À la recherche de la Chine ancienne : le Jade - Épisode 1
À la recherche de la Chine ancienne : le Jade - Épisode 1
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00:30...
00:41Musique sombre
00:44...
00:59Jade en forme d'anneaux fendus, dragons, tubes, disques et figurines.
01:03A travers les ères de la civilisation chinoise,
01:07le jade a toujours captivé par sa beauté mystique.
01:11Plus qu'un simple objet, il est devenu un symbole culturel,
01:15inscrit dans l'ADN spirituel du peuple chinois.
01:18Alors, qu'est-ce que le jade ? Et d'où vient-il ?
01:21A quel moment les anciens Chinois ont-ils commencé à sculpter et à utiliser le jade,
01:25lui conférant sa signification culturelle unique ?
01:28...
01:35Dans les confins nord-est du Heilongjiang, à Yaohe,
01:38dans la ville de Shuangjiaxian, se trouve une petite montagne isolée
01:42qui ressemble à une baleine connue sous le nom de Xiao Nanshan.
01:46Cet endroit est reconnu comme le berceau de la culture du jade chinois.
01:50...
01:53Le fleuve d'Usuri, aux eaux claires et aux courants paisibles,
01:56coule à l'est de ce petit relief.
01:59Depuis les années 70, ce site captive les archéologues,
02:03avides de percer ses énigmes.
02:05...
02:08Dans la montagne, en écartant un épais tapis de feuilles
02:11et en fouillant juste 10 centimètres sous terre,
02:14les archéologues ont fait une surprenante découverte.
02:17Une pièce en forme de dague d'une blancheur éclatante
02:21a directement attiré notre attention.
02:24Nous étions très surpris, au point de ne pas pouvoir déterminer
02:28s'il s'agissait d'une simple pierre, d'un os ou de jade.
02:31Après l'avoir nettoyée, nous avons confirmé
02:34qu'il s'agissait d'un objet en jade.
02:37La découverte d'une dague en jade a marqué le début des trouvailles
02:40sur cette montagne.
02:44L'extension des fouilles a révélé une richesse inattendue
02:47de jades variées.
02:49Il s'agit d'objets en jade en forme de boucle, d'anneaux fendus,
02:52de tubes, de perles et de disques.
02:55Associés aux outils de pierre, poterie et ossements trouvés,
02:59et grâce à la datation au carbone,
03:03nous avons estimé que ces objets en jade ont environ 9 000 ans,
03:07constituant ainsi l'un des plus anciens ensembles connus en Chine.
03:10C'est absolument remarquable.
03:13Entre 2015 et 2019,
03:17une zone de 1 600 m2 a été fouillée,
03:20mettant à jour des tombes de pierre.
03:23Outre les jades, des pointes de flèches,
03:26des lances en pierre et des poteries en forme de jarres
03:29ont été exhumées.
03:35Il y a environ 8 000 à 9 000 ans,
03:38les premiers habitants de Xiaomanchang pourraient avoir vécu
03:41une existence prospère et agréable,
03:44car le centre de la fertile plaine des Trois-Rivières
03:48est un lieu propice à la culture et à l'appréciation de la beauté.
03:51Les objets en jade trouvés sur ce site,
03:54d'une texture douce et délicate,
03:57avec des formes rondes et pleines,
04:00montrent des traces de polissage, de perçage et de découpe.
04:04Comment les anciens habitants de ce lieu sans outils mécaniques
04:07ont-ils pu créer ces pièces ?
04:15Sur certains objets en jade du site archéologique de Xiaomanchang,
04:18bien que petits, on peut encore voir des marques en forme de crocs
04:21ou de croissants laissées par une corde abrasive
04:25utilisée pour découper la pierre.
04:28Comment une corde souple peut-elle couper à travers le jade ?
04:31Quelle est leur astuce ?
04:34Dans les premières techniques de fabrication du jade,
04:37un élément crucial résidait dans la découpe
04:41avec une corde abrasive à l'aide du sable.
04:44C'était une manifestation de la philosophie
04:47de vaincre la force par la douceur.
04:50Parmi les objets déterrés,
04:53la meilleure matière a souvent été utilisée
04:56pour fabriquer des anneaux fendus.
05:00Du Yu, le savant de la dynastie Jin,
05:03décrit l'anneau fendu comme une boucle
05:06non connectée par une fente.
05:09De ce fait, il s'agit d'un objet en jade
05:12qui n'a jamais été découvert.
05:15Quelle pourrait bien être l'utilisation initiale
05:19de ce mystérieux et ancien objet en jade ?
05:28Une grande découverte va percer le mystère.
05:31Il s'agit d'un site archéologique
05:34datant d'environ 8000 ans dans les prairies de Mongolie intérieure.
05:37Dans la région de Shefeng,
05:40le site de la ville de Xinglong se trouve sur un terrain vallonné.
05:44Il surplombe la zone d'environ 20 m.
05:47Une rivière serpente à proximité.
05:50Depuis le printemps 1983,
05:53les archéologues ont mené plusieurs fouilles sur ce site.
05:56Sur une surface de plus de 30 000 m2,
06:00la fouille a révélé plus de 180 vestiges de structures
06:03et plus de 30 tombes domestiques.
06:06Dans la maison 176,
06:09nous avons découvert une sépulture n°117.
06:12Dans cette tombe, nous avons trouvé
06:15une paire d'objets en jade,
06:19des anneaux fendus aux emplacements des oreilles du défunt.
06:22Les fouilles de ce site révèlent
06:25toujours plus d'anneaux fendus en jade.
06:28Notamment une paire de la tombe n°135
06:31de 6 cm, brillante et détaillée,
06:35surnommée le roi des anneaux fendus en jade.
06:38Les objets en jade de Xinlonghua
06:41se caractérisent par l'excellente qualité
06:44de leur matière première.
06:47Après excavation,
06:50ils ne montrent presque aucune altération
06:54et conservent son éclat d'origine.
06:57Les anneaux fendus découverts à Xinlonghua
07:00étaient souvent situés près des oreilles des défunts,
07:03initialement appelées boucles d'oreilles en jade.
07:07Une récente découverte sur un autre site
07:10intensifie le mystère.
07:13A proximité de Xinlonghua,
07:17sur le site archéologique de Xinlonghua,
07:20datant de la même époque,
07:23une paire d'anneaux fendus a également été exhumée.
07:26L'un d'eux n'était pas aux oreilles du défunt,
07:29mais enfoui dans le remplissage de la tombe,
07:33tandis que l'autre a disparu sans laisser de traces.
07:36Le défunt avait fait l'objet d'une seconde inhumation
07:39et la tête était positionnée verticalement.
07:42Une autre boucle était incrustée dans l'orbite droite du défunt.
07:45Nous pensons que la boucle
07:48a été placée dans l'orbite volontairement.
07:52Placer des objets spéciaux en jade dans les orbites
07:55n'était pas un cas isolé.
07:58Par exemple, plus de 2000 ans après le site archéologique
08:01de Xinlonghua,
08:04un objet en jade circulaire vert a également été trouvé
08:07incrusté dans les yeux d'une statue de déesse.
08:11Il s'agit de la nécropole de Niuholian,
08:14appartenant à la culture de Hongshan dans le Liaoning.
08:17Dans la région de Transbaikali en Russie,
08:20il y a aussi des cas où de petits disques en jade
08:23étaient placés sur les yeux des défunts.
08:27Cela montre que c'était une ancienne coutume
08:30et il semble que la culture de Xinlonghua la plus ancienne
08:33a eu l'identique de symboliser les yeux avec du jade.
08:36La culture du jade, dès ses débuts,
08:39était liée à la croyance des gens.
08:42Il était cru que le jade donnait de la force.
08:46Les autres civilisations de l'anneau fendu en jade
08:49restent à découvrir.
08:52Le site de Chahe Afusin,
08:55qui fait partie de la culture de Xinlonghua, est exceptionnel.
08:58En son cœur, on a découvert un dragon formé de pierres stratifiées.
09:01Le dragon en pierre s'étend sur 20 mètres
09:05et se distingue par ses sections claires, tête, corps, queue et pattes.
09:08Autour des fouilles d'habitation, de sépultures et de puits sacrificiels,
09:11ont mis au jour des objets en jade,
09:14notamment des burins, des dagues et des anneaux fendus.
09:17Les archéologues pensent qu'il s'agit d'un ancien lieu de culte
09:21où les objets en jade tenaient une place prééminente.
09:24Sur le site archéologique de Hongguoritu,
09:27dans la région de la bannière droite de Barin à Chufeng,
09:30une tombe de pierres a livré sept anneaux fendus en jade de Xinlonghua.
09:33Ils sont agencés par taille décroissante,
09:37ce qui laisse penser à un usage rituel.
09:40Il est donc évident qu'il ne s'agissait pas d'un simple bijou.
09:43Cela montre aussi que pendant la période de la culture de Xinlonghua,
09:46l'utilisation des anneaux en jade était diversifiée.
09:49Les anneaux fendus de la culture de Xinlonghua
09:53sont souvent de parfait cercle.
09:56Les paires ont des diamètres et des poids quasiment identiques.
09:59Comment une telle précision était-elle atteinte ?
10:02Un outil en pierre découvert sur le site archéologique de Chahe
10:05pourrait être la clé de cet énigme.
10:08Cet outil fabriqué en pierre
10:12présente une extrémité arrondie
10:15formée par une longue rotation et friction.
10:18Cela suggère que des principes mécaniques de travail du jade
10:21pouvaient déjà exister il y a plus de 7 000 ans.
10:24Le fait d'utiliser un outil en pierre
10:28peut-il s'agir d'un principe de base ?
10:31Son principe de base est le suivant.
10:34Le roulement en pierre est placé verticalement à la base
10:37comme axe de rotation.
10:40Un bloc de bois est placé au-dessus pour soutenir le jade
10:44sur lequel est posé un tube de bambou servant à percer
10:47et une roue en bois au centre pour fixer le jade en place.
10:50Le jade tourne rapidement entre le roulement et le bambou
10:53pendant que du sable de quartz est versé dans l'interstice
10:56et différents diamètres sont créés.
11:17Que des objets en jade soient utilisés comme objets rituels
11:20ou comme bijoux, ils ont joué un rôle important
11:23dans la formation des premières conceptions humanistes
11:27Alors, quels critères les habitants de la région utilisaient-ils
11:30pour choisir leurs objets en jade ?
11:35D'où vient cette pierre rare et magnifique ?
11:49En inspectant des anneaux en jade du site de Xinhlongboi,
11:52on remarque des marques rougeâtres sur l'un des objets.
11:57Les archéologues avaient cru à une altération de la couleur
12:00due à l'humidité jusqu'à ce que de nouvelles preuves apparaissent.
12:06Et puis, nous avons trouvé des objets en jade semblables à Xioyan
12:09qui correspondent précisément à ceux sélectionnés
12:13par les populations de Xinhlongboi et de la culture de Honshan.
12:16Le jade de Xioyan est l'un des quatre jades célèbres de Chine
12:19et tire son nom du comté de Xioyan.
12:27Dans les mines anciennes de Xioyan,
12:30la distribution des veines de jade est évidente.
12:34Le jade de Xioyan, extrait des montagnes
12:37est réputé pour sa douceur et sa palette variée.
12:40Il se divise en deux types.
12:43Le jade des roches montagneuses et celui des rivières.
12:46Le premier provient directement de la mine
12:50tandis que l'autre est poli par les cours d'eau
12:53et trouvé dans le gravier des vallées.
12:56Le jade des roches montagneuses
12:59et celui des rivières.
13:17Dans un dictionnaire écrit par Xu Shen
13:20pendant la dynastie He de l'Est du 1er siècle,
13:23le jade, c'est la beauté parmi les pierres.
13:27Les preuves archéologiques montrent qu'il y a plus de 10 000 ans,
13:30les anciens Chinois avaient déjà découvert cette magnifique pierre.
13:33A cette époque, même que le jade n'était pas encore façonné
13:36dans des formes particulières ni travaillé avec un artisanat raffiné,
13:39cette pierre, à la fois robuste et délicate,
13:43avait déjà trouvé sa place dans la vie des ancêtres lointains.
13:54Sa ténacité et sa dureté sont assez remarquables.
13:57C'est idéal pour faire des outils robustes,
14:00comme des couteaux ou des burins.
14:03En plus de sa forme, sa capacité à être sculptée et polie
14:06révèle une beauté saisissante.
14:10Le jade se démarquait par sa beauté.
14:13Progressivement, ils ont valorisé le jade au-delà de simples outils.
14:16Ce matériau distinct des pierres ordinaires
14:19commença à être traité spécialement,
14:22s'éloignant de son rôle d'outil pour devenir un objet d'art,
14:25le jade esthétique.
14:38Le jade, autrefois blotti entre ciel et terre,
14:41a été distingué des simples pierres par les premiers hommes
14:45qui ont su percevoir sa singularité.
14:48Le jade est façonné en outils, sculpté en ornements
14:51pour donner un sentiment profond.
14:54Le jade a évolué d'objet inanimé
14:57à symbole culturel distinctif de l'Orient.
15:03Dans les années 70, un objet en jade en forme de dragon
15:07a été découvert par hasard sur les plateaux de la Mongolie intérieure.
15:10Ce bijou précieux de culture de Hongshan,
15:13âgé de plus de 5 millénaires,
15:16est reconnu comme étant le premier dragon en jade de Chine.
15:20Quelle histoire nous raconte cette trouvaille ?
15:23Quels secrets de l'antique civilisation révèlent les formes variées de ces objets en jade ?
15:26Nous vous invitons à explorer ces énigmes
15:30en parcourant les artefacts et les vestiges de la culture du jade de Hongshan.
15:40A la périphérie nord-est de Chufeng, en Mongolie intérieure,
15:43se dresse un pic rouge ocre près du fleuve Yunjin.
15:49Au lever du soleil, quand les premiers rayons embrasent le ciel,
15:53la montagne s'illumine d'une aura rougeâtre mystérieuse.
15:56Ce mont rouge a inspiré le nom de la ville de Chufeng
15:59et marque le lieu de la première découverte de la culture Hongshan.
16:06La découverte dans les années 70 d'un objet en jade caractéristique de cette culture
16:09a révélé les racines de l'art du jade en Chine,
16:13un héritage riche de 5 000 ans.
16:20Chufeng, Hongshan
16:28Un après-midi d'août 1971,
16:32un villageois nommé Jiang Fengchang creusait un trou
16:35pour planter un arbre sur une pente près du village.
16:39Soudain, il a heurté une dalle de pierre dure.
16:53Il a dégagé la dalle et a découvert quelque chose
16:56qui ressemblait à un morceau de fer usé enterré en dessous.
17:02Je pensais qu'il pourrait y avoir un arbre,
17:06je pensais qu'il pourrait y avoir quelque chose sous cette grande dalle de pierre.
17:09Alors j'ai utilisé ma pelle pour la soulever,
17:12je croyais que c'était un cylindre en fer.
17:15Il était rempli de terre, assez lourd, rouillé et très brut.
17:19Jiang Fengchang a rapporté chez lui
17:23ce qu'il pensait être un simple morceau de fer.
17:26Par la suite, son jeune frère, Jiang Fengliang, âgé de seulement 7 ans,
17:29a trouvé ce morceau, l'a noué avec une corde
17:32Au gré des frottements et des chocs,
17:35la rouille qui le recouvrait s'est peu à peu détachée,
17:38révélant peu à peu son vrai aspect.
17:42Les gens ont remarqué cet objet
17:45et l'ont remis au musée local.
17:48En 1975, moi et monsieur Sun Chun Dao
17:51sommes allés au musée pour le voir.
17:54Ce gros morceau était plutôt lourd,
17:58c'était un dragon.
18:01Il a le même nom que la mine de Xiuyuan.
18:04Il mesure 26 cm de haut,
18:07avec une surface lisse et sans défaut.
18:10Il se courbe en forme de C.
18:13La partie de la bouche est étendue vers l'avant,
18:17se courbant vers le haut.
18:20La bouche est fermée avec des narines symétriques,
18:23les yeux en forme de losange
18:26et la crinière semblant s'envoler.
18:29Les archéologues estiment que l'image du dragon
18:32dans l'esprit des gens s'était plus ou moins fixée
18:36pendant la période Shan et Zhou,
18:39avec différentes variantes qui en découlaient.
18:42Le jade en question partage des traits de base similaires
18:45avec les jades dragons trouvés dans la tombe de Fo Hao à Henyang,
18:48dans le Henan, datant de la dynastie Shang,
18:52mais en plus primitif.
18:55Il a donc été nommé dragon en jade vert en forme de C.
18:58Le dragon en jade a eu une grande influence
19:01sur les dragons en jade de la dynastie Shang.
19:04Leur forme relève une inspiration directe.
19:07La différence réside dans les motifs populaires de l'époque
19:11qui ont été gravés dessus.
19:14Le nom de la région en noud signifie « montagne sacrée » en mongol.
19:17Le dragon en jade, endormi sous une dalle de pierre
19:20depuis un nombre incalculable d'années,
19:23sa réapparition, riche en récits,
19:27et sa présence dans le monde.
19:33En plus du dragon en jade vert en forme de C,
19:36les locaux du site de Dongguaibangou, dans la même région,
19:40ont également trouvé un dragon en jade jaune en forme de C.
19:50Authentifiés comme datants de la culture Hongshan,
19:53les dragons en jade en forme de C sont vieux de 5 000 ans.
19:57Plus tard, le dragon en jade vert en forme de C
20:00a été conservé au Musée national de Chine,
20:03devenant ainsi un trésor national.
20:06Quel pourrait être le modèle original du dragon en jade en forme de C ?
20:09Quelle utilité avait-il à l'époque ?
20:13La découverte d'un nouveau type de jade va apporter la réponse.
20:19En 1984, lors de fouilles sur le site
20:22de Dongguaibangou à Chaoyang, dans le Liaoning,
20:25les archéologues ont découvert une paire d'objets en jade.
20:31Leur tête est semblable à celle d'un cochon
20:34avec de larges oreilles en triangle.
20:38Les yeux sont grands ouverts, la bouche légèrement ouverte
20:41avec des lèvres saillantes et le corps courbé en cercle
20:44évoquant la silhouette d'un dragon.
20:48Le dragon cochon en jade est une forme particulière du dragon en jade.
20:51Des dragons cochons en jade de la culture Hongshan
20:54figurent dans les collections des musées chinois à étrangers.
20:58On pense que c'est la présence du cochon qui fait le foyer.
21:01Les archéologues pensent qu'au temps de la culture Hongshan,
21:04le bassin de la rivière Qiliao
21:07entrait dans une société de civilisation agricole.
21:10Les ancêtres de ce lieu sont les Hongshan.
21:13À cette époque, les ancêtres chinois croyaient
21:17que les phénomènes naturels tels que le vent, la pluie, le tonnerre
21:20et tout ce qui compose la nature étaient habités par des esprits.
21:23Face à l'immensité mystérieuse du cosmos,
21:26l'homme semblait infiniment petit.
21:29Il tente de communiquer avec le monde naturel
21:33selon leur propre compréhension.
21:36Le dragon en jade sculpté à l'image du cochon
21:39représente l'immenseur de la nature.
21:42Le dragon sculpté à l'image du cochon
21:45devait servir à solliciter la pluie
21:48et assurer des récoltes abondantes.
21:52Le divin était perçu comme l'esprit animant toute chose.
21:55Tout ce qui semblait invincible et lointain pour eux,
21:58comme le vent, la pluie, le tonnerre et les éclairs,
22:01étaient considérés comme divins.
22:04Lors des rituels, les anciens utilisaient des objets
22:08pour communiquer avec le divin.
22:12Le jade, issu de la nature, devenait le médiateur de ce dialogue.
22:21Les anciens de Rongshan ont peu à peu maîtrisé
22:24une technique spéciale de meulage
22:27et ainsi est née la technique de bas-relief.
22:33Les anciens gravaient à la main des lignes fines,
22:36légèrement surélevées par rapport à la surface du jade.
22:40Pour faire ressortir ses arêtes,
22:43ils polissaient de chaque côté des lignes
22:47pour faire naître des motifs directement en relief.
22:55Ils souhaitaient que les dieux voient plus clairement ce jade.
23:05Les anciens utilisaient le jade
23:08comme moyen de se porter chance.
23:11Les images vénérées par les anciens ne se limitent pas
23:14aux cochons et dragons,
23:18mais s'incarnent également dans d'autres créatures de la nature.
23:21En 1981, Jingle, qui travaillait au musée culturel local,
23:24s'est rendu chez le berger Bure Chaolu
23:27au village de Nariste pour une visite de routine,
23:30mais a fait une découverte majeure par hasard.
23:34Ça ressemble à une bouteille de bière.
23:37C'est ce que tout le monde dit.
23:40Celui-ci, non.
23:44Celui-ci, exactement.
23:47Celui-ci, c'est de l'art.
23:56Madame Aassou est la femme de Bure Chaolu.
24:02Au printemps 1969, alors que Bure était encore jeune,
24:06il découvre par hasard un objet en jade sur une colline
24:09pendant qu'il garde les vaches.
24:14Il rentre vite à la maison pour chercher des outils et commence à creuser.
24:17Il ne lui faut pas longtemps pour trouver d'autres pièces en jade.
24:21Le garçon a rapporté ses objets en jade à la maison
24:24et les a confiés à son père.
24:27Ils ont pris grand soin de ces objets en jade,
24:30ne les montrant jamais aux autres,
24:33jusqu'à ce qu'ils ne les montrent plus de dix ans plus tard.
24:40Les objets en jade collectés incluent des formes de nuages,
24:43des oiseaux, des vers à soie
24:46et certains experts pensent même à des cigales en jade.
24:49Face à ces splendides objets en jade,
24:53on perçoit l'attention détaillée portée par les anciens
24:56à la vie qui les entourait.
24:59Ils ont immortalisé ces créatures dans le jade
25:02leur rendant ainsi un hommage empreint de respect
25:05et de vélération.
25:08Depuis les années 1970,
25:12plus de 300 pièces de jade de cette culture ont été découvertes,
25:15nombre d'entre elles étant reconnues pour leur caractère sacré et rituel.
25:22Les jades de Rongshan ne sont pas très nombreux
25:25mais il y a de nouveaux types surprenants.
25:28Il y a des formes d'animaux,
25:31de nuages et de cylindres à colle oblique.
25:34Les jades particuliers traduisent un besoin
25:38de pratiques rituelles en société.
25:41Le site archéologique de Niuoyang est situé
25:44à la jonction entre la ville de Chaoyang et la ville de Lingyuan.
25:47Sur ce site, les archéologues ont mis au jour
25:50une tête féminine en terre cuite
25:54et dans les orbites des yeux étaient incrustés deux morceaux de jade.
25:57Le jade sert à représenter la vision humaine.
26:01La section n°16 abrite la plus grande tombe
26:05de la culture de Rongshan.
26:10Cette tombe monumentale était construite en empilant
26:13des couches de pierre pour former un sarcophage.
26:16Le défunt reposait à plat.
26:19Il était entouré de riches artefacts en jade
26:22dont un phénix sous sa tête et un objet en forme de tube incliné sur sa poitrine.
26:26Son poignet droit portait un bracelet en jade
26:29et il se trouvait une figurine en jade et une paire de boucles en jade.
26:32Quelle pouvait bien être la position sociale du défunt ?
26:35Quel est le sens caché de ces combinaisons de jade ?
26:38Les objets en jade, dont les figurines,
26:41le phénix et le vase à bouche oblique,
26:45sont des symboles de statues élevées dans la culture de Rongshan
26:48indiquant le rang royal du défunt.
26:51Ces objets en jade, utilisés dans la vie comme outils,
26:54avaient probablement pour fonction de communiquer
26:57avec le défunt, devenant des symboles de la classe sociale,
27:00du statut et de l'identité du propriétaire de la tombe.
27:04Ainsi, nous croyons, la culture de Rongshan
27:07avait ainsi développé un système sophistiqué d'usage du jade.
27:10Les objets en jade enterrés révèlent une fonction rituelle.
27:13Le jade en forme d'humain,
27:16mesurant 18,6 cm de haut
27:20est de couleur jaune-vert pâle
27:23avec une tête légèrement plus grande.
27:27Les yeux à peine fermés dessinant une courbe,
27:30son ventre ressort,
27:33les bras repliés et posés sur la poitrine,
27:36les doigts pointant vers le haut dans une posture de prière.
27:39Le vase à bouche oblique trouvé sur la poitrine
27:43est un représentant typique de la communication
27:46entre le ciel et la terre.
27:49On ne peut s'empêcher de se demander
27:52comment les ancêtres ont conçu la forme ovale du vase à bouche oblique
27:55pour éviter l'intérieur.
28:02Ce n'est pas une forme circulaire.
28:05En fait, il aurait été plus facile de faire un cercle
28:08avec la méthode de perçage tubulaire.
28:12Mais ils ont choisi de faire une ellipse,
28:15ce qui est bien plus compliqué.
28:18Ils ont d'abord percé un long trou.
28:21Après avoir percé ce trou,
28:25ils ont fait une technique que nous appelons la découpe à la corde.
28:32Les marques en forme d'arc restent,
28:35ce qui permet de retirer le contenu de la pièce.
28:38Il faut d'abord assurer l'uniformité de l'épaisseur des parois de l'objet.
28:42Et en plus, pendant le processus de découpe à la corde,
28:45la taille de l'objet est assez grande.
28:48Cela représente l'une des plus anciennes techniques de creusement.
28:51La présence du jade dans les rites des peuples de la culture de Rongshan
28:54illustre le principe que le jade est précieux.
29:07La découverte d'un dragon en jade en forme de C
29:10nous a révélé le respect et l'amour que portaient les anciens de Rongshan
29:13à la nature il y a plus de 5000 ans.
29:17Dans ces moments décisifs où se forgeait la civilisation chinoise,
29:20le jade est devenu un support essentiel pour la communication spirituelle.
29:24Il symbolisait le respect profond pour le monde naturel
29:27et pour le totem du dragon, intégrant ainsi le jade
29:30dans l'établissement des rites, pierres angulaires de l'ordre social naissant.
29:34La terre sous mes pieds porte un nom poétique,
29:37Lianchu, qui signifie belle petite île.
29:40Le site ancestral de Lianchu, preuve d'une civilisation chinoise
29:44vieille de plus de 5000 ans, se trouve justement ici.
30:04Plus de 5300 ans auparavant,
30:07nos ancêtres chinois y ont prospéré.
30:10Ils ont donné naissance à une civilisation resplendissante
30:13et menant la culture du jade à son apogée.
30:17Le site de la ville antique de Lianchu est situé
30:20dans la ville de Hanzhou, dans le Jiuquan,
30:23tandis que l'influence de la culture de Lianchu est bien plus étendue.
30:28En 1973, la découverte de deux artefacts en jade de Lianchu
30:31dans une tombe sur le site de Tao Xiechen
30:34a profondément marqué la communauté archéologique.
30:38Pour la première fois, des objets en jade en forme de tubes
30:41et de disques ont été découverts dans une tombe
30:44de la culture de Lianchu.
30:47Cela signifie que les objets rituels en jade étaient déjà présents
30:50pendant le Néolithique.
30:54Dans la tradition chinoise, le carré représente la terre,
30:57le cercle, le ciel.
31:00Le cong en jade associe ces deux formes,
31:03symbolisant l'union du ciel et de la terre.
31:08Le livre « Rites des Tzou » mentionne qu'on utilisait
31:11le disque en jade azur pour le ciel
31:14et le tube en jade jaune pour la terre.
31:17Le jade tubulaire était donc un important outil rituel
31:21pour les anciens.
31:24Le 31 mai 1986, les archéologues ont fait une découverte importante
31:27dans la tombe n°12 de la nécropole de Fan Shan à Lianchu
31:30dans le Chuxhuan.
31:44Le roi des congs trouvé dans cette tombe mesure 8,9 cm de hauteur.
31:47Un diamètre extérieur de 5 cm au niveau de l'orifice
31:50épaisse 6,5 kg.
31:54Il a une forme de colonne carrée aplatie aux contournettes
31:57avec un extérieur circulaire et un extérieur carré
32:00et un trou central traversant le tout, finement travaillé
32:03et somptueusement orné.
32:09Cette pièce est l'un des six modèles
32:12de la tombe n°12.
32:16Sa position était vers le côté nord de la fosse
32:19au niveau de l'épaule du corps,
32:22ce qui le différencie des autres pièces
32:25placées sur la poitrine
32:28et sur l'abdomen.
32:37Sur ces quatre faces verticales,
32:41des motifs divins humains et animaliers
32:44sont sculptés dans les cannelures.
32:47En haut, une figure humaine avec une coiffe de plumes
32:50aux yeux ronds et épaisses.
32:53En dessous, une figure humaine avec une coiffe de plumes
32:56aux yeux ronds et aux nez larges
33:00avec une grande bouche dégage une présence imposante.
33:03Au milieu, on retrouve un visage animal
33:06aux yeux grands ouverts et aux crocs exposés
33:09et en bas, des pieds de bêtes aux griffes acérées
33:12expriment une autorité intimidante.
33:16Le symbole divin de Liangzhou est composé de trois parties.
33:19En haut, il représente l'image d'un roi coiffé d'une couronne.
33:22Il est là pour exprimer l'autorité divine.
33:26Il est en quelque sorte le porte-parole des dieux.
33:34Le roi des gongs est la première représentation complète
33:38d'un symbole divin avec un visage d'animal.
33:44Quelles sont les significations derrière ces motifs ?
33:48Les motifs eux-mêmes représentent une divinité
33:51ou une forme de croyance.
33:55Ainsi, les objets en jade avec ses motifs
33:58portent aussi une sorte de pouvoir divin
34:01qui peut jouer un rôle important lors de rituels.
34:04Son rôle est clairement exprimé dans la culture de Liangzhou.
34:13La finesse de la gravure est remarquable.
34:18Le motif du symbole divin mesure
34:22moins de 4 cm sur 3 cm.
34:25Et 5 à 6 lignes ont été sculptées
34:28dans un espace d'un millimètre.
34:33Quels outils les artisans utilisaient-ils
34:36pour réaliser un tel exploit ?
34:40Ils devaient utiliser du silex noir
34:43pour graver de cette manière.
34:46Mais pas de métal.
34:49Ce n'était pas évident de réaliser un tel travail de précision.
34:52Il y a plusieurs manières de graver les yeux.
34:55Le contour des yeux est réalisé
34:59avec une technique de perçage tubulaire
35:02avec un diamètre de 1,5 mm pour le perçage.
35:05Si vous agrandissez le motif,
35:08vous pouvez voir que les deux yeux de la face de la bête
35:11sont dotés d'une petite pupille
35:15Les grands yeux du motif divin illustrent
35:18la technique de perçage tubulaire
35:21utilisée par les anciens artisans.
35:24Ils utilisaient des tubes de bambou de différents diamètres
35:28associés à du sable abrasif
35:31et procédaient par rotation
35:34pour graver la surface du jade.
35:37Une ingéniosité impressionnante.
35:40Depuis le début des fouilles
35:43on a vu l'émergence fréquente
35:47de découvertes archéologiques majeures.
35:50Ce qui a été révélé au monde
35:53c'est une citadelle d'environ 300 000 m2
35:56avec une ville intérieure de 3 millions de m2
35:59une ville extérieure de 6 300 000 m2
36:03avec plus d'une dizaine de barrages
36:06son échelle est grandiose et sans précédent.
36:09Un projet d'une telle envergure
36:12n'aurait pas été réalisé par un État.
36:15Son niveau de développement social
36:18n'avait rien à envier
36:22à celui des anciennes civilisations d'Égypte
36:25et de l'Asie occidentale.
36:30Le site archéologique de la cité antique de Lianzhou
36:33révèle qu'il y a plus de 5000 ans
36:36cet endroit avait déjà des caractéristiques de nations naissantes.
36:43Les habitants ont construit une cité
36:46au milieu des marécages.
36:49S'appuyant sur la résiculture, ils menaient une vie idyllique.
36:52Ils avaient une division sociale du travail.
36:56Certains construisaient des villes,
36:59d'autres fabriquaient des objets en jade.
37:02Le jade était le vecteur de pouvoir et de croyance
37:05de cet ancien État.
37:08Et parmi ces œuvres en jade,
37:12la pièce appelée le roi des haches en jade
37:15a également été découverte dans la tombe numéro 12
37:18du site archéologique de Fan Shan.
37:22Les extrémités de la hache sont renforcées avec une couronne et un socle.
37:25Sur le haut de la lame, il y a un relief d'un symbole divin
37:28et sur le bas de la lame, un relief d'un oiseau divin.
37:31Une aura de majesté émane de cet objet
37:34comme s'il était au-delà du contrôle des mortels.
37:38Il porte une couronne de divinité.
37:41Cela montre que le pouvoir royal est considéré
37:44comme donné par les dieux
37:47et que l'exercice de ce pouvoir est une représentation
37:50de la volonté divine.
37:53Ces haches sont souvent découvertes dans les sépultures d'élites
37:57mais elles ne présentent pas la moindre marque d'usure.
38:00Elles symbolisaient le statut et l'autorité de leurs possesseurs
38:03tel un sceptre signifiant la noblesse.
38:06Les annales historiques relatent que le roi Tang de la dynastie Shang
38:09a été le roi de l'époque.
38:12La légende du royaume Yue, un ouvrage qui décrit l'histoire
38:16des anciens états féodaux chinois, contient même une mention
38:19disant qu'à l'époque de l'empereur Jaune,
38:22le jade était utilisé comme arme.
38:25Ces récits laissent entrevoir la possibilité que dans ces temps anciens,
38:28le jade avait aussi une valeur martiale, pas seulement symbolique.
38:32Le jade comme arme signifie l'utilisation du jade
38:35pour symboliser le pouvoir militaire
38:38et le pouvoir servir d'arme.
38:41Son véritable rôle est cérémoniel, chargé de signification symbolique.
38:44La légende du royaume Yue raconte l'histoire du sud de la Chine.
38:47Dans la région sud, il existait une ère
38:51où le jade était vénéré.
38:54L'ancien peuple de Liangzhou a marqué l'histoire
38:57de la civilisation chinoise avec leur culture du jade
39:00façonnant des objets tels que des tubes,
39:03des disques et des haches,
39:06en laissant un pic culturel après la culture de Hongchang.
39:10Les objets de prestige comme les tridents,
39:13les coiffes et les cônes
39:16étaient l'apanage des hauts dirigeants de Liangzhou.
39:24Les ornements tels que les tubes,
39:27les disques et les perles en jade étaient destinés
39:31à être agencés et portés par la noblesse.
39:37Il y a environ 4 300 ans,
39:40la prospérité de Liangzhou s'estompa,
39:43les causes exactes restant à découvrir.
39:46Néanmoins, la culture du jade de Liangzhou,
39:49incarnée par le jade tubulaire,
39:53s'est répandue bien au-delà de ses origines.
40:36© SETTE inc.