• il y a 5 mois

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00:30Dimako est la commune par excellence du vivre-ensemble, depuis des lustres y vivent en parfaite symbiose
00:44des populations baka, bakoum et pol.
01:00L'église wésitéenne kamournaise arrive ici à Dimako autour des années 1971 et à l'intérieur
01:14nous avons les populations originelles de l'Est, particulièrement les baka, dans une
01:24de nos chapelles appelées Mayos.
01:26Nous avons les pol, nous avons les bakoum également, les grandes entités ici originelles
01:36de Dimako.
01:37Et après, c'est cette population originelle de Dimako, nous avons une population qui vient
01:44de l'extérieur, nous avons les maka dans la globalité, nous avons également les mesang
01:54mana, et nous avons les mbimo de Yokadouma qui sont avec nous.
02:01Nous sommes en harmonie avec tout le monde, mes frères, mes cousins, mes amis, mes voisins
02:17peuvent témoigner.
02:18Par exemple, je peux prendre un kel, il est catholique, moi je suis musulman, et je suis
02:24aoussa, lui il est mbaka, moi je sais que nous sommes en harmonie, on vit bien, et nous
02:31en famille même je veux dire, puisque ici là, si on ne vous distingue pas que c'est
02:35elle et ses filles, vous ne pouvez même pas savoir que c'est un aoussa ou bien un mbaka.
02:41Cette commune du département du Ognon, habite aujourd'hui une grande diversité de peuples
02:47venus d'horizons divers.
02:48Nous avons à l'extérieur du pays les congolais qui sont avec nous, et à l'intérieur du
02:55pays nous avons toutes les autres populations, basa, du littoral, nous avons les bamilékés,
03:02et nous avons également chez nous les anglophones, ça fait que nous sommes cosmopolites.
03:18Parmi les communautés vraiment qui se sont installées aux premières heures de la création
03:27de la commune de Dimako, bien évidemment, il y a les communautés basa de manière générale,
03:34et de manière spécifique, peut-être par rapport aux premières à s'être installées
03:39et les communautés basa pour bâtir, bien évidemment qui sont arrivées ici au prétexte
03:47de rechercher un emploi au niveau de la Sfid, la société forestière industrielle de la
03:52Doumé, mais qui au fil des ans, et bien que la Sfid est fermée, ont continué à rester,
03:59s'installer, ont acquis, les communautés ont acquis de l'opinion de terre pour pouvoir
04:05s'installer définitivement, et se sont constituées effectivement en communautés organisées.
04:12L'hospitalité légendaire des populations ici est un motif tout trouvé pour les personnes
04:18venues pour diverses raisons séjourner à Dimako, de s'établir quasi définitivement.
04:24C'est le cas de Jacques Ngué Massing qui a déposé ses valises à Dimako il y a une
04:29cinquantaine d'années à la recherche du travail.
04:35J'avais mon frère grand frère qui fut le premier gouverneur de l'Est en 112, alors
04:55il m'a fait appel en me disant que si je veux que je le trouve à Béthro, je me suis dit
05:04que comme là où je travaillais, ça n'allait plus, c'était presque fermé, l'office de
05:11commercialisation de cacao, donc j'étais obligé de venir en laissant ma famille à Balmaï.
05:20Je suis arrivé chez lui, il m'a envoyé à l'inspection du travail pour obtenir un papier
05:31afin que je me pointe à la suite, c'est ce que j'avais fait.
05:35Quand je suis arrivé ici en 76 en juillet, on m'a posé trop de problèmes, qu'est-ce que
05:45je savais faire ? Il avait dit que moi j'étais un agent commercial, intermédiaire de cacao,
05:52c'est là où le directeur m'avait dit qu'ici, il n'y a pas, là où on peut être placé pour
06:01gérer les finances et on va trouver quand même une place. C'est ce qu'on m'a donné,
06:08la place de magasinier de services électriques. Caractère tempéré et respectueux, on favorisait
06:17son intégration sans difficulté dans les sphères de construction et de développement de la
06:22société. Cela m'a permis aussi d'avoir le contact avec les natifs d'ici qui faisaient la politique.
06:29Ils m'ont sollicité quand il y avait le moment de renouvellement des organes de base, quand il
06:36fallait le renouvellement des bureaux, de la sous-section unique dans le temps, on m'a sollicité
06:44comme vice-président. Ce qui m'a fait rester ici, j'y vais régulièrement, je suis le même
06:52responsable de ma famille à Poumont. Ici, en dehors même que je suis responsable de la communauté,
06:59par exemple, on m'a aussi placé comme notable à la chefferie supérieure, donc il y a vraiment
07:09un bon moment pour vivre ensemble.
07:13Papangé est une figure très expressive de ce milieu et qui, justement, mobilise
07:43à chaque instant sa communauté pour apporter sa contribution de manière harmonieuse au
07:51développement de Dimako. Vous savez, Papangé est installé à Dimako avant même mon arrivée
07:58dans ce monde. Ce sont des figures que nous avons trouvées et qui semblent avoir toujours été là,
08:05d'autant plus qu'elles préexistent à notre existence ici à Dimako. Nous lui voulons beaucoup
08:14de respect, beaucoup de respect par rapport aussi à son attitude, parce que nous avons vu à lui
08:21incarner effectivement ce patriarcat à travers les attitudes, à travers les actes et beaucoup
08:29plus à travers des conseils avisés qu'il ne cesse de nous produire à temps, mais parfois
08:36à contre-temps, pour la recherche tout simplement de la performance qu'il croit pouvoir voir en
08:45notre présence à la tête de l'exécutif municipal. Tout comme nous avons évoqué les autres
08:51communautés, il y a aussi une forte communauté bamileké, aussi très active, très très active,
08:58une forte communauté bamoune. Ici, dernièrement lors du passage du roi, sultan roi de Bamoune,
09:08Nabil Boumbo Diouia, nous avons justement vu cette communauté se mobiliser et nous l'avons
09:15accompagné pour pouvoir donner les honneurs à leur chef ici, parce que ce sont des communautés qui
09:23nous accompagnent à tout moment. Pangui, comme l'appellent affectueusement les populations,
09:28a marqué de son empreinte la lutte contre la consommation excessive d'alcool. Il se raconte
09:34que partout où il se trouvait dans la ville, personne n'avait le droit de consommer plus de
09:39deux bouteilles de bière. Quels sont les moyens de s'en offrir ou non ? Une rigueur qui prévalait
09:45dans sa propre buvette. Pangui, après une cinquantaine d'années vécue à Dimako, a aujourd'hui de grands
09:52enfants et vit actuellement avec son épouse, un peu souffrante, et ses petits-fils. Quand je
09:59suis arrivé ici, comme nous on avait l'habitude de travailler avec nos parents, il fallait faire
10:05quelque chose. Quand je demandais à ce papa que donne-moi quelque part, je vais mettre au moins
10:11un rejet de quelque chose pour faire vivre la famille. Non, il me cédait la place sans
10:19conditions financières. J'ai vécu comme ça, j'ai sauté le terrain ici, même là où nous nous
10:30trouvons, c'est un natif qui est venu comme moi, qui m'a fait placer ici.
10:49Quand je sens ta présence, le goût de ça, le goût de ça, when I'm with you, yeah.
11:19Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org