La politique influe-t-elle sur notre façon de comprendre l'autre ? Avec son nouveau livre "L'empathie est politique", Samah Karaki démontre comment la politique régit l'empathie en société. Dans cet entretient, elle revient sur les stratégies politiques au coeur de notre perception de l'autre, avec la politique d'Emmanuel Macron comme premier exemple.
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00:00On a de l'empathie pour ce qui est considéré comme appartenant à notre groupe social
00:04et moins d'empathie pour ce qui est autre.
00:05Moi, je n'ai pas d'amis, monsieur Bourdin.
00:08Est-ce qu'on ne peut pas dire que la politique d'Emmanuel Macron
00:11n'était pas une politique dans laquelle il y avait un dessin,
00:14des contours de ce qui est nous et de ce qui est eux ?
00:17On met un pognon de dame dans des minimas sociaux,
00:19les gens, ils sont quand même pauvres.
00:20Plusieurs groupes sociaux, entre les travailleurs et les fainéants.
00:23Je traverse la rue, je les en trouve,
00:25ils veulent simplement des gens qui sont prêts à travailler.
00:27Entre les gens qui réussissent et les gens qui échouent.
00:29Les gens qui réussissent et les gens qui ne sont rien.
00:31Et à chaque fois qu'on produit des groupes sociaux,
00:33on permet cette séparation de la sphère
00:36de ce qui est considéré comme étant les nôtres,
00:38donc à qui on attribue une empathie,
00:40et les autres, à qui on attribue une hostilité
00:42et donc une exclusion de cette sphère-là.
00:44Je n'ai rien contre les étrangers.
00:46Simplement, je préfère les Français.
00:48Empêcher l'empathie envers un groupe social,
00:50il suffit d'essentialiser ce groupe à un trait
00:52et de rendre ce trait inférieur.
00:54Ça veut dire représenter un groupe humain
00:56comme étant déviant, barbare, comme étant violent.
00:58C'est hors de sauvage de l'éco-terrorisme.
01:00C'est du terrorisme à basse intensité.
01:02Comme ayant un projet unique qui est celui
01:04de venir menacer nos propres existences,
01:06c'est un projet suffisant pour empêcher l'empathie
01:08envers ce groupe.
01:09Toute la politique des dernières années
01:11servait ce projet de ségrégation sociale
01:13en renvoyant à l'idée d'une forme de supériorité,
01:16d'un camp de la raison qui viendrait civiliser,
01:18corriger, réparer d'autres cultures
01:20qui sont considérées comme régressives.
01:23Si nous voyons l'autre comme un égal,
01:25comme méritant une dignité
01:27équivalente à la mienne,
01:28j'aurai en conséquence de l'empathie.
01:30Ça ne serait pas la cause.