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NoticiasTranscripción
00:00Salud, amigas y amigos de La Iguana Televisión. Les habla el periodista Clodovaldo Hernández.
00:14Este es el programa de entrevistas cara a cara que hacemos con mucho gusto para todas
00:18y todos ustedes. En esta semana, concretamente el sábado 18, se están cumpliendo nada menos
00:24que 40 años del Viernes Negro, ese acontecimiento que marcó un hito en la historia económica
00:30de Venezuela y que luego fue causa de otra serie de acontecimientos que han ocurrido
00:37a lo largo de estas cuatro décadas. Para hablar sobre este tema tengo conmigo y es un gran
00:42honor para mí a la profesora economista Judith Valencia, quien es una analista, una estudiosa
00:51profunda de ese acontecimiento y de todo su contexto. Justamente la idea de la entrevista
00:59es que le contemos a la gran parte de la población venezolana que no vivió esos acontecimientos
01:05o que cuando ocurrieron estaban todavía pequeños, niños, adolescentes. ¿Qué fue lo que ocurrió
01:11realmente ese día? Fíjate, Clodovaldo, gracias por la ocasión que me permites echar el cuento
01:20de una vieja investigación. Una investigación que se comenzó haciendo con el equipo editor
01:26de la revista Proceso Político cuando se estaban desarrollando los acontecimientos
01:31y que después le he tomado el pulso de toda su evolución y por eso me parece sumamente
01:42importante porque se piensa que el proyecto del 73-74 no es el proyecto del imperio y sigue
01:51siendo el proyecto del imperio, sigue siendo el proyecto del imperio y uno lo puede ver si tú
01:56sigues la ruta de lo que aconteció, eso que llaman el viernes negro, que ahora no sé de qué color
02:02llaman los viernes negros, eso que llaman el viernes negro, lo puedes ver en dos bien sea las
02:11consecuencias que trajo la devaluación y o por qué se llegó a la devaluación. Yo creo que las
02:20consecuencias que trajo la devaluación, mira, ya las conocemos. ¿Por qué? Porque los iracundos
02:26tomaron las calles el 27 de febrero, el 4 de febrero del 92 aparece el por ahora y el Chávez,
02:35el 98 se elige a Chávez y viene todo un proceso constituyente que nos permitió que los efectos
02:46de la devaluación se transformaran en un tiempo corto pero un tiempo del vivir viviendo,
02:54y que el pueblo resiste ahorita y está renaciendo y está volviendo a nacer, pero el proyecto de la
03:04contrarrevolución es un proyecto inmensamente inteligente, muy inteligente, que trazan después
03:13de Allende, un poquito antes de Allende, lo detiene Allende y después lo vuelven otra vez a retomar en
03:22los 90 con la política de las cumbres de las Américas y es bien interesante. Si uno pesca los
03:29elementos de esa otra ruta, no de las consecuencias de la devaluación sino por qué se llegó allí,
03:35o sea, qué hizo Carlos Andrés en su primer período, qué hizo Luis Herrera y por qué Carlos Andrés en el
03:4383 el congreso hace una enmienda a la constitución del 61 y Carlos Andrés tiene que regresar,
03:51porque los demás no conseguían el apoyo político ni al interior de sus organizaciones, ni en ese
03:58sector de la burguesía, que es una burguesía emergente. La gente se pregunta qué hace Lorenzo
04:06Mendoza en el estadio, pero si es que los leones desde Cisneros, y Cisneros es la cabeza de ese
04:15grupo de la burguesía emergente, pero cuando tú empiezas a pescar te encuentras a un Pedro Tinoco
04:21en el año 64, gobierno de León y encabezando lo que se llamó la comisión de la reforma
04:29administrativa del estado, pero te lo vuelves a encontrar, te lo encuentras como plan Tinoco
04:36dentro de la estrategia del estado que elabora un gran equipo, porque son volúmenes más o menos
04:43grandes de elaboración de estrategia del estado, del equipo que dirige Humersino Rodríguez desde
04:51la dirección de cordu y plan con el periodo de Carlos Andrés, entonces cuando tú empiezas a
04:57pescar te encuentras eso y después te vuelves a encontrar Tinoco, Tinoco como operador, Carlos
05:03Andrés como candidato, entonces es bien interesante seguirle esa ruta porque cuando Carlos Andrés le
05:11entrega a Luis Herrera, Luis Herrera dice he recibido un país hipotecado, los de aquella época nos
05:19recordamos, y Humersino responde, hipotecado no, si se capitaliza todo lo que está invertido
05:28y lo adquiere el empresario capitalista internacional, este no es un país hipotecado,
05:37entonces si tú le sigues la pista a eso y a ese decir de Humersino y a ese regresar de
05:45Carlos Andrés y a ese papel que ha jugado la burguesía emergente, claro que tenía muy buenos
05:52operadores, ya solamente le queda Cisneros, Diego Barria, le quedan algunos por ahí, pero ya los
05:59otros no están. Entonces puede decirse que el 18 de febrero de 1982, el viernes negro como se le
06:08conoce, fue digamos un conflicto intraburgués, porque el pueblo no aparece allí, el pueblo aparece
06:15después en el 89. Claro, es que es maravilloso, fíjate que en este texto que es muy importante,
06:23Humersino polemiza con Abdón Vivas Terán, que es el teórico de Luis Herrera, y aquí
06:31Humersino dice que esa era un sector de la burguesía nacionalista y explica que el nacionalismo es
06:41una ideología y que puede haber una burguesía nacionalista, pero dice que esa burguesía
06:48nacionalista tenía ya una dimensión y una relación, sobre todo es interesantísimo, si tú agarras el
06:56libro que le hacen la biografía a Gustavo Cisneros, que tiene prólogo de Carlos Fuentes, ese libro te
07:05dice los vínculos que había de Cisneros con Roquefeller, de acuerdo, cómo lo trataba Roquefeller,
07:11con un hijo más que estaba en Venezuela, porque esa relación venía desde Diego,
07:19desde el papá, y después cae sobre los hijos, y entonces es interesantísimo ver cómo esa estrategia
07:27que ha comenzado en 1964 con el golpe de Goulart en Brasil, que sacan a Brasil del proyecto de
07:37integración que venía con la Alianza para el Progreso, con Kennedy, con la asociación de libre
07:44comercio de la LALC, de libre comercio de Latinoamérica, que venía caminando, porque esa es la
07:52política de la posguerra, la política de la integración, porque la tecnología es de gran escala, tienen que
07:58integrar las economías. Justamente yo quería ver un poco el contexto geopolítico de ese momento, porque
08:05teníamos en ese momento, en el año 82, tenemos ya un experimento de neoliberalismo bajo dictadura, que
08:13era el de Chile, teníamos a Rigan en el poder en Estados Unidos, y a Margaret Thatcher en Reino Unido,
08:22que estaban destruyendo toda forma de organización sindical, popular, etcétera. Todo lo que yo llamaba
08:27el estado bienestar. Y en Venezuela, que era como un reflejo un poco de lo que
08:34pasaba sobre todo en Estados Unidos, un enclave petrolero, teníamos justamente eso, un estado de bienestar que
08:42llegaba exclusivamente a la clase media. Había un contexto allí geopolítico, además estaba ya
08:49enferma de muerte la Unión Soviética, porque a pocos años después, alrededor de seis años después,
08:54se disuelve la disolución. Ya en el 80 había empezado con el proceso polaco y con el papa polaco, y con
09:02solidaridad y todo eso, a disolverse la Europa Oriental. Fíjate, es sumamente interesante, ¿por qué?
09:10Porque en el 64, con el golpe de Brasil, sacan a Brasil de la posibilidad del proyecto de integración,
09:18y no sacan cualquier cosa, sacan al grande. Fíjate que ahorita todos los análisis dicen que lo
09:24importante es que el grande regresa con Lula, o sea, que de verdad, hay una comprensión de que
09:30es el grande, o sea, es como el núcleo aglutinador por su dimensión, por sus recursos, por su
09:39población, ¿de acuerdo? Pero, entonces, ¿qué va a pasar? ¿Cómo llegamos al 82, 83? Oye, de diciembre del 82
09:48a febrero del 83 salen 30 mil millones de dólares, o sea, la presión para que el que era, se creía,
09:58capitalista nacional, se transformara en capitalista extranjero, en capitalista internacional, y tuviera
10:07la credencial de inversionista internacional, fue maravillosa, a mí me parece increíble, ¿de acuerdo?
10:16Que lo lograron, o sea, ¿qué lo logra? Lo logra la contracción de Lujerrera, o sea, Carlos Andrés,
10:23hace su gran Venezuela, genera una deuda, no un endeudamiento, hay una diferencia entre el de
10:32endeudamiento histórico y la deuda como elemento dispositivo, es un dispositivo del propio proyecto
10:40de expansión del imperio, o sea, si los gobiernos de los estados asumen deuda, bien sea con la banca
10:49internacional, como fue la nuestra, bien sea como Bolivia, con el PITO, con el Fondo Monetario Internacional,
10:59o con el Banco Mundial, con cualquiera de las dos vías, tú dejas al gobierno, gobierno que llegue, no tiene con qué,
11:07porque tiene que pagar la deuda, y además el precio del dinero lo fija los intereses de la Reserva Federal,
11:14es la que maneja el interés, entonces sube el interés, se hace grande la deuda, el gobierno no tiene cómo pagar
11:22la deuda externa, y Abdón Vivas Terán, que es así como el ideólogo es Humer Cindo, que junto con todo ese equipo
11:33de la burguesía emergente, y el equipo del imperio dentro de la burguesía emergente, Abdón es el que señala
11:43que tiene que haber una contracción, y se apoya, mira, eso es interesantísimo, se apoya en un decir de Pérez Alfonso,
11:51o sea, Pérez Alfonso habla contra el plan, del quinto plan, y allí se apoya Abdón, y dice, si lo está diciendo Pérez Alfonso,
12:01que es un histórico adeco, es porque es cierto, y resulta que no, el quinto plan es maravilloso, porque el quinto plan
12:10expresaba justamente lo que dice Humer Cindo, la posibilidad de que esa burguesía emergente nacionalista, de acuerdo,
12:19invirtiera en el resto de América Latina, se hiciera internacional, de acuerdo, y podía a Venezuela importando y exportando,
12:31y le hacía todo un nuevo, digamos, proyecto industrialista, porque fíjate que hay otro hecho curioso, Caldera, que creía que iba a ganar con Fernández,
12:44y lo derrota a Carlos Andrés, denuncia el tratado de reciprocidad comercial, todo algo, el tratado de reciprocidad comercial nadie lo nombra,
12:55el tratado de reciprocidad comercial lo firma López Contreras, y lo denuncia Caldera, y es hermoso, porque de un lado tiene petróleo,
13:05y del otro lado tiene hasta cerdo en lata, o sea, importábamos de cerdo en lata, de acuerdo, es increíble, y hay un trabajo maravilloso,
13:16que es la tesis doctoral de Clemi Machado de Acedo y Marisela Padrón, quien lo organiza, Simón Alberto González,
13:28que es también uno de los ideólogos del grupo de la burguesía emergente, de acuerdo, un hombre lúcido y políticamente muy enterado de la estrategia mundial,
13:39entonces, cuando tú vas pescando, tú te das cuenta que la salida de capitales fue parte de la estrategia, yo digo que la contracción es también parte de la estrategia,
13:52de acuerdo, porque entonces la contracción hace que necesite de nuevo volver, y por eso el congreso, fíjate, hace una enmienda al 247 de la constitución del 61,
14:06y permite una nueva reelección, o sea, Carlos Andrés y Caldera, que eran las cabezas de la estrategia, de acuerdo, ya no representando ni a Acción Democrática ni a Copay,
14:20sino los intereses de la burguesía emergente al interior de esos cuadros políticos tenían que regresar, y regresan.
14:28Ahora, yo insisto en esta pregunta, ¿dónde estaba el pueblo?, porque el pueblo luego tiene protagonismo tremendo, en febrero del 89, incluso en el apoyo a la insurrección del 92,
14:41pero en el 83, cuando se produce el Viernes Negro, el pueblo está como ausente, es decir, yo recuerdo, por ejemplo, personalmente, profesor, yo era un estudiante avanzado ya de periodismo,
14:53y para mí, yo no entendía nada de lo que estaba pasando, yo era ignorante de ese asunto, y como yo, bueno, escuché a otra gente.
15:00Fíjate, claro, pero ¿dónde estaba el pueblo? Mira, proceso político comienza esa investigación en el 76, cuando nosotros decimos en el primero, segundo, cuarto y quinto número de esa revista,
15:16que no hubo nacionalización petrolera, sino internacionalización de nuestro petróleo, a nosotros nos tildaron de agente de la CIA, o sea, ¿dónde estaba la izquierda?
15:27La izquierda estaba en que su enemigo era la inversión directa extranjera, ¿de acuerdo?, pero las nacionalizaciones no eran nacionalizaciones capitalistas,
15:39por lo que uno observa mirando hacia atrás, ¿de acuerdo?, sino que había una burguesía nacionalista, recuerda tú, que para la izquierda la revolución era antifeudal y los aliados era la burguesía nacional,
15:56o sea, había un pro-Venezuela ahí, había una burguesía nacional allí, ¿de acuerdo?, que estaba vinculada a sectores de la izquierda, o la izquierda estaba vinculada a esos sectores, porque es al revés.
16:09Sobre todo familiarmente.
16:11Familiarmente, o sea, el movimiento izquierda revolucionaria cuando nace en el 61, todos teníamos vínculos para atrás, ¿de acuerdo?, o sea, y la izquierda cristiana también tenía vínculos para atrás.
16:27O sea, Agdón era de la izquierda cristiana.
16:29Claro, era de la izquierda cristiana, era un economista, o sea, yo lo conocí en las aulas de la Escuela de Economía, brillante, ¿de acuerdo?, como era brillante Gumercino, que también lo conocí, ¿de acuerdo?
16:41Entonces, ¿dónde estaba el pueblo? Fíjate, hecho curioso, el pueblo vota por la gran Venezuela en el 88, el 4 de diciembre del 88 gana Carlos Andrés y gana con un porcentaje elevado de votos.
17:01Recordando aquel tiempo.
17:04¿De acuerdo? O sea, que el pueblo estaba totalmente bajo las piedras, ¿de acuerdo?, la represión no era cualquier cosa, ¿de acuerdo?
17:13Reprimido totalmente, la izquierda perdida con esa política de la búsqueda del aliado, el aliado feliz, porque el aliado había dejado de lado a la burguesía tradicional, que ahorita representan a Folber y a Bulton.
17:32O sea, que no están todavía, ni siquiera han sido captados por esa burguesía emergente, ¿de acuerdo?
17:41Entonces, el pueblo vota recordando, pero inmediatamente después lo engañan.
17:48Y el engaño y la mentira, yo tenía un profesor maravilloso en el doctorado que decía que no hay una violencia más fuerte que la mentira.
18:00O sea, cuando le mientes y le dices que es por escasez y se consigue que en los sótanos de los abastos estaba toda la mercancía, todos los vienden, ¿de acuerdo?
18:12Porque eso es lo que desata, eso lo desata y esas películas deben estar, porque el Canal 4 estaba ahí, Benevisión estaba ahí y mostró los saqueos, los primeros saqueos tenían que ver con lo que encontraron.
18:28Que era un problema de especulación, no era un problema de escasez, de acaparamiento, ¿de acuerdo?
18:33Sí, ahí es importante que hablemos también un poco de cuál era, digamos, el cuadro socioeconómico de esa Venezuela,
18:41de esa Venezuela que venía de la Gran Venezuela de Carlos Andrés y de la contracción de Luis Herrera.
18:49Porque en eso que ahora llaman la narrativa de la Cuarta República, de los viudos de la Cuarta República, se señala que era un país muy feliz, un país que vivía sin pobreza, pero la verdad es que los índices de pobreza eran tremendos.
19:05Bueno, mira, en la página 198 de este libro de Boomer Syndrome, te dice exactamente todos los indicadores de aquel tiempo, dice los efectos de la contracción no se hicieron esperar,
19:18se inicia el descenso de la tasa de crecimiento y de los niveles absolutos del producto total, el producto interno a precios del 68, tipo te hace un análisis perfecto.
19:29Por eso es que yo digo que lo importante para los jóvenes de hoy no es tanto conocer los efectos de la contracción, que son evidentes, y de la contracción de ahorita son evidentes, ¿de acuerdo?
19:41Sino la dimensión de la estrategia, porque la dimensión de la estrategia continental, muy a pesar de que, y muy a la suerte de que apareció Chávez y con el proceso constituyente, se detuvo lo que era el área de libre comercio para las Américas.
20:02Es decir, el proyecto del 94 es tan maravilloso, que es la constitución a nivel continental, en el 94 el plan que hacen, que firma Caldera, es la constitución a nivel continental, y eso es lo que interrumpe el proceso,
20:22porque el proceso constituyente le quita un pedazo y además contagia a los demás pueblos de que, fíjate la diferencia, y ahorita con el proceso chileno lo están planteando, hay una diferencia entre asamblea constituyente y proceso constituyente, hay una diferencia total, ¿de acuerdo?
20:43La asamblea la puede hacer un grupito, el proceso no, el proceso es para que el pueblo se crezca y se haga pueblo.
20:49Y ahí viene el gran resentimiento del imperio contra el proceso venezolano, con todos sus errores.
20:56Resentimiento es la sorpresa, fíjate que somos amenaza inusual y extraordinaria, o sea, no se esperaba.
21:03Yo quería justamente que aterrizáramos un poco en esto, en el presente, porque todo lo que ha ocurrido en los últimos años, sobre todo después del fallecimiento del comandante Chávez,
21:13Que ya son 10 años.
21:15Y que ya van a cumplirse 10 años.
21:18Apunta precisamente también a esa especie de dependencia nuestra con respecto a la divisa norteamericana, en ese año 83 comenzó la gente a hablar del dólar, fue cuando nos dimos cuenta que había un dólar a 4.30 y que por eso la gente iba a Miami el fin de semana y venía cargada de cosas.
21:39Y a partir de ahí empezó, bueno, cuánto está el dólar, el control de cambio, todas esas cosas empezaron a partir de ahí y seguimos ahí.
21:46Hay una película de Antonio Gerandi, muy buena, de Miami nuestro.
21:51Exacto, pero entonces qué pasa, todavía estamos en el mismo sitio.
21:56Fíjate, no estamos en el mismo sitio.
21:58¿Por qué no estamos en el mismo sitio?
22:00Y por eso es que yo digo que es correcto hablar de la capacidad que ha logrado y que se logró con todo, con el tiempo y con la conjunción del tiempo, Chávez-Fidel, Fidel-Chávez.
22:16O sea, que realmente sacudió, no como el sacudón del Caracaso, sino que sacudió las entendederas de todos nosotros.
22:25O sea, y cómo realmente si ese reguero agente, que Chávez lo dice, el 7 de diciembre del 2012 cuando se viene a despedir, él dice que 20 años antes, o sea en el 92 y era el 2012, éramos un reguero agente.
22:43Y ese reguero agente se transformó en pueblo.
22:45¿Y qué lo transforma en pueblo?
22:47Las misiones. ¿Qué es lo que no entiende la izquierda?
22:50Fíjate que la izquierda pide salud, educación, empleo.
22:54El capitalismo no le va a dar ni salud, ni educación, ni empleo, si no los requiere, si no los necesita.
23:01La tecnología de hoy no los necesita, no requiere de ellos, ¿de acuerdo?
23:06Entonces no se los va a dar y la izquierda sigue pidiendo lo que no le pueden dar.
23:11En cambio, ¿qué hizo Fidel en Cuba? ¿Qué hizo Chávez en Venezuela?
23:17Las misiones. Hizo que creciéramos, que la gente se hiciera gente, que la gente le diera sentido a la proyección, que tuviera horizonte, que tuviera esperanza, ¿de acuerdo?
23:29Que supiera que el trabajo es hechura, no es salario, es hechura.
23:34¿Cómo me hago a través de lo que trabajo cada día? ¿Cómo me laburo yo misma? ¿De acuerdo?
23:42Entonces eso es muy importante y eso es lo que acontece, por eso nos hace extraordinarios.
23:47A mí lo que me preocupa, como dice el indio boliviano, si te preocupa, ocúpate.
23:57Y entonces hay que decirlo, lo que realmente me preocupa y quiero ocuparme de ello es alertar. ¿Por qué?
24:07Alertar porque no hay una apertura al debate y al escucha.
24:13O sea, si nosotros escuchamos eso que estamos diciendo, la contradicción humersindo y el debate humersindo actual,
24:23si sabemos que a la Gran Venezuela hubo una contracción, que la contracción tuvo unas consecuencias,
24:29sabemos que esa consecuencia realmente logró la esperanza, logró el sentido de vivir con todo el proceso,
24:38con el proceso con Chávez, con Fidel, el proceso constituyente,
24:42que ese proceso constituyente quedó abierto porque ese 347, 348, 349, es de verdad, está abierto permanentemente.
24:52Que el mundo es otro y que nuestros aliados son esos que, indiferentemente,
24:59que hablen de socialismo siglo XXI o no hablen de socialismo siglo XXI,
25:04que sean capitalismo de Estado, que sean socialismo, una nación con dos sistemas,
25:12pero que respeten la soberanía, que respeten lo que nosotros queremos hacer en nuestro territorio,
25:18que respeten todo lo que es el circuito comunal, que respeten que queremos vivir en paz
25:24y que queremos vivir en paz haciéndonos nosotros en el propio trabajo laborioso de la labor y no de la explotación.
25:37O sea, si eso, que no es cualquier cosa, es bien difícil y es bien difícil de comprender,
25:44pero si no entendemos eso y si no entendemos que no se puede mentir,
25:50si no entendemos que no se pueden esconder las conflictividades,
25:55porque ¿por qué yo no me gusta hablar del tiempo de hoy?
25:59Porque no tengo todos los hilos del tejido, no los tengo, ¿de acuerdo?
26:03Entonces no quiero hablar, pero si no me dan los hilos del tejido que me lo pueden dar,
26:10¿por qué me los dio Boomer Sindo? ¿Por qué me los dio Abdo? ¿De acuerdo?
26:14Y entonces si me los pueden dar, o sea, si me dan todos los hilos del tejido,
26:19oye, yo sé que vamos por buen camino, yo sé que sí vamos en la ruta de vida,
26:26pero si no me los dan, si me los esconden, si me los tergiversan, ¿de acuerdo?
26:31Entonces no puede ser.
26:32Es una gran incertidumbre.
26:33Sí, eso.
26:34Profesora, ya para finalizar, hay gente que dice que ese proceso que se vivió
26:40a lo largo de las décadas del 60 y el 90,
26:45de alguna forma se ha repetido en un tiempo un poquito más estrecho,
26:49en el tiempo de revolución.
26:51En el tiempo de revolución hubo una gran bonanza
26:56que permitió en buena medida todos estos desarrollos,
26:59y luego una contracción tremenda que ha significado además
27:04todo lo que trajo el bloqueo, las medidas coercitivas unilaterales,
27:08y todo este sufrimiento del pueblo.
27:11Y que seguimos siendo un país rentista,
27:13por eso digamos que seguimos dependiendo de que se reactiven
27:19nuestras ventas de petróleo para poder volver a estar en la bonanza.
27:22¿Cómo lo ve usted?
27:24Fíjate, si nosotros vemos de nuevo el video del 13 de abril,
27:31¿qué es eso?
27:33Ese es un pueblo que no tenía sentido ni tenía oficio.
27:40¿Qué va a pasar?
27:41Que la bonanza del tiempo de Chávez no es la misma bonanza
27:46del periodo de Carlos Andrés.
27:48Porque la bonanza del periodo de Carlos Andrés,
27:51primero que hace grandes estructuras,
27:56grandes proyectos, que lo distribuye entre esa burguesía emergente
28:01y esa burguesía emergente la que tiene el mango del sartén.
28:06En cambio que la bonanza del tiempo de Chávez,
28:10¿dónde está el milloncito que le pedía al banco central?
28:13Está en las misiones, está en las misiones.
28:16O sea, ese pueblo se creció, se hizo pueblo.
28:20Entonces la bonanza es diferente.
28:23Ahora, el problema petrolero,
28:25nosotros no nos podemos cambiar de territorio,
28:28y lo tenemos en el subsuelo.
28:30Y además no nos podemos ir para el sur, estamos al norte.
28:34Estamos en la entrada hacia el canal de Panamá
28:38y hacia el Golfo de México.
28:40Es decir, tenemos una ubicación estratégica
28:42y tenemos una riqueza que no la podemos negar.
28:47El problema está, así como te digo,
28:50en que nos den todos los hilos del tejido
28:53para poder elaborar todos juntos la política,
28:56así te digo también,
28:58que hay que ser vigilante con la inversión que llega.
29:03O sea, que el problema no es el petróleo,
29:06el problema es el enclave,
29:09el enclave con la inversión que viene de fuera.
29:13¿A quién pongo? ¿A quién pongo?
29:15¿Cómo lo controlo? ¿Cómo lo vigilo? ¿Cómo lo escojo?
29:19Ahí está la clave del asunto.
29:22Y ahí nosotros siempre fallamos.
29:24Siempre ponemos asamuros cuidando el canal.
29:28Bueno, le doy las gracias entonces a la profesora Lluvia Valencia
29:31por esta genial aproximación a ese acontecimiento,
29:38digamos puntual, que ocurrió hace 40 años,
29:40pero que tiene todos esos antecedentes
29:43y todas esas consecuencias que aún estamos viviendo.
29:48De verdad, yo creo que, y se lo recomiendo a ustedes,
29:51amigas y amigos, que si les gustó este programa,
29:54y seguramente sí les gustó,
29:55le den a la señal de costumbre y compartan sobre todo este video
30:01con personas que puedan participar en esta polémica
30:04y con esos jóvenes que no habían nacido todavía
30:08o que estaban muy pequeños en la época del llamado Viernes Negro
30:14y de estos otros grandes acontecimientos
30:16que han ocurrido en estos años
30:18para que se fomente el debate.
30:20Y fíjate, un solo elemento final,
30:23y que tengamos conciencia de que el gobierno del Estado
30:27lo tenemos que mantener, no lo podemos perder,
30:30porque ahí está realmente el hecho que hace
30:35que sea uno u otro el uso que se le haga a los recursos.
30:39Así es, esa es la clave de todo.
30:41Y en eso estamos.
30:43Bueno, le doy las gracias entonces a todos ustedes
30:45por haber participado en este programa.
30:48También les recuerdo que si todavía no se han suscrito
30:51a nuestro canal YouTube y ya tienen,
30:53aproximándose o pasando de los 220.000 seguidores,
30:57ayúdennos a pasar de ese hito, lo hagan.
31:01Y si le dan además al ícono de la campana,
31:05van a tener los avisos de estas entrevistas
31:07y de todos los demás programas de La Iguana Televisión.
31:11Doy las gracias a Jonathan López por la asistencia en la producción
31:14y en la parte técnica.
31:15Y a ustedes, amigas y amigos, será hasta la próxima vez.