Mahabharat Episode 30

Radha Krishna 2019 Mahabharat

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Transcript

00:00अदमाल्यो.

00:14माता, मैं तो भूका है रहे गया.

00:17पर मैंने लड्डू दिये थे ना तेखिले?

00:20वो सारे लडू तो अर्जुन, नकल और सादव मिलकर खा गए.

00:31सब खा गए?

00:33सब नहीं पर अजिकतर 4 लडू खा गए.

00:38तो वो अच्छी लडू नहीं नहीं लडू नहीं लडू नहीं लडू.

00:42सब खा गए?

00:44सब नहीं पर अजिकतर 4 लडू खा गए.

00:55रुको, ये लडू मैंने माधरी के लिए रखा था.

00:59ले, ये एक लडू भी तुम खा लो.

01:13मैं नहीं जानता क्यूं माता? पर जब तुम मोझे खिला दियो, तो तुरंद ही तुर्प्टी हो जाती है.

01:20क्यूंकि मेरे रुना की त्रुप्ती तुम्हारे पीट को हो जाती है.

01:24और मिरी तो सबसे बड़ी त्रुप्ती यही है

01:27कि मैं मेरे पाँचो पुत्रो को अपने हाथ से खिलाओंगा

01:35चलो तुम लोग भोजन कर लो नहीं तो इसकी त्रिप्ती तो शन भर की होती है आओ

01:43माते

01:57माते

02:12आपके पता के साथ विभाँ करके मुझे केवल दुरभाग्य ही प्राप्त होगा

02:17आपके बाद आपके पुत्र राजा बनेगे

02:20और मेरी संतानों का क्या भविश्य होगा

02:23किन्ट 들어 ब्र्याज

02:25दोनों में से कोई एक ही सुख प्राप्थ हो सकता है

02:28कि बत्रे के साथराजभिर नी का क्राठा

02:31अथावा पत्नी के साथ इस चौतर से

02:35खर में रहने का क्राता है

02:37नही देवी

02:39मेरे पिता को दोनों सुख प्राथ गे

02:42और वो भी एक साथ

02:45मैं माता गंगा का पुत्र

02:48अपनी माता की पवित्रता की शपत लेता हूँ

02:51मैं

02:52हस्तिनपूर का राजा नहीं

02:54टास बन कर अपना जीवन के तीत करूँगा

03:01अपना परिवार निर्मित नहीं करूँगा

03:03पराजीवन रमचर का निर्बाख करूँगा

03:16तुम्हारे इसी तथ पर तुम्हारे पुत्र ने प्रतिक्या ली थी

03:21काश तुमने उसे तभी रोक लिया होता

03:24तभी रोक लिया होता तो इतने जीवन नश्च नहीं होते

03:29क्यों नहीं रोका तुमने उसे, क्यों नहीं

03:38मेरे तट पर प्रते एक दिन सेक्डो मनुष्य आते हैं सत्यवती

03:42विवित प्रकार की संकल्प और प्रतिक्याएं लेते हैं

03:47मैं यदि सबको रोकने लगी तो शिष्टी कैसे चलेगी सत्यवती

03:53मेरा कर्दवे किसी की प्रतिक्याँ में बाधा बनना नहीं

03:58पर भीश में तो तुम्हारा पुत्र है भागीरती

04:0125 वर्षों तक तुमने उसे संसकार दिये

04:04राजा बनने की योग के बनाये

04:06किटु जब उसने राज्जि का त्याग किया तुम्हारे रिदै में तब पीड़ा नहीं हुई

04:11मेरा पुत्र को नहीं है

04:13मेरी तट पर आने वाला प्रतेक मनुश्य मेरा पुत्र है

04:17और मैं किसी संसकार और पवित्रता नहीं देती

04:19तुम्हारे रदायमें तब पीड़ा नहीं हुई

04:22मेरा पूत्र कों नहीं है

04:25मेरे तट्पर आनेवाला प्रतीक मनुष्य मेरा पुत्र है

04:28और में किसी संसकार और पवित्रता नहीं देती

04:31अर्थात भीश्म तुम्हारे लिए विशेष नहीं है

04:33है

04:35भीश्म विशेष है

04:37परन्तु उसकी विशेष्टा उसके रिदै में है

04:39मेरी दिश्टी में नहीं

04:43सत्यवती

04:45आज हस्तिनापुर और कुरुवंच की

04:47जो भी तुरकती है

04:49उसका कारण तुम हो

04:51जो कि तुम्हारी दिश्टी भेद देखती है

04:53मेरी नहीं

05:01मैं तो सामानने एक मनुष्य हूँ

05:05तुम्हारी भाती अमर नहीं हूँ मैं

05:09प्रतिशन

05:11प्रत्यु का भै रहता है

05:13मनुष्य के रिदै में

05:15इसलिए तो

05:17वो सुरक्षा ढोनता है

05:21मैं भी तो सुरक्षा ही ढूट रही थी

05:27तो फिर मिली सुरक्षा

05:31क्या मिला

05:33जीवन भर का संगर्ष

05:35और वृद्धावस्ता में अपमान

05:39कोटी कोटी प्रजाजनों का निश्वास

05:41और शाप

05:45जल के पात्र में नमक डालो

05:47या शक्कर

05:49ये निर्णे तुम्हारा होता है

05:51परन्तु अकर एक बार निर्णे ले लिया

05:53तो उसे उल्टाया नहीं जा सकता सक्तेवती

05:57मैं जानती हूँ पाकिरती

05:59भूल मेरी ही थी

06:03किन्तु

06:05तब मुझे भविष्य भी तो नहीं दिखता था

06:07तुम्हारा तो जिवन भी तो

06:09उसके मरियादाओ का ही परिणाम होता है

06:15मैं जानती हूँ

06:17भूल मेरी ही थी

06:21किन्तु आप

06:23अब मुझे कुरुवश्य और कुरुवाश्य के भविष्य को

06:25धुड़ बनाना होगा

06:29उसके लिए

06:31कोई तो उपाय बताओ गंगा

06:33कोई तो मार्ग दिखाओ

06:35पहला निर्णे भी तुम्हें स्वेम लिया था

06:37किसी से परामर्श नहीं किया

06:39अब दूसरा निर्णे लेने का शण है

06:43ये निर्णे भी तुम्हें ही लेना पड़ेगा सत्यवती

07:03बहुष्य अधार पर सब आज का निर्णे लेना चाहते थे

07:29बहुष्य में सुख मिले

07:31भविश्य सुरक्षित हो ऐसे निर्णे आज नेने का प्रैतने रहता है सबका

07:37आप अपने जीवन को देखिये

07:40क्या आपके अधिकतर निर्णे के पीछे भविश्य का विचार नहीं होता

07:45और हो भी क्यों ना

07:48अपने जीवन को सरल और सुखमे बनाने का प्रैतन करने का अधिकार सबका है

07:57पर भविश्य तो कोई नहीं जानता

07:59केवल कलपना ही की जा सकती है

08:03तो जीवन के सारे महत्वपूर्ण निर्णे कलपनाओं के आधार पर ही करते हैं हम

08:10क्या निर्णे करने का कोई तीसरा मार्ग हो सकता है

08:17विचार कीजे

08:21सारे सुखों का आधार धर्म है

08:25और वो धर्म मनुश्य के रिदे में बसता है

08:31तो प्रतेक निर्णे से पूर्व

08:34स्वयम अपने रिदे से ये प्रश्न अवश्य पूच लेना

08:38कि ये निर्णे स्वार्थ से जन्मा है या धर्म से

08:45क्या इतना परियाप्त नहीं

08:49भविष्य के बदले धर्म का विचार करने से क्या भविष्य अधिक सुख पून नहीं होगा

08:59स्वयम विचार कीजे

09:09जब फंगर कहती है बहुत बात राजमाता

09:30विदियोन को अबर्रिrations करे और प्रतना काल निकलन socio

09:34आप कहीं जा रहे हैं

09:35भाले गरिया क्योगा

09:36आप कहीं जा रही हैं?

09:40कर्टविया का वहान करने, भीश्म.

09:45जिसे मुझे कई वर्ष पोर्वाही कर लेना चाहिए था.

09:51किन्तो तब..

09:54तब मेरी स्वार्थी बुद्धी ने

09:57मुझे मेरे कर्टविया का क्यानी नहीं होने दिया.

10:01वस्तोता, जीवन भर नहीं होने दिया ये क्यान.

10:09किन्तो आप, अब मुझे परस्थिति में बरिवर्तन लाना ही होगा.

10:16अर्थात, राजमादा?

10:18विदर्, ये मेरा कर्टविया था

10:23कि तुम जैसे बुद्धिमान पुत्र को, में योके सम्मान दूँ.

10:31कि तुम नहीं दिया.

10:34तुम्हारा परामर्ष मुझे, मुझे सदाई आयोग्य लगा.

10:41पर आज, आज मैं अपनी भूल जान चुकी हूँ, विदर्.

10:47इसलिए मैं, मैं तुम्हें अपने प्रवास पर, अपने साथ ले जाने आए हूँ.

10:52हम दोनों जाएँगे पांडु के पास.

10:59मैं उसे समझाऊँगी, मनाऊँगी, उसे अपनी कत्वपे का स्मरंब दिलाऊँगी.

11:06और किसी भी मुल्या पर, मैं पांडु को वापस लाऊँगी.

11:12हस्तनापुर के सिंघासन को सम्भालने के लिए.

11:22सब ऎसा यग आरम किया है, जेश्ट?

11:23तंकल पि यग्य है, प्रीय गान्धारी.

11:24बैठो, ले जाने कें का आँगल.

11:30और तो कहती रहे हो, यक्शिट भेमों, कह सके, कर ता, करते मालित.

11:34पर गण हे, न्यारिक, समस्म बारू बारव बारें.

11:36पधारिये महराज.

11:38ये कैसा यग्या आरम किया है जेश्ट?

11:40तंकल्पी यग्या है प्रीया गान्धारी.

11:43बैठो.

11:44नहीं जेश्ट.

11:46जब तक यग्या का फल क्या हो पता नहीं चर जाता

11:50मैं यग्या में नहीं बैठ सकती.

12:07मझे धिढान?

12:08मैं नहीं धिढान.

12:14प्रीया गांधारी.

12:15तुम्हारे जेश्ट ब्राता के हिदय में

12:18तुम्हारे और तुम्हारे परिवार के प्रेति

12:22केवल सुक बसा हैं.

12:24अपने ब्राता पर विशवास नहीं है.

12:26मेरा परिवार मेरे पति और मेरे संतानों में पूरा नहीं होता

12:30महराज शानतनु का सारा वंश मेरा परिवार है

12:33ओह, तब तो ये तुम दोनों पती-पत्नी के बीच का विवाद हैं

12:40यदि दुर्योधन की जगा पांडु पुत्र को हस्तिनापुर का सिंघासन मिले

12:45और उसमें तुम्हें कोई आपत्ती नहीं है

12:48तो इसकी चर्चा तुम्हें अपने पत्ती के साथ कर लेनी चाहिए

12:52ऐसा क्यों होगा शगुनी?

12:55मेरा उत्तरहदिकारी तो मेरा पुत्र दुर्योधन ही है

13:01तुम्हारा क्या कहना है गांदारी?

13:04मुझे ताच्च्री पर विश्वास है

13:06मुझे राजमाता और विदुर पर पूरा विश्वास है

13:09वो कभी कोई अन्याय नहीं होने देंगे

13:20एक जलाशे सूक राथ

13:23वहाँ के मैंड़को को एक दूसरे जलाशे में जाना है

13:27एक बगुले ने कहा, मुझ पर विश्वास करो

13:31मैं तुम्हें दूसरे जलाशे तक तोचा दूँगा

13:34मेरे मुख में आकर बैठ जाओ

13:46कुछ समझ में आया प्रिये गांदारी?

13:49जिन मैंड़को ने बगुले पर विश्वास किया

13:52उन्हें जलाशे नहीं

13:55बगुले का जटराश्य प्राप्थ हुआ

14:05आज पंद्रा वर्षों के पत्या

14:08राजमाता को अचानक महाराज पांडु का स्मर्ण क्यों आया?

14:12इस बारे में कभी आपने विचार किया है महाराज?

14:16यही, थेवल यही एक विचार मैं इतने दिनों से कर रहा हूं शकुनी

14:22यदि प्रेमवश राजमाता इस यात्रा पर निकली

14:26तो उस विदुर को साथ क्यों लिया?

14:29अवश्य महाराज, पांडु की तपस्या

14:32आवश्य महाराज, पांडु की तपस्या

14:35ऊर्न करवाने गई होंगी महाराज

14:40आईये महाराज, पढ़ारिये

14:43संकल्प लेते हैं

14:45क्या संकल्प करवाना चाहते हैं आप जेश्ट?

14:48गुरवश के तुकडे?

14:50महाराज के विश्वास का विद्रोख क्यूं करूँगा मैं?

14:54मैं तो केवल इतना चाहता हूँ कि

14:57महाराज की संतान कौरव कहलाई जाये

15:02उसमें पांडुवों का समावेश ना हूँ

15:08राजमाता और महामंत्री के लोटने से पूर्व

15:12कुमार धुर्योदन को हस्तिनापुर का युराज गोशित कर लिया जाये

15:27ज़िदि मेरी बात योग्य लगे तो विराजिये

15:42उसके लिए धनुश की क्या हो शक्ता?

15:47फेकने के बात नहीं भराठा बीव

15:49लक्षे भेट करने का प्रस्णह है

15:52कितने अन्तर पर लक्षे बिनदा जाएगा पिताशरी?

15:55धनुश में सक्ती मनुश की होती है

15:57मनुश में धनुश की सक्ती नहीं होती पुत्र

15:59ठेकने के बात नहीं भ्राता भीम

16:02लक्ष्य बय़त करनेका प्रश्न है

16:04कितने अनतर पर लक्ष्य बिन्दा जायेगा पिताष्री

16:07धनुश में शक्ती मनुश्य की होती है

16:09मनुश्य में धनुश affects is not the true nature of the HDMI

16:11शास्त्र उतना ही लाब देता है जितना मनोबल हो

16:15शास्त्र उतना ही लाब देता है जितना आत्मबल हो

16:18मैं समझा नहीं पिताश्री

16:20मनोबल क्या होता है

16:22पवण जब पीवर गती से चलती है

16:24तो व्रिक्षों को जनजोर देती है

16:26जो व्रिक्ष उखड जाता है

16:28वो इंधन बन जाता है

16:30और जो भूमी से जुड़ा रहता है

16:33वो कुछ समय पस्चात फिर नए पत्ते और फूलों को जन देता है

16:37और वो व्रिक्ष का मनोबल कहलाता है

16:40जब परिस्तितियां कटिन हो

16:42तब भी मनुशे को धर्म का त्याग नहीं करना चाहिए पुत्र

16:57वो व्रिक्ष का आत्मबल है

17:00जब मनुशे के रिदे में पाप जन में

17:02और उसे भीतर से खाने का प्रयास करें

17:05तब उसे अपने भीतर के रोक के सामने पराजिप नहीं होना चाहिए

17:09अर्थात बाहर की परिस्थितियों के सामने मनोबल रख्षन करता है

17:13उतर के सामने आत्मोबल रक्षान करता है.

17:16अद्भूत पुत्र, मुझे तुम पर गर्व है.

17:23एक दिन तुम अवश्य

17:25हस्तेनापूर के सबसे योग्य राजा बनोगे, पुत्र.

17:44राजमाता, आपकी भोजन और विश्राम का प्रबंदि यहां करवाया है.

17:49और आपका आसन नदी के उस तथ पर किया गया है.

17:52मुझे विश्राम की कोई आवश्यक्ता नहीं है, पुत्र.

17:56पर सैनी को और परिचारों को विश्राम करना होगा.

18:00वह बहुत वर्षों तक राजभावण की सुवधाव में रही हूँ मैं.

18:06किन्तु एक पल के लिए भी विश्राम का अनुभव नहीं हुआ.

18:12शायद मन दोड़ते रहता है, तो सरीर भी धकते रहता है.

18:17मन दोरते रहता है तो शरीर भी धखते रहता है

18:21किन्टु आज आच्छे से कियोग के निर्णाय ने

18:25शरीर की सारी श्रंपीडा ही मिटा दी

18:29बराता पांडु को तो आपने इससे पूर भी सिंघासन पर बिठाय था राजमता

18:33ये को निहृति का चक्र अईसा कुमचखिए

18:37दोश निहृती का नही है

18:41यदि मेरे नीर्णय आयोग्य होदते

18:45तो मेरां स्वहम को शमा कर पाधी

18:49किन्टु मेरे निर्णयं के पीछे के अकारन था

18:53स्वेहम को शमा कर पा थी

18:56किन्टु मेरे निर्णे के पीछे जो कारण थे

18:59वो सदा आयुग्यत है

19:02मेरे मन में स्नेह तो था

19:05किन्टु स्नेह को मैंने

19:07स्वार्थ की सीमा में बांद कर रखा था

19:12वो नदी दीख रहे हो विदुर

19:15उसका प्रवा बैथा तो तट के बीच है

19:18किन्टु उसका जल

19:21उसका जल भूमी से उतर कर

19:23दूर उस बन के व्रिश तक पहुचता है

19:28राजमाता का जीवन भी कुछ ऐसा ही हुता है विदुर

19:33वो रहती तो अपने परिवार के बीच है

19:36किन्टु उसका स्नेह आदर यदि राष्ट तक नहीं पहुचा

19:41तो व्यर्ध है उसका जीवन

19:43व्यर्ध है उसकी सक्ता

19:45तो क्या प्रादा पांडू आपकी बात मानेंगे राजमाता

19:48क्या अपनी तपस्या का त्याग करेंगे वो

19:50मानेगा

19:51अवश्र मानेगा पांटु, मैं मनाओंगी उसे

19:57ये निस्वर्ग, वसंथ में खिले फूल, पत्र, फ्रेश के पल्लव, पर्शु पक्षियों का उत्सा, ये सब दिखाओंगी मैं उसे

20:10मैं कहोंगी उसे, कि यदि यही वसंथ हमारे प्रजाँ के जीवन में उतारना है तो, तो उसे अपने पतिग्या के त्याग करना ही होगा

20:17और विदुर, वसंथ में तो भगवान शिव का तप भी शन भर के लिए तोट गया था, बांडु का तप भी अवश्य तोटेगा

20:47विदुर, वसंथ में तो भगवान शिव का तप भी शन भर के लिए तोट गया था, बांडु का तप भी अवश्य तोटेगा

21:17विदुर, वसंथ में तो भगवान शिव का तप भी शन भर के लिए तोट गया था, बांडु का तप भी अवश्य तोटेगा

21:47माता, माता, सहदेव, क्या हुआ पुत्र? मैं नहीं जानता माता, पर रिद्या खुलाने लगा है, पिताश्री के साथ अवश्य कोई अनिष्ट हुआ है

22:17कहा है तुम्हारे पिताश्री? वो तो पूजा के लिए पुष्प लेने गए है, आर्या, आर्या, आर्या, तुम पांडु के पुत्रों को लेकर हस्तिनापुर लोड़ जाओ

Mahabharat Episode 30

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