Les dernières découvertes sur les vikings

Nota Bene

À vos agendas ! Le documentaire "On les appelle vikings" sort sur Histoire TV le 15 janvier à 20h50 et sera disponible ensuite 60 jours en VOD ! Plus d'infos ici : https://histoire.fr/actualit%C3%A9s/les-appelle-vikings  Je suis sûr qu'il y a beaucoup de Normands qui regardent l'émission et qui sont assez fans des vikings, et d'ailleurs pas que des Normands ! Et ça tombe bien, parce qu'aujourd'hui, je vous propose d'aller découvrir la huitième merveille du monde, la tapisserie de Bayeux, et plus particulièrement ce qu'elle peut nous permettre de comprendre sur les Scandinaves médiévaux. Alors bon visionnage !  ➤ Si vous souhaitez découvrir la tapisserie de Bayeux sous toutes ses coutures et en haute définition, n'hésitez pas à aller faire un tour ici : https://www.bayeuxmuseum.com/la-tapisserie-de-bayeux/decouvrir-la-tapisserie-de-bayeux/explorer-la-tapisserie-de-bayeux-en-ligne/  ➤ Ces deux épisodes pourraient vous intéresser :  ➜ Le jugement dernier de Guillaume le Conquérant : https://youtu.be/kWiVfaZpK0g ➜ L'héritage inattendu de Guillaume le Conquérant : https://youtu.be/epA8V_YTdQs  ➤ Quelques remerciements, sans qui cet épisode n'aurait pas été possible ! ➜ Merci à Histoire TV de nous avoir permis d'utiliser cette interview initialement prévue pour le documentaire pour la diffuser ici ! ➜ Merci à Martin Bostal pour sa disponibilité et pour ses réponses ! ➜ Merci au Musée de la tapisserie de Bayeux pour son accueil et pour la mise à disposition d'images de la tapisserie ! Son site : https://www.bayeuxmuseum.com/ ➜ Merci enfin à toute l'équipe ayant travaillé à la réalisation du documentaire !   Écriture : Benjamin Brillaud   Montage par V pour Valentin : https://www.youtube.com/Salveus  ➤ Représentation numérique officielle de la Tapisserie de Bayeux – XIe siècle. Crédits : Ville de Bayeux, DRAC Normandie, Université de Caen Normandie, CNRS, Ensicaen, Clichés : 2017 – La Fabrique de patrimoines en Normandie.  Sommaire :   0:00 : Introduction 0:19 : On les appelle vikings 4:04 : Scandinaves et tapisserie de Bayeux 14:55 : Conclusion ———————————————————————————————————————————— Découvrez ma boutique en ligne  ➜ https://nota-bene.creator-spring.com/   ———————————————————————————————————————————— Vous pouvez acheter mes ouvrages ici  ➜ https://www.notabenemovies.com/ouvrages/  ———————————————————————————————————————————— Rejoignez-moi sur les réseaux ! ➜ Nota Bene : https://www.youtube.com/@notabenemovies ➜ Nota Bonus : https://www.youtube.com/@NotaBonus ➜ Twitch : https://www.twitch.tv/notabenemovies  ➜ Facebook : http://facebook.com/notabenemovies  ➜ Twitter : https://twitter.com/NotaBeneMovies ➜ Instagram : https://www.instagram.com/notabenemovies ➜ TikTok : https://www.tiktok.com/@notabenemovies  ➜ Snapchat : https://t.snapchat.com/NV73QSxl ➜ Tipeee : https://www.tipeee.com/nota-bene ➜ Site internet : https://www.notabenemovies.com/ ➜ Podcast : https://www.notabenemovies.com/podcasts/

Transcript

00:00 Mes chers camarades, bien le bonjour ! Je suis sûr qu'il y a beaucoup de Normands

00:04 qui regardent l'émission et qui sont assez fans des Vikings, et d'ailleurs pas que

00:08 des Normands. Et ça tombe bien parce qu'aujourd'hui je vous propose d'aller découvrir la 8ème

00:12 merveille du monde, la tapisserie de Bayeux, et plus particulièrement ce qu'elle peut

00:16 nous permettre de comprendre sur les Scandinaves médiévaux.

00:19 C'est un format un peu inhabituel sur la chaîne que je vais vous présenter puisqu'il

00:24 a été tourné dans un contexte bien particulier. En 2015, pour ceux qui sont là depuis quasiment

00:28 le début de Nota Bene, j'avais été un peu ambitieux en vous teasant sur la chaîne

00:33 un véritable documentaire sur les Vikings. Je ne l'ai jamais réellement fait, même

00:38 si j'ai sorti pas mal de vidéos traitant du sujet. Mais tout vient à point qui sait

00:42 t'attendre. J'aurais mis le temps, mais j'ai tenu ma promesse parce que j'ai

00:47 en effet l'immense plaisir de vous annoncer mon tout premier documentaire télé, on les

00:52 appelle Vikings, qui sera diffusé sur la chaîne Histoire. C'est deux ans de travail,

00:57 des tournages en France, au Danemark, en Islande aussi, pour vous présenter les Vikings sous

01:01 un autre regard, notamment à travers les dernières découvertes archéologiques sur

01:06 le sujet. Je vous laisse regarder ce petit teaser et on se retrouve juste après pour

01:10 la suite.

01:11 Je suis sûr que vous pensez connaître les Vikings. Est-ce que ce sont vraiment ces barbares

01:19 sanguinaires qu'on nous a décrits ?

01:20 Le youtubeur Benjamin Briot, alias Nota Bene, vous emmène au plus près de recherches archéologiques

01:31 à la rencontre d'historiens et scientifiques pour déconstruire les idées reçues autour

01:35 des Vikings.

01:36 Les Vikings faisaient partie des meilleurs artisans. Une communauté cultivant le goût

01:40 et l'art. Voici quelques os pour l'analyse. Cet individu avait clairement les yeux bruns

01:45 et les cheveux noirs.

01:46 Très étrange, qu'est-ce qu'on peut trouver derrière ce mur ?

01:49 Alors jetez un coup d'œil.

01:50 Inédit, on les appelle Vikings avec Benjamin Briot en janvier sur Histoire TV.

01:57 J'espère que ça vous donne envie parce que je suis très content de ce superbe travail

02:04 qui va être diffusé. J'ai eu une super équipe pour m'accompagner, notamment l'Auréline

02:09 Amagneux qui est la réalisatrice avec qui on a eu beaucoup d'échanges et je pense

02:13 qu'on a vraiment réussi à créer un documentaire qui change un peu de ce qu'on voit d'habitude

02:18 et qui s'inscrit dans ce que j'ai envie de faire avec Nota Bene, à savoir donner

02:21 la parole à des scientifiques.

02:23 On a rencontré beaucoup de monde, on a beaucoup filmé, des super trucs, hyper intéressant

02:29 et du coup ça a été aussi une torture au montage de parfois couper des trucs. Mais

02:35 ça c'est le jeu, c'est normal. Et dans ce qu'on a pas pu garder dans le documentaire

02:39 parce qu'on avait du mal à le caler dans la narration, il y a un superbe entretien

02:43 que j'ai pu avoir au musée de la tapisserie de Bayeux avec Martin Bostal, docteur en histoire

02:49 et archéologie du Moyen ge qui connait sur le bout des doigts cette tapisserie de Bayeux.

02:53 On va pas se le cacher, j'étais quand même dégoûté de ne pas pouvoir le caser dans

02:57 le documentaire et donc j'ai eu une idée. J'ai demandé à la chaîne histoire si ça

03:01 les dérangeait que je récupère ce qu'on avait filmé pour le diffuser sur ma chaîne

03:06 et ils m'ont dit ok.

03:07 Ce que vous allez voir c'est donc une version longue des types d'interview que vous retrouverez

03:12 dans le documentaire.

03:13 Pour information, on a déjà abordé la tapisserie de Bayeux dans d'autres épisodes, on a

03:18 même fait un épisode sur Guillaume le Conquérant il y a quelques années donc si vous voulez

03:23 en savoir plus je vous mets un lien en description. Quoi qu'il en soit, la tapisserie de Bayeux

03:27 pour resituer, elle a été brodée au 11e siècle. En réalité c'est une broderie

03:32 et pas une tapisserie qui fait près de 70 mètres de long, c'est absolument énorme

03:36 et qui nous raconte l'histoire de la conquête de l'Angleterre par le duc de Normandie

03:40 Guillaume le Conquérant, avec une partie très célèbre sur la bataille d'Esting

03:44 en 1066.

03:45 Et ce qui est vraiment incroyable avec cette tapisserie c'est qu'elle nous permet d'avoir

03:48 énormément d'informations sur la société de l'époque.

03:51 Et dans le cadre de notre documentaire, ce qui nous intéressait c'était de voir ce

03:54 qu'on pouvait apprendre sur les scandinaves médiévaux et sur l'héritage qu'ils

03:58 ont laissé, notamment chez les normands.

04:01 Alors installez vous bien, sortez le popcorn et bon visionnage !

04:04 Bonjour Martin ! Bonjour Benjamin !

04:24 Merci de me recevoir.

04:28 C'est un plaisir, bienvenue au musée de la tapisserie de Bayeux.

04:31 Elle est incroyable cette tapisserie.

04:33 Elle est là juste pour nous.

04:35 La tapisserie de Bayeux, dit parfois broderie de Bayeux, une broderie de laine sur une toile

04:40 de lin qui est conservée a priori depuis la fin du 11e siècle.

04:43 Alors cette tapisserie de Bayeux est quand même immense, 70 mètres.

05:05 Quasiment 70 mètres effectivement.

05:06 Qu'est-ce qu'elle nous raconte ? Alors la tapisserie raconte des événements

05:10 qui prennent place entre l'année 1064 et l'année 1066 et elle raconte la manière

05:15 dont le duc Guillaume II de Normandie, qui sera plus tard appelé le conquérant, va

05:19 justement partir à la conquête du royaume d'Angleterre et la manière dont il a réussi

05:23 à monter sur le trône, notamment après avoir combattu Harold Godwinson, son rival

05:29 qui s'était fait couronner roi d'Angleterre.

05:31 Et c'est un document quand même de premier choix pour étudier l'empreinte des scandinaves

05:37 sur les normands, sur les francs.

05:38 C'est un document de premier choix effectivement, notamment pour cette question, et qui se

05:43 rattache à une tradition dont on ne perçoit que les traces aujourd'hui, c'est-à-dire

05:48 le fait de mettre en récits certaines épopées guerrières du monde laïque et qui effectivement

05:54 peut trouver une partie de son inspiration dans le monde scandinave.

05:57 On connaît certaines traces effectivement de broderies de laine sur toile de lin dans

06:01 le monde scandinave, qui montrent effectivement des similarités dans la manière de concevoir

06:05 certains récits.

06:17 Alors concrètement cette tapisserie de Bayeux, comment est-ce qu'elle nous montre que les

06:20 scandinaves se sont adaptés finalement à cette nouvelle vie ?

06:24 Cette scène-là, elle est vraiment centrale dans l'économie de l'œuvre parce que c'est

06:27 la scène du serment, la scène dite du serment de Bayeux où Harold, qu'on voit ici, jure

06:32 un serment à Guillaume.

06:33 Il jure ce serment en étendant ses mains sur deux reliquaires, donc il engage sa foi,

06:37 sa fidèsse mais aussi sa fidélité, donc il engage sa foi sur des objets qui sont des

06:43 objets du rite chrétien.

06:44 Alors ici ce serment, le problème c'est qu'on n'en connaît pas réellement la

06:47 teneur mais les textes contemporains de la tapisserie de Bayeux, Guillaume de Jumièges,

06:51 Guillaume de Poitiers, nous indiquent que ça serait plutôt un serment de vassalité.

06:55 Ici Harold s'engage probablement à ce que Guillaume puisse monter sur le trône d'Angleterre

06:59 et Guillaume en échange doit lui promettre en fief les terres qu'il possède dans le

07:04 Wessex.

07:05 Et c'est ce serment qu'Harold va rompre en devenant lui-même roi d'Angleterre,

07:08 ce qui engagera Guillaume à pouvoir justement lui faire la guerre, à engager la commisse

07:11 du fief.

07:12 Donc ça montre vraiment que les ducs de Normandie fonctionnent comme n'importe quel aristocrate

07:18 du royaume.

07:19 Certains historiens disent même qu'ils se sont tellement adaptés aux règles du royaume

07:23 des francs qu'ils sont plus francs que les francs eux-mêmes.

07:25 D'ailleurs, il ne faut peut-être pas envisager la Normandie comme étant une terre purement

07:35 scandinave.

07:36 On imagine qu'il n'y a qu'une minorité de Scandinaves qui arrive à l'époque.

07:38 C'est tout à fait vrai finalement.

07:40 Les colons scandinaves qui arrivent avec Roland et qui sont déjà installés avant 911, ils

07:45 se mêlent à la population locale et c'est uniquement les élites qui, par le jeu des

07:50 alliances, par le jeu des mariages, se mêlent avec l'aristocratie locale.

07:55 Il faut penser finalement que 150 ans plus tard, celui qui est l'arrière-arrière-arrière

08:01 petit-fils de Roland, Guillaume II de Normandie, qui va devenir Guillaume le Conquérant, il

08:04 n'a plus rien d'un viking.

08:06 C'est vraiment un prince franc très acclimaté, au même titre que l'ensemble de ses voisins.

08:11 Ils se sentent comme des francs.

08:12 Ça dépend encore une fois du point de vue duquel on se place.

08:15 Certains chroniqueurs, plutôt du 10e siècle, comme Dudon de Saint-Quentin, vont vraiment

08:19 mettre en valeur le fait que les Scandinaves, les Normands, sont un peuple élu, qui sont

08:25 venus régénérer une terre qui était plutôt en perdition et avec leur valeur guerrière

08:30 sont devenus grosso modo les meilleurs chrétiens.

08:32 À travers leur baptême, ils ont apporté toute leur valeur et sont devenus les meilleurs

08:35 défenseurs de la chrétienté.

08:36 À l'inverse, des chroniqueurs extérieurs, comme Richard Reims, vont plutôt avoir un

08:40 discours très critique sur les ducs de Normandie, même si ce sont des princes chrétiens, les

08:44 qualifiant de pirates.

08:46 Donc il y a à la fois une légende noire des ducs de Normandie et une défense d'eux

08:52 comme étant des très grands princes chrétiens, selon le point de vue duquel on se place.

08:55 Il faut vraiment attendre le 12e siècle pour qu'un chroniqueur extérieur à la province,

08:59 comme Raoul Glaber, nous dise que les ducs de Normandie sont des princes francs comme

09:03 les autres et n'ont plus rien à voir avec leurs origines scandinaves.

09:06 Donc le 11e siècle, Guillaume se place entre les deux.

09:08 Et du coup, tout ça nous montre que les Scandinaves ont délaissé progressivement leurs propres

09:13 croyances pour s'intégrer en acceptant cette chrétienté.

09:16 Effectivement oui, il faut penser que dès 911, Roland se fait baptiser lui-même comme

09:21 un prince chrétien.

09:22 Alors est-ce que c'est un acte politique ou un acte vraiment de pure croyance, on ne

09:26 sait pas.

09:27 Mais il faut penser que là, on est quand même 150 ans plus tard et qu'au fur et à

09:29 mesure, par le biais des alliances, des mariages, les ducs de Normandie, les premiers ducs de

09:34 Normandie se sont totalement christianisés.

09:37 Les Scandinaves, les vikings, quand ils ont débarqué en Francie, ils avaient tendance

09:46 à mettre un petit peu le bazar partout.

09:48 Quand ils arrivent en Normandie, est-ce qu'ils font le même choix ou est-ce qu'ils vont

09:52 décider de stabiliser un petit peu les choses, notamment d'un point de vue administratif ?

09:56 Alors justement, le groupe qui est le groupe de Roland, qui lui n'est finalement plus

10:00 un groupe de vikings à partir du moment où ils sont installés en 911, où ils deviennent

10:04 des fidèles du roi Charles V, finalement ils adoptent la position des comtes de Roland.

10:08 Donc vraiment, ils se fondent dans l'administration du royaume des francs, ils en adoptent les

10:11 règles.

10:12 Pour autant, on remarque, et encore 150 ans plus tard, la permanence de certaines lois

10:19 qui sont purement d'origine scandinave, comme la loi Dulac, justement, qui permet

10:23 de confisquer les biens d'un bannis, qu'on retrouve encore dans une charte de l'abbaye

10:27 du Préau signée par Guillaume en 1050, et qui est purement une loi qui se réfère

10:31 à l'outlagui, qui a donné en anglais "outlaws", le hors-la-loi, et là on est purement dans

10:35 quelque chose de tradition anglo-scandinave.

10:37 Donc il y a quand même encore des influences 150 ans plus tard, des lois scandinaves.

10:41 Donc on l'a bien compris, entre cette Normandie du XIe siècle et la société scandinave du

10:56 IXe, il y a des liens qui sont un peu distendus, on va dire, mais il y a encore quand même

11:00 une influence, notamment à travers les savoir-faire artisanaux, la construction de bateaux.

11:06 Tout à fait, effectivement, les liens sont très distendus, il n'y a pas de lien de

11:10 personne à personne entre les ducs de Normandie et les différents rois de Scandinavie, ce

11:14 ne sont pas des vassaux, ils sont pleinement intégrés au royaume des francs.

11:17 Mais ils ont sans doute apporté dans leur valise, si vous me passez l'expression, certains

11:22 savoir-faire qui sont liés à la construction navale dans le quart nord-ouest de l'Europe,

11:27 et notamment dans la construction des navires.

11:30 Et là, c'est ce qu'on voit ici dans une des scènes qui est une des scènes les plus

11:33 célèbres de la tapisserie de Bayeux, parce que les spécialistes de l'archéologie navale

11:37 et de l'architecture maritime prêtent vraiment une très grande valeur documentaire à cette

11:42 scène, qui montre que le concepteur de la broderie savait ici ce qu'il dessinait,

11:46 savait ce qu'il représentait.

11:47 On a toute une scène qui passe de l'abattage des arbres au débitage des grumes et ensuite

11:52 à l'assemblage de bateaux qu'on dit à clins, sur une quille, à bord des premiers,

11:55 qui sont typiquement des navires de tradition scandinave, qui correspondent finalement à

12:00 une architecture de navire tel qu'on imagine les fameux drakars, même si le terme est

12:06 complètement impropre.

12:07 D'ailleurs, drakars, c'est vraiment une invention hyper tardive, 19e siècle, c'est

12:13 une invention romantique.

12:14 Tout à fait, effectivement.

12:15 Alors ce terme de drakars, il apparaît au cours du 19e siècle, en plein romantisme,

12:19 mais il s'inspire finalement du nom que certains chroniqueurs donnaient aux navires des Scandinaves,

12:24 ce qu'ils appelaient d'après les animaux, justement, qui faisaient des figures de proue

12:28 mais aussi parfois de poupe, donc un dragon, un drekki, qui est devenu ensuite un drakar,

12:33 un drakar.

12:34 Mais c'est un nom effectivement fantasmé qui va finir par désigner toutes les embarcations

12:39 des vikings, alors que finalement, pour la période, on a différents noms selon les

12:42 types des embarcations.

12:43 Ces figures de proue, justement, elles servent à quoi ?

12:46 C'est une excellente question.

12:48 Il y a sans doute une vertu qui est purement symbolique, parce qu'on sait, d'après

12:54 les lois islandaises qui ont été mises à l'écrit plus tardivement, que ces figures

12:59 de proue, elles sont amovibles.

13:01 D'ailleurs, la tapisserie de Bayeux le montre bien, à certains endroits, on voit que les

13:04 figures de proue, en fait, elles sont sur les navires lors de la grande navigation.

13:07 On voit ici la traversée de la Manche par Guillaume le Conquérant, donc en 1066, en

13:10 septembre.

13:11 Beaucoup de bateaux.

13:12 Énormément de bateaux, énormément de navires, c'est vraiment un exploit.

13:14 Donc on pense qu'il y a sans doute entre 700 et 800 navires pour une armée entre 7000

13:19 et 8000 hommes.

13:20 Et le véritable exploit, c'est également d'emmener les chevaux ici, parce que la puissance

13:24 des combattants normands, c'est véritablement l'utilisation de la cavalerie.

13:27 Pour en revenir à nos figures de proue, il y a sans doute une vertu de protection magique

13:32 et on les enlève lorsqu'on arrive sur les terres.

13:34 Les lois islandaises nous disent que c'est pour ne pas effrayer les "landveitir", c'est-à-dire

13:37 les génies des terres.

13:39 Et si on avance un petit peu sur la tapisserie, on voit que ces figures de proue, qui représentent

13:42 différents animaux, des lions, des dragons, des figures parfois plus anthropomorphes,

13:47 ici sont retirées.

13:48 On voit bien le trou du rivet qui servait à les fixer.

13:51 Ah oui, en effet.

13:52 C'est hyper précis.

13:53 Oui, c'est effectivement très précis sur la construction navale.

13:56 Finalement, avec cette histoire de la tapisserie de Bayeux et de la Normandie, on pourrait

14:02 dire que le plus grand succès des Scandinaves qui ont débarqué en Francie, ça a été

14:07 de s'assimiler tout en gardant certaines singularités.

14:11 Effectivement, et il faut penser qu'on est là dans un exemple qui a marché, dans le

14:15 sens où les descendants de Roland ont réussi à conserver leur pouvoir, ils ont réussi

14:19 à le conserver contre les autres princes limitrophes qui voulaient justement les repousser

14:22 ensuite à la mer, même si des traités avaient été signés, pendant longtemps ça a été

14:26 le cas.

14:27 Mais par contre, d'autres établissements de Normands dans le royaume des Francs n'ont

14:30 pas connu le même destin, ils s'étaient d'abord établis, puis ils ont été repoussés

14:33 à la mer, c'est notamment le cas des Normands qui s'étaient installés en Bretagne et

14:36 qui ont fini par être finalement gentiment repoussés au profit des comtes de Bretagne.

14:40 Donc là, c'est une aventure qui est célèbre parce qu'elle a eu du succès, parce qu'elle

14:46 est pérenne dans le temps et parce qu'elle a mené à quelque chose d'extraordinaire

14:50 à travers les événements de 1066 et la conquête de l'Angleterre par le Duc de Normandie.

14:54 J'espère que vous aurez appris quelques trucs, n'oubliez pas, ce documentaire "On

15:04 les appelle Vikings" sera diffusé sur la chaîne Histoire et ensuite il sera disponible

15:09 pendant 60 jours en VOD.

15:11 J'ai vraiment hâte d'avoir vos retours au vu de l'énergie qu'on a mis dedans,

15:16 j'espère vraiment que ce sera la première pierre de nouveau format pour Nota Bene à

15:20 la télévision, mais ne vous inquiétez pas, je ne projette absolument pas d'arrêter

15:25 internet, d'ailleurs la production télé, quoi qu'il arrive, aura aucun impact sur

15:30 la fréquence des programmes par ici.

15:31 En tout cas je tenais aussi à vous remercier de votre soutien, parce que sans ça on ne

15:35 pourrait pas faire des trucs aussi ouf et finalement ce documentaire c'est aussi un

15:39 peu le vôtre.

15:40 Sur ce je vous embrasse et je vous dis à très bientôt sur Nota Bene !

15:44 [Musique]

15:46 [Musique]

15:48 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org

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