يقولون عنهم أنهم لا ينطقون عن الهواء أئمة و رسل و أنبياء يجهلون نسبهم و منهم من هو ابن زناء

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هل يستقيم الظلّ و العود أعوج؟

اليسوع (عيسى) و محمد ابنا زنا الأول ألهه أتباعه و الثاني أصبح رسولا وكما أن هناك شبهة ابن زنا لموسى أيضا لأن اللقطاء هم من
يرمون في اليمّ لدرء الفضيحة

نسب الرب يسوع زنا إبن نسل الزنا )

1 _ثامار زانية أنجبت فارص أحد اجداد المسيح من زناها بحبها يهوذا بن يعقوب أحد أسباط بنى إسرائيل )
راجع الكتاب المقدس سفر التكوين الأصحاح 38 من 12 الى38

2 _راحاب زانية فارسل يشوع رجلين جاسوسين سرا قائلا أذهبا أنظرا الأرض وأريحا فذهبا ودخلا بيت إمرءة زانية اسمها راحاب واضطجعا هناك ) سفر يشوع 2.. 1

3 _بتشثع زوجة أوربا الحثي .. زانية زنا بها داوود كما يدعون ( حرض على قتل زوجها وتزوجها وأنجب منها سليمان أحد أجداد يسوع ).. أرجع إلى الكتاب المقدس سفر الملوك 1 الأصحاح الأول

4 _راعوث زانية و أحد جدات اليسوع و مدرسة فى تعلم الزنا والجنس والفجور.. راجع سفر راعوث..

أربع جدات زانيات فى نسب يسوع ده غير الرجال وقد وردت قصة فى العهد القديم تحكي قصة سيدنا داود ( ع )و هو أحد أجداد المسيح ( ع ) أنه كما يزعمون كان يسير فى طريق فوجد إمرأة زانية فأعجبته فأعطاها عصاه و إسورته و مقتنياته كرهن فزنا معها فحملت بمريم من الزنا و من ثم ذهب وأحضر لها النقود التى إتفق أن يعطيها إياها مقابل زناها معه ثم أنجبت مريم من نسل الزنا و أصبح يسوع إبن نسل زنا رب العالمين مشوه النسب .. بسم الله الرحمن الرحيم ( ما كان أبوك إمرء سوء" و ما كانت أمك بغيا ) صدق الله العظيم.
وغيرهم من أجداد يسوع مثل أب مريم أم يسوع زنا بأبنتيه..
.
.. و يهوذا أيضا الجد الرابع لليسوع زانى و فارص هو ولد الزنا و هو الجد الخامس و ثمار كنة يهوذا هى المزنى بها.. متن العدد 3:1
ذكرت الموسوعة اليهودية.. أن يسوع كان يلقب بالمجهول وإبن الزنا
وتنكر الموسوعة اليهودية أن يكون ولد ولادة عادية أو ولد من عذراء..وتذكر أن أبوه جندى رومانى غرر بالسيده مريم.

و يطلق التلمود.. على يسوع بأنه إبن الزنا الذى ولد بعلاقه غير شرعية و يطلق التلمود علية إسم
وأنه إبن العشيق

..ويذكر الفيلسوف اليونانى كلاسيوس أن أم يسوع إرتكبت خطأ غير شرعيا وكانت تعيش فى خزي و عار وأرتكبت الزنا مع بناديرا وأنجبت يسوع إبن الزنا
Transcription
00:00 Si vous vous demandez, vous pouvez trouver des secrets dans les parents de ces quatre imams.
00:06 A.Hanifa, M.Malik, A.Shafi'i, A.Hamad bin Hanbal.
00:11 Vous trouverez toujours des secrets dans les parents.
00:15 D'abord, les immigrants.
00:17 La part de la famille de ces quatre imams est la même.
00:20 Ils ont tous été des enfants de leurs mères.
00:24 Par exemple, un homme comme A.Shafi'i,
00:26 qui a été élu par sa mère en Gaza,
00:30 et qui a été élu à Mecca pour qu'il connaisse ses proches.
00:33 Il a donc appris qu'il était des proches de A.Shafi'i,
00:36 et qu'il était un maître de A.Lahab.
00:38 La haine de Dieu.
00:40 Il a été un servant de A.Lahab.
00:42 Et il a été élu par eux.
00:44 C'est la même chose pour M.Malik bin Anas,
00:46 A.Hamad bin Hanbal.
00:48 Son père n'est pas M.Hanbal.
00:50 Son père s'appelle M.Mohamad.
00:52 Pourquoi il est élu par son père?
00:54 Ils ne connaissent pas bien.
00:56 C'est ce que nous avons compris.
00:58 Ses parents sont des ignorants.
01:00 [Lecture du texte en arabe]
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01:57 C'est bien?
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02:01 [Lecture du texte en arabe]
02:11 C'est bien?
02:13 C'est bien.
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02:25 C'est bien.
02:27 [Lecture du texte en arabe]
02:43 C'est bien?
02:45 C'est bien.
02:47 [Lecture du texte en arabe]
03:09 Regardez le texte et le référence.
03:11 [Lecture du texte en arabe]
03:17 Je vous ai aussi mentionné la question des gens sur la progenité du Président dans son époque.
03:21 Les gens ont eu des questions.
03:23 C'est M.Hanbal.
03:25 Et le texte est dans le livre "Tag al-Arous" de Murtabi al-Husseini,
03:29 le 39ème chapitre, page 374.
03:33 Le Hadith d'Al-Abbas.
03:35 Il dit ainsi.
03:37 [Lecture du texte en arabe]
03:55 Et il ajoute... Nous ne savons pas ce que signifie le terme "kaba".
03:58 Et nous ne recherchons pas dans les magasins, car le référenceur a dit...
04:03 [Lecture du texte en arabe]
04:07 Wow.
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17:42 Bonjour, mes amis, mes frères et soeurs,
17:49 Je suis l'adjoint de l'administration Ahmed Abdelmahir,
17:52 Dans une nouvelle vidéo,
17:54 Sur le fait que le Bouchary est vrai,
17:58 Est-ce que le Bouchary est vrai ?
18:01 Vous avez tous appris que c'est vrai,
18:04 Il y a longtemps, les hommes de l'Oumad avaient le Bouchary, et les gens l'ont trahi dans les villages,
18:11 Vous avez tous dit que c'était vrai,
18:14 Est-ce que c'est vrai ?
18:16 Je vais vous dire quelques choses, car je sais que vous n'avez jamais lu le Bouchary,
18:21 Les sikhs,
18:23 Promettent à cette blague que le Bouchary est vrai,
18:27 Même si le Bouchary a des hadiths contre le Coran, et c'est vrai,
18:34 Il y a des hadiths contre l'esprit, et c'est vrai,
18:37 Il y a des hadiths contre l'esprit, et c'est vrai,
18:40 Il y a des hadiths contre l'éthique, et c'est vrai,
18:43 Il y a des hadiths contre l'homosexualité, et c'est vrai,
18:46 Il y a des hadiths contre la vie, et c'est vrai,
18:50 Pour que nous puissions nous reconnaître,
18:54 Je veux vous dire que le Seigneur, le Seigneur de la glorie,
19:00 Le Seigneur de l'univers, le Seigneur de la création,
19:03 Il dit dans le Coran,
19:05 "Il n'y a rien de tel, c'est l'entendre et le voir."
19:10 Ce n'est pas comme Dieu à personne,
19:14 "Tout ce qui t'arrive, c'est que ton Seigneur est en contre."
19:19 Le jour où le Seigneur dit que Dieu a des pieds,
19:28 Et que le feu ne se calme qu'en mettant ses pieds dans le feu,
19:33 C'est-à-dire que le feu est plus grand que les pieds de Dieu.
19:39 C'est-à-dire que Dieu a des pieds, et tu imagines ces pieds comme dans tes jambes.
19:45 Et encore dans le Coran, il dit que Dieu a des pieds.
19:50 Parce qu'il y a des verses dans le Coran qui disent,
19:53 "Ils ne peuvent pas dénoncer les pieds et appeler à un prostration."
19:58 Il dit que ce sont les pieds de Dieu.
20:01 C'est le Coran.
20:03 Et encore, il dit que Dieu a des doigts,
20:10 Et qu'il a des doigts et des doigts.
20:15 Qu'est-ce que ce sont les doigts et les doigts ?
20:18 Quand le Messager a sorti du mairat,
20:22 Et qu'il a demandé à Dieu,
20:26 Il lui a dit, "Il y a quelque chose que le Maître du Monde ne sait pas."
20:29 Il lui a dit, "Je ne sais pas."
20:31 Le Maître du Monde ne sait pas ?
20:33 Il lui a dit, "Il y a quelque chose que le Maître du Monde ne sait pas."
20:35 Il a dit, "Je ne sais pas."
20:36 Le Maître du Monde ne sait pas ?
20:38 Il ne sait pas ?
20:40 Il a dit, "Je ne sais pas."
20:42 Il a dû le répéter trois fois pour que les gens soient enthousiastes.
20:44 Tout le monde a eu trois reprises.
20:46 "Alors le Seigneur a mis son doigt sur mon dos,
20:50 "Et j'ai senti le froid des doigts dans mon ventre."
20:55 Il y a un autre lien entre "froid" et "doigts".
20:58 "J'ai senti le froid des doigts de Dieu,
21:01 "Et j'ai appris ce qu'est l'être, et ce sera jusqu'au jour du Dieu."
21:05 "Et j'ai appris ce qu'est l'être, et ce sera jusqu'au jour du Dieu."
21:08 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la chaleur, de la douleur, de la douleur."
21:12 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:14 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:16 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:18 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:20 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:22 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:46 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:52 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:54 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:56 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
21:58 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:00 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:02 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:04 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:28 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:36 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:38 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:40 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:42 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:44 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:46 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:48 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
22:58 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:00 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:02 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:04 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:06 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:08 "C'est comme ça que Dieu a appris à quel point il y a de la douleur, de la douleur."
23:10 pendant 1444 ans, personne d'autre que les méchants.
23:17 Il se dit que je suis un peu léger.
23:21 Ceci, hélas, c'est le Bouchary.
23:25 Le Bouchary, en élaborant le Coran, il dit que le Dieu dit,
23:31 "Ceux qui croient, c'est des hommes et ceux qui ne croient, c'est des non-croyants."
23:34 Le Seigneur dit, "Si tu veux, ton Seigneur n'a pas croit à tous ceux qui sont sur terre, alors tu les honores pour être un bel-écrivain."
23:40 Le Seigneur dit, "Il n'y a pas de contrainte au religieux."
23:44 Le Bouchary dit, "Ceux qui ont un religieux, tu les tues."
23:50 Il n'a pas de jour de mercy.
23:52 Il a des discours et il donne des conseils au Prophète.
23:57 Il n'a pas de temps.
24:00 C'est le Bouchary qui a dit cela.
24:05 Le Seigneur dit, "Ceux qui croient, c'est des non-croyants."
24:18 Ce sont des non-croyants, mais les non-croyants sont tués par des ténèbres.
24:23 Le 25e verset de la Sûreté des femmes parle de la ténèbre qui ne se protège pas.
24:29 Le Seigneur dit, "Si nous nous protégeons, et si nous recevons une indécision, nous devons enlever la moitié de la ténèbre."
24:37 Si les ténèbres étaient à nous, nous ferions la mort.
24:40 Le Bouchary, le Fendi, le Bouchary, vous aussi.
24:45 La moitié de la ténèbre serait la mort.
24:49 Si c'était la mort, la ténèbre serait la moitié de la ténèbre.
24:54 On donnerait la moitié de la ténèbre à la moitié de la ténèbre libre.
25:05 La moitié de la ténèbre libre serait la mort, selon ce que le Bouchary dit.
25:08 La moitié de la mort serait la mort.
25:11 Comprenez-moi.
25:13 Je vous raconte quelques choses pour que vous sachiez quelle catastrophe nous sommes en train de vivre.
25:21 Par ailleurs, il y a un penseur qui est plus petit que moi, il a 30 ans,
25:28 qui est au Maghreb, qui s'appelle le frère Tayyib El Zikr, qui s'appelle Rachid Elal.
25:36 Il a écrit un livre qui s'appelle "Le Bouchary, la fin d'une mythologie".
25:44 Le Bouchary, la fin d'une mythologie.
25:47 C'est une histoire qui a été racontée par des gens de l'époque.
25:50 C'est le Bouchary.
25:52 Le Bouchary, la fin d'une mythologie.
25:54 C'est vrai, le Bouchary, la fin d'une mythologie.
25:58 Le gars est une des plus belles femmes du monde.
26:01 J'ai écrit un livre qui s'appelle "La lumière de l'Ummah dans le Fouquet".
26:04 Il a écrit un livre qui s'appelle "La lumière de l'Ummah dans le Fouquet".
26:06 Il a écrit un livre qui s'appelle "La lumière de l'Ummah dans le Fouquet".
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