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Isabel Revueltas, Benito Taibo y Alejandro Rosas decodifican el ADN de la Revolución Mexicana desde el Monumento a la Revolución. 


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00:00¿Qué tal? ¡Qué gusto estar de nuevo con ustedes aquí en el ADN de la Historia!
00:05Desde un lugar emblemático con una cantidad de historia y además tan pertinente en este mes de noviembre.
00:11Y me encuentro con mi queridísimo Benito Taibo, mi queridísimo Alejandro Rosas.
00:31Así que en este lugar donde se conmemora uno de los procesos históricos más emblemáticos,
00:37más sangrientos y más importantes de la historia de nuestro país, la Revolución Mexicana.
00:43Aquí vamos a empezar con una pequeña discusión. A mí me parece horrible, a mí me parece feísimo, pero a ti te gusta.
00:51A mí me gusta mucho cómo le dieron la vuelta a lo que originalmente iba a ser un edificio público para albergar al Congreso
00:59y terminó siendo un monumento dedicado a la Revolución, aunque tampoco originalmente se pensó como un mausoleo.
01:06Y ahorita vamos a hablar de eso. A mí me gusta mucho, me gusta mucho la verdad.
01:11A mí también. Y lo que me parece también fascinante es que este museo tiene en una de sus partes, está dividida en tres.
01:17Una de esas partes es la historia que decías, Alejandro, del Palacio Legislativo que Porfirio Díaz quería hacer
01:23con motivo del Centenario de la Independencia en 1910.
01:27Y a principio de siglo hace una convocatoria esa mítica, porque además el edificio me fascina,
01:34de la Secretaría de Obras Públicas del Porfiriato hace un concurso para ver quién iba a ganar el proyecto para ese Palacio Legislativo.
01:42Iba a ser inmenso. Y esto que conocemos ahora como el monumento era la estructura metálica de la cúpula
01:50que se llamaba el Salón de los Pasos Perdidos, porque ahí es donde iban a transcurrir esas sesiones
01:58y esos legisladores y esos diputados, senadores que iban a ir y venir con el tema.
02:02Pero fíjate que no estaba tan perdida la idea de crear un nuevo Palacio Legislativo,
02:07porque el que estaba en 1910 estaban restaurando, más bien reconstruyendo lo que es Don Celes,
02:14que en 1909 se había quemado y que todavía no terminaban, porque hay que recordar,
02:21uno pensaría que la idea de Porfirio Díaz es que el monumento estuviera, bueno,
02:25el Palacio Legislativo estuviera terminado para las fiestas del Centenario, pero no.
02:29La primera piedra propiamente, aunque ya estaba la estructura que conocemos como la cúpula,
02:34fue colocada el 23 de septiembre de 1910, o sea, era un proyecto que iba a empezar del 10 hacia adelante.
02:41No, no, no, pero es que hubo, acuérdate que hubo un proyecto durante 1904 y además hubo muchísimos problemas.
02:48Ya en 1910 ya habían pasado 10 años de trámites y de problemas. ¿Por qué?
02:52Porque lo que se quería hacer era justamente uno de esos edificios para dejar,
02:56a lo mejor no se iba a inaugurar el mero Centenario, pero sí era para conmemorar.
03:01¿Qué decía Porfirio Díaz? Tiene que ser inmenso, como en Europa.
03:05Y uno de esos proyectos hacía referencia, primero, a esos edificios legislativos en Washington,
03:12obviamente la Casa Blanca fue una inspiración, y el de Estambul.
03:16No sucede, ¿por qué? Porque cuando se dan cuenta lo que cuesta, porque además el concurso lo gana uno,
03:23le dan el premio, empatan al segundo lugar y el que gana la licitación es el tercer lugar.
03:28Y era una cosa medio aparente. Eso es muy mexicano, ¿eh?
03:32Era estilo ecléctico, pero además a la hora de quererlo hacer renuncia a ese arquitecto,
03:37porque era muy complicado el tema, y se lo dan a otro arquitecto que quería hacerlo,
03:41un francés de apellido Benard, que lo quería hacer completamente neoclásico.
03:45Viene la Revolución Mexicana y se trunca y queda nada más esta estructura,
03:50que a mí me parece muy bien resuelta, por Obregón Santa Cilia, en 1936.
03:55Sin duda, es muy espectacular y muy impresionante, y hoy por hoy ustedes pueden visitarlo,
03:59conocer la cimentación, subir por este elevador al mirador, hay un mirador espectacular allá arriba,
04:07y está, por supuesto, el Museo de la Revolución Mexicana,
04:10el Museo de la Revolución Mexicana que depende de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México.
04:15Emil Benard era el arquitecto. Fíjate que originalmente debía tener cuatro grupos escultóricos.
04:23La verdad, la paz, la elocuencia y la juventud, lo cual me llama la atención en el diseño
04:30que utilizan para los inicios de lo que iba a ser el Palacio Legislativo.
04:35Cuando lo retoma Santa Cilia a principios de los años 30,
04:41cambia esas cuatro ideas por cuatro grupos escultóricos que se ven claramente hoy en día,
04:47sobre todo cuando estás en la cúpula, puedes verlos más claramente,
04:50y que es la independencia, la reforma, las leyes obreras y las leyes agrarias.
04:56Son los cuatro grupos escultóricos que están en cada una de las esquinas.
05:03Claro, las esquinas, y se contrapone a ese estilo ecléctico que Emilio Dondé,
05:08que era el arquitecto mexicano, que finalmente ganó el proyecto,
05:12sustituido con Obregón-Santa Cilia por un estilo ártico que estaba muy de moda en los años 30, evidentemente.
05:19A mí me parece muy lindo, sí me gusta.
05:21A mí ya me está empezando a gustar.
05:23Yo te estamos convenciendo.
05:24Ya me están convenciendo. ¿Qué pasa?
05:28Empieza a construirse este monstruo espectacular y llega la Revolución Mexicana.
05:34Se paran las obras y es hasta los años 30 en que se recupera
05:39y se decide convertirse en un mausoleo,
05:42en el lugar donde serían enterrados los héroes de la Revolución Mexicana.
05:46El verdadero motivo por el que tiembla en la Ciudad de México es este.
05:50Estamos en el episodio, tiembla porque están enterrados aquí,
05:53en una esquina Villa, en la otra esquina Venustiano Carranza,
05:57en otra esquina Lázaro Cárdenas.
05:59Y en la otra, Madero.
06:00Y en la otra, Madero.
06:02Y Calles.
06:03Y Calles.
06:04Son cinco y hay cuatro.
06:06Y Vegette.
06:07Si pusieron a Calles junto a Cárdenas ahí,
06:09se van a estar dando con todo.
06:11Para la eternidad.
06:12¿Y Villa y Carranza?
06:13Villa y Carranza.
06:14Bueno, lo que quedó de Villa porque no tenemos cabeza de Villa.
06:17Lo interesante de lo que dices, Benito,
06:19es que efectivamente fue como coronar la ficción revolucionaria,
06:22porque al final el monumento propiamente ya como monumento
06:25y donde se viene a festejar el inicio de la Revolución
06:28fue el 20 de noviembre de 1938, ya con Cárdenas.
06:33Entonces, en ese momento no trajeron los restos de los distintos.
06:37Conforme avanzaron las décadas y se consolidó el sistema político mexicano,
06:42trajeron primero a uno, me parece que Carranza, Calles, Cárdenas,
06:46Madero, cada quien.
06:48Pero efectivamente, si ustedes vienen el 20 de noviembre
06:51y prestan atención, pueden escuchar cómo se revuelcan en sus tumbas.
06:56Porque todos ellos, como lo sabemos, terminaron siendo enemigos.
07:00O sea, el que fue más ligerito con su enemigo fue Cárdenas,
07:04que expulsó a Calles.
07:06Pero Calles, o al menos está involucrado
07:11como presunto autor intelectual del asesinato de Villa y de Carranza.
07:15Luego, pues, cómo se llevaban Villa y Carranza,
07:17que terminaron odiándose por todo.
07:20Incluso Madero.
07:21Madero criticaba a Carranza diciendo que Carranza era un viejo pachorrudo
07:27que le tenía que pedir permiso a una pierna para mover a la otra.
07:29Increíble.
07:30Los únicos que sí están en paz, me parece que son Madero y Villa, ¿no?
07:33Incluso Villa era un gran admirador de Madero.
07:35Más bien, Villa llora en el funeral de Madero.
07:40Claro.
07:40Cuando visita la tumba.
07:42Cuando visita la tumba, es cierto.
07:43Y luego se va de aquí a cambiarle la calle, el nombre de la calle.
07:48Plateros.
07:48Es el que pone la calle de Plateros.
07:50Es el que pone la placa en donde se nombra a la calle de Madero.
07:56Oye, y una cosa más de este lugar, de esta Plaza de la República se conoce ahora.
08:00Claro, porque el proyecto trunco del Palacio Legislativo
08:03nada más y nada menos abarcaba 13 mil metros cuadrados.
08:06Eso es lo que iba a tener de dimensiones ese Palacio Legislativo.
08:10Iba a ser una cosa brutal.
08:12Bueno, pues el espacio estaba.
08:13Y entonces hacer una Plaza de la República.
08:15Y si lo visitan actualmente,
08:17tenemos a una de las grandes, de los grandes éxitos,
08:20o si ustedes gustan debatirlo,
08:21de las grandes problemáticas que trajo esa revolución
08:26y ese estado postrevolucionario, que es el sindicalismo.
08:28Tenemos a la CTM aquí a un lado,
08:31donde durante muchísimas décadas estuvo un personaje de esa revolución.
08:35Y lo que dijiste fue muy bonito.
08:37Está algo de Fidel Velázquez.
08:38De Fidel Velázquez.
08:39Si lo dices tres veces.
08:40El edificio es de la época de López Portillo.
08:44Sí, ya es muy reciente.
08:45Pero lo que dijiste hace rato me gustó mucho.
08:47Es muy poético, Alejandro.
08:48Porque sí es una, digamos, la revolución.
08:51Este edificio es esa narrativa ya consagrada del estado postrevolucionario.
08:57Entonces se iban adosando durante muchas épocas.
09:03Carmen Cerdán incluso la invitan a esos eventos cada 20 de noviembre
09:07de ese estado priista del siglo XX a conmemorar.
09:11Y se van haciendo edificios a un lado
09:13para justamente redondear todos los preceptos de la revolución mexicana.
09:18Y hoy por hoy se ha convertido no solo en un centro de convivencia.
09:22Hay unas fuentes que surgen de la tierra,
09:24en donde cuando el verano es más tórrido,
09:26los niños vienen y se mojan en ellas.
09:31Pero un lugar obligado de visita para todos los que quieren conocer
09:35un poco la historia de México,
09:36junto con el Museo Nacional de Antropología,
09:38la Villa de Guadalupe y el Bosque de Chapultepec.
09:41El Museo, el Monumento a la Revolución y hoy este museo,
09:46que la verdad es espectacular, no pueden perdérselo.
09:49Y gracias a la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México
09:52por apoyarnos para hacer estas grabaciones.
09:54Ya me está gustando cada vez más, chicos.
09:5752 metros de altura para el mirador.
10:00Y hay una cosa que he querido hacer,
10:02no sé si a ustedes les ha tocado la oportunidad,
10:04de ver el amanecer, porque obviamente imagínate lo que se ve.
10:07Si trazamos una línea recta,
10:09lo que vemos es esta avenida, se me olvidó el nombre,
10:13Avenida Juárez.
10:14Y entonces alcanza a saber más allá cómo está la zona,
10:18cómo era la zona lacustre.
10:20Y me gustaría venir a esos desayunos al alba.
10:23Puedes ver el amanecer a 52 metros de altura
10:26aquí en el Monumento a la Revolución.
10:28Se me hace una de las maneras de hacerte de esta ciudad
10:32de una manera muy interesante.
10:34Hay una historia muy bonita que tiene que ver
10:36con el Monumento a la Revolución que sucede en 1938,
10:39si no me equivoco.
10:4046.
10:41Si me equivoco.
10:42En 1946, cuando un joven piloto mexicano
10:46sale del campo de Balbuena en su avioneta,
10:50él se llama Jacobo.
10:52Fernández.
10:53Jacobo Fernández y su novia, Elisa Flores.
10:56Estoy perfecto hoy.
10:58Elisa Flores.
11:00Y la invita a dar un paseo por encima de la Ciudad de México.
11:04Y cuando llega al Monumento a la Revolución,
11:06lo cruza por abajo.
11:08Y en el momento en que está cruzándolo por abajo,
11:10le pide matrimonio.
11:12¿Te quieres casar conmigo?
11:13Sí, pero no vayas a chocar.
11:15Y creo que se acaban casando,
11:18pero ahí le quitan la licencia de piloto.
11:20Por la imprudencia.
11:21Y 8 mil pesos de multa.
11:23¿Cuánto?
11:248 mil.
11:25Era una barbaridad.
11:26En ese momento, claro, la devolvió una lana.
11:28Digo, para tener tu avioneta y pedirle matrimonio a alguien,
11:33quiere decir que tenía recursos.
11:35Esta historia me la contó Alejandro Rosas.
11:37No voy a menoscabar su gran sapiencia.
11:40Fíjate que yo de niño había escuchado que había sido Lindbergh,
11:43no en el Espíritu de San Luis,
11:45sino cuando estuvo en México, que lo había cruzado.
11:49Pero ya, independientemente de que haya sido Lindbergh,
11:52sí está de tener mucho valor para hacer algo así.
12:00Ahora, hay que pensar en el 46,
12:02donde no había estos edificios.
12:04Alcanzaba a ver el de la Lotería.
12:08La Avenida Juárez.
12:09Sí.
12:10Alcanzaba a ver también, por ejemplo, el Frontón México,
12:13que es esa otra de las visitas que se puede hacer aquí,
12:16en la Plaza de la República,
12:17que hoy ya es centro de espectáculos,
12:19tiene restaurante y todo,
12:20pero que fue uno de los centros de entretenimiento más importantes
12:23desde los años 40 como hasta los 70,
12:27donde se practicaba el jayalay o la pelota vasca.
12:30Se podía posar.
12:31Fue un gran lugar y además es un edificio
12:33que seguramente ha de ser también arte.
12:37Así es, porque además,
12:39esos años en los que estás hablando,
12:40que se funda el Frontón,
12:42es cuando llegan esa inmigración,
12:44la primera inmigración española,
12:46que es muy diferente a la de la República,
12:48ya en los 40, 39, 40 del siglo XX,
12:52porque esa primera inmigración española
12:54que se viene a hacer las Américas,
12:56que se viene a buscar poner negocios.
12:58Aquí estaban los restaurantes,
13:00las tiendas de ultramarinos.
13:01Este es el Frontón México.
13:02Había una gran comunidad de españoles en la ciudad.
13:05No se vayan.
13:06Venimos en unos instantes
13:08desde el epicentro de los temblores de la Ciudad de México,
13:11el monumento a la Revolución.
13:25La Revolución
13:43Te acompañamos todo el año.
13:50Mantente bien informado a lo largo del día.
13:55En tus espacios favoritos.
14:03Somos tu central de noticias de confianza.
14:15Que te comparte todo lo que sucede en tiempo real.
14:24Adn40. ¡Siempre conmigo!
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18:09Adn40. ¡Siempre conmigo!
18:19Adn40. ¡Siempre conmigo!
18:29Pues parecía muerta cuando llega la alternancia presidencial porque la revolución fue expropiada por el sistema político priista, digamos, de la segunda mitad del siglo XX totalmente, o sea, la revolución, el partido revolucionario institucional tenía su origen en la revolución, o era como uno, el máximo grado de evolución política de la revolución era el PRI.
18:53Que es un oximorón, un oximorón son dos palabras que se contraponen, revolucionario e institucional no pueden estar juntas en ningún lado, a pesar de que lo estuvieron 70 años.
19:04Lo estuvieron, eso fue la gran magia que hizo Calles, que está enterrado aquí, de alguna manera aceitaron ese estado que finalmente resultó monolítico, anquilosado, autoritario por Romás y que termina, justo cuando tú dices Alejandro, en la alternancia.
19:21Pero fíjate que por algo.
19:23En el año 2000.
19:24Exactamente, con Fox.
19:26Por algo, ni la familia de Obregón, ni los descendientes de Zapata permitieron traer los restos de estos dos caudillos aquí, porque sabían, o sea, yo siempre he dicho que a mí me encanta la arquitectura, toda la historia, el museo me parece formidable, yo desde que lo inauguraron ya, yo creo que tendrá unos 35 años.
19:4686, 1986.
19:49Yo recuerdo haber venido porque yo siempre, desde esa etapa me gustaba mucho la revolución, yo tendría 17 años, me venía aquí porque me encantaba, pero siempre pensé que un monumento a la revolución, como lo habían planteado así con estos personajes, era la máxima representación de la simulación histórica.
20:09Una narrativa.
20:10De lo que en verdad había sido el movimiento armado, más allá de las causas sociales que le dieron origen, de las causas populares, de la necesidad de la transformación a través de la Constitución.
20:20El hecho es que los que están aquí sepultados.
20:25Violentaron más y regaron más sangre de la que se regó peleando contra Porfirio Díaz y contra Huerta.
20:32Sin duda, porque cuando termina la primera etapa de la revolución mexicana, que es cuando es electo democráticamente Madero, cuando en la decena trágica, en el 13, es asesinado y malograda esa democracia, empiezan los casicazgos y empiezan los hombres fuertes de la revolución.
20:47El caudillismo.
20:48El caudillismo que tanto daño le hizo justamente a tantas personas y se derramó tanta sangre.
20:54Esos hombres tan fuertes por encima de vidas y de todo.
20:57A ver, por ejemplo, de haber traído a Obregón, ¿en dónde lo metías? ¿Con quién?
21:00Uy.
21:01¿Con Carranza? ¿Con Villa?
21:03Nada más con Madero.
21:05La pregunta clave es, ¿con brazo o sin brazo?
21:07No, esa estuvo en otro lugar.
21:09Y luego a Zapata.
21:11Zapata fue, su impronta era contra todo y contra todo.
21:15Pero ni con Madero puedes poner a Zapata porque estuvo en contra.
21:18Con el único que tenía.
21:19¿Con Villa?
21:20Con Villa solamente.
21:21A ver, tres libros sobre la revolución mexicana para que ustedes sepan más sobre ella.
21:25Yo doy el primero.
21:27La revolución interrumpida de Adolfo Aguili.
21:29Creo que es impresionante y justamente habla de esto,
21:32de cómo la revolución en algún momento cayó en un declive
21:36y no logró dejar claras las cosas por las que se lucharon durante tanto tiempo.
21:44La sombra del caudillo de Martin Luis Guzmán.
21:47Novela.
21:48Bueno, pero es una novela histórica fantástica.
21:52Es fantástica.
21:53Muy bien hecha.
21:54Muy bien escrita.
21:55Yo, por ejemplo, seguiría recomendando el libro que salió por los setentas,
21:58pero que la lectura que hizo Jan Meyer de su libro La revolución mexicana
22:03es tan clara que sigue teniendo vigencia.
22:06Estoy de acuerdo.
22:07Yo creo.
22:08Además, desde luego, hoy en día hay muchos nuevos historiadores
22:10que se han dedicado a investigar sobre la revolución
22:13porque cada generación vuelve a interpretar los fenómenos
22:16a la luz de nuevos documentos, etcétera.
22:19Precioso.
22:20Pero yo creo que esos son de los clásicos, ¿no?
22:23La biografía de Paco Ignacio Taibo de Pancho Villa,
22:27pero también la de Freddy Katz.
22:29Y quiero decir una de nuestro amigo historiador Carlos Silva.
22:33La recopilación que se acaba de hacer de la vida de Álvaro Obregón,
22:36que incluso hay una fotografía de él nadando desnudo en Guaymas,
22:40donde ves la parte mortal de ese personaje.
22:43Es lo único que te acuerdas del libro.
22:45Me impresionó mucho.
22:46Me impresionó mucho ver a uno de los próceres.
22:48Recuerdo la foto.
22:49Desnudo, ¿no?
22:51Era un hombre como tal y, sin embargo,
22:53yo sí fui de esas estudiantes que en la escuela ponían
22:56Álvaro Obregón, 3 de marzo de 1982.
23:00Y Álvaro Obregón.
23:02Era uno de esos héroes tremendos.
23:04Me llevaron a ver su mano.
23:06A mí me llevaron a ver su mano y todavía tengo pesadillas algunas veces.
23:10En el monumento a Álvaro Obregón en el Parque de la Bombilla,
23:12donde fue asesinado por León Toray.
23:17Gran, gran lugar este monumento a la revolución.
23:20Voy a insistir.
23:21Hay un mirador espectacular.
23:23Puedes ver la cimentación.
23:25Se pueden ver los mausoleos de estos próceres.
23:29Al menos los nombres de cada uno.
23:31Los nombres, claro.
23:32Y la cimentación, un mirador 360.
23:37La verdad es que está maravilloso.
23:39Yo no había venido hace muchos, muchos años.
23:42Y cada vez me gusta más, chicos.
23:45Me están convenciendo.
23:46Se ven los rifles.
23:47Se llaman carrilleras, ¿no?
23:49Las cananas.
23:50Las cananas.
23:51O sea, realmente sí ves todo eso.
23:53Los sombreros.
23:54Realmente sí estás metido en la revolución.
23:57Y no sé si se han fijado que tenemos del fondo algo muy importante de la Revolución México.
24:02La música.
24:03La música.
24:04Los corridos revolucionarios.
24:05Hablábamos en otro programa del periodismo.
24:08Me parece que el corrido tiene esa función de gaceta, de periódico, de crónica musical.
24:16Los hechos de la Revolución llegaron a todas las esquinas de la nación y del extranjero
24:21justamente por esos corridos.
24:23Sí, los corridos era la forma moderna de contar las historias y las gestas de los revolucionarios.
24:31Por eso hoy resulta como en este huoquismo al que vivimos donde todo...
24:37Explica huoco.
24:38La política, lo políticamente correcto y que todo debe ser así súper cuidadoso.
24:43Que no se permitan los narcocorridos, perdón.
24:45Es el equivalente a la narración de un acontecimiento social que existe en el siglo XXI.
24:52Son los corridos.
24:53Ahí está la muerte de Zapata, las traiciones políticas.
24:57El siete leguas.
24:59Luego lo que pasó con la bola.
25:00Efectivamente, si tú le preguntabas a una persona, a un hacendado,
25:03qué le había sucedido a su familia cuando pasó la bola,
25:07Por cierto, que hay una escultura de poliuretano aquí, justamente en el museo, sobre la bola.
25:20Para algunos fue la muerte, para algunos fue la destrucción.
25:23La bola era sinónimo de...
25:25De destrucción, de violación, de pobreza, de arrasamiento de tu casa, de que todo incendiaban.
25:31Porque eso, de alguna manera hubieran dicho, un corrido es la apología de la Revolución.
25:35Los narcocorridos, a mí me parece que sí, de alguna manera es la apología del narco.
25:39¿Es un woke?
25:40No, es un...
25:41¿Qué es un woke?
25:42Un woke es lo políticamente correcto.
25:44Ah, yo no, un woke.
25:45Lo vegano, lo...
25:47Yo convencí.
25:48Lo orgánico.
25:49Mejor no comenzar a censurar ese tipo de cosas.
25:51O sea, las series de narcos tienes que censurarlas porque es una apología.
25:55Los narcocorridos tienes que censurarlos porque...
25:58O sea, como si la gente no tuviera discernimiento y análisis...
26:02Un chamaco no tiene criterio como para decir, ay, yo quiero ser revolucionario.
26:06Lo hicieron.
26:07Lo que pasa es que convertir en héroes a los narcos...
26:10Eso es lo que no estoy de acuerdo.
26:12Estoy diciendo solamente un comentario, woke.
26:15Yo estoy contigo ahí.
26:17No, yo, yo...
26:18Bueno, pero esa es otra discusión.
26:19Es otra discusión, pero claro, la Revolución Mexicana era algo...
26:22¿Ustedes cuando estudiaban no les daban el día libre, el 20 de noviembre?
26:26Por supuesto, a todo mundo.
26:28Todavía.
26:29Ah, ¿todavía?
26:30Nada más que ya no es en el día 20, sino el lunes anterior.
26:34Ahora es el 18.
26:35Sí, sí, sí, por supuesto.
26:36Y el desfile de la revolución es de las Fuerzas Armadas, ¿no es cierto?
26:40Así es.
26:41Ese lo revivió el sexenio pasado López Obrador.
26:44No, no es el desfile, es un desfile deportivo.
26:47Es el desfile.
26:48No, ya no es deportivo.
26:49Ok, yo me refería al deportivo.
26:50Fue deportivo toda la vida.
26:51Es el que yo veía en televisión cuando era niña.
26:53Pero ese fue, nuevamente, como en este ánimo de...
26:57Era el día en que, deportivo, pero a los burócratas les daban sus pants para que desfilaran.
27:02Yo me acuerdo a mi abuelo, ese que trabajaba en la SCOP, Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas.
27:10Y fue durante muchos años porque además era el día de la revolución.
27:13Por eso les digo, la revolución fue expropiada por el PRI y la engrandeció cada 20 de noviembre.
27:18Cuando llega Fox, elimina el desfile deportivo.
27:22Y, de hecho, se retomó de algunas formas a lo largo de este siglo.
27:28Y a partir del sexenio pasado, sí hay un evento de desfile.
27:31No recuerdo el motivo.
27:33O sea, es decir, sí es una parte de militares y otra parte...
27:38Pero deportivo ya no es.
27:39El desfile militar es el 16 de septiembre.
27:4216 de septiembre, exactamente.
27:43Ahora, claro.
27:44Ya nos vamos.
27:45Ah, no, nos vamos.
27:46El tema de la central campesina, la central obrera, el corporativismo, el sindicalismo.
27:54Todo eso de alguna manera sí funciona al inicio de la revolución.
27:58Bueno, al final de la revolución y cuando empieza ese estado revolucionario institucional.
28:03Sí fue un siglo en que era importante todos esos logros.
28:07Claro, después conocemos el tema y no fue muy democrático.
28:11Y, sin embargo, creo que institucionalmente hay muchas cosas que recuperar.
28:16Por eso este museo no lo recuerda.
28:18¿Por qué? Cuéntame.
28:19Yo creo que estaba bien que estuvieran incorporados esos principios por los que lucharon en la Constitución.
28:25El corporativismo me parece que es la derivación degradada de la idea.
28:30Porque al final lo que hiciste fue juntarlos a todos sin poder, ya fueran obreros o campesinos,
28:37sin la posibilidad de decir yo no quiero.
28:39Por un tema que te convenía, por una narrativa y por un control total autoritario.
28:43La antiposialización de la rebeldía.
28:45Por supuesto, estoy de acuerdo con ti.
28:47Es una locura.
28:48Es una locura, pero funciona para hacer por lo menos que no se mataran unos a otros para llegar a la silla presidencial.
28:53Sí, y era necesarísimo en su momento generar asociaciones obreras, etcétera.
29:01Y el reparto de tierras que también después vimos que tampoco fue la solución para el campo.
29:05Pero bueno, es un museo que nos hace reflexionar sobre nuestra historia.
29:09Acérquense al Museo de la Revolución Mexicana.
29:12Conozcan su mirador.
29:14Vean la cimentación.
29:16Asómbrense ante este enorme monumento muy espectacular que ya me gustó.
29:24Ok, me encanta.
29:25Y desde aquí nos despedimos en una ocasión más.
29:27El ADN de la historia con todo lo que nos hace ser mexicanos.
29:31Gracias.
29:32Que viva la revolución.

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