Irakli Betchvaia über die Ungerechtigkeit.
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LernenTranskript
00:00Im vorigen Video haben wir festgestellt, dass Reichtum eine Tugend ist und die Armut dagegen ein Laster.
00:11Aber stimmt es denn immer?
00:14Denn wir wissen, es gibt Menschen, die wir überhaupt nicht, also reiche Menschen, die wir gar nicht als gut bezeichnen würden.
00:24Es gibt zum Beispiel so einen Tyrannen- und Massenmörder, der in seinem Palast, in seinem Schloss, goldene Glowbürsten stehen hat.
00:38Das macht ihn aber ganz bestimmt nicht tugendhaft.
00:44Und ja, natürlich stimmt es nicht immer.
00:48Und entscheidend hier ist, ob die aggressive Gewalt im Spiel ist.
00:54Also wenn man zum Beispiel durch Anwendung oder Androhung von Gewalt reich geworden ist, also wenn man andere Menschen ausgeraubt hat,
01:06dann würden wir ihn nach unserer jüdisch-christlichen Moral nicht als gut bezeichnen.
01:14Und andererseits, die Opfer des Raubes tragen keine Schuld an dem Raub selber.
01:24Und aus dem Grunde sagen wir, lieber deren, also schlimm ist nicht das Geld, natürlich nicht unseren,
01:37schlimm ist die aggressive Gewalt.
01:40Die gilt es zu verhindern oder zumindest zu verringern.
01:49Und wer ist der größte Gewalttäter?
01:53Das ist natürlich, das ist der größte Bandit, ist der Staat.
01:57Sie kennen das Gewaltmonopol des Staates.
02:00Deswegen sind zum Beispiel die Steuererhöhungen und neue Regularien für uns, für Libertären, schlecht,
02:14weil sie die Gewalt mehren, also dementsprechend auch das Unrecht.
02:19Und andererseits, Steuersenkung ist gut, weil sie den Raub verringert.
02:29Sieg der Vernunft.