En esta nueva emisión de "La Librería Mediática" la conductora Marialcira Matute, tendrá como invitados a Omar Hurtado Rayugsen el actual presidente del Centro Nacional de Historia (CNH), a Pedro Calzadilla presidente del Celarg y al presidente del Centro de Estudios Simón Bolívar (CESB) Alejandro López, para conversar acerca de la próxima conmemoración de los 200 años de la Batalla de Ayacucho.
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NoticiasTranscripción
00:00Música
00:30Música
00:54Hace 200 años el ejército libertador demostró su fuerza e ímpetu bajo el
00:59de la batalla de Ayacucho, bajo
01:02el mando de Bolívar y Sucre, al
01:04lograr una gran victoria. La
01:07derrota definitiva del Imperio
01:09Español. Coloquio
01:10Internacional, Ayacucho, mil
01:12ochocientos veinticuatro, dos
01:14mil veinticuatro, unidad,
01:16soberanía, y paz. Los días
01:18siete y ocho de diciembre en la
01:20sede del Centro de Estudios
01:21Latinoamericanos y del Caribe,
01:23Rómulo Gallegos, CELA,
01:25Comisión Presidencial para la
01:27batalla de Ayacucho.
01:33Saludos a todos y a todas,
01:36gracias María Alsira, gracias
01:38Isidoro, por la oportunidad que
01:40me dan de estar nuevamente en su
01:43excelente programa, La
01:45librería mediática, en el marco
01:48de este bicentenario de la
01:49batalla de Ayacucho. Yo diría
01:52rápidamente que nos ayuda a
01:55despejar y a entender ese
01:57panorama, estoy hablando de mil
01:59ochocientos veinticuatro, tener
02:01presente que en menos de un
02:04lustro, hablamos de mil
02:05ochocientos veinte, la revuelta
02:08de Rafael del Riego y de Antonio
02:12Quiroga, fueron en contra del
02:16poderío español que vendría
02:18nuevamente a sufrir un duro
02:20golpe, golpe bastante
02:21fulminante. El hecho de no
02:24remitirse un soldado más a las
02:27colonias de ultramar, a la
02:28América Levantizca, iría en
02:31desmedro del moribundo sistema
02:33monárquico. Así, los
02:36revolucionarios independentistas
02:38alcanzarían objetivos militares
02:40contra un bando realista y uno
02:42de refuerzo externo. El virrey
02:46peruano José de la Serna no la
02:49tendría así de manera fácil, ni
02:52los triunfos previos del
02:54ejército realista contra el
02:55recién llegado Simón Bolívar
02:57podían entonces detener lo que
03:00se avecinaba. Recordemos que ya
03:02se había sufrido un revés en la
03:05batalla de Junín, el seis de
03:07agosto de mil ochocientos
03:08veinticuatro, en el cual José de
03:11Canterac mordió el polvo de la
03:14derrota y bueno y esa y ese
03:17revés ya presagiaba lo que iba a
03:20pasar antes de finalizar ese
03:22histórico año de mil ochocientos
03:24veinticuatro. La unidad del
03:26oficial español al Cusco más bien
03:28aceleró el panorama a la a la
03:32güeño ahora para la opción
03:34emancipadora. De tal manera que
03:36ya hablamos del nueve de
03:38diciembre de mil ochocientos
03:40veinticuatro en la Pampa de
03:42Ayacucho, colindante con el
03:45pueblo de Quínua, y hoy lo
03:48recordamos dos siglos después
03:50con vívida emoción. Quien nos
03:54oyen, quien nos ven, deben
03:56recordar que la disputa comenzó
03:58con la inteligente ejecución de
04:01maniobra de los revolucionarios
04:04neutralizando con gran
04:06efectividad los intentos
04:08programados por el bando
04:09colonialista, una vez que se
04:11obstruyó totalmente las
04:13operaciones enemigas, el
04:16mismísimo Virrey de la Serna,
04:19José de la Serna, era
04:21capturado, y así, pues, la
04:24bandera colombiana ondularía en
04:27el cerro del Condorcanque, ¿no?
04:31En apretada síntesis, la
04:33victoria revolucionaria
04:35determinó la firma de una
04:37capitulación por parte del
04:39Virrey mismo, y así también
04:42finiquitó la liberación, no
04:44sólo del Perú, sino de toda
04:47América. Entonces, estamos
04:49conmemorando el esfuerzo, el
04:51culio de una generación entera
04:54que luchó por quitarse de encima
04:56el ominoso régimen colonial
04:58español. Recordemos, ya para
05:01concluir, que Simón Bolívar
05:03publicaría el año siguiente, en
05:051825, un escrito que, sin lugar
05:08a duda, es muy particular, es
05:10verdaderamente sui generis.
05:12Estoy hablando del resumen
05:14sucinto de la vida del general
05:16Sucre, y allí él pondera la
05:19acción heroica ya señalada, y
05:22también su admiración al más
05:24fiel entre los fieles. Ahí es
05:26que El Libertador deja caer esa
05:28magnánima palabra. La batalla
05:30de Ayacucho es la cumbre de la
05:33gloria americana y la obra del
05:36general Sucre. Bueno, ya para
05:39terminar, gracias María Elcira,
05:41gracias Isidoro, gracias a la
05:44librería mediática. Yo digo que
05:46observar como una refriega que
05:49pasó de tres horas más o menos
05:52cambió el rumbo de la historia
05:55es más que admirable, es para
05:57sentirse orgulloso como
05:59venezolanos y como nuestros
06:01americanos y americanas, ¿no?
06:04Recordar entonces el
06:06bicentenario de la batalla de
06:08Ayacucho es reiterar el carácter
06:10heroico de nuestros pueblos, es
06:12ratificar nuestra vocación
06:14libertaria y soberana que
06:17todavía nos caracteriza.
06:23Saludos desde Caracas, República
06:25Bolivariana de Venezuela,
06:26territorio libre de
06:28analfabetismo, a los libreros
06:29mediáticos que sintonizan la
06:31librería mediática, un programa
06:32en el que los libros y la
06:33televisión tienen mucho que ver,
06:35un programa en el que los
06:36lectores de todas las edades
06:38son protagonistas.
06:40Comenzamos con el anuncio de un
06:42evento que será la semana que
06:44viene en el CELAC y las
06:46palabras de nuestro querido
06:48Alexander Torres Iriarte, que
06:50es parte del equipo de la
06:51librería mediática porque
06:52bastante que ha participado en
06:54los programas, nos las envía
06:56desde México, él es agregado
06:57cultural de nuestra Embajada de
07:00Venezuela en México y está
07:02haciendo allá un trabajo muy
07:04valioso, pero él quería estar
07:06presente en esta fecha tan
07:08significativa, así que tenemos
07:10esa entrada del programa,
07:13también queremos felicitar a
07:14todos los escritores, ayer fue
07:15el día del escritor y felicitar
07:18a todos los que trabajaron en
07:20la elaboración del expediente
07:23de la Arepa para presentarlo
07:25antes, la UNESCO, para que no
07:27digan que no hay un libro para
07:28cada tema, pues sí lo hay,
07:30Viva la Arepa de Miguel Felipe
07:32Corta, es un libro para conocer
07:34ese delicioso plato que será
07:37patrimonio inmaterial de la
07:40humanidad, les compartiremos un
07:42video más adelante y recibimos
07:45a nuestros invitados con
07:46palabras del Presidente Chávez
07:48en este libro que se hizo a los
07:50180 años de la batalla de
07:53Ayacucho, ahora que estamos en
07:57el Bicentenario, decía Chávez
08:01era 1824, en Ayacucho
08:03confluyeron los pueblos armados
08:05unidos, allí combatieron
08:06mexicanos, caribeños,
08:07centroamericanos, suramericanos,
08:09ese ejemplo hoy nosotros estamos
08:12obligados a imitarlo, esa
08:14palabra de Chávez tan
08:17significativa y tan vigente,
08:20entonces quería comenzar con los
08:22tres preguntándoles acerca del
08:25significado de Ayacucho, ya
08:27Alexander ha hecho una completa
08:28semblanza, pero cuál es el
08:29significado de ese tema en la
08:31actualidad para cada uno de
08:32ustedes, 9 de diciembre de 2024,
08:35qué significa Sucre, qué
08:36significa Ayacucho, bienvenido.
08:39Para nosotros la batalla de
08:42Ayacucho es el momento
08:46culminante de la guerra
08:50continental de independencia,
08:53como muy bien lo dice el
08:55libertador en su proclama al
08:58ejército, han libertado la
09:02cuarta parte del planeta y la
09:08significación actual más allá de
09:12lo que la batalla en sí
09:14representó, está en que en
09:17primer lugar en esa contienda
09:21participaron prácticamente
09:24ejércitos de todo el
09:26continente, si bien la mayoría
09:30era colombiana, había ejércitos
09:34chilenos, soldados chilenos,
09:37argentinos, entendamos que
09:40Colombia era la Colombia del
09:42momento con la unión de la nueva
09:45Granada, de Venezuela y la
09:51gobernación de Quito,
09:52actualmente Ecuador, pero además
09:55también participaron chilenos,
09:57argentinos, representantes de
10:02otras nacionalidades, por
10:04ejemplo ingleses, eso es un
10:08elemento clave, un elemento
10:10clave para nosotros porque
10:12significa la unidad, la unidad
10:14que en estos momentos es tan
10:18importante, tan necesaria y que
10:21constituye uno de los grandes
10:24ejes de todo el pensamiento de
10:27la actuación del libertador y
10:30que en la actualidad está
10:33adquiriendo más notoriedad,
10:36mayor vigencia en cuanto a que
10:39el mundo se está uniendo contra
10:43un sistema decadente y las
10:49alianzas, por ejemplo las
10:51impulsadas por el comandante
10:53Chávez, la UNASUR, la
10:56Petrocaribe, la CELAC tienen
11:01notoriedad actualmente, pero
11:03además hay una integración
11:06supranacional, supracontinental
11:09que nos atrevemos a decir que es
11:11mundial, expresada en los BIC,
11:14que significa la insurgencia de
11:18un mundo multipolar y
11:20pluricéntrico que está, por
11:24supuesto, integrando a los
11:27pueblos del mundo en una visión
11:30para nosotros muy bolivariana,
11:33cuando el libertador tres días
11:35antes de Ayacucho convoca al
11:38congreso anfitriónico de Panamá,
11:40lo convoca para integrar a
11:45naciones soberanas, libres,
11:48autónomas, independientes, pero
11:51unidas frente a un enemigo
11:54común, ese enemigo común en
11:56aquel momento era el decadente
11:59imperio europeo, en los actuales
12:02momentos es el decadente
12:04imperio anglo-sionista, de
12:07manera que la visión de unidad
12:10que representa Ayacucho tiene
12:12para nosotros hoy en día
12:14absoluta vigencia.
12:16Es cierto, ustedes han estado
12:20colocando en la palestra del
12:23debate siempre también la
12:25participación de esos pequeños
12:28héroes, esas pequeñas heroínas y
12:32grandes que a veces no se
12:34comentan en la historia, quizás
12:36estos libros también nos ayudan
12:38a entender eso, Mujeres de la
12:41Independencia de Carmen Clemente
12:43Travieso, es un libro que
12:45pertenece a la colección
12:47Bicentenario Carabobo y que nos
12:49ayuda también a ilustrarnos en
12:51torno a eso, y por supuesto
12:53dentro de nuestra historia
12:55queremos reconocer el trabajo de
12:57heroínas actuales como Carmen
12:59Borges que se ha dedicado a
13:01divulgar toda la filosofía y la
13:03vida de Francisco de Miranda y
13:06las pequeñas historias de la
13:08historia de las que ustedes
13:10siempre hablan, Pedro, ¿qué
13:12significación tiene ahora que se
13:14cumpla el convenio del Congreso
13:167 y 8 de Diciembre en homenaje a
13:18Sucre y a Ayacucho?
13:20Gracias Marisela, bueno,
13:22historia insurgente, justamente
13:24ahí está la médula de la
13:26propuesta que ha surgido al calor
13:28de la Revolución Bolivariana y
13:30que ha tomado cuerpo una
13:32categoría que hoy es un día un
13:34movimiento nacional que agrupa
13:37a militantes la causa de una
13:40nueva historia que propone un
13:43interpretación diversa de nuestro
13:46pasado, que ofrece, que coloca
13:51en el centro, el meollo de la
13:54perfección y del interés nuestro
13:57los sectores históricamente
13:59excluidos, invisibilizados, que
14:02han estado, que a pesar de que
14:04fueron protagonistas de los
14:06grandes procesos históricos,
14:08fueron sacados de los libros de
14:10historia, se perdió el interés
14:12que hicieron invisibles, por eso
14:14el esfuerzo que hemos hecho para
14:16colocarlo en el lugar que
14:18corresponde y la otra,
14:20esfuerzo de esa perspectiva de
14:22la historia insurgente es
14:24alejarnos de la idea de que la
14:26historia es un tema pasado,
14:28que es anacrónico ya,
14:30que no tiene que ver con el
14:32presente, fue parte de las grandes
14:34ataques y acusaciones que se le
14:36hizo a Chávez, que estaba loco
14:38porque pensaba que iba a
14:40construir un proyecto en el siglo
14:42XXI con las ideas de Bolívar de hace
14:44200 años, eso fue parte
14:46de los elementos que dijeron para decir
14:48que Chávez era un demente
14:50y lo que habíamos hecho era
14:52recuperar un proyecto histórico, entonces por eso
14:54y tomando
14:56la inspiración que
14:58generan las palabras del profesor
15:00Omar Hurtado,
15:02nosotros
15:04este momento
15:06maravilloso de la patria, donde
15:08estamos celebrando un momento
15:10germinal, fundacional del continente
15:12que Ayacucho
15:14que pareciera una cosa lejana, pero
15:16una cosa que está muy cerca a nosotros,
15:18nosotros lo vemos en
15:20perspectiva actual,
15:22en clave del presente, bien lo dijo el profesor,
15:24Ayacucho es la representación
15:26del gran desafío histórico del pueblo
15:28venezolano, de nuestro
15:30proyecto histórico que es la unidad,
15:32uno se pregunta
15:34¿pero qué hacía Sucre a 4000 metros
15:36en vez de estar en Cumaná disfrutando
15:38de la paz
15:40que se había instalado después de Carabobo aquí?
15:42¿Qué hace Bolívar
15:44allá en Lima
15:46cuando se va a producir la batalla de Ayacucho?
15:48Pero Dios mío, ¿por qué
15:50no se enchinchorraron aquí
15:52y se dedicaron a gobernar?
15:54¿Por qué no disfrutaron
15:56de haberlos derrotado en Carabobo
15:58y en Puerto Cabello
16:00y haber sacado a los españoles de aquí?
16:02Este problema no era Venezuela,
16:05esa es la gran diferencia,
16:07esa es la gran lección,
16:09por eso el comandante Chávez se inspira
16:11y comprende muy bien,
16:13igual el comandante Chávez sabía
16:15que lo que estábamos haciendo en Venezuela era apenas
16:17una parte
16:19y que se trataba
16:21del ALBA, se trataba
16:23de UNASUR, se trataba
16:25de la CELAC,
16:27por eso este momento
16:29que estamos conmemorando en estos tantos
16:31bicentenarios que hemos tenido,
16:33la batalla naval del lago,
16:35todo eso forma parte
16:37de un gran esfuerzo,
16:39de un plan
16:41María Encira, tanto con el profesor
16:43Omar como con
16:45el profesor Alejandro López,
16:47hemos estado hablando de, siempre se dice
16:49que Bolívar
16:51hizo el sueño,
16:53un sueño de la unión
16:55de América,
16:57no, no,
16:59parece que se acostó
17:01sí, una ensoñación,
17:03no, no, fue un proyecto,
17:05lo construye, claro, a lo mejor
17:07el sueño es inspirador
17:09y es el arranque y el motivador,
17:11pero es un proyecto sobre
17:13el cual se actúa y se logran
17:15muchísimas cosas, y se siguen logrando,
17:17y se siguen logrando, la creación
17:19de la República de Colombia,
17:21esa gran república,
17:23lo que llamamos Gran Colombia,
17:25fue un paso enorme en la unión,
17:27eso fue una acción, hicieron constituciones,
17:29hicieron leyes, como que fue
17:31una cosa así
17:33etérea, no,
17:35también Ayacucho,
17:37la batalla de Ayacucho,
17:39Sucre allá,
17:41y luego, la convocatoria
17:43del Congreso de Panamá, todo eso ocurre
17:45en el año 24, es un año
17:47de nuestra América,
17:49y tenemos nosotros que reafirmarlo y verlo así.
17:51Es cierto, Alejandro,
17:53tú eres parte de un gran equipo
17:55que puso a Venezuela a estudiar
17:57historia de la manera más
17:59entusiasta y celebratoria
18:01que se haya visto jamás
18:03en Venezuela.
18:05Antes para uno, eso eran temas de esos señores
18:07que estaban allí en la sociedad bolivariana
18:09y qué fastidio, ¿para qué voy a ver yo eso?
18:11Yo lo que aprendo son dos flechas y paso el examen.
18:13Usted pusieron a estudiar
18:15a Venezuela,
18:17entonces, desde las distintas
18:19instituciones que se han ido creando,
18:21tú al cargo del Centro de Estudios Simón Bolívar,
18:23ahora como Viceministro de Educación,
18:25pusieron a estudiar
18:27historia
18:29a todos los venezolanos. ¿Qué le dices tú a los jóvenes
18:31que ven este programa y que dicen
18:33¿qué tiene que ver Ayacucho conmigo?
18:35Mira, voy a decir en principio
18:37muchas gracias por la invitación.
18:39Bastante historia aquí.
18:41Ahorita vamos para allá.
18:43El profe Pedro,
18:47¿sabes que uno de los mensajes
18:49creo yo más poderosos que tiene
18:51este Bicentenario es
18:53el gran poder revolucionario de la juventud?
18:55Que eso es lo que es Sucre.
18:57No solamente como un
18:59estudioso, sino
19:01podemos decir que sin duda alguna Sucre
19:03de todos los próceres
19:05que están en nuestras estatuas, que están
19:07en las plazas, de los que se han
19:09hecho biografías, de los que se han
19:11hecho honores en el panteón, de todos ellos
19:13Sucre es el que reúne la mayor
19:15cantidad de experiencias, es el más joven de todos.
19:17Recordemos, cuando
19:19estalla la revolución en Caracas, la revolución patriota
19:21el 19 de abril de 1810,
19:23tiene 15 años y desde
19:25Cumaná empieza a
19:27militar en la Junta de Gobierno de
19:29Cumaná, ahí mismo
19:31lo ascienden a subteniente
19:33de milicia,
19:35se encarga de artillería,
19:37no tiene, no tiene 16 años y ya
19:39comanda.
19:41Sucre pasa, además tiene grandes maestros,
19:43forma parte del Estado Mayor de Francisco
19:45de Miranda, de
19:47Santiago de Mariño, de José Francisco
19:49Bermúdez, de Bolívar,
19:51Sucre tiene
19:53la gran experiencia de haber trabajado en
19:55el Orinoco, de haber,
19:57por supuesto, conocer muy bien el oriente,
19:59que es su terruño, pues,
20:01de haber participado en la defensa
20:03de Cartagena,
20:05de haber organizado todo el
20:07traslado de las tropas
20:09británicas desde Angostura
20:11por todo el Orinoco, esa fue la logística que
20:13montó Sucre, de haber sido
20:15el enviado a la campaña del sur en
20:171821, porque mientras estaba
20:19la organización y la apuesta, pues,
20:21de la campaña de Carabobo,
20:23Bolívar había encargado a Sucre de la campaña
20:25al sur, a Pasto, a Popayán, que eran
20:27regiones muy, muy difíciles
20:29y muy antipatriotas, por decirlo
20:31así. Sucre es el que se encarga
20:33de la campaña de liberación de Ecuador, con Pichincha,
20:35que es la Carabobo
20:37de Ecuador, por decirlo así,
20:39es el ministro plenipotencial, o sea, el embajador
20:41de Colombia en Perú,
20:43organiza las tropas de Perú, es general
20:45en jefe del Ejército Unido,
20:47y pasamos, en una carrera
20:49meteórica de 15 años,
20:51él pasa de ser subteniente de milicias
20:53a gran mariscal.
20:55Creo que eso es una de las grandes lecciones que tiene
20:57este Bicentenario, sabiendo
20:59que Sucre, uno de los grandes aportes
21:01además de todo lo que hace
21:03como jefe, como dijo Bolívar,
21:05él es el hombre de la guerra.
21:07Bolívar, en una comunicación a Santander
21:09de febrero de 1825, dice
21:11yo soy el hombre de las dificultades, tú eres
21:13el hombre de las leyes, Sucre es el hombre de la guerra.
21:15Por eso, porque
21:17de todos ellos es el que está en la guerra desde tan temprano
21:19y sin duda alguna
21:21es el que ocupó la mayor cantidad
21:23de responsabilidades, con mucha diversidad
21:25de compromisos.
21:27Eso es un elemento, y el otro creo yo
21:29para recordar
21:31no solamente la juventud, sino todo el pueblo venezolano
21:33que Ayacucho
21:35y lo mencionó también el profesor
21:37Alexander Torres,
21:39es la oportunidad de la construcción de la paz en América.
21:41Sucre es uno de los
21:43arquitectos de esa propuesta de paz
21:45desde 1820
21:47con los tratados de armisticio y regulación
21:49de la guerra, y también
21:51uno lee ese armisticio
21:53que ofrece el ejército
21:55unido del libertador de Perú, donde está
21:57Colombia, donde está
21:59Perú, donde está Chile, como nos decía
22:01el profesor Omar, donde están todos
22:03y esas son las condiciones
22:05para la convivencia, son las
22:07condiciones para los españoles
22:09regresar a sus casas con todos los gastos
22:11pagos, porque eso era parte de lo que se implicaba
22:13además, del perdón
22:15de lo
22:17que es la necesaria
22:21convivencia
22:23en lo que se proyecta, como
22:25nos dice el profe,
22:27en la América unida. La América unida
22:29no podía estar en guerra, no pudiera
22:31estar en un
22:33desgaste continuo.
22:35Así que la paz es otro elemento
22:37importante de este bicentenario
22:39y bueno, ha sido
22:41parte de esa doctrina
22:43del libertador, el buen trato al vencido
22:45de eso se trata
22:47y eso ha sido uno de los puntos esenciales
22:49en los que hemos hecho énfasis
22:51en los contenidos del Diplomado Villagor
22:53del libertador, que ya está en su segunda
22:55cohorte en este momento. Qué maravilla, qué éxito
22:57Bueno, seguimos hablando durante el programa
22:59de este
23:01hermoso
23:03hito en estos bicentenarios
23:05el bicentenario de la batalla
23:07de Ayacucho, ya venimos con más
23:09de la librería Mediato
23:35...
23:50Había que pensar
23:52en un personaje
23:54que obsesionó, deslumbró
23:56a Ángel Rama, que se llamó
23:58Ufino Blanco Fontbona
24:00Primero como persona, luego
24:02como escritor, luego como
24:05un ser humano
24:07fantástico, porque
24:09combinaba todas esas cualidades
24:11que realmente
24:13hacían del hombre mítico
24:15pero al mismo tiempo bolivariano
24:17como nadie, pariente de Bolívar
24:19pero en todo caso
24:21él desde España crea
24:23la primera idea de
24:25crear, luego de formar
24:27una biblioteca
24:29América se llamó
24:31Editorial América
24:33Editorial América
24:35gracias por recordar
24:37pero que una de esas
24:39la estructura
24:41tenía entonces muchísimas áreas
24:43una de ellas era una
24:45una sección de biblioteca de Ayacucho
24:47dedicada
24:49exclusivamente a la historia
24:51Ángel Rama
24:53ve por supuesto en esa
24:55primera
24:57creación
24:59de una institución
25:01un hecho editorial
25:03latinoamericano
25:05con el nombre de
25:07Ayacucho
25:09no olvidemos nunca lo que significó Ayacucho
25:11y todos sabemos que fue la liberación total
25:13de la América nuestra
25:15es decir
25:17por fin
25:19se destruyó
25:21se llevó al suelo
25:23la famosa
25:25colonia latinoamericana
25:27que fue
25:29la de España
25:31pero todo quiere decir que en ese momento
25:33se crea una especie de situación
25:35de coincidencia
25:37favorable para que Blanco Fontbona
25:39hiciera lo que hizo
25:41pero Ángel Rama no solamente
25:43toma como punto de referencia
25:45esa colección
25:47Biblioteca Ayacucho
25:49de
25:51Fumán Blanco
25:53Fumán Blanco Fontbona
25:55lo que quiero explicar
25:57ahora es que pasa
25:59el sentido de tradición
26:01de pasado viviente
26:03que siempre estuvo presente
26:05en el pensamiento
26:07latinoamericanista de Ángel Rama
26:09indudablemente
26:11que es quién fue
26:13él tuvo que pensar
26:15y como un efecto lo dijo
26:17cuando presentó una vez
26:19el proyecto
26:21de dónde venimos nosotros
26:23para crear esta Biblioteca Ayacucho
26:25qué es lo que realmente
26:27vamos a proponer, no es original
26:29somos como el eco
26:31de aquella colección
26:33de Rufino Blanco Fontbona
26:35la colección
26:37Biblioteca Ayacucho que era
26:39para la historia, pero al mismo tiempo sabía
26:41que existía la Biblioteca Americana
26:43de Enrique Ureña
26:45importante, y luego la otra
26:47que se llamaba y se llama por supuesto
26:49la Biblioteca La Casa de los Américos
26:51y por lo tanto
26:53él sabía que era un eco
26:55que redundaba
26:57en beneficio de lo que se llamaba
26:59la presentación más allá
27:01de nuestras fronteras, de nuestra
27:03regionalidad
27:05Bueno, excelente
27:07Luis Alberto, recordamos esa parte
27:09de la entrevista que le hicimos a Luis Alberto
27:11y a su equipo en los 50 años de Biblioteca
27:13Ayacucho que se celebraron en septiembre
27:15de este año y hemos traído por supuesto
27:17algunos de sus títulos
27:19en especial hemos destacado
27:21La Carolina del Libertador, El Pensamiento de Sucre
27:23y un libro de
27:25Federico Brito Figueroa
27:27asimismo hemos destacado un libro
27:29Uruguayo de las Cartas de Ángel Rama
27:31fundador de Biblioteca
27:33Ayacucho junto con
27:35otros venezolanos
27:37y Pedro nos ha traído
27:39novedades, por supuesto
27:41la revista Libertador 8 Estrellas
27:43reseñada ayer
27:45por el presidente Maduro
27:47el número dedicado a Ayacucho
27:49estos son productos de una calidad editorial
27:51impresionante
27:53La campaña de Maracaibo y su incidencia
27:55en la liberación del sur
27:57de William García
27:59por el Centro de Estudios Simón Bolívar
28:01Simón Bolívar, el padre de Ayacucho
28:03resume en su cinto
28:05de la vida del general Sucre
28:07El libertador en la marcha del sur
28:09acercamiento histórico de la independencia
28:11peruana y la solidaridad
28:13bolivariana en 1823
28:15varios autores
28:17de la batalla de Junín
28:19documentos, memorias y poesía
28:21son novedades que vamos a estar
28:23comentando en otros programas
28:25y esto me lo conseguí yo en la biblioteca
28:27de intercambio del Parque Vizcaya
28:29y me lo traje por supuesto
28:31estaba nuevecito, no sé por qué lo dejaron en la biblioteca
28:33seguramente lo tendrían repetido
28:35un libro de fotos atardeceres
28:37de Juan Griego, pero que tiene una nota
28:39histórica, nos dicen aquí
28:41de acuerdo con los escritos del
28:43profesor Jesús Manuel Subero, Bolívar
28:45consiguió en 1816 la imprenta
28:47que luego se convertirá desde
28:49Angostura en la imprenta de la independencia
28:51produciendo el órgano de comunicación de los patriotas
28:53que él llamaría Correo de Lorinoco
28:55y bellas fotos para acompañar
28:57estas notas en este libro
28:59precioso
29:01estamos entonces ante la celebración
29:03de los 50 años
29:05de Ayacucho, que eso tiene que
29:07traer como consecuencia
29:09la reimpresión de libros de esa biblioteca
29:11que es una joya, no está
29:13ni siquiera completa en la sede de Ayacucho
29:15no sé si lo estará en la biblioteca nacional
29:17por depósito legal, es importante
29:19la reimpresión
29:21la felicitación al celar
29:23por dos eventos recientes
29:25que han tenido lugar
29:27que apuntan a la médula de la institución
29:29investigación, estudio, lectura
29:31la
29:33revelación del mural del hall principal
29:35autoría de Juvenal Ravelo, estamos viendo
29:37imágenes acá en pantalla
29:39el coloquio internacional Ayacucho
29:411824-2024
29:43Unidad Soberanía y Paz
29:45el inicio de un
29:47posgrado en Estudios de Nuestra América
29:49es todo muy
29:51hermoso, como sienten
29:53ustedes como historiadores, yo creo que nunca habían
29:55sido tomados en cuenta tanto los historiadores
29:57como ahora
29:59bueno, el comandante Chávez tenía
30:01la historia como un eje principal
30:03de la política, ayer
30:05en un evento que teníamos, comentábamos
30:07precisamente el poder
30:09político que tiene la historia
30:11la historia como
30:13forma de conciencia
30:15la historia como forma de organización
30:17nosotros
30:19si vemos el concepto común que hay
30:21en las leyes, es alrededor de la memoria histórica
30:23de un territorio
30:25y ese es nuestro proyecto, el socialismo bolivariano
30:27tiene que ver con
30:29esa realización, como nos comentaba
30:31el profe Pedro
30:33de esos objetivos de la historia insurgente
30:35que es vernos todas y todos como sujetos
30:37históricos
30:39y entender que la historia va más allá
30:41de los grandes procesos
30:43de los grandes personajes
30:45sino cada uno de nosotros en nuestra cotidianidad
30:47también
30:49está inscrito
30:51en el que hacer historia
30:53no es una cuestión del pasado
30:55y es una gran responsabilidad
30:57nacional tener a la historia
30:59en el centro
31:01así que bueno, nosotros por supuesto
31:03que nos sentimos muy bien
31:05en el plan colectivo del Movimiento de la Historia Insurgente
31:07la Red Histórico de Memoria y Patrimonio
31:09los cronistas comunales
31:11toda la cantidad de maestros y maestras
31:13que existen en el país
31:15nos sentimos muy contentos
31:17porque además estamos, no solamente
31:19nos han tomado en cuenta
31:21desde hace muchísimo tiempo ya en la Revolución Bolivariana
31:23sino también tenemos oportunidad
31:25de proponer y trabajar y tomar
31:27acción concreta
31:29la historia viva, no solamente los académicos
31:31de la historia que también hacen su trabajo
31:33en los últimos años, sino todo este movimiento
31:35que alrededor de la historia se ha formado
31:37Pedro, trajiste una nueva edición de tu libro
31:39Ah, pero yo no te había
31:41dicho nada, ¿no?
31:43Te descubrí porque te lo vi
31:45cuando llegaste
31:47Bueno, traje para ofrecértelo a ti y a Isidoro
31:49Este es un
31:51libro que continúa
31:53con el propósito
31:55de seguir
31:57en una línea de indagación
31:59sobre el proceso de construcción de la memoria nacional
32:01en Venezuela, como se armó
32:03esa representación del pasado
32:05que se hace a partir
32:07del propio momento de la independencia
32:09y que termina siendo
32:11un factor de
32:13dominación
32:15durante la extensa
32:17Cuarta República de 168 años
32:19esa construcción
32:21de la memoria nacional, ese relato
32:23histórico nacional, casi siempre
32:25excluyente
32:27racista, sexista
32:29terminó
32:31por constituir, darle
32:33soporte
32:35ideológico a la Cuarta República
32:37o incluso el rapto de Bolívar
32:39desde ese momento
32:41en que está ese libro que lleva el
32:43pronombre de la República Parrisida
32:45que estudia la década en que
32:47Páez al frente de la República
32:49y habiéndose consumado la traición
32:51ellos, las oligarquías
32:53tratan de esconder al libertador
32:55lo ignoran
32:57lo esconden
32:59lo omiten
33:01buscando manera de ocultarlo
33:03que no apareciera
33:05porque era tan fuerte su presencia
33:07que ellos temían que Bolívar
33:09que tenía un proyecto antagónico
33:11al que nació, al oligárquico que se impuso
33:13temían que
33:15ese
33:17recuerdo, esa memoria
33:19del libertador, como ocurrió
33:21se volvió un fantasma
33:23y empezó a jalarle los pies
33:25a quienes lo traicionaron
33:27y entonces ellos
33:29raptan a Bolívar y lo usan
33:31por eso lo ponen en estatua
33:33lo alejan de la gente
33:35el culto a Bolívar que fue una manera
33:37de crear una devoción
33:39ya no popular sino oligárquica
33:41que es lo que Chávez echa para atrás
33:43afortunadamente
33:45termina de volver
33:47termina de recuperar
33:49al símbolo Bolívar
33:51para la causa popular
33:53está buenísimo el nombre
33:55de la editorial
33:57aquí tengo yo un libro
33:59que se publicó
34:01justo el año que se nos fue
34:03Chávez, Venezuela vista e imaginada
34:05un recorrido visual por nuestra historia
34:07y está la batalla de Ayacucho
34:09de Antonio Herrera Toro
34:11esta obra plástica
34:13que retrata ese momento
34:15histórico de Venezuela
34:17tú eres cronista de Caracas
34:19también
34:21y yo creo
34:23que este acercamiento de la gente a la historia
34:25es que nos empezaron a mostrar la historia
34:27como ese cuento que nos echamos todos
34:29de lo que pasa en nuestro entorno
34:31y entonces la historia
34:33más allá de ser esa cantidad
34:35de fechas y próceres
34:37en bustos de próceres
34:39en plazas pasó a ser
34:41el cuento que nos echamos nosotros
34:43está bien concectuado así
34:45sí, realmente
34:47el extraordinario libro
34:49de nuestro buen amigo
34:51el profesor Pedro Calzadilla
34:53narra
34:55la parte esa
34:57donde las
34:59mini repúblicas que surgen al desmembrarse
35:01la Colombia de Bolívar
35:03pretenden
35:05esconder, como él muy bien dice
35:07secuestrar
35:09al libertador
35:11ese secuestro
35:13se completa más adelante
35:15con el
35:17descubrimiento
35:19de
35:21que no hay un elemento que aglutine
35:23más que
35:25la figura del libertador
35:27y eso empieza en 1842
35:29con
35:31la repatriación de los restos
35:33del libertador y
35:35hace unas dos semanas
35:37se cumplieron 150
35:39años de la elección
35:41del estatus secuestre del libertador
35:43en la plaza Bolívar
35:45tanto la repatriación
35:47como
35:49la erección de la estatua
35:51son ejemplos de la nueva
35:53modalidad que propone
35:55la oligarquía
35:57para secuestrar la figura del libertador
35:59y convertirlo en
36:01un elemento a su servicio
36:03evidentemente
36:05eso es el reflejo
36:07de la visión que tienen ellos
36:09de la historia, la historia
36:11para ellos es la historia al servicio
36:13de un élite
36:15la historia es al servicio
36:17de un centro político
36:19la historia es para ellos
36:21al servicio
36:23de unos intereses específicos
36:25evidentemente
36:27Caracas
36:29no escapa a esa visión
36:31porque Caracas es
36:33el centro de ese modelo
36:35que ellos pretenden
36:37construir
36:39y Caracas no es
36:41el centro político
36:43de Caracas
36:45no es el centro político
36:47de Venezuela
36:49encontramos
36:51partes significativas
36:53que se han ocultado
36:55que se han manipulado
36:57un ejemplo de ellos
36:59es que hablamos
37:01de la campaña admirable
37:03y cuando hablamos de la campaña admirable
37:05nos referimos a la que desarrolla
37:07el entonces brigadier
37:09simultáneamente
37:11se desarrolla
37:13la campaña admirable de Oriente
37:15con dos grandes
37:17líneas, la línea costera
37:19y la línea
37:21interiorana
37:23cuyo
37:25gran ejemplo
37:27son los cinco sitios de Maturín
37:29por eso muy bien dice
37:31el escudo del Estado Monaga
37:33resistió con valor
37:35otro ejemplo
37:37es la campaña de Guayana
37:39se ha manipulado
37:41tanto la campaña de Guayana
37:43como el protagonismo
37:45del general en jefe
37:47Manuel Carlos Pial
37:49y hay quienes piensan
37:51que exaltar
37:53la actuación
37:55del general en jefe
37:57Manuel Carlos Pial
37:59es disminuir la actuación
38:01del libertador
38:03así como hay quien piensa
38:05en la batalla de Ayacucho
38:07es disminuir la figura
38:09del libertador, todo lo contrario
38:11es acentuar
38:13es destacar
38:15es difundir
38:17la capacidad de líder
38:19que tuvo el libertador
38:21así ocurre con
38:23por ejemplo
38:25el caso de nuestra
38:27Guayana Esequiba
38:29que la historia oficial
38:31prácticamente u oficiosa
38:33de Ayacucho la ha silenciado
38:35y junto con ellos ha silenciado
38:37a quienes tuvieron un protagonismo
38:39fundamental allí
38:41Caracas es un buen ejemplo
38:43porque de Caracas
38:45se tiene la imagen
38:47difundida de que
38:49llegó el conquistador
38:51y plantó
38:53un palo
38:55en la Plaza Mayor
38:57y lo fundó
38:59la ciudad y tomó posesión
39:01del valle
39:03en nombre de los reyes
39:05pero resulta que eso no ocurrió así
39:07Caracas no tiene
39:09ni siquiera acta de fundación
39:11las investigaciones desarrolladas
39:13por el doctor Mario Sanoja
39:15y la doctora Iraida Vargas
39:17han demostrado que Caracas
39:19ni siquiera empezó
39:21donde está la Plaza Mayor
39:23las investigaciones que ellos desarrollaron
39:25los testimonios que ellos lograron encontrar
39:27demuestran que empezó
39:29más bien cerca
39:31donde está actualmente la Escuela Superior de Música
39:33ese es el centro
39:35inicial de Caracas
39:37de hecho uno de los primeros templos
39:39que se construye es el templo
39:41de San Mauricio
39:43la actual Santa Capilla
39:45que servía
39:47a los excluidos
39:49que no tenían
39:51posteriormente acceso
39:53a la catedral
39:55como tal
39:57Caracas
39:59es un ejemplo de esa historia
40:01que nos han contado
40:03que nos han mal contado
40:05donde se excluye
40:09a los afrodescendientes
40:11a los descendientes
40:13de los pueblos originarios
40:15a las mujeres, a los ancianos
40:17a los niños
40:19y no es un decir
40:21están presentes
40:23significativamente en la historia nacional
40:25las mujeres
40:27los afrodescendientes
40:29los descendientes de los pueblos originarios
40:31los niños
40:33por ejemplo, en la batalla de Boyacá
40:35dos niños
40:37tienen una importantísima
40:39actuación
40:41porque son dos niños
40:43los que apresan
40:45y entregan al general
40:47Barreiro
40:49al ejército libertador
40:51dos niños
40:53los asciende
40:55los incorpora y los asciende
40:57al ejército republicano
40:59les asigna una pensión
41:01que por cierto
41:03los antivolibarianos nunca
41:05les pagaron
41:07como es costumbre
41:09de los antivolibarianos
41:11de no cumplir la palabra
41:13pero nosotros si somos gente
41:15de palabra y seguimos
41:17en un ratico con más de este programa
41:19especial en homenaje a nuestra historia
41:21y en especial al bicentenario
41:23de la batalla de Ayacucho
41:52Tu eres la luna
41:55de un millón de noches
41:58luna
42:00de un millón de vidas
42:06Hace 200 años
42:08el ejército libertador
42:10demostró su fuerza e ímpetu
42:12bajo el mando de Bolívar y Sucre
42:14al lograr una gran victoria
42:16la derrota definitiva
42:18del imperio español
42:20Coloquio Internacional
42:22Ayacucho 1824-2024
42:24unidad
42:26soberanía y paz
42:28los días 7 y 8 de diciembre
42:30en la sede del Centro de Estudios
42:32Latinoamericanos y del Caribe
42:34Romulo Gallegos
42:36Comisión Presidencial
42:38para la conmemoración del bicentenario
42:40de la batalla de Ayacucho
42:42Sucre
42:44el Sucre inmortal
42:46el Sucre humano
42:48el Sucre con familia
42:50el Sucre con hijo
42:52el Sucre que aprendió
42:54a forjarse a sí mismo
42:56y para ello tenemos que remontarnos
42:58por allá, por Flandes
43:00por Francia
43:02de allá viene la familia Sucre
43:04la familia Sucre viene de Francia
43:06de Francia llega a Cuba
43:08de Cuba llega a Venezuela
43:10y resulta que
43:12su tatarabuelo, su bisabuelo
43:14su abuelo y él
43:16eran militares
43:18entonces ahí vamos a ver
43:20su génesis
43:22Sucre el militar y el
43:24estratega, desde 1821
43:26Sucre sale de Venezuela
43:28a liderar la campaña
43:30del sur, participa
43:32en la batalla de Pichincha, en la batalla
43:34de Junín, en la batalla de Ayacucho
43:36en la batalla de Tarqui, además
43:38de otras batallas de
43:40no menor cuantía que fueron importantes
43:42para la independencia
43:44y saca el imperio español
43:46y el último virreinato
43:48de aquí de la América
43:50hasta su asesinato
43:52un 4 de junio de 1830
43:54por la sociedad filológica
43:56y el CLU
43:58esas ambas
44:00inclusive fueron las que estaban trabajando
44:02a través de los
44:04asesinatos, primero quisieron
44:06asesinar a Bolívar y luego a Sucre
44:08que lo lograron, más
44:10acabaron con el hombre
44:12no con el ideal, no con su
44:14legado, no con su filosofía
44:16desde el año
44:181993, desde el cuartel
44:20Manuel Felipe del Toro
44:22hoy cuartel Diego Ibarra
44:24en el salón de la patria de la guardia de honor
44:26presidencial, nació la fundación
44:28Sucre, ahí
44:30dio sus primeros pasos
44:32comenzamos a investigar su vida
44:34su filosofía, lo
44:36que iba haciendo y fuimos en un
44:38progreso de crecimiento
44:40hasta que en el año 2008
44:42mi amigo y hermano Yehuda
44:44Daniel Sucre Unlevi
44:46ingresó a nuestra
44:48honorable fundación y comenzamos
44:50a hacer otro tipo de trabajo
44:52de índole
44:54social, de índole
44:56educativo y
44:58desde allí comenzamos a proyectar
45:00libros, comenzamos a hacer libros
45:02comenzamos a hacer programas de televisión
45:04comenzamos a hacer programas en nuestras
45:06redes sociales, comenzamos a hacer
45:08programas de radio y desde el
45:102008 hasta el 2024
45:12hemos estado
45:14en un constante andar
45:16para dar a conocer
45:18la filosofía
45:20la visión
45:22nosotros lo llamamos el legado
45:24de su pensamiento, su alma
45:26escrita en el papel
45:28Bueno, más de 15
45:30años tienen ellos, así como en el centro
45:32de estudios de Simón Bolívar tienen 4 años
45:34hablando de
45:36la memoria de Bolívar, ellos hablando
45:38de Sucre, con una frase
45:40terminemos el programa, ¿qué dices tú?
45:42Yo
45:44invito al pueblo
45:46venezolano a nombre
45:48del Centro Nacional de Estudios Históricos
45:50a que lean
45:52en clave de actualidad
45:54nuestra historia
45:56porque resulta que
45:58cualquier
46:00acontecimiento
46:02que tomemos
46:04nuestra historia nacional
46:06no es solo pasado
46:08son hechos de
46:10total y absoluta
46:12vigencia, mi invitación
46:14es al pueblo
46:16en general
46:18a que estudien
46:20en clave de actualidad
46:22la historia venezolana
46:24que tiene suficientes
46:26enseñanzas en cuanto
46:28a la forma de resolver
46:30los problemas
46:32de la contemporaneidad
46:34Mira, dos invitaciones
46:36y agradeciéndote la invitación
46:38como siempre tú le guardas
46:40un espacio de la historia
46:42que valoramos enormemente
46:44la primera invitación que quiero hacer es al
46:46coloquio, la semana que viene
46:48se van a realizar un conjunto
46:50de actividades, quizás la que tiene
46:52un más alto perfil
46:54internacional, es la que vamos a hacer
46:56en el Centro de Estudios Latinoamericanos del Caribe
46:58Rómulo Gallego, en Altamira
47:00allí se va a realizar el
47:02Coloquio Internacional Bicentenario
47:04de Ayacucho, Soberanía
47:06Paz y
47:08Unión Soberanía y Paz
47:10Están todos invitados
47:12por la página web del Centro de Estudios
47:14Simón Bolívar, se pueden registrar e inscribir
47:16Esa es la primera invitación
47:18y la segunda, como este es un programa
47:20de libros y de lectura
47:22yo quiero recomendar
47:24de manera especial
47:26a nuestro pueblo, a quienes
47:28nos escuchan, a que lean
47:30una pieza que
47:32consumó la obra
47:34intelectual
47:36del Libertador y testimonia
47:38la amistad y el amor entre Sucre y Bolívar
47:40Bolívar nos dejó
47:42un testimonio de su
47:44afecto y su aprecio, su amor
47:46por Sucre, cuando escribe
47:48apenas unos meses después de librada
47:50la batalla de Ayacucho
47:52escribe
47:54una breve biografía del Libertador
47:56vamos a decirla así, se llama
47:58Resumen sucinto de la vida
48:00del General Sucre
48:02es una obra, es un escrito
48:04extraordinario, lleno de poesía
48:06lleno de amor, ahí se ve
48:08el Bolívar intelectual
48:10también y el Bolívar Efe Líder
48:12que tiene a su hijo
48:14y le reconoce
48:16su liderazgo y lo encumbra
48:18a la gloria con este breve ensayo
48:20¿y tú?
48:22Que Ayacucho no termina
48:24en 1824
48:26nosotros desde el Estado venezolano
48:28hemos estado en el ciclo de la conmemoración de los
48:30Bicentenarios, Ayacucho
48:32abre las puertas de la unión
48:34esa unión en una de las
48:36primeras realizaciones es la creación
48:38de Bolivia como República Independiente
48:40el 6 de agosto de 1825
48:42entonces quisiera recordar
48:44a todas y todos que el próximo
48:46Bicentenario que estaremos celebrando
48:48es el 6 de agosto de 1825
48:502025, la creación
48:52de Bolivia que lleva el nombre de Bolívar
48:54en su capital Sucre
48:56y cerrando el año tenemos otro
48:58hermoso Bicentenario que son los
49:00200 años de
49:02una medida que tiene muchísima actualidad
49:04que es el decreto de conservación del ambiente
49:06que hace Bolívar el 19 de diciembre
49:08en Chuquisaca
49:10tiene que venir para acá
49:12Rocinés Chávez que está en todo ese tema
49:14ecológico para que nos hable
49:16de ese tema relacionado con la actualidad
49:18y nosotros queremos felicitar a
49:20Sergio Rodríguez, han estado viendo allí
49:22en pantalla el libro
49:24que él acaba de hacer sobre Ayacucho
49:26y lo está presentando
49:28mañana a las 2 de la tarde
49:30en la feria del libro Ricardo Palma
49:32en Lima, Perú
49:34Ayacucho, la más gloriosa victoria del Nuevo
49:36Mundo, es una novedad editorial
49:38venezolana que se está presentando
49:40allá y queremos volverles
49:42a recomendar estos dos libros
49:44que tuvimos la semana pasada
49:46Bolívar y Espinosa, reflejos
49:48extraordinarios de Jorge Dávila
49:50y para leer a Espinosa
49:52porque son ideas que
49:54Bolívar analizó y estudió
49:56y tenemos pendiente también
49:58esta entrevista que nos ofreció
50:00Freddy Ñañez con Jorge Rodríguez
50:02y Freddy Ñañez hablando de sus más recientes
50:04poemarios, en cualquier momento
50:06la vamos a tener al aire, se quedan con
50:08nuestras curiosidades
50:10y noticias literarias, los invitamos
50:12a leer siempre y a leer de todo
50:14hasta el próximo programa, soy
50:16Marta Garay, curiosidades
50:18y noticias literarias
50:22Una nueva edición
50:24de la Feria del Libro de Guadalajara
50:26se celebra en México
50:46Teodoros, la nueva novela
50:48del rumano Mircea Cartarescu
50:50se ha presentado en España
50:52Supongo que muchos de los
50:54lectores y amantes de la obra literaria
50:56de Mircea Cartarescu esperaban
50:58con una cierta emoción
51:00y ilusión
51:02la aparición de su
51:04última novela, que es
51:06la novela de Jorge Dávila
51:08y la novela de Jorge Rodríguez
51:10y la novela de Jorge Rodríguez
51:12y la novela de Jorge Rodríguez
51:14la aparición de su última novela
51:16este Teodoros que acaba de
51:18aparecer en España, pero
51:20lo cierto es que esas expectativas
51:22estaban justificadas, porque después
51:24de la última gran obra
51:26que fue Solenoide, nos parecía
51:28a todos que superar ese
51:30tour de force iba a ser muy difícil
51:32Bueno, pues no es así
51:34Es cierto que Mircea Cartarescu
51:36ha dado un volantazo, un golpe
51:38de timón en su obra
51:40narrativa, o en cierto modo
51:42ha recuperado algo que ya hizo en el pasado
51:44que fue El Levante, que los lectores
51:46también tienen alcance de la mano
51:48en español, para ofrecernos
51:50un libro de aventuras
51:52una falsa novela histórica
51:54Todo parte de la vida de un sirviente
51:56que nace en Balaquia
51:58y este personaje, llevado por
52:00una ambición absoluta, aspira
52:02a convertirse en lo más alto, que es
52:04ser emperador, y lo va a conseguir
52:06o digamos que lo va a conseguir
52:08A lo largo de este viaje que transcurre
52:10en un siglo XIX convulso
52:12y, en fin
52:14lleno de violencia, de guerras
52:16injusticia, vamos a acompañar
52:18como digo, a Tudor
52:20que se va a convertir en Teodoros
52:22a través de Balaquia
52:24a través del
52:26archipiélago griego
52:28El profesor Luis Sánchez
52:30de la Universidad de los Andes de Colombia
52:32nos dice algo interesante sobre los mapas
52:35¿Revés? ¿Por qué usas los mapas al revés?
52:37¿Y quién dijo que están al revés?
52:39El asunto con el mapa
52:41que supuestamente está al revés
52:43es una perspectiva que nos han hecho creer
52:45que están al revés, pero eso es para beneficiar
52:47a algunos, y que otros queden
52:49invisibilizados. Nosotros
52:51que vivimos al sur, hemos estado
52:53históricamente invisibilizados
52:55Míralo de esta manera, si yo tengo esta bolita
52:57y nos imaginamos que es el mundo
52:59y yo te pregunto que señales
53:01dónde es arriba
53:03seguramente lo más lógico es que digas que es aquí
53:05pues como para nosotros arriba es donde está
53:07la cabeza, pues aquí decimos que es arriba
53:09Pero si esta bolita
53:11yo la cambio por esta bolita
53:13que ya tiene
53:15una referencia para nosotros
53:17y la pongo de esta manera, y te pregunto
53:19que las señales, dónde estás arriba y dónde estás
53:21abajo, pues seguramente ahí miras dos veces
53:23miras lo que hay ahí y dices
53:25ah, pero es que ya no puede ser
53:27aquí, porque Norteamérica
53:29está acá, así que hacia arriba debe ser
53:31acá. ¿Cuál es la diferencia?
53:33La diferencia es que cuando estamos en
53:35el espacio, el
53:37globo está flotando, y en el espacio
53:39no hay un referente hacia arriba y hacia abajo
53:41en ese sentido, cualquier
53:43lugar en el espacio es hacia arriba
53:45cualquier es hacia abajo, por lo tanto
53:47utilizarlo así, utilizarlo así
53:49es tan correcto como
53:51utilizarlo así. Lo que ocurre es que
53:53cuando lo utilizamos así, es un argumento
53:55político, que las
53:57países que poderosamente
53:59ubican al norte, y que históricamente
54:01han dominado al sur, nos dijeron que había
54:03que leerlo de esta manera
54:05porque arriba es lo que nosotros
54:07consideramos como culturalmente más
54:09y abajo es lo que consideramos como
54:11culturalmente menos, y eso hace que
54:13quedemos invisibilizados
54:15y ellos quedan por detrás de la vista. Por eso
54:17yo utilizo el mapa así.