جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمعرفة
داخل فقاعات من الوهم نعيش، نرى العالم من حولنا بمفاهيمه التي أراد أن يصدرها لنا، نكتفي بالتحسر على الماضي العتيق، تهب علينا الريح من كل مكان سحيق، فيتبدل وعی أجيال كاملة، وتتحول ثقافات شعوب لتصبح مفاهيم بالية، لا تسمن ولا تغني من جوع، فما الشورى أمام الديمقراطية، وما الليبرالية أمام الحرية، وما القومية أمام الأمة، والقانون أمام الشريعة ، وماذا عن العلمانية، وماذا عن تجارب التحديث في الدول من حولنا؟
وما هي الدروس المستفادة منها، هل يمكننا تكرار التجارب أم لكل أمة مقومات وأدوات، وماذا عن مقومات اللغة العربية وكيف تؤثر على رؤيتنا للعالم ولعقيدتنا، وهل حياة المسلم وتخطيطه لوقته ورؤيته عن نفسه وعن العالم صالحة لتصحيح ما فسد من ماضيه وحاضره.
Category
📺
TVTranscript
00:00 واسمه علم العروض أو علم أوزان الشعر وأحياناً كثير من المعصرين يسمونه علم موسيقى الشعر
00:10 يعني كل الكتب المكتوبة في العروض مثلاً من أسهل الكتب الموجودة كتاب العروض التعليمي
00:20 لدكتور عبد العزيز نابلو كتاب العروض التعليمي ده من أسهل كتب مدرسي جداً
00:30 أي حد حتى بدون مدرس ممكن يدرس العروض وفي مقاطع كثير حالياً فيه ناس بتشرح كثير مقاطع ورئية على اليوتيوب
00:40 كما سألك شون جيسا لو فيه مدخل كتاب بسيط في العروض عروض التعليمي لعبد العزيز نابلو طبعاً درجة طبعاً
00:48 كتاب بسيط جداً ومعه قراصة للتمارين وكذا فإما أسماء الكتب يتطلب العروض كذا كذا العروض التعليمي وعروض الوظيفة وكذا
01:00 أو علم أوزان الشعر أو علم موسيقى الشعر هكذا بس هذي الكلمة درجة عند المعصرين
01:06 يعني من أشهر الكتب وأجوادها وأقوها على الأطلاق بس المتقدين كتاب موسيقى الشعر بين الاتباع والابتداء
01:14 سمها كذا الشعر الدكتور شعبان صراحة هو من أفضل من يعلم العروض يعني لو دبوله صخرة طوبو يعلمه عروض في ساعة معبدة
01:26 فاستاذ عمو فاسمى كتابه بموسيقى الشعر بين الابتداء والابتداء
01:38 سلام عليكم
01:40 ماشي
01:48 ما تديهم شغلهم للمخلص
01:50 سلام عليكم
01:52 لا اسمعي
01:54 لا اسمعي
01:56 لا انا فنسمعك
01:58 كيف عم بيكون
02:00 اسمعك
02:02 انا فنسمعك
02:04 انا فنسمعك
02:06 انا مش برتاح
02:08 معناك محساس بالخطر
02:10 انا عالي
02:12 انا رجل بصري
02:14 انا حاسس
02:16 طيب
02:18 طيب
02:20 احنا بنعتذر على المبطأ
02:22 اعذروني انا عشان عندي محاضرة في مكان تاني فلازم امشي بشرف
02:26 الحمد لله وصلاة والسلام علي سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وعليه وصحبه
02:32 وسلمك سلما كثيرا طيبا مباركا فيه اليوم الجديد
02:36 اللهم تعلمنا الا ما علمنا فعلمنا يا رب
02:38 ولا فهمنا الا ما سحمتنا ففهمنا يا رب
02:42 اللهم زدنا من لدنك علما اللهم امن
02:44 الحقيقة في عدد من المسائل عايزين نتكلم فيها سريعا
02:50 بعدين نوزع الشهادات
02:52 والشباب شيف العموم
02:54 مجهزين كاميرا تصوروا حاجات كده
02:56 لا صور ثابتة
02:58 صور صور فيه
03:00 بسيطة بسيطة
03:02 بسيطة طيب
03:04 وبعدين نروح للمحاضرة ونتصرف ان شاء الله
03:08 هنا في صلاة الترويح النهارده
03:10 لقاومينه مكره رمضان
03:12 فحنيجي بعد الأشهر شان نصر الترويح
03:14 ان شاء الله
03:16 طيب
03:18 بدأيا كلام على فكرة
03:20 شيف العموم دي الفكرة مش المدرسة
03:22 يعني مش هذا النشاط اللي نحن نصرله دي
03:24 لكن شيف العموم قديما كان ايه المسألة
03:28 المسألة انه يجلس شيف عند العموم
03:30 يربع رجلي ويصن ضهره
03:32 او يربع ضهره ويصن رجلي
03:34 اي حاجة
03:36 ويبدأ في تعليم الطلاب
03:38 والطلاب يجو يعملوا حركة حولين شيف ويتعلم
03:41 بهذه البساطة
03:43 كل العلوم تدرس في المسجد
03:45 عظمان انكم في المحاضرة الأولى مش مدرسة
03:47 بخريطة العلوم
03:49 والتكاملية بينها
03:51 فكل العلوم تدرس في المسجد
03:53 الطب والهندسة والقرارية دي دينا مدرسة للطفل
03:55 وبمالستان
03:57 مستشفى نفسى وطبيعى
03:59 فماذا داخل المدرسة
04:01 فماذا حصل
04:03 فمسجد ومدرسة ومستشفى وسبيل
04:05 وكتاب ودار أيتان
04:07 في هذا المكان كل دا جنب غرفة
04:09 فيطلعوا الأولاد
04:11 أيتان ديالهم متربين فين
04:13 متربين في المسجد
04:15 وبعدين في المسجد هنا كان في حاجة جميلة كده
04:17 الشمبيك دي كلها
04:19 في الامام هناك فيه ست شمبيك
04:21 جوال الطريح
04:23 الشمبيك معمولة على الشارع
04:25 لأنه فيه أربعة وعشرين واحد
04:27 يسمونه قراءة القرآن يتناوبون
04:29 لازم على كل شباك
04:31 قاعد واحد يقرأ القرآن
04:33 عشان الناس اللي ماشيين في الشارع
04:35 يسمعوا القرآن
04:37 فعلى كل شباك قاعد واحد
04:39 لما ده الوردية بتاعه بتقلص
04:41 يسلم لبعض وهيكده لازم
04:43 لازم 24 ساعة في كل شباك
04:45 في واحد قاعد يقرأ القرآن
04:47 فأثناء ما القرآن بيقرأ
04:49 فيه ناس ناين بتعلمه فيزياء
04:51 وناس بتعلمه كيمياء والناس بتعلمه هيئة
04:53 والناس بتعلمه
04:55 اسمه تفسير وحديث
04:57 وصول الفقر وفقر
04:59 وهكذا
05:01 وده ينتج ما يسمى
05:03 التكاملية
05:05 التكاملية اللي قلها بالعلوم الدقيقة
05:07 والعلوم التطبيقية
05:09 ما عندهمش هذا الانتصال عن العلوم الشرعية
05:11 وفي قلوش
05:13 كما يقول بعض المؤسسين عن علماء الشريعة
05:15 بأن دول بتوع إنسانيات وحاجات
05:17 يعني روحانيات
05:19 وأن المشايخ دول أو علماء الشريعة دول
05:21 هم يعني بيقولوا كده
05:23 كلام للناس يطيبوا يخواطر
05:25 لكن العلم لأ
05:27 إزاي تسمي الفقر ده علم ولا تفسير علم
05:29 ولا كده
05:31 فظهر واحد لما أؤسسة
05:33 اتحاد العلماء المسلمين
05:35 لأ اتحاد المجمع المسلمين
05:37 حيثة كبرى العلماء
05:39 لما أؤسسة هيئة الكبرى العلماء
05:41 كانت ده في الاربعينيات تقريبا
05:43 خرج أحد العلماء
05:45 التطبيقيين كان طبيب
05:47 وأنت إزاي يقولوا على
05:49 الناس بتوع الشريعة دول دول علماء
05:51 العلم اللي هو العلم الامريكي
05:53 تطبيقه
05:55 بس غير كده بس مش عندسة
05:57 فمحاولة كده
05:59 فدي كانت مشكلة خطيرة جدا
06:01 في نفس الموضوع لما
06:03 تفت قليل كانوا يقولوا علماء الشريعة
06:05 مع أنهم مش هذا التواصل
06:07 الجيد المفيد مع بقية العلوم
06:09 فبقوا حاسين هم منعزلين
06:11 منفصلين
06:13 وبقى فيما يسمى بالشيخ والأفندي
06:15 الأفندي ده الراجل الوكيد
06:17 اللي هو خارج مدارس محمد علي
06:19 ده ألسن وده ساخانة
06:21 ومش حاجات دي
06:23 وده راحت وده درس في أوروبا ودرس
06:25 في فرنسا وما حولها
06:27 فده راجع من بلد بره أفندي
06:31 كرافتة و
06:33 واسمها برنيط
06:35 أبو برنيط ده اللي هو الحلو
06:37 لكن الثاني الشيخ غلبان
06:39 وبقوا يدخلوا الأصحرى هيدي أبو عم
06:41 أبو عم ده الغلبان
06:43 ده اللي يعني الفقير غالبا فلاح
06:45 وكانوا بتدوا بقى يظهر حاجة جميلة
06:47 ان يدخلوا الأصحرى العميان
06:49 والمعاقين
06:51 المشوقين
06:53 راجل السلام تعالى
06:55 فبتدى اتحصل بقى
06:57 ايه بقولوه
06:59 بقى مباين تلاني
07:01 بتعرف القرآن دول
07:03 اللي هو اللي يجيله عي الكعبان ولا مصاب ولا
07:05 حاجة كده فيضحي بيه عيني
07:07 فيقولي خلاص بقى يلا نوديه لازر
07:09 نبعثه لازر
07:11 فبقى الناس دلوقتي نفسهم
07:13 ولدهم يطلعوا يبقى مفيش حد ممكن
07:15 يتخيل نفسي ابني
07:17 يبقى من العلباء
07:19 فيطلع شيخ ده سلام
07:21 لو بيكتنش الله يدخل كلية الشريعة
07:23 لا يدخل كلية الشرطة
07:25 يدخل كلية الهندسة
07:27 لكن يطلع شيخ دي أكيد حاجة
07:29 يعني
07:31 المستقبل ضاغف دخل كلية الشريعة
07:33 معلش بطل الله وشافعك
07:35 ومن يعوض علينا
07:37 ومن برده بركة
07:39 ومن يسرق في المجلس
07:41 فإزاي ممكن يحصل
07:43 ده بقى مالموت حضراته
07:45 ونعرف كتير من الحاضرين
07:47 في كتير من دورات شيخ العمود
07:49 في الأساس مش طلاب علم الشرع
07:51 وإنما هو طلاب علم أخرى
07:53 من هندسة ولا سيطلة ولا
07:55 تجارة ولا
07:57 ومن يصدق
07:59 وبعدين أرادوا تعلم
08:01 العلم الشرعي هم دول اللي عليهم
08:03 الأمل فيه أنهم يرقصوا هذي الحالة مرة أخرى
08:05 وهم يكسروا
08:07 السوء الموجود
08:09 ويجددوا الأمر الذي قطع
08:11 أنه هو لا يا جماعة تخيل
08:13 ده علوم الشريعة دي طلبها
08:15 سادة وقوة العلماء دول
08:17 وأهل العلم أحياء
08:19 الشعار بتاع شيخ العمود وأهل العلم أحياء
08:21 وتيجي هنا بقى مجموعة من القيم
08:23 وقبل ما تتكلمنا في المشه عنها قبل كده
08:25 قيم اللي بتحكم
08:27 فكرة شيخ العمود خمس قيم أساسية
08:29 خمس قيم أساسية بتحكم فكرة شيخ العمود
08:33 القيمة الأولى
08:35 القيمة الحرية التعليمية
08:37 الشيخ قاعد عند العمود في الجامعة
08:39 أي حد عايز يتعلم يدرس
08:41 مفيش حواجز مفيش قوات رسمية
08:43 يجب أن تخلص ابتدائي وإعدادي وسنوي
08:45 عشان تدخل كلية
08:47 طب أنا شاطر وزيادة
08:49 ما عايز أدخل رابعة كلية
08:51 يعني ليه لازم يخلص سنوية كلها الأول
08:53 ده حاجة مبلة جداً مداش معنى
08:55 إنما منفروض أنه التمايز
08:57 بجالس يكون بالتحصيل العلمي
08:59 فاللي خلص الكتاب الأولي
09:01 فاللي خلص الكتاب الأولي
09:03 هو عنده عشر سنين وعشرين سنة
09:05 لذلك فيه مثلة جميلة اسمها نصب تحفة الأطفال
09:07 عارفين؟
09:09 تحفة الأطفال اللي كتبه الإمام
09:11 سليمان الجمزون
09:13 تحفة الأطفال ده مين اللي يدرسه
09:15 يدرسه لعالي الصغيرين؟ لا
09:17 يدرسه الكبار؟ ولا الصغيرين؟ ولا أي حاجة
09:19 مش فاكرة بس كلهم يسلم حتى لو كان عندهم
09:21 50 سنة اسمه طفل
09:23 يعني طفل اللي هو المبتدئ في العلم
09:25 هو نصب على العلم
09:27 مبتدئون في العلم حتى لو كان عندهم 50 سنة
09:29 فأيه القيمة الأولى؟ قيمة انتقالية التعليم
09:31 القيمة الثانية قيمة انتكاملية
09:33 تكلمنا عليها
09:35 القيمة الثالثة قيمة احترام المعلم
09:37 لازم شيخ العمودي يبلغوا قدر ويبلغوا مكانة
09:39 ويبقى يعني الخدمات كلها
09:41 كل الطاقة من هنا ليه شغالة عشان خدمة؟
09:43 شيخ العمودي زي ما حضرتكم مش مفروش في هذي الكتاب
09:45 وممكن مفروش كديب لهم موجود
09:47 يعني بس قد الله ومش عارفها
09:49 السبب الحقيقي عمله هون
09:51 ممكن فيه بعض المراحلات
09:53 اشترك معاكم فيها
09:55 لكن من ناحية الفكرة لا
09:57 فيه موجود موجود في الاعداد
09:59 موجود في الطباعة موجود في اعداد
10:01 الاشياء
10:03 مثل كنا خارج مشوانس حسام وشباب شيخ العمودي
10:05 ومستاذ ايمان ومستاذ هين ومستاذ عبد الرحمن مأزون
10:07 ومستاذ عمر مسامح
10:09 ومستاذ الله خير والجزاء
10:11 انه الشيخ ماينفعش هو بنفسه
10:13 اللي يعمل التجديدات الاجتماعية
10:15 لا هو الراجل يتفرق
10:17 يحضر المادة العامية وهي ليوحدم
10:19 اما التجديدات الاجتماعية فيقوموا بها
10:21 اخر من دور الدولة دور المجتمع
10:23 مجتمع مش الدولة دور المجتمع
10:25 انه هو يوفر هذا المداخل
10:27 اللي يحضره للمدرسة
10:29 وللعالم فكرة الاستقلالية
10:31 والكرام
10:33 في بعض
10:35 الديون تانين بس مش هنطيل
10:37 الكلام يذكروهم ممكن يراجعوه
10:39 اما نكتبهم ان شاء الله وننزئهم
10:41 في كتاب انا حاول قبل المساء
10:43 عشان انا اتأسمع بعض علقات الاخوة
10:45 على الدورة ماذا كان فيها من خير
10:47 وماذا كان فيها من سلبية
10:49 اظن فيه تقييمات يا سيد سام
10:51 صحيح
10:53 احرصوا بشدة على مال التقييمات ضرورية
10:55 حيوزار تقييم كده كبير
10:57 عن حضارة بريده
10:59 وفي ظهر التقييم فيه وقل يعني
11:01 الظهر ابيض ففي الظهر اكتبوا ما يشبه الرسالة
11:03 ايه الرسالة
11:05 انا
11:07 لا هنش حجبات
11:09 رسالة كده موجهة من حضارتكو الى
11:11 الزملاء الفضور والى المحاضر
11:13 والى الفريق
11:15 دايما رأيكم فيها
11:17 اشبه في قصتكم مع الدورة
11:19 فحب بصمة حضارتكم
11:21 يلا من يبدأ
11:23 تعليق على الدورة
11:25 على فكرة شيخ عمود
11:27 على اي حاجة
11:29 على وفاة عمره ثلاثينيباني
11:31 ايوه
11:33 اولا على فكرة شيخ عمود
11:35 بالفكرة كانت مزعيمة جدا
11:37 تستاهل في كل شيء
11:39 اللي قاعد فيها حالو
11:41 ويجب علينا ان نتعلم
11:43 اي احد الكلام اللي هو بيه
11:45 عارف مشاكلهم بيربيهم
11:47 بيساعدهم بيتواصلهم
11:49 اذا عارف اي احد الكلام
11:51 سبحان الله كنت الفكرة مزعيمة جدا
11:53 ورحت في مكان داني
11:55 وفكرت انهم عندهم الحكاية
11:57 داعيت من قضر عادية جدا
11:59 كان
12:01 بس من بسبب انت الراجل
12:03 فكنت فكرت انه
12:05 حابل معنا نفس الفكرة دايه
12:07 بمحكات دول هي كانت جايلة جدا
12:09 مفيهاتش البعد من الفكرة
12:11 مفيهاتش البعد من الفكرة
12:13 فمجرد
12:15 اصلا انا مش تذكر صفحة مزار
12:17 بس كنتش بقيت سئلة
12:19 كنتش بيدخل كتير
12:21 دخلت في الدورة التاريخية الايونية
12:23 خدت انه مفيد ان انا اتغبر
12:25 في ازياء التدبر وكلام
12:27 المفيد ان انا افهم العربية
12:29 يشاق السميع علي
12:31 وانا كنت دي
12:33 اروح اقعد معاي فترة
12:35 كنت دي احافظ الوراني ومعاني دي
12:37 ومعاني دي وشكل الوراني
12:39 فكان اليوم بس يكلمني في العرب
12:41 فبدأت احب الموضوع
12:43 فقصت فتخص عصفة
12:45 هالقش هوندس ايضا
12:47 ومحضر قلت لا خلاص
12:49 انا متهاشة لازم احاجي هون لازم اقرر
12:51 فسعيدتي جدا كمان فكرة
12:53 ان انا المسجد اولا جدا
12:55 اتنقلت على المسجد المكان رائع
12:57 عن اختي بس صغيرة كنت اتقلت هو بهين
12:59 تابعوني للاوزان صحيح
13:01 هم دي الفاس كده
13:05 ضبط اواخر العبية
13:07 يعني مثلا
13:09 معظم الناس من فضل الدراسة المنظمية العبية
13:11 للشعر يخلص اي بساطة
13:13 المرهوش شهدات موجودة دلوقتي
13:15 ياخدوها على المرهوش
13:17 الناس يقولوا ما خلص شهادة شهدت موجودة
13:19 يتصور ان مجرد
13:23 اجتهاد اخر كلمة
13:25 في الاول
13:27 ده حد الهدف
13:29 ده مش صحيح
13:31 ويعلن الحد من العوض
13:33 ويتصور يعني
13:35 اخر كلمة منها حرف او حرفين
13:37 بيخلين في البيت اتاني
13:39 فبرضو فوائده
13:41 ضبط اواخر العبية
13:43 ممكن واحد غير
13:45 مثلا يقرأ شعر اول مرة يقرأه
13:47 وغير مشكور
13:49 غير مشكور
13:51 فلا يعلم الشكل
13:53 من الناحو فقط
13:55 يعني مثلا في الناحو الصارف ممكن الكلام يبقى ليه كذا حتماية
13:57 كذا حتماية اما مشدد
13:59 مرفوع يعني مثلا كتب
14:01 وكتب
14:03 ايه صحيح او ده صحيح
14:05 واثنين لهم نفس المعنى
14:07 لكن كما قلنا في بيت الشعر
14:09 احد رجل
14:11 متزوج بمرأته تلوم عليه
14:13 شراء الكتب
14:15 فقال
14:17 وقائلة انفقت في الكتب
14:19 ما حاولت يمينك من مال
14:21 فقلت يعني لعلي يالي فيا
14:23 ما يدلوني لأخذ كتابي امنا بيمين
14:25 فلو قال
14:27 قائلة انفقت في الكتب
14:29 انا يمكسر في البيت
14:31 ففي الكتب ما حاولت ميلي
14:33 لا يعلم هذا بالضبط الاختيار بين الأوزان الصارفية
14:35 ليس من الناحو ولا من الصارف
14:37 يعلم من الأوزان العروض
14:39 فهذه من السمرات الراهنة
14:41 طائل ملكة
14:43 يعني المدرك
14:45 الدارس لعلم العروض
14:47 قد يسمع
14:49 المكسورة فيودرك
14:51 انها مكسورة من السماع فقط
14:53 يعني ليس في حاجة حتى للتقطيع
14:55 سوف نعطي فكرة
14:57 عن تقطيع العروض
14:59 يعني دايما العروض في الغارب
15:01 حد سمع قول ذلك عن عين العروض
15:03 درسه
15:05 درسه
15:07 استود تدرسه من؟
15:09 تدرسه من؟
15:11 العروض من العلوم
15:13 يعني علوم
15:15 يعني هم هاري
15:17 يعني مش محتاجين الحاجة ليدرس في من
15:19 في القذر
15:21 دايما بيحكوهم من
15:23 فممكن واحد مثلا متحر في القلفية
15:25 ومسألة ما عرفش كتابه
15:27 يعني لا يستطيع بيكتابه وقرأه بشكل صحيح
15:29 بشكل صحيح عن مستوى النحو
15:31 وممكن يكون
15:33 يعني نجح
15:35 في دراسة ال2000
15:37 وحين يدرس ال2000
15:39 يعني في فارق بين النحو
15:41 وعلم النحو
15:43 وممكن نحن نجو مدرسة بلغة
15:45 ولا سنستطيع انشاء كلام مصري
15:47 يعني ممكن
15:49 طيب المسائل
15:51 المسائل العلمي
15:53 المسائل العلمية
15:55 مين الجدد هاي
15:57 هاي
15:59 ايه
16:01 اين مكانك
16:03 لا اعرف
16:05 لا اعرف
16:07 لا اعرف
16:09 بس عشان اعرف
16:11 اخب حاجة شلايك
16:23 تقسمت
16:25 العلم العروضي يعني بماذا
16:27 هو من مسائل
16:29 العلم العروضي
16:31 واحد الكتاب العروضي والتوطيع العروضي
16:33 يعني كلمة
16:35 محمد
16:39 اكذا او اكذا
16:41 تكتب في المعتاد
16:43 لكن في الكتاب العروضية
16:45 الكتاب العروضية مثلا دي من مسائل العلم العروضي
16:47 من الاساس دي الميزاني الصف في الصف
16:49 يكتب ما ينطق
16:51 يكتب ما ينطق
16:53 مثل كتابة الاطفال
16:55 قبل اجادة الاملاء
16:57 يعني مثلا محمدون
16:59 يكتب
17:01 محمدون
17:03 اكذا
17:05 يكتب فقط
17:07 يعني مثلا
17:09 نظرته للشمس
17:15 للشمس
17:17 ليش
17:19 احنا
17:21 نقول كلها لك ازمة
17:23 شجعه
17:27 يعني ينطق فقط
17:41 يكتب فقط ما يكتب
17:43 لا علاقة العلم النحو الصف
17:45 ولا الرسم
17:47 الموجود
17:49 يعني لا يرى الكتابة العروضية
17:51 لا ترى فقط الا ما ينطق
17:53 فاول مسألة
17:55 من مسائل العلم العروض
17:57 الكتابة
17:59 الكتابة العروضية
18:01 اذا
18:03 هو
18:05 اه بيكتبوك ايه
18:07 ايه
18:09 ما هو ايه
18:15 ما فيش
18:17 غير الكتابة الرسم العالم
18:19 اي شيء
18:21 المضاعف يكتب
18:23 يكتب فقط ما ينطق
18:25 والمضاعف يكتب
18:27 والاشباع يكتب
18:29 الاشباع يكتب
18:31 يعني مثلا نقول
18:33 محمدي
18:35 يعني هذي من باب الاطلاق الصوتي
18:37 اكذا لو كتابة عرضية
18:39 اكتب محمدي واضيف ياء
18:41 وهكذا
18:43 المضاعف يفك المنطوق يكتب
18:45 الذي لا ينطق لا يكتب
18:47 يعني ممكن تلاقي حرف واثنين وثلاثة
18:49 سطم
18:51 في الكتابة
18:53 معرفة
18:57 الوحدات العرضية
19:01 الوحدات العرضية اما
19:03 يعني هيتجمعها جمل
19:05 يقولون
19:07 لم
19:09 عارفين الجمل هما
19:11 دايما يجمعون القواعد في اما في جمل او بيئة
19:13 مثلا حروف الزيادة يجمعونها في كلمة سائل
19:17 تمونية مثلا
19:19 الوحدات العرضية
19:21 يجمعونها في عبارة
19:23 لم ارى
19:25 على
19:29 باهر
19:31 سمك
19:33 ماذا يقصدون من الجملة
19:37 دايما
19:39 عبارات احيانا تقول ليس لها معنى
19:41 احيانا يقول ليس لها معنى
19:43 ولكن المطلوب منها ان الوحدات العرضية
19:45 اما ان تكون
19:47 سبب خفيف
19:49 لم
19:51 يعني دايما العرود
19:53 ماذا يهتم
19:55 ماذا يهتم العرود
19:57 بما يهتم العرود
19:59 بالحركات والسكنات
20:01 يعني بعد كتابة المنطوق
20:03 يهتم بماذا
20:05 بسبب ان يتعرف على هذا الحرف
20:07 هل هو محرج ام ساكن فقط
20:09 ويرمز للحركة
20:11 بماذا رأيك
20:13 ويرمز الساكن
20:15 بماذا رأيك
20:17 عند كتابة العروضية والترميز العرودي
20:19 تصير لما
20:21 واحد وصف
20:23 ليس واحد هي شرطة مائلة
20:25 لهذا قلت ان من يدرس
20:27 علوم الحاسب
20:29 يجد استطاعته
20:31 يدرس تخطيع العرود
20:33 لان النظام السنائي الارقام
20:35 يعبر عن كل الغرطان بواحد وصف
20:37 فهو كذلك
20:39 ارى
20:41 ساكن ثقيل
20:43 هو ايه
20:45 حرف متحرك وحرف متحرك
20:47 يرمز له
20:49 لم
20:51 ارى
20:53 متحرك
20:57 اي حرف
20:59 علي فتحة او ضمة او كسرة
21:01 متحرك
21:03 شدة
21:05 حرفين
21:07 الاول ساكن والثاني متحرك
21:09 فاي حرف
21:11 علي فتحة او
21:13 ضمة او كسرة
21:15 متحرك
21:17 لا يعنى بنوع الحركة
21:19 يعني
21:21 هذا الرمز يرمز لماذا
21:23 اي حرف
21:25 اول حرف
21:27 فيه حرق
21:29 باي حركة
21:31 والثاني ساكن
21:33 فهو لا يرى اصلاً حركات
21:35 يعني لا يوجد هناك حرف بين
21:37 فتحة او كسرة ضمة فيه
21:39 الكتاب الرمزي العربي
21:41 لم ارى علي
21:43 هذا يسمى واتد مجموع
21:53 او واتد
21:55 يعني كلمة واتد او واتد
21:57 تنطق بالحركتين
21:59 هناك كلمات تسمى المثلسات
22:01 يعني هناك من يجد في كتب النحو
22:03 وصف وعلم وعلم اللغة
22:05 يسمى المثلسات او المثلس فلان
22:07 مثلس فلان يعني ايه
22:09 ايه المثلس
22:11 حد عد عليه مصطرح
22:13 الكلمة
22:15 المثلسة
22:19 يعني احيانا يقال بالم
22:21 بالفتحة والكسر
22:23 لكن هناك
22:25 مثلا اكتب كلمة
22:27 مثلا
22:29 كتب كلمة
22:31 دي ولا دا ولا دول
22:33 يعني هي
22:35 دلالة ولا دلالة ولا دولالة
22:37 هي مثلثة
22:41 كلها
22:43 اضعفها في اللغة
22:45 لكنها موجودة في المعاجن دلالة ودلالة ودلالة
22:47 فحتى استطيع
22:49 المخاطب من يأخذ من العلم اللغة
22:51 اقول دلالة
22:53 مثلثة
22:55 دي مسنية لها حركتين
22:57 فوقية
22:59 فوقية مرتبطة بالنقط
23:01 نقط يعني
23:03 دي اقول بالمملة
23:05 المملة المثلثة
23:07 مملة مثلثة يعني ايه
23:09 يعني هي مش ذال
23:11 بدون نقط
23:13 مثلثة يعني كل الحركات صحيحة
23:15 فعلى دا بيسموها تيمو
23:17 ودا من المصطرحات
23:19 و
23:21 ظهر
23:23 ظهر
23:25 هكذا
23:27 على ظهري
23:31 يعني التمثيل
23:33 التمثيل
23:35 التمثيل العربي
23:37 هي محرك ساكن
23:39 محركي فهو يوصي في الاخر
23:41 في الكتابة لماذا
23:43 هتحرك ساكن حركي يعني يزل شوي
23:45 سمتك
23:51 وتد مفروق
23:53 مدى مجموع يعني حركات متوالدة
23:55 وتد مفروق او وتد مفروق
23:57 يعني يفصل ساكن
23:59 بين المحركين
24:01 سمكة
24:03 على ظهري جبل
24:07 على جبل
24:13 جبل
24:17 طب جبل انت تكتب ازاي
24:19 جبل
24:21 با
24:23 لين
24:25 ونوني وارتزوني
24:27 طب العروضية اولا تكتب ازاي
24:29 جبل
24:31 با لين
24:33 هتكتب العروضية
24:35 جبل
24:37 هتكتب ترميز العروضية
24:39 ثلاث حركات بعد هون
24:41 يعني هو بقى سويا
24:47 بقى عرضية
24:49 خلاص
24:51 جبل
24:53 سمكة
24:55 تين
24:57 سمكة
24:59 تين
25:03 يعني انا لو كتبت سمكة
25:05 سمكة
25:07 تين
25:09 سمكة
25:11 تين
25:13 سمكة
25:15 تين
25:17 سمكة
25:19 تين
25:21 سمكة
25:23 تين
25:25 سمكة
25:27 تين
25:29 سمكة
25:31 تين
25:33 سمكة
25:35 تين
25:37 سمكة
25:39 تين
25:41 سمكة
25:43 تين
25:45 سمكة
25:47 تين
25:49 سمكة
25:51 تين
25:53 سمكة
25:55 تين
25:57 سمكة
25:59 تين
26:01 سمكة
26:03 تين
26:05 سمكة
26:07 تين
26:09 سمكة
26:11 تين
26:13 سمكة
26:15 تين
26:17 سمكة
26:19 تين
26:21 سمكة
26:23 تين
26:25 سمكة
26:27 تين
26:29 سمكة
26:31 تين
26:33 سمكة
26:35 تين
26:37 سمكة
26:39 تين
26:41 سمكة
26:43 تين
26:45 سمكة
26:47 تين
26:49 سمكة
26:51 تين
26:53 سمكة
26:55 تين
26:57 سمكة
26:59 تين
27:01 سمكة
27:03 تين
27:05 سمكة
27:07 تين
27:09 سمكة
27:11 تين
27:13 سمكة
27:15 تين
27:17 سمكة
27:19 تين
27:21 سمكة
27:23 تين
27:25 سمكة
27:27 تين
27:29 سمكة
27:31 تين
27:33 سمكة
27:35 تين
27:37 سمكة
27:39 تين
27:41 سمكة
27:43 تين
27:45 سمكة
27:47 تين
27:49 سمكة
27:51 تين
27:53 سمكة
27:55 تين
27:57 سمكة
27:59 تين
28:01 سمكة
28:03 تين
28:05 سمكة
28:07 تين
28:09 سمكة
28:11 تين
28:13 سمكة
28:15 تين
28:17 سمكة
28:19 تين
28:21 سمكة
28:23 تين
28:25 سمكة
28:27 تين
28:29 سمكة
28:31 تين
28:33 سمكة
28:35 تين
28:37 سمكة
28:39 تين
28:41 سمكة
28:43 تين
28:45 سمكة
28:47 تين
28:49 سمكة
28:51 تين
28:53 سمكة
28:55 تين
28:57 سمكة
28:59 تين
29:01 سمكة
29:03 تين
29:05 سمكة
29:07 تين
29:09 سمكة
29:11 تين
29:13 سمكة
29:15 تين
29:17 سمكة
29:19 تين
29:21 سمكة
29:23 تين
29:25 سمكة
29:27 تين
29:29 سمكة
29:31 تين
29:33 سمكة
29:35 تين
29:37 سمكة
29:39 تين
29:41 سمكة
29:43 تين
29:45 سمكة
29:47 تين
29:49 سمكة
29:51 تين
29:53 سمكة
29:55 تين
29:57 سمكة
29:59 تين
30:01 سمكة
30:03 تين
30:05 سمكة
30:07 تين
30:09 سمكة
30:11 تين
30:13 سمكة
30:15 تين
30:17 سمكة
30:19 تين
30:21 سمكة
30:23 تين
30:25 سمكة
30:27 تين
30:29 سمكة
30:31 تين
30:33 سمكة
30:35 تين
30:37 سمكة
30:39 تين
30:41 سمكة
30:43 تين
30:45 سمكة
30:47 تين
30:49 سمكة
30:51 تين
30:53 سمكة
30:55 تين
30:57 سمكة
30:59 تين
31:01 سمكة
31:03 تين
31:05 سمكة
31:07 تين
31:09 سمكة
31:11 تين
31:13 سمكة
31:15 تين
31:17 سمكة
31:19 تين
31:21 سمكة
31:23 تين
31:25 سمكة
31:27 تين
31:29 سمكة
31:31 تين
31:33 سمكة
31:35 تين
31:37 سمكة
31:39 تين
31:41 سمكة
31:43 تين
31:45 سمكة
31:47 تين
31:49 سمكة
31:51 تين
31:53 سمكة
31:55 تين
31:57 سمكة
31:59 تين
32:01 سمكة
32:03 تين
32:05 سمكة
32:07 تين
32:09 سمكة
32:11 تين
32:13 سمكة
32:15 تين
32:17 سمكة
32:19 تين
32:21 سمكة
32:23 تين
32:25 سمكة
32:27 تين
32:29 سمكة
32:31 تين
32:33 سمكة
32:35 تين
32:37 سمكة
32:39 تين
32:41 سمكة
32:43 تين
32:45 سمكة
32:47 تين
32:49 سمكة
32:51 تين
32:53 سمكة
32:55 تين
32:57 سمكة
32:59 تين
33:01 سمكة
33:03 تين
33:05 سمكة
33:07 تين
33:09 سمكة
33:11 تين
33:13 سمكة
33:15 تين
33:17 سمكة
33:19 تين
33:21 سمكة
33:23 تين
33:25 سمكة
33:27 تين
33:29 سمكة
33:31 تين
33:33 سمكة
33:35 تين
33:37 سمكة
33:39 تين
33:41 سمكة
33:43 تين
33:45 سمكة
33:47 تين
33:49 سمكة
33:51 تين
33:53 سمكة
33:55 تين
33:57 سمكة
33:59 تين
34:01 سمكة
34:03 تين
34:05 سمكة
34:07 تين
34:09 سمكة
34:11 تين
34:13 سمكة
34:15 تين
34:17 سمكة
34:19 تين
34:21 سمكة
34:23 تين
34:25 سمكة
34:27 تين
34:29 سمكة
34:31 تين
34:33 سمكة
34:35 تين
34:37 سمكة
34:39 تين
34:41 سمكة
34:43 تين
34:45 سمكة
34:47 تين
34:49 سمكة
34:51 تين
34:53 سمكة
34:55 تين
34:57 سمكة
34:59 تين
35:01 سمكة
35:03 تين
35:05 سمكة
35:07 تين
35:09 سمكة
35:11 تين
35:13 سمكة
35:15 تين
35:17 سمكة
35:19 تين
35:21 سمكة
35:23 تين
35:25 سمكة
35:27 تين
35:29 سمكة
35:31 تين
35:33 سمكة
35:35 تين
35:37 سمكة
35:39 تين
35:41 سمكة
35:43 تين
35:45 سمكة
35:47 تين
35:49 سمكة
35:51 تين
35:53 سمكة
35:55 تين
35:57 سمكة
35:59 تين
36:01 سمكة
36:03 تين
36:05 سمكة
36:07 تين
36:09 سمكة
36:11 تين
36:13 سمكة