14 august 1947 _ importance _ pst class 10 chapter 2 _ making of pakistan _ sindh textbook board

ratta.nahi.samajhna.hay

Transcript

00:00बिसमिल्ला रह्मान रहीम, कैसे हैं आप लोग रटना नहीं है, समझना है, सिंटेक्स बुक बोर्ड, मैट्रिक, पाकिस्तान स्टेडी, चेप्टर नमबर टू, मैकिंग ओफ पाकिस्तान का पार्ट 29 हम करने जा रहे हैं, पार्ट 29, और ये कौन से टॉपिक हैं इसके अंदर

00:30ठीक है, रोल ओफ प्रोविन्स सिस्टम देख चुक है, के पी के हो गया, इमपोर्टेंस ओफ 14 ऑगस्ट 1947 AD, ये वाला टॉपिक है, रेस्पॉनसिबिलिटी ओफ सिटीजन्स ओफ एन आइडिलोजिकल स्टेट, ये वाला टॉपिक है, और काइद आजम्स रोल्स ऐस फर्स्

01:00फिर चैप्टर नमबर थिरी की तरफ चलेंगे, इसकी एकसराइज नहीं करेंगे, क्योंके फिलिंदी बिलैंक्स वागरा है, इतना कोई मुश्किल उसमें, काम है नहीं, बाराल आपके मसलों की तरफ अगर चले ना, पाकिस्टान स्टेडी में तीन मसले मैंने आपको बता

01:30वो थी ये जबान, अंग्रेजी जबान, इंग्लिश में जो ये बुक लिखी हुई है, इसमें जो अंग्रेजी इस्तमाल की गई है, अगर आप उसकी वेकैवलरी चेक भी करते हैं, गूगल करते हैं, या डिक्शनरी में उसका मतलब देखते हैं, तो वो मतलब जो अर्द�

02:00तो ये मतलब, ये चौथा मसला है आपका, जिसको मैंने चैप्टर नमबर वन से शुरू किया है, और साथ साथ में हर वर्ड का अर्दू मतलब भी बताता रहूं, और उसका आसान मतलब अर्दू में समझाता भी रहूं, ये मतलब है इसका, ठीक है, ये बहुत जरूरी है,

02:30ज्यादा मुश्किल नहीं है, तो एक ही वीडियो के अंदर मेरी कोशिश होगी सबको निम्टा दूँ, और जो डिफिकल्ड वर्ड्स हैं, उनके अर्दू मतलब, और साथ में उनकी एक्स्पिलेनेशन, कि इसका आसान अर्दू में क्या मतलब है, ये भी आपको साथ बता �

03:00कर भी चुका हूँ, आज संडे है, ठीक है, ये त्री जो आपको नजर आ रहा है, ये मैट्रिक केमिस्ट्री, चैप्टर नमर वन, केमिकल एकुलिबिरम, ये उसके लिए है, आज इसका भी पार्ट फूर जो है, वो क्यूसी वाला टॉपिक उस पर काम करूंगा, और ये 29,

03:30वर्ड मीनिंग है, ताके आपको बच्चों को याद भी करने में प्रॉब्लम होती है, यतने डिफिकल्ड वर्ड है, और पता नहीं इसका क्या मतलब है, उर्दू में उर्दू में मतलब भी देखने हैं, तो समझ में नहीं आता, ये भी आपका मसला साथ में हल हो, ठीक है,

04:00जो बच्चे शुरू से वीडियो देखते वे आ रहे हैं, उन्हें पता A.D. का मतलब क्या है, एन्नो डॉमिनी, यानि के, इन दे नेम आफ आफ आवर लॉर्ड, यानि के, आफ्टर डेथ जिसको कहा जाता है, क्रिस्चियनिटी में कंसीडर किया जाता है, हजरत ईसा लिसल

04:30नाजिल होगी, उससे पहले जमीन पर, हजरत ईसा लिसलाम का दुबारा जहूर होगा, इमाम महदी भी होगे, दज्जाल से मकावला भी होगा, यह हमारा बलीव है, मुस्लिम्स का, ठीक है, तो 14th August 1947, यह नोट्स में इसके बना के रखता हूँ, तो इसके निकाल लूँ, ठ

05:00लिखने का काम मैं कम से कम करूँगा, देखें, मैं जबानी बताऊँगा, ठीक है, क्योंकि ताकि हमारा वक्त बचे, और मारकर की इंक भी बचे, 14th August 1947, इसकी एहमियत क्या है, importance मतलब इसकी एहमियत क्या है, 14th August 1947, AD, 14th August, जो है, 14th August, तक्सीम के यह टाइम डिसाइड हुआ

05:30आजादी मिलेगी, और 15th August, जो है, 15th August, जो है, 1947, इसमें इंडिया को आजादी मिलेगी, यह टेपाया था, तक्सीम का फॉर्मूला, कॉमन सेंस तो वैसे हमारा यह कहता है, कि अगर यह इंडिया है, हिंडुस्तान, बर्रे सगीर उस वक्त का, अगर इसको दो हिससे करने है

06:00यह इंडिया हो गया, यह पाकिस्तान हो गया, तो यह बाउंडरी एक ही, वक्त के एक ही मॉमेंट में हुई है, जिस दिन यह बाउंडरी बनी है, उसी दिन दोनों ही मुल्क बन गए, तो दोनों की सेम डेट अफ बर्थ होनी चाहिए, लेकिन यहाँ पर अलग अलग रखा �

06:30जो है, वो क्या है, मुसल्मानों का हमारा भी कैलेंडर है, हिजरी कैलेंडर कैलाता है जो 622 एडी, फस्ट हिजरी, जीरो हिजरी यह कंसीडर की जाती है, हदूर पाक सलले लग अलई वाली वाली वासलम ने मक्के से मदीने की तरफ हिजरत फरमाई थी, वो बहुत बड़ा �

07:00हिजरी कुन सी थी? तेरह सो च्छाषट एएच एएच का मतलब है आफटर हिजरात आफटर हिजरात तो ये हिजरी साल हमारा तेरह सो च्छाषट ये बन रहा है थर्टीन हैंड़ेड़ सिक्टी सिक्स एडी तो अगर हम डेट देखें क्रिस्चन कैलेंडर के मताबिक तो पाक

07:30आफटर हिजरात यानि के हिजरी ठीक है बई ये जो रात है आपको पता है 2017 रमजान की जो रात है इसको हम क्या कियते हैं लेलतुल्कदर लेलतुल्कदर। और लेलतुल्कदर का जो इंग्लीश मतलब है वो नाइट ऋफ पावर है नाइट आफॉवई़ नोट करते रही है

08:00का मैं पहली आपको बता चुका हूं के उनको यह इखतिया गया था किभी वो पाकिस्तान के साथ शामिल रेना चाहते हैं

08:13या आजाद रहना चाहते हैं यह उनकी अपनी मर्ज़ी है 450 के करीप जो सेमी

08:19आटोनॉमस स्टेट सी तो इसकी एहमियत क्यों है इसका रुहानी स्प्रिचुल डामेंशन इसकी यह है कि बिंगा मुस्लिम हम यह समझते हैं कि अगर लेलतुलकदर शब कदर जिसको हम कहते हैं ठीके 27 वी रमजान शब कदर लेलतुलकदर को अगर पाकिस्तान दुनिया के न

08:49वो भी इसी रात को हुआ था मुकमल जो हुआ था 27 वी शब को कुरान शरीफ नाजल हुआ था लेलतुलकदर पर तो यह हमारे लिए बड़ा जो है वो स्प्रिचल मॉमेंट है 27 वी शब उसी में पाकिस्तान का जहूर भी हुआ तो इसका मतलब यह निकलता है कि पाकिस्तान

09:19रखी आप इस मुल्क को कितने ही नौच खसोट लें कितने ही लोग इसकी तबाई कर लें कुछ भी कर लें लेकिन इंशालला इसको कुछ होगा नहीं यह हमारे इमान का हिस्सा है क्योंकि यहां पर एक डिवाइन इंडिकेशन इसकी क्रियेशन के वक्त हमें मिली है अल्लह �

09:49है लिटो है दिख लेते हैं मैं इसमें मैं आपको डिफिकल्ड वर्ड साथ साथ बताऊंगा और इसके मतलब भी बताऊंगा

09:59रेस्पॉन सिबिलिटी रेस्पॉन सिबिलिटी ऑफ सिटीजन्स सिटीजन्स मतलब शेहरी ओफ एन आइडियोजिकल स्टेट जैसे के मैंने कहा था कियार मैं लिखने से अवाइड करूंगा ताकि इंग भी बचे और

10:29वक्त भी बचे रेस्पॉन सिबिलिटी का मतलब है जिम्मेदारी ठीक है सिटीजन्स का मतलब है शेहरी ओफ एन आइडियोजिकल स्टेट स्टेट का मतलब है रियास्त आइडियोजिकल स्टेट का मतलब है नजरियाती एक नजरियाती रियास्त के शेहरियों की जिम्मेदारि

10:59जुन पंदरा उननिस सो इड़ालीस को पाकिस्तान बरिंक बनने के बात पंदरा जून उननेस सो इड़ारइस

11:051948 को काईदِ आजम ने खिताब कि या वे खिता ता है कि दुरान काईद में जाए जान है

11:11फाहिजेश के दो चीजों से बचना है वार्निंग दी थी, एक प्रो इंचलिज्यम, सूबाईत, प्रो इन्चलिज्यम

11:19इन भो ला था, इससे बचना है, दूसरा, रेशालिज्म

11:25देखें अब ये वर्ड है ने जो डिस्टरॉब करने वाले है आपको प्रोविंशलिजम वर्ड निकला है प्रोविंस से प्रोविंस मतलब सूबा और इसी से निकला है प्रोविंशलिजम मतलब सूबाईयत अब इसका क्या मतलब हुआ सूबाईयत का?

11:42कि मेरा सूबा बड़ा है मेरा सूबा अफजल है आपका सूबा जो है वो कमतर है

11:47कि हम सूबा सिंध करेने वाले हैं तो हम ज्यादा आप से अफजल हैं आप पंजाग करेने वाले हैं तो आप इसी वज़ाए से कमतर हैं

11:57तो ऐसी सोच जो है आपने अपने अंदर पैदा नहीं करनी पाकिस्तानी की हैसियत से सोचें सरफ

12:01बस सुभाईयत नहीं होनी चाहिए प्रोविंशलिजम नहीं होनी चाहिए

12:05ठीके किसी भी किसम की सूबे की बुनियाद पर बरतरी या कमतरी वाला मौामला नहीं होना चाहिए पाकिस्तानी बनके सोचें सिर्फ इस से बचना है

12:14दूसरा रेशलिजम रेशलिजम वर्ड से रेशल वर्ड निकलता है रेशल वर्ड निकलता है रेश से रेश का मतलब होता है नसल मतलब नसली तासुब रेशलिजम मतलब नसली इम्तियाज इसको हम कहते हैं नसली इम्तियाज इम्तियाज का मतलब होता है फर्क रखना नसली �

12:44तो सूपिरियर हूँ इससे और ये जो है वो इन्फिरियर है

12:47काईद आजम ने बोला भाई ऐसा नहीं करना ऐसी बात नहीं होनी चाहिए

12:51आपके अंदर नसली इम्तियाज रेशलिजम आपके अंदर नहीं होना चाहिए

12:55ये किसी भी किस्म का कि सारे मौमलाद अपसलों सल्म अपने टाइम में खतम कर गए

13:00अपनी आखरी खुत्बे में अर्बी और आजमी वाला मौमला बोला ता अपसलों सल्म ने

13:05किसी को कोई फोकित नहीं है सरिफ तक्वा

13:07इसी चीज़ को काईद आजम ने एड्रेस किया है बोला नसली अम्तियाज या फर्ग जो आप समझते हैं के मेरी नसल अच्छी है

13:19और इसकी नसल खराब है ऐसा मौमला नहीं करना ठीक है इससे बचना है ठीक है भी तो इसका मतलब भी आपके सामने आ गया

13:27नसली अम्तियाज और प्रोविंशलिजम सुभाईयत ये भी हो गया

13:32स्टेटमेंट जो है काईद आजम का बयान यहां पर आ जाता है

13:38स्टेटमेंट का मतलब होता है बयान काईद आजम का बयान

13:42काईद आजम ने क्या बयान दिया

13:44क्योंके स्टेटमेंट्स जो है

13:46मैं आज़िटिस पढ़ता हूँ

13:47तो आप यह जरा सुन लीजिए काईद आजम क्या कह रहे हैं

13:50वी आर नाव पाकिस्तानीज

13:51अब हम पाकिस्तानी हैं

13:53इंस्टेट आफ बलोची पठान सिंदी पंजाबी और पंगाली

13:56इंस्टेट का मतलब बगएर इसके

14:00बगएर इसके या इससे हटके

14:03या इसके अलावा

14:05या हम नहीं हैं

14:08चार मतलब बताएं में

14:09तो वी आर नाव पाकिस्तानीज

14:12हम जो है वो पाकिस्तानी हैं

14:14instead of Balochie, Pathan, Sindi, Punjabi and Bengali

14:17Balochie नहीं है, Pathan नहीं है, Sindi नहीं है, Punjabi नहीं है, Bengali नहीं है, हम पाकिस्टानी है

14:25our thinking, हमारी सोच and actions और हमारे आमाल

14:29look like a Pakistani

14:32वो पाकिस्टानियों जैसे होने चाहिए

14:34and that we should be proud of being a Pakistani

14:38and that we should be proud of

14:39और हमें फखर होना चाहिए

14:41proud फखर होना चाहिए, of being a Pakistani

14:44अपने पाकिस्टानी होने पर

14:46being का मतलब

14:47बहेसियत, बहेसियत पाकिस्टानी

14:50ठीक है भी, ये statement as it is

14:51मैंने पढ़ दिया, और इसका तरजुआ भी कर दिया

14:54ठीक है

14:55अच्छा फिर आगे काइद आजम ने और भी

14:59बाते की हैं कि आपकी responsibility ये है

15:02कि आप इसलाम के मताबक teaching of Islam

15:05इसके मताबक अपनी जिन्दगी गुजारेंगे

15:07इस statement के बाद

15:08काइद आजम ने जो बात बोली है

15:11कि आपने जिन्दगी अपनी कैसे गुजारनी है

15:13कैसे रहना है teaching of Islam

15:15इसलामी तालीमात

15:17teaching of Islam

15:18teachings of Islam

15:23इसलामी तालीमात

15:25इसलाम की तालीमात

15:28इसके मताबक अपनी जिन्दगी गुजारनी है

15:31हम जो democratic setup रखेंगे

15:33democratic setup

15:35वो west का या मगरिब का नहीं होगा

15:40democratic setup जो हमारा होगा

15:41वो किसके ओपर base करेगा

15:44based on

15:46Islam, Islam के ओपर base करेगा

15:49अब democracy के अंदर तो यह होता है

15:51मगरिब

15:52west क्या बोलता है

15:54ठीक है, west का मतलब है

15:57मगरिब, मगरिब का मतलब है

15:58मगरिबी मुमालिक, मतलब

16:00European countries, इनकी बात की जारी है

16:03अगर आप दुनिया के नक्षे पे देखें

16:05न तो यह 5 आपको

16:07बर्र आजम या continent नजर आते हैं

16:09जिसमें से तीन बर्र आजम तो एक साथ ही है

16:11सबसे पहले आप जो है वो एशिया को ले लीजिए

16:13यह रहा एशिया, इसके साथ

16:15यहां पर यह रहा अफरीका

16:17इसको थोड़ा सा और बड़ा कर लेते हैं

16:19यह रहा अफरीका, अफरीका लंबा बहुत है

16:21यह एशिया है और उसके पीछे यह छोटा सा यॉरप है

16:24यॉरप छोटा कॉंटिनेंट है, बड़ा नहीं है

16:26यह छोटा सा यॉरप है

16:28ठीक है?

16:29तो यह हो गया आपका अशिया, यह आपका हो गया अफरीका

16:32और यह आपका हो गया यॉरप

16:34तो

16:36एशियन कंट्रीज जो है

16:38ये और

16:40ये मैंने इस तरफ बना दिया

16:41असल में इस साइड पे मुझे बनाना था

16:43यू करके थोड़ा सा यॉरप को

16:45यॉरप को

16:48और इसी साइड पे छोटा सा

16:50आस्ट्रेलिया भी आजाता है

16:51आस्ट्रेलिया इसको अब ओशनिया भी कहा जाता है

16:54ये वाला कॉंटिनेंट बाकी इस साइड पे

16:56नॉर्थ कोरिया और सोरी

16:58नॉर्थ अमेरिका और सौथ अमेरिका इस साइड पर है

17:01तो वराल

17:02अगर वर्ल्ड मैप पे आप देखेंगे

17:05तो यौरप आपको वेस्ट में नजर आएगा

17:08यार गड़बड़ो वई सोरी सोरी

17:09यौरप आपको वेस्ट में नजर आएगा

17:12इस साइड पे

17:12ठीक है

17:17यौरप आपको वेस्ट में नजर आएगा

17:19ये ना हमारे पास तीन डैमेंशन्स है

17:20North है, South है, East है, West है

17:23तो World Map के ओपर

17:24यह World Map देखें अगर आप तो यह

17:26North, South, East, West

17:28तो यह

17:30West Side पर है

17:32West Side नदर आ रही है न, यह North हो गया

17:35यह South हो गया, यह East हो गया

17:37और यह इसके सामने West

17:38तो Eastern Side के ओपर Asian Countries आती है

17:41Western Side पर European Countries आती है

17:44North America, South America

17:46यह आता है, World के मेप पर

17:48समझ में आ गई बात

17:50खेर यह तो North और South अमेरिका

17:52तो North और South में आ जाते है

17:53इसको उर्फे आम में आसान लफ़ों में

17:56East और West भी कहा जाता है

17:58मतलब West को अगर आप West मगरिब की अगर बात करें

18:00West मतलब मगरिब

18:01मगरिब की बात करें तो European Countries की बात हो रही है

18:04East की अगर हम बात करें तो Asian Countries की बात हो रही है

18:07ठीक है?

18:08तो यहाँ पर जो Democratic Setup है

18:11East और यह European Countries के अंदर

18:14West में, मगरिब में

18:16वहाँ पर यह सिस्टम है कि भाई गदागाड़ी वाला भी है

18:19ठेले वाला भी है

18:19उसका वोट भी उतना ही मिनिंगफुल है

18:23जतना कि एक प्रोफेसर का

18:25एक साइंटिस्ट का

18:27आप सोची है आप कि वो जो एक शक्स जो बैठा हुआ है

18:32गदागाड़ी चला रहा है

18:34या पर ठेला चला रहा है

18:35सबजी बेच रहा है

18:36उसके पास

18:38भी इतना ही इखतियार है

18:40अपने मुलक के वजिर आजम के लिए

18:43जतना कि एक प्रोफेसर और साइंटिस्ट के पास है

18:45तो यह जो जमूरियत है

18:47जमूरियत मतलब डेमॉक्रेसी

18:48यह जो डेमॉक्रेसी यह जो जमूरियत है

18:50जो वेस्ट लेके आया है

18:51इसके अंदर

18:52तोला जाता है सिर्फ लोगों को

18:55परखा नहीं जाता

18:56तोलते हैं

18:58बस मतलब बताने का यह है

19:00कि लोगों का माइंड सेट नहीं चेक किया जाता

19:02उनकी इलमी काबलियत नहीं देखी जाती

19:05ठीक है ना उनकी मौरल काबलियत देखी जाती है

19:08कि एक शख्स जो वोट अपना कास्ट कर रहा है

19:11उसकी इखलाकी हालत क्या है

19:13उसकी कानूनी हालत क्या है

19:14उसकी मौाशी हालत क्या है उसकी इलमी हालत क्या है इन सारी चीजों को नहीं देखा जाता है बस सिर्फ इतना देखा जाता है कि भाई आप यहां के शहरी हैं आप वोट अपना कास्ट कर सकते हैं आप आपके पास ये अख्तियार है कि इस मुलक को चलाने वाला जो वजीर आ�

19:44जो हैं हमारे मौाशरे के, उनको इस सिस्टम में शामिल नहीं करना चाहिए, उनको इस सिस्टम में शामिल नहीं करना चाहिए, इसलाम जो है, वो मजलिस शूरा का कॉंसेट देता है, ठीक है, मजलिस शूरा, मजलिस मतलब, गृुप, शूरा का मतलब है, एहल इल्म लोगों क

20:14کریں گے کہ ملک کا سربراہ کس کو

20:16بنانا ہے

20:16ہر عام عیرہ غیرہ نتو خیرہ نہیں آ جائے گا

20:20کہ اس کو ملک کا سربراہ بناو

20:22بھائی نہ نہ نہ اسلام یہ نہیں کہتا

20:24اہلِ علم

20:26اہلِ اخلاق

20:27اہلِ معاش

20:28جن کی معاشی حالت بھی اچھی ہو

20:30جی اس بات کا بھی خیال رکھا جاتا ہے

20:32کہ اگر کوئی غریب آدمی

20:34ہے تو وہ یہ نہ ہو کہ اپنی

20:36غربت کے وجہ سے وہ آ جائے

20:38فاقہ کشی میں مبتلا ہو

20:40और उसको बिठा दिया जाए उस मेफिल के अंदर के हाँ भी तुम्हारा क्या ख्याल है

20:43नहीं ऐसा नहीं होना चाहिए इसका भी आपको ख्याल रखना है

20:47लेकिन सबसे पहली चीज़ वो लोग मजलिसे शूरा उन लोगों की मजलिस उन लोगों का ग्रुप बैठके डिसाइड करेगा जो बाइल्म हैं जो बाअमल हैं जो मुत्तकी हैं परहेज़गार हैं सादिक हैं अमीन हैं

21:04ये क्वालिटी जिन लोगों के अंदर होंगी सिर्फ उनी की मजलिस बैठेगी उनी का वोट काउंट होगा और उनी के वोटों की वज़ा से सरबराय मुमलिकत का इंतिखाब होगा ये है इसलामिक डेमोक्रेसी हैं ये मैं अपने बता चुका हूँ पार्ट्स के अंदर जो

21:34हैं जिस में वोटिंग सिस्टम होता है अवाम जो है वोट डालती है तो डिमोकृरिटिक सेट अप जो हमारे मुलक का होगा वो बेस्ट करेगा इसलाम के उपर जहनकко इसलाम में जो कॉंसेट है इसको हमें लेके चलना है साथ में लेकिन काइद अ-इअग हयात नहीं रहे �

22:04पाकिस्तान दिन्दा रहते तो वो इसको जरूर करते कि इसलमिक डिमोक्रिटिक सिस्टम जो है, वो इंट्रड्यूस कराते, ये नहीं होता हर कोई आके वोट डाल देगा, चलो भई, इसको बना दो आप, चलो मेरा मूड आज बन गया, इस दफ़ातों मैं इसको वोट दे दे

22:34अमल, मुत्तकी, परहिसगार, लोगों का गृुप, उनकी मजलिस, जिसको मजलिस से शूरा कहा जाता है, उन वो बैठेंगे, वो अपनी राए देंगे, मतलब वो अपना वोट कास्ट करेंगे, कि वह इसको एक शक्सियत का नाम आएगा, दो का नाम आएगा, तीन का नाम �

23:04फाइनल किया था, आम पबिक का, इसके अंदर कोई काम नहीं था, ठीके बई, तो ये हो गया, उसके बाद क्या है, डेमोक्रेटिक सेट अप की बात हो गई, वेस्टरण टाइप डेमोक्रेसी, वेस्टर्ण टाइप डेमोक रेसी, उन्होंने ब beige बोला, मगरिबी तर्ष की

23:34का PDF खोल लें, आप बुक सामने रख लें, देखें, यह आपके लिए बेहद जरूरी है, बेहद जरूरी है, अगर आप खुद पढ़के समझना चाहते हैं तो, ठीक है, Responsibility of citizens of an ideological state, मैं word to word पढ़ रहा हूँ, देखें, मेरे लिए ज्यादा तकलीफ दे है ना, लेकिन आपके �

24:04शेहरियों की, एक नजरियाती मुमलिकत के शेहरियों की जिम्मेदारियां क्या होनी चाहिएं, in his address to the nation, in his address अपने खिताब में, to the nation, जो कौम को उन्होंने खिताब किया, on June 15, 1948, 15 जून 1948 को, काइद आजम warned, काइद आजम ने खबरदार किया, the people of Pakistan, पाकिस्तान के लोगों क

24:34about means बारे में, खतरात के बारे में, कौन से खतरात? सुभायत और नसली इम्तियाज वाले खतरात के बारे में, he said, उन्होंने कहा, we are now Pakistanis instead of balochi, पठान, सिंधी, पंजाबी और बंगाली, हम पाकिस्तानी हैं, ना के, instead मतलब ना के, balochi हैं, पठान हैं, सिंधी हैं, पंजाब

25:04वो होने चाहिएं, पाकिस्तानियों की तरह, look like, तरह, and that we should be proud of being a पाकिस्तानी, और हम इस बात पर फखर होना चाहिए, के हम पाकिस्तानी हैं, the philosophy, फलसफा, behind the struggle for Pakistan, behind मतलब पीछे, the struggle for Pakistan, तहरी के पाकिस्तान के पीछे,

25:25जो philosophy थी, जो फलसफा था, was to lay down the foundation of Islamic state, वो क्या था, to lay down the foundation, के कयाम अमल में लाना है, बुनियाद डालनी है, lay down the foundation मतलब बुनियाद डालनी है, किसकी? Islamic state, एक इस्लामी रियासत की, where Muslims should lead their lives in accordance with the principle of Islam,

25:50where, जहां पर Muslims should lead their lives, जहां पर मुसलमान गुजार सकें अपनी जिन्दगी, lead मतलब, गुजार सकें, lives मतलब, जिन्दगियाँ, in accordance with the principles of Islam, accordance मतलब, मतलब, मतलब, मतलब, principles of Islam, इस्लामी उसूलों के मतलब,

26:09इन दिस परस्पेक्टिव, इस पसे मन्जर में, परस्पेक्टिव मतलब, पसे मन्जर में, इन दिस परस्पेक्टिव, पाकिस्तान's idea of a state was an ideological one, पाकिस्तान का जो ख्याल था,

26:25of a state, एक रियासत की हैसियत से, वो क्या था, was an ideological one, के ये एक नजरियाती रियासत है, दिस आइडियालोजिकल स्टेट, ये नजरियाती रियासत, demanded from the people the following responsibility,

26:40demand करती है, तकाजा करती है, demand मतलब तकाजा करती है, from the people लोगों से, the following responsibilities,

26:49मंदर जाजेल, जिम्मेदारियां, पहला, they should try to lead their lives in accordance with the teachings of Islam,

26:55उन्हें जिंदगियां गुजारनी चाहीं हैं अपनी, in accordance with the teachings of Islam, Islam की तालिमात के मताबिक,

27:02which is the basis of the country, जो के बुनियाद है, मुल्क की, this requires enforcement of laws, और इसके लिए किस चीज़ की जरूरत है,

27:13this requires मतलब इसके लिए किस चीज़ की जरूरत है, enforcement of laws, कवानीन का नाफिस करना, enforcement of laws, कवानीन का नाफिस करना, and regulations, laws and regulations, कवाईदो जवाबित, इसको हम करते हैं,

27:29enforcement मतलब नाफिस करना, laws and regulations, कवाईदो जवाबित, according to Islamic शरिया, Islamic शरियत के मताबित, ठीक है भई, फिर उसके बाद क्या है,

27:44they should struggle for providing a democratic setup founded on the principle of Islam, they should struggle, उन्हें कोशिच करनी चाहिए, क्यों पाकिस्तानी अवाम से बात हो रही है न, यहाँ पर क्या कहा जा रहा है, they should struggle, उन्हें जद्दु जहत करनी चाहिए, for providing a democratic setup, के वो एक जमहुरी निजाम दें,

28:05founded on the principles of Islam, और वो जमहुरी निजाम किस के उपर बेस करे, उसकी बुनियाद किस के उपर हो, Islam के उपर,

28:14the western type democratic system is not suitable for Pakistan, western type democratic system, मगरिबी तर्ज का, western type मतलब, मगरिबी तर्ज का, democratic system, जमहुरी निजाम, is not suitable for Pakistan, पाकिस्तान के लिए मुनासिब नहीं है,

28:32the democratic tradition of freedom, the democratic tradition of freedom जो जमहुरी रिवायात है,

28:43tradition मतलब रिवायात of freedom, आजादी की for all, यहनि कि democratic tradition of freedom for all, यह जो जमहुरी रिवायात हैं, आजादी की यह सब के लिए हो,

28:58reverence and equality is the only way suitable for a living life

29:05reverence का मतलब होता है ताजीम

29:08ताजीम देना, इज़त देना

29:11and equality और बराबरी का ख्याल रखना

29:14is the only way suitable for a living life

29:16ये एक वाहिद हल है किसके लिए

29:19for living a life कि आप अपनी जिन्दई को गुजार सकें

29:22फिर आगे बात है

29:24every citizen of an ideological state

29:27हर शेहरी जो है इस नजरियाती रियासत का

29:30should be loyal and patriotic उसको वफदार होना चाहिए

29:34and patriotic और महिब वतन होना चाहिए

29:37ready to sacrifice for the state at the time of test

29:41ready to sacrifice के और तैयार रहे कुर्बानी के लिए

29:45for the state, रियासत के लिए

29:47at the time of test, जब

29:50test का टाइम आजाए, जब इमतिहान आजाए

29:55the personal interest, जाती मफादात

29:59personal interest मतलब जाती मफादात

30:02should not precede the interest of the state

30:05आपके जाती मफादात जो हैं, वो पहले ना आजाएं

30:09precede का मतलब है पहले

30:11personal interest should not precede the interest of the state

30:15रियासत के मफादात के मुकावले में

30:19आपके जाती मफादात आगे ना आजाएं, precede ना कर जाएं

30:23देखें जो बच्चे वो खोले वह होंगे न पीडियेफ खोला हुआ होगा नोट कर रहे होंगे उनको मजा आ रहा होगा

30:29और ये बड़ी प्रिशियस एक्स्प्लेनेशन है

30:33वर्ड टू वर्ड

30:34The citizens should earn their livelihood

30:39citizens शहरियों को should earn

30:42कमाना चाहिए their livelihood

30:45अपनी रोजी

30:46through honest means

30:49इमांदार जराए से means का मतलब जराए जरीयों से

30:54इमांदार जराए से अपनी रोजी कमानी चाहिए

30:57and should never indulge in fraud or deceit

31:01and should never indulge

31:02or indulge का मतलब होता है

31:04मसरूफ हो जाना

31:06शामिल हो जाना

31:08और शामिल न करें अपने आपको

31:10किसके अंदर in fraud or deceit

31:13धोके और फरेब में

31:14फिर क्या है

31:17their behavior should be the behavior of an educated

31:20and civilized individual

31:21their behavior, उनका बरताऐ

31:24चाल चलन

31:25should be the behavior

31:26वो कैसा behavior होना चाहिए

31:28of an educated and civilized individual

31:31एक ऐसे फर्द का होना चाहिए

31:33individual मतलब फर्द

31:35एक ऐसे फर्द का होना चाहिए

31:37जो educated है, तालीम याफता है

31:39and civilized

31:41और महजिब है

31:43तहजीब याफ़ता है

31:45ठीक है?

31:46इट वोड बी नेसेसरी फॉर देम

31:48ये उनके लिए जरूरी है

31:49तो एजुकेट देमसेल्फ

31:51के अपने आपको तालीम याफ़ता बनाएं

31:54बिकॉस एजुकेशन इस दे बेस्ट वे

31:57फॉर प्रोग्रेस और करेक्टर बिल्डिंग

32:13इदार को बिल्ड करना

32:14बढ़ाना

32:15उन्हें इजद देनी चाहिए

32:20रियासत के कवानी को

32:25और तावन करना चाहिए

32:29तावन करना चाहिए

32:31विद दा लाइन फॉर्सिंग एजन्सीज

32:34कानून नाफिस करने वाले इदारों के साथ

32:37उनको जो है वो पुर तशद्द नहीं होना चाहिए

32:43एंड रिफ्रेन फ्रॉम ब्रेकिंग लो और परहेस करना चाहिए

32:47रिफ्रेन मतलब परहेस करना चाहिए

32:49फ्रॉम ब्रेकिंग लो कानून शिकनी से

32:52कानून शिकनी से

32:55कानून तोडने से

32:56आदे शुट पार्टिसिपेट इन दे एक्टिविटिई उनको हिस्सा लेना चाहिए पार्टिसिपेट करना चाहिए

33:02इन दे एक्टिविटिई ऐसे कामों में, which promote national integrity, honor and progress

33:08जो promote करें, बढ़ाएं national integrity, कौमी सालमियत

33:15कौमी सालमियत, national integrity मतलब इतिहाद, unity

33:22Integrity का मतलब है

33:24इत्तिहाद, Unity

33:25Integrity का मतलब खालिस उर्दू में है

33:27सालमियत, इसका मतलब होई है

33:28Unity, इत्तिहाद

33:29Which promote national integrity

33:32कौमी सालमियत को बढ़ाए

33:34Honor, कौमी इज़त को बढ़ाए

33:38And progress

33:39और कौमी तरक्की को बढ़ाए

33:41They should help the state

33:43उनको रियासत की मदद करनी चाहिए

33:45Against the activities of anti-social elements

33:49Against, उनके खिलाफ

33:51The activities of anti-social elements

33:54Anti-social elements

33:55Elements मतलब अनासिर

33:57ऐसे लोग जो anti-social हों

34:01जो anti-social हों

34:03हमारे मौशरे के खिलाफ जो अनासिर मौजूद हैं

34:06उनके खिलाफ

34:07काम करने के लिए

34:09state की मदद करनी चाहिए

34:12फिर क्या है

34:14They should be hard working

34:15उनको महनती होना चाहिए

34:17And should contribute to the welfare of the society

34:20And should contribute

34:21और अपना हिस्सा डालना चाहिए

34:23To the welfare of the society

34:25मौशरे की बहतरी के लिए

34:28Welfare means

34:29बहतरी के लिए

34:30They should be diligent

34:32उनको महनती होना चाहिए

34:34In their duties

34:36They should be diligent

34:39उनको महनती होना चाहिए

34:40in their duties, अपने फराइज में

34:42and should fulfill

34:44their obligations regularly

34:46or fulfill their

34:48obligations, obligations मतलब फराइज

34:50regularly मतलब बाकाइदा

34:53और बाकाइदगी से

34:54अपने फराइज को अदा

34:56करना चाहिए

34:57आखरी पॉइंट यो J है, इसमें क्या है

35:00they should be ready to help others

35:02वो हर वक्त तयार रहें दूसरों की मदद करने के लिए

35:04and promote Muslim Brotherhood

35:06और, Brotherhood मतलब

35:09भाईचारा, Muslim Brotherhood

35:11Muslim भाईचारे को प्रामोट करें

35:13बढ़हाएं

35:14and glory of mankind

35:16और

35:17mankind मतलब इनसानियत

35:20glory मतलब अरूज

35:21इनसानियत के अरूज के लिए भी

35:23काइदे आजम्स रोल as first

35:26Governor General of Pakistan, मैं थग गया यार

35:28इसको अगले

35:30पार्ट में देख ले

35:31अगला पार्ट भी मैं आपको

35:34पहली बता दूँ के मैं as it is पूरा

35:36readout करूँगा, ठीक है?

35:38तो हो सकता है आप में से कुछ बच्चों को

35:40पसंद ना आए, के यार सर ये क्या कर रहे है

35:42छोड़े ना, बस ये कर देने, अगर आप ये

35:44सोच रहे हैं तो भाई आप फिर गलत जगा आगर

35:46ये रटना नहीं, समझना है, एका प्लेट फॉर्म है

35:48ठीक है? यहां पर

35:50बहुत धेर खटा करके मुझे क्या करना है?

35:56ठीक है? मुझे तो ऐसे बच्चे चाहिए

35:58जो सीखने की जिस्तूजू जिनके अंदर हो

36:01जो अपने दिमाग का इस्तमाल करना जानते हो

36:03कि हाँ यार वाकी ये सीखना है

36:06ये सीखेंगे, रटे से बात नहीं बनेगी

36:08ठीक है भई? अपना बहुत ज़्यादा ख्याल रखिएगा

36:1129 पार्ट पे ये नहीं हो सका

36:1230 पार्ट तक ये जाएगा

36:15अभी एक टॉपिक हमार रहता है

36:16अपना बहुत ज़्यादा ख्याल रखिएगा

36:17नो लाइक, नो सब्सक्राइब, अनली

36:18शेर

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