《龍樹菩薩-長生不老咒》
南無 闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
發音:
Namo ja-ki-dei va-va saradei douta ranaya svaha
拿摩 佳ki-dei 巴巴 沙拉dei 豆踏拉那雅 司乏哈
《龍樹五明論》
誦呪飲食人服之得長生法 呪曰。
南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
論曰。若有好人。心意好長生之道。或王難不能得和合諸藥。或居家貧乏者。但以人不知其法。修不得長生。但以好心第一斷嗔悉調其形體。常以清淨取楊枝潔取汁澡口。常作好心誦此呪絕熟。以依法莫食五辛酒肉芸薹。一切穢汗婦女產生一切六畜產生。一切莫往其所。若行見產生。皆前呪水洗目。乃誦此文。以一切凡食飡飯各呪三返以服之。若飲漿水。亦呪三返以服之。即是神藥。一切五菓新食皆呪三返乃食。常作法相續。即得長生莫疑。一切之食皆呪之服之者。終無惡神噉其精氣。若十歲小兒作此法。終不能老。八十老公作此法者。得長生。取一切物食之者。即以呪勿得一食如妄必得長生也。萬年不終真實無疑。勿妄傳非其人。但以好心直行之人乃可相與。若服諸藥。餘皆呪之而服。大吉不可言。莫妄傳非其人。但當呪之。而食尸虫自下目命割去死藉。萬歲不終實是真人也。作此法年四十自然識宿命吉凶之事。無有不解釋。伽能人在因地時。曾作孔雀明王。具陳呪術。在於經文。而且略述五三。不可具學。烏用胡音。
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🔹 功能與作用解釋 (Explanation of Purpose and Function)
📖 《龍樹五明論》中的這段經文,主要講述了一種長生不老的方法,透過持咒與飲食修行來延年益壽。
📌 核心修行要點:
1. 持誦咒語:「南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶」,並將其誦熟。
2. 清淨身心:斷除嗔怒,保持內心清淨。
3. 飲食潔淨:使用楊枝潔齒、誦咒水淨口,食物需經誦咒三遍後方可服用。
4. 禁忌:
o 避免五辛(蒜、蔥、韭菜等)、酒肉、穢物。
o 避免接觸產婦、動物生產的場所。
o 若誤見產生之物,需以咒水洗眼。
5. 長生效果:
o 若十歲兒童修行此法,則不會衰老。
o 八十歲老人開始修行,亦可延年益壽。
o 若誠心持行,可活萬年不死,並於四十歲時自然獲得宿命通,能知過去吉凶。
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https://youtu.be/CUpV8AiFuxI
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南無 闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
發音:
Namo ja-ki-dei va-va saradei douta ranaya svaha
拿摩 佳ki-dei 巴巴 沙拉dei 豆踏拉那雅 司乏哈
《龍樹五明論》
誦呪飲食人服之得長生法 呪曰。
南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶
論曰。若有好人。心意好長生之道。或王難不能得和合諸藥。或居家貧乏者。但以人不知其法。修不得長生。但以好心第一斷嗔悉調其形體。常以清淨取楊枝潔取汁澡口。常作好心誦此呪絕熟。以依法莫食五辛酒肉芸薹。一切穢汗婦女產生一切六畜產生。一切莫往其所。若行見產生。皆前呪水洗目。乃誦此文。以一切凡食飡飯各呪三返以服之。若飲漿水。亦呪三返以服之。即是神藥。一切五菓新食皆呪三返乃食。常作法相續。即得長生莫疑。一切之食皆呪之服之者。終無惡神噉其精氣。若十歲小兒作此法。終不能老。八十老公作此法者。得長生。取一切物食之者。即以呪勿得一食如妄必得長生也。萬年不終真實無疑。勿妄傳非其人。但以好心直行之人乃可相與。若服諸藥。餘皆呪之而服。大吉不可言。莫妄傳非其人。但當呪之。而食尸虫自下目命割去死藉。萬歲不終實是真人也。作此法年四十自然識宿命吉凶之事。無有不解釋。伽能人在因地時。曾作孔雀明王。具陳呪術。在於經文。而且略述五三。不可具學。烏用胡音。
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📌 核心修行要點:
1. 持誦咒語:「南無闍耆帝 婆婆薩羅帝 豆吒羅那耶 私婆訶」,並將其誦熟。
2. 清淨身心:斷除嗔怒,保持內心清淨。
3. 飲食潔淨:使用楊枝潔齒、誦咒水淨口,食物需經誦咒三遍後方可服用。
4. 禁忌:
o 避免五辛(蒜、蔥、韭菜等)、酒肉、穢物。
o 避免接觸產婦、動物生產的場所。
o 若誤見產生之物,需以咒水洗眼。
5. 長生效果:
o 若十歲兒童修行此法,則不會衰老。
o 八十歲老人開始修行,亦可延年益壽。
o 若誠心持行,可活萬年不死,並於四十歲時自然獲得宿命通,能知過去吉凶。
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