'ım bütün iftiralardan
51:47bizi tezkiye eyle ya Rabbi.
51:49Tertemiz eyle ya Rabbi.
51:51Allah'ım amin.
51:53Ya Rabbel Alemin.
51:55Ondan sonra
51:57Bukhari'nin metnini bazaldığım için
51:59o metni takip etmek istiyorum.
52:01Galü dediler
52:03senin ibadethaneni yıktık ya
52:05onu yapalım
52:07yeniden altından yapalım
52:09dediler.
52:11Hükümdar dedi ki son altından sana bir
52:13ibadet yeri yapacağım. Aynı.
52:15Dedi olmaz ya. Ne işimiz var
52:17altın. Dediler
52:19göğüsten yapacağım.
52:21Dedi la illa
52:23minti çamurdan olursa
52:25olur dedi. Çamurdan
52:27bir ibadethane bana yapın. Çünkü dedi
52:29senin adamları kırgılar dedi benim
52:31ibadet yerimi dedi.
52:33Böylece efendim
52:35orada ibadet tahta
52:37Allah'ım