• hace 4 días
Venezuela

Con una gran celebración de la palabra, concluyó en Caracas, vVenezuela, la primera Feria Internacional del Libro de Poesía, acontecimiento que promovió los intercambios culturales entre 14 naciones...

El VII capítulo del Festival Mundial Viva Venezuela, Mi Patria Querida se llevará a cabo del 21 al 23 de noviembre en San Cristóbal, Estado Táchira, en la plaza María del Carmen Ramírez, conocida Como "Plaza Los Mangos".

Palestina

La tradicional kufiya, el emblemático pañuelo palestino, ha sido inscrita en la lista de patrimonio inmaterial de la UNESC O, y conversamos con Isabel Frangie, abogada y analista internacional libanesa-venezolana

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Noticias
Transcripción
00:00y con una gran celebración de la palabra concluyó en caracas venezuela la primera
00:09feria internacional del libro de poesía un acontecimiento que promovió los
00:13intercambios culturales entre 14 naciones del 14 al 17 de noviembre el
00:19centro de estudios latinoamericanos y del caribe rómulo gallegos en su sigla
00:24celar fue sede del festival expoesía 2024 un evento sin precedentes que
00:31reunió a más de 30 editoriales de 14 países y a poetas de naciones como
00:37argentina azerbaiyán bolivia colombia cuba chile ecuador y perú quienes
00:45compartieron sus obras y experiencias con el pueblo venezolano de los
00:50poemarios abordan la migración y también la mitología andina también nos
00:56hablan de nuestra realidad quechua combinado con el español ambos
01:01poemarios tienen una fuerte ancestralidad y también conjugan el
01:06mito peruano con tendencias culturales actuales bajo el lema un mundo de poesía
01:13en un solo lugar el evento se convirtió en un punto de
01:17encuentro y referencia mundial para los amantes de los versos y la composición
01:22así ofreció recitados talleres de escritura presentaciones de libros y
01:28exposiciones artísticas donde confluyeron los amantes de la poesía
01:33además buscó inspirar a nuevas generaciones de escritores y resaltar la
01:39identidad cultural de los países participantes la idea de círculo de
01:44poesía es que ya ha pasado de moda decir poesía argentina mexicana
01:51venezolana chilena y que más bien tenemos que hablar de una poesía
01:56panhispánica una poesía donde vamos todos juntos como lengua y con donde no
02:02nos confrontamos sino que mostramos lo que tenemos al mundo es el presupuesto
02:06esencial donde somos todos juntos en un sueño bolivariano pero desde la poesía
02:10desde la idea de la crítica de poesía y eso nos interesa mucho
02:15la editorial salvadoreña chifurnia libros con más de 300 títulos de
02:21autores latinoamericanos lanzó la serie Venezuela que destacan a poetas como
02:27Antonio Trujillo, Leonardo Ruiz Tirado, Beatriz Ayfil, Milagros Meleán, Biel
02:35Ciarias, Edgar Méndez, Venus Ledesma y Osvaldo Flores Cumarín el poeta y
02:42editor Otoniel Guevara expresó su deseo de ampliar la colección afirmando que
02:47la calidad poética encontrada es sorprendente y que el bloqueo contra
02:53Venezuela ha dificultado el acceso a estas voces esta iniciativa permite
02:59descubrir joyas de la poesía venezolana
03:05y el séptimo capítulo del festival mundial viva venezuela mi patria querida
03:10se llevará a cabo del 21 al 23 de noviembre en san cristóbal estado
03:14táchira en la plaza maria del carmen ramírez conocida como plaza los mangos
03:19durante tres días el evento contará con la participación de más de 35 cultores
03:24donde artesanos músicos y artistas de diversas disciplinas exhibirán sus
03:29productos y talentos según lo informó isley carrero directora regional del
03:34ministerio del poder popular para la cultura el evento busca fortalecer la
03:39difusión de la cultura venezolana y contará con la participación de más de
03:4315 agrupaciones diarias así como talleres demostrativos de artesanía
03:47especialmente de piezas de arcilla por artesanos del municipio capacho viejo en
03:52total el estado registra más de 6.200 cultores en diversas expresiones
03:57culturales de los cuales más de 3.000 son artesanos
04:10y la tradicional cufilla el emblemático pañuelo palestino ha sido inscrito en la
04:15lista de patrimonio inmaterial de la unesco según la agencia oficial
04:18palestina guafa el ministerio de cultura de palestina y también su ministro y
04:24destacó que la cufilla se ha convertido en un poderoso símbolo de la identidad
04:28nacional palestina encarnando dignidad y resiliencia además subrayó que este
04:34reconocimiento refleja el compromiso de su ministerio con la salvaguarda del
04:38patrimonio cultural palestino también enfatizó que la cufilla es un elemento
04:43clave para dar forma a la percepción de los palestinos en la conciencia
04:47colectiva del mundo libre originalmente utilizada por los agricultores durante
04:51el siglo 20 se transformó en un emblema de la lucha por la libertad e
04:55independencia palestina tal como se ve esta prenda se convirtió en el uniforme
04:59de los rebeldes palestinos en su resistencia contra el imperio británico
05:03y posteriormente contra la ocupación israelí hoy en día su diseño en blanco
05:08y negro es reconocido y utilizado en todo el mundo por quienes se solidarizan con
05:13la causa palestina
05:21y
05:34y para andar más acerca de este tema recibimos a isabel franji quien es
05:38abogada analista internacional libanesa venezolana y además nos acompaña en la
05:43noche de hoy para hablar precisamente acerca de este tema la cufilla la
05:48declaración entonces como patrimonio cultural inmaterial de la unesco esta
05:52declaración que se da en los días de hoy y lo primero a entender y a saber es su
05:57significado isabel adelante bienvenida bien el cufilla ya es símbolo como hemos
06:02visto de la lucha palestina pero esa cufilla igual pertenece al conglomerado
06:09este popular campesino del medio oriente que oscila desde palestina para llegar a
06:18iraq históricamente es relativo a la parte al llamado cufa cufa es una zona
06:26en iraq y dice a xalax se llama xalax quiere decir algo en lo samaritano que
06:35algo que se le pone a la cabeza entonces es un símbolo de aquellos que están que
06:42labran la tierra los campesinos quien más que esas manos que han labrado la
06:47tierra pueden hablar del sentido de pertenencia de una tierra y lo que es el
06:53amor a la tierra por ende como bien lo ha dicho en su introducción eso remonta
07:01a la lucha contra el imperio la segunda guerra mundial la primera la segunda
07:07guerra mundial era una lucha para que y todos los combatientes palestinos han
07:13fueron poniendo esa cufa para que no lo distinguen anteriormente era como un
07:23turbante en la cabeza o una un sombrero los campesinos todos los combatientes lo
07:31han tomado como una forma de disuadir la la forma en que lo reconozca el los
07:42ingleses en 1928 hasta 1937 bajo la dominación inglesa y la lucha entonces
07:50pero existe aparte de esa vamos a hablar primero de la que hoy la estamos viendo
07:57como símbolo de lucha que refleja en el manto en toda la cufa la parte del olivo
08:05el olivo la tierra en pertenencia al olivo ancestral de palestina pero igualmente las
08:14rutas trazadas si vemos todas las rayas lastimosamente se nos quedó la cufa para
08:21poder hablar del término de cómo como símbolo que simboliza todo aquello y la
08:28malla esta malla de los pescadores que dan hacia el mar y son del conglomerado trabajador
08:38laboral de de lo que significa luego a partir de muchas figuras que lo han tomado como a partir de
08:48la lucha palestina uno de ellos fue el emblemático ya será la paz que la ha tomado como un cufa
08:54simboliza su pertenencia a la identidad palestina y después lo han vuelto a tomar
09:04como un ritual significativo de la lucha bien sea la lucha la resistencia hemos visto unas
09:10figuras muy emblemáticas en la historia que lo han puesto la y las cálidas pero la y la
09:19de color rojo porque igual significa toda la era o la la rama socialista de la izquierda de la
09:30lucha izquierda de la izquierda árabe o palestina la y la jale la ha tomado la ha puesto de hecho
09:40podemos hablar de reychen la americana y sucesivamente que ha terminado con el héroe
09:47de gaza es senuar se ha tornado como la cufilla igual la han tomado los muchachos de la piedra
09:56de la primera intifada la segunda intifada los niños de la piedra que han tornado ahorita
10:03resistente la han puesto para taparse la cara entonces esto a grosso modo lo que es el cufilla
10:10precisamente y hemos visto el uso del cufilla ya no sólo como una prenda típicamente palestina o
10:17únicamente para los palestinos ha sido símbolo de las luchas entonces por el pueblo de gaza por
10:23el pueblo de palestina en general cultural internacional exactamente ha sido entonces
10:28resignificado como un símbolo internacional hablemos entonces un poco de esto cómo sucede
10:34cómo trasciende cómo se maneja porque además hay toda una controversia en muchas ocasiones con
10:40los símbolos nativos y los símbolos culturales de los pueblos acerca de la apropiación cultural
10:44como un fenómeno que pudiese perjudicarlos sin embargo el cufilla ahora se resignifica como
10:49símbolo de lucha cómo sucede esto podemos decir que la región en sí desde irak jordania a palestina
10:58es un atuendo arabia saudita lo puede ver en los emiratos es una forma un atuendo que significa
11:10la pertenencia de cada quien en su zona identifica por la forma de al jata como se dice o de sala
11:18como le dice como se dice al ponerlo tú identifica si es iraquí si es cueti si es
11:27saudita si es jordano dependiendo cada quien lo pone por acá los otros para atrás en el
11:37medio es una forma de vestir de identificación pero esto trascendió esa esa cufilla de negro
11:47y blanco ha trascendido lo autóctono lo relativo a cualquier otra otra nacionalidad para tornar
11:59en un símbolo internacional de lucha de libertad de una causa justa ya podemos decir internacional
12:08ya al identificarse con cualquiera lo estamos viendo igualmente en las calles de europa vemos
12:16en eeuu ya al identificarte con la cufa ya eres pro palestina pro causa palestina o estás agredida
12:24o estás aplaudida entonces sea fue ya es una identidad para el tema de la causa justa palestina
12:33yo quiero pedirle a isabel brevemente porque el dios crono nunca acompaña a la televisión en vivo
12:38eso siempre lo tengo que decir pero quiero brevemente saber y que nuestra audiencia lo
12:42comprenda como esta declaración de patrimonio inmaterial de la unesco de la cufilla resguarda
12:48ayuda entonces a preservar la cultura palestina en el medio de este contexto nosotros siempre
12:53hemos dicho el imperio lo primero que hace lo hemos vivido en américa latina lo primero que
13:02hace aniquila neutraliza la identidad de las personas ya el africano torna de ser no africano
13:10el latino ya no es latino y los aztecos no son los guayú ya no lo son ya los árabes no lo son
13:17para matizar a todo el mundo como un una entidad neutra para imponer un estatus quo cultural a sus
13:26medidas entonces eso es lo que hace el imperio por ende nosotros decimos que palestina la lucha
13:33cultural persistente ancestral de preservarla es una lucha es una forma de resistir de existencia
13:41porque la lucha hoy en casa o en palestina perdóname es una lucha existencial de un
13:49pueblo pertenece perteneciente con una cuna con un conglomerado y un cúmulo de hábitos de
13:59civilización de historia que nosotros tenemos y tenemos la deuda de preservarla mientras que
14:06hay un exodo forzoso para el pueblo para sacarlo de su tierra y robarle y exponer de su riqueza
14:15su tierra y sacarlo del mapa mundi entonces mientras que nosotros y la unesco en la materia
14:22cultural en arbolamos lo que es el olivo es de palestina el naranjal que ahorita lo están
14:29haciendo en california es de palestina de jaifa entonces el nácar es de palestina palestina no
14:37ha sido un desierto palestino toda palestina toda una historia cultural ancestral que data
14:44más de 11.000 años de historia que no la puede no la pueden robar no la pueden aniquilar por ello
14:52esa resistencia cultural es menester para que decir existen siempre existen y palestina quieran
15:01o no está en el mapa mundi presente como estado reconocido por el conglomerado internacional como
15:09un estado libre soberano que puede decidir su vida y su dignidad así mismo está y estará
15:16isabel muchísimas gracias por acompañarnos en la edición central yo me despido usted le
15:21agradezco y también le agradezco a nuestros televidentes vamos cerrando la edición central

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