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00:00अज़ारे जी आज क्रिस्मस इव है और जीजस जो कहे गए उनका मतलब हमें कभी बताया नहीं गया
00:11मैं एक कॉंवेंट इसकूल से हूँ और वहाँ पे बहुत सारे प्रियर्स कराई जाती थी
00:16बट कभी भी उनका मतलब नहीं बताया जाता था
00:20ना कभी मतलब बताया और ना हमें कभी समझ आया
00:24तो जब आपको सुनना स्टार्ट किया
00:27तो जीजिस के उपर आपने बोलाया और वो वीडियोस मैंने देखे
00:32तो कुछ समझ में आया
00:34आज मैं कुछ quotes पढ़ रही थी
00:38सिरिमन ओप दो माउंट बुक से
00:40वो मैं आपके सामने रख सकती हूँ
00:43कुछ पूछ सकती हूँ आप से
00:44उसमें से पहला quote है
00:47मैथ्यू 7.13
00:51यह कहता है
00:53Enter by the narrow gate
00:55For the gate is wide
00:57And the way is easy
00:58That leads to destruction
01:00And those who enter by it are many
01:04The narrow gate
01:07यह तो
01:09काफी
01:11रसिद्ध होती है
01:15सिर्मन अंदम उसे
01:17The narrow gate
01:18Narrow gate मैंने
01:21वो रास्ता या वो द्वार
01:24इससे कम लोग जाते है
01:27इसमें कहा रहे हैं कि
01:30वो रास्ता मतलो
01:32जो सब लेते हैं
01:35रास्ता तुम्हारे जन्म के साथ लेडा को सुझरा है ho
01:44तो श्रीर वारेन साथ और मुंचन एकशार जào ज रीसंड पर सब्सक्राइए
01:59तो शरीर क्या रास्तर सेइस्ट करता है?
02:01शरीर आपका वैसे यह जनुरों का रहता है.
02:05तो शरीर आपसे वही सारे काम भी कराना चालता है जो जनुरों करते हैं.
02:10लिकान से काम?
02:12खाना.
02:13खाओ प्यों, जो फिजिकल कंडेशनिंग है उसको कभी भी चुनाती मत दो.
02:29माधा के पीछे लड़ाई करें प्रज्ण में बहुत बढ़ी बात लगे लगे खाना पीना संतान पर अब यह
02:37करते हैं यह वाइड गेट इस पर सब भी चलते हैं सारे जानफर चलते हैं और ज्यादा
02:42ओनानों पर चुल आपको पर पूरतर कीकस thanking को रहे । अगर छलो तो जो तूप्र हवारी डीपस डिजायर है के अपनी कॉंस स्नेस को मैं
03:06यह नहीं को कभी पूरी नहीं होगी पेट भरने से जेतना नहीं पूरा करना को इंसान को पेट भरना और पेट के साथ सथ उसको अधिना जीवन का लक्षय भी पूरा करता है
03:24सब्सक्राइब नहीं है तो पैसा चाहिए पैसे को लेकर के तो कहते हैं कि भाई किसी के अभी दो मालिक नहीं हो सकते
03:45सत्य को और पैसे को दोनों को तुम एक साथ नहीं पूछ सकते हैं अगर तुम पैसे को पूछ रहेगो तो सत्य नहीं है तो यह नहीं कह रहे हैं कि अपनी बाइलोजिकल इंस्टिंट्स नहीं बूरी करो तो अपनी
04:14मेंटल डिजायर से कर दो पूरी कर सकत अगर के दिजायर वाद ही वाली प्रेश कर रहे हो नट की हाईर परप्स की पात कर रहे और चुकि उस हाईर परपस मोपने के लिए बहुत कम
04:23प्रयास करो क्या थो मियुद्ध ना तो पशू में हो तो पाशुक की तरह जीओ अतामसिक जीवन होता है
04:41ना मन की कामनया चंचलता कि पिछे-पिछे चलो पुराजसिक जीवन होता है
04:47तो गह रहे है कि सटुगव और सटुगव से भी आगे बणातीत
04:53transcend both
04:55your body and mind
04:56that's the narrow bit
04:58okay
05:01जी
05:02अगला है
05:08teachings on lust and
05:10purity से दो quotations
05:13है पहला है
05:14if your right eye
05:16causes you to sin
05:18tear it out and
05:20throw it away
05:22another है
05:24पले इस पर ही बता जी
05:27if your right eye causes you to sin
05:31just pluck it out
05:32and throw it away
05:34मतलब यह है कि
05:37तुभे अपने शरीर का इस्तिमाल
05:39संसाधन की तरह करना है मुक्ति के लिए
05:41शरीर इसलिए नहीं कि शरीर को ढोते रहुआ
05:44शरीर अगर useful हो रहा है
05:46liberation की रह पर
05:48सब तो उसको पालन पोशन होगे रहा देन ना है
05:51but body for the body's sake
05:53यह कोई बात नहीं है
05:55तो आख तुमारी अगर एक ऐसे हो गई है
05:58जो बाकी शरीर के लिए बूज बनती जा रही है
06:01एक आख दूसरी आख के लिए खत्रा बनती जा रही है
06:05sin की क्या बरवाशा है
06:09not attempting to attain liberation
06:14that alone is sin
06:15living life of bondage
06:22and deriving pleasure from it
06:24that is sin
06:25तो तुम्हारी ही शरीरिक हस्ती का अगर कोई हिस्सा
06:31तुम्हारे रास्ते में बाधा बनता है
06:33तो उस हिस्से को जुदा कर दो
06:35लग्व तुम शरीर पालने करे नहीं पैदा गोई हो
06:39शरीर तुम्हारा master नहीं है
06:42शरीर तुम्हारा resource है
06:43इस अर्थ में servant है
06:54बाधा बनने लगे
06:55तो शरीर की कोई अहमियत नहीं है
06:58तो नीद चाहिए बिलकुल चाहिए
07:02पर नीद क्यों चाहिए
07:03नीद चाहिए ताके ताजे हो जाओ और पूट करके बढ़ियां काम करऊ
07:07पर यह क्या दो कि मुझे
07:1010 गंटे सोना है बारा गंटे सोना है
07:13नीद क्या ही मज़े लेने है
07:15तो ऐसी नीद को बूली बारोपर
07:17शरीर की देखवाल भी करनी है
07:21क्यों करनी है जैसे किसी मशीन की देखवाल करी जाती है ताकि यह पाम कर सके
07:25कार होती है आप कार की देखवाल करते हो ताकि यह चले
07:30पर कोई कार ऐसी हो, जिसकी सिर्फ देखवाली होती हो, और चलती कहीं ना हो, वो खूब सारी सर्विस मांगती है, मिंटिनेंस मांगती है, फ्यूल मांगती है, और जाती कहीं नहीं है, तो अधुआ और छोड़ती है, तो ऐसी कार फिर किसी काम की नहीं होती है, शरीर को उसक
08:00बोडी एक माध्यम है,
08:03एक मीडियम है,
08:04संसाधन है,
08:05बोडी अंत नहीं है,
08:07डिस्टिनेशन नहीं है,
08:08एंड नहीं है,
08:09ये याद रखो,
08:10ये है इस अप्तिकार थाथ,
08:16आगे है मैथ्यू 5.37,
08:19लेट वाट यू से बी सिंपल,
08:22यस और नो,
08:23अनिफिंग मोर थे थे थे थे थे थे यह से उपले इस सबसे महत्वपूर्ण मसले होते हैं,
08:34उसमें कोई ग्रे अरिया नहीं होता है,
08:38ठीक है,
08:40उसमें बाइनरी चलती है,
08:42जीरो या बन,
08:43यस या नो,
08:46नारी वाट समय भूए,
08:46प्टोटी मोटी चीज़ों में वाइनरी नहीं चलती है यह गई मार्क्स कितने आए तो ऐसा नहीं है किया तो जीरो आएगा हंडड़ यह आएगा हंड़ेड की स्केल पर उबीच में कहीं पर सेविंटी वन भी हो सकता है तो यह गलग चीज़ है पर
09:10सच के सामने सर जुकाना है यह तो ऊसमें ्यासर नहीं है तो partial į перемotland नहीं की जाती
09:22एप्रॉक्सिमेशनें नहीं किये जाते हैं वहां पर बहुत एक extreme absolute opinion लेना पड़ता है position लेना पड़ती है
09:37वहां आप यह नहीं कर सकते कि देखेंगे मेबी थोड़ा इदर फोड़ा उधर लेक् टेक ते मिडिल पाथ वहां को भाज मिडल पाथ नहीं चलता है छोटी चीजों में हम cinे कॉंप्रॉमाइज चल जाती है बड़ी चीज़ों कॉम्प्रॉमाइज नहीं चलती है को धारन के
10:07उसमें कोई compromise नहीं करना, वहाँ पर yes या no, और अगर आप clear no नहीं बोल पा रहे हो, कि नहीं मेरा मन गंदा मत करो, तो आपने yes बोल दिया है, if it's not a clear no, then it's a yes, similarly if it's not a clear yes, जो भी सही है, उसके प्रती absolute एक certainty और devotion होना चाहिए, उसमें अगर थोड़ा था भी खपला है, कि yes होन
10:37is equal to no, no, the absolute demands absolute devotion and absolute certainty, so when it comes to the core issues of life, there is no point in vacillation or in being a bit equivocal or differing, you have to take a very unambiguous
11:05and absolutist stand, कि कुछ मुद्धों में हम किसी भी तर है कि कोई गुण्याइश नहीं करते, कोई समझाता नहीं करते,
11:15को फरक नहीं पड़ता है चोटी बातों में कोई फरक नहीं पड़ता है और बड़ी वातों में पूरा फरक पड़ता है हमसे एक परसेंट भी कांसेशन नहीं मिलेगा
11:31और बताँ
11:37वाई दो यू सी दर स्पैक देट इस यूर ब्रॉदर्स आए बट दू नॉटिस दर लॉग देट इस इन यूर ओना
11:50लॉग प्लैंट भी उसको इस पेक होने कड़ बगल में एक बंदा कड़ा है यह ब्रॉदर उसके तो आख में जरा सा
12:00और तुम्हारी आख में पुरा बल्लम है लट लॉग प्लैंक है वह तुमको नहीं दिखाई दे रहा है तो यह सेल्फ अवेरनेस के लिए
12:16इसका संब्द ही हमाँ सोच लेना कि धूल से या बांस से इसका संब्द से अपनी बहुत भीतरी हालत खराब होती है तो आदमी और ज्यादा प्टेटरेट रहता है कि दूसरों की बुराईया निकालूं या दूसरों की और देखों भले यह अच्छाईयां भी निकालूं क
12:46दूसरों को भी अगर साफ साफ देखना पहले अपनी आख साफ पर ने पुड़ेगी ना तो पहली चीज यह आधि कि उसके नजर नहीं आता है तो आंख में जिस्जी लठी बात हो रही है वह ही है डियाइर और डिजायर क्या इंग्नोरंस फॉंडमिन्टल प्रेंटिव इ
13:16भी उसको वो एक एक जमीनी भाषा में है क्योंकि वहां के लोग वैसे ही थे हैं वो self knowledge word नहीं use कर रहे हैं
13:24क्योंकि जिन से बात कर रहे हैं उनका कोई अधियात्मिक background नहीं है
13:27तो उसको ऐसे कह रहे हैं कि तुम्हारी आख में एक पूरा log गुज़ा हुआ है
13:33इतनी मोटी लगड़ी गुशी हुई है वो तुमको नहीं दिख़ए जारी मतलब यही है कि तुम्हें आत्म ग्यान नहीं है तुम अपनी हालत को नहीं देख पा रहे हैं
13:41अभारत में यह सब बातें जब कही गई हैं तो ज्यादा स्विस्टिकेशन से कही गई हैं क्योंकि यहां पर audience ऐसी थी और एक लंबी परंपरा थी ज्यान की तो वो sophisticated language के लिए तयार थे
13:55जिलने उसे जीजस बात कर रहे हैं तो वो उनसे उनकी भाशा में बात करनी है बढ़ती है
14:007.7. Ask and it will be given to you. Seek and you will find.
14:14Knock and the door shall be opened.
14:16सब्सक्राइब करें दर्वाजा खुले हुआ हो नौक करके तुमको पर बात करें दर्वाजा थोड़ी बनता है
14:39नौक एंड दर्वाजा खुले हुआ हो नौक करके तुमको पता चलेगी तो पहले ही खुला हुआ था
14:47और नहीं भी खुला हुआ है तुम हरे नौक करने की देख रहे है दर्वाजे ने कोई ठान नहीं रखी है कि बंद रहना है
14:56पूछो और जवाब मिलेगा पूछो और जवाब मिलेगा चाहो और मिल जाएगा तो बात तुम्हारी चॉइस की है तो जो हम किसमत पर बाद डाल देते हैं ना कि
15:07कि अगर मेरी किसमत ही असी नहीं है कि मैं खुला सो तुम्हारी चॉइस की अगर तुम बंदनों में तो यह तुम्हारी चॉइस है यह इसमें किसी इशुवर का या किसमत का या स्थितियों का कोई योगदान नहीं बात तुम्हारी है तुम्हें अगर नहीं मिला तो इसका
15:37सच तो उपलब्द है पर जूट छोड़ोगे तो न वह तुम्हारा होगा
15:42सूरज है तुम आख नहीं खोलना चाहते यह मत बोलो गया इतना देर आख सूरज नहीं होगा सूरज है आख तुहारी वंद है तो जिम्हेदारी अपने उपर लो
15:55अगर तुम्हारा जो भीतरी जगत है वो अंधकार में है तो इसकी वजह यह नहीं है कि कोई टाकत कोई बड़ी शक्त तुमसे रूठी हुई है उसके की बहुत बड़ी साधना यो तुमने ही नहीं करिए
16:11नहीं है कि बहुत बड़ा गुप्त रहस है जो कहीं छुपा हुआ है वात बहुत चोटी सी ए सी है पूह चाही utilizz
16:20नहीं था it I do next the other school रहता तुम छाही बलता तो मिले होता है मिला इसले नहीं क्योंकि, डाई नहीं था
16:30चाहो तो मिलेगा तुम तो पता नहीं क्या-क्या चाह रहे हो वह सब उल्टी-उल्टी जब तक चाहते रहोगे तो जिन्दगी की असली चीज़ें तुम्हें कैसे मिलेगी
16:40कि लास्त लुगे
16:46मैं एक और सावल पुछना चाहता है चोटे जब से कॉमेंट स्कूल में पढ़ा था और डेली यह होता था सुबह हम स्कूल गया है तो सुबह लाइन में कड़ा करके या अर बेन प्रेयर्स करवाते थे और शाने उस स्केज में या पिर मारा इतनी समझ नहीं थी कि वो जो प�
17:16नहीं है कि एक दिन में एक बार ही हो गया दो पर में भी काने के बाद फिर शाम बुजाते हैं मैं हर दिन होता है तो जब आभी आप समझा रहे थे हर चीज की लगवात यानि इसल्पा वैनेस की बात हुई बाड़ी की बात हुई उन सब में भी वही चीज में कुछ यार द
17:46यो धर्म का मतलब ही केंदरे रूप से आतमयान होता है रहर माने आतमयान और बा किसा प्रपंच अदर्म के नावा धर्म के नाम पर
17:56होते देखो सब ऐसी है पाकंड है नोटंकी है या ग्यान है तो नहीं पता चलता लोगों को लोग सोचते हैं कि जो धर्म की बाहरी बाते हैं बिलकुल पेरिफेरल वही महत्वपूर्ण है तो उनको पगड़के बैठ जाते हैं जबकि धर्म सिर्फ इसलिए ताकि इंसान अप
18:26जिसको मद मैं बोलता है कहां से आ रही है मैं हट हो गया तो मैं इस बात पे हर्ट हो जाओ में इसको समझ लोगे तो वो गयाब हो जाएगा गया
18:52तो इगो को ही खुद को समझना है और इगो यह भी देख लेता है कि खुद को समझूंगा तो काया बोजाओंगा तो फिर उसको समझने से इंकार कर देता है और
19:07कर लेता है अगर तो फिर उसको जानने के लिए धर्म का मतलब बना लेगा परंपरा बना लेगा रीत्रिवाज बना लेगा तरुदर की पचास बात बना लेगा अमार पीट बना लेगा
19:37अंधर विश्वास बना लेगा वो यह सब करेगा धर्म के नाम पर असली काम है धर्म का सेल्फ नॉलेग्ज सेल्फ अब्जर्विशन आत्मग्याद करेगा यह हर जगे रहा है पूरी दुनिया में रहा हमेशा रहा है तुम उसको चुनाती दे सकते हो तो तो तुम देनी �
20:07अजर्म के जजर्म के का में गीश जर्म पर मला म्हिंख़ी हर तो
20:09वेल्वास अब्जर्वास वेल्या जर्म Kansas City
20:11ब्रीज़ बीज़