برنامج متابعات مع المعارض السياسي علي الفايز
Category
🗞
NewsTranscript
00:00أحييكم مشاهدين في هذه الفترة المخصصة لمتابعات والتي نناقش فيها الطريق الصحيح لتعايش سلمي في البحرين.
00:27نبدأ بهذا البيان الذي طالبت فيه جمعية الوفاق الوطني الإسلامية بتفعيل مبدأ تعايش السلمي لحل الأزمة السياسية في البحرين وأكدت فيها ان اعتراف النظام بالأزمات ومعالجة الدستور نافذتان لتحقيق هذا التعايش. نتابع التفاصيل.
00:51لم يزل التعايش السلمي ونوافذ تحقيقه في البحرين محل نقاش جمعية الوفاق الوطني الإسلامية واستدعوتها السلطات إلى تفعيل هذا المبدأ كباب يحل أزمات البلاد وعلى رأسها الأزمة السياسية.
01:05الوفاق في موقف عبر حسابها الرسمي في منصة أكس قالت إن القضية تبدأ بعدم اعتراف السلطة بوجود مشكلة أساساً فهي منذ نصف قرن تنكر الواقع ولا تريد التعاطي سوى بالوسائل الإلغائية الأمر الذي يصعب الطريقة أمام التعايش السلمي.
01:23وبشأن تحقيق التعايش في البحرين أوضحت الوفاق أن أول عتبة هي الاعتراف بوجود أزمة بين السلطة والشعب وقبول التعاطي معها عبر آليات سلمية تضمن رضى الطرفين.
01:35الجمعية أضافت أن الوضع الدستوري يحتل قمة هرم الأزمة البحرينية ومنه تتفرع المشكلات الأخرى لحيث قامت السلطة بإلغاء دستور عام 1973 وباعتماد دستور جديد في عام 2002 من دون الرجوع إلى الشعب.
01:53ووفق ما تؤكد الوفاق يشكل هذا الخلال محور المشكلة بين الشعب والحكم فبدلا من أن تكون هذه العلاقة مبنية على التعاقد والاعتراف بحقوق الشعب إلا أنها لا تجد ما يعطيها الشرعية المعتمدة.
02:07مضيفا أنه منذ تجميد دستور عام 1973 وإلغاء المجلس الوطني لم تشهد البلاد توافقا دستوريا.
02:16وبدلا من أن يكون ميثاق العمل الوطني طريقا لحل هذه الأزمة تؤكد الوفاق أن الميثاق أصبح عائقا جديدا فجاء الدستور الجديد بإرادة منفردة وأخلا في المنظومة السياسية.
02:29وبالرجوع إلى المشكلات المتشعبة من الخلال الدستوري شددت الجمعية على أن البلاد أمام قائمة طويلة من الأزمات بدءا بتحويل البرلمان إلى غرفتين معينة ومنتخبة وقانون الانتخابات والدوائر الانتخابية وغيرها.
02:45وبعد عرض هذه الأزمات حثت الوفاق نظاما على تفعيل مبدأ التعايش السلمي ليكون سبيلا إلى حلحلة الأزمة السياسية التي تعيشها البلاد من دون الهرب من الواقع.
02:57وإلا فإن التعايش السلمي ليس حدثا كرنفاليا ولا جائزة للاستعراض الفارغ.
03:04أحييكم مشاهدينا من جديد وأرحب بضيفي انضم إلينا المعارضة السياسية البحريني الأستاذ علي الفايز من لندن. أهلا بك أستاذ علي.
03:15أهلا وسهلا بكم ومشاهديكم الإسترام. أهلا بك مجددا أستاذ علي.
03:20يعني بداية انطلاقا مما استمعنا إليه من مواقف لجمعية الوفاق الوطني الإسلامية ونحن في صدد مناقشة الطريقة الصحيحة للتعايش السلمي في البحرين.
03:32أسمح لي أسأل عن ما قالته الوفاق من أن المشكلة في البحرين تكمن ربما بعدم اعتراف هذه السلطة بوجود مشكلة أساسا وهذا ما تقوله المعارضة منذ زمن.
03:45كيف يصعب هذا الأمر عدم الاعتراف بوجود أزمات أو بوجود مشاكل الطريق أمام فكرة التعايش السلمي؟
03:56بسم الله الرحمن الرحيم. هو التعايش أساسا يعني أن هناك آخر. آخر بمعنى طرف سواء كان من نفس الجنس من نفس النوع من نفس العقيدة من نفس الأفكار.
04:18المهم أن هناك آخر التعايش معه. وهذا الآخر له جود وله حقوق وبالتالي يجد تأثير العلاقة بين هذا الفرض والآخر.
04:33ونحن هنا نتكلم عن شعب فيه مختلقين سواء كانوا متجانسين على المستوى العقائدي فهم مختلفون على المستوى الكتري أو متجانسون على المستوى الكتري فهم مختلفون على المستوى السياسي وغيرها من الأمور.
04:53والتالي الأرضية الأساس هي الاعتراف بوجود الآخر. الاعتراف بحق الآخر. الاعتراف بشراكة الآخر.
05:07وأساس المشكلة هو عدم الاعتراف. أساس المشكلة هو أن آل خليفة يونى أنفسهم وثقت. والآخر لا يساوي شيء.
05:20الآخر هو عبارة عن رقم من الأرقام وترس من تروس ماكينة يريدها آل خليفة أن تشكل ذيكوراً لدولة عبر مؤسسات شكلية عبرها.
05:36هذا الاعتراف غير موجود. ولذلك منذ تواجد آل خليفة على أرض البحرين أصبحت المشاكل تتفاصم وتتصاعد وتتسع.
05:50ووصولاً إلى العام 1971 وكتابة جستور 1973 لم يتحمل آل خليفة هذا الجستور وجمدوه في العام 1975 وجمدوا العمل البرلماني.
06:08ثم رأيناهم في مصر آخر في العام 2001 يستغلون التوافق الوطني من أجل الخروج من الأزمة التي عصفت بالبلاد في فتينيات القرن الماضي.
06:23بكتابة جستور بإرادة ملتردة تتبث في حاكم البحرين الذي هو رئيس سلطة آل خليفة. وهذا الفعل هو إلغاء سام إلى الآخر.
06:37الآخر هنا الشعب شعب البحرين حتى الموالات ألغيت إرادتهم ألغي وجودهم ألغي حقهم ألغيت إنسانيتهم حتى.
06:50يعني ليس فقط المعارضين ليس فقط شعب البحرين حتى الموالات المحسوبون على السلطة ما فعله الحاسم بكتابة الجستور بإرادته المنفردة في العام 2002 هو إلغاء الجميع.
07:06الجميع ملغي سوى آل خليفة الجميع أرقام فقط سوى آل خليفة لديهم إرادة لديهم حقوق لديهم وجود ولذلك المشاكل تفاقمت على المستوى السياسي على المستوى الاقتصادي على المستوى الاجتماعي على المستويات المختلفة.
07:26وستبقى هذه المشاكل تفاقم ما استمرت السلطة سلطة آل خليفة في عدم الاعتراف بالآخر.
07:36طيب أستاذ علي عندما نقول بأن التعايش هو الاعتراف بالآخر اليوم المعارضة أيضا في البحرين نحن لا نتحدث فقط عن الشعب وإن كانت المعارضة جزء من هذا الشعب.
07:49ولكن أيضا العمل السياسي المعارض إلى أي مدى صعب عدم الاعتراف بوجود أزمات وإنكار هذه الأزمات العمل السياسي المعارض أيضا في البحرين؟
08:01يعني أعتقد أن العمل السياسي المعارض بالعكس يحاول اجتراح الأفق في كل محطة من المحطات من أجل إيجاد الأرضية السياسية التي على الأقل يستطيع الجميع أن يكف عليها.
08:23من أجل إيجاد توافق ووفاق وطني يصنع حلولا ولا ينتج أزمات يصنع أمنا واستقرارا ولا يفقد وصولا إلى استخدام العنف من أجل إلغاء الآخر.
08:42العمل المعارض الذي أعرفه أن هذا العمل لا زال يحاول إلى هذه اللحظة إيجاد بيئة وقام وطني ولكن بيئة وقام وطني عادلة.
08:59إيجاد أرضية سياسية عادلة يرتضيها جميع الأطراف. لا يمكن لآرث المساء أن يروا أنفسهم ولا يعتنقوا بالآخر.
09:14وجود الدولة يعني أن هناك شعبا وهذا الشعب كله لديه حقوق طردا طردا متساول في حقوقه ومتساول في مشؤولياته ووجباته.
09:31آل خليفة لا يعترفون بالمواطنة فضلا عن أن تكون هناك مواطنة. بل أنتجوا مواطنة بدرجات مختلفة. الدرجة الأولى والأسمى هي مواطنة آل خليفة
09:48الذين يحتزنون الحق والوجود والاحتراف بإرادتهم لهم فقط. والمواطنون الآخرون بدرجاتهم الدنيا لا يعتبرون سوى موظفين إلا منقل عبيدا في هذا الإطار الذي أوجده آل خليفة.
10:10وهذه المواطنة الغير متساوية التي يؤمل بها من خلال خلوصات آل خليفة أنتجت الضل وفاقمت هذا الضل وهذا الضل بطبيعة الحال ينتج صراعا. وهذا الصراع يستمر ويتصاعد.
10:32اليوم هناك معارضة لديها اعتزام في العمل السلمي لديها أخلاقيات وقيم. مربما غدا توجد سئة معارضة لديها محددات مختلفة تماما. لديها رؤية مختلفة تماما.
10:48ولا يبدو أن آل خليفة في وارد الاستجابة على مستوى العمل السياسي إلى المعارضة فيما تصرحه من آفاق وحلول سياسية لاستلقاء هذا البلد.
11:06طيب أستاذ علي هناك حديث عن العدوانية والعنف والذي اعتمدته السلطة في البحرين في محاولة أو كما يعتقدون لحل هذه الأزمات أو كما يعني معروف اليوم في البحرين الحديث عن الحلول الأمنية.
11:25لماذا برأيكم كان الذهاب نحو هذا المنح رغم أنه في مراحل معينة كان هناك أجواء واضحة أو أرضيات مهيئة للجلوس على طاولة حوار مع المعارضة ومع الشعب؟
11:40يعني في الحقيقة لم يكن في أي لحظة من اللحظات هناك أرضيات أو قفق من قناعة أو صناعة أو إنتاج السلطة. على العكس من يجترح هذه الآفاق من يوجد هذه الأرضيات هم أبناء شعب البحرين ممثلين من يمثلهم من المعارضة السياسية من القيادات من سواء السياسية والدينية والاجتماعية.
12:10وصفة آل خليفة لم تكن في يوم إلا عنصرا سلبيا في العمل باتجاه إيجاد هذه الآفاق. ولذلك آل خليفة عندما تحينوا أي فرصة نراهم يجنحون إلى العدوانية
12:34لأن هذا هو سلوكهم. هذا هو سبيلهم. ولا يجدون سبيلا آخر. يعني ما الداعي أن تقوم سلطة آل خليفة في العام 2011 إلى اعتقال القيادات السياسية وقتل أبناء شعب البحرين لأنهم فقط عبروا عن رأيهم السياسي. أين يكون هذا الرأي السياسي؟
12:55ما الداعي أن تقوم سلطة آل خليفة بإغلاق الجمعيات السياسية التي تطالب بالحوار وبالملكية الدستورية التي جاءت من نتاك العمل الوطني. ثم اعتقال قيادات هذه الجمعيات وملاحقة البقية. وأحد هذه الجمعيات يمثل الغالبية السياسية الساحقة من أبناء شعب البحرين.
13:19نحن هنا نتكلم عن الوفاق الوطني الإسلامية وأمينها العام. سماحة الشيخ علي سلمان فرج الله وعلا. ما الداعي إلى هذه العذوانية وإلى هذا العنف المفرط. ما الداعي أن نستخدم التعديث إلى حدود ضد أساتذة كرام مثل الأستاذ حسن الشيناء والأستاذ عبدالوهاب حسين.
13:40سماحة الشيخ المقداد وغيرهم من الرموز والناشطون السياسي. ما الداعي. ما الداعي إلى ذلك. لم يرفعوا سلاحا. لم يهيجوا الرأي العام باتجاه العنف. هم قالوا رأيهم السياسي. وهذا في الدول الديمقراطية.
14:02فما تدعي سلطة عالخليفة أن هناك دولة ديمقراطية عملية مباحة. بل هي واجبة على كل أبناء شعب البحرين أن يكون لهم رأيهم السياسي. وإلا لم يكونوا شركاء. والدولة الديمقراطية تقتضي الشراكة. الشراكة ليست بين السلطة وبين الشعب. الشراكة بين أبناء الشعب لإنساج السلطة.
14:26وإذا كانت هذه السلطة ليست من إنساج الشعب. فهي ليست سلطة شرعية. فضلا أن تكون هذه السلطة مختصبة إلى جميع السلطات. فضلا أن تكون هذه السلطة هي من كتبت دستور بدون موافقة وإرادة أبنائها.
14:45أستاذ علي ذكرت الشراكة وأيضا في موقف الوفاق كان هناك إشارة إلى علاقة التعايش السلمي بالتعاقد الاجتماعي في العلاقة بين الشعب والسلطة.
14:58واعتبرت الوفاق أنه ربما عتبتها الأولى قد تكون هذا الدستور العقدي بين الشعب والسلطة. إلى أي مدى تعتقد أنه هناك ربما مسافة اليوم بين العقد في علاقة السلطة والشعب والتفويض الذي حصل عبر ميثاق العمل الوطني.
15:22قد تقول السلطة أننا حصلنا في التصويت على الميثاق على تفويض على أساس تم وضع هذا الدستور.
15:31التفويض الوحيد الذي أعطيه هو أن تتحول البحرين من دولة إلى مملكة وأن يكون ذلك على أساس أن يكون هناك نظام منكي دستوري يكون الشعب فيه مصدرا للسلطات جميعا.
15:51والذي حدث أن الحاكم أخذ هذا التفويض وأنتج دستورا جديدا.
15:58والتفويض لم يعطى لتغيير الدستور عام 1973.
16:07التفويض لم يعطى لكي يقوم الحاكم بانتجاء جميع السلطات ووضعها في يده.
16:14الحاكم عمل بعكس هذا التفويض.
16:17ولذلك الحاكم وضع نفسه في عنصر ججاجة.
16:22عندما جاء في دستور عام 2002.
16:26هو ألغى كل أرضية ممكنة للشوارع والحلول السياسية والاكتعايش مع السلطة.
16:36هو ألغى شرعية السلطة بشكل كامل.
16:39ولإيجاد سلطة شرعية نحن بحاجة إلى دستور يمثل الإرادة الشعبية.
16:45أي أن يتشارك كل أبناء شعب البحرين في كتابة هذا الدستور.
16:52والطريق إلى ذلك بحسب الأعراف وبحسب القوانين.
16:57وبحسب المفهوم من الحركة السياسية في بناء الدول الديموقراطية.
17:05هو أن ينتخذ أبناء شعب البحرين ممثليهم.
17:10ليكتبوا دستورا يعبر عن إرادتهم.
17:14أي أن يكون هناك مجلس تأسيسي يكتب دستورا وينشكل نظاما سياسيا.
17:23تم بثق عنه سلطات تمثل أبناء شعب البحرين.
17:28الوثاق تحدثت عن مشكلات متعددة ترتبط ارتباط وثيق بهذا الخلل الدستوري.
17:35تحدثت عن ما أنتج وأشرتهم قبل قليل أن هذا الخلل أنتج العديد من الأزمات.
17:44من تحويل البرلمان إلى غرفتين معينة ومنتخبة إلى موضوع قانون الانتخابات إلى موضوع الدواء الانتخابية.
17:52أشارت الوثاق إلى أصوات العسكريين والمراكز العامة.
17:55وبالتالي نحن أمام ما يشبه الخلل في كل المنظومة.
18:01اليوم تعتقد أستاذ علي ما زالت المطالبة بالإصلاحات كافية لتغطية كل هذا الخلل في المنظومة التأسيسية؟
18:12هي أصلاً فكرة الإصلاح هي الفكرة الصحيحة.
18:18لأن فكرة الإصلاح فكرة أوسع من أن تنحطر في إصلاح الفاسد.
18:25بل الإصلاح قد يستطيع إزالة الفاسد وإيجاد الطالب.
18:28الإصلاح هو العنوان الذي نلتزم به وتلتزم به جميع أسياس المعارضة السياسية.
18:40وأملية الإصلاح هنا نتكلم عن أملية إصلاح جدري.
18:45أملية إصلاح تأسيسي في البحرين.
18:48وإلا لن يكون هناك إصلاح.
18:50جربت الجمعيات السياسية ما شمها بالحوار في العام 2011 و2012.
18:55ورأت سلوك السلطة في مقاربة هذا الحوار.
19:00رأت أن السلطة تريد أن تلتزم بهذا العنوان على إرادة أبناء شعب البحرين وعلى مطالبه السياسية الحقة.
19:09السلطة ليست في وارد أن تكون شريكاً بشكلها وبما تملكه اليوم.
19:18ليست في وارد أن تكون شريكاً في عملية إصلاح.
19:21نحن بحاجة إلى عملية إصلاح جدري وشامل.
19:26إذا أرادت السلطة أن تكون شريكاً فيه.
19:30فيجب أن تتجهز من القانون ومن الأعراف ومن التجارب الدولية في بناء الدول مساراً في ذلك.
19:41والمسار في ذلك هو إيجاد عملية أساسية لبناء الدولة.
19:45هذا قد ينقذ بعض أفراد السلطة الموجودين حالياً.
19:53وقد يعطيهم فسحة لأن يكونوا جزءاً من عملية الإصلاح الذي يطالب بها أبناء شعب البحرين.
20:02الاستمرار في التعنص. الاستمرار في الانكار المشكلة.
20:09الاستمرار في عملية الاستداد والاستعانة بالخارج.
20:15وصولاً إلى الاستعانة بعدو الأمة لكيان القوانين الغاطب.
20:19ما هو إلا جري إلى دمار السلطة ودمار أفراد السلطة.
20:26وإنهاء وجودهم على المستوى السياسي.
20:28اليوم ونحن نتحدث عن تعايش سلمي. هناك ما هو لافت في رفع السلطة.
20:36شعارات التسامح والتعايش السلمي منذ عقود.
20:40وعلى هذا الأساس هي ذهبت بعيداً في الانفتاح على الكيان الدخيل في هذه المنطقة. الكيان الإسرائيلي.
20:48هل هو برأيك أستاذ علي فهم خاطئ لهذا المبدأ أم استثمار من قبل السلطة للشعارات في خدمة مشاريع الدول الراعية؟
21:00هذا العنوان تستخدمه السلطة وللأسف يجب أن تكون السلطة واقفة والصورة واضحة.
21:08ليس موجهاً هذا العنوان إلى الداخل وإلى أبناء شعب الرحلة.
21:14هذا العنوان موجه بالدرجة الأولى إلى الخارج.
21:18السلطة تريد من هذا العنوان إعادة هندسة البحرين بشعبها, بمواردها, بثقافتها, بتاريخها, بوجودها.
21:31إلى أن تكون بلداً تابعاً إلى الصهيونية, إلى الإرادة الأمريكية.
21:41بلداً يوفر كل السبل الممكنة ليكون فاعلاً في تحريك الخطط الأمريكية وإنجاز الأهداف الأمريكية والصهيونية.
22:02سواء في التغيير الثقافي أو في سرقة ثروات منطقة غرب آسيا أو في توسيع النفوذ السياسي
22:17التي تريدها الولايات المتحدة الأمريكية إلى الكيان الصهيوني الغافل.
22:23أصل هذا العنوان هو أن يتم برمجة شعوب المنطقة أن تكون خاضعة إلى سيد واحد وهو الكيان الصهيوني الغافل.
22:35وهو لن يكون ولن يحدث لأن مسؤولي الكيان الصهيوني الغافل، أجهزة الكيان الصهيوني الغافل، المؤسسات الموجودة
22:49التي تُعنى بالدراسات والبحوث في الكيان الصهيوني الغافل تعرف أن هذا غير ممكن.
22:55بل العكس، الكيان الصهيوني الغافل جاهب إلى الزوال كما عبر أحد المسؤولين السابقين في الكيان الصهيوني الغافل
23:06أن إسرائيل ستنهار في أقل من عام إذا استمرت في حربها ضد غزة وإذا استمرت في حرب الثوذات مع الجبهات المتأكدة.
23:17وستذهب مع هذه العنوان القائمة والخانعة.
23:21أشكرك إلى هنا جزيلا.
23:24شكر الأستاذ علي الفايز.
23:27المعارض السياسي كنت معنا مباشرة من المعارض السياسي البحريني.
23:34طبعا كنت معنا مباشرة من لندن.
23:37مشاهدين أيضا شكر موصول لكم على متابعة هذه الحلقة من متابعات دمتم في رعاية الله.