Category
📺
TVTranscript
00:00 بسم الله الرحمن الرحيم
00:04 اشتركوا في القناة
00:29 بسم الله الرحمن الرحيم
00:38 الحمد لله رب العالمين
00:42 والصلاة والسلام على سيدنا محمد
00:46 الصادق الوعد الامين
00:49 اللهم اخرجنا من ظلمات الجهل والوهم
00:53 إلى أنوار المعرفة والعلم
00:56 ومن وحول الشهوات إلى جنات القروبات
01:01 ايها الاخوة الكرام
01:05 لازلنا في اسم الله الخالق
01:08 ومن الآيات التي شرحت معنى هذا الاسم
01:15 قوله تعالى
01:18 الله الذي خلق سبع سماوات
01:22 ومن الأرض مثلهن
01:26 يتنزل الأمر بينهن
01:30 لتعلموا
01:32 أن الله على كل شيء قدير
01:36 وأن الله قد أحاط بكل شيء علم
01:40 فمن خلال هذه الآية
01:43 يتضح
01:45 أن علة خلق السماوات والأرض
01:49 أن نعرف الله
01:53 لتعلموا أن الله على كل شيء قدير
01:58 وأن الله قد أحاط بكل شيء علم
02:03 أحيانا
02:06 تستخدم لام التعليل لبيان العلة
02:10 واسمها لام التعليل
02:13 أدرس لأنجح
02:16 أكل لأحافظ على وجوده
02:22 فهذه اللام لام التعليل
02:25 وعلة خلق السماوات والأرض
02:28 أن نتفكر في خلق السماوات والأرض
02:32 من أجل أن نعرفه
02:35 لأن الإنسان هو المخلوق الأول
02:38 رتبة
02:40 إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
02:45 فأبينا أن يحملناها وأشفقنا منها وحملها الإنسان
02:51 فلما قبل حمل الأمانة
02:54 كان المخلوق الأول
02:57 ولما قبل حمل الأمانة
03:00 سخر الله له
03:03 ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه
03:09 والمسخر له أكرم من المسخر
03:14 فالإنسان هو المخلوق الأول
03:17 رتبة لأنه حمل الأمانة
03:21 ولم يكن حينما قبلها ظلوما جهولا
03:26 بل كان طموحا
03:29 فلما قبل حملها ولم يقم بها
03:35 كان ظلوما جهولا
03:39 فالآية تفهم على معنيين
03:43 إما أنها استفهام إنكاري
03:46 حينما قبل حمل الأمانة لم يكن ظلوما جهولا
03:50 أما حينما حملها وقصر في حملها
03:54 ونسي وعد الله عز وجل
03:57 ونسي عهد الله عز وجل
04:00 كان ظلوما جهولا
04:02 من هنا مكانة الإنسان
04:07 بين أن يكون أعلى من الملائكة
04:12 وبين أن يكون أدنى من الحيوان
04:15 ركب الملك من عقل بلا شهوة
04:21 وركب الحيوان من شهوة بلا عقل
04:26 وركب الإنسان من كليهما
04:29 فإن سمع عقله على شهوته أصبح فوق الملائكة
04:35 وإن سمت شهوته على عقله أصبح دون الحيوان
04:41 لذلك الله الذي خلق سبع سماواته
04:46 ومن الأرض مثلهن
04:50 يتنزل الأمر بينهن لتعلموا
04:56 ماذا ينبغي أن نعلم؟
04:59 لأن كل الخير في طاعة الله
05:03 لأن كل السعادة في طاعة الله
05:07 لأن كل السلامة في طاعة الله
05:11 لأن كل العطاء في طاعة الله
05:14 لأن جنة الدنيا في طاعة الله
05:18 ولأن جنة الآخرة في طاعة الله
05:22 ومتى تطيعه؟
05:25 تطيعه حينما تعلم علم اليقين
05:31 أن علمه يطولك وأن قدرته تطولك
05:37 لذلك اختار الله من بين أسمائه الحسنى
05:43 التسعة والتسعين
05:45 اسمين فقط في هذه الآية
05:48 الله الذي خلق سبع سماواته
05:52 ومن الأرض مثلهن
05:54 يتنزل الأمر بينهن لتعلموا
05:59 أن الله على كل شيء قدير
06:04 وأن الله قد أحاط بكل شيء علم
06:09 حينما توقن أن علمه يطولك
06:14 وأن قدرته تطولك
06:17 لا يمكن أن تعصيه
06:20 تماما كمواطن يقود مركبته
06:26 والإشارة حمراء
06:29 والشرطي واقف
06:32 وشرطي آخر على عجلات
06:36 وضابط مرور في سيارته
06:39 وهو مواطن من الدرج الثاني
06:43 لا يمكن أن يعصي هذه الإشارة
06:47 لأن علم واضع قانون السير يطوله من خلال هذا الشرطي
06:53 فإذا انطلق ولم يعبأ في من يتبعه
06:58 فإذا تواطأ مع الأول هناك من يضبط هذا التواطئ
07:04 أما متى يعصيه
07:07 إذا كان الوقت ليلا
07:11 ليس هناك أحد يراقبه
07:14 إذن ما طاله علم واضع القانون
07:17 أو كان هذا المخالف أقوى من واضع القانون
07:22 مادام يوقن أن علم واضع القانون يطوله
07:27 وأن قدرته تطوله لا يمكن أن يعصيه
07:33 الله الذي خلق سبع سماوات
07:36 ومن الأرض مثلهن
07:39 يتنزل الأمر بينهن
07:42 لتعلم أن الله على كل شيء قدير
07:45 وأن الله قد أحاط بكل شيء علم
07:49 فيا أيها الإنسان أتحسب أنك جرب صغير
07:54 وفيك انطوى العالم الأكبر
07:58 يعني إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات
08:03 أولئك هم خير البرية
08:08 يعني خير ما برأ الله
08:11 إن الذين كفروا في نهاية الآية
08:15 أولئك هم شر البرية
08:19 فبين أن يكون الإنسان خير البرية
08:23 وبين أن يكون شر البرية
08:26 إذن علة خلق السماوات والأرض
08:30 ونحن في اسم الخالق أن نعرفه
08:35 ثم نوقن بأن علمه يطولنا
08:40 وقدرته تطولنا
08:42 فنطيعه فنسلم ونسعد بقربه في الدنيا والآخرة
08:49 هذه آية توضح معنى خلق السماوات والأرض
08:56 أيها الإخوة آية أخرى
09:01 الله عز وجل يقول
09:04 وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّ
09:11 وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنثَةَ
09:15 إِنَّ سَعَيَكُمْ لَشَدَّةً
09:19 يعني كل إنسان حينما ينطلق من بيته
09:23 فيه هدف أمامه
09:25 هذا ليكسب المال الحلال
09:28 وذاك ليكسب المال الحرام
09:31 هذا ليتزوج يسعى لشراء بيت
09:35 فيحصن نفسه بهذه الزوجة
09:39 وهذا ليزن
09:41 وهذا ليفعل خيراً وهذا ليفعل سوءاً
09:46 إِنَّ سَعَيَكُمْ لَشَدَّةً
09:49 يعني فيه ستة آلاف مليون إنسان
09:53 في دماغي كل هؤلاء ستة آلاف مليون هدف
09:59 إِنَّ سَعَيَكُمْ لَشَدَّةً
10:02 ولكن هذا السعي يمكن أن يندرج في حقلين
10:10 لا ثالث لهم
10:13 الحقل الأول
10:16 آمن أنه مخلوق للجنة
10:23 وأن الدنيا دار عمل وليس دار أمل
10:28 وأن الدنيا دار تكليف وليس دار تشريف
10:33 وأن الدنيا ممر وليست مقراً
10:38 آمن الفريق الأول أنه مخلوق للجنة
10:44 لذلك اتقى أن يعصي الله
10:49 حرص على استقامته
10:53 ولأنه مخلوق في الدنيا للجنة
10:57 ومن أجل أن يدفع سمن الجنة في الدنيا
11:01 عمل الأعمال الصالحة
11:03 بنا حياته على العطاء
11:06 بالتعبير المعاصر
11:08 يعني استراتيجية المؤمن
11:11 أنه يعطي
11:13 ومما رزقناهم ينفقون
11:17 إذن آمن أنه مخلوق للجنة
11:22 واتقى أن يعصي الله
11:25 وبنا حياته على العطاء
11:28 يعني عرف الله
11:32 فانضبط بمنهجه
11:36 وأحسن إلى خلقه
11:39 فسليم وسعيد في الدنيا والآخر
11:45 الفريق الآخر
11:48 أيقن أنه مخلوق للدنيا
11:53 ولا شيء بعد الدنيا
11:56 فلما توهم هذا
11:59 استغنى عن طاعة الله
12:01 ما في ذلك
12:03 لم يعبأ بالشرع
12:05 ولا بالحرام ولا بالحلال
12:07 ولا بالمكروه ولا بالواجب
12:09 ولا بما ينبغي ولا ما لا ينبغي
12:12 استغنى عن طاعة الله
12:15 ولأنه مخلوق بحسب وهمه للدنيا
12:19 بنى حياته على الأخذ
12:24 فرق واضح
12:27 فرق صارخ
12:29 فرق بين المؤمن وغير المؤمن
12:34 المؤمن بنى حياته على العطاء
12:38 يسعده أن يعطي
12:41 مقاييسه تختلف عن مقاييس غير المؤمن
12:47 180 درجة
12:50 هذا يعطي هذا يأخذ
12:54 لذلك هؤلاء البشر
12:57 يقعوا على رأس هرمهم
13:00 زمرتان
13:03 الأقوياء
13:06 والأنبياء
13:09 الأقوياء أخذوا ولم يعطوه
13:12 الأنبياء أعطوا ولم يأخذوا
13:15 الأنبياء ملكوا القلوب
13:18 والأقوياء ملكوا الرقاب
13:21 الأقوياء عاشا الناس لهم
13:25 والأنبياء عاشوا للناس
13:28 الأقوياء يمدحون في حضرتهم
13:31 والأنبياء يمدحون في غيبتهم
13:36 لهذا يعد جميع الناس
13:40 تبع لقوي أو نبي
13:45 ولهذا أحب الناس الأنبياء
13:48 وخافوا من الأقوياء
13:51 والقوي إذا تخلق بخلق النبي
13:55 أحبه من حوله
13:57 أيها الإخوة
14:00 هذا الكلام
14:03 تؤكده الآية الكريمة
14:06 والليل إذا يغشى
14:08 والنهار إذا تجلى
14:10 وما خلق الذكر والأنسة
14:13 إن سعيكم لشتى
14:15 فأما
14:18 من أعطى واتقى وصدق بالحسنة
14:22 صدق أنه مخلوق للجنة
14:25 فاتقى أن يعصي الله
14:27 وبنى حياته على العطاء
14:30 دقيق
14:31 فسنيسره لليسر
14:34 يسر لما خلق له
14:38 هو خلق للسعادة
14:41 خلق للسلام
14:43 خلق للرقي
14:45 خلق لجنة عرضها السماوات والأرض
14:49 فالذي آمن
14:52 بالله موجودا وواحدا وكاملا
14:55 واتقى أن يعصيه
14:57 وتقرب إليه بالعمل الصالح
15:00 فعل الله يسوقه إلى الجنة
15:04 والله يدعو إلى دار السلام
15:08 فريق الآخر
15:10 وأما من بخله
15:12 واستغنى وكذب بالحسنة
15:16 كذب أنه مخلوق للجنة
15:20 وصدق أو توهم أنه مخلوق للدنيا
15:25 لذلك استغنى عن طاعة الله
15:28 لا يعبأ لا بحلال ولا بحرام
15:32 ولا بواجب ولا بفرض ولا بسنة
15:35 ولا بيجوز ولا بلا يجوز
15:38 ولا بما هو مستحب ولا بما هو مكروه
15:41 ولا بما ينبغي ولا بما لا ينبغي
15:44 يجلس مع من يشاء يأكل ما يشاء
15:47 يقتنص الأموال كيف يشاء
15:50 يتابع شهوته كما يريد
15:54 استغنى عن طاعة الله
15:56 وبنى حياته على الأخذ
16:00 يتوهم أن ذكاءه في الأخذ لا في العطاء
16:04 في أن يأخذ مال الآخرين
16:07 جهد الآخرين
16:09 يتلقى خدمات الآخرين
16:11 أن يستعلي على الآخرين
16:14 له ما ليس لغيره
16:16 وعلى غيره ما ليس عليه
16:19 بخيلة
16:22 بنى حياته على الأخذ
16:24 واستغنى عن طاعة الله
16:26 وكذب بالحسنة
16:29 فسنسره للعسر
16:34 لخلاف ما خلق له
16:37 خلق لجنة عرضها السماوات والأرض
16:40 هو الآن يمشي في طريق النار
16:43 في طريق الشقاء
16:45 في طريق البعد
16:47 في طريق الإحباط
16:49 في طريقة الألم
16:53 ولن تجد فريقا ثالثا
16:58 هذا التقسيم الإلهي
17:01 هذا تقسيم خالق السماوات والأرض
17:04 هو لماذا عصى الله
17:06 من أجل المال
17:08 لأن المال مادة الشهوات
17:12 بالمال يشتري أجمل بيت
17:15 بالمال يقتني أجمل مركبة
17:19 بالمال يتزوج أجمل امرأة
17:22 بالمال يستعلي على غيره
17:25 بالمال يرتدي أجمل السياب
17:28 بالمال يأكل أطيب الطعام
17:31 اسمعوا الآية
17:33 وما يغني عنه ماله إذا ترد في القبر
17:38 إن علينا للهدى
17:41 على إذا جاءت مع لغة جلالة
17:45 تعني الإلزام الذاتي
17:47 يعني الله عز وجل ألزم نفسه ذاتيا
17:52 بهداية الخلق
17:54 إن علينا للهدى
17:56 وإن لنا للآخرة والأولى
18:00 فأنذرتكم نارا تلظة
18:02 لا يصلاها إلا الأشقى
18:05 الذي كذب وتولى
18:07 وسيجنبها الأتقى
18:09 التي يؤتي ماله يتزكى
18:12 وما لأحد عنده من نعمة تجزى
18:16 بإبتغاء وجه ربه الأعلى
18:18 ولسوف يرضى
18:21 الآن في قوله تعالى
18:23 قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق
18:29 من أين يأتي الشر
18:31 الله عز وجل كماله مطلق
18:36 ولله الأسماء الحسنى
18:39 وهذا محور هذه الدروس
18:41 ولله الأسماء الحسنى
18:44 فادعوه بيها
18:46 الشر يأتي من مخلوق
18:50 قبل حملة الأمانة
18:53 فلما قبل حملة الأمانة
18:56 أودع الله فيه الشهوات
18:59 ليرقى بها إلى رب الأرض والسماوات
19:03 أعطيه حرية الاختيار
19:06 أعطيه منهج
19:08 المنهج الطريق
19:11 والشهوات المحرك
19:13 والاختيار الإرادة
19:16 يعني سيارة تمشي على طريق
19:19 يقودها إنسان عاقل
19:22 فإذا سكر هذا الإنسان وشرب الخمر
19:26 هوى في الوادي
19:28 نقول هل هذا المصنع العظيم العملاق
19:33 مسؤول عن تردي هذه السيارة في الوادي
19:38 المسؤول من قادها وهو مخبور
19:43 ولم يعبأ بتعليمات الصانع
19:46 ونزل بها في الوادي فهلك
19:49 لذلك النبي يقول عليه الصلاة والسلام
19:53 والشر ليس إليك
19:57 الشر من مخلوق
20:00 قبل حملة الأمانة
20:03 فأودع الله فيه الشهوات
20:05 ليرقى بها إلى رب الأرض والسماوات
20:09 فلم يعبأ بمنهج الله
20:12 وتحرك بلا منهج
20:14 الله عز وجل قال
20:16 ومن أضل من من اتبع هواه
20:20 بغير هدا من الله
20:23 تحرك حركة عشوائية
20:25 بلا منهج
20:26 بلا ضابط
20:27 بلا قيم
20:28 بلا مبادئ
20:29 أراد إرواء شهوته
20:31 بأي طريق
20:33 فشقي وهلك في الدنيا
20:35 أيها الإخوة
20:36 ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
20:40 معنا آخر
20:42 اجتهادي وليس قطعي
20:46 مأخوذ من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
20:52 إن الله خلق آدم على صورته
20:56 معنى اجتهادي
20:59 يعني الله عز وجل
21:03 من أسمائه ومن صفاته أنه فرد
21:08 قل هو الله أحد
21:10 أحدي
21:12 هذه الصفة
21:14 صفة الفردية والأحدية
21:17 لكرامة الإنسان عنده
21:21 أعطاها له
21:23 فأنت فرد
21:26 لا يشبهك أحد في الأرض
21:30 بقزحية عينك
21:33 وبنبرة صوتك
21:35 وبرائحة جلدك
21:38 وبصمة إبهامك
21:41 وبأشياء كثيرة
21:45 منها
21:47 الزمرة النسيجية
21:50 ومنها بلازمة الدم
21:52 ومنها النطفة
21:54 يتميز الإنسان
21:57 بأنه فردي
21:59 يعني ما فيه بالستة آلاف مليون إنسان
22:02 تشبه قزحية عينه قزحية عينك
22:06 الآن في المطارات
22:08 تأخذ صورة القزحية
22:10 على آلة التصوير
22:12 لا يمكن أن يأتي إنسان
22:15 مع جواز آخر
22:17 مزور
22:19 فقزحية العين هوية
22:22 بصمة الإبهام هوية
22:24 رائحة الجلد هوية
22:27 بنبرة الصوت هوية
22:30 النطفة هوية
22:33 ليس في نطفة البشر
22:36 نطفة تشبه نطفتك أبدا
22:39 أيها الإخوة
22:41 لكرامة الإنسان عند الله
22:44 خلقه على صورته
22:47 منحه الفردية
22:49 الله عز وجل مريد
22:52 يفعل ما يريد
22:54 ولكرامة الإنسان عند الله
22:58 منحه هرية الإرادة
23:01 من شاء فليؤمن
23:03 ومن شاء فليكفر
23:05 إن هديناه السبيل
23:07 إما شاكرا وإما كفورا
23:10 ولكل وجهة هو موليها
23:13 فاستبقوا الخيرات
23:15 منحك الفردية
23:17 ومنحك الحرية
23:20 الله عز وجل
23:22 بديع السماوات والأرض
23:25 ولكرامة الإنسان عنده
23:29 منحه القدرة على الإبداع
23:32 عن طريق الجينات
23:35 صار في نبات مهجن
23:40 صار في حيوان مهجن
23:43 صار في ورد سوداء
23:46 صار في نباتين بنبات واحد
23:49 لو لا أن الله
23:51 صمم مخلوقاته على أساس جيني
23:55 لما استطاع الإنسان أن يبدع
23:58 ولكرامة الإنسان عند الله
24:01 سمح له أن يبدع
24:05 ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء
24:12 ولكرامة الإنسان عند الله
24:16 سمح له أن يشرع
24:19 عن طريق نص ظني الدلالة
24:22 لو أن كل آيات القرآن الكريم قطعية الدلالة
24:26 ما في مشرع ولا في مشتهد ولا في فقيه ولا في عالم
24:31 ولا في أصول فقه
24:33 ما في شيء إطلاقا
24:35 يعني أعطي فلانا ألفا وخمسمائة درهم
24:39 لا تحتاج هذه العبارة لا إلى الزمخشري
24:43 ولا إلى أبي حنيفة ولا إلى الشافعي إطلاقا
24:47 لا يختلف عليها سنان في الأرض
24:50 أعطي فلانا ألفا وخمسمائة درهم
24:54 أما إذا جاء النص
24:56 أعطي فلانا ألف درهم ونصفه
25:02 يترى على من تعود لها
25:05 على الألف أم على الدرهم
25:08 وإن عادت على الألف المبلغ ألف وخمسمائة درهم
25:13 وإن عادت على الدرهم ألف ونص درهم
25:17 فالبخيل يفهم النص على أنه ألف ونص درهم
25:22 والكريم ألف وخمسمائة
25:24 يمتحن الناس بالنص الظني الدلالة
25:28 شاءت حكمة الله أن يكون في دينه
25:32 في قرآنه وفي سنة نبيه نصوص ظنية الدلالة
25:37 يشتهد ويقولوا ما هو الاشتهاد
25:42 الاشتهاد يكون فيما لا نص قطعي الدلالة
25:48 يعني وآتوا الزكاة
25:51 يترى نعطي الفقير قمح أم مال
25:55 شيء بحير
25:57 العلماء اختلفوا
26:00 لكن لماذا اختلفوا
26:02 لأن الفقير في الريف إن عطيته القمح
26:06 أكل طوال العام خبزا من صنعه
26:09 أما إنسان يسكن في المدينة يعطيك سمح
26:13 أين يطحنه وأين يخبزه
26:18 فهذا النص ظني الدلالة
26:22 إذن يمكن أن تعطي الزكاة نقدا أو عينا
26:27 فكل شيء متغير متبدل بحسب البيئات
26:31 جاء النص ظني الدلالة
26:33 ليحتمل كل المتوقعات
26:38 فلذلك لكرامة الإنسان عند الله
26:41 إن الله خلق آدم على صورته
26:44 منحه حرية الاختيار
26:47 منحه الإبداع
26:50 منحه التشريع
26:52 منحه الفردية
26:55 هذا معنى اجتهاده
26:57 إن الله خلق آدم على صورته
27:00 إن الله عز وجل خالق السماوات والأرض
27:04 وعوض على بدأ
27:06 يا أيها الناس
27:08 أعبدوا ربكم الذي خلقكم
27:12 والخالق وحده
27:14 هو الجهة التي ينبغي أن تتبع تعليماتها
27:18 هو الجهة التي ينبغي أن تتبع تعليماتها
27:22 لأنه لا ينبئك مثل خبير
27:27 والحمد لله رب العالمين
27:30 بسم الله الرحمن الرحيم
27:33 الحمد لله رب العالمين
27:35 والصلاة والسلام على سيدنا محمد
27:39 الصادق الوعد الأمين
27:41 اللهم أعطنا ولا تحرمنا
27:44 أكرمنا ولا تهننا
27:46 آثرنا ولا تؤثر علينا
27:48 أرضنا وارض عنا
27:50 وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي
27:54 وعلى آله وصحبه وسلم
27:57 والحمد لله رب العالمين
27:59 الفاتحة
28:00 الفاتحة
28:02 الفاتحة
28:04 الفاتحة
28:05 ترجمة نانسي قنقر
28:07 ترجمة نانسي قنقر