• 3 months ago
انطلاق الموسم الدراسي الجديد وأهمية العلم والتعلم مع فضيلة الشيخ عمر القزابري

Category

📚
Learning
Transcript
00:00بسم الله الرحمن الرحيم
00:02إن الحمد لله
00:04نحمده ونستعينه ونستغفره
00:06ونعوذ بالله من شرور
00:08أنفسنا وسيئات
00:10أعمالنا من يهده الله
00:12فلا مضل له ومن يضلل
00:14فلا هادي له وأشهد
00:16أن لا إله إلا الله
00:18وحده لا شريك له
00:20وأشهد أن محمداً
00:22عبده ورسوله يا
00:24أيها الذين آمنوا
00:26اتقوا الله حق تقاته
00:28ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون
00:30يا أيها الناس
00:32اتقوا ربكم
00:34الذي خلقكم من نفس واحدة
00:36وخلق منها زوجها
00:38وبث منهما رجالاً
00:40كثيراً ونساء
00:42واتقوا الله
00:44الذي تساءلون به والأرحام
00:46إن الله كان عليكم رقيبا
00:48يا أيها
00:50الذين آمنوا اتقوا الله
00:52وقولوا قولاً سديدا
00:54يصلح لكم
00:56أعمالكم
00:58ويغفر لكم ذنوبكم
01:00ومن يطع الله
01:02ورسوله فقد فاز
01:04فوزاً عظيماً
01:06أما بعد فإن أصدق الحديث
01:08كتاب الله وخير الهدى
01:10هدى محمد صلى الله
01:12عليه وسلم
01:14وشر الأمور محدثاتها
01:16وكل محدثة بدعة
01:18وكل بدعة
01:20ضلالة وكل ضلالة في النار
01:22نعوذ بالله
01:24من غضبه وعقابه
01:26معاشر الأكارم الأفاضل
01:28من المستمعين والمستمعات
01:30في بداية
01:32هذا التواصل أسأل
01:34الله تعالى بأسمائه
01:36الحسنى وصفاته العلا
01:38أن يرعاكم ويحفظكم
01:40ويتولاكم
01:42ويدخلكم برحمته
01:44في رحمته
01:46إنه هو الغفور الرحيم
01:48أحباب الكرام
01:50وانطلق العام
01:52والتراسي
01:54وأنا أقول العام بدل السنة
01:56أقولها من باب التفاؤل
01:58لأن كلمة عام
02:00في القرآن ارتبطت
02:02بالخصب والغيث
02:04وكلمة سنة ارتبطت
02:06بالقحط والجذب
02:08وهذا معلوم
02:10عند علماء
02:12اللغة وعند المتعاطن
02:14مع معاني الكتاب
02:16قلت
02:18إن كلمة العام
02:20ارتبطت بمعاني
02:22الغيث
02:24وما أحوجنا إلى الغيث
02:26في العام الدراسي الجديد
02:28وفي كل الأعوام الدراسية
02:30فإن الأمة
02:32اليوم في أشد
02:34الحاجة إلى غيث
02:36يعم مناهج
02:38تعليمها
02:40وغيث يشمل
02:42المدرسين والتارسين
02:44لأن الأمة في الحقيقة
02:46أيها الأكارم
02:48كانت ولا تزال
02:50من جفاف أو قل
02:52إن شئت تجفيف
02:54لكل منابع الخير
02:56التي
02:58من شأنها أن
03:00ترقي أحوال التعليم
03:02في بلاد المسلمين
03:04فإن أعداء
03:06الأمة أدركوا
03:08أن التعليم هو
03:10أساس كل نهضة
03:12ومن ثم حاولوا
03:14أن يفصل المسلمين
03:16عن كتابهم
03:18حاولوا أن يفصل المسلمين
03:20عن كتابهم
03:22الذي هو أصل العلم
03:24ومنبع الحكمة
03:26وحاولوا كذلك
03:28أن يفصلهم عن السنة
03:30التي هي
03:32تفسير عملي
03:34للكتاب المنزل
03:36قال تعالى
03:38وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة
03:40وعلمك
03:42وعلمك
03:44تكون تعلم
03:46وقال تعالى
03:48هو الذي بعث في لميين
03:50رسولا منهم
03:52يتلو عليهم آياته
03:54ويزكيهم
03:56وضائف النبوة
03:58تأملوها في هذه الآية
04:00وضائف النبوة
04:02هو الذي بعث في لميين رسولا منهم
04:04يتلو عليهم
04:06آياته
04:08ويزكيهم
04:10ويعلمهم الكتاب
04:12والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
04:17إذن الغاية من التعليم ماذا؟
04:21الغاية من التعليم هي التزكية
04:25تزكية النفوس وإزالة
04:29القطيعة بينها وبين الله
04:33رب هذه النفوس أن تربط بالله
04:36هذا هو أعظم مقصد
04:40من مقصد التعليم
04:42ووسائل هذا التعليم ما هي هذه الوسائل؟
04:45هي الكتاب والحكمة
04:48والحكمة هنا السنة
04:50قال تعالى
04:52واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة
04:57والمعلم هنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
05:01ومن هنا أيها الأكارين
05:03تظهر مكانة التعليم وشرف المعلمين
05:07ولكن أي تعليم؟
05:09وأي معلمين؟
05:11التعليم هو التعليم الذي أساسه الكتاب والحكمة
05:17والمعلمون الذين هم على آثار المعلم الأعظم
05:23والرسول الأكرم
05:25سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
05:28ما هي صفاته؟
05:30ما هي صفاته؟
05:31أن يكونوا ربانيين
05:33هذه أعظم صفة
05:35صفات هؤلاء المعلمين
05:37الذين هم بهذا الاعتبار وبهذه المكانة
05:41أن يكونوا ربانيين
05:43ينبغي لكل من اتصل بهذا العالم
05:48عالم تعليم
05:49هذا العالم الشريف
05:51النبيل
05:52أن يكون رباني
05:54قال تعالى
05:55ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون
06:01في رواية حفظ
06:02وبما كنتم تعلمون
06:04رواية هكذا وهكذا
06:06بما كنتم تعلمون الكتاب
06:08وبما كنتم تدرسون
06:10قال سيدنا عبد الله بن عباس
06:13رضي الله عنهما وهو حبر هذه الأمة وبحرها
06:19قال
06:20يفسر كلمة ربانيين في الآية
06:23ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون
06:27أو تعلمون الكتاب
06:29قال ربانيين
06:31أي علماء حكماء حلماء
06:36هذه الصفات الثلاثة
06:38علماء حكماء حلماء
06:41وأقسم بالله العظيم صادقا
06:44هذه الصفات الثلاثة
06:46كفيلة بإخراج التعليم من أزماته
06:50العلم الحكمة الحلم
06:54اندرج تحت العلم
06:56التمكن والتخصص وسعة المدارك
06:59ينبغي لمن تخصص في تدريس مادة من المواد
07:04أن يكون عالما فيها
07:06متخصصا محيطا بها
07:09لا أن يكون متطفلا على المادة
07:13هدفه فقط المادة
07:15أي المال
07:17ويندرج تحت الحكمة
07:19وسيلة تبليغ هذا العلم
07:21الوسائل وسائل التبليغ
07:24كيف أبلغ إلى الناشئة
07:26هذا العلم الشريف
07:28الشدة في محلها
07:30والرفق في محله
07:32ومسايرة العصر والبحث العلمي
07:36والقدرة على التعامل مع الأحداث والوقائع
07:39ويندرج تحت الحلم
07:41الصبر على التعليم
07:43والرفق بالمتعلمين
07:45وأن لا يكون الهدف استنزاف الجيوب
07:49وكذلك الصبر على الجاهل
07:51حتى يتعلم
07:53والرفق بقليل الفهم
07:55حتى يفهم
07:57قلنا إن الربانية في التعليم
08:01هي العلم والحكمة والحلم
08:05وهذه الثلاثة
08:07إذا اجتمعنا في معلم
08:10كان قدوة بحق
08:12استحق أن يكون قدوة
08:14وأعظم مشكلات الأمة اليوم
08:16في جميع القطاعات
08:18هي عدم وجود القدوة
08:21إلا من راحل من ربي
08:23فمعلم بلا علم
08:25سيخرج أجيالا من الجاهلين
08:28ومعلم بلا حكمة
08:31سيخرج أجيالا من المتعنتين
08:34ومعلم بلا حلم
08:38سيخرج أجيالا من المرضى النفسيين
08:42ومن هنا تظهر ضرورة الربانية
08:45من هنا من هذه المعاني
08:48تظهر ضرورة الربانية
08:50في التصدر للتعليم
08:52هؤلاء المعلمون
08:54الذين هم أهل لكل توقير
08:57وتقدير واحترام
08:59لا بد من أن تكون لهم صلة بالكتاب
09:04وبالحكمة
09:06حتى يكونوا متحققين بالربانية
09:09إذا الربانية ضرورة
09:11في التصدر للتعليم
09:13إذا من هنا تظهر ضرورة الربانية
09:16في التصدر للتعليم
09:18ويظهر كذلك الجانب التعبدي
09:21وهذه مسألة عظيمة
09:24أرجو من إخواني المعلمين
09:28من أهل التعليم
09:29رجالا ونساء
09:31أن يولوها الأهمية القصوى
09:35الجانب التعبدي
09:37في قضية التعليم
09:39فالرباني هو المنتسب للرب
09:42ومن ثم فإن المعلم الرباني
09:45هو الذي يخلص نيته لربه
09:49ويعتبر بأنه في باب من أبواب الجهاد
09:55جهاد التعليم
09:57جهاد التوعية
09:58جهاد إزالة الغشاوة والجهل عن الناس
10:03وأن يبتغي بهذا التعليم وبهذا الجهد
10:07أن يبتغي به القرب من الله
10:09فقد قال ربنا
10:11فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة
10:15تأملوا كلمة نفر
10:17استعملوا في النفير في الجهاد
10:20وهنا استعملت في الخروج من أجل التعلم
10:23كان فيه كأن هذا التعلم جهاد وهو جهاد
10:26فإذا كان التعلم جهاد فما بالكم بالتعليم
10:30فبالله إنه جهاد ومن أكبر الجهاد
10:33فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة
10:36ليتفقهوا في الدين
10:38أحبابي الكرام
10:40إن الناظر في تاريخنا المجيد
10:44لا يعجب أشد العجب
10:47لهذا التراجع الذي حصل
10:49بعد أن كنا سادة في العلوم والفهوم
10:53تشد الرحال إلى علمائنا والأمثلة كثيرة
10:57وأقربها إلينا زمانا ومكانا
11:00الأندلس
11:01ففي أوائل القرن الثالث عشر الميلادي
11:05كانت الدولة الإسلامية
11:07قد بلغت القمة السامقة في العلم والثقافة
11:11مما دعى الملك جورج آنذاك أن يتوسل إلى خليفة المسلمين
11:17ليقبل وفادة بعثة من نبلاء إنجلترا
11:21لتلقي العلم
11:22أين؟ في مدارس الأندلس
11:24وتوجد وثيقة قد كتب فيها ملك إنجلترا للخليفة
11:29يقول له من جورج مالك إنجلترا
11:32إلى خليفة المسلمين في مملكة الأندلس
11:35صاحب العظمى هشام الثالث
11:37الجليل المقام
11:41وإلى أن يقول له نفيدكم
11:43أننا عرفنا الرقي العظيم
11:46الذي تتمتع بفيضه الصافي
11:50معاهد العلم والصناعات في بلادكم العامرة
11:54فأردنا لأبنائنا اقتباس نماذج من هذه الفضائل
11:59لتكون بداية حسنة في اقتفاء أثركم
12:05لنشر أنوار العلم في بلادنا
12:09التي يحيط بها الجهل من أركانها الأرباح
12:14انظروا كيف كنا يوم كنا
12:17انظروا كيف كنا يوم كنا
12:19يوم كنا لا تسل كيف كنا
12:22واستجاب الخليفة وحقق رغبته
12:25فأمر بتعليم البنات على نفقة بيت المسلمين
12:28هكذا كنا تشد إلينا الرحال
12:32وننشر العلم في كل مجال
12:34هؤلاء أجدادنا فأين نحن
12:37ولله ذر شاعر الروصافة معروف روصافي
12:40حين يقول فدعني والفخار بمجد قومين
12:45مضى الزمن القديم بهم حميدا
12:48وقد عهدوا لنا بثراث ملك
12:51أضعنا في رعايته العهود
12:54وعاشوا سادة في كل أرض
12:57وعشنا في مواطننا عبيدا
13:00حتى يقول إذا ما الجهل خيام في بلادي
13:03رأيت أسودها مسخت قرودا
13:06ويقول كذلك وهل إن كان حاضرنا شقيا
13:10نسود بكون ماضينا سعيدا
13:13نعم أيها الأكارم ماضينا مشرق
13:16ماضينا ملهم
13:19لكن هناك أيدي خفية خبيثة
13:23حالت بيننا وقطعت أو كادت
13:27الحبل الذي بيننا وبين ماضينا
13:29في صورة من صور المسخ والتشويه
13:32حتى انقلبت الصورة
13:34فتراجعنا وتقدموا
13:36واستسلمنا وتسلموا
13:39ولا شك أن من نتائج الضعف
13:43التبعية والاستسلام
13:45وهذا هو الحاصل في أغلب بلاد الإسلام
13:50أيها الأكارم
13:53سؤال يطرح نفسه
13:56أين المسلمين اليوم من العلم والتعليم؟
14:03إن الناظر اللبيب
14:06في أحوال التعليم في أمتنا
14:09لا يقف على الواقع المؤسف
14:13والقطيعة الحاصلة
14:15بين ماضي الإشراق والواقع الاسترقاق
14:20الاسترقاق العلمي والفكري والأدبي
14:25والمنهجي والسلوكي
14:28إن أعظم مقومات نهضة أي أمة هي اللغة
14:35فما مكان لغتنا العربية اليوم؟
14:38ما مكانتها؟
14:39أين هي لغتنا العربية؟
14:41ما هي المكانة التي تتبوؤها في مناهج التعليم؟
14:46إن لغتنا العربية تكاد تكون خالية
14:50من علوم الطب والصيدلة والأحياء
14:53وأغلب فروع الهندسة والكيميا
14:57وعلوم الفضاء والإلكترونيات وغيرها من العلوم
15:00أفى بهذا الفراغ نحمي ديننا ونحرص إيماننا
15:05ونرد أعداءنا ونطور ذاتنا
15:08ونصون حمانا؟
15:10أين العلم الذي يسعفنا ويقيم لنا صناعة مستقلة؟
15:16أين العلم الذي يصون عقائدنا
15:21ويجعل يدنا هي العليا؟
15:23أين العلم الذي يمكننا من أن نثير الأرض
15:28ونعمرها كما فعل أجدادنا وكما فعل غيرنا؟
15:33أين العلم الذي يحكم علاقتنا بكتابنا
15:38وينقلنا إلى جوه الممدود بين السماء والأرض؟
15:43هذا الجو جو ربنا الممدود بين السماء والأرض
15:46الذي هو مجال للتفكر والتأمل
15:50بما فيه من الآيات المبتوثة
15:53أين العلم الذي يمكننا من تحقيق قول ربنا
15:57وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل
16:01ترهبون به عدو الله وعدوكم؟
16:04إن واقع تعليمنا اليوم أقرب إلى الاستسلام منه إلى أخذ الزمام
16:11واقعنا أقرب إلى الاستسلام من أخذ الزمام
16:16إن الطب والهندسة والفيزياء والكيمياء
16:20وعلوم الذرة وعلوم الطاقة وغيرها هذه علوم
16:25يحتاج إليها المسلمون
16:27ومع هذا لم تعطى حقها ولا شيء من حقها
16:33إن العزلة عن الكون وعلومه جريمة في حق الإسلام وأهله
16:39العبادة كما تكون مناجاة لله في الصلاة الخاشعة مثلا
16:45تكون كذلك مدارسة لعلمه الجليل في كونه الكبير
16:51إن العلم الذي يطلبه الإسلام ويشيد به القرآن
16:57ويحث عليه النبي صلى الله عليه وسلم
17:05هو العلم النافع
17:07الذي يدل الإنسان على الله ويهديه إليه ويربطه به
17:12وهذا العلم الذي يحض عليه الإسلام وعلم الدنيا والآخرة
17:17العلم الذي يزكي النفس ويسموه بالروح
17:22ويعرف المسلم بحق ربه عليه
17:26هذا أزكى العلم وأشرفه
17:30ثم كذلك العلم الذي يجعل من الدنيا مكانا طيبا للحياة
17:37عن طريق المعرفة وعن طريق الحضارة
17:43وقد جمع الله تعالى تثيرا من علوم الكون في آيتين
17:49وهو بذلك ينبه عليها ويحث على طلابها وتحصيلها
17:56بل ويجعلها طريقا إلى خشيته ومعرفته
18:00سبحانه وبحمده
18:01وهذه الآيتين هما قوله تعالى في سورة فاطر
18:05ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء
18:10فأخرجنا به ثمرات مختلفا نلوانها
18:14ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف نلوانها
18:19وغرابي بسود ومن الناس والدواب والنعام مختلف
18:25مختلف نلوانه كذلك
18:28إنما يخشى الله من عباده العلماء
18:32هذه العلوم العلوم الكونية كلها
18:37تصلك بالله وتوصلك إلى خشيته
18:42إن سولكت وإن تمست من بابها
18:46من باب الخضوع ومن باب سكينة لله
18:51وإذا هذه العلوم أوصلت إلى التكبر وإلى التجبر
18:56كما هو حاصل الدنيا اليوم العالم
18:59أوصلته العلوم إلى أن يخترعوا الأسلحة النووية
19:05التي هي سبب الدمار
19:07وإلى أن ينشروا الأمور الجرثومية
19:11التي نشرت الهلع والخوف والرعب بين الناس
19:16فدل هذا الواقع على أن الأمور لم تلتمس من بابتها
19:22إلى أن قال ربنا إنما يخشى الله من عباده العلماء
19:26إن الله عزيز غفور
19:30ففي ذكر إنزال الماء من السماء
19:34ألم ترى أن الله أنزل من السماء ماء
19:36إشارة إلى علم الفلك
19:39وارطبات السماء والأرض
19:42وفي ذكر الثمرات المختلفة الألوان
19:45إشارة إلى علم النبات
19:47وفي ذكر الجبال إشارة إلى علم الجيولوجيا
19:52وفي ذكر الناس والدواب والأنعام
19:55واختلاف كل منهم
19:58إشارة إلى ما يسمى كما قلنا بعلم البيولوجيا
20:03ومن هذا التركيب العجيب
20:06نستطيع أن نلمح أن الله تعالى يأمر الناس بدراسة الكون
20:12لأنهم يعيشون فيه
20:14ويحضهم على ذلك
20:16ويجعل العارفين منهم بدقائقه
20:20وأسراره هم أهل معرفته وخشيته
20:25سبحانه وبحمده
20:27إن دائرة العلم في الإسلام أيها الأكارم
20:31أوسع من أن تحدد
20:33وأشمل من أن تحصر بنوع أو اتجاه
20:38فالمسلم يتعلم كل ما ينفعه
20:42يتعلم كل ما ينفعه
20:44وكل ما يحتاجه
20:46كل ما يطمح له
20:48لأن المسلم يعلم ويوقن أن العلم لا خير فيه
20:56ولا أثر له إن لم يهدك إلى الحقيقة الأولى
21:00وهي معرفة الله سبحانه وتعالى
21:04وإلا فما الفائدة أن يعلم الإنسان من خصائص الكون
21:08وطبائل الأشياء ما يعلم
21:11ثم يغفل عن الخالق
21:14الذي علم
21:16الذي أعطى كل شيء خلقه
21:19ثم هدى
21:21إن العلم في هذه الحالة
21:23في حالة الطغيان في حالة التمرد
21:26على الله عز وجل
21:28العلم في هذه الحالة
21:30لم يقم بدوره
21:32ولم يهدي الإنسان إلى غاية وجوده
21:35وحقيقة مهمته في هذه الحياة
21:39فأي علم لا يؤدي إلى الاهتداء
21:43لا أي علم لا يوصلك إلى أن تهتدي إلى الله
21:47وأي علم لا يقوم على إدراك فضل الله في تعليم الإنسان ما لم يعلم
21:52وفي منحه القدرة على الإدراك
21:55وفي تسخير نواميس الكونية له
22:00أي علم لا يقوم على هذه الأسس
22:03هو علم مضل
22:06يضل أكثر من ما يهدي
22:08وليس هو العلم الذي تقصده الآيات القرآنية
22:13وتثني عليه
22:15ولذلك كان من دعاء سيد العلماء صلى الله عليه وسلم
22:19اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
22:23هو علم ولكن لا ينفع
22:25لأنه لم يوصلك إلى الله
22:27لم يعرفك حقيقة نفسك
22:30لا يوصل العبد إلى مولاه
22:33إذا كان العلم لم يوصلك إلى الله تعالى ولم يعرفك بحقيقة ضعفك
22:38وبحقيقة عجزك وبحقيقة اضطرارك
22:41واحتياجك إلى الله في كل صغيرة وكبيرة
22:46فهو ليس بعلم
22:48وإذا لم يوصلك إلى مسألة الاستعداد للقاء الله
22:52لذلك عندما نلاحظ الآيات
22:55أول ما نزل من القرآن
22:57الآيات التي فيها الحث على العلم والتعلم والقراءة
23:01نجدها مربوطة ومرتبطة بالقراءة باسم الله
23:06اقرأ باسم ربك
23:08الذي خلق
23:10خلق الإنسان من علق
23:13تذكير بأصلك
23:15أنك من علقة
23:17في إشارة إلى
23:20أنك مطالب بأن تخضع
23:23لأن أصلك مماء مهين فلا تتكبر
23:26ولو بلغت من العلوم ما بلغت
23:29فصفة العلق
23:32ملازمة لك
23:34خلق الإنسان من علق
23:36اقرأ وربك الأكرم الذي علم
23:39في إشارة إلى الأكرمية في مقام تعليم والتعلم
23:45الأكرمية والعزة تلتمس من هذا الباب
23:49باب التعليم
23:51وباب التعلم
23:53اقرأ وربك الأكرم
23:55الذي علم بالقلم
23:57أدات العلم كتابة
24:00وتدوين
24:03وتقييد للعلوم
24:06علم بالقلم
24:07علم الإنسان ما لم يعلم
24:10سبحانه وبحمده
24:14إذن أي علم لا يثمر خوفا
24:19لا يعتبر علما في ميزان القرآن
24:24وأتأمل رعاكم الله
24:27في ثناء الله على الذين
24:30يتفكرون في خلق السماوات والأرض
24:35وتأملوا فيما وصل به
24:39وأوصلهم إليه هذا التفكر
24:42إن في خلق السماوات والأرض
24:44واختلاف الليل والنهار
24:46لا آيات لأولي الألباب
24:49الذين يذكرون الله قياما وقعودا
24:52وعلى جنوبهم
24:54ويتفكرون في خلق السماوات والأرض
24:57ربنا ما خلقت هذا باطلا
25:01سبحانك
25:03سبحانك فقنا عذاب النار
25:07سبحانك فقنا عذاب النار
25:11الخشية والخوف غاية كل علم
25:17الخشية والخوف وإهلال الله
25:22وإهلال الله هي الغاية من كل تعليم ومن كل تعلم
25:27وعندما ترى تعليما
25:30يخرج القوافل من المنقطعين عن دينهم
25:33المتحللين من أخلاقهم
25:36فأعلم أنه تعليم
25:39لا يستند على أساس وإلى أساس
25:42وليس له اعتبار في ميزان الله
25:46وجاءت في سورة الذاريات
25:49الدعوة إلى العلم
25:52علم الكون وعلم النفس وعلم الطب
25:54فقال تعالى
25:56والسماء ذات الحبك
25:59وهنا مبحث عظيم ومجال خصب
26:02للبحث والعلم إلى أن قال
26:04سبحانه وبحمده
26:06في الأرض آيات للموقنين
26:09وفي أنفسكم
26:11أفلا تبصرون
26:14ثم تواصل سورة الذاريات
26:17الدعوة إلى البحث في أرجاء هذا الكون الفسيح
26:20والسماء بنيناها بأيد
26:23وإنا لموسعون
26:25والأرض فرشناها
26:27فنعم الماهدون
26:29ومن كل شيء خلقنا زوجين
26:32لعلكم تذكرون
26:34ففروا إلى الله
26:36دائما تمارة العلم
26:39الفرار إلى الله
26:40الخضوع
26:42إن بعض من يدعون العلم اليوم كذبا وزورا
26:45أبرز سماتهم الكبر
26:48وهذا دليل انطماع صفصائرهم
26:50وأنهم لا قدم لهم أبدا
26:52في ميدان العلم ولا في أرض العلم
26:55وإنما هو الابتعاء والكذب والكبر
26:58عياذا بالله
26:59إنها معاني ظاهرة
27:01لا تخفى إلا على من لا يفهم
27:05أو التزام العلم بالعمل
27:11العلم بالله تعالى
27:13لا بد أن يثمر عملا وخشية وخضوعا
27:17وهذا ما تثبته الآيات
27:20وهذا ما يدعو إليه القرآن
27:23فإننا نرى مثلا في ختام السورة
27:27سورة الذاريات
27:28التي فيها الدعوة إلى العلم وإلى النظر
27:31في ختام السورة يتحدث ربنا عن الغاية
27:35من هذا كله
27:36فيقول
27:37وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونَ
27:41مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقِهُ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونَ
27:47إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَزَّاكُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينِ
27:51إن الإسلام أيها الأحباب
27:52لم يقف يوما في وجه التقدم العلمي
27:55بل إنه يقدر الجهود الفكرية في الإنسان
28:00إلى درجة يرفعه فيها إلى مقام عظيم
28:03هذا ولقد حاول أعداء الإسلام
28:06ولا يزالون يحاولون
28:09حاولوا أن يصوروا رأي الإسلام بالنسبة للعلم الحديث
28:14وأوهموا الناس كذبا وزورا
28:18أن الإسلام عدو التقدم العلمي والحضاري
28:21وأن الرجوع إلى الإسلام رجوع إلى عصور التخلف
28:25ومع الأسف هناك من أبناء الإسلام
28:29من سهموا في هذا التصور وأعطوا
28:32سورة سلبية عن الدين وقيمه ورقيه
28:36وحضاريته وعظمته وسموه
28:40قلت حاول أعداء الإسلام أن يصوروا للعالم
28:45أن الإسلام عدو للتقدم وللتحضر
28:49وهذا خداع خبيث ومكر ظاهر
28:53فالمسألة ليست كذلك أبدا
28:56فالمنهج الإلهي ليس عدو للإبداع الإنساني
29:00إنما هو دافع له
29:03وموجه له الوجهة الصحيحة
29:06كي ينهض الإنسان بمقام الخلافة في الأرض
29:10هذا المقام الذي منحه الله له وأقدره عليه
29:15وهبب من الطاقات المكنونة
29:18ما يكافئ الواجب المفروض عليه
29:21إلا إذا رصفي شاعر حين يقول
29:26يقولون في الإسلام ظلما بأنه
29:29يصد ذويه عن طريق التقدم
29:33فإن كان ذا حقا فكيف تقدمت
29:36أوائله في عهدها المتقدم
29:39وإن كان ذنب المسلم اليوم جهله
29:44فماذا عن الإسلام من جهل مسلم
29:47أهل العلم في الإسلام إلا فريضة
29:50وهل أمة سادت بغير التعلم
29:53لقد أيقف الإسلام للمجد والعلا
29:56بصائر أقوام عن المجد نوامي
29:59فأشرق نور العلم من حجراته
30:02على وجه عصر بالجهلة مظلمة
30:06ودك حصون الجاهلية بالهدى
30:09وقوط أطناب الضلال المخيم
30:12وأنشط بالعلم العزائم
30:15وابتنار أهله مجدا ليس بالمتهدم
30:18وأطلق أذهانا وراء من قيودها
30:21فطارت بأفكار على المجد حوامي
30:26وفك أسار القوم حتى تحفز نهوضا
30:30إلى العلياء من كل مجثم
30:33أحباب الكرام لا شك أن التعليم
30:37هو إمداد وإعداد ثم انتحان بعد ذلك
30:42فهل أعددنا الأجيال بأعظم
30:45وأول امتحان ينبني عليه مصير الإنسان
30:50وهو الامتحان الذي بلغتنا أسئلته
30:54وهو الامتحان الذي يمتحنه المسلم
30:58حينما يوضع في قبره
31:01ما ربك ما دينك
31:03ماذا تقول في الرجل الذي بعث فيكم
31:06هذا الامتحان العظيم ينبغي أن يكون
31:10هو المحور في تعليمنا في كل المراحل
31:15لا بد أن يتلقى أولادنا
31:18هذه المعاني العقيدة
31:21خصوصا ليوم
31:23الذي توجع فيه السهام
31:26من أعداء الإسلام
31:29ومن المنتسبين زورا
31:31وكذبا إلى الإسلام
31:34الذين يمهدون للشباب طريقة للحراف
31:38بل وطريقة الإلحاد
31:41عينا بالله الواحد والقهار
31:44من شر هؤلاء
31:46ومن مكرهم ومن كيدهم ومن خبثهم
31:50إذن هنا يظهر
31:54وتدعو الضرورة إلى
31:57أن يقوم التعليم بدوره في حماية العقائد
32:02وفي حماية دين أولادنا وشبابنا
32:06وتحصين عقائدهم
32:08من أن تطالها أيدي هؤلاء المشككة
32:13عاملهم الله بما يستحقون
32:19إننا في أمس الحاجة أيها الكرام
32:23إلى إعادة النظر في مجال التعليم
32:27وفي المناهج التي يتلقاها أبناؤنا
32:31وفي المعدين الذين يعدون الأجيال
32:35يجب أن تعود للتعليم
32:39هيبته ومكانته
32:42ولابد أن تتعاون في ذلك كل الجهات
32:46لأن المسؤولية عظيمة
32:49وأول من يجب عليه أن يتعاون في هذا الباب
32:53الإعلام
32:55لأن الإعلام إما إعداد وإلهام
32:59وإما إفساد وإعدام
33:03يجب أن نحمي أبناؤنا حتى من أنفسهم
33:08تأملوا هذا الكلام
33:10يجب أن نحمي أبناؤنا من أنفسهم
33:13ومن ضعفهم
33:15ويجب أن نكون عندهم مناعة
33:19علمية فكرية نفسية
33:23وذلك بالعلم والحلم والحكمة
33:27نرجع دائما إلى الربانية
33:30هذه هي الربانية
33:32وكل إصلاح لا ينطلق من الكتاب من القرآن
33:35فلا يسمى إصلاحا
33:37ولا يثمر نزاحا
33:40ولا يؤتي فلاحا
33:43كل إصلاح لا ينطلق من القرآن
33:47فهو لا يسمى أصلا إصلاح
33:51الله تعالى يقول
33:54والذين يمسكون بالكتاب
33:57وأقاموا الصلاة
33:59إنا لا نضيع أجر المصلحين
34:03والذين يمسكون بالكتاب
34:05وأقاموا الصلاة
34:07إنا لا نضيع أجر المصلحين
34:12أحباب الكرام
34:14لا شك أن الناظر اليوم إلى التعليم في أمتنا
34:18يقف على واقع مر أليم
34:21تغلب عليه المصلحات الشخصية والمادتية
34:25ومعلوم أن المادة إذا سيطرت أفسدت الأذواق
34:29وعطلت الإبداع
34:31وإلى جانب المادة
34:34نجد الارتجال في التعاطي مع موضوع التعليم
34:38وعدم تهيئة الأجواء الملائمة التي تعين الطالب على التحصيل
34:44وذلك من خلال الإغراق في الملهيات والشهوات والصهرات
34:51فالتعليم اليوم يشك من عوائق كثيرة وشائكة
34:55بدءاً بضياع الهدف ومروراً بالاستغلال والاستئتار
35:00وأشياء أخرى جعلت التعليم في أمتنا
35:04يتردى وينزل إلى هذه الضركات
35:07إن الأمر يستدعي التدارك
35:10لأنه لا تقوم الدول ولا تنهض ولا تنافس في كل المجالات
35:15إلا بالتعليم الجيد
35:17القائم على أسس متينة من العلم
35:21والمعرفة والبحث
35:23ومسايرة العصر
35:25دون التخلي عن الأصل
35:28الذي هو عزناه مجدنا هذا الأصل
35:31الذي افتتح بالدعوة إلى القراءة
35:34اقرأ
35:35ثم نزلت بعدها نون والقلم
35:38أداة
35:39تحصيل العلم كتابة العلم تدوين العلم
35:43فمن العار على أمة إقراء
35:46أن لا تقرأ
35:47وأن لا تتبوأ أرقام راتب العلم
35:50أعظم كلمتنا أيها الأحباب
35:52والتي من أجلها خلقت الدنيا والآخرة
35:55والجنة والنار
35:57والتي من أجلها أرصد النبي
35:59وهي لا إله إلا الله
36:01هذه الكلمة التي سماها الله كلمة التقوى
36:04وألزمه كلمة التقوى
36:06هي لا إله إلا الله
36:08هذه الكلمة صدرت الدعوة إليها بالعلم
36:11العلم. فقال تعالى فاعلم انه لا اله الا الله فاعلم انه لا اله الا
36:18الله فما محل هذه الكلمة في تعليمنا اليوم? وهل يتعلم ابناه
36:25شروط لا اله الا الله ونواقطها ومخخضياتها وتجلياتها?
36:31وما ما محل سيدينا رسول الله في تعليمنا اليوم? وهو علي الصلاة
36:36السلام النموذج الذي أقامه الله عالماً لمن أراد الوصول إليه والسلوك إليه فقال لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة
36:48لمن كان يرجو الله واليوم والآخرة وذكر الله كثيراً وما محل اللغة العربية من تعليمنا اليوم بقواعدها وأصولها ومتونها
37:00وشواهدها وغير ذلك ما محل اللغة العربية من تعليم نواهي التي بها يفهم القرآن وتعرف السنة والسيرة والأحكام وبها يعرف التاريخ
37:14وغير ذلك ما أحوجنا إلى تعليم تذوب فيه المصالح الشخصية وتعلو المصلحة العامة العليا وذلك يحتاج إلى تضافر الجهود
37:28كل من موضعه وموقعه أحبابي لا يختلف اثنان أن أعظم مصلح في تاريخ البشرية وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
37:40ومن ثم فإن أي إصلاح نرومه يجب أن نرجع فيه إلى منهج المصلح الأكبر والمعلم الأعظم
37:50وإن لم نفعل فإن انتسابنا إليه صلى الله عليه وسلم يبقى انتساباً سطحياً خالياً من سر التزكية
37:59فهو صلى الله عليه وسلم قدوة لجميع مكونات الجسد الإسلامي حكاماً قضاطاً معلمين سياسيين مجاهدين وغير ذلك
38:11وإننا إذا ما رجعنا إلى منهجه صلى الله عليه وسلم في قضية التعليم سنجد ما يغنينا ويشفينا ويكفينا ويرقينا وينزكينا
38:24كيف لا والتعليم إحدى وظائفه الكبرى بمقتضى قول الله ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
38:39وهذا من عظيم معجزاته صلى الله عليه وسلم فهو اليتيم الذي علم الناس الأدب وهو الأمي الذي علم الدنيا العلم
38:51ولله ضرر القائل كفاك بالعلم في الأمي معجزة في الجاهلية والتأديب في اليتم
39:01قلت إننا إذا رجعنا إلى المنهج النبوي في قضية التعليم وجدنا أن مسألة التعليم هي من قيم الحضارية الكبرى في سنة النبوية
39:17فمن منهجه صلى الله عليه وسلم في هذه القضية العظيمة أولا إيجاد دافعية للتعليم
39:28وهذا أمر مهم أن نزرع في أولادنا الرغبة والإقبال على العلم
39:36أن نجعلهم يشتهون ويرغبون في تلقي العلم خصوصا مع انتشار هذه الهواتف
39:45وهذه الوسائل التواصل التي أصبحت في متناول أولادنا وأبنائنا وشبابنا والتي هي سبب لتلقي الغث والسمين
39:58تصل إلى أبنائنا في هذه الوسائل أمور خطيرة جدا
40:05إذن ينبغي أن نزرع فيهم الرغبة في العلم والإقبال عليه
40:11وأن نعلمهم كيف يتعاملون مع هذه الأجهزة
40:15وأن نعلمهم أن يتحكموا في أنفسهم من موقع الاقتبار دون منازعة من كبار أو صغار
40:23هذه وظائف وهذه أمور ينبغي أن يلتفد إليها أهل التعليم
40:29الآن نجد الكثير من المؤسسات العلمية تبنى وغالبا يركزون على منظر هذه المؤسسة
40:39البناية كيفها والأجهزة والصخرفاء
40:45هذه أمور طيبة لأن المناخ جيد
40:49لكن المناهج وما يتلقاه الأبناء في هذه هذا هو الأساس
40:57لقد كان أجدادنا تلقوا العلوم على الحصير
41:03والحصير التلقي كذلك على الحصير هذا شيء عظيم شرف
41:07بعض الناس يحتقرون تألم على الحصير لأنهم لم يعرفوا حلوته وحرموا من هذه الحلوة
41:16لكن أخرج لنا كبارا أخرج لنا علماء لا نقول أننا ندعو الناس اليوم لا أبدا
41:23الإنسان ابن عصره ابن مجتمعه نعم تبنى المدارس
41:29ولا بأس من أن تكون على مستوى فيما يخص البناء الظاهر والحيطان والمقائد
41:37لكن الأهم ما أنشئت له هذه المدارس لماذا أنشئت ولماذا بنيت من أجل التعليم
41:46إذن لابد أن يكون المنهج التعليمي وما يتأقى وابنؤنا هو الأهم والذي يضع في المقدمة
41:55إن غرس حب العلم والعناية به من أهم الصفات التي ينبغي أن يتسم بها المسلم
42:05وفي عصرنا الحاضر خصوصا تزداد هذه قضية تأكيدا وتستحق مزيدا من الرعاية والعناية
42:15إذ كثرت الصغار والشواغل لهذا الجيل كثرت الملاهي كثرت الفتن كثرت الشهوات
42:27مما يجعل العلم والعناية به في مرتبة متأخرة من اهتمامات كثير من الناس
42:35ولقد كان صلى الله عليه وسلم يسلك مبدأ إثارة خلق الدافع
42:45لذل المتعلم يقول صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يبتغي فيه علمان
42:51سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم
42:59وإن العالم لا يستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء
43:05وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
43:10إن العلماء ورثتوا الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما
43:16وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر
43:21وقال صلى الله عليه وسلم من علما علمان فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل شيء
43:29وقال صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما
43:36علماه ونشراه وولدا صالحا تركاه أو مصحفا ورثه
43:41قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه
43:47كان ناس من الأسراء يوم بدر ليس لهم فداء
43:52فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة
43:58انظروا إلى هذا الرقي انظروا إلى هذا الرقي
44:03انظروا إلى هذه القيادة العظيمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
44:07أعظم مصلح وأكبر معلم صلى الله عليه وسلم
44:13وبذلك شرع الأسراء يعلمون غلمان المدينة القراءة والكتابة
44:19وكل من يعلم عسرة من الغلمال يفدي نفسه
44:25وقبول النبي صلى الله عليه وسلم تعليم القراءة والكتابة بدل الفداء في ذلك الوقت
44:30الذي كان فيه بأشد الحاجة إلى المال يرينا سموه الإسلام في نظرته
44:37هذا سموه هذا الأمر يبرز لنا سموه الإسلام في نظرته إلى العلم والمعرفة وإلى إزادة الأمية
44:50من حقنا أن نتساءل عن هذا الدور الذي هو إيجاد الدافعية للتعلم من يقوم به اليوم
45:01أقول وبدون تحفظ الإعلام
45:04الإعلام هو المسؤول الأول عن هذا الأمر
45:08كأنه هو الوسيلة الوحيدة التي تخاطب الملايين في وقت واحد
45:13فلماذا لا تعقد في الإعلام ندوات وبرامج يحضر فيها أهل العلم والثقافة
45:23يبينون للناس فضل العلم وفضل التعلم وما أعد الله للذين يعلمون الناس الخير
45:31أين الإعلام؟ لماذا لا يساند التعليم؟
45:37وهناك تلازم حتى في الرسم حتى في الحروف المكونة
45:44إعلام تعليم إعلام تعليم
45:50أين الإعلام؟ لماذا لا يساند التعليم؟
45:55بل نقول لماذا يخرب الإعلام التعليم؟
45:58ولماذا يشغل المتعلمين والمعلمين؟
46:03إن الإعلام سلاح خطير بل هو أخطر سلاح في عالمنا اليوم
46:09وما على أسف الإعلام اليوم على مستوى العالم
46:14هو يحارب العلم ويحارب التدين
46:21وهذه حقيقة
46:24الله مرحم الله
46:26إذن نقول لقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم
46:32مسألة الخطاب الحضاري في الفكر التربوي
46:38فلم يكن خطابه صلى الله عليه وسلم إلى الناس
46:42خطابا جافا أو سياسيا محضا
46:46إنما كان خطابه خطابا تربويا
46:49لم يكن يغلب عليه طابع الحاكم
46:52بقدر ما غلب عليه طابع المعلم الوقوف
46:56الذي تحدث إلى تلاميذه
46:59وترتفع الرؤوس كثيرا اليوم
47:03ويطلع مناظر التربية في العالم الإسلامي
47:10إلى المناظرين في التربية الغربية
47:18ونحن إذ لا ننكر ما باذله علماء الغرب من جهود في العلم
47:24وإجب علينا كذلك أن لا نغلق
47:28فندعو المسلم إلى هجر ورفض
47:31جميع ما عند أولئك
47:33نحن إذ نقف هذا الموقف فلسنا
47:36بحال مع من يدعو الأمة إلى أن
47:40تختزل تاريخها وتطوي صفحاته
47:45فتغدى الطرف الجهلا أو تجاهلا
47:48وتهيل الركام على تراثها الحق
47:51لو دأن يبرز لطالب هذا التراث العظيم
47:56العلم السرعي
47:59هذا التراث الذي طركه لنا الأجداد
48:03ونقل كابرا عن كابر
48:06تقريبا عثى الله نبيه صلى الله عليه وسلم
48:10في أمة سيطر عليها الجهل
48:14واستولت عليها الخرافة
48:17فصنع بإذن الله منها أمة حاملة للهداية للبشرية أجمع
48:23أمة حاملة منهج العلم ومنهج التعليم والتفقه
48:28حتى أن الله تعالى ذكر ذلك في سياق المنة
48:32لقد من الله على المؤمنين
48:34إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم
48:37يتلو عليهم آياته
48:41ويذكيهم ويعلمهم الكتابة والحكمة
48:47وما أجمل ذلك الوصف
48:50وأبر هذا القسم
48:52الذي صدر من معاوية بن الحكم السلمي
48:56رضي الله عنه في قوله
48:58يصف النبي صلى الله عليه وسلم قال
49:02فبأبي هو وأمي
49:05ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه
49:10صلى الله عليه وسلم
49:13فما أحوجنا معاشر المعلمين والمربين
49:18إلى التماس هديه الطربوي صلى الله عليه وسلم في خطابه
49:22والتأسي بسنته
49:24ولقد كان من أساليبه في التعليم صلى الله عليه وسلم
49:28احترام العقل ومعرفة القدرات
49:32وهذه مسألة بارغة الأهمية
49:34نفتقدها كثيرا في تعليمنا اليوم
49:38تعليم الذي يركز على الجيوب
49:40إلا من رحم الله والخير في الأمة
49:44مسألة معرفة القدرات
49:47مسألة بارغة الأهمية حقيقة
49:50حتى أن الكثير من أصحاب القدرات والمواهب اليوم قد ذهبوا وضعوا
49:56وحصرت مسألة المواهب
49:59حصرت في زاوية معتمة
50:03أصبحت المواهب في أشياء لا تصنعوا مجدا حقيقيا
50:08ولا تؤسس أمة
50:12ولقد عرف صلى الله عليه وسلم وأدرك أصحابه ذلك
50:19فانعكس ذلك على تربيته وتدريسه وعطائه لهم
50:25فالذي يعرف التلامذة معرفة دقيقة
50:31ويعرف قدراتهم وإمتانيتهم
50:34هو القادر على أن يعلمهم ما يحتاجون إليه
50:39وهذا يمكن أن يندرج تحت فقه المعلم
50:42لماذا لا تكون مادة تدرس تحت هذا الإسم فقه المعلم
50:52لأن المعلم إذا أدرك قدرات تلاميذه
50:58وينعكس ذلك حتما على تربيته وتدريسه وعطائه له
51:06لأنه يعطيهم ما يتناسب مع قدراتهم
51:10وكذلك في نفس الوقت يكون قادرا على أن يوجعهم للتخصص المناسب
51:16ويكون كذلك عادلا ودقيقا في تقويمهم
51:20وإعطائهم الضرجات التي يستحقونها
51:26إذن لابد أن تراها هذه المعاني
51:34والحديث عن التعليم حديث يطول ويطول
51:40وفيه كلام كثير وحاجتنا إليه أكيدة
51:47ورغبتنا في تطويره ملحة شديدة
51:52ولكن إن شاء الله سنحاول أن نواصل بإذن السميع العاليم
51:59في دروس قادمة بإذن الله تعالى في هذه المعاني
52:05لعلنا إن شاء الله أن نسهم وأن نضرب لنا بسهم
52:12مع الذين يسهمون في بناء أوطانهم
52:18وفي نشر الخير وفي بثه
52:22لعلنا أن نخرج إن شاء الله مما نحن فيه
52:26إذن الأمر يحتاج إلى تعاون وتعاضد وتكاتف
52:32من أجل أن ننهض بأمتنا وأن نخرج بها إن شاء الله
52:38إلى بر الأمان في هذا الزمان
52:42الذي دلهمت فيه الفتن وعمت فيه الخطوب
52:46وكثرت فيه الرعوب والرعود
52:49فنسأل الله تعالى أن يوفقناه في الختام
52:53نسأل الله تعالى أن يسطرنا بستره
52:56اللهم إنك بنا الله مرحمنا فإنك بنا راحم
53:00ولا تعذبنا فإنك علينا قادر
53:04اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع
53:07ومن قلب لا يخشع
53:09ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا يستجاب لها
53:12نعوذ بك اللهم من هؤلاء الأربع
53:15اللهم وفقنا لطاعتك وجهنا من أهل محبتك
53:18وانشر علينا من رحمتك
53:20ما يرقينا لبلوغ مقام عفوك ورحمتك
53:25ومعونتك ومددك
53:28اللهم سدد آراءنا وسدد أقوالنا
53:31واجعلنا عباد صادقين مخلصين لك في الصلاة
53:34يوضّى الله يا ذا الجلال والإكرام
53:37يا ذا الجلال والإكرام
53:38اللهم أدخلنا برحمتك في رحمتك
53:40وأنت أرحم الراحمين
53:42اللهم إننا نسألك بأسمائك الحسنى
53:44يا ربنا أن تحفظ إمامنا وولي أمرنا
53:46جلالة الملك محمد السادس
53:48اللهم احفظه بحفظك وإيده بتأييدك
53:50وكله وليا ونصيرا ومعينا وظاهرا
53:53احفظه اللهم في كل من مدّ إليه بسببين ونسب
53:56وهي إلهم له البطنة الصالحة
53:58الناصحة التي تدله عن الخير وتعين عليه
54:02اللهم احفظ بلدنا المغرب الحبيب من كل بلائم وفتنة
54:05يا ذا الجلال والإكرام
54:06اللهم يا رب من أراد أن يفتننا في ديننا
54:09وفي كتاب ربنا وفي سنة نبينا
54:12وفي ثوابتنا فانسألك يا رب أن تنتقم منه
54:15وأن تكفينا شره بما شئت
54:17وكيف شئت يا عزيز يا مقتدر
54:20اللهم إنا نعوذ بالرضاك من سخطك
54:23ومن معافتك من عقوبتك وبك من كلام حصيثنا
54:27أن عليك أنت كما أثنيت على نفسك
54:29اللهم صلي على سيدنا محمد في الأولين
54:32وصلي على سيدنا محمد في الآخرين
54:35وصلي على سيدنا محمد في الملائد أعلى إلى يوم الدين
54:40صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يوم القيامة
54:44يا رب العالمين
54:45سبحان ربك رب العزة عما يصفون
54:48وسلام على المرسلين
54:50والحمد لله رب العالمين

Recommended