جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمعرفة
داخل فقاعات من الوهم نعيش، نرى العالم من حولنا بمفاهيمه التي أراد أن يصدرها لنا، نكتفي بالتحسر على الماضي العتيق، تهب علينا الريح من كل مكان سحيق، فيتبدل وعی أجيال كاملة، وتتحول ثقافات شعوب لتصبح مفاهيم بالية، لا تسمن ولا تغني من جوع، فما الشورى أمام الديمقراطية، وما الليبرالية أمام الحرية، وما القومية أمام الأمة، والقانون أمام الشريعة ، وماذا عن العلمانية، وماذا عن تجارب التحديث في الدول من حولنا؟
وما هي الدروس المستفادة منها، هل يمكننا تكرار التجارب أم لكل أمة مقومات وأدوات، وماذا عن مقومات اللغة العربية وكيف تؤثر على رؤيتنا للعالم ولعقيدتنا، وهل حياة المسلم وتخطيطه لوقته ورؤيته عن نفسه وعن العالم صالحة لتصحيح ما فسد من ماضيه وحاضره.
Category
📺
TVTranscript
00:00:00 وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
00:00:30 شيخ العمود وأهل العلم أحياء تاريخ الأمويين والعباسيين مع المهندس أيمن عبد الرحيم المحاضرة الثانية وقد انعقدت هذه المحاضرة يوم الجمعة بعد صلاة العصر بمدرسة شيخ العمود بحي مصر الجديدة محافظة القاهرة
00:00:58 بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:01:00 الحمد لله الذي علمنا القرآن والعلم الذي علمنا الصلاة والسلام عليك يا معلم المهندس ومحمد وبعد
00:01:04 فكنا قدرنا ومقدرنا متعلقة بالدورة الأموية ثم تناولنا بشيء من القصير الأولى
00:01:11 أشياء متعلقة بانتقال الخلافة معاوية النشيخ ياربي وعنو ثم المحاور الأساسية التي تتميز بها فترة الحكم سيدنا معاوية
00:01:29 منها واحد من المحاور المستوحي مثلا تحت الشمال الأفريقي كله
00:01:47 ومن خلاله تتجه إلى القطر وهي جهد حسن جدا في فكرة التهور والصلاة والسلاة معهم أمر حسن جدا
00:01:55 في فكرة التواصل أسف صورة أرمينيا وازربيجان في فكرة التوجه نحيط المشرق وإن كان أخلص بسبب العراق
00:02:03 في القتال الداخلي الخوارج طبعا لدينا أربع أو خمسة خروجات طبعا تم ضربارهم في وقت خلافة سيدنا معاوية
00:02:13 خاصة من الأمراء الشداء مثل زيادة بن أبيب الذي هو أخهم سيدنا معاوية
00:02:22 بانتهاء خلافة سيدنا معاوية وكأن فترة السلمة الطويلة التي جاءت بعد قتال العراق والشامة بين سيدنا علي وسيدنا معاوية
00:02:34 وكأنها بوعست من جديد لأن فترة الراحة أو السلمة كانت لها سبب شخصي سيدنا معاوية
00:02:42 فكرة أنه يحاكم جدا بقراراته ويحاكم شديدا بتعامل مع بقية الناس وخاصة من بيت العراق
00:02:50 سيدنا حسن وسيدنا حسين وهو أخير سيدنا الحسن في منتصف خلافات سيدنا معاوية
00:02:55 نقول أنه تسلم الخلافة عام 1941 هجري
00:02:58 سنة 1949 هجري في وفق سيدنا الحسن هو أقل وصنع نمط التصمت ولكن هذا ليس مع أنه ما ينشر علوم تفصيلية
00:03:05 من الذي قرر يا سيد
00:03:07 لغاية ساعة
00:03:10 ليه هذا بالضبط من قراراته ليش علوم
00:03:14 احنا عارفين من هو صمت ومش عارفين من اللي صمت
00:03:17 منه
00:03:19 هو نفسه قال يعني أنا لو عشت وتيقنت هقول من اللي أنا شايفته لو ما تفايفتش عشان ما تقولوش أحد ضدنا
00:03:27 لكن هو استيقظ عن أنه قد صمت يعني حد دس لو صمت قد مات من أثائقه
00:03:32 طيب
00:03:35 ده 1949 عام 1949
00:03:39 العلم عن الحسن استمر في بقية الناس
00:03:41 ده سيدنا عبدالله بن جليل سيدنا الحسين وكذا
00:03:44 لكن يتبطأ
00:03:46 ان الموضوع متعامل مش حصيب سيدنا معايا
00:03:48 بعد اللامع البيع
00:03:50 اللي يزيد في حيات سيدنا معايا
00:03:54 أصبح الأمر يعني
00:03:56 بدأت الناس تتنمجن وخاصة العبادلة المشهورين سيدنا
00:04:01 عبدالله بن جليل سيدنا عبدالله بن عمرو سيدنا عبد الرحمن بن أبو بكر الصديق
00:04:07 وهكذا
00:04:09 بوفاة سيدنا معاوي عام 60 هجري
00:04:14 حتى بدأ الأمور تطلق رأسها نفت
00:04:17 إلا أي مشكلة
00:04:19 واحد أنه كثير من الناس لا يرقص صلاحية يزيد من معاوي
00:04:23 كشخص
00:04:24 اثنين
00:04:25 لأ كمان ضررت البايع
00:04:27 أنها تجمع لخليفة في وقته في حياته
00:04:30 بل يجب أن ينتهي الأمر شورى بين المسلمين
00:04:34 سيدنا معاوية
00:04:40 حتلف ابنه من بعد
00:04:42 حتلف
00:04:43 ابنه من بعد يعني
00:04:44 هو ارتأى في بداية يجب مع مصاريح المسلمين
00:04:47 يعني خلي بداية الناس لا تقتل ولا تفكر ولا يمين ولا شمال
00:04:50 ورغم في بيت الحاكم أو الملكي
00:04:53 فمؤهل الإمارة وكذا
00:04:56 فهو ارتأى دات
00:04:57 ارتأى دات فقط للقاعدة منهم
00:04:59 فحتى من خلقهم مش هاي الكلباء الصح
00:05:01 بيقولوا ان هما دولة كانوا اهل الشوكة اهل المنع وكذا
00:05:04 فالناس تحتانعوا على دا
00:05:05 بس دلالتنا عن الملك
00:05:07 يعني من حيث الملك فاحنا نقول
00:05:09 من حيث الملك دا احسن بمادية الخلافة
00:05:13 ميز عشان اختلف
00:05:14 لكن من حيث الخلافة
00:05:16 معنى الخلافة على رسول الله
00:05:18 لا مش دا المعنى دا احسن
00:05:19 لا فقط عن مجدادنا على الرسول
00:05:21 فكده عبد الرحمن ابو بطل قال له ايه
00:05:24 قال لمروان ابن الحاكم قال له كذبة وكذبة لعمل الله معاوية
00:05:27 ما لخير اردتم لأمة محمد ولكن اردتموها هنقلية
00:05:30 هنفعلنا ننتحول لها الملكية ونفعلنا
00:05:33 فلص شهد بيوفد سيدنا معاوية
00:05:39 هيبتدأ بقى ايه
00:05:41 عندنا ملاخد داخلية وملاخد خارية
00:05:43 الملاخد الخارية ملاخد الفتوحة
00:05:45 عندنا اربع تطبيبات بين سيدنا عربر ابن نافع
00:05:48 ومهاشر الدينار
00:05:50 في الفتوحة الشمال الافريقي
00:05:52 سيدنا معاوية جاد بقى عقبة
00:05:54 وابن مهاشر بدهم ببعض
00:05:56 كل واحد كان ليه صدق
00:05:58 عقبة كان مقاتل شديد وستراتيجي بارع وكذا
00:06:01 لكن كان شديد جدا في التعامل مع الناس
00:06:03 مع المسلمين ومع
00:06:05 ومع الكفار
00:06:07 خلص
00:06:09 ابن مهاشر الدينار كان ليل جدا في التعامل مع الكفار
00:06:13 حتى في وقت ابن مهاشر الدينار أسنى في سيلة
00:06:16 اللي هو يعتبر ملك البربر ودخل في إستان
00:06:19 ده اللي بنضمه بقواته وقواته المسلمين وفتحه بقية المغرب الأصلي
00:06:25 التعاقبات دي
00:06:27 اللي فعلها سيدنا معاوية وفعالة يزيد بن معاوية
00:06:29 ها طبعا هيغايب سياسة الفتوحة في الشمال الافريقي
00:06:32 فسيدنا معاوية ومهاشر دينار كان شديد جدا مع جول مهاجر راسه
00:06:36 وكان محبسا
00:06:38 يعني هو لما كان بيرجع ثاني أمير
00:06:40 اتخذ ضده إجراء وكان عنيف جدا ضد البربر
00:06:43 بما فيه ملكهم في سيلة اللي هو كان على المنصرانية وأسره
00:06:46 وكان راجل هيقالب عليه بل هيقتله في نهاية
00:06:49 يعني ما يعملوا له فخ أصلا بعد كده
00:06:51 هو أثناء فتوحة بتاع الشمال الافريقي
00:06:53 كان يقال له بيبولتي بالجيش
00:06:55 وسيدنا عبد الله هم يحرم بيجيش ضخم جدا في فتوحة الشمال
00:06:58 فهو كان هياخد قرار كده قرار على عكس عكسه
00:07:01 هو من أجل القتالية حاجة يعني
00:07:03 ما يخلي الجيش ده ينشي قدامه
00:07:05 ويتخلص هو عبد الله كسيلة ده في سبب المعامل السريعة والقاسية
00:07:08 بتاعت سيدنا عبد الله
00:07:09 وكانت تانية هيجي على النصرين وقالوا بيجيكوا هيقتلهم وهايكتلنا جيش
00:07:12 على بكرة هم يقتلهم كلهم
00:07:14 بيها فيهم سيدنا عبد الله
00:07:15 فداخلت الفتوحة في الشمال الافريقي
00:07:17 وقيل في التقرب بتاعت سيدنا معاوية وفتوحة وقاطل تيازيد المعاية
00:07:23 في مسجد وسطه ليه مغرب الأقصى
00:07:25 يعني تقصيم كان كده قليل مصر
00:07:27 برقه وبرقه وصاله سيدنا معاوية عن مصر
00:07:30 كانت الأولتة عن مصر
00:07:31 وبعد كده تونس والجزائر هي المغرب الأوسط
00:07:36 والمغرب الأقصى اللي هو المغرب
00:07:38 فلاصة كانت الفتوحة وصبت فعلا على أقل مواقف على الحيط
00:07:41 في المغرب
00:07:42 لكن السياسة بتاعت الاستدامة
00:07:44 هي كانت في أبو المهاجر الاثنان كانت أكثر استدامة
00:07:47 في التعامل مع الناس
00:07:49 ويعني رحمه الله
00:07:51 سيدنا عبد الله كان شديد في التعامل مع هؤلاء ومع هؤلاء
00:07:55 ثم انتبه الأمر إلى أنه قد وفق
00:07:58 وقع فيه فقوة مقاتلة
00:08:01 وقعت جيش الصغير اللي هم يزدعوا المساكين المقاتلة التموعات
00:08:04 بيجمع جيش صخم جدا من البر المرتفعين اللي هم أسلموا
00:08:07 ثم عادوا وصاروا منه مارسة
00:08:09 القاسية في أرض المناطق
00:08:11 ده من ناحية الملف المشرق
00:08:13 الملف الداخلي
00:08:15 قاعد خلال تاعت سيدنا معاوية تستمر إلا ثلاثة أو ثلاثة وثمانية أشهر تقريبا
00:08:19 يعني ما كملش أربعة سنين
00:08:21 ثلاثة وثلاثة وثمانية وثمانية وثمانية
00:08:22 فالرهول جيه على ملفات داخلية متنوعة
00:08:26 واحد
00:08:28 سيدنا الحسين
00:08:31 سيدنا الحسين كان تقع في أول خلافة في هذه المعاوية ألا يبايع
00:08:34 أول حاجة ما بايعش
00:08:36 اثنين حتى يعلم الناس أن هذه الطريقة بالبايع ليست حسنة
00:08:39 خلاص هو بتاريخ البايع
00:08:40 شيء ينبدأ تحشد الناس له يجمعوا له بايع في العراق
00:08:44 وكثير جدا من أمراء
00:08:46 يعني الأمراء اللي موليهم الأممين زي ما عمرهم بن بشير وغيرهم
00:08:51 كانوا ميالين لسيدنا الحسين
00:08:53 فسابوا الناس شيعب سيدنا علي وشيعب سيدنا الحسين
00:08:57 وإحنا ما نقولنا شيعب لا نفس المعنى المتاني بعد كده للشيعب
00:09:00 وإلا هو أي حاجة كان ميالي لسيدنا علي وياردنا العروين أو ناسك علي أولى من خلاله
00:09:06 هو شيعب
00:09:07 شيعب بالمعنى من شيعب علي يعني من أنصارهم ومحبي وكذا
00:09:11 وأي حاجة تانية من شيعب الحراوي أو من شيعب منهم وين
00:09:14 فالمعنى يعني أقرب بالمعنى اللغوي من المعنى النباتي الصباحي المستقرب عليه
00:09:18 فهذا عدد كبير جدا بل ألاف من الناس
00:09:23 كانت ترغب في دعوة سيدنا الحسين إلى العراق
00:09:27 يبارحوه ثم يخرجوه على يزيد النوع
00:09:31 فهذا أول ملأ في باريه كان يكون هو النقطة اللي هيبارح عليها كل المشاكل اللي هتحدث فيه وقت يزيد النوع
00:09:39 في أول الأمر هيقشر لسيدنا الحسين في العراق وهيقوم عليه بيعات كثيرة بل ألاف مؤلفة
00:09:45 لما الأموين هيستشعروا بهذا هيأخذوه مع المعنى المشير اللي هو الأمير الريواني المجالي أو المفضل
00:09:55 لسيدنا الحسين عليهم وياخذوا إدراك شديدة جدا بقى هيحطولوا بعض الدعاء الأساسيين
00:10:01 ويخطروا سيدنا الحسين خلاص ثم ينقفر المعنى المشير لسيدنا الحسين إلى العراق
00:10:06 يعني سيدنا الحسين مش هيبارح لك أنه ده اللي حصل
00:10:08 آخر حاجة هقوله له ده فيه ألاف مؤلفة مستلمينك والناس دعوه لا يعلم أن الأموين قد حسنوا أمرهم
00:10:13 فقالوا لهم أخذوا الأمير الريواني وقتلوا بعض الدعاء المشورين وطرقوا الناس
00:10:19 يعني الناس لما يخجلوا الدعاء الأساسيين بتاعهم أحاطوا ببعض بيوت الأمرأ والبنوماية وكذا
00:10:27 ثم خوفهم مؤلفة الأموين هالولد تخرجوا عن الطاعة وكذا
00:10:32 فالناس خشية أن ينكل بهم فيعني سكنوا كل كلام ما يعرفوش تنكل به
00:10:38 ومع ذلك النعمة خرج بيه أنا بيته على غير مشهورة من نعمة صحابي
00:10:42 يعني ما نصحابي استشاروا سيدنا أمت حسين إلا قالوا له لا تخرج
00:10:45 سيدنا عبد الله بن عمر قال له لا تخرج ما تفكر
00:10:47 سيدنا عبد الله بن عباس قال له لو حبيت تخرج خلاص هتنافس ياسيدنا معايا لأتروح اليمن
00:10:53 روح اليمن مشيعة أبوك ناجلة العراق خاتلوا أبوك وهو بالقرب من بيت الخلافة الأممي
00:10:59 لو هتعمل كده يعنيش يعني لو هتفعلن هتنازع ياسيدنا معايا هتنازعوش هتبلل في العراق
00:11:05 روح اليمن تقول الحصول هناك والمنع وبعيد جدا عن الخلافة
00:11:10 يعني وكان حتى خلافة العباسية بعد كده فتيها تختار مكانها تختار مكان بعيد جدا عن دولة الشام
00:11:16 لا دا روح البرسالة فمش عايز إيه
00:11:18 فأنت عايز تعمل حاجة نعملها بعيدا مش نعملها بوراق الهند
00:11:22 فهو لم يستجيب لأنه هتنقص حولها هتنقص متصورا من الأعداد التي اجتمع دول العراق فيها فيها
00:11:28 دا كنت مش حاصل
00:11:30 خلاص
00:11:31 ثم ما تحاولك سيدنا كثير
00:11:33 ناحية العراق وهيكوها قوات عبد الله بن زياد
00:11:41 زياد النبي اللي هو عبد الله بن زياد ابنه
00:11:44 اللي هو أمير القوى اللي هيوصلها ياسيدنا من العراق
00:11:49 مستوحش يانا كثير عن بلقى الى المقعدة خلاص
00:11:52 وزياد ابن أبي كان يتولى أي مقاطع سواء عهد النبي
00:11:57 أو حتى عهد دول الرومان
00:12:00 زياد ابن أبي ممكن ممكن
00:12:04 يعني سواء تولى بقوف عبد المعوي
00:12:08 أنا أخوه
00:12:09 بس أخوه مشكلة
00:12:10 ابن سيدنا ممكن في جالية
00:12:13 إذا فبعد العهدات من رسوله كان فيه كذا من وينية
00:12:19 سيادة للمشفى
00:12:21 لأهو
00:12:22 هو صاحب عهد النبي نحيط أنه هو أمير أمير قوة وصلاة
00:12:26 لكن هي على ساسة الحكم له عليه جدا
00:12:29 أنه ياسيد المعوي
00:12:30 أنه تولى المعوي وطبعا كثير جدا من حقوق الخارجين
00:12:34 فهذا هايكوه من تولى أيام المليس وصلي
00:12:38 وده لا يقولي شيء يعني
00:12:42 أنه راح يكون مولي بعد المليس وصلي
00:12:45 ويفعل أشياء بعد ذلك
00:12:48 زيال النبي تعامل زيال الحجاج كده
00:12:52 وإن كانت مش بنفس خبر الحجاج لكن هو كان عنده رهب لمأهو
00:12:58 تمام
00:13:00 فسيدنا المشتري
00:13:03 في أول عام اللي باعت ياسيد المعوي وشاطن
00:13:05 ويأخذ يعني على مستهل واحد بستين هجري
00:13:08 هيصل إلى كربلة
00:13:10 فالناس هتمنعه من المعوي يستكن
00:13:13 فهو هيتبين المعوي يرضو الناس لعربه
00:13:16 يعني لن يمنعوه كما الدعوة
00:13:19 فهو هيخيره ما بين أميره
00:13:21 هيقولهم ثلاث حاجات
00:13:23 أنا سيدنا المشتري يجب أن أكلمه مباشرة
00:13:26 أقول له أني أخذنا عليه واحد وثلاث واربع
00:13:28 أو أروح لتجربة الصوري جاهد
00:13:30 أو أرجع مكاني
00:13:32 فهيرفض التلات الحاجة
00:13:34 هقوله له أنه يستأسي يعني ياخدوه أسير
00:13:36 يدعى قايدة أو أشرط فورا في المدى
00:13:38 وهيقوم معاك عدد بسيط يعني
00:13:40 لأي تجرس حدود سبعين بيت أو واحد من أهل بيته
00:13:42 قبل ما يصدر أن هذا النص
00:13:45 مستهل المشتري بصدق أنه عايز يلقاك
00:13:47 استهدفع كده من الأمور اللي حصلت على كاميرو
00:13:49 كان يلقاك
00:13:51 بالأسف بعض طاربه
00:13:53 زي أخوة مسلمة من عميله ومتاكة
00:13:56 وكان لهم سائرات عايزين ياخدوها
00:13:58 يعني من بلغ مية وكذا
00:14:00 فحملوا عليه
00:14:02 قالوا له لا نكامل وقايد
00:14:04 ومسلسل سائرانة منهم وكذا
00:14:06 فاستكمل حتى يعني
00:14:08 اصطاد في هذه الأزمة
00:14:10 لا يستطيع العودة لا يستطيع الحرق
00:14:12 ولا يريد أن ينزل السير
00:14:14 يعني ومثلوم مشترع عليهم الناس
00:14:16 فقط قتلوه فكلامهم
00:14:18 في عام 1961 وقعت كاروبيلا
00:14:20 وهو يحمل زي حتى الآن
00:14:22 يعني من
00:14:24 من
00:14:26 فلد أو المعالمة الدينية
00:14:28 الأساسية عند الشيعة
00:14:30 ودي حاجة غريبة عند الصنة
00:14:32 يعني أفكر في الصنة أحيانا من باب
00:14:34 أن هما بيخافوا من
00:14:36 بيخافوا من
00:14:38 الشيعة فلا يرغب
00:14:40 لا يحقهم ولا حتى
00:14:42 يصدر
00:14:44 الإسلامي بكثير جدا
00:14:46 هل يمكن أن نزل دورهم من الصنية
00:14:48 نحن نزل معدات
00:14:50 بس نمشي في طب صواريخ
00:14:52 من المفروض
00:14:54 خلاص
00:14:56 فإجمال
00:14:58 بسبب المغالطة الشيعة في أهل البيت
00:15:00 أحيانا في الصنة بيغالوا في
00:15:02 عالم تفاعل وده مش صحيح
00:15:04 لأن أهل البيت هما أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
00:15:06 بيت من حفدة النبي صلى الله عليه وسلم
00:15:08 حفدة أي بيت
00:15:10 خلاص وعلى رسول سيدنا
00:15:12 علي سيدنا حسن سيدنا حسين
00:15:14 وفضول بيخلي سيدنا حسين
00:15:16 وخرب على كثير منهم
00:15:18 ضرب بعض الناس يقولوا كده
00:15:20 وده كله خطأ وخطأ
00:15:22 خطأ يعني خبر يعني
00:15:24 سمعيني أحضرتك
00:15:26 صحابك قالوله
00:15:28 مفروش
00:15:30 مش عشان هو حيبقى خوارد
00:15:32 وحصل مولانا تعريف خريجي
00:15:34 الخريجي اللي احنا نقال خريجي مزهوم
00:15:36 يعني هو الخروج على الإمام الحق
00:15:38 بغض الحق
00:15:40 هو تعريف كده
00:15:42 الخروج على الإمام الحق بغض الحق
00:15:44 فما نتفرج على يوم جاء وردو المولد
00:15:46 بقى الفعالة كثير من الصحالة
00:15:48 واني كليسة في كلام ده
00:15:50 يزيد يعني ما كان كليسة بقى
00:15:52 انه هو كان يمام ظالمة
00:15:54 هم الناس محتربة على طريق البايع
00:15:56 في الاتداء
00:15:58 طريق ما لا يجمع بها بايع لخليفة
00:16:00 لكن انتظر كافة الامصار
00:16:02 أغلب الامصار
00:16:04 هين بقى الموضة هين ده الأساس
00:16:06 ما هو كان يقن هو
00:16:08 تهبأ ان الناس راضية رغبا ورهبا
00:16:10 يده الفكرة
00:16:12 رغبا ورهبا
00:16:14 ايه ده السؤال
00:16:16 ده السؤال كده انها لا تجمع البايع بهذه الطريقة
00:16:18 ولا تجمع سكة السلطان
00:16:20 ها
00:16:22 زي قلت مبارك مثلا لو كان عايز الناس
00:16:24 يستخدم جامعة مبارك وقعد
00:16:26 مع خلاف طبعا مع خلاف التشفيق
00:16:30 لكن الشاهد هوي
00:16:32 واحد معاه السلطان ومملكة المتعمقة
00:16:34 ديست الدولة
00:16:36 بس طبق ليه
00:16:38 فواجه عايز يقول لهم يا اخوانا البايع لا تصير
00:16:40 لا تصير ولا تصير بهذه الطريقة
00:16:42 لسه جايين ما تستشفيقوش الحاجين دلوقتي
00:16:44 يعني ده زعب
00:16:46 ده زعب
00:16:48 بقاعدة سيدنا حسين طبعا تم تسير
00:16:50 قال بيه وكم اولاده وبتاعه
00:16:52 الى يزيدن وعارف
00:16:54 والتقرير مشهورة جدا مكتوب طبعا في الكائن
00:16:56 المساحة دي فيها كان مرويات مفزوبة كثيرة جدا
00:16:58 مرويات ششعية
00:17:00 ان هو ايه ان هو سور جداري
00:17:02 او كده لهم محصلش هو اول حتى لما خز
00:17:04 يعني هو طاعة سيدنا حسين المقتل
00:17:06 اللي مثله اخذ رأسه يعني
00:17:08 فلقا صيحة الى يزيدن وعارف
00:17:10 اقل كنت ارضى منكم من الطاعة باقل من ذلك
00:17:12 يعني انا مكنش ايه الاليك
00:17:14 والمالكة تاعتكم دي
00:17:16 انا مكنش عايز اعمل
00:17:18 انا كنت عايزكم تمنعوهم دخول العراق
00:17:20 بس انا لم امركم
00:17:22 فدي من ناحية ايه ايه هو اصلا ايه دعم
00:17:24 يعني هو من ناحية القرار
00:17:26 باقي ما ده بنقوله سيدنا معايا هو من ناحية
00:17:28 امناع عمومة مع بني هاشم
00:17:30 فكرة انه هو تصاوف اكثر اعجابي شوي
00:17:32 انه هو ايه انه هم
00:17:34 مدام فيه خصومة او ده
00:17:36 ايه تبقى بن المصاهرات ده
00:17:38 حتى شاف شجرة المصاهرات ما بين بن عمايا بالكولية
00:17:40 وبن هاشم بالكولية
00:17:42 فسمي فيه ايه
00:17:44 انه هو المسألة مش كاملة ويقصوها ايه
00:17:46 اخرى اشي فيها الكاملة ثم اعادة مرة اخرى
00:17:48 يعني انت فكرت من قبلك ان هي بيت
00:17:50 بس هنرجحهم تاني
00:17:52 انا بقى استشكال فيه
00:17:54 مش كده ده عالمة انا اشتعلنه وقول ايه
00:17:56 ان فيه روحي مجذوبة كده وفيه روحي برضه مجذوبة كده
00:17:58 يقولك اني يعني يا زيد كم حزين ان هو قتلوك
00:18:00 طيب من اللي قتلوك
00:18:02 انا اتذكر
00:18:04 عبد الله بن زياد وجيشه
00:18:06 ومغزى عمار بن سعد بن ابو قصد
00:18:08 وغيره طب هم الناس تاني واخر
00:18:10 ده واحد
00:18:12 ده واحد اتذكر
00:18:14 عبد الله بن زياد صار لي كم هو
00:18:16 يعني هو كم هو امير لم ينزل
00:18:18 لم ينزل
00:18:20 حتى كم ده من الناس في الوردة
00:18:22 ده من المواطنين الجدد ايه السياسة
00:18:24 اللي هو ايه
00:18:26 ده ليه سياسة
00:18:28 يعني يقولك ايه لا لا اتذكر انا لا اقتضي ده
00:18:30 فاستمتل انا لا اقتضي
00:18:32 ورجع الميت والمكرمين
00:18:34 ومتاع لكن
00:18:36 اجل ده مش حزينه بس
00:18:38 يعني كده شي يعني
00:18:40 يعني يا عباد سيدنا عبد الله بن عمر
00:18:42 لما جال واحد من اهل العراق
00:18:44 وفي الحرام فقال له ايه حكم
00:18:46 قتل برغوس في الحرام او قتل الزباة
00:18:48 في الحرام فقال له انت من اين
00:18:50 قال له من العراق قال قتلتم اذن
00:18:52 قال له انت رسول الله تسألون عن قتل الزباة في الحرام
00:18:54 يعني
00:18:56 يعني ايه دي اللغة
00:18:58 قاله اه يعني كان مات اتراه مع قتل مسعيد
00:19:00 ابن المدين صلى الله عليه وسلم
00:19:02 ايه دي اللغة
00:19:04 فيه رواية تقول ان زيادة
00:19:06 كان جات له رأس تقفين وهو كان مات
00:19:08 لا لا
00:19:10 اخذوه من زيادة
00:19:12 وهو قوتي بعد ذلك
00:19:14 في نفس الطريقة
00:19:16 يعني اتذكر صحابي بياروم انه هو لقى
00:19:18 في نفس المكان حد ينفر
00:19:20 ومختلف تقف قتله
00:19:22 وده ما مره وشهور
00:19:24 في السيرة انه هو رأسه
00:19:26 كان فيه صعبان
00:19:28 يدخل ويخر منه
00:19:30 وإلا سبحان الله ربنا صلت
00:19:32 على قتل سيدنا حسين من
00:19:34 استقصاه
00:19:36 وكان قتاله من نفسه مختلف
00:19:38 وكانت تقبيعية الكلام دلوقتي
00:19:40 وفترة دي اصلا فترة عظيمة
00:19:42 كلها مشاكل
00:19:44 فيعني رضوه بعد سيدنا حسين
00:19:46 قتله مظلما وقتله
00:19:48 وقاله بحق يعني هو كان عايز
00:19:50 يحمل الامة على ان تعود الى
00:19:52 الصواريخ ويختار الخير
00:19:54 كيف يختار الخير لكن ده احنا
00:19:56 الملك عقيل
00:19:58 قولي سؤال
00:20:00 هذي بقى الفكرة
00:20:12 هنا السؤال فائد كويس
00:20:14 هنا فائد في نفس المبدأ
00:20:16 اللي هو ايه هو احنا الناس قاول
00:20:18 لسيدنا معايا دي
00:20:20 مش عشان الناس ماحي من خلال
00:20:22 من الناس عشان القدرة
00:20:24 القدرة انه ملك
00:20:26 ومضاع وآهل الشام طاوع
00:20:28 بنان وانه بيقاتل ويجاهد وكان
00:20:30 فهم راضوا بهذا وهم يقولون لهم اشياء
00:20:32 فهو كان
00:20:34 بيفكر بهذا الطريقة هذا الرجل
00:20:36 التي اتقم له الناس 20 سنة بيحكم الناس في 20
00:20:38 سنة 20 سنة
00:20:40 بيخزوا وبيجاهد
00:20:42 ومش عارفين فاين يخليه
00:20:44 مدام قبل بالنسبة لك
00:20:46 فاللي راضي
00:20:48 بسبب هذا السبب
00:20:50 انه يقولك ايه انا مباير على كتاب السنة
00:20:52 يعني سبب البايع
00:20:54 هو ليس سبب الباب سؤالك
00:20:56 هو ليس جاي
00:20:58 فهذا البرج لو بايح اي حد
00:21:00 مع قدرة وإمكانية
00:21:02 وتحكم والامور مستقرة
00:21:04 وابايع على كتاب السنة ثم ننظر كيف يفعل
00:21:06 فلازم يقولوا لك
00:21:08 احنا اصلا بنجرد
00:21:10 القرار ونحن بنقرب الطريقة
00:21:12 حتى سيدنا حسن
00:21:14 لما كان تنزل الخلافة على سيدنا معايا
00:21:16 تنزل بشرط انه
00:21:18 اني لابد اقف بيه سيدنا معايا
00:21:20 تعود الخلافة على سيدنا حسن
00:21:22 وعليه وهكذا
00:21:24 فهو كان عايز يفهمي الامور للصالح
00:21:26 دي فكرة دي فكرة سلسية
00:21:28 مين يهمني ان اطلع بايع
00:21:30 بايع البيع
00:21:32 اطلع بايع
00:21:34 عايز معايا
00:21:36 لا براج
00:21:38 البايع بروح الجمعة توفر
00:21:40 اخير الامر
00:21:42 اظن مع طلابنا عمر في اول امر لم يظهر
00:21:44 بسبب ان هي
00:21:46 لكن لما بايعه
00:21:48 الناس بايعه
00:21:50 لما بايعه الناس
00:21:52 حتى لما الناس
00:21:54 ارادوا ان يخرجوا على
00:21:56 ولاد يزيد في المدينة
00:21:58 فقال جمع ولاده في البيت
00:22:00 وقال يعني
00:22:02 قد بايعه الرجل على كتاب الله
00:22:04 وكتاب الله وسنة رسوله
00:22:06 وقال سمعك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
00:22:08 اذا كانت الليواء يوم القيامة يقولها
00:22:10 هذه قدرة وفلانة وفلانة
00:22:12 يعني فلا تنفضوا العهدة وما لا بايع
00:22:14 سيدنا عبد الله عمر
00:22:16 بس سيدنا عبد الله عمر شخصية كده يعني
00:22:18 اخونا دكتور عبد المحمود
00:22:20 دكتور عبد المحمود
00:22:22 بحث وفصل على سيدنا عبد الله عمر
00:22:24 بقريب تفتير وسيوط
00:22:26 وقالت عن حركات استلاتة المهاصلة
00:22:28 التصور
00:22:30 اللي هو ايه
00:22:32 ده تنح الصحابة
00:22:34 شوف انواع الصحابة البقية
00:22:36 فيه ناس
00:22:38 فيه ناس معتزلة من زمان
00:22:40 يعني مثلا
00:22:42 تقل سيدنا سعد وكل الصحابة
00:22:44 اللي اعتزلوا القتال اللي مباين عليهم ومعاوية
00:22:46 ده قسم كامل
00:22:48 قسم اكبر من الصحابة انهم مجي اعتزلوا اي قتال ما بين المسلمين
00:22:50 من القاتل
00:22:52 وفيه ناس يقول قتالك
00:22:54 يقول قتالك اخلق حق وعلى رسول سيدنا عبد الله
00:22:56 وغيره
00:22:58 شاية
00:23:00 فقول
00:23:02 انا عايز اتقبل قوات
00:23:04 انا عايز اتقبل قعدة
00:23:06 سيدنا معاوية رح يهجم
00:23:08 رح يرمى الحج ويخدم عيال زين
00:23:10 ودخل المدينة على الصحابة ويرمى
00:23:12 وخرج بعد ان الصحابة تلقى اربعة عميش
00:23:14 ومن المدينة رح يبايع
00:23:16 ومعظم الصحابة قاموا ببيع
00:23:18 قدم حج ذاته
00:23:20 يعني يحمل تقرار
00:23:22 لا انا احنا هيد الفكرة
00:23:24 سيدنا علي قال له ايه
00:23:26 لو الراجل قال له تلزم تسع من النطاق
00:23:28 حال زبير كان على الباطل
00:23:30 انا احنا بيجلع لحق تعرف قلب
00:23:32 يعني اختيار الصحابة اختيار شخصي
00:23:34 اه ممكن يعني الناس اللي قاتل
00:23:36 مع علي ومعاوية
00:23:38 اللي قاتل هنا
00:23:40 اتنين من البرتبال
00:23:42 اتنين من العشرة وهنا واحد من العشرة
00:23:44 واللي اعتذر معظم الصحابة
00:23:46 فاكد
00:23:48 الاصل ان هي مسألة فيها
00:23:50 فيها يعني
00:23:52 ده اتقل ده اتقل شيء طبقا
00:23:54 للحق التقاله وده عامل
00:23:56 حاجة طبقا للحق التقاله فانا مش عايز اقول
00:23:58 ده صح انا
00:24:00 مين تقللين الصحابة فيها
00:24:02 بصراحة
00:24:04 مين قللك انه يحتاج حاجة دايما
00:24:06 الناس مفهومة عليه
00:24:08 الانسان دايما مقتلع على التهديد
00:24:10 يعني في صحابة حاربوا
00:24:12 في صحابة قالوهم طرابي بويس وكاكس
00:24:14 مش حارب خالص
00:24:16 في نفس الحرب مودو
00:24:18 وده صحابة وده صحابة
00:24:20 يعني القصد النوائي مسألة مش مسألة
00:24:22 دولة بقا ناقبين بشر في الاول في الاخر بشر
00:24:24 خلاص
00:24:26 ومش مفهومة كتير من السلطة
00:24:28 كانوا يقولوا ايه
00:24:30 عليك مما كان عليها اصحابنا المسلطانين قبلها
00:24:32 يعني ما عليك
00:24:34 ما كانوا عليهم الدين والهدايا
00:24:36 وفهمهم للوحي وللجهاد
00:24:38 قبل ما يفاهموا
00:24:40 لانه ده البين الواضح
00:24:42 الوحي الماحي
00:24:44 اه
00:24:46 وبعد كده المسألة اللي حصلت بيها
00:24:48 ده رتق ده رتق
00:24:50 خلاص لو هي دي المسألة
00:24:52 احنا خلينا في المساحات اللي هي نقيمتها
00:24:54 ويكون بقية الامور بقية مساحات سيادية
00:24:56 بعد كده لو تكرر
00:24:58 اشياء شبه الاشياء دي
00:25:00 فممكن واحد ياخد رأي وياخد قرار وياخد قرار
00:25:02 بس كل واحد ياخد قرار على ابينا ان عليك
00:25:04 على ميارة وعلى دهاته
00:25:06 حسب
00:25:08 حسابك
00:25:10 طيب
00:25:12 طيب
00:25:14 طيب
00:25:16 طيب
00:25:18 لا انا اجلعش بقى الشرعية فيها جزء
00:25:20 في قدر من الرضا الناس رضيه
00:25:22 بل مو عضو الناس رضيه
00:25:24 مو عضو الناس رضيه
00:25:26 لا هو لا بقى من اللي بيبايه
00:25:28 هو اطلع بسطا الاعتراض
00:25:30 على الانسان في الشرعية في الساعة
00:25:32 هل يسع الانسان غير المبايئ
00:25:34 لو مين يصنع ظهر
00:25:36 في جزء من المبايئ
00:25:38 هل يسع حد من اللي يشوفه
00:25:40 مابيه ده يقول
00:25:42 انا بايتش وانا حاكي انا
00:25:44 او ايه الخلافة ده احنا
00:25:46 سؤال
00:25:48 معقد
00:25:50 انا حاكي انا حاكي ان الكلام مو عضو الناس ده
00:25:52 طبعا فيه تقارب كبير
00:25:54 لان احنا كنا بيكلم منك
00:25:56 على مساحة مختلفة شوي
00:25:58 خلي
00:26:00 خلي السؤال لان المسؤل فعلا
00:26:02 ميعقد محتاج
00:26:04 محتاج
00:26:06 محتاج بقمه يعني
00:26:08 هو ايه
00:26:10 ايه تبصي في الاسعار
00:26:12 ده ايه الاغضار بيقول عمال ايه
00:26:14 لان احنا المسألة الوحيدة عم تنقلق بالمبايئ
00:26:16 وانا بعض المعاد
00:26:18 يعني وصلوا ليه
00:26:20 الموضوع ده حديدة هم بديوا خط على سوقهم تقولوا
00:26:22 ان السوق عادي يعني كيف نقلق
00:26:24 الاسعار بيهدئ
00:26:26 تبص عليك انت زحق
00:26:28 ايه
00:26:30 شك
00:26:32 ايه
00:26:34 سيد المجرد
00:26:36 مرتب سيدنا الكسين
00:26:38 خلص الموضوع ايه
00:26:40 مشكلة انها
00:26:42 خافتت لا ده مشكلة انها فجرت
00:26:44 ليه كل الناس اللي كانت
00:26:46 بيبايئت يزيد ويعني
00:26:48 بل عارة منذ ولي مبايئش
00:26:50 باي سيدنا عبد الله ودو الزبير وغيره كذا
00:26:52 ايه الامور ايه
00:26:54 اهل المدينة عدد كبير جدا
00:26:56 من الانصار هما كانوا اصلا مش عاجبين
00:26:58 بسياسة الاموين بقوا بيعمل
00:27:00 لما يزيد استهالي اخلاقهم
00:27:02 فقط سيدنا الكسين قالك بس صلينا على النبي
00:27:04 ثم حاصروا بيت الامارة
00:27:06 الامر
00:27:08 وعزلوا
00:27:10 عزلوا الامير الامر
00:27:12 وولوا واحد اسمه عبد الله
00:27:14 وولوا الامصار وولوا المدينة
00:27:16 وخلعوا بايبايئة الامير
00:27:18 وباقي الكسين قالوا لا لا بقى خلاص
00:27:20 يعني المسألة ضابعة
00:27:22 يعني الناس كنت مرتبضة
00:27:24 المبدأ نفسه ان هذا الرجل يتولى
00:27:26 بهذه الطريقة
00:27:28 لما تولوا اول مدى
00:27:30 خلصوا القرارات واضحة ان احنا ايه
00:27:32 لو ما دينا خط على اكتذازه
00:27:34 القرارات هتبقى ضيطين زي القرار الاولاني
00:27:36 يعني اول قرار اول مشكلة
00:27:38 وقعت وقعت بسياسة الامور
00:27:40 وقالت لك لا الموضوع يا ابن المقيم
00:27:42 هتعاضل جدا طبعا
00:27:44 عدده ايسر يزيد المعارضة
00:27:46 ارسل الجيش على رأسه
00:27:48 مسلم ابن عقب
00:27:50 الموري
00:27:52 وقال له ايه
00:27:54 وهم كانوا اتنين واحد اسمه
00:27:56 لانهم دول الاتنين دولة هتقاليهم
00:27:58 اليوم شهر بعد كده في القصة
00:28:00 مسلم ابن عقب الموري
00:28:02 واسمه ايه دا
00:28:04 السكوني
00:28:08 اسمه
00:28:10 حسين
00:28:12 حسين السكوني
00:28:14 اه حسين ابن مهيل السكوني
00:28:16 دول الاتنين هتوصل على رأس الجيش
00:28:18 الجيش دا موجه ايه
00:28:20 للمقيمة يزيد المعارضة
00:28:22 يقولوا تحصلهم ويه
00:28:24 تمهيلهم تلت يام
00:28:26 تمهيلهم تلت يام تقولهم انهم ترجعوا
00:28:28 للبيع وكذا وكذا
00:28:30 وبقى يبقى محصلهم تلت يام في المقيمة
00:28:32 اللي صلى الله عليه وعليه
00:28:34 هم هم على الرضو هم دولة مين
00:28:36 دا خليفة
00:28:38 خليفة
00:28:40 معظم الناس فيها ايه
00:28:42 ولكن خرق
00:28:44 كثير جدا من امور الاسلام على الرصص
00:28:46 ايه هم غيرهم لا هم ايه
00:28:48 وكانوا خرقوا بعيد
00:28:50 وانهم هم البعض يقصر على
00:28:52 اللي انت تسير
00:28:54 بكتابه الصنة وانت بتعمله دا
00:28:56 وانا منت افرباط خرقوا عنه
00:28:58 ام هرموا تلت يام لم
00:29:00 يقرروا له لام الامارة ولا
00:29:02 تاكهم التاك المدينة
00:29:04 وانت تسير فيها على اسرائيل
00:29:06 من اصار النبي صلى الله عليه وسلم
00:29:08 ما
00:29:10 ما قلبته
00:29:12 من انتهى بن المدينة كان سيدنا
00:29:14 عبدالرحمد الزبير يتامع لي حكتين
00:29:16 مهمين جدا واحد انه هو في مكة
00:29:18 اتنين يعني بعيدة عن
00:29:20 ازمة المدينة مقتل
00:29:22 طبعا الناس كلها تسمعوا بمقتل الناس في المدينة
00:29:24 استباكت المدينة بعد
00:29:26 احصارها ويقرروا على سيدنا
00:29:28 المسيحي ف
00:29:30 الناس بقى ايه الامور تصاعد
00:29:32 ويطرح لديهم عدد كبير من الخوارج
00:29:34 ان
00:29:36 ال
00:29:38 خوارج النجدة
00:29:40 خلاص
00:29:42 تحصلوا دي من النوادر الخارجي
00:29:44 انه حاربوا مع عبدالرحمد
00:29:46 تحصلوا في مكة مع عبدالرحمد
00:29:48 الزبير مع المختار الثقافي
00:29:50 لو بعد كده يبايعوا بأمير وكده
00:29:52 فعبد المختار الثقافي مع
00:29:54 الخوارج النجدية مع
00:29:56 كثير جدا مهمن
00:29:58 اخذوا على يزينوا عالم
00:30:00 سيدنا حسين و
00:30:02 استباحت المدينة ثم اعلنوا
00:30:04 نقضة باية يزين
00:30:06 واعلان المخوذ عليهم انه هيقاتلوه
00:30:08 وهايو اعلنوا
00:30:10 وبايعوا عبدالرحمد الزبير
00:30:12 في الامارة
00:30:14 ايه
00:30:16 حرب المدينة
00:30:18 المدينة مشهورة جدا بس ممثلة الحرب
00:30:20 بايع عبدالرحمد يزين في عبدالرحمد
00:30:22 مشهورة بالحرب
00:30:24 ثم
00:30:26 اذا ظهر على يزين مع عبدالرحمد يبقى خريف
00:30:28 يعني هو خلاص شايفينه امير
00:30:30 للمسلمين
00:30:32 بس طبعا هو لسه مجه
00:30:34 يعني هو مجه لسه مش حاجة حاجة تقاسل
00:30:36 من جده ايه المفاجأة
00:30:38 انه هو يفجي جيش اللي كان في المدينة
00:30:40 لسه ما زال في المدينة فيقال للمعاها
00:30:42 هايب سيير ويقول له ضطع من المدينة تحاصر مجه
00:30:44 وهم في السفن كانوا يقومون بمسلمين
00:30:48 المعافى فقاعد اولا
00:30:50 حصايا بن ميميلا السيكوني قيادة ايه
00:30:52 هو كان رب الصدر
00:30:54 كان المسلم بن عقيد
00:30:56 ابن عم سيدنا فسيدنا الدبية
00:30:58 كان المسلم بن عقيد
00:31:00 خلاص الشيء دي ايه
00:31:02 لو عقيد ايه
00:31:04 فقاعد يحاصر المكة
00:31:06 ويصطلع لها المجهين
00:31:08 خلاص
00:31:10 وهم ليس طبعا المجموع اللي معاه سيدنا عبد الله
00:31:12 اللي بيقوله اتتعامل له
00:31:14 عوامل لم تتتعامل لها حاجة
00:31:16 طبعا طبيعة المكة اصعب
00:31:18 شو يجبار
00:31:20 خلاص اتنين الناس مش حونة
00:31:22 فالناس
00:31:24 اتتعاملوا سيدنا عبد الله
00:31:26 مع المختلف لقبه وابعه
00:31:28 ومع الخوارج
00:31:30 خوارج جماله يعني
00:31:32 هو شديد في القتال وكذا
00:31:34 فاستطاع ايه
00:31:36 يحفظ مكة فلم تقتع
00:31:38 وهم في الحصار
00:31:40 حصار بمنصوب عليه بن جريب وكذا
00:31:42 وكذا حصار عليه بن نور
00:31:44 جيه وقبه وفاته
00:31:46 طف
00:31:48 خلاص هو ما حكمش ثلاث سنين
00:31:50 ومش فور على بعضهم
00:31:52 كلهم ايه من اول سنة وخمسة سنة
00:31:54 ثم ثم كفاية المدينة
00:31:56 بعد كذا مكة
00:31:58 ثم طوف
00:32:00 انا ماشي انا ماشي
00:32:02 طبعا اول ما
00:32:04 اول ما كذا راحت صانع بن مونير
00:32:06 قال له ايه هو رب الصانع بن مونير
00:32:08 قال له انت دلوقتي الشام
00:32:10 لا يوجد فيها خليفة
00:32:12 والناس كلها رفضوا الكلام فيه
00:32:14 لانه المدينتين الاهم
00:32:16 على اطباق مدينة المكة
00:32:18 حصل فيهم محافظة
00:32:20 ومقتلوا الاسيني والعراق
00:32:22 اصلا لما يقولون يزيد ماء
00:32:24 يعني خلاص العراق اصلا هوا الشيخ
00:32:26 شيخ سيدنا عليم الشيخ
00:32:28 سيدنا عبدالسين
00:32:30 قال له ايه
00:32:32 انا اوضح حاجة انا اعمل هاي
00:32:34 انا ادخل فيه بيعتني الارض
00:32:36 وانا ارسل له
00:32:38 انا هنزل لك على القوى وبيعت اميره
00:32:40 وبتاعه مش عارفين فيه في مقابل
00:32:42 انت تقرني على ماء انا عليك
00:32:44 او حاجة زي كده سيدنا عبدالناصر
00:32:46 دايما احنا بنقول
00:32:48 من اغرب الاشياء البنو مين
00:32:50 قامت لهم الدولة بعد ما وفاك ياسيدنا عبدالناصر
00:32:52 من اغرب الاشياء
00:32:54 شكرا دايما احنا بنقول
00:32:56 حاجات دي موجتان هي مش سامة مجرد سامة تاريخ
00:32:58 ان فقه حارف بين الناس
00:33:00 وعبو الله بيقولوا لهم كان فقه ممقاتل
00:33:02 ومقاتل يعني لا يحق له اغبار
00:33:04 لكن كان امور
00:33:06 الاستياسة وبتاعها
00:33:08 قررت اذا اخذت اي قرار
00:33:10 وخيرها كان الامور
00:33:12 كانت اختلاف الامار
00:33:14 بس تكوني قلت له انا بايعك
00:33:16 قالوا له
00:33:18 على هذا الشيء قلت له
00:33:20 زي ما اتفكر فخد جيشه ورجع الشرق
00:33:22 اهل الشرق
00:33:24 شو قلت لهم
00:33:26 اللي هو العجيب جدا
00:33:28 ان استمر الدولة بنو مباير بعد ما فتاة ياسيدنا معاوية
00:33:30 مين موجود هناك
00:33:32 معاوية بنو ياسيد
00:33:34 معاوية بنو ياسيد ده كان يامضورة بالصالح وعلى اهل اعباده
00:33:36 وبتاعه قالهم لا انا بايع بياسيد طريقة لا تصلح
00:33:38 واحنا نجمع 6 نفر
00:33:40 كما جمع عمر بنخطط
00:33:42 ونجعل مين يخطأ وما بيخطط
00:33:44 وبتاعه مات بعد ثلاث شهور
00:33:46 هو رب اللي لا يموت
00:33:48 فلص ومات بعد ثلاث شهور
00:33:50 فمفيش خليفة
00:33:52 لا
00:33:54 مافيش اي حد يتكلم عن
00:33:56 حتك
00:33:58 لا
00:34:00 صديق
00:34:02 قلت له ده الشباب
00:34:04 قلت له الشباب
00:34:06 طبعا في حديث
00:34:08 حديث مبرر
00:34:10 اعوذ بك من الرأس الستيم
00:34:12 وامر الرأس الصبيان
00:34:14 رأس الستيم
00:34:16 اخلاقه فيه زي المعايير
00:34:18 وامر الرأس الصبيان صبيان بقى لهم ميه
00:34:20 هم كلهم
00:34:22 فيه ناس كتير منهم طول شباب طوالي
00:34:24 حاشا يمكن مراني
00:34:26 حكاية
00:34:28 لكن الشاهد ان هي هي فديه انها ظاهرة
00:34:30 فهي تبتعل الصغار السيدي
00:34:32 كان سيدنا هو قرأيها
00:34:34 او سيدنا هو حزيفة من الناس اللي كان مع مولده
00:34:36 حديثي بتاعته
00:34:38 حديث مصر حديث النبي صلى الله عليه وسلم
00:34:40 يورك هذين امه
00:34:42 غير ما منطرش
00:34:44 غير ما منطرش
00:34:46 احنا هما يعني
00:34:48 ما فيك ان الحديث فيه اثمة
00:34:50 موجودة يعني اثمة
00:34:52 فالشاهد
00:34:54 انه بقى لهم هي بعد وفد
00:34:56 معايا يزيد
00:34:58 الوحن بسيدنا معايا اخرى
00:35:00 يعني احنا عندنا معايا الاول وفدنا معايا وفدنا يزيد
00:35:02 معايا وفدنا كده
00:35:04 معايا اخرى لابن يزيد
00:35:06 الناس بيعوهو منتخلفة لسه حق فتفتوفو
00:35:12 فكده مش خليفة .. مش حد يجتمع علي الناس عبو الرب المستقلين
00:35:16 أرسل لهم الناس فبيعو أهل العراق
00:35:18 أول ما سامعو الجهة ذو الشيطة أقسم صاحبنا علي طب بيعو أهل العراق
00:35:22 وبعنا بيعو أهل الهجاز
00:35:24 خلص .. فكده إيه
00:35:26 خلص طب الشام بيعوا نص على الشام
00:35:30 أهل الشام اقتسموا على 3 حزان
00:35:34 في ناس قالت نحن نبيع خالد بن معاوية بن ..
00:35:38 خالد بن يزديد
00:35:44 خالد بن يزديد بن معاوية
00:35:46 في ناس قالت لا نحن نبيع شيخ القريش مراد بن نحن
00:35:48 في ناس قالت إيه علي أهل نهبة بيع عبدالباب بن الزميل
00:35:52 فالضحان بن قيص قالوا إيه
00:35:54 كان فيه صراع ما بين الجمالية والقيصية
00:35:56 فما رحلوا إيه
00:35:58 القيصية قالوا إيه
00:36:00 على رأسهم الضحان بن قيص قال إيه
00:36:02 فالضحان أقرر
00:36:04 لعملاء بن الزميل وخلافه
00:36:06 وإنه صراع يمين القيص
00:36:08 اللي الموهين بالموهية
00:36:10 استبدوا باليمينية
00:36:12 هما الواخدين كل الموقع
00:36:14 فنحن لو
00:36:16 بيع عبدالباب بن الزميل
00:36:18 يعني وزلنا هزيكة
00:36:20 فبين الشام خلصنا على 3 قرار
00:36:24 العراق والعيجاز بيع عبدالباب بن الزميل
00:36:26 فالمسألة بيستثبت
00:36:28 عشان كده بقى أنا بقول
00:36:30 وقالت قول النبي صلى الله عليه وسلم
00:36:32 سيدنا أبو ذرع بن فارق
00:36:34 لما قالوا يا رسول الله
00:36:36 جعلني على بعض أمري
00:36:38 واللي بيحاول
00:36:40 سيدنا أبو ذرع بن أقوى النسل الحق
00:36:42 ورنو الصلب وكاك
00:36:44 وقال لنا قبل قطة
00:36:46 جاءنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
00:36:48 قالوا إيه
00:36:50 راجل الله
00:36:52 فلا تتولى مال يتيم ولا تهضي بين أخلاقك
00:36:54 فمش أي حد يتولى الأمور العامة
00:36:56 مش أي حد يتولى المسألة كده
00:36:58 سيدنا أبو ذرع بن أقوى النسل الحق
00:37:00 لو كان مع أي حد ثاني في أمور السياسة
00:37:02 كان
00:37:04 كان تقرر له الأمر واللي تغير تاريخ الأمور
00:37:06 ليه لأنه سيدنا أبو ذرع بن أقوى
00:37:08 كان أعلى مهندس سنين
00:37:10 خلاص مش أي
00:37:12 سبق الصدر
00:37:14 سبحان الله
00:37:16 65 سنين
00:37:18 كده 65
00:37:20 يزيد من عائلة حتى
00:37:22 من أواخر 60
00:37:24 من الأخر لغاية 64
00:37:26 64
00:37:28 64 من الصحابة كده توجد
00:37:30 عبد الله بن جبير مبايع
00:37:32 خلاص
00:37:34 من عايش صح
00:37:36 كثير بس يعني
00:37:38 من أنصار عبد الله بن عمر عايش
00:37:40 سيدنا
00:37:42 بايعه
00:37:44 عبد الله بن عمر اعتزل القتال
00:37:46 بعد يزيد لم يبايع أحد حتى
00:37:48 استقر نسل عبد النوران في النمرة فبايعه
00:37:50 لكن لم يبايع أحد قرط
00:37:52 في القتال
00:37:54 عبد الله بن عمر
00:37:56 عبد الله بن عمر
00:37:58 وليه ما رفعش على
00:38:00 على حواري
00:38:02 خلاص
00:38:04 لا يعني
00:38:06 كنت مشترك في القتال معنا يزيد وكتاف
00:38:08 فمن باب العد المحل
00:38:10 لا يعني
00:38:12 لا لا أقرر
00:38:14 على ما أنت عارفني على الأقل
00:38:16 يعني عزلة مثلا في حاجة
00:38:18 مثلا
00:38:20 ألو
00:38:22 وليس دايما مع الجيش
00:38:24 ففيه يقولك ما دا ينفع
00:38:26 والله هي كانت عايزة قراره
00:38:28 يعني
00:38:30 هي عايزة تفكير كان
00:38:32 السياسة اللي هي من معنى دا
00:38:34 قتاله دا
00:38:36 عايزة حزب غير
00:38:38 أعطى من الموعي
00:38:40 مجرد إنتعين
00:38:42 الحق والباطل
00:38:44 فممكن تأخذ إنتعين
00:38:46 يعني لا يقرر إلا قدرك للحق
00:38:48 في مقابل استدامة الحق
00:38:50 وغير كذلك
00:38:52 الشيء يعني كان قدر الله قدر المفروض
00:38:54 مباهما
00:38:56 ليش هكذا بمسلمات
00:38:58 اللي هي مستهيلة بيها من يدافع المسلمين
00:39:00 يعني
00:39:02 يدافع اليادين
00:39:04 المولدان المسلمين مختلفين في يزيد على ثلاث أقسام
00:39:06 منهم من يكثب
00:39:08 بالكلية
00:39:10 ومنهم من يفسق ويقول ملك من المنوك المسلمين
00:39:12 لو ما لهم عائلة عائلة
00:39:14 لكن يعني يكفيهم سوءا
00:39:16 أنه قتل اليادين من أسلحة المسلمين
00:39:18 وفيه بينهم من يقول أنه قتل من الملك الروماني
00:39:20 وفيه بينهم من يقول أنه قتل من الملك الروماني
00:39:22 كده تسمع عن فرقة
00:39:24 كده تسمع عن فرقة
00:39:26 اللي احنا بيسميهم الزيدية
00:39:28 أو الأيزي
00:39:30 الأسيديين
00:39:32 اللي هم الموجودين حتى الآن
00:39:34 في الأقوم
00:39:36 بحرق داعش ومشاعبين
00:39:38 دولة من السلسلات دول
00:39:40 اللي هم يقومون بيقومون
00:39:42 حتى كنت أقول في كتاب
00:39:44 بعضهم
00:39:46 وفيه
00:39:48 الأصوات بيقومون بيقومون
00:39:50 رغم أنه حتى في المنجز
00:39:52 يعني مثلا
00:39:54 فيه مثلا عبد الملك الروماني
00:39:56 مثلا
00:39:58 ولي سليمان
00:40:00 مالك خطرة طويلة
00:40:02 حتى تقدر يعني عبد الملك الروماني
00:40:04 مفيش ملك من الممكن هو ميلي بيثاني
00:40:06 لا في القوة ولا في العلم ولا في الحكم
00:40:08 ولا في أي حاجة ثانية عبد الملك الروماني حتى كان من أعلى
00:40:10 من الفقيد حتى قبل
00:40:12 ما تقولنا كله
00:40:14 بل هو يعني
00:40:16 يروى وكذا
00:40:18 لكن يزيد بقى
00:40:20 خالص
00:40:22 شغف
00:40:24 أول من يبدأ
00:40:26 أول من يبدأ
00:40:28 أول قسطنطلح
00:40:30 بقى ديش
00:40:32 ديش
00:40:34 ديش معاوية
00:40:36 كان بيقول هو العرق
00:40:38 هو هو
00:40:40 هو هو
00:40:42 هو
00:40:44 هو اللي هو بتسكت بذلك الطريقة
00:40:46 وفي جيش هم القسطنطلية
00:40:48 أول جيش اللي كان محاصر
00:40:50 في القسطنطلية هو كان يوصل
00:40:52 في الوفود في وفود الامداد
00:40:54 في سنة 49
00:40:56 القسطنطلية حصلت في حصارين
00:40:58 حصار الأول في عام سنة 49 وحصار الثاني في عام سنة 54
00:41:00 في عام 49
00:41:02 اللي هو
00:41:04 اللي هو مفقود فيه سيدنا دوائي
00:41:06 القصارى 49 هو دخل فيه
00:41:08 امدادات الوفود
00:41:10 اللي امد ديش وقشو
00:41:12 امد ديش الجنون في سنة 49
00:41:14 فالرسول صلى الله عليه وسلم قال
00:41:16 يقزقه
00:41:18 حديث
00:41:20 ومحاولة التنحار
00:41:22 شاهد حتى
00:41:24 احنا مقولوش من اهل الموارد
00:41:26 احنا مقولوش من اهل الموارد
00:41:28 سيدنا امام احمد
00:41:30 لما ابنهالو قال عن يزيد
00:41:32 قاله متى علمت افاكى العالم
00:41:34 قاله طيب تقبل حديثك
00:41:36 حديث
00:41:38 حديث
00:41:40 قال نعم على علم الرأس
00:41:42 سيدنا معاوية يقول يا اهل الحديث
00:41:44 في المخارج وغيره
00:41:46 فقال لما طب تقبل حديث يزيد
00:41:48 قال لا ولا كرام
00:41:50 هو من فعل
00:41:52 مصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينحرر
00:41:54 حرر في المدينة دخل فيها 70 مرات من الانصار
00:41:56 والنبي صلى الله عليه وسلم
00:41:58 يعني دعو
00:42:00 ودعو من روع المدينة
00:42:02 وجعل
00:42:04 الانصار من
00:42:06 جعل الانصار من شعب الامام
00:42:08 حتى النبي صلى الله عليه وسلم امر الامراء
00:42:10 من بعده ان يتجاوز عن مسيء الانصار
00:42:12 يعني احد يقول انك هو مسيء
00:42:14 اه مسيء وتعرف عن عشرون انصار
00:42:16 النبي صلى الله عليه وسلم
00:42:18 فلا هو اتراع على مدينة النبي صلى الله عليه وسلم
00:42:20 ليست في احد الانصار
00:42:22 اي اي اي ليست في احد الانصار
00:42:24 ويمكن الناس برغم
00:42:26 تقبل جدنا في مراكز مدينة على اساس
00:42:28 انها يقول لك انت صدمت في الجساء وبتاع
00:42:30 ومحكتها
00:42:32 طيب
00:42:34 اه
00:42:36 اه
00:42:38 فهو دي المشهد ايه احنا نقوز
00:42:40 انا متعرف جد اني بانو
00:42:42 ماتيح الامور ايه
00:42:44 فلما اتراعوا قالك احنا نعمل ايه
00:42:46 نعمل
00:42:48 الهل
00:42:50 خلال
00:42:52 الثلاثة صوات المختلفة تخلي بكل امة
00:42:56 وضحاك بن مطيس قالك احنا نبايع
00:42:58 اه
00:43:00 بعض الناس نزوير فقالك لا خالد ابن يبي
00:43:02 اتالي قاله مراري بن الحكم
00:43:04 عملوا مجتمع مؤتمر في الجبين
00:43:06 السنة 64 هجرى
00:43:08 اجتمعوا على مراري بن الحكم
00:43:10 خلاص قالوا لا خلاص احنا مراري بن حكم
00:43:12 اسنوهم اجتمع مراري بن الحكم
00:43:14 بعض الناس بيتعرفوا حاري
00:43:16 ومين المجتمعات
00:43:18 المعلومين
00:43:20 اهل الشام احنا دولات نتكلم على اهل الشام
00:43:22 وعلى مواظب الزبائر
00:43:24 على مواظب الزبائر معنا عهد الحكاس
00:43:26 خلاص ده ابوي عليهم خليفة خلاص
00:43:28 بقيله ايه
00:43:30 بقيله الشام
00:43:32 بقيله الشام بل خطب له
00:43:34 على منابل الشام حتى
00:43:36 في الارض حتى كده بس
00:43:38 الناس الاغولة اللي
00:43:40 لم يضع له على المنابل الا فيه
00:43:42 الباقي كله خلاص اقرر انه عبد الله بن زبائر
00:43:44 خليفة
00:43:46 خليفة بقى الشوية دول
00:43:48 الشوية دول بس على نفسهم
00:43:50 بعد ان خلاص اقرروا على مران بن الحكم
00:43:52 فابحثوا عنه ما يسأل الاشياء
00:43:54 ثم اجتمع في المعارض
00:43:56 المشهيرة بقى بمرج راهب
00:43:58 فصوم افصال كده
00:44:00 اجمعنا البحث بن القيص والجيش
00:44:02 اللي فيه جامعه على مران بن الحكم
00:44:04 فكانت الغربة طبعا
00:44:06 لمران بن الحكم
00:44:08 وبعد كده خاطر حتى الناس يعني
00:44:10 المعارض بن الشير اللي هو كان الولي اللي عادله
00:44:12 ايام سيدنا التوفيق وكده مش عارفين
00:44:14 من المنافع لجانب المهنية وبتاعه
00:44:16 وبرضه قتلوا فتتبعوا المران بن الحكم
00:44:18 وفتتبعتوا وكده ثم استقرروا له الأمر
00:44:20 فميه احنا عدنا كده
00:44:22 مران بن الحكم حتى صغيره ورقده
00:44:24 فينا فيه شام
00:44:26 الباقي في الشام مبايع عبدالله بن الزبير
00:44:28 العرب كونوا عبدالله بن الزبير
00:44:30 الشام ودخلينه كمان نصر
00:44:32 ومتعارف ماني مران بن الحكم
00:44:34 تزوج أم خالد البيت
00:44:36 اخوك شغالة
00:44:38 مش متعارف كده
00:44:40 هو كان من ناحية حتى
00:44:42 اللقاها والسن
00:44:44 يعني
00:44:46 من حاجة للناس لما يختلف عليه
00:44:48 الغريبة من المرار التأخرته
00:44:50 ان اول ما بايع الناس
00:44:52 بن عبدالله بن الزبير وقبل ما يأخذ
00:44:54 مؤتمر إجابية وكده وقبل ما
00:44:56 يكتمع الأطراط في مرأة الشام
00:44:58 مران بن الحكم عليه يبدو
00:45:00 الامور استتبعت منه
00:45:02 فده رابع يباع عبدالله بن الزبير
00:45:04 مران بن الحكم
00:45:06 رحل أدخل السنة لربايعه
00:45:08 ومن طريق الوحدة
00:45:10 عايز اعرف اسمه حرام كده
00:45:12 الى اين يا شيخ قريش
00:45:14 فلنرحل أعمل أمر
00:45:16 في تفصيله
00:45:18 فنبايع على كتاب الله وكنة رسوله
00:45:20 فنبايع وننتحرق قريش
00:45:22 ونشارلها بالبنان
00:45:24 وكده
00:45:26 ألا نتمع وننزعه بالسيكو
00:45:28 وكده مش عارف ما رح رجعه
00:45:30 وعقدت هذين الأشياء
00:45:32 لكن هو بصراحة كان راح يعمل
00:45:34 كان الموضوع خطوط على الجبن
00:45:36 ومع ذلك أقول
00:45:38 اللي هو تاريخيا
00:45:40 أحل يا شوفو إلهي
00:45:42 إني لكو يحط الميديا بايس
00:45:44 اللي هو حق مين ده
00:45:46 سيدنا عبد الله صلى الله عليه وسلم
00:45:48 تقريبا خليفة مبايع
00:45:50 ما يقامت 9 سنوات
00:45:52 يعني هو أعلن نفسه خليفة
00:45:54 في نهاية يزيد المعارض
00:45:56 واستمر في خلافة يزيد وتورك
00:45:58 وبعد كده مران
00:46:00 وتوركي وعبد الملك مران
00:46:02 أعلن 20 سنة فترة طويلة
00:46:04 ومثلا 7 سنين بيقاتل عبد الملك
00:46:06 فهو يعني
00:46:08 ما يزيد سنين يعني
00:46:10 الأمور لو استقلت كان خلاص الموضوع
00:46:12 تاريخ الملك من دورات دي
00:46:14 اختلف تماما يمكن
00:46:16 لكن
00:46:18 الأمور لما استبدلت
00:46:20 المران من حكم الشام
00:46:22 وصار خلاص
00:46:24 مران من حكم عنده أمور
00:46:26 فيه خوارج موجودين
00:46:28 خلاص عندنا بدأت تتشكل
00:46:30 المختار اختفى
00:46:32 بدأت بايع سيدنا عبد الله من زبيل
00:46:34 كانت تحرر معهية العراق وزعم
00:46:36 أنه يجب أن يتتبع
00:46:38 بدأ يبعو الناس لأن ينتبعوه
00:46:40 شيء سيدنا عيد
00:46:42 حالة أن يقتل قتلة الحسين
00:46:44 فبايعوه الناس
00:46:46 والخوارج قاعدين معنا لغاية دياله هاتف الحجاز وفي العراق
00:46:48 خلاص والزبيليين
00:46:50 موجودين والناس اللي كانوا دي
00:46:52 ينزعوه زي الموضحات المحرسة والناس اللي يقولون هو
00:46:54 زبيلي أو كم
00:46:56 ويتكفل بهم في أوليات
00:46:58 ليس لهم قرار ثم مين؟
00:47:00 مراري بن الحكم
00:47:02 أعجبناه
00:47:04 سامعه ما يعني أقوله كان وفاته
00:47:06 خمس سنينين
00:47:08 خلاص كان أول وريد جنان
00:47:10 فشلنت إيه فيرجع تنجع ثاني
00:47:12 هو عامل الحجم
00:47:14 والله لو المشهد اتكرر مئة مرة
00:47:16 تقول خلاص أسأل حسن
00:47:18 حسن
00:47:20 هو مراري بن الحكم كان
00:47:22 لما بيع كان ترى الخلافة فيه
00:47:24 ولا دول
00:47:26 طبعا مراري بن الحكم إيه ثلاثة؟
00:47:28 أو لو لا
00:47:30 عبد المليء وعبد العزيز ومحمد
00:47:32 مش كده أنه
00:47:34 الثلاثة
00:47:36 طلع من تحتهم كلها
00:47:38 عبد العزيز طلع من خليفة واحد
00:47:40 اللي هو عمر بن عبد العزيز
00:47:42 وإبن مراري
00:47:44 وإيه؟
00:47:46 محمد خليفة واحد
00:47:48 اللي هو محمد الحمار محمد الجعني
00:47:50 عزر مراري
00:47:52 مراري بن محمد بن مراري
00:47:54 ده الأخير آخر خليفة أمم
00:47:56 اللي ستوفر فيها
00:47:58 527
00:48:00 ده اللي العباسينيين
00:48:02 ده اللي قتل في السادة اللي هو المعركة الأخيرة
00:48:04 قتل هنا في مصر
00:48:06 وكل أولاد بعد كده
00:48:08 عبد المليء
00:48:10 كل أولاد عبد المليء
00:48:12 اللي هم الوليد
00:48:14 سليمان وعزيز
00:48:16 وحشام
00:48:18 وبعد كده أحفادهم
00:48:20 كلهم إيه من تحت الوليد
00:48:22 الوليد اليزيد
00:48:24 بن وليد والوليد بن يزيد
00:48:26 الوليد بن يزيد
00:48:28 ابن عبد الملك
00:48:30 ويزيد من الوليد
00:48:32 الخليف
00:48:34 اللي هو الوليد الأول
00:48:36 خلاص فكل ده الناس بتاعهم
00:48:38 كل دولة بتاعهم بيت الأم
00:48:40 بس هو بينتقل
00:48:42 مراري كده بيقل من
00:48:44 البيت السفياني
00:48:46 هو أولاد أبو سفيان
00:48:48 إلى مراري بن حكا
00:48:50 اللي بيقل من البيت السفياني إلى البيت المراري
00:48:52 هو بنفس البيت بس
00:48:54 من فرع
00:48:56 ومتاوى فيه أمارة
00:48:58 في المؤتمر ده اتفقوا على
00:49:00 الانتقالات من البيت السفياني
00:49:02 إلى البيت المراري
00:49:04 وبعد البيت المراري تتقل الخليفة من البيت الثاني
00:49:06 من البيوت بانهوية
00:49:08 فيش كده
00:49:10 مبيحصدش الولادة اللي انتقلات بيهم
00:49:12 هو البيت بالقلبة فيه
00:49:14 من الترطع
00:49:16 مش عقيد
00:49:18 ده أول اتنين
00:49:20 عبد الملك وعبد العزيز
00:49:22 عبد الملك هيوقيل عبد العزيز هوله هيرضيه
00:49:24 ولا يكون فيه أمر خلافه
00:49:26 يعني الخلافة كلها تتنقلات
00:49:28 لكم في الموقع الحالي
00:49:30 السعودية
00:49:32 ده يقول أخر أولاد المؤسس
00:49:34 المفروض ينتقل لأكبر أولاد
00:49:36 الأولاني المفروض بطبيعي كده
00:49:38 الأخير إيه
00:49:40 هو عايش
00:49:42 عزل وليه العمل
00:49:44 يستعبه كاببنه
00:49:46 هو عايش
00:49:48 يعني لسه المفروض
00:49:50 المفروض ينتقل ينجع من أول
00:49:52 خالص
00:49:54 والدك فرزر عايشين
00:49:56 والدك خالد عايشين
00:49:58 المفروض
00:50:00 ترجع كده
00:50:02 وده بقى يقولك عقيد
00:50:04 خلاص شاهد
00:50:06 من كده المجهد يكال يحلو من أي حد إلا
00:50:08 عبد الله بن جيم
00:50:10 هيك من يستدعى عني
00:50:12 عبد الملك النوران
00:50:14 ده شخصة عجيبة جدا في الفيلم
00:50:16 عبد الملك النوران كان
00:50:18 مشهور باسم حمامة المسجد
00:50:20 فقه وعبادة وديانة وبتاعة ده قبل الخلافة
00:50:24 يعني هو كان حمامة المسجد
00:50:28 بس قبل الخلافة
00:50:30 أبوه جاري طبعا
00:50:32 أبوه أول ما هخرج في قتال
00:50:34 بحث النقايص وبتاعة هيوليه
00:50:36 يعني يخليه أمير نائب
00:50:38 مين يمينه بيرجع عليه
00:50:40 فعبد الملك النوران بمجرد توليل الخلافة
00:50:42 هو حقيقي
00:50:44 معروف في الفقهاء قبل توليل
00:50:46 في الزهد وعن العبادة والتزامل
00:50:48 والمساجد ومش عارفين
00:50:50 هو حقيقي وليه رواية
00:50:52 يعني ليه رواية في الحديث وكذا
00:50:54 أول ما هتولى الخلافة
00:50:56 وكأنه مقيم عبد الملك عبد الله بن جيم
00:50:58 ده علي وده علي
00:51:00 بس التاني
00:51:02 عبد الملك
00:51:04 هو صدق جدا في المسياس
00:51:06 يعني
00:51:08 ما بقى أن يكون
00:51:10 ما بقى أن يكون
00:51:12 سامية بقى براماتية
00:51:14 سامية
00:51:16 لا هو شو يسامي
00:51:18 لا لو نحن في القتال عبد الله بن زودير
00:51:20 عبد الله بن زودير مقاتل لا شك
00:51:22 يعني يكون معدود بالصحابة
00:51:24 لكن
00:51:26 السياسة
00:51:28 هو أهم قرار اللي يتاخل
00:51:30 عبد الملك بن ران
00:51:32 أول ما جاء عبد الملك بن ران على هذه الصورة
00:51:34 هو إيه
00:51:36 أخر واحد حطه في زينه عبد الله بن زودير
00:51:38 أترى
00:51:40 أول حاجة عملها انطلق لإيراد
00:51:42 أول حاجة
00:51:44 قالك أنا في الشام
00:51:46 ليه استثبت إيه الأمر ومش استثبت إلا بالإيراد
00:51:48 فرح
00:51:50 اتطلق من بالخوارج
00:51:52 فمعاك ما هم يسموه التوامين
00:51:54 ومع
00:51:56 الحركات اللي هي
00:51:58 الحركات اللي قالك إحنا بنطلق حق القسيم ومنصار
00:52:00 وموجهه بتاعه مش عارف إيه
00:52:02 اكتسحهم بشكل سهل جدا
00:52:04 ثم انتقل إلى تعاقب
00:52:06 المختار الذي بقى بالثقة
00:52:08 وولاق عبد الله بن زودير على رأسه
00:52:10 مش عبد الله بن زودير
00:52:12 على العراب
00:52:14 حتى اتلم رأسه لأنه كان بينهم ومعاهم بعض
00:52:16 وكتب
00:52:18 فسلم أم حاجة سيئة
00:52:20 وفي الأخير قتله طبعا لأنه عبد الملك مرارة صامدة جدا
00:52:22 يعني
00:52:24 خطوات اللي كان بيقولها
00:52:26 هو عارف رأيه فين بالضبط
00:52:28 وطبعا فكرة إجزاء العطار
00:52:30 فكرة أحسن قيادات
00:52:32 وأسوأ قيادات سواء بعلم
00:52:34 عدل مش عدل مدن بيجز
00:52:36 عشان كده هيظهر على أيديه طبعا الحكاية
00:52:38 حد فم
00:52:40 ليه سؤال
00:52:42 عمره
00:52:44 فسع سنين دولة
00:52:46 مش كلهم في صورة واحدة
00:52:48 في صورة كانوا بايعين كل حتة
00:52:50 بعد كده هتغطقهم الشام
00:52:52 بعد كده هتأخذ حتة من العراب
00:52:54 بعد كده هتأخذ مصر
00:52:56 بعد كده هتأخذ مصر
00:52:58 بعد كده هيسا يابريكيوش نفسها
00:53:00 هتحصموا في الحجاز
00:53:02 مش كلهم طبعا اتسع على درجة أحسن
00:53:04 مش كلهم طبعا اتسع على درجة أحسن
00:53:06 قبل فلاح
00:53:08 فلاح فول شكل باشر
00:53:10 مبين عبد الملك المرآن
00:53:12 عبد الله بن زبيب
00:53:14 هو لما بوي عبد الملك المرآن
00:53:16 وهو يعني عصي مش كبير
00:53:18 وهو حقا بطل وورع
00:53:20 ومسيحيات وطل
00:53:22 ده بايعونه مويتا
00:53:24 يعني هو مرآن يده على اليدنو
00:53:26 مرآن يده على اليدنو ويدنو أصلا ما بتكونش غيري شتان
00:53:28 ولا الباقي كلهم مويعين عبد الله بن زبيب
00:53:30 هي ده السؤال اللي ما كنت أقولها كتعجب
00:53:32 انه في خليفة مبايع
00:53:34 عالم ومجاهد ومتاني وقاعد كلهم بن زبيب
00:53:36 وهم اللي بايعين خليفة ده وقت جديد بقى
00:53:38 اللي هو مرآن
00:53:40 واللي هو عبد الملك المرآن
00:53:42 مش العجب انت قد كده
00:53:44 يعني ما عيبنا صدقه قد كده
00:53:46 يعني مش العجب انه هو
00:53:48 انه بلد ان فلاح فلانيه
00:53:50 وشاميره وهو يعني ده هو
00:53:52 لا ده فلاح موليكي
00:53:54 اصلا لو سلم
00:53:56 وباعت
00:53:58 ده يتعرض لي انا خاصيا
00:54:00 انا ممكن انا انا
00:54:02 انا بأموالي بنفوزي بالناس اللي معايا
00:54:04 فلا يقتل على
00:54:06 لا هو السؤال عبد الله بن زبيب
00:54:08 بيقفر من أجل الأدوات
00:54:10 لا عبد الله بن زبيب
00:54:12 اصطرح انه تصفر الخلافة
00:54:14 له ويرفع
00:54:16 ويقفر
00:54:18 يعني ليه
00:54:20 لأنه لم يرفض لي فعل
00:54:22 يزيد النموعية
00:54:24 وطريقة البايع فهو عايز يعيدها
00:54:26 كما كان
00:54:28 يعني عبد الله بن زبيب الناس بتبايعه هو
00:54:30 على كتاب السنة واني اسمهم فيهم بالعدد والسيرة
00:54:32 اولى ثم لا تكون موليكي
00:54:34 ده شرط
00:54:38 موضوع كان يجيب سبب اجتماع علي الناس مظلومي سيدنا الحسين
00:54:40 في مكة والمدينة
00:54:42 مظالم الناس على
00:54:44 بطول الشريعة الجولة
00:54:46 هو ده اللي يعني هو الراجل جاي يحكم الحق وهو ده السبب
00:54:48 هو الراجل ده اللي يقايل
00:54:50 عشان يحكم الحق
00:54:52 حتى تخرج المسألة من
00:54:54 مصولة الملك
00:54:56 الملك الوراثي
00:54:58 ده بصورة
00:55:00 عبد الله بن زبيب مع فتش الشام
00:55:02 ما عرف
00:55:04 هو اخذ العراق
00:55:06 كان المفروض بعد العراق هاجم الشام
00:55:08 عبد الملك مرامحة في الشام
00:55:10 وبدأ هاجم العراق
00:55:12 بطلت كلها
00:55:14 ما فيها اي حروب شاربية بقى مع دير المسلمين
00:55:16 كنت بعيدة
00:55:18 لا كان ضعيفا
00:55:20 هي بس الفكرة كويسة لأنها داعية
00:55:22 في حاجة ديه مهمة اخواني
00:55:24 ان امارات السهول
00:55:26 احيانا
00:55:28 ما كانوش متأثروا او بيه
00:55:30 من الخليفة
00:55:32 من الخليفة
00:55:34 من امراءه
00:55:36 هو قاعد
00:55:38 مع المجاهدين ولا يتم استدعاءهم من الخلاف الداخلي
00:55:40 يعني مش بيجي
00:55:44 عشان كده احيانا فيه كثير جدا من القتال
00:55:46 كان بيطاقم بسبب ايه
00:55:48 بيقولك لو احنا كده احنا هنؤثر على السهول
00:55:50 يعني احنا هنفترح مطمئن في المسلمين
00:55:52 والناس عندنا كنت قادر من الديانة ان هو ايه
00:55:54 بشرط ان سيدنا معاوي
00:55:56 لما قواقع القتال منهم وسيدنا عليه
00:55:58 فهم بدوا يتحركوا
00:56:00 يتحرشوا بحدود الشخام
00:56:02 سيدنا معاوي معاكوا بس لا قالوا لا
00:56:04 يعني لا يغرق الخلاف الذي بيننا وبيننا
00:56:06 من عم قرسي لمن عم هضع يده في يدي
00:56:08 يدي في يدي
00:56:10 ونعود عليكم روحنا موحية
00:56:12 هل دولة الاسلامية صلبت
00:56:14 في الفترة دي حيث السهول بس
00:56:16 موحة انت
00:56:18 مثلا سيدنا
00:56:20 مهجر في البناء
00:56:22 عقب نفع قوتك يا اخي
00:56:24 لخلافة يزيد من المعارض
00:56:26 فتولى بعده يحيي
00:56:28 فالناس دي موجودة اليوش موجودة على فرصة
00:56:30 هاي الشريف الديدي هم في ويرونيك
00:56:32 لا
00:56:34 هم يشتغلان انا بحاجة الكفار
00:56:36 انا قلت لكم انتوا ايه
00:56:38 لو تقولوا لك مانيو عزلني كده بيعمل عزلني
00:56:40 انا دي بيعمل قتل الكفار
00:56:42 انا اقول خبر كبير جدا بضرب ان المؤمن
00:56:44 والاستعداد والحشد
00:56:46 للناس ولا ممكن يتأثر
00:56:48 لكن مصنينيين لانو كانوا يشتغلين بطريقة مدل الجنب
00:56:50 فكل وقت كانت شبه ايه
00:56:52 دي هى قتل
00:56:54 الاستقلال والموارثة
00:56:56 والامتناع
00:56:58 والاهداف
00:57:00 طيب
00:57:02 انا عايز
00:57:04 اوصل في
00:57:06 عبد الملك
00:57:12 طبعا عبد الملك بن رانو
00:57:14 هو في مستهل
00:57:16 مستهل
00:57:18 عايز
00:57:20 في مجمع هوا مشيئي
00:57:22 زى المختار التقفي
00:57:24 وحركة التوابين
00:57:26 طبعا بدأت الحركة التوابين اخلاقهم
00:57:28 وبعد كده المختار التقفي تتبع القتل
00:57:30 يعنى برضو حالة مختلفة
00:57:32 بس قبل ما يقولوا المختار التقفي كان حاجة لطيفة جدا
00:57:34 تتبع كل قتل السنة
00:57:40 اوصل في مستهل
00:57:42 اوصل في مستهل
00:57:44 اوصل في مستهل
00:57:46 اوصل في مستهل
00:57:48 اوصل في مستهل
00:57:50 اوصل في مستهل
00:57:52 اوصل في مستهل
00:57:54 اوصل في مستهل
00:57:56 اوصل في مستهل
00:57:58 اوصل في مستهل
00:58:00 اوصل في مستهل
00:58:02 اوصل في مستهل
00:58:04 اوصل في مستهل
00:58:06 اوصل في مستهل
00:58:08 اوصل في مستهل
00:58:10 اوصل في مستهل
00:58:12 اوصل في مستهل
00:58:14 اوصل في مستهل
00:58:16 اوصل في مستهل
00:58:18 اوصل في مستهل
00:58:20 اوصل في مستهل
00:58:22 اوصل في مستهل
00:58:24 اوصل في مستهل
00:58:26 اوصل في مستهل
00:58:28 اوصل في مستهل
00:58:30 اوصل في مستهل
00:58:32 اوصل في مستهل
00:58:34 اوصل في مستهل
00:58:36 اوصل في مستهل
00:58:38 اوصل في مستهل
00:58:40 اوصل في مستهل
00:58:42 اوصل في مستهل
00:58:44 اوصل في مستهل
00:58:46 اوصل في مستهل
00:58:48 اوصل في مستهل
00:58:50 اوصل في مستهل
00:58:52 اوصل في مستهل
00:58:54 اوصل في مستهل
00:58:56 اوصل في مستهل
00:58:58 اوصل في مستهل
00:59:00 اوصل في مستهل
00:59:02 اوصل في مستهل
00:59:04 اوصل في مستهل
00:59:06 اوصل في مستهل
00:59:08 اوصل في مستهل
00:59:10 اوصل في مستهل
00:59:12 اوصل في مستهل
00:59:14 اوصل في مستهل
00:59:16 اوصل في مستهل
00:59:18 اوصل في مستهل
00:59:20 اوصل في مستهل
00:59:22 اوصل في مستهل
00:59:24 اوصل في مستهل
00:59:26 اوصل في مستهل
00:59:28 اوصل في مستهل
00:59:30 اوصل في مستهل
00:59:32 اوصل في مستهل
00:59:34 اوصل في مستهل
00:59:36 اوصل في مستهل
00:59:38 اوصل في مستهل
00:59:40 اوصل في مستهل
00:59:42 اوصل في مستهل
00:59:44 اوصل في مستهل
00:59:46 اوصل في مستهل
00:59:48 اوصل في مستهل
00:59:50 اوصل في مستهل
00:59:52 اوصل في مستهل
00:59:54 اوصل في مستهل
00:59:56 اوصل في مستهل
00:59:58 اوصل في مستهل
01:00:00 اوصل في مستهل
01:00:02 اوصل في مستهل
01:00:04 اوصل في مستهل
01:00:06 اوصل في مستهل
01:00:08 اوصل في مستهل
01:00:10 اوصل في مستهل
01:00:12 اوصل في مستهل
01:00:14 اوصل في مستهل
01:00:16 اوصل في مستهل
01:00:18 اوصل في مستهل
01:00:20 اوصل في مستهل
01:00:22 اوصل في مستهل
01:00:24 اوصل في مستهل
01:00:26 اوصل في مستهل
01:00:28 اوصل في مستهل
01:00:30 اوصل في مستهل
01:00:32 اوصل في مستهل
01:00:34 اوصل في مستهل
01:00:36 اوصل في مستهل
01:00:38 اوصل في مستهل
01:00:40 اوصل في مستهل
01:00:42 اوصل في مستهل
01:00:44 اوصل في مستهل
01:00:46 اوصل في مستهل
01:00:48 اوصل في مستهل
01:00:50 اوصل في مستهل
01:00:52 اوصل في مستهل
01:00:54 اوصل في مستهل
01:00:56 اوصل في مستهل
01:00:58 اوصل في مستهل
01:01:00 اوصل في مستهل
01:01:02 اوصل في مستهل
01:01:04 اوصل في مستهل
01:01:06 اوصل في مستهل
01:01:08 اوصل في مستهل
01:01:10 اوصل في مستهل
01:01:12 اوصل في مستهل
01:01:14 اوصل في مستهل
01:01:16 اوصل في مستهل
01:01:18 اوصل في مستهل
01:01:20 اوصل في مستهل
01:01:22 اوصل في مستهل
01:01:24 اوصل في مستهل
01:01:26 اوصل في مستهل
01:01:28 اوصل في مستهل
01:01:30 اوصل في مستهل
01:01:32 اوصل في مستهل
01:01:34 اوصل في مستهل
01:01:36 اوصل في مستهل
01:01:38 اوصل في مستهل
01:01:40 اوصل في مستهل
01:01:42 اوصل في مستهل
01:01:44 اوصل في مستهل
01:01:46 اوصل في مستهل
01:01:48 اوصل في مستهل
01:01:50 اوصل في مستهل
01:01:52 اوصل في مستهل
01:01:54 اوصل في مستهل
01:01:56 اوصل في مستهل
01:01:58 اوصل في مستهل
01:02:00 اوصل في مستهل
01:02:02 اوصل في مستهل
01:02:04 اوصل في مستهل
01:02:06 اوصل في مستهل
01:02:08 اوصل في مستهل
01:02:10 اوصل في مستهل
01:02:12 اوصل في مستهل
01:02:14 اوصل في مستهل
01:02:16 اوصل في مستهل
01:02:18 اوصل في مستهل
01:02:20 اوصل في مستهل
01:02:22 اوصل في مستهل
01:02:24 اوصل في مستهل
01:02:26 اوصل في مستهل
01:02:28 اوصل في مستهل
01:02:30 اوصل في مستهل
01:02:32 اوصل في مستهل
01:02:34 اوصل في مستهل
01:02:36 اوصل في مستهل
01:02:38 اوصل في مستهل
01:02:40 اوصل في مستهل
01:02:42 اوصل في مستهل
01:02:44 اوصل في مستهل
01:02:46 اوصل في مستهل
01:02:48 اوصل في مستهل
01:02:50 اوصل في مستهل
01:02:52 اوصل في مستهل
01:02:54 اوصل في مستهل
01:02:56 اوصل في مستهل
01:02:58 اوصل في مستهل
01:03:00 اوصل في مستهل
01:03:02 اوصل في مستهل
01:03:04 اوصل في مستهل
01:03:06 اوصل في مستهل
01:03:08 اوصل في مستهل
01:03:10 اوصل في مستهل
01:03:12 اوصل في مستهل
01:03:14 اوصل في مستهل
01:03:16 اوصل في مستهل
01:03:18 اوصل في مستهل
01:03:20 اوصل في مستهل
01:03:22 اوصل في مستهل
01:03:24 اوصل في مستهل
01:03:26 اوصل في مستهل
01:03:28 اوصل في مستهل
01:03:30 اوصل في مستهل
01:03:32 اوصل في مستهل
01:03:34 اوصل في مستهل
01:03:36 اوصل في مستهل
01:03:38 اوصل في مستهل
01:03:40 اوصل في مستهل
01:03:42 اوصل في مستهل
01:03:44 اوصل في مستهل
01:03:46 اوصل في مستهل
01:03:48 اوصل في مستهل
01:03:50 اوصل في مستهل
01:03:52 اوصل في مستهل
01:03:54 اوصل في مستهل
01:03:56 اوصل في مستهل
01:03:58 اوصل في مستهل
01:04:00 اوصل في مستهل
01:04:02 اوصل في مستهل
01:04:04 اوصل في مستهل
01:04:06 اوصل في مستهل
01:04:08 اوصل في مستهل
01:04:10 اوصل في مستهل
01:04:12 اوصل في مستهل
01:04:14 اوصل في مستهل
01:04:16 اوصل في مستهل
01:04:18 اوصل في مستهل
01:04:20 اوصل في مستهل
01:04:22 اوصل في مستهل
01:04:24 اوصل في مستهل
01:04:26 اوصل في مستهل
01:04:28 اوصل في مستهل
01:04:30 اوصل في مستهل
01:04:32 اوصل في مستهل
01:04:34 اوصل في مستهل
01:04:36 اوصل في مستهل
01:04:38 اوصل في مستهل
01:04:40 اوصل في مستهل
01:04:42 اوصل في مستهل
01:04:44 اوصل في مستهل
01:04:46 اوصل في مستهل
01:04:48 اوصل في مستهل
01:04:50 اوصل في مستهل
01:04:52 اوصل في مستهل
01:04:54 اوصل في مستهل
01:04:56 اوصل في مستهل
01:04:58 اوصل في مستهل
01:05:00 اوصل في مستهل
01:05:02 اوصل في مستهل
01:05:04 اوصل في مستهل
01:05:06 اوصل في مستهل
01:05:08 اوصل في مستهل
01:05:10 اوصل في مستهل
01:05:12 اوصل في مستهل
01:05:14 اوصل في مستهل
01:05:16 اوصل في مستهل
01:05:18 اوصل في مستهل
01:05:20 اوصل في مستهل
01:05:22 اوصل في مستهل
01:05:24 اوصل في مستهل
01:05:26 اوصل في مستهل
01:05:28 اوصل في مستهل
01:05:30 اوصل في مستهل
01:05:32 اوصل في مستهل
01:05:34 اوصل في مستهل
01:05:36 اوصل في مستهل
01:05:38 اوصل في مستهل
01:05:40 اوصل في مستهل
01:05:42 اوصل في مستهل
01:05:44 اوصل في مستهل
01:05:46 اوصل في مستهل
01:05:48 اوصل في مستهل
01:05:50 اوصل في مستهل
01:05:52 اوصل في مستهل
01:05:54 اوصل في مستهل
01:05:56 اوصل في مستهل
01:05:58 اوصل في مستهل
01:06:00 اوصل في مستهل
01:06:02 اوصل في مستهل
01:06:04 اوصل في مستهل
01:06:06 اوصل في مستهل
01:06:08 اوصل في مستهل
01:06:10 اوصل في مستهل
01:06:12 اوصل في مستهل
01:06:14 اوصل في مستهل
01:06:16 اوصل في مستهل
01:06:18 اوصل في مستهل
01:06:20 اوصل في مستهل
01:06:22 اوصل في مستهل
01:06:24 اوصل في مستهل
01:06:26 اوصل في مستهل
01:06:28 اوصل في مستهل
01:06:30 اوصل في مستهل
01:06:32 اوصل في مستهل
01:06:34 اوصل في مستهل
01:06:36 اوصل في مستهل
01:06:38 اوصل في مستهل
01:06:40 اوصل في مستهل
01:06:42 اوصل في مستهل
01:06:44 اوصل في مستهل
01:06:46 اوصل في مستهل
01:06:48 اوصل في مستهل
01:06:50 اوصل في مستهل
01:06:52 اوصل في مستهل
01:06:54 اوصل في مستهل
01:06:56 اوصل في مستهل
01:06:58 اوصل في مستهل
01:07:00 اوصل في مستهل
01:07:02 اوصل في مستهل
01:07:04 اوصل في مستهل
01:07:06 اوصل في مستهل
01:07:08 اوصل في مستهل
01:07:10 اوصل في مستهل
01:07:12 اوصل في مستهل
01:07:14 اوصل في مستهل
01:07:16 اوصل في مستهل
01:07:18 اوصل في مستهل
01:07:20 اوصل في مستهل
01:07:22 اوصل في مستهل
01:07:24 اوصل في مستهل
01:07:26 اوصل في مستهل
01:07:28 اوصل في مستهل
01:07:30 اوصل في مستهل
01:07:32 اوصل في مستهل
01:07:34 اوصل في مستهل
01:07:36 اوصل في مستهل
01:07:38 اوصل في مستهل
01:07:40 اوصل في مستهل
01:07:42 اوصل في مستهل
01:07:44 اوصل في مستهل
01:07:46 اوصل في مستهل
01:07:48 اوصل في مستهل
01:07:50 اوصل في مستهل
01:07:52 اوصل في مستهل
01:07:54 اوصل في مستهل
01:07:56 اوصل في مستهل
01:07:58 اوصل في مستهل
01:08:00 اوصل في مستهل
01:08:02 اوصل في مستهل
01:08:04 اوصل في مستهل
01:08:06 اوصل في مستهل
01:08:08 اوصل في مستهل
01:08:10 اوصل في مستهل
01:08:12 اوصل في مستهل
01:08:14 اوصل في مستهل
01:08:16 اوصل في مستهل
01:08:18 اوصل في مستهل
01:08:20 اوصل في مستهل
01:08:22 اوصل في مستهل
01:08:24 اوصل في مستهل
01:08:26 اوصل في مستهل
01:08:28 اوصل في مستهل
01:08:30 اوصل في مستهل
01:08:32 اوصل في مستهل
01:08:34 اوصل في مستهل
01:08:36 اوصل في مستهل
01:08:38 اوصل في مستهل
01:08:40 اوصل في مستهل
01:08:42 اوصل في مستهل
01:08:44 اوصل في مستهل
01:08:46 اوصل في مستهل
01:08:48 اوصل في مستهل
01:08:50 اوصل في مستهل
01:08:52 اوصل في مستهل
01:08:54 اوصل في مستهل
01:08:56 اوصل في مستهل
01:08:58 اوصل في مستهل
01:09:00 اوصل في مستهل
01:09:02 اوصل في مستهل
01:09:04 اوصل في مستهل
01:09:06 اوصل في مستهل
01:09:08 اوصل في مستهل
01:09:10 اوصل في مستهل
01:09:12 اوصل في مستهل
01:09:14 اوصل في مستهل
01:09:16 اوصل في مستهل
01:09:18 اوصل في مستهل
01:09:20 اوصل في مستهل
01:09:22 اوصل في مستهل
01:09:24 اوصل في مستهل
01:09:26 اوصل في مستهل
01:09:28 اوصل في مستهل
01:09:30 اوصل في مستهل
01:09:32 اوصل في مستهل
01:09:34 اوصل في مستهل
01:09:36 اوصل في مستهل
01:09:38 اوصل في مستهل
01:09:40 اوصل في مستهل
01:09:42 اوصل في مستهل
01:09:44 اوصل في مستهل
01:09:46 اوصل في مستهل
01:09:48 اوصل في مستهل
01:09:50 اوصل في مستهل
01:09:52 اوصل في مستهل
01:09:54 اوصل في مستهل
01:09:56 اوصل في مستهل
01:09:58 اوصل في مستهل
01:10:00 اوصل في مستهل
01:10:02 اوصل في مستهل
01:10:04 اوصل في مستهل
01:10:06 اوصل في مستهل
01:10:08 اوصل في مستهل
01:10:10 اوصل في مستهل
01:10:12 اوصل في مستهل
01:10:14 اوصل في مستهل
01:10:16 اوصل في مستهل
01:10:18 اوصل في مستهل
01:10:20 اوصل في مستهل
01:10:22 اوصل في مستهل
01:10:24 اوصل في مستهل
01:10:26 اوصل في مستهل
01:10:28 اوصل في مستهل
01:10:30 اوصل في مستهل
01:10:32 اوصل في مستهل
01:10:34 اوصل في مستهل
01:10:36 اوصل في مستهل
01:10:38 اوصل في مستهل
01:10:40 اوصل في مستهل
01:10:42 اوصل في مستهل
01:10:44 اوصل في مستهل
01:10:46 اوصل في مستهل
01:10:48 اوصل في مستهل
01:10:50 اوصل في مستهل
01:10:52 اوصل في مستهل
01:10:54 اوصل في مستهل
01:10:56 اوصل في مستهل
01:10:58 اوصل في مستهل
01:11:00 اوصل في مستهل
01:11:02 اوصل في مستهل
01:11:04 اوصل في مستهل
01:11:06 اوصل في مستهل
01:11:08 اوصل في مستهل
01:11:10 اوصل في مستهل
01:11:12 اوصل في مستهل
01:11:14 اوصل في مستهل
01:11:16 اوصل في مستهل
01:11:18 اوصل في مستهل
01:11:20 اوصل في مستهل
01:11:22 اوصل في مستهل
01:11:24 اوصل في مستهل
01:11:26 اوصل في مستهل
01:11:28 اوصل في مستهل
01:11:30 اوصل في مستهل
01:11:32 اوصل في مستهل
01:11:34 اوصل في مستهل
01:11:36 اوصل في مستهل
01:11:38 اوصل في مستهل
01:11:40 اوصل في مستهل
01:11:42 اوصل في مستهل
01:11:44 اوصل في مستهل
01:11:46 اوصل في مستهل
01:11:48 اوصل في مستهل
01:11:50 اوصل في مستهل
01:11:52 اوصل في مستهل
01:11:54 اوصل في مستهل
01:11:56 اوصل في مستهل
01:11:58 اوصل في مستهل
01:12:00 اوصل في مستهل
01:12:02 اوصل في مستهل
01:12:04 اوصل في مستهل
01:12:06 اوصل في مستهل
01:12:08 اوصل في مستهل
01:12:10 اوصل في مستهل
01:12:12 اوصل في مستهل
01:12:14 اوصل في مستهل
01:12:16 اوصل في مستهل
01:12:18 اوصل في مستهل
01:12:20 اوصل في مستهل
01:12:22 اوصل في مستهل
01:12:24 اوصل في مستهل
01:12:26 اوصل في مستهل
01:12:28 اوصل في مستهل
01:12:30 اوصل في مستهل
01:12:32 اوصل في مستهل
01:12:34 اوصل في مستهل
01:12:36 اوصل في مستهل
01:12:38 اوصل في مستهل
01:12:40 اوصل في مستهل
01:12:42 اوصل في مستهل
01:12:44 اوصل في مستهل
01:12:46 اوصل في مستهل
01:12:48 اوصل في مستهل
01:12:50 اوصل في مستهل
01:12:52 اوصل في مستهل
01:12:54 اوصل في مستهل
01:12:56 اوصل في مستهل
01:12:58 اوصل في مستهل
01:13:00 اوصل في مستهل
01:13:02 اوصل في مستهل
01:13:04 اوصل في مستهل
01:13:06 اوصل في مستهل
01:13:08 اوصل في مستهل
01:13:10 اوصل في مستهل
01:13:12 اوصل في مستهل
01:13:14 اوصل في مستهل
01:13:16 اوصل في مستهل
01:13:18 اوصل في مستهل
01:13:20 اوصل في مستهل
01:13:22 اوصل في مستهل
01:13:24 اوصل في مستهل
01:13:26 اوصل في مستهل
01:13:28 اوصل في مستهل
01:13:30 اوصل في مستهل
01:13:32 اوصل في مستهل
01:13:34 اوصل في مستهل
01:13:36 اوصل في مستهل
01:13:38 اوصل في مستهل
01:13:40 اوصل في مستهل
01:13:42 اوصل في مستهل
01:13:44 اوصل في مستهل
01:13:46 اوصل في مستهل
01:13:48 اوصل في مستهل
01:13:50 اوصل في مستهل
01:13:52 اوصل في مستهل
01:13:54 اوصل في مستهل
01:13:56 اوصل في مستهل
01:13:58 اوصل في مستهل
01:14:00 اوصل في مستهل
01:14:02 اوصل في مستهل
01:14:04 اوصل في مستهل
01:14:06 اوصل في مستهل
01:14:08 اوصل في مستهل
01:14:10 اوصل في مستهل
01:14:12 اوصل في مستهل
01:14:14 اوصل في مستهل
01:14:16 اوصل في مستهل
01:14:18 اوصل في مستهل
01:14:20 اوصل في مستهل
01:14:22 اوصل في مستهل
01:14:24 اوصل في مستهل
01:14:26 اوصل في مستهل
01:14:28 اوصل في مستهل
01:14:30 اوصل في مستهل
01:14:32 اوصل في مستهل
01:14:34 اوصل في مستهل
01:14:36 اوصل في مستهل
01:14:38 اوصل في مستهل
01:14:40 اوصل في مستهل
01:14:42 اوصل في مستهل
01:14:44 اوصل في مستهل
01:14:46 اوصل في مستهل
01:14:48 اوصل في مستهل
01:14:50 اوصل في مستهل
01:14:52 اوصل في مستهل
01:14:54 اوصل في مستهل
01:14:56 اوصل في مستهل
01:14:58 اوصل في مستهل
01:15:00 اوصل في مستهل
01:15:02 اوصل في مستهل
01:15:04 اوصل في مستهل
01:15:06 اوصل في مستهل
01:15:08 اوصل في مستهل
01:15:10 اوصل في مستهل
01:15:12 اوصل في مستهل
01:15:14 اوصل في مستهل
01:15:16 اوصل في مستهل
01:15:18 اوصل في مستهل
01:15:20 اوصل في مستهل
01:15:22 اوصل في مستهل
01:15:24 اوصل في مستهل
01:15:26 اوصل في مستهل
01:15:28 اوصل في مستهل
01:15:30 اوصل في مستهل
01:15:32 اوصل في مستهل
01:15:34 اوصل في مستهل
01:15:36 اوصل في مستهل
01:15:38 اوصل في مستهل
01:15:40 اوصل في مستهل
01:15:42 اوصل في مستهل
01:15:44 اوصل في مستهل
01:15:46 اوصل في مستهل
01:15:48 اوصل في مستهل
01:15:50 اوصل في مستهل
01:15:52 اوصل في مستهل
01:15:54 اوصل في مستهل
01:15:56 اوصل في مستهل
01:15:58 اوصل في مستهل
01:16:00 اوصل في مستهل
01:16:02 اوصل في مستهل
01:16:04 اوصل في مستهل
01:16:06 اوصل في مستهل
01:16:08 اوصل في مستهل
01:16:10 اوصل في مستهل
01:16:12 اوصل في مستهل
01:16:14 اوصل في مستهل
01:16:16 اوصل في مستهل
01:16:18 اوصل في مستهل
01:16:20 اوصل في مستهل
01:16:22 اوصل في مستهل
01:16:24 اوصل في مستهل
01:16:26 اوصل في مستهل
01:16:28 اوصل في مستهل
01:16:30 اوصل في مستهل
01:16:32 اوصل في مستهل
01:16:34 اوصل في مستهل
01:16:36 اوصل في مستهل
01:16:38 اوصل في مستهل
01:16:40 اوصل في مستهل
01:16:42 اوصل في مستهل
01:16:44 اوصل في مستهل
01:16:46 اوصل في مستهل
01:16:48 اوصل في مستهل
01:16:50 اوصل في مستهل
01:16:52 اوصل في مستهل
01:16:54 اوصل في مستهل
01:16:56 اوصل في مستهل
01:16:58 اوصل في مستهل
01:17:00 اوصل في مستهل
01:17:02 اوصل في مستهل
01:17:04 اوصل في مستهل
01:17:06 اوصل في مستهل
01:17:08 اوصل في مستهل
01:17:10 اوصل في مستهل
01:17:12 اوصل في مستهل
01:17:14 اوصل في مستهل
01:17:16 اوصل في مستهل
01:17:18 اوصل في مستهل
01:17:20 اوصل في مستهل
01:17:22 اوصل في مستهل
01:17:24 اوصل في مستهل
01:17:26 اوصل في مستهل
01:17:28 اوصل في مستهل
01:17:30 اوصل في مستهل
01:17:32 اوصل في مستهل
01:17:34 اوصل في مستهل
01:17:36 اوصل في مستهل
01:17:38 اوصل في مستهل
01:17:40 اوصل في مستهل
01:17:42 اوصل في مستهل
01:17:44 اوصل في مستهل
01:17:46 اوصل في مستهل
01:17:48 اوصل في مستهل
01:17:50 اوصل في مستهل
01:17:52 اوصل في مستهل
01:17:54 اوصل في مستهل
01:17:56 اوصل في مستهل
01:17:58 اوصل في مستهل
01:18:00 اوصل في مستهل
01:18:02 اوصل في مستهل
01:18:04 اوصل في مستهل
01:18:06 اوصل في مستهل
01:18:08 اوصل في مستهل
01:18:10 اوصل في مستهل
01:18:12 اوصل في مستهل
01:18:14 اوصل في مستهل
01:18:16 اوصل في مستهل
01:18:18 اوصل في مستهل
01:18:20 اوصل في مستهل
01:18:22 اوصل في مستهل
01:18:24 اوصل في مستهل
01:18:26 اوصل في مستهل
01:18:28 اوصل في مستهل
01:18:30 اوصل في مستهل
01:18:32 اوصل في مستهل
01:18:34 اوصل في مستهل
01:18:36 اوصل في مستهل
01:18:38 اوصل في مستهل
01:18:40 اوصل في مستهل
01:18:42 اوصل في مستهل
01:18:44 اوصل في مستهل
01:18:46 اوصل في مستهل
01:18:48 اوصل في مستهل
01:18:50 اوصل في مستهل
01:18:52 اوصل في مستهل
01:18:54 اوصل في مستهل
01:18:56 اوصل في مستهل
01:18:58 اوصل في مستهل
01:19:00 اوصل في مستهل
01:19:02 اوصل في مستهل
01:19:04 اوصل في مستهل
01:19:06 اوصل في مستهل
01:19:08 اوصل في مستهل
01:19:10 اوصل في مستهل
01:19:12 اوصل في مستهل
01:19:14 اوصل في مستهل
01:19:16 اوصل في مستهل
01:19:18 اوصل في مستهل
01:19:20 اوصل في مستهل
01:19:22 اوصل في مستهل
01:19:24 اوصل في مستهل
01:19:26 اوصل في مستهل
01:19:28 اوصل في مستهل
01:19:30 اوصل في مستهل
01:19:32 اوصل في مستهل
01:19:34 اوصل في مستهل
01:19:36 اوصل في مستهل
01:19:38 اوصل في مستهل
01:19:40 اوصل في مستهل
01:19:42 اوصل في مستهل
01:19:44 اوصل في مستهل
01:19:46 اوصل في مستهل
01:19:48 اوصل في مستهل
01:19:50 اوصل في مستهل
01:19:52 اوصل في مستهل
01:19:54 اوصل في مستهل
01:19:56 اوصل في مستهل
01:19:58 اوصل في مستهل
01:20:00 اوصل في مستهل
01:20:02 اوصل في مستهل
01:20:04 اوصل في مستهل
01:20:06 اوصل في مستهل
01:20:08 اوصل في مستهل
01:20:10 اوصل في مستهل
01:20:12 اوصل في مستهل
01:20:14 اوصل في مستهل
01:20:16 اوصل في مستهل
01:20:18 اوصل في مستهل
01:20:20 اوصل في مستهل
01:20:22 اوصل في مستهل
01:20:24 اوصل في مستهل
01:20:26 اوصل في مستهل
01:20:28 اوصل في مستهل
01:20:30 اوصل في مستهل
01:20:32 اوصل في مستهل
01:20:34 اوصل في مستهل
01:20:36 اوصل في مستهل
01:20:38 اوصل في مستهل
01:20:40 اوصل في مستهل
01:20:42 اوصل في مستهل
01:20:44 اوصل في مستهل
01:20:46 اوصل في مستهل
01:20:48 اوصل في مستهل
01:20:50 اوصل في مستهل
01:20:52 اوصل في مستهل
01:20:54 اوصل في مستهل
01:20:56 اوصل في مستهل
01:20:58 اوصل في مستهل
01:21:00 اوصل في مستهل
01:21:02 اوصل في مستهل
01:21:04 اوصل في مستهل
01:21:06 اوصل في مستهل
01:21:08 اوصل في مستهل
01:21:10 اوصل في مستهل
01:21:12 اوصل في مستهل
01:21:14 اوصل في مستهل
01:21:16 اوصل في مستهل
01:21:18 اوصل في مستهل
01:21:20 اوصل في مستهل
01:21:22 اوصل في مستهل
01:21:24 اوصل في مستهل
01:21:26 اوصل في مستهل
01:21:28 اوصل في مستهل
01:21:30 اوصل في مستهل
01:21:32 اوصل في مستهل
01:21:34 اوصل في مستهل
01:21:36 اوصل في مستهل
01:21:38 اوصل في مستهل
01:21:40 اوصل في مستهل
01:21:42 اوصل في مستهل
01:21:44 اوصل في مستهل
01:21:46 اوصل في مستهل
01:21:48 اوصل في مستهل
01:21:50 اوصل في مستهل
01:21:52 اوصل في مستهل
01:21:54 اوصل في مستهل
01:21:56 اوصل في مستهل
01:21:58 اوصل في مستهل
01:22:00 اوصل في مستهل
01:22:02 اوصل في مستهل
01:22:04 اوصل في مستهل
01:22:06 اوصل في مستهل
01:22:08 اوصل في مستهل
01:22:10 اوصل في مستهل
01:22:12 اوصل في مستهل
01:22:14 اوصل في مستهل
01:22:16 اوصل في مستهل
01:22:18 اوصل في مستهل
01:22:20 اوصل في مستهل
01:22:22 اوصل في مستهل
01:22:24 اوصل في مستهل
01:22:26 اوصل في مستهل
01:22:28 اوصل في مستهل
01:22:30 اوصل في مستهل
01:22:32 اوصل في مستهل
01:22:34 اوصل في مستهل
01:22:36 اوصل في مستهل
01:22:38 اوصل في مستهل
01:22:40 اوصل في مستهل
01:22:42 اوصل في مستهل
01:22:44 اوصل في مستهل
01:22:46 اوصل في مستهل
01:22:48 اوصل في مستهل
01:22:50 اوصل في مستهل
01:22:52 اوصل في مستهل
01:22:54 اوصل في مستهل
01:22:56 اوصل في مستهل
01:22:58 اوصل في مستهل
01:23:00 اوصل في مستهل
01:23:02 اوصل في مستهل
01:23:04 اوصل في مستهل
01:23:06 اوصل في مستهل
01:23:08 اوصل في مستهل
01:23:10 اوصل في مستهل
01:23:12 اوصل في مستهل
01:23:14 اوصل في مستهل
01:23:16 اوصل في مستهل