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00:00El mes de agosto al que estamos ya dándole adiós con el pañuelo, quizá el pañuelo
00:23de la romería del otro día, ese pañuelo violeta que daba la Junta de la Virgen este
00:27año para la romería de la Morenica que se realizó el domingo. Bueno, bromas aparte,
00:33le damos adiós al mes, casi casi, y le damos el hola y la bienvenida a José Fernando Doménez,
00:38doctor en Historia. Doctor, buenas tardes. Hola, buenas tardes. Hablamos de Historia,
00:42una tarde más en Villena y sus fiestas, en una página en la que hemos tratado diferentes
00:45temas este año, hoy también tenemos que hablar de un tema importante porque además
00:50va a ser noticia este fin de semana, este año, la verdad que Villena siempre tiene
00:54aniversarios, el año pasado el del centenario de los andaluces, en 2026 el centenario de los
01:00labradores, en 2025 el 500 aniversario, el quinto centenario, que eso es fuerte,
01:07de Villena como ciudad, y este año entre otras cosas, bueno, el 550 aniversario,
01:13según la tradición oral de la aparición de la Morenica, o el 50 aniversario del primer
01:18congreso nacional de moros y cristianos que se hizo aquí, aquí, en Villena. En efecto,
01:23se hizo en Villena y bueno, además con una, bueno, de una manera muy curiosa porque se le ocurrió a
01:32algunos villaneros muy festeros como fueron Vicente Prats, Alfredo Rojas, José María Soler, con el
01:44apoyo de los alcaldes de entonces, del ayuntamiento, y bueno, organizaron un acontecimiento muy
01:52importante del que ya hablamos en un programa anterior, de las cosas que se dijeron. De todas
01:59formas, de todas formas, lo que tiene un congreso, que es un encuentro de gente de procedencia
02:04diversa, es que, y sobre todo si es un encuentro de fiestas, aquí también podemos tener, y bueno,
02:11de hecho, algún choque sí que hubo, un encuentro de festeros es algo que propicia el que, sobre todo,
02:19cada uno que piensa, y tiene razón, que las fiestas de su pueblo son las mejores, pues claro,
02:24me imagino que al de enfrente no le parecerá lo mismo, no compartirá la misma opinión. Y aquí
02:32hubieron algunos, digamos, roces entre personas y ciudades. Sí, polémicas y discusiones y debates
02:41han habido en todos los congresos, pero vamos a empezar a hablar por el de Villena, donde las hubo,
02:47evidentemente. ¿Por qué? Porque participaron muchos alcoyanos, siete congresistas alcoyanos, que claro,
02:55ellos todos coincidían en una cosa, que las fiestas de Alcoyana eran las mejores y las más antiguas.
03:01Frente a eso estaban los de Villena, los congresistas de Villena. Alfredo Rojas hizo una ponencia,
03:08una de las cuatro ponencias, y otros que también participaron, que fueron muy sensatos, fueron los
03:14más sensatos. Y yo voy a destacar una simple idea que dijo Alfredo Rojas con mucha sensatez, diciendo
03:22que las mejores fiestas son las del pueblo de cada uno. Es una frase muy sabia, pero que entonces
03:31contradecía lo que estaban diciendo, lo que decían los alcoyanos, evidentemente, sobre todo. Y no
03:40solamente Alfredo Rojas, que fue muy correcto, fue como él era, sino los demás, los demás congresistas,
03:48sobre todo algunos, que llevaron la contraria a lo que mayoritariamente se decía en el Congreso,
03:56sobre todo pues porque los alcoyanos principalmente, y algunos más, decían que las fiestas había que
04:04celebrarlas como a ellos les gustaban. Y claro, que decían que no, que las fiestas son como son y son los
04:09festeros. Los que deciden cómo quieren celebrarlas. Exactamente. Y bueno, ahí destacaron algunos,
04:18algunos congresistas. Vamos a hablar de eso, pero bueno, sobre todo hay que destacar, y como estamos
04:25contando, que este fin de semana la Junta Central de Fiestas celebra el 50 aniversario del primer
04:30Congreso Nacional de Moros y Cristianos, que se hizo aquí, en Villena, y de hecho hay actividades
04:36tanto mañana viernes como el sábado. Sí, además organizado de una manera muy muy brillante, muy
04:42bien. Han trabajado mucho en la Junta Central de Fiestas porque van a ser varias ponencias, muy
04:48interesantes todas ellas. Yo animo a la gente a que asistan a esas ponencias. Y ahí vamos a
04:55recordar aquel congreso tan importante que fue para las fiestas de Moros y Cristianos. Pero bueno,
05:03continuando con las polémicas, pues falta decir, y no lo dijimos el otro día, pero lo
05:12podemos decir. Claro, como esos congresistas de Villena, que hablaban bastante claro, y además
05:20con un conocimiento académico, alguno de ellos había terminado la carrera en la Universidad
05:25Complutense de Madrid y eran verdaderos conocedores del tema, pues les llevaban la contraria, digamos,
05:34a los que pensaban de otra manera y molestaban. Eran incómodos para muchos congresistas del
05:44congreso. Ante eso, pues parece ser que el alcalde de Villena de entonces le llegó a proponer a los
05:56organizadores del congreso una solución para que eso no ocurriera. Para que la gente incómoda no
06:03estuviera. No estuviera. La propuesta parece que fue que la policía municipal iría a detener a esos
06:13congresistas incómodos. Los encerrarían en el calabozo del retén de policía hasta que terminara
06:24el congreso para que no pudieran asistir. No me digas. Claro, los organizadores del congreso le
06:30respondieron que de eso nada. Que allí podía hablar todo el que el que quisiera, todos los
06:38congresistas que quisieran. Eso es una de las anécdotas que, bueno, que ocurrieron y que creo
06:46que hay que conocerlas para ver cómo eran las cosas en aquella época, 1974. España ha cambiado
06:56mucho desde entonces, afortunadamente. Destacar que en 1974 estábamos en el régimen de Franco
07:03todavía. Fue el año anterior a la muerte de Franco. Entonces, claro. El alcalde de Villena y de otros
07:11sitios. Bueno, de todos los sitios. Estaba elegido a dedo. Eran falangistas. Y entonces tenían una
07:17manera de pensar y una manera de ser muy diferente a la de ahora, claro. Evidentemente. Eso es una
07:24obviedad. Bueno, hay cosas que ahora no se podrían hacer. No, no. Pero entonces sí se hacían.
07:28Entonces se hacían cosas. Además de eso, pues habría que añadir toda la polémica que hubo,
07:35sobre todo con Alcoy, que de eso habría mucho que hablar, puesto que en Alcoy había una persona que
07:45tenía mucho poder dentro de la provincia de Alicante, es decir, el presidente de la Asociación
07:50de San Jorge, de la caja de ahorros del sureste de España, la que tenía los dineros. Y luego fue
07:57la CAM. La CAM, pero antes era del sureste de España. Y de la diputación provincial. Eso, o sea,
08:07tenía el poder festero, el poder económico y el poder político. Bueno, pues él tenía muchísimo
08:16poder, por tanto, en la provincia de Alicante. Y él hizo todo lo que pudo en contra de que se
08:23organizara el Congreso en Villena. Y no lo consiguió, afortunadamente, porque aquí también
08:29había alguna persona, como fue Paco Salguero, que era jefe del movimiento, jefe local del movimiento,
08:37jefe de falange, pero que estaba a favor del Congreso y colaborando muy bien con los
08:44organizadores, que también tenía mucho poder y al final se consiguió que se celebrara el Congreso
08:50con ayuda de la diputación y del gobierno civil. Es decir, madre mía, aquí hubo mucha...
08:58Eso fue la trastienda del Congreso, como fue el título de un artículo que publicó
09:05Antonio Sempere y Paco Prats, que entonces fue secretario del Congreso, Francisco Prats,
09:12es que es el hermano de Vicente Prats, ¿no? Muy curioso. Pero es que polémicas han habido en todos los
09:21congresos, prácticamente, que se han celebrado después. Aquí no han sido, pues, sí se aportaron
09:27muchas cosas interesantes, muchos estudios, pero hubo polémicas. Y por decir algo así de forma
09:36resumida, en el segundo Congreso que se celebró en Onteniente, en 1985, 1985, la polémica fuerte,
09:49allí estuve yo presente y lo vi, fue la participación de las mujeres en las fiestas en
09:56Onteniente, igual que en Villena, no podían participar, pero querían. Y yo me acuerdo de
10:03ver en el teatro de allí una fila completa de mujeres que luego, cuando se podían
10:12hablar, cuando podían levantar la mano y pedir la palabra, lo que decían era que querían participar
10:17y que tenían que poder participar. Las polémicas por la participación de las mujeres. En Villena
10:26pudieron participar ya, tres años después, 1988, a raíz de una sentencia judicial con fecha 12 de
10:40noviembre del 87, que ya se había dado después de que la Junta Central hubiera aprobado que pudieran
10:51participar las mujeres y en qué condiciones. Es decir, ya estaba solucionado el tema, pero bueno,
10:57pero esa sentencia judicial, que en Villena no fue ningún problema porque ya estaba decidido,
11:02fue la que obligó a que en Onteniente no tuvieran más remedio que dejarlas salir. Y ya pudieron
11:08participar dos escuadras de mujeres en dos comparsas de Onteniente en el año siguiente,
11:141989. Yo fui precisamente a aquella entrada y vi esas dos escuadras. Fue la novedad.
11:24Bueno, luego el tercer congreso se celebró en Murcia en el año 2002. Coincidió, por cierto,
11:33con el Festival de Eurovisión cuando cantaba Rosa, la canción aquella tan famosa.
11:40Europa Living a Celebration.
11:43We are living a celebration. Coincidió con aquello precisamente.
11:48Ese mismo día.
11:49Ese mismo día. Al mismo tiempo que se estaba celebrando la final del Festival de Eurovisión,
11:55se estaba celebrando el desfile de todos los pueblos allí en Murcia, en la avenida Alfonso
12:01el Sabio de allí. La polémica fue grande porque primero el moderador, uno de los organizadores,
12:12por cierto profesor de la universidad, historiador, empezó diciendo ya por la mañana que la fiesta
12:19de monos y cristianos no era necesario que se celebraran unidas a la fiesta religiosa,
12:25a la fiesta patronal, porque en la historia se celebran muchas veces, sobre todo en la Edad
12:30Media, sin estar unidas, sin ser en honor del patrón o de la patrona. Aquí ya empezó creando
12:38polémica. Pero es que luego, por la tarde, el sábado por la tarde, hubo una mesa redonda y allí,
12:45bueno, hubo una... precisamente los representantes de Don Teniente también empezaron a criticarlo
12:52porque no... bueno, se habían repartido ya el libro con las ponencias y las comunicaciones ya
13:00publicado, pero no habían salido las que habían enviado los de Don Teniente porque las habían
13:06enviado tarde y empezaron a criticar precisamente a ese moderador de la mesa redonda que había sido
13:14el que se había encargado precisamente de la publicación del libro. Lo criticaron de tal
13:18manera que él se levantó, dijo que se iba, se levantó de la mesa, bajó, se fue por todo el
13:29pasillo y desapareció todo enfadado. Algunas personas salieron pues a hablar con él. Fue una
13:39polémica grande. Y bueno, y eso fue... sirvió como precedente para otras polémicas que vinieron
13:48después que acabaron con el abandono de Don Teniente de la UNDEF. Años después, en el año 2010,
13:56se celebró... celebraron ellos un congreso internacional de embajadas de la fiesta de
14:02monos y cristianos en Don Tiñén. Yo también asistí, yo he sido testigo. Has estado en todos los caldicos.
14:11Lo puedo contar, vamos, por experiencia propia. Y no voy a entrar así en muchos detalles, pero hubo
14:19una polémica grande con la UNDEF porque con el precedente de antes ya no se nombraba la UNDEF
14:28para nada. No nombraron a la UNDEF. Me han dicho lo que... congresos, acontecimientos que se habían
14:35celebrado sobre la fiesta de monos y cristianos, pero sin nombrar a la UNDEF. Claro, el presidente de la UNDEF
14:40luego, a la hora de hacer el discurso final, pues lo dijo. Dijo que la UNDEF había sido importante, había hecho
14:47muchas cosas y entonces hubo un enfrentamiento más bien incluso personal. Momento tenso. Momento tenso
14:56con los organizadores de Don Tiñén, sobre todo con el presidente de la sociedad de festejos.
15:03Eso llevó a que en la fiesta de Don Teniente, del año siguiente o del siguiente, no, no sé si fue el año siguiente o al año siguiente, sí,
15:21pues por un acontecimiento puramente personal que hubo en la entrada, no voy a detallar porque eso
15:32es personal, llevó a que Don Teniente se abandonara a la UNDEF. Abandonara a la UNDEF y desde entonces no
15:42pertenece a la UNDEF y por ahora parece que no llevan camino de volver a pertenecer a la UNDEF.
15:50Villena sí, Villena abandonó a la UNDEF pero ahora ya va a volver a pertenecer a la UNDEF a partir de la
15:58próxima asamblea que se celebrará en el próximo mes de febrero. Pero Don Teniente no, es decir, fue un
16:05enfrentamiento grande a raíz de esos congresos. Curioso, en fiestas uno hace los mejores amigos
16:12o todo lo contrario. O los mayores enemigos. Afortunadamente ya en los demás congresos ya no
16:22han habido, ya no han habido tanto, algo sí, alguna cosa, pero bueno, no han sido tan graves, no han
16:32habido prácticamente ya ese tipo de polémica. Bueno, pues sirve a todo esto que nos ha contado José
16:37Fernando esta tarde para recordar que hace 50 años se celebró el primer congreso de moros y cristianos
16:42de España aquí, aquí, aquí en Villena. Y lo recordamos, de hecho José Fernando va a estar mañana, creo,
16:49mañana viernes, en una de las ponencias de los actos que se han organizado en Villena por parte
16:56de la Junta Central de Fiestas para recordar aquel momento. Este año 1974 es un año de aniversarios y
17:02no es el único, no es el único del que hemos hablado. Hay alguno del que no se ha hablado
17:08demasiado. Lo comentamos mañana. Vale, mañana lo decimos. Hasta mañana. Hasta mañana.