Saint Jean-Baptiste : Les Belles Figures de l'Histoire (Émission du 02/09/2023)
Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
Transcript
00:00 Bonjour à tous, bienvenue dans les Belles Figures de l'Histoire pour une nouvelle saison.
00:04 Très heureux de vous retrouver.
00:06 A cause de la jalousie d'une femme, Saint Jean-Baptiste, notre belle figure a été décapitée
00:12 par le pouvoir en place.
00:13 Au début de notre ère, il a été ainsi la victime de la faiblesse des puissants.
00:18 Rien de nouveau sous le soleil, pourrait-on dire.
00:20 Cela nous le rend aussi très sympathique et très populaire.
00:24 Il a fait l'objet de milliers d'oeuvres d'art, de peintures, de sculptures, de vitraux.
00:28 Et si Jean-Baptiste est un être d'exception dans l'Histoire, sa franchise lui a coûté
00:33 la vie.
00:34 Il est un courageux témoin du Christ et il n'a pas eu peur de proclamer la vérité.
00:38 C'est un exemple rare dans notre monde et qui n'a donc rien perdu de son actualité.
00:43 On parle de ce martyr de la vérité avec le père Jean-François Thomas.
00:47 Bonjour mon père, très heureux de vous retrouver également.
00:50 J'appelle que vous êtes jésuite et l'auteur de Méditations quotidiennes.
00:54 C'est publié chez Via Romana.
00:55 Avec nous également Véronique Jacquier.
00:58 Bonjour Véronique.
00:59 Bonjour à tous.
01:00 Heureux de vous retrouver également.
01:01 Et puis je le signale, cette émission, vous le savez, est en partenariat avec l'hebdomadaire
01:05 France Catholique.
01:06 Tout de suite, pour mieux découvrir l'actualité de la figure de Saint Jean-Baptiste, je vous
01:11 propose de nous rendre à Amiens, à la cathédrale d'Amiens où se trouve le chef de Saint Jean-Baptiste.
01:16 Regardez, c'est un reportage signé Éloi Rochebrune.
01:19 C'est une relique gardée précieusement dans le trésor de la cathédrale d'Amiens.
01:27 Un morceau de crâne qui aurait appartenu à Saint Jean-Baptiste, celui qui a baptisé
01:33 Jésus.
01:34 C'est très émouvant de regarder, de croiser le regard d'une certaine manière de celui
01:39 qui a regardé le Christ et qui a dit « voici l'anneau de Dieu qui enlève le péché
01:44 du monde, celui qui a reconnu le Messie et qui l'a proclamé à la face du monde.
01:47 » Il a été récupéré lors d'une croisade
01:50 à Constantinople par un picard et ramené à Amiens en 1206, avant même la construction
01:56 de la cathédrale.
01:57 Ce chef de Saint Jean-Baptiste a pu contribuer par son éclat, par son rayonnement, par sa
02:03 notoriété à faire affluer des financements pour la construction de la cathédrale.
02:07 Et depuis chaque année, des milliers de pèlerins viennent ici pour prier et mieux découvrir
02:11 cette figure.
02:12 Saint Jean-Baptiste, il est vraiment universel, on en parle dans le Coran.
02:16 Pour les orthodoxes, c'est une figure fondamentale et pour nous les catholiques, c'est un personnage
02:22 qu'on connaît profondément.
02:23 Il a vraiment cette mission de se faire petit pour qu'un autre grandisse, il a laissé
02:26 sa place.
02:27 Il est vraiment celui qui ravive notre espérance de pouvoir rencontrer le Christ et de vivre
02:35 uni à lui.
02:36 Depuis trois ans, la relique suscite un regain d'intérêt.
02:39 Le 29 août, jour de martyr de Saint Jean-Baptiste, le crâne part en procession.
02:43 Il n'est exposé que quelques jours dans l'année.
02:46 En rentrant à Notre-Dame d'Amiens, on va pouvoir, pendant les mois d'été et aussi
02:51 autour de Noël, les deux périodes johanniques, redécouvrir le chef de Saint Jean-Baptiste,
02:56 venir prier auprès de lui et l'aider à diminuer pour laisser grandir le Christ, l'aider
03:01 aussi à contempler le Christ, à reconnaître le Messie, l'agneau de Dieu, le Sauveur.
03:05 Peut-être nous aussi à apprendre à témoigner, à être des prophètes.
03:08 De nouvelles expertises vont être menées prochainement pour dater précisément la
03:12 relique et vérifier son authenticité.
03:15 C'est un reportage signé Yann Effelé, nom Éloi Rochebrune.
03:21 Alors ce chef, la tête de Saint Jean-Baptiste, dont on voit la trace à la cathédrale d'Amiens,
03:28 il a été décapité par le pouvoir politique et c'est pourquoi Véronique Saint-Jean-Baptiste
03:33 a deux fêtes dans le calendrier, sa naissance et sa mort également le 29 août.
03:38 Et c'est un martyr qui est resté dans l'histoire.
03:40 Oui, c'est un martyr qui est resté dans l'histoire.
03:42 On a l'habitude de le représenter avec sa tête sur un plateau d'argent.
03:46 Alors pourquoi ? D'abord, pourquoi Jean-Baptiste ? Et bien parce qu'il baptisait sur les
03:50 bords du Jourdain en Galilée.
03:52 Il était considéré comme un prophète.
03:53 Il annonçait la venue du Messie.
03:56 Il avait d'ailleurs des disciples.
03:57 Il était très très charismatique et sa parole était réputée tranchante.
04:02 Et il est mort en martyr de la vérité parce qu'il a osé dire au roi Hérode, qui régnait
04:06 alors sur la Galilée en prince débauché, qu'il ne devait pas vivre avec la femme
04:11 de son frère.
04:12 Il ne t'ait pas permis d'avoir la femme de ton frère.
04:15 Voilà ce que dit Jean-Baptiste.
04:16 D'autant que ce Hérode avait répudié sa femme pour prendre la femme de son frère.
04:21 Alors Hérode craint, redoute et admire tout à la fois Jean-Baptiste.
04:25 Mais il ne peut supporter qu'ils lui disent la vérité et le fait enfermer dans une forteresse,
04:30 la forteresse Macéronde qui est au-delà de la mer morte.
04:33 Et quant à sa concubine, qui s'appelle Hérodiade, elle hait profondément Jean-Baptiste.
04:39 Justement parce qu'il est porteur de cette vérité.
04:42 Ça lui est insupportable.
04:43 Et elle a une fille qui s'appelle Salomé, cette Hérodiade, dont l'anniversaire est
04:47 célébré avec faste au palais princier.
04:50 Elle danse devant le roi Hérode et ce dernier est littéralement subjugué.
04:54 Et il a le malheur, si j'ose dire, de lui dire "demande-moi ce que tu veux, je te donnerai
04:59 tout, même la moitié de mon royaume".
05:01 Alors la jeune fille va voir sa mère et elle lui dit "qu'est-ce que je peux demander
05:05 à Hérode, qu'est-ce qu'il peut m'accorder ?"
05:07 Hérodiade est très maligne et elle lui dit "demande la tête de Jean-Baptiste".
05:13 Alors Hérode est attristé, mais il ne peut pas se déjuger devant sa cour, puisqu'il
05:20 a parlé en public.
05:21 Et il envoie un garde décapiter Jean dans sa prison.
05:25 Ce dernier revient donc avec la tête de Jean-Baptiste sur un plateau.
05:29 Et la jeune fille se voit ouvrir cette tête qu'elle donne tout de suite à sa mère
05:36 Hérodiade.
05:37 Et cette dernière étant évidemment triomphante.
05:38 Voilà donc comment mourut Jean-Baptiste.
05:40 Il faut savoir que son corps a été enterré par ses disciples qui sont venus secrètement
05:46 chercher le corps et la tête.
05:48 Et bien on a vu, elle serait à Amiens, il y a d'autres reliques, on pourrait en parler
05:51 pendant longtemps.
05:52 Enfin voilà, toujours est-il, voilà ce qu'est le martyr de Jean-Baptiste.
05:55 Père Thomas, quel est le contexte de l'époque pour comprendre qui il était ce prophète
05:59 à la parole tranchante et la façon dont le traite Hérode ?
06:03 Vous avez parlé du roi Hérode.
06:05 Alors en effet, on le considère souvent comme roi, mais justement il ne l'est pas et c'est
06:09 une partie du problème.
06:10 Il est simplement tétrarque et son grand désir c'est d'être roi, c'est-à-dire de recouvrer
06:16 tous les territoires sur lesquels son père Hérode le Grand régnait.
06:22 Et donc il veut être très bien avec l'empereur du moment, avec l'empereur Tibère.
06:29 Et ce qui le gêne chez saint Jean-Baptiste, c'est que saint Jean-Baptiste lui rappelle
06:34 évidemment la loi mosaïque.
06:35 Dans le Lévitique, il est bien dit qu'on ne peut pas épouser la femme de son frère.
06:40 Et le peuple suivant saint Jean-Baptiste, Hérode a peur qu'il y ait une révolte et
06:48 que cela le mette à mal vis-à-vis de l'empereur.
06:52 Donc Hérode le Grand, il est poussé par l'ambition.
06:56 C'est une famille de criminels, c'est effrayant la famille d'Hérode.
07:01 Déjà son père, son père a fait le vide autour de lui.
07:04 Donc il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
07:06 Toutes ces familles qui règnent cherchent avant tout le pouvoir.
07:11 Et donc Hérode le Tétrarque va poursuivre cette politique qui ne lui portera pas chance
07:17 puisque de toute façon, il tombera en disgrâce sous Caligula et il sera apparemment envoyé
07:24 en Gaule.
07:25 Il mourra à Saint-Bertrand de comminge.
07:28 En tout cas, Saint Jean-Baptiste, c'est un maillon de cette ambition politique au Proche-Orient
07:36 à l'époque dans des territoires qui sont constamment le fruit de la rébellion et de
07:44 l'ambition des différents petits monarques de la région.
07:47 Alors on va essayer, on a commencé par la fin de la vie de Saint Jean-Baptiste, mais
07:51 on va essayer justement de voir à travers cet épisode étonnant, surprenant, sa décapitation
07:58 et surprenant les différents personnages plus en détail.
08:00 Et notamment, effectivement, d'abord Saint Jean-Baptiste.
08:03 Qu'est-ce que ça nous dit, cet acte, cette parole qu'il prononce à l'égard d'Hérode
08:10 et son courage à mourir finalement pour cette vérité qu'il défend ? Et puis de l'autre
08:15 côté aussi, Hérode, qu'est-ce que ça nous dit du pouvoir politique et de sa faiblesse
08:19 ? Peut-être d'abord Saint Jean-Baptiste, comment a-t-il eu ce courage de risquer sa
08:24 vie finalement pour défendre une vision du mariage, en l'occurrence effectivement du
08:29 décalogue, ce que vous disiez, la loi mosaïque ?
08:31 Saint Jean-Baptiste, il est élu avant même sa naissance.
08:35 Donc c'est une naissance qui est miraculeuse puisque ses parents n'auraient pas dû avoir
08:41 d'enfants et ils l'ont eu.
08:42 Donc c'est une bénédiction de Dieu.
08:44 Et il s'inscrit à la fin de cette très longue lignée des prophètes.
08:49 Et tous les prophètes en fait ont mal terminé d'une façon ou d'une autre, puisque c'est
08:54 le propre de la parole du prophète de devoir annoncer, mais d'être incompris.
08:59 Donc il est le dernier des prophètes, c'est en cela qu'il est le précurseur, mais il
09:03 a été précédé par une multitude d'autres précurseurs.
09:07 Pourquoi ? Parce que les hommes, même en étant le peuple élu, ont besoin d'une très
09:14 longue patiente pédagogie divine pour se préparer à accueillir le Messie.
09:21 Saint Jean-Baptiste, c'est le dernier maillon de la chaîne, mais c'est aussi en même
09:26 temps, par sa mort, le premier martyr, et bien un martyr du Christ.
09:30 D'ailleurs, dans le canon romain, lors de la seconde liste des saints que l'on cite,
09:36 il arrive avant Saint-Étienne.
09:38 On dit Jean-Étienne.
09:40 Mais pour autant, il est mort pour défendre une vérité, celle du mariage.
09:46 En quoi est-ce que c'est un martyr du Christ ?
09:48 Alors c'est un martyr du Christ justement parce qu'il est le martyr de la vérité.
09:52 Et le Christ s'inscrit bien à la suite de la première révélation, puisqu'il en
09:58 est le couronnement.
09:59 Donc le Christ fait déjà partie de la première révélation.
10:03 Et Saint Jean-Baptiste le sait, qu'il est le précurseur, puisqu'il va montrer à
10:11 ses propres disciples qui est l'agneau de Dieu.
10:13 Donc il sait qui est le Christ.
10:15 Il sait que l'annonce qu'il prononce est limitée par rapport à celle que le Christ
10:23 va poursuivre.
10:24 Alors s'agissant d'Hérode maintenant, qui représente donc le pouvoir politique
10:29 et sa faiblesse, puisqu'effectivement il cède aux sirènes d'une femme et d'une
10:33 danse, alors qu'il aimait entendre le Saint Jean-Baptiste.
10:37 Donc c'est ça le paradoxe.
10:39 Et comment expliquer qu'il soit si difficile d'aller au bout de ses convictions lorsque
10:43 on a le pouvoir ?
10:44 À partir du moment où on choisit comme idole autre chose évidemment que sa foi,
10:52 qu'on remplace sa foi par des idoles.
10:54 Et chez lui c'était le pouvoir avant même, parce que avant même cette attirance vis-à-vis
11:02 d'Hérodiade.
11:03 Son mariage avec Hérodiade c'était simplement par ambition politique.
11:08 Il n'y avait pas vraiment d'amour.
11:09 Et du côté d'Hérodiade non plus.
11:10 Donc Hérode il est dans cette logique.
11:15 Absolument tout à planir à partir du moment où cela est un obstacle pour devenir roi.
11:22 Il était vraiment obsédé par cela.
11:24 Ceci pratiquement jusqu'à la fin de sa vie.
11:28 Alors Véronique, revenons-en au début de l'histoire de Saint Jean-Baptiste.
11:31 Et d'abord ce qu'il faut comprendre c'est que Saint Jean-Baptiste n'est pas n'importe
11:36 qui.
11:37 C'est le cousin du Christ, de Jésus.
11:38 Oui tout à fait.
11:39 Sa mère Marie est la maman de Jean-Baptiste, Elisabeth son cousine, cousine germaine.
11:46 Et elles sont enceintes au même moment.
11:48 Et l'évangile raconte que Marie vient visiter sa cousine pour l'aider à préparer sa
11:52 maternité.
11:53 C'est le fameux épisode de la visitation.
11:55 Et il y a cette incroyable correspondance des deux bébés dans le ventre de leur mère.
12:00 C'est-à-dire qu'Elisabeth raconte que Jean tressaille en elle de joie parce qu'il
12:04 a reconnu à travers Marie portant Jésus le fils de Dieu.
12:09 Alors Marie proclamera d'ailleurs les belles paroles du Magnificat pour remercier d'être
12:14 la mère du Sauveur.
12:15 Voilà ce que racontent les évangiles.
12:17 Et Jean naîtra six mois avant Jésus.
12:20 Vous l'avez dit, Père Thomas, une naissance en soi miraculeuse puisque Elisabeth et son
12:25 mari Zacharie étaient très âgés.
12:28 Et que c'est un ange, l'ange Gabriel, qui apparaît à Zacharie alors qu'il prie
12:32 au temple pour lui dire qu'il va avoir un enfant et que cet enfant il faut l'appeler
12:36 Jean.
12:37 Et comme Zacharie ne croit pas ce que l'ange lui annonce, l'ange lui dit "bien puisque
12:40 tu ne crois pas, tu resteras muet jusqu'à la naissance de l'enfant".
12:43 Voilà, donc il sort du temple, il est muet, tout le monde comprend qu'il s'est passé
12:46 quelque chose.
12:47 Ensuite arrive le petit Jean.
12:49 Jean, ça signifie Dieu fait grâce.
12:52 Et vous l'avez dit, c'est quand même une naissance hors du commun en soi, un enfant
12:56 prédestiné puisque son prénom a été choisi.
12:59 Et dès sa venue au monde, ses parents se disent donc "mais qui va être cet enfant ?
13:04 Quelle va être sa mission ? Quel va être son rôle ?", vu justement la façon dont
13:09 il est venu au monde.
13:10 Alors Père Thomas, qu'est-ce que justement ça nous dit du plan de Dieu ? Qu'est-ce
13:14 que Jean nous dit du plan de Dieu ? Que des choses sont ainsi planifiées ?
13:16 Tout est planifié par Dieu.
13:20 Alors évidemment, dans cette planification ensuite se développe la liberté humaine.
13:25 Mais là, ce que je veux dire c'est que planifier, sa vocation était d'annoncer
13:30 le Messie, donc il fallait que ce soit de toute façon planifié.
13:32 Oui.
13:33 Voilà, et que les hommes le sachent.
13:34 Oui, c'est en cela qu'il est vraiment un prophète.
13:38 Tous les prophètes ont été choisis pour une mission particulière.
13:41 Et lui c'était vraiment d'annoncer que le Messie était à la porte.
13:46 Donc cette planification de Dieu, c'est une planification qui remonte dès l'origine
13:54 de la révélation.
13:55 Ça n'arrive pas comme ça par hasard.
13:58 Tout a un lien, et tout a un lien logique dans le plan de la révélation divine.
14:04 Mais pourquoi est-ce que le Christ a eu besoin d'un précurseur ?
14:08 Il n'a pas eu besoin simplement de ce précurseur.
14:11 Comme je le disais tout à l'heure, il a eu une multitude de précurseurs.
14:15 C'est toute la lignée des prophètes.
14:17 Et c'est pour essayer d'être accueilli le mieux possible par les hommes qui sont
14:27 évidemment aveugles et sourds.
14:29 Alors il y a effectivement, Véronique l'a rappelé, cet épisode de la visitation, très
14:34 belle représentation notamment de Fr Angelico et d'autres, où il est dit que Jean-Baptiste
14:40 exulte de joie.
14:41 Est-ce que c'est cette joie qui a guidé, en quelque sorte, été le fil rouge de toute
14:45 sa vie, cette fidélité finalement au Christ ?
14:48 Je rappelle donc Elisabeth, sa mère, qui est enceinte de Jean-Baptiste, et puis en
14:53 face la Vierge Marie, enceinte du Christ.
14:55 Alors quand on dit qu'il exulte de joie, évidemment ce n'est pas la joie qu'on
14:58 peut connaître parce qu'on participe à une fête ou parce qu'on a bu un verre de
15:03 trop.
15:04 C'est une joie qui est intérieure.
15:06 Parce que c'est sûr que quand on voit ce que l'on sait de la vie de saint Jean-Baptiste,
15:10 qui a été relativement courte, il n'apparaît pas comme un joyeux drill.
15:14 Donc c'est une joie qui est intérieure, c'est la joie qui est apportée par la foi.
15:22 C'est la joie de la foi.
15:24 Parce que lui, il sait déjà qui est notre Seigneur.
15:28 Donc c'est ça qui le porte dès sa conception.
15:31 Dernier épisode de la vie de saint Jean-Baptiste, effectivement, le fait qu'il est un prophète,
15:37 qu'il annonce le Christ, mais un prophète quand même haut en couleur, on peut dire.
15:41 Oui, tout à fait.
15:42 Il est la voix qui crie dans le désert.
15:44 C'est comme ça qu'on parle de saint Jean-Baptiste.
15:47 Et il vit d'ailleurs dans le désert au sud de Jérusalem jusqu'à l'âge de
15:51 30 ans.
15:52 Il partage son temps entre la prière et la louange à Dieu.
15:56 Puis à 30 ans, il est en droit d'annoncer la parole de Dieu au peuple.
16:01 Donc il commence à prêcher dans le désert.
16:03 Il annonce la venue du Messie.
16:05 Il bâtit sur le bord du Jourdain en disant "moi je vous bâtise, mais quelqu'un d'autre
16:10 viendra après moi, le Christ".
16:12 Et d'ailleurs, il est tellement charismatique que certains se demandent s'il n'est pas
16:17 le Christ.
16:18 Vous allez nous expliquer cela, Père Thomas.
16:20 En tout cas, il appelle à la pénitence, à se tourner vers Dieu, effectivement, pour
16:25 préparer la venue de Jésus.
16:27 Et il a des disciples, forcément.
16:29 Et il parle très très caché.
16:31 Il n'a peur de rien, saint Jean-Baptiste.
16:32 Il traite les pharisiens de races de vipères.
16:35 Physiquement, la tradition rapporte, on ne saura jamais si c'est vrai, mais enfin,
16:39 qu'il est représenté comme habillé de tunique en poils de chameau et qu'il mange
16:43 des sauterelles et du miel.
16:44 Voilà, il se contente de peu.
16:45 Et puis, il y a là une réloation au Christ qui est très belle et très particulière
16:49 aussi.
16:50 Oui, ça c'est extraordinaire.
16:51 Une relation très singulière.
16:52 L'évangile raconte que le Christ parle à la foule en disant « Qu'êtes-vous
16:56 allez voir au désert ? Un prophète ? Oui, je vous le dis, plus qu'un prophète.
17:01 En vérité, je vous le dis, entre les fils des femmes, il n'en est point paru de plus
17:05 grand que Jean le Baptiste.
17:07 » Comme un hommage absolument extraordinaire puisque cela vient du Messie.
17:11 Et Jésus aime sa rudesse, son caractère, sa franchise.
17:17 Et Jean aura ces mots « Il faut qu'il grandisse et que moi je diminue.
17:21 » Et il aura l'honneur de baptiser le Christ et de le désigner d'ailleurs comme le
17:25 Messie avec cette phrase dans l'évangile « Voici l'agneau de Dieu qui enlève
17:29 les péchés du monde.
17:30 » Alors, Père Thomas, expliquez-nous vraiment la belle singularité de cette relation entre
17:35 Jésus et Jean le Baptiste.
17:36 Cette relation, ce n'est pas simplement donc une relation familiale.
17:41 Parce que bon, être cousin ne suffit pas pour créer une proximité.
17:45 Cette relation, c'est vraiment une relation qui puise sa source dans le cœur du Père,
17:51 dans le cœur de Dieu.
17:52 Et cette relation, même s'ils ne se sont sans doute pas fréquentés très souvent,
18:00 ils avaient des liens l'un avec l'autre par leurs disciples.
18:05 Et comme vous l'avez dit, il y a parmi les disciples de Jean, certaines personnes
18:11 qui jusqu'au bout n'ont pas voulu croire que Jean n'était pas vraiment le Messie,
18:16 alors qu'il était simplement, j'allais dire, le prophète Élie, le nouveau prophète
18:21 Élie, celui qui était là pour annoncer justement le Messie.
18:25 Et jusqu'à aujourd'hui, il y a des disciples de Jean qui vivent en Iran et en Irak.
18:31 Alors, ils sont peu nombreux maintenant, ils sont quelques milliers, ce sont les mandéens,
18:35 mais qui considèrent toujours Jean-Baptiste comme le grand personnage.
18:40 Et cette relation de Jean avec Jésus, elle se poursuit.
18:46 On voit qu'ils ont une trajectoire qui est très parallèle, puisque la Sainte Vierge
18:53 et puis Elisabeth sont enceintes au même moment, et Jean sera décapité très peu
19:02 de temps, en fait, avant la passion et la propre mort de Jésus.
19:06 Un dernier mot, parce que malheureusement le temps nous est compté, mais sur le fait
19:11 que Saint Jean-Baptiste est connu pour avoir prêché la pénitence dans le désert.
19:15 Évidemment, la pénitence, ce n'est pas un mot qui est très en vogue aujourd'hui.
19:19 Néanmoins, est-ce qu'elle est nécessaire à toute vie chrétienne ?
19:22 Oui, alors il prêchait la pénitence et le baptême qu'il donnait, c'était un baptême
19:26 du corps, parce que ce qu'il avait annoncé, c'est que d'abord, il fallait pratiquer
19:31 la justice, et ensuite, par ce baptême du corps, de la chair, c'était le moment de
19:38 la repentance.
19:39 Alors que le baptême qui va être, évidemment, annoncé par le Christ, c'est un autre baptême,
19:44 c'est le baptême par l'eau et par l'esprit, mais qui nous délivre du péché originel
19:50 et qui nous permet ensuite de résister aux autres...
19:52 Aux volets positifs, pourrait-on dire ?
19:54 Voilà, aux autres péchés.
19:55 L'eau, le versant.
19:56 La pénitence qui est pratiquée et annoncée par saint Jean Baptiste, c'est celle déjà
20:02 qui avait été annoncée et pratiquée par d'autres prophètes.
20:06 Donc, ça fait bien partie de la vie intérieure, de la vie spirituelle, dès le début de la
20:11 révélation.
20:12 Et qui s'est poursuivie à travers la vie des moines, notamment, et de tout un chacun.
20:16 Alors, le temps nous est compté, mais on a parlé de la cathédrale d'Amiens, on peut
20:20 aussi faire référence en Syrie, à Damas, à la mosquée des Omeyades, où se trouve
20:24 un édicule qui accueille toujours les reliques de saint Jean le Baptiste au IVe siècle.
20:29 C'est intégré à la mosquée.
20:30 Cet édicule de marbre, vous le voyez s'afficher sur notre photo.
20:33 Et puis Véronique, quelques livres, très rapidement, pour conclure.
20:37 Eh bien, on peut découvrir saint Jean Baptiste en lisant l'essai d'Alexandre Najar, saint
20:43 Jean Baptiste.
20:44 Il revisite la Bible, mais aussi la littérature et l'iconographie.
20:47 C'est édité chez Pygmalion, vous voyez la une à l'écran, la couverture.
20:51 Et puis, je vous recommande l'ouvrage du père Olivier Séguy, Saint Jean Baptiste,
20:55 précurseur de la joie.
20:56 Ça, c'est chez Paroles et Silence.
20:59 Sans oublier bien entendu, France Catholique, qui raconte chaque semaine la vie des saints
21:04 et qui fait sa une sur l'espérance chrétienne.
21:06 France-catholique.fr.
21:07 Voilà, un dernier mot pour vous dire que saint Jean Baptiste est fêté à deux dates
21:12 différentes.
21:13 Sa naissance le 24 juin et puis son martyr, dont nous avons abondamment parlé, le 29
21:17 août.
21:18 C'est le patron de la Jordanie notamment.
21:19 Et puis, sa fête est une fête nationale au Québec.
21:22 Une citation inspirée de saint Jean Baptiste.
21:25 "Avant la saint-Jean, pluie bénite.
21:27 Après la saint-Jean, pluie maudite."
21:29 Voilà.
21:30 Merci beaucoup, père Thomas, d'avoir été avec nous.
21:32 Je rappelle le titre de votre livre, Méditation quotidienne.
21:35 C'est publié chez Via Romana.
21:36 Et merci à Véronique Jacquier ainsi qu'à Charlotte Gorzala pour l'édition de cette
21:41 émission et toutes les équipes techniques de CNews.
21:45 A suivre demain dans Enquête d'Esprit, à 13h, la plus-value de la vision catholique
21:49 de l'éducation en cette période de rentrée et après les émeutes qui ont émaillé la
21:53 France.
21:54 Ce sera important.
21:55 Ce sera demain à 13h.
21:56 Mais bien sûr, en attendant, l'info continue sur CNews.
21:59 [SILENCE]