El programa que conduce Gloria Serra pone a al descubierto a 'El Yunque', "una organización secreta que opera en España a través de las asociaciones cristianas como 'Hazte oír' y sus filiales" con el objetivo de "infiltrarse en las estructuras de poder".
Diez personas de profundas convicciones religiosas, cuatro de ellas exmiembros de 'El Yunque', denuncian en 'Equipo de Investigación' los métodos de "infiltración, control, acoso, presión, ocultación, manipulación y engaño" de los directivos de esas plataformas que concilian el fundamentalismo integrista con las más modernas técnicas de difusión digital.
Gloria Serra, presentadora de 'Equipo de Investigación', Gloria Serra, presentadora de 'Equipo de Investigación'
Los testimonios revelan, además, cómo bajo la apariencia de fines filantrópicos captan a jóvenes, en muchos casos menores, y les adoctrinan en campamentos paramilitares, vinculándoles a un juramento propio de las sectas. Un informe reservado elaborado hace seis años para la Conferencia Episcopal, una sentencia judicial de 2014 y las personas entrevistadas en el programa reconocen que 'Hazte oír' es una asociación creada como tapadera de 'El Yunque', muy afín a ciertos lobbys del conservadurismo americano.
En el programa se podrán escuchar, entre otras, afirmaciones como éstas: "Los propios fieles católicos tienen que saber, deben saber, quiénes son esta gente. Que es una gente peligrosa, que es una gente que no responde a los fines ni al credo de la iglesia católica. Y por tanto, es una secta secreta. Y quieren conseguir el poder político a través de fines seudo religiosos". Además, "a menudo se piensa que se trata de un grupito de radicales, de fanáticos, y no. 'El Yunque' es una organización muy consolidada, muy fuerte que hay que conocerla y yo digo también vencerla porque su proyecto se opone a la democracia, a los principios de la dignidad de las personas y las libertades".
Diez personas de profundas convicciones religiosas, cuatro de ellas exmiembros de 'El Yunque', denuncian en 'Equipo de Investigación' los métodos de "infiltración, control, acoso, presión, ocultación, manipulación y engaño" de los directivos de esas plataformas que concilian el fundamentalismo integrista con las más modernas técnicas de difusión digital.
Gloria Serra, presentadora de 'Equipo de Investigación', Gloria Serra, presentadora de 'Equipo de Investigación'
Los testimonios revelan, además, cómo bajo la apariencia de fines filantrópicos captan a jóvenes, en muchos casos menores, y les adoctrinan en campamentos paramilitares, vinculándoles a un juramento propio de las sectas. Un informe reservado elaborado hace seis años para la Conferencia Episcopal, una sentencia judicial de 2014 y las personas entrevistadas en el programa reconocen que 'Hazte oír' es una asociación creada como tapadera de 'El Yunque', muy afín a ciertos lobbys del conservadurismo americano.
En el programa se podrán escuchar, entre otras, afirmaciones como éstas: "Los propios fieles católicos tienen que saber, deben saber, quiénes son esta gente. Que es una gente peligrosa, que es una gente que no responde a los fines ni al credo de la iglesia católica. Y por tanto, es una secta secreta. Y quieren conseguir el poder político a través de fines seudo religiosos". Además, "a menudo se piensa que se trata de un grupito de radicales, de fanáticos, y no. 'El Yunque' es una organización muy consolidada, muy fuerte que hay que conocerla y yo digo también vencerla porque su proyecto se opone a la democracia, a los principios de la dignidad de las personas y las libertades".
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NoticiasTranscripción
00:00¿Qué no sabe?
00:01No sé qué sea, además le paso la regla y va a quedar perfecto.
00:04Déjame a mí, déjame a mí.
00:05Cariño, es antes de tocar este pedo, ¿eh?
00:07Vale.
00:08¿Qué te esperes? ¿Que me dejes a mí?
00:10Dame, por favor.
00:11¿Qué no? ¿Qué me hace a mí ilusión?
00:13¿Ves? Te dije que con los papás era el más rápido.
00:16Mira.
00:17Sí, tú lo harás mejor, pero...
00:19El motivo de mi disgusto es que usted no se ignora en su publicidad.
00:22Los niños necesitan de un padre que les dé la esperanza.
00:25¿Y tú?
00:26¿Y tú?
00:27¿Y tú?
00:28Los niños necesitan de un padre y una madre para alcanzar...
00:31...un desarrollo armónico y completo.
00:34Se olvidan por completo de la familia natural.
00:36Se empeña en presentar modelos de familia extraños.
00:40Muestran una imagen que confunde a los niños y a los adolescentes.
00:43Espero que atienda mi reclamo.
00:45Además, de verdad,
00:48y me encargaré de informar a mis familiares y amigos
00:51sobre este hecho.
00:53Amenazan con boicotear al corte inglés, Bips y Disney
00:56si normalizan la homosexualidad y la diversidad familiar.
00:59A menudo los medios de comunicación nos hacemos eco
01:02de las campañas que lanzan desde esta web.
01:04¿Quiénes son?
01:13Pola, pola ahí.
01:22Este abogado, padre de cuatro hijos, preside Haz de Oír.
01:33Se llama Ignacio Arzuaga, es un experto en estrategia de comunicación,
01:37uso de las redes sociales y promoción de marcas.
01:45Entregan 1.067.315 firmas contra la reforma legal del aborto
01:51que en ese momento se tramitaba en las Cortes.
01:56Así se hacen oír, a través de las firmas.
02:06Vamos a la página de Haz de Oír y elegimos una petición antigua
02:09que no tenga ahora mismo movimiento de votos, por ejemplo esta,
02:12firma, ningún funcionario elegirá los apellidos de mis hijos.
02:17Ahora mismo tiene 24 votos, elegimos un nombre cualquiera,
02:23elegimos una dirección de correo 1234 arroba 12345.com,
02:29elegimos una provincia, Asturias y firmamos.
02:34Ya tiene 25 votos, vamos a firmar otra vez desde el mismo ordenador y en directo,
02:38firmamos incluso con el mismo nombre.
02:40Elegimos otro email absolutamente inventado y firmamos.
02:43Hemos empezado con 24.
02:44Ya tiene 26. Esto funciona con cualquier petición que tenga la página de Haz de Oír.
02:48Esto lo puedes hacer 1, 2, 3, 4 o 300 veces.
02:51Lo puedes hacer con las manos o lo puedes hacer con un pequeño robot
02:54que te haga las peticiones automáticamente hasta votar unas 3.000, 3.500 por hora.
02:59Es decir, cualquiera puede llegar a modificar cualquier petición.
03:04En este reportaje van a escuchar a personas de profundas convicciones religiosas
03:08que ponen al descubierto una realidad oculta.
03:11Una organización secreta llamada El Yunque,
03:14que opera en España a través de sus asociaciones hacines.
03:27Uno entra pensando que hace las cosas por Dios, por su iglesia,
03:30pero esto está muy lejano de Dios y de la iglesia.
03:36Hay otra mucha gente en Haz de Oír que está allí con la mejor voluntad
03:39trabajando por un fin loable, a mi entender,
03:42y que no saben que está siendo manipulada para otros fines.
03:50Algunos casos concretos que he conocido de adolescentes o jóvenes captados para El Yunque
03:54han sido a través de plataformas como Haz de Oír y su marca prohibida que es Derecho a Vivir,
03:59que han empezado con el activismo en esta organización recogiendo firmas,
04:03repartiendo publicidad, dando pegatinas, organizando convocatorias.
04:10Si El Yunque descubriera su identidad, ¿qué podría pasarle?
04:15Podrían arruinarme mi carrera profesional y personal.
04:19¿Pero tanto poder tiene El Yunque?
04:22El problema está en que se subestima el poder de El Yunque.
04:25Con sus asociaciones llegan a muchísima gente, miles y miles de personas,
04:31en España y en todo el mundo.
04:34En este reportaje en el que todo el mundo tiene mucho miedo de dar la cara,
04:39¿usted no ha tenido problema en dar una entrevista a cara descubierta?
04:42Entiendo que haya gente que tenga miedo,
04:45pero yo soy el que se hace responsable de lo que aquí se dice.
04:48Tengo mis pruebas y puedo garantizar que esto es así.
05:04El transparente
05:18Hasta 24 testigos de siete provincias españolas dan su testimonio
05:22en un informe cuyo título evoca la obra escultórica de la Catedral de Toledo.
05:28El transparente
05:35A partir de la lectura de este documento, al que da veracidad la justicia,
05:40sentamos las bases de nuestra investigación.
05:44Todos los relatos coinciden.
05:47Aseguran que El Yunque no trabaja mostrando su identidad o intenciones,
05:53sino que crea múltiples etiquetas con las que incidir en la sociedad.
05:58Este fin se lleva a cabo con una estrategia,
06:01la ocupación de parcelas de poder político y de influencia mediática,
06:05el acoso, presión y desestabilización del poder político
06:10y la posibilidad de crear redes de captación de jóvenes.
06:24¿Qué es el transparente?
06:26El transparente es un informe reservado que se hizo en 2010 sobre las actividades de El Yunque.
06:31¿Quién encarga este informe?
06:33Este informe fue iniciativa de un particular acogida por la Conferencia Episcopal.
06:37¿A qué conclusiones se llega en este informe?
06:40Llega a la conclusión de que El Yunque es efectivamente una sociedad secreta
06:45que existe y que se ha infiltrado en asociaciones cristianas
06:49y que sus métodos no son propios de las asociaciones cristianas.
06:53En el informe se citan las principales asociaciones que El Yunque utiliza como tapaderas,
06:58que son Actioid y sus variantes.
07:00Las más antiguas son Profesionales por la Ética y el Instituto de Política Familiar.
07:05Sus directivos son siempre miembros de El Yunque.
07:08El Yunque utiliza esos artilugios para engañar a la gente buena,
07:12gente que estaba dispuesta a actuar en la vida social, a darse a los demás.
07:16Ellos, unilateralmente, sin pedirte permiso, te convierten en candidato.
07:20Y entonces pone a la prueba tu capacidad de actuar sin razonar, sin obedecer.
07:36Desde el primer momento intentamos recabar la versión de los hechos
07:40de la principal asociación cristiana de El Yunque.
07:44La versión de los hechos de la principal asociación señalada por los testimonios.
07:57Hola, buenos días.
07:58¿Qué tal? Mire, quería hablar con Ignacio Alsuaga.
08:02No está.
08:03¿Y cuándo podría localizarle? Es que me dijeron más por las mañanas, pero no...
08:07Por eso intentaba.
08:09Es que no te sé decir, porque no tiene un horario fijo.
08:12Bueno, pues lo seguiré intentando. Muchas gracias. Hasta luego.
08:28Cuando empecé a oír hablar del Yunque yo al principio no me lo creía.
08:31Al principio pensé en algunas personas que quieren hacer daño a la Iglesia católica
08:35y a todas estas iniciativas a favor de la vida humana, de la familia,
08:38de la libertad religiosa, la de la educación.
08:41Pero después empiezo a ver que me llegan testimonios de estas personas,
08:44de estas familias, me empiezan a enseñar documentación,
08:47personas que no se conocen entre ellas que me están presentando unos hechos reales,
08:52un sufrimiento que hay detrás.
08:54Y entonces es cuando empiezo ya a tomarme en serio todo esto.
09:12A usted le intentó reclutar el Yunque.
09:14¿Cómo es el proceso para seleccionar futuros miembros del Yunque?
09:18El proceso tiene dos fases claramente diferenciadas.
09:22La primera es el acercamiento.
09:24Tiene lugar a través de asociaciones.
09:26Consiste básicamente en invitar a un joven a una manifestación,
09:31incluso a una fiesta, sin desvelarle que pertenecen a esta subclase católica.
09:38Yo llegué a Nueva Madrid a estudiar la carrera, no conocía a casi nadie
09:42y en la facultad había unos chicos, unos chavales que me dijeron
09:46oye, ¿por qué no te vienes a Moncloa, que vamos a quedar con unos amigos?
09:50Somos todos gente joven de la misma edad, católica, de colegio concertado.
09:57Se hace una selección, se busca chavales que sean de la misma edad,
10:03Se hace una selección, se busca chavales que sean conservadores ideológicamente,
10:09que tengan una práctica religiosa regular, si es posible que sean de buenas familias.
10:17¿Por qué cree que a usted le eligen para entrar a formar parte del Yunque?
10:21En aquel entonces yo soy una persona proactiva,
10:24una persona muy apasionada, ilusionada con todo.
10:28Mi primer contacto lo hicieron en una clínica abortiva.
10:31¿En ese momento no le hablan a usted del Yunque?
10:33Por supuesto que no, yo entro de hecho en la etapa pre-organización.
10:40Durante esta primera fase tratan de conocer al candidato,
10:44realizan informes sobre él y además van ganándose su confianza
10:50para que se pueda abrir y poder conocer más sus inquietudes, sus defectos.
10:57¿A usted se le presentan como miembros de una asociación juvenil?
11:01Sí, jóvenes por una causa.
11:04Se habla de organizaciones que son afines, como Acto I y todo este tipo de asociaciones pro vida.
11:10¿Y a usted en ese momento le sondean para ver qué piensa de estos temas?
11:14Sí, pues yo opino esto, pues yo estoy a favor de esto y en contra de esto.
11:19¿Qué otras preguntas le hacen a usted?
11:21Si le preguntan en qué colegio estudiaste, a qué se dedican tus padres, tienes hermanos...
11:27Sabemos que miembros de la asociación juvenil van a asistir a un acto de Vox.
11:34El partido convoca en un céntrico establecimiento de la capital.
11:40Perdone, mire, soy periodista de la sexta equipo de investigación.
11:43¿Usted representa a jóvenes por una causa?
11:46Jóvenes estudiantes universitarios nos han comentado
11:49que a través de jóvenes por una causa se están captando jóvenes para el Yunque.
11:52¿No se puede contestar?
11:54Por favor, ¿le puede dejar? Esto es un sitio público, no puede estar con la cámara.
12:02Cuando vamos quedando a tomar una cerveza, van sacando progresivamente comentarios
12:06contra homosexuales, contra partidos políticos, contra refugiados inmigrantes,
12:11contra sin techo o contra las personas que tienen que intervenir en embarazos.
12:16Respecto a estos jóvenes universitarios que están diciendo que a través de esta asociación juvenil
12:20de la que formas parte se está captando a miembros para el Yunque,
12:24¿nos puedes decir alguna cosa o no?
12:35La asociación jóvenes por una causa se ha refundado y ahora se llama España generosa.
12:42¿Tiene que pasar algún tipo de prueba al candidato?
12:44Tienen pruebas de obediencia, lo que se llama también la acción directa.
12:48De manera que ellos vean si están dispuestos a hacer cualquier cosa que se les pida
12:52con independencia de que les guste o no.
12:54En su caso me pidieron un pequeño acto vandálico que me negué a hacer.
12:59¿Cuál era ese acto?
13:01Era tirar vísceras de animales muertos contra un centro donde se practican abortos.
13:07A mí me proponían cualquier cosa y yo que iba por ello, sin límite alguno.
13:11Bueno, yo paso el proceso este que duró aproximadamente tres meses
13:16y me dicen, ¿ya estás listo?
13:23¿Cuál es el siguiente paso?
13:25Después de un proceso de selección, de pruebas a esa persona,
13:29se ve que puede ser candidato y se le propone.
13:32¿No te gustaría que esto lo hiciéramos de una forma más sistemática,
13:36de que tuviéramos un mayor alcance con un grupo reservado de personas
13:42que están luchando por esto?
13:44Me comenzaron a decir que, aparte de la asociación, que había otra asociación.
13:48Y le explican que es el Yunque.
13:50Sí, me dicen que es una organización que se llama el Yunque,
13:53pero ellos no le llaman el Yunque, prefieren llamarlo de otro nombre,
13:55porque el Yunque suena muy fuerte.
13:57Prefieren llamarlo Organización del Bien Común.
13:59¿Se refieren con esas tres palabras, Organización del Bien Común?
14:02Sí, me dicen que es una organización que se llama el Yunque,
14:05que surgió en México y toda la historia.
14:09Bienvenidos al aeropuerto de Los Juárez de la Ciudad de México.
14:13El Yunque nace en México en los años 50,
14:15como una reacción a un ambiente muy anticatólico.
14:19Gracias por viajar con nosotros.
14:23Un joven universitario, estudiante de ingeniería,
14:26es el que forma esta asociación como Sociedad Secreta Jazz.
14:39Vamos en busca del primer periodista que destapa a la organización.
14:47Su investigación se convierte en un libro
14:49reconocido con el Premio Nacional de Periodismo.
14:56Señor Delgado, ¿qué es el Yunque?
14:58El Yunque es una organización con un objetivo
15:01de instaurar el reino de Dios sobre la Tierra
15:05por la vía de la participación política.
15:08Nació para oponerse a la conspiración
15:12de judíos, masones y comunistas.
15:16Estamos hablando primero de la década de los 30
15:20y luego de la década de los 50,
15:22cuando propiamente surge esta organización
15:25de extrema derecha y de carácter secreto.
15:29Me citan en un lugar concreto.
15:31Tengo que ir con traje oscuro, camisa blanca,
15:34pantalón negro, zapatos negros y corbata negra.
15:37Ese es el uniforme del Yunque.
15:39Me meten en una habitación contigua.
15:41Todo está en penumbra.
15:43Hay una mesa. En esa mesa hay dos velas encendidas.
15:47Hay tres estandartes en la pared.
15:49Uno del Yunque, otro de España y otro del Vaticano.
15:52Es para autolegitimarse.
15:55Me comentaba que en ese Yunque pequeñito
15:57había un símbolo dibujado.
15:59¿Cómo era ese símbolo?
16:01Ese símbolo que yo luego me enteré
16:03era el símbolo de la organización.
16:05Si quieres, te lo dibujo.
16:10Es una especie de Y con un par de líneas.
16:15Una línea es el símbolo de la organización.
16:18La otra línea es el símbolo de la organización.
16:21Y con un palo transversal en la parte inferior
16:26y un círculo que lo rodeaba todo.
16:28¿Es la primera vez que usted veía ese dibujo?
16:31Sí, yo no lo había visto nunca.
16:34Era la primera vez que lo había visto.
16:36Todo ese tipo de cosas.
16:38Lo de la uniformidad, lo del símbolo,
16:40la bandera de España y la foto del Papa.
16:42Todo eso me empezó a leer muy raro.
16:45Después entra la persona que me había llamado.
16:48Dijo Dios Patria Junque.
16:50Vamos a recibir a un nuevo compañero en este grupo.
16:53Te ponen como una especie de apodo.
16:55Uno de ellos dijo el suyo, otro dijo el suyo.
16:57Y me dijeron tú vas a ser tal.
16:59Y luego sí nos empezaron a hablar de la organización,
17:02de los fines que pretendía, de dónde surge y todo.
17:11Buenos días, ¿Luciano Ruiz?
17:12Servidor.
17:13¿Me podría usted abrir?
17:14Sí, cómo no.
17:15Muchas gracias.
17:17Un constructor mexicano, ya fuera de la organización,
17:20accede a recibirnos.
17:23Confirma las prácticas denunciadas por los jóvenes exmiembros españoles.
17:28Usted es uno de los primeros miembros del Junque, ¿verdad?
17:30De la primera ola.
17:31Por favor, pásenle.
17:32Es la Guardia de Seguridad.
17:34Pásenle aquí, por favor.
17:37De lo que yo conozco de los que se fueron a España,
17:39ahora están preocupados por enriquecerse, no por servir.
17:43Y están utilizando la fe para agarrar gente que tiene buenos principios.
17:47Y aquí me viene un pensamiento de José Antonio Primo de Rivera,
17:50del que nosotros éramos admiradores.
17:52Él decía, España una libre y grande.
17:56Es el símbolo del Junque.
17:57Es la historia.
17:59Es nuestra formación, nuestros pensamientos, nuestros ideales.
18:03¿Cómo es la ceremonia de un nuevo miembro del Junque?
18:06Era en un cuarto oscuro, para significar las tinieblas del mundo.
18:14Todos los miembros, de camisa blanca,
18:18pantalón negro,
18:19¿Por qué es uniforme?
18:20El blanco, porque es la pureza de los filiales.
18:22El negro, por la reserva.
18:25El crucifijo, porque ante él era el juramento.
18:30La vera, el simbolismo de que es la luz que ilumina.
18:33Y el que tomaba el juramento pasaba al frente.
18:39Y el jefe del centro decía, tú no has elegido venir aquí,
18:42tú has sido elegido,
18:44y a partir de hoy formarás parte de una casta de elegidos,
18:47Dios, Patria, Junque.
18:51Cuando ingresé, mi nombre fue Agustín de la Cruz,
18:55por San Agustín y por la Cruz.
18:58¿Ese tipo de ceremonias son siempre en las mismas casas?
19:01No, vamos a ver.
19:02La sección juvenil tiene sus pisos
19:05y la sección de hombres tiene sus pisos también.
19:10El momento en el que se firma el juramento
19:12se nos bautiza con un pseudónimo.
19:14Generalmente son nombres de mártires españoles,
19:17de santos o de gente que ha muerto
19:20por la idea de Dios y de España,
19:23como la entienden ellos.
19:25Están jugando con la ambigüedad.
19:27Nunca se sabe muy bien dónde acaba lo religioso y lo político,
19:31siempre en esa clave.
19:33¿El primer piso que ha marcado es donde hizo el juramento?
19:36Sí, el de Bernabéu fue el día del juramento
19:38cuando entré en la organización.
19:40¿Cuántos chicos había?
19:41Cuatro, cuatro chicos.
19:42Uno, que parecía el mayor por altura y por edad,
19:46era el que llevaba la voz cantante,
19:48y el resto, que me rodeaba a mí,
19:50éramos más o menos de la misma edad.
19:52El Junque tiene una estructura muy jerarquizada,
19:55es una estructura piramidal
19:57que está formada por células
19:59de unas seis personas, más o menos,
20:01que tienen un jefe.
20:03Cada jefe está, a su vez, en otra célula.
20:05Entonces, siempre es el jefe el que da las órdenes,
20:08y las órdenes se transmiten en reuniones semanales
20:11y en reuniones individuales con el jefe.
20:19En el sobre traigo los pilares de la sociedad secreta,
20:24el Junque, la Organización del Bien Común,
20:26también denominada.
20:27Me lo dio el jefe inmediato,
20:29los tres pilares fundamentales que nosotros debemos cumplir.
20:33Entonces, el primero es reserva.
20:35Esto es algo secreto y, por tanto,
20:37no se puede comentar ni decir a nadie,
20:39ni siquiera a los curas en confesión,
20:41para que los enemigos no puedan dinamitar el Junque.
20:44En segundo lugar, la disciplina.
20:46Tenemos que obedecer al jefe en todo,
20:49y por encima en todo.
20:50El tercer pilar, también muy importante,
20:52la primordialidad, que es la entrega.
20:54El momento en que tú vinculas a los miembros de la sociedad
20:57con un juramento que les prohíbe revelar la existencia de la sociedad
21:01constituye un ataque al segundo mandamento,
21:04que es no tomar el nombre de Dios en mano.
21:06Solo saben de la organización los de la organización.
21:08Si tienes que mentir para guardar la organización, tienes que mentir.
21:11La organización es más importante que cualquier cosa.
21:17Acudimos de nuevo a la sede de la asociación
21:20cuyos directivos operarían bajo las consignas del Junque,
21:24según los testimonios.
21:28Hola, perdón, ¿trabaja usted en Actioid?
21:31Disculpe.
21:33Solo quería saber cuántos empleados trabajan allí.
21:37Muchas gracias.
21:42Perdone, ¿usted trabaja en Actioid?
21:44¿Puedo hacer un par de preguntas nada más?
21:46Si es que solamente quiero hablar con ustedes, con algún trabajador,
21:49y no sé por qué nadie me contesta nada.
21:51Solo quiero saber cuántas personas trabajan allí en Actioid.
21:53Hombre, ¿usted trabaja allí? ¿No sabe cuántas personas trabajan?
21:56¿Por qué nadie nos quiere dar así respuestas en claro?
22:00Disculpe, no quería molestarle.
22:04Tras reiteradas peticiones de entrevista,
22:08tenemos que entrar en el canal de la plataforma en Youtube
22:12para oír a su responsable.
22:14Le pregunta un estrecho colaborador.
22:17Juan Suaga, ¿quién es el presidente de Actioid?
22:21Pues yo diría que soy un soldado.
22:24Un soldado que ha decidido tomar parte en la guerra cultural,
22:28en la batalla cultural que libramos en nuestros días en todo el mundo,
22:32y que muy bien han descrito los norteamericanos en particular.
22:35Una batalla en la que hay dos bandos,
22:38por una parte los progrelaicistas que quieren imponer su visión radical
22:42en el conjunto del mundo,
22:44y por la otra los que defendemos el derecho a la vida.
22:47Y por lo tanto yo lo que me considero fundamentalmente
22:50es alguien que ha cogido las armas de nuestros días
22:53que tienen que ver con Internet y que está librando esa batalla.
23:04¿Cómo es el adoctrinamiento?
23:06Sin que sus padres lo sepan,
23:08tienen un entrenamiento que se asemejaría mucho
23:11al entrenamiento paramilitar,
23:13en el que aprenden a engañar a sus padres.
23:16Ese entrenamiento se hace principalmente en los campamentos.
23:22¿Existen los campamentos paramilitares de preparación del Yunque?
23:25Estos campamentos son estratégicos.
23:28¿En qué lugares se celebran estos campamentos?
23:31Pues normalmente en refugios, sitios abandonados,
23:35o en la montaña, a la intemperie.
23:38¿Qué personas saben que lo que se está haciendo ahí
23:41son los campamentos paramilitares del Yunque?
23:44¿Quién lo sabe?
23:45Solamente las personas que ahí acuden, solo.
23:47¿En qué consisten?
23:48He leído este tipo de campamentos,
23:50los campamentos preli, que se llaman,
23:52que son de dos días.
23:54En este campamento se tienen alrededor de 16 conferencias.
23:58¿Quién imparte esas conferencias?
24:00Adultos del Yunque vienen a impartir la formación.
24:04¿Personas conocidas?
24:06Algunas sí.
24:07¿Puede darme nombres?
24:08No puedo.
24:11Entonces, aparte, se tiene un entrenamiento físico.
24:14Hemos sido entrenados para defendernos,
24:17y no solamente defendernos, sino agredir, si fuera el caso.
24:20El mundo es Satanás, es el demonio, es el enemigo.
24:25El Yunque está formando personas que son mitad monjes, mitad guerreros.
24:30Es una estrategia que es muy propia de las sectas.
24:33Se siente en una élite, élite civil y una élite espiritual.
24:42¿Por qué el Yunque decide instalarse en España?
24:45En los años 70, en España, había mucha gente que creía que,
24:48después de Franco, el caos.
24:50Ahí tenía ese caos del cultivo,
24:52de personas dispuestas a luchar por una causa supuestamente justa.
24:58Ahí está la torre de la parroquia.
25:00Ahí es donde hemos quedado con nuestro contacto.
25:03Mira, creo que es aquel.
25:07El del jersey color vino.
25:10Hola, buenos días, ¿sois Paredes?
25:12Hola, tu seguidor.
25:13¿Qué tal? Daniel.
25:14Usted fue alcalde de Puebla, ¿verdad?
25:15Así es.
25:16¿Y miembro del Yunque?
25:17También.
25:21Pues, ¿dónde usted mande?
25:22Bueno, me parece que deberíamos tomar...
25:27derecho.
25:33Y izquierda.
25:34Y izquierda.
25:37Accede a Hablarnos, un hombre que durante 32 años
25:41forma parte de la élite de la organización secreta.
25:46Conoce bien las prácticas que relatan los jóvenes reclutados en España.
25:51Esto, esto debe de ser la entrada a los bosques.
25:57Conténganse, ¿a dónde nos está llevando?
25:59Es una zona boscosa muy extraña.
26:01Conténganse, ¿a dónde nos está llevando?
26:02Es una zona boscosa muy extensa.
26:04Un lugar donde nadie te veía.
26:07Y se prestaba para el adiestramiento militar.
26:14Tenemos que bajarnos y caminar un poco.
26:22Mira, por acá.
26:24Bueno, mira, este es el entorno en el que entrenábamos.
26:27Este tipo de taludes nos servían para guarecernos.
26:30Mientras disparaban sobre nuestras cabezas,
26:33las balas se sentían golpear las hojas,
26:36las sentías zumbar arriba de tu cabeza.
26:39Todo esto era parte del adiestramiento que teníamos.
26:42Como para una guerra de guerrillas.
26:44Como para una guerra de guerrillas,
26:45como para saber cómo es el combate con fuego real.
26:49¿Han venido ustedes, compañeros del Junque,
26:51en puestos de responsabilidad?
26:53Sí, muchos. Muchos, muchos.
26:55Tanto a nivel local como a nivel nacional.
26:57Se llega, inclusive, al gobierno de la República.
27:00¿Llegó el Junque a colocar al presidente de este país?
27:03Sí. Vicente Fox Quesada.
27:05Te lo digo con nombre y dos apellidos.
27:07Si tuviésemos que localizar en México el origen del Junque,
27:10¿cuál sería?
27:11Sin lugar a dudas,
27:12la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla.
27:15Bueno, de hecho,
27:16el proyecto del edificio de la universidad lo hice yo.
27:20¿Le importaría dibujarnos esa estructura?
27:22Hay una columna muy robusta.
27:28Considero que deben saber cuál es el símbolo del Junque,
27:31una Y con una cruz.
27:33Este símbolo, la Y, es usada en la fachada del edificio.
27:44Mira, ahí se ve bien el símbolo del Junque.
27:48Está en toda la fachada.
27:58Crear corrientes de pensamiento
28:00y formar líderes que transformen la sociedad.
28:02Esta es la misión de la UPAEP.
28:04¿Cuál es el fin último del Junque?
28:06Teóricamente es lograr el reinado de Cristo en la Tierra,
28:09hacer que la sociedad se rija por los valores
28:12y por los principios cristianos,
28:14pero ese es el objetivo inicial,
28:16que luego se ve pervertido,
28:18se ve viciado por todas estas prácticas ilegítimas.
28:27Una vez que usted ya es miembro del Junque,
28:29¿qué tiene que hacer? ¿Cuáles son sus obligaciones?
28:32Principal misión, afiliar.
28:34¿Cómo afilio?
28:35Yendo a manifestaciones, a concentraciones,
28:38organizando yo, o quien fuera,
28:40papeas, organizando viajes.
28:43Cualquier cosa con tal de establecer contactos con los jóvenes,
28:50esto también es clave.
28:52Si no hay jóvenes que se metan, esto muere.
28:55Muere.
28:56Redactan informes sobre toda persona significativa que conozcan,
29:01su propia familia, sacerdotes, profesores,
29:04en el caso de los universitarios,
29:06gente que pueda tener cualquier influencia,
29:09recabar esa información y dársela a sus superiores orgánicos
29:12para que la tenga el Junque.
29:14¿Y qué hacen luego con esa información?
29:16La información es poner.
29:20Aquí he traído dos informes.
29:22El primero es un informe de higiene,
29:26que debemos rellenar cada uno de los miembros del Junque
29:30de un modo obligatorio, cada semana.
29:34Son opiniones de terceras personas
29:37que comprometen la seguridad de la organización.
29:40En segundo lugar, tenemos los informes que rellenamos
29:43para afiliar a cualquier candidato,
29:46su identidad, su personalidad,
29:48dónde vive, dónde trabaja,
29:50sus padres, quiénes son,
29:53qué cargos sostentan en las empresas.
29:55¿Entiendo entonces que se prefieren candidatos
29:57que tengan buena posición económica?
30:00Sin duda, sí. De un modo táctil, sí.
30:02¿Qué prefiere el Junque? ¿Alguien de 25 años o alguien de 15?
30:06Hubo un escándalo bestial por parte de unos padres
30:09que sus hijos obviamente revelaron
30:11que estaban siendo manipulados y habían firmado un juramento.
30:15Un padre demanda a AZTEOIR.
30:20Pide su disolución y la de las asociaciones afines
30:24por formar parte de una sociedad secreta y paramilitar.
30:28Presenta a otros padres como testigos.
30:32Sí, juro. Yo me enterré en el movimiento
30:35de objeción de conciencia y educación para la ciudadanía
30:38y en aquel momento, a través de El Norte a Mayo,
30:41entré en contacto con Profesionales por la Ética
30:44y ella me introdujo en una red de plataformas de padres.
30:48Entonces explíquenos cómo descubrió usted
30:50la infiltración del Junque en Profesionales por la Ética.
30:53Tuve conocimiento de la existencia de esta organización
30:56en marzo del 2010, en el domino de ramos,
31:00por boca de un miembro.
31:03¿Quién era ese miembro, perdónenme?
31:05Jaime Urzela y Alonso.
31:07Es con quien mantuve esta conversación,
31:09en la que no estaba yo sola, había otra persona más.
31:12¿Le reconoció a Jaime Urzela y que reclutaban
31:14menores de edad paramilitares en el Junque?
31:16Me dijo que sí, que también menores de edad.
31:18¿Le confirmó a Jaime Urzela y que les dicen
31:20a estos jóvenes menores de edad que no les cuenten nada
31:22nunca a sus padres?
31:23Jaime me dijo que sí.
31:31A ver, hay constancia de que durante mucho tiempo
31:34han captado a la gente siendo menores de edad.
31:37Familias, colegios, conocidos.
31:39Por eso organizan esas excursiones.
31:41¿Puso usted en conocimiento de la directora
31:43del Centro Educativo San José de Cluny
31:45actividades con menores del Junque en el colegio?
31:48Sabía que se estaba organizando un grupo de montaña
31:50hacia Nortamayo.
31:51Como yo salí de su pertenencia al Junque
31:53y las actividades que el Junque hacía con menores,
31:55pues fui a hablar efectivamente con la directora.
31:57Nortamayo aparece en estos juicios
32:00como presidenta de esta asociación contracorriente.
32:05¿Qué conoce del grupo Montaña Contracorriente?
32:08Ellos han formado diversos grupos
32:11con actividades para gente joven,
32:13por medio de excursiones y tal,
32:14poner un poco a prueba la idoneidad de estas personas
32:17para formar parte del Junque.
32:19Usted, sabiendo lo que era el Junque
32:21como tal asociación secreta, prohibida, digamos,
32:25¿usted no hizo denuncia alguna de esos hechos?
32:29Lo primero que hicimos fue ponerlo en conocimiento
32:31del cardenal Roncon
32:33y le planteamos esta preocupación
32:35de lo que acabamos de descubrir,
32:36que para nosotros era tremendo,
32:37que nos dijo que les había dicho varias veces
32:39que tenían que legalizarse
32:40y que le habían de sobredecir los hijos sexualmente.
32:43Entonces los del Junque hicieron una trampa
32:45que es fundar efectivamente una asociación
32:47que está registrada, pública y conocida.
32:50La clave es que la Organización del Bien Común,
32:52como asociación, no ha tenido ninguna actividad.
32:56¿Fue miembro usted de la Junta Directiva de Anteoír hasta 2006?
33:01Hasta diciembre de 2006, sí.
33:03¿Conoce usted si el Junque existe?
33:05Sí, lo conozco, existe.
33:07¿Por qué lo conoce?
33:08Porque mis hijos, dos de ellos,
33:09tuve tres en el Junque,
33:10dos de ellos fueron menores cuando...
33:12eran menores cuando fueron introducidos en el Junque.
33:15¿Descubrió usted que sus hijos les tenían que matar?
33:18Sí.
33:19¿Por qué?
33:20Porque mis hijos, dos de ellos,
33:21tuve tres en el Junque,
33:22dos de ellos fueron menores cuando...
33:23eran menores cuando fueron introducidos en el Junque.
33:26¿Descubrió usted que sus hijos le estaban engañando?
33:29Sí, y lo descubrí a posteriori.
33:32¿Es cierto que en un cierto momento
33:34sus hijos le dijeron que iban a unas excursiones
33:36a la Sierra de Madrid
33:37y lo que estaban haciendo
33:38era entrenamiento militar en Brazalema, en Cádiz?
33:40Es cierto.
33:42Este padre y la plataforma a la que pertenece
33:46rompen con Anteoír.
33:50En la página 14 se señala la ruptura
33:53del foro español de la familia del que usted es director
33:56con Anteoír.
33:57El motivo de irse fue por...
34:00Saber que estábamos siendo manipulados.
34:02¿Cómo manipulaba el Junque Anteoír?
34:05Bueno, por medio de su junta directiva.
34:08La junta directiva estaba dirigida por miembros del Junque
34:12y estábamos una serie de tontos útiles
34:14que éramos los que trabajábamos
34:16y que hacíamos las actividades
34:18que nosotros creíamos de buena fe
34:20que eran propias de la asociación.
34:22Pero resultaba que realmente estábamos siendo dirigidos.
34:26A mí me duele más que a nadie
34:27porque trabajé muchísimo allí dentro.
34:30Eché muchas horas, mucho sueño,
34:32muchas relaciones familiares, incluidas mis hijos
34:36y me di cuenta de que había estado siendo manipulado
34:39además con mala fe.
34:41¿Es cierto que Eduardo Hedfelder le propuso
34:43ser miembro honorífico del Junque?
34:45Sí, en mi casa.
34:46¿En su casa?
34:47¿Cómo se lo propuso?
34:50Vamos a estudiar la posibilidad
34:53de que seáis tu mujer y tu miembro honorífico del Junque.
34:57¿Tiene usted alguna duda
34:58de que el señor Hedfelder es del Junque?
35:00Ninguna duda.
35:01¿Quién es Eduardo Hedfelder?
35:03Es el presidente del Instituto de Política Familiar.
35:05Una de las primeras personas
35:07tapaderas del Junque, que surge en 2001,
35:09unos meses antes que Actioida.
35:11Trata de difundir informes, informes técnicos,
35:14de hacerse un hueco en el mundo
35:16de las asociaciones que defienden a las familias.
35:19¿Sabe usted si la Organización del Bien Común
35:21se formó como señuela del Junque?
35:23¿La Organización del Bien Común
35:25si se refiere al año 2011, 2010?
35:29Sí.
35:30Sí, yo creo que fue un intento
35:32de tranquilizar a algunos,
35:34seguramente de la Iglesia,
35:36para decirle, ves, aquí estamos, estamos bien,
35:38si somos gente buena, si operamos bien.
35:50Estoy buscando la sede
35:51de la Organización del Bien Común.
35:55Pues si fuera posible sería fenomenal.
35:57¿Le importa si entramos?
35:58Sí.
35:59Gracias.
36:00Descubrimos que la Organización del Bien Común
36:03está registrada en la vivienda del presidente
36:06del Instituto de Política Familiar.
36:12¿Qué tal, buenos días?
36:13Soy Chaso Mardones.
36:14Queríamos hablar con ustedes
36:15porque resulta que aquí está registrada
36:17la sede de la Organización del Bien Común.
36:19No conozco, así se lo digo,
36:21ninguna cosa de estas,
36:23de lo que ustedes me están hablando,
36:24de la Organización del Bien Común.
36:25¿Pero qué es la Organización del Bien Común?
36:27Ninguna cosa de estas,
36:28de lo que ustedes me están hablando,
36:29de la Organización del Bien Común.
36:30Pero, de hecho, le puedo mostrar,
36:32si quiere, este es el registro,
36:33el papel en el que figura el registro,
36:35lo puede ver,
36:36Registro Nacional de Asociaciones,
36:38asociado a la Organización del Bien Común,
36:40y pone su dirección.
36:41No sabía que en su casa permanece,
36:43bueno, de hecho, el presidente es su padre.
36:45Yo no conozco lo que trabaja esto
36:47de lo que ustedes me están diciendo
36:48de la Organización del Bien Común.
36:49Yo conozco que hay el Instituto de Política Familiar,
36:51que trabaja por la familia,
36:53la defensa de la vida, los valores.
36:54Entonces, ¿su padre no le ha contado
36:55qué actividad tiene o qué es lo que hacen en ese...?
36:58Yo no sé, mire, yo no sé.
36:59Respecto yo de muchas tonterías,
37:01se lo voy a decir así.
37:02Cuando habla de estas tonterías,
37:03¿habla de la posibilidad
37:04de que su padre pertenezca al Yunque?
37:05Yo no, yo no.
37:06¿Por ejemplo?
37:07Sobre ese tema, yo no.
37:08¿Usted le podría decir a su padre,
37:09a ver si puede él hablar con nosotros,
37:11para contestarnos también a esas preguntas,
37:13de forma muy sencilla?
37:14Llámenle y pregúntenle.
37:16Muchísimas gracias.
37:18El presidente del Instituto de Política Familiar
37:21no contesta a ninguna de nuestras llamadas.
37:24¿Tiene usted alguna duda
37:25de que el señor Urzelay es de Yunque?
37:26No tengo ninguna duda.
37:36¿Quién es Jaime Urzelay?
37:37Jaime Urzelay ha sido mucho tiempo
37:39el presidente de Profesionales por la Ética.
37:41La primera de la segunda jornada
37:43de las asociaciones del Yunque,
37:45que se crea en el año 1991-92,
37:47que trata de influir en el mundo político,
37:50con la idea de hacerse amigos políticos
37:52y de proponer reformas.
37:56¿Señor Urzelay?
37:57Sí.
37:58¿Es usted?
37:59Sí.
38:00¿Miguel Soichas Amardones,
38:01de la Sexta de Equipo de Investigación?
38:02¿Podría hacerle un par de preguntitas?
38:03Me voy a clase justo en esta mañana.
38:04Es muy rápido, solamente.
38:05Pero es que tengo la clase exactamente a las cuatro.
38:06Solamente quería preguntarle
38:07si es usted de Yunque.
38:08Pero previo, no, no soy de Yunque.
38:09Claro, ellos normalmente suelen negar esa pertenencia,
38:12pero no olvidemos que han hecho un juramento.
38:14Es que en un informe del año 2010,
38:15que además estaba al lado de una jueza,
38:17en el transparente dicen que usted era de Yunque.
38:21¿Por qué es secreta esa asociación?
38:22¿No lo sabe usted?
38:23No lo sé.
38:24Ellos creen que les obligan conciencia
38:27a negar su pertenencia a Yunque,
38:29a negar la existencia de Yunque
38:30y cualquier información relacionada
38:32con esta sociedad secreta anticristiana.
38:34¿Qué es lo que persiguen ustedes en el Yunque?
38:37Es que según ese informe,
38:38usted, o el presidente de Profesionales por la Ética de 2010,
38:42es de Yunque
38:43y usted era ese presidente en ese momento.
38:46Gracias, señor Urzelay.
38:51¿Tiene usted alguna duda de que el señor Arzuaga es de Yunque?
38:55No, ninguna.
38:56¿Tiene usted alguna duda de que Azteoir
38:58está manipulado y controlado por el Yunque?
39:00Ninguna duda.
39:01No hay más preguntas, señoría.
39:02Muchas gracias.
39:04No consiguen que la justicia disuelva a Azteoir
39:07ni a las asociaciones afines,
39:09pero su testimonio es revelador.
39:12Ya no es un bulo,
39:13no se puede hablar de que yo no sabía.
39:15Azteoir es una asociación creada en 2001
39:18como tapadera del Yunque,
39:19muy afín a ciertos lobbies del conservadurismo norteamericano.
39:25Su estilo de organizar marchas,
39:30de organizar presiones,
39:31de mandar e-mails,
39:32de llevar mucho control de qué hace este político
39:35y controlarle y exigirle.
39:37Varios del Yunque fueron a adoctrinarse en estas tácticas.
39:42Fueron a Estados Unidos,
39:43importaron esa idea que luego se llamó Azteoir.
39:46Siempre has dicho, siempre te he oído decir
39:47que lo que funciona en Estados Unidos
39:49también funciona en Europa
39:50porque no somos tan distintos.
39:52Efectivamente, fue en el año 2001.
39:54Montamos una página web
39:56tratando de trasladar a España
39:58lo que ya existía en Estados Unidos,
40:00que era la participación ciudadana a través de Internet,
40:03a través de mi correo personal,
40:05a una lista de contactos que había recopilado
40:07durante algún tiempo.
40:09Hace ese primer correo electrónico
40:11pidiendo a mis amigos, a mis familiares,
40:14que firmaran esa primera alerta.
40:17La verdad es que recopilamos algunos cientos de firmas,
40:20recuerdo perfectamente,
40:22y al cabo de unas semanas ya algunos miles de firmas,
40:252.000 o 3.000 firmas,
40:27y esas firmas les llegaron directamente a Moncloa,
40:29al gobierno,
40:30y finalmente el presidente José María Aznar
40:33y el gobierno en pleno
40:34aprobó un plan de apoyo a la familia,
40:37como lo habíamos pedido,
40:38fue el primer éxito.
40:47El presidente de Azteoir
40:49se querella contra quienes le vinculan con el yunque.
40:54Pero una sentencia de 2014
40:57da por veraces estos testimonios.
41:08Por primera vez en un tribunal
41:10se reconoce la existencia del yunque.
41:13Y se reconoce que hay miembros del yunque
41:16dentro de la asociación Azteoir.
41:18¿Por qué las sociedades secretas están prohibidas?
41:33Una vez que le ha llegado toda la información sobre el yunque,
41:35¿qué posición han tomado los obispos españoles?
41:37El primero que reacciona es
41:39el obispado Ejetáceo les propone
41:41que se haga una asociación canónica.
41:43En cambio, Azteoir dice que no,
41:45que ellos no quieren dar ese paso.
41:49A partir de ahí,
41:50el arzobispo primado de España,
41:52el arzobispo de Toledo,
41:53toma la decisión de adherirse a este comunicado.
41:57Aunque compartimos con la Plataforma Derecho a Vivir
42:00y con la asociación Azteoir
42:02muchos de los objetivos
42:04a favor de la defensa de la vida,
42:06no compartimos
42:07ni el sentido de pertenencia eclesial
42:09ni los modos que emplear.
42:11Por tanto,
42:12decidimos que no tengan capacidad
42:14de poder actuar en nuestra diócesis.
42:16¿Qué quieren decir con eso?
42:17Cuando un obispo decide que en su diócesis
42:19ni Azteoir,
42:20ni todas las demás ni profesionales por la ética,
42:22ni todo el derecho a vivir
42:23no tiene derecho a actuar en su diócesis,
42:25no solo no les dejen entrar,
42:28sino que no se sumen ustedes
42:30a ninguna de las convocatorias que puedan hacer.
42:32Yo sí tengo constancia
42:34de que cuando se produjo este rechazo formal
42:37entre los obispos de Getafe y Toledo
42:40manifestando su rechazo
42:42con cualquier colaboración con Azteoir,
42:44hubo un miembro destacado del yunque mexicano
42:47que vino a España
42:49con intención de entrevistarse
42:51con diversos obispos
42:53para intentar contrarrestar
42:55estas declaraciones,
42:57pero sé que los obispos se han negado a recibirle.
43:00Mira, creo que es eso, ¿sí?
43:06Apúntanos, ¿fue como la persona
43:08que trae el yunque aquí a España?
43:10¿Es posible eso?
43:11Yo soy guadalupano,
43:13soy guadalupano y mexicano
43:15y no sé nada del yunque.
43:16No tengo ni la menor idea del yunque.
43:18Usted sí que sabe que es una organización secreta.
43:21No, no tengo ni la menor idea.
43:23Usted trabaja con Ignacio Arzúaga
43:25y no sabe nada del yunque.
43:27Usted trabaja con Ignacio Arzúaga
43:29que también se supone que es del yunque.
43:31No, no tengo ni la menor idea
43:33ni la mejor rebota. Yo soy guadalupano.
43:35Yo soy de la virgen del yunque.
43:37Usted no pertenece al yunque.
43:39Ángel López Zabaleta llega a España muy joven
43:41y toda su vida ha estado trabajando en asuntos del yunque,
43:43por lo tanto, es simplemente eso,
43:45el activista más antiguo del yunque.
43:47Ahora mismo firma como responsable
43:49de fundraising, o sea,
43:51de conseguir dinero en Azteoir.
43:53Mire, mire, yo soy guadalupano.
43:55Yo soy del Rosario.
43:57Yo soy del Rosario.
43:59Gracias, señor Zabaleta.
44:07Vamos a hablar de una cosa
44:09que hay mucha gente que se pregunta
44:11con sospechosa insistencia y es
44:13¿de dónde saca el dinero Azteoir?
44:15¿Qué clase de extraña financiación posee esta organización?
44:17Nosotros solamente recibimos
44:19donativos
44:21de personas físicas, de ciudadanos
44:23que comparten nuestros valores,
44:25nuestros principios, es decir, mucha gente
44:27que nos da un poquito de dinero.
44:29Donantes en total, incluyendo socios donantes,
44:31pues somos 23.000
44:33y claro, si 23.000 personas
44:35damos un poquito de dinero, pues al final
44:37juntamos una cantidad
44:39de dinero suficiente que nos permite
44:41abordar campañas
44:43importantes.
44:45Si tú pides dinero para una causa
44:47pero luego tú estás haciendo la organización y ves que ese dinero
44:49se lo gastan en sus sueldos, se lo gastan en lujos,
44:51se lo gastan incluso en agitación social
44:53pero la agitación social no es
44:55para lo que te habían dado el dinero.
44:57Nosotros enviamos mensualmente
44:59alrededor
45:01de 6 millones
45:03de correos electrónicos que, digamos,
45:05por supuesto, el envío de esos correos tiene un coste,
45:07el alquiler de la sede
45:09y también las retribuciones del equipo,
45:11del equipo de Azteoir.
45:13Retribuciones que están muy por debajo
45:15de lo que sería el mercado.
45:17La mayoría, todas las personas
45:19que trabajan en Azteoir, si trabajan en una empresa
45:21ganarían más dinero.
45:23¿Cómo se financia Azteoir?
45:25Buena pregunta, porque realmente
45:27lo único que dan es una
45:29memoria de actividades
45:31en la cual vienen a decir
45:33que tienen unos ingresos de unos 2 millones.
45:35Sí que parece evidente que
45:37se maneja más dinero que ese, porque
45:39con 200.000 euros que declaran en sueldos
45:41difícilmente puedes mantener
45:43a 50 personas.
45:45Recuerdo una carta que recibí
45:47de uno de nuestros socios.
45:49Uno de nuestros socios que es capaz
45:51de, con una pensión, con unos ingresos
45:53mensuales de 450 euros,
45:55ahorrar 10 euros
45:57e invertirlos
45:59en Azteoir, pues me
46:01motiva mucho y sobre todo me
46:03obliga a no desperdiciar el dinero,
46:05a ser austero y a tratar
46:07de buscar la máxima eficacia
46:09realmente de influir.
46:11¿Cuánto cobra el presidente entonces?
46:13Del orden estaría en torno a los
46:1512.000 euros mensuales, que si lo multiplicas
46:17por 15 pagas,
46:19te acercas a los 200.000 euros
46:21anuales, que es un sueldo
46:23del presidente del gobierno.
46:25Según datos que yo
46:27tengo de personas que trabajaban
46:29en la organización.
46:35Quería cambiar el mundo, comprometerse
46:37con las causas más nobles y hacer
46:39de este planeta un lugar mejor para vivir.
46:41Mientras lee el periódico, hay algo que
46:43llama su atención.
46:45Es una de esas noticias que le hacen pensar.
46:47Esto no puede seguir así.
46:49De modo que decide actuar.
46:51Entra en citythinko.org
46:53y crea una petición online.
46:55Lo que está haciendo es internacionalizarse.
46:57Desde unos
46:59años hasta ahora,
47:01están empleando muchos
47:03esfuerzos en extenderse
47:05por Europa desde España.
47:07Teresa no está sola. Son muchos los que han
47:09pensado, esto no puede seguir así.
47:11Y miles de personas de diferentes
47:13países se suman a la petición
47:15para conseguir influir en los que toman las decisiones.
47:17Citythinko es
47:19una fundación que está fundada
47:21con un capital íntegramente
47:23depositado por Astioir,
47:25controlada completamente por Astioir.
47:27Es una nueva marca, una vez que se haya destapado,
47:29que Astioir es la principal marca
47:31o tapadera de Junke, se crea
47:33una nueva con el fin de
47:35precisamente despistar.
47:37Citythinko defiende los mismos valores que ella defiende.
47:39La vida, la familia
47:41y la libertad.
47:43Teresa y millones de personas en todo el
47:45mundo se resisten a aceptar que
47:47los poderosos tengan más influencia que los
47:49ciudadanos. Colapsó
47:51mi ordenador con correos
47:53de dirigidos de esa asociación
47:55en un informe que hacía referencia
47:57a la salud reproductiva de las mujeres,
47:59que en términos coloquiales llamamos el derecho al aborto
48:01y recibíamos yo, por ejemplo, en un día 411
48:03correos con el mismo texto.
48:05Citythinko está haciendo posible acercar
48:07la voz de los ciudadanos a los gobernantes,
48:09influyendo y transformando su entorno.
48:11¿Durante cuánto tiempo se realizó esta campaña?
48:13Pues estuvo
48:15algunos meses y sobre todo
48:17en vísperas del voto es cuando
48:19hubo la invasión de
48:21los correos y alguna otra
48:23medida efectivista que se recibió
48:25por correo ordinario. Porque somos
48:27libres y responsables y no vamos a
48:29permitir que se ignoren nuestros principios,
48:31que se ataquen nuestros valores.
48:33¿A qué tipo de medidas se refiere? Pues a la
48:35remisión de una carta con una cosa
48:37muy llamativa, que le voy a enseñar,
48:39que es un feto,
48:41un feto de plástico dicho
48:43con todas las letras.
48:45Es este feto.
48:47Este feto que en maqueta,
48:49porque parece una maqueta, podríamos decir
48:51que se correspondería a un feto de más
48:53de siete meses. Se incluía con una nota
48:55diciendo, bueno, esto es lo que se mata
48:57si hay un aborto. Y ningún aborto
48:59se aprueba en ninguna legislación en el octavo mes.
49:01Es un elemento más de manipulación. Pero yo debo
49:03reconocer que estas cosas impresionan.
49:05¿No querías de pequeño cambiar el mundo?
49:07Saca el ciudadano activo que llevas
49:09dentro. ¿Preparados? ¿Listos?
49:11Fit it and go.
49:13¿Usted
49:15cree que esto tuvo que ver directamente
49:17con el cambio de voto de algunos de los
49:19diputados del Parlamento?
49:21No solo lo creo, estoy seguro.
49:23Y yo no recuerdo una campaña tan,
49:25digamos, tan salvaje, entre comillas,
49:27como esta.
49:33Aparece en la web de
49:35Fit it and go, en la que se señala como
49:37parte del patronato a Alexei Komov.
49:39¿Quién es Alexei Komov?
49:41No puedo hablar de él. ¿No sabe usted que es la mano derecha
49:43de Putin? No lo conozco.
49:45Este padre
49:47de cinco hijos es embajador
49:49ruso en la ONU y
49:51presidente del Congreso Mundial de la
49:53Familia. Hemos visto
49:55que se influye más
49:57en los políticos,
49:59los medios de comunicación prestan más
50:01atención a una plataforma
50:03temática,
50:05que utilizar una plataforma
50:07o una marca genérica como puede ser Asteroid.
50:13Cuando se mete en la cama y sueña,
50:15¿cómo sueña que será Asteroid
50:17dentro de unos cuantos años?
50:19Puedo llegar a imaginarme
50:21un Asteroid muchísimo más fuerte
50:23que el actual, mucho más influyente,
50:25un Asteroid que agrupe a muchas más
50:27personas, que tenga presencia en
50:29el mundo y al que le llame
50:31un político antes de tomar
50:33una decisión como la de aprobar una ley.
50:35Eso ya empieza a suceder. Ya hay algún político
50:37que llama alguna vez. Todavía estamos jugando
50:39en segunda división. Nuestro objetivo es
50:41pasar a la primera división donde están
50:43los bancos, los grandes medios,
50:45los partidos. Ahora mismo nos llaman
50:47los alcaldes, nos llaman los consejeros
50:49de las comunidades autónomas, nos llama
50:51algún ministro, nos llaman las
50:53empresas. Estamos en camino y si Dios quiere
50:55lo conseguiremos pronto. ¿Usted sabe
50:57quién es el jefe supremo?
50:59Puedo intuir. Puedo intuir
51:01quién es el jefe. Me han dicho
51:03quién es el jefe de la adulta,
51:05el jefe de la juvenil.
51:07¿Puede darme algún nombre?
51:09No, no puedo revelar. ¿Son personas conocidas?
51:11Sí, son personas conocidas y
51:13muchos de ellos son dirigentes del país
51:15y gente que está en el Parlamento
51:17Europeo, gente que está en
51:19la presidencia del gobierno, gente que está
51:21en el Tribunal Constitucional, por ejemplo.
51:23¿Qué importancia tiene España
51:25en la organización del yunque
51:27a nivel internacional? España es, hasta donde sé,
51:29la organización del yunque más
51:31ha crecido y más
51:35influencia tiene.
51:37A través de estos organismos
51:39que actúan de manera
51:41pública, como hazte oír,
51:43que tuvo una participación
51:45muy relevante
51:47durante el gobierno de Rodríguez Zapata.
51:49A menudo
51:51se piensa que se trata
51:53de un grupito de radicales,
51:55de fanáticos, y no.
51:57El yunque es una organización
52:01muy consolidada.
52:03Hay que
52:05conocerla
52:07y, yo digo, también
52:09vencerla, porque su
52:11proyecto
52:13se opone a la democracia,
52:15a
52:17los principios
52:19de la dignidad de las personas,
52:21a las libertades.
52:23¿Cómo aterrezan en España? ¿Por dónde empiezan?
52:25En España
52:27se crea una sucursal,
52:29por llamarlo así, de los
52:31cruzados de Cristo Rey, en la idea
52:33de reclutar
52:35militantes del yunque.
52:37¿Quién financia el yunque en España?
52:39En sus orígenes, Romasa.
52:41¿Es decir, la familia Ruiz Mateos?
52:43La familia Ruiz Mateos, hasta donde yo sé,
52:45es una de las principales
52:47impulsoras
52:49del yunque
52:51en este país.
52:53Los cruzados de
52:55Cristo Rey constituyen la
52:57Fundación Nuevo Entorno
52:59y ponen al frente de su patronato
53:01al responsable de la capilla
53:03de la Universidad Complutense.
53:07El capellán
53:09que testifica contra Rita Maestre
53:11y los estudiantes que irrumpen en la capilla
53:13en 2011.
53:17¿Por qué no lo reciclan?
53:31¿Nos puede atender un momento su periodista?
53:33A ver si le podíamos preguntar, hacer
53:35un par de preguntas. Simplemente, ¿usted
53:37conoce el yunque?
53:39¿Usted conoce la Fundación Nuevo Entorno?
53:41¿Es el presidente de esta Fundación?
53:43Esa Fundación no existe.
53:47Buenos días, señor Brasilero. ¿Cómo está? A ver si nos puede atender un momento.
53:52A ver si nos puede atender dos minutos. Estamos haciendo un reportaje sobre el Yunque.
53:56¿Usted conoce el Yunque?
53:57No, yo no. No tengo ni idea.
53:59¿No? Según la información que tenemos, su familia ayudó, financió la llegada del Yunque a España.
54:05Sí.
54:06¿Su familia?
54:07¿Mi familia?
54:08Sí.
54:09No, pues la información que tenemos es esta.
54:12¿Usted conoce la organización?
54:13No, no, ni idea.
54:14¿No sabe a qué se dedica?
54:15No.
54:16¿No sabe que es una sociedad secreta?
54:17No tengo ni idea.
54:18¿No?
54:19Situo a una persona del Yunque. Le preguntas, ¿tú sabes si existe el Yunque? Dice, no.
54:24¿Tú eres el Yunque? No.
54:26Entonces, esa persona está convencida de que dice la verdad, porque lo que te está diciendo es,
54:31no tienes derecho a saber si existe el Yunque.
54:34Siendo una organización de carácter secreto, naturalmente esa es su principal fortaleza.
54:40Que nadie sepa que existe.
54:42Y la razón de este secreto bien guardado es la estructura.
54:48¿Cómo es esa estructura?
54:50Es a manera de pirámide invertebrada.
54:53¿Cómo es esa estructura?
54:55Es la estructura de la pirámide invertebrada.
54:59Es decir, la cúpula, el mando de la organización está en la punta.
55:05De manera que quienes están en la parte superficial
55:12difícilmente sabe quién es, quién o quiénes son los que integran el mando nacional.
55:20Suelen ser células integradas por 5, 10 integrantes.
55:28Y solamente entre ellos se conocen.
55:30No se hablan por nombre y apellido, sino su pseudónimo.
55:35Y cada centro tiene un jefe.
55:40Y los integrantes de una célula no conocen a los otros integrantes.
55:45Por eso durante muchos años fue muy difícil acreditar la existencia
55:52y la manera de operación del yunque.
55:54Es una multinacional ideológica contra la democracia.
55:58Si le entregásemos España al yunque, el sistema político que habría sería una dictadura.
56:03Francisco Franco, en 2016,
56:10¿Cuándo usted sale del yunque qué es lo que pasa?
56:13No es algo de un día para otro.
56:15Llega a los ocho meses y yo digo, abandono.
56:19En cuanto se ven amenazados, sacan las garras.
56:22Amenazan, pero coaccionan, envían correos electrónicos.
56:27Y lo que es peor, van por ahí difundiendo noticias.
56:31Después de esa experiencia, la persona queda muy dañada, muy herida.
56:34Pensemos que se le ha manipulado a través de lo más sagrado, la fe.
56:39¿Cuál es el último día que tiene usted contacto con ellos y decide, yo no veo más a esta gente?
56:44Yo ya había ido dejándoles de lado poco a poco.
56:46Entonces ese último día vinieron como muy agresivos.
56:49Por lo tanto, yo creo que es el último día.
56:51Yo creo que es el último día.
56:53Yo creo que es el último día.
56:55Yo creo que es el último día.
56:58Entonces ese último día vinieron como muy agresivos.
57:01Porque la organización no la puedes dejar.
57:03Porque la organización es la organización.
57:05Porque como digas algo, tal.
57:07O sea, ese día ya vinieron amenazantes.
57:09Y yo les dije que se olvidaban de mí, que eran unos mentirosos y unos sinvergüenza.
57:14¿Y cuál es la reacción de ellos?
57:16No cuentes nada, sabemos quién eres.
57:19Sabemos dónde estás, sabemos dónde estudias.
57:21Sabemos quién es tu pareja o sabemos quiénes son tus amigos.
57:24Tienen una gran capacidad de destruir carreras profesionales difamando a las personas.
57:31Pueden contar historias que no son reales o que están sacadas de contexto sobre quien investiga el yunque para desacreditar todo aquello que digan.
57:40¿Cómo se puede contrarrestar la influencia y el poder del yunque?
57:43El arma del yunque es la mentira.
57:45Y la mentira solamente se combate con la verdad.
57:48Cuando pierdan por completo su carácter secreto, dejarán de tener la eficacia del actuar por detrás.
57:57Del actuar, como dicen algunos de ellos, siendo una masonería blanca.
58:01Si tú en conciencia, lo primero para ti es ser católico.
58:05Si te dicen que es incompatible con algo, tienes que dejarlo.
58:07Evidentemente el yunque no quiere que se oiga.
58:09Y procura hacer mucho ruido para que no se oigan los que han hablado claro.
58:12¿Hay más gente que debería hablar claro?
58:14Yo he hecho lo que he podido, he hablado claro y invitaría a todo el mundo a hablar claro.
58:18Los propios fieles católicos tienen que saber, deben saber, quiénes son esta gente.
58:24Que es una gente peligrosa, que es una gente que no responde a los fines ni al credo de la iglesia católica.
58:30Y por tanto es una secta secreta.
58:31Quieren conseguir el poder político a través de fines, digamos, pseudo-religiosos.
58:37Tengo constancia de que siguen trabajando y siguen buscando jóvenes.
58:40Y además no solo en Madrid, sino en Lucía, Valladolid, Castilla y León, Valencia y Cataluña.
58:46O sea que sí, hay bastantes grupos repartidos por España.
58:50Pues muchas gracias por la entrevista y por contarnos tu experiencia.
58:54Muchas gracias a vosotros.
58:59Muchas gracias por su testimonio.
59:00Muchas gracias a vosotros por darme la oportunidad de compartir mi testimonio, compartir la verdad sobre el yunque
59:08y poder alumbrar con mi testimonio a otra gente.
59:15¿Por qué ActoIR tiene éxito? ¿Por qué a veces influimos?
59:19¿Por qué cada vez más gente se une al movimiento ActoIR?
59:22Pues yo creo que fundamentalmente gracias a Dios.
59:25O sea, ActoIR es un pequeño milagro.
59:27O sea, que ActoIR siga adelante a pesar de las imperfecciones y de los pecados de la gente que estamos ahí.
59:35Empezando por mí, pues al final es porque Dios quiere.
59:38O sea, al final ahí hay algo que no se explica humanamente.