#اشتركخطوة_بخطوة - حلقة الجمعة 10 يناير 2025، ولقاء مع نسمة مدحت الكاتبة وحكاءة التراث الشعبي
، مع الإعلامية شروق، فهمي، وحلقة بعنوان عقود الاتفاق.. بين الضرورة والمبالغة
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
، مع الإعلامية شروق، فهمي، وحلقة بعنوان عقود الاتفاق.. بين الضرورة والمبالغة
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00أمودّو
00:02أمودّو
00:04أمودّو
00:06أمودّو
00:08أمودّو
00:10أمودّو
00:12أمودّو
00:14أمودّو
00:16أمودّو
00:18أمودّو
00:20أمودّو
00:22أمودّو
00:24أمودّو
00:26أمودّو
00:28يا أهلاً يا أهلاً
00:30عمّي، تسمح لي أطلب إيد بنتك؟
00:33يا إبني، إحنا بنشتري راجل وما عندناش أي طلبات غير سعادة بنتنا
00:38الجمل دي دايماً بنسمعها في الأفلام
00:40لما العريس يروح يتقدم للعروسة ويطلبها من أهله
00:44الحكاية بتبدأ أن العريس بيتشايك ويجيب علبة الجاتون ويروح يقابل أهل عرسته
00:49وتبدأ عملية اتفاق على أهم خطوة في العمر
00:52اتفاق الجواز
00:54الحقيقة أن اتفاقات الجواز ملهاش كتالوج
00:57وبتختلف من مكان للتاني
00:59يعني احنا في مصر عادات الجواز في القاهرة غير السعيد وغير الأرياف
01:04كل مكان ليه عاداته وتقاليده
01:06وكله بالأصول
01:08زي ما قال الحاجة عبدالغفور البرعي
01:10وهو بيجاوز بنته سنية
01:12في مسلسل لن أعيش في جلباب أبي
01:14النهاردة هنتعرف أكتر عن إيه إيه الاختلافات بين العادات والتقاليد الزمان ودلوقتي
01:20مع ضيفتي الكاتبة وحكاية التراث الشعبي نسمة متحط
01:23استنوني بعد الفاصل
01:26موسيقى
01:44أحب أرحب ضيفتي الكاتبة وحكاية التراث الشعبي الأستاذة نسمة متحط
01:50مناورانا يا نزم
01:51عم لاقي
01:52الحمد لله كل حل
01:53كله كويس
01:54مبسوطة أن انتي معنا النهاردة
01:55مبسوطة جدا أن أنا معيكي وعجبني أول ديكور لسا كنت بقولك حلوة قوي
01:59مرسي جدا أشكرك طبعا فنان عمر فاهمي هو الرسم الرسومات دي
02:04فعلا جدا مرسي جدا شكرا
02:07بوسي احنا نتكلم عن اتفاقات الجواز
02:11ما أدراكي اتفاقات الجواز طبعا
02:13حرب حرب
02:14في كل زمن صح
02:15دي حقيقة
02:16فأنا عايزكي تقوليلي إيه الاختلاف بين العادات والتقاليد المصرية في الجواز بين زمان ودلوقتي
02:23بوسي هو الاتفاقات والعادات والتقاليد والحاجات اللي اتغيرت كل زمن ليه الحاجات بتاعته
02:31فيه شوية حاجات قديمة لسا موجودة
02:34بس هتلاقيها موجودة مثلا في الأماكن اللي لسا محافظة شوية على الهوية
02:38أو محافظة شوية على جدي وجدك كانوا بيعملوا ايه فاحنا مكملين
02:43ده هتلاقيه أكتر في الصعيد وفي الريف دايما يعني
02:46ومش في أي مكان في الصعيد وفي الريف
02:48يعني حتى دلوقتي بقى في المدن غير الريف غير النجع فهمها كل حاجة وليها حاجة
02:55بس اتفاقات الجوازة عموماً طبعاً تأثرت بالتطور الفضيع اللي احنا بقينا موجودين فيه
03:02مع التطور العلاقات كمان حتى نسبة الطلاق بيت أعلى بمراحل عن زمان
03:09فبقوا بيحاولوا ياخدوا احتياطات أكتر
03:12وفيه ناس بتحاول تقلل شوية يعني بصي هو الموضوع كبير كبير زيادة عن اللي لازم ندخل فيه تفاصيل كتير أوي
03:20سواء كانت عاداته تقاليد أو كانت ظروف اقتصادية وظروف المجتمع نفسه بقى عامل ازاي وعايش ازاي
03:29طب في المحافظات زي ما انت قلتي في الصعيد غير الريف غير المدن غير القاهرة والاسكندرية طبعاً
03:35طبعاً
03:36طب ايه العادات والتقاليد المختلفة في المناطق المختلفة غير مثلاً القاهرة والاسكندرية
03:41لا بصي في كل مكان فيه يعني انتي عندك مثلاً في الصعيد حاجات في الأسر غير اللي في قناة غير اللي في سوهاج يعني فاهمة
03:49كل حاجة
03:50حتى في الصعيد فيه استلفات
03:52طبعاً فيه عادات وتقاليد كتير جداً
03:55اللي مظلومين بقى يا حرام بجد هو بيبان العكس يعني يبان دايماً ان المدينة هي المتطورة أو القاهرة والاسكندرية وهم بقى فاهمة
04:05لا الموضوع مبقىش كده خالص يعني انت ممكن تلاقيه مثلاً في الريف أو في الصعيد في أماكن كتيرة جداً
04:11البنت أو العروسة هم بتجيبش حاجة خالص
04:14لا بتروح بشنطة هدومها
04:16فعلاً
04:17ما بيجيبش حاجة عديث بيجيب كل حاجة
04:19هنا عندك في القاهرة لا انت بتتكلم في الاتفاقات بقى نص ونص ومين جايب ايه ومين مش جايب ايه
04:25فموضوع مختلف تماماً عن هناك
04:29الشبكة نفسها دي موضوع هناك يعني هنا انت بقى بتشوف يقولك وزوق العديث وعايزين مش عارفة ايه وايه
04:37بتطلبي شوية شوية في بعض الاماكن مش عندك كل الناس على استحياء يعني
04:42ده انت هناك في الصعيد وفي الريف أنا مرة كنت حاضرة في قرية من القرى يعني
04:49وكانت بنت لسه مخطوبة جميلة كده وجاية للست كبيرة في القرية عشان تفرجها على الشبكة بتاعتها يعني
04:56لازم لو ما حاضرتش لازم بتلفوا توريهم الشبكة علشان يعني فهمها ده بتبقى مبسوطة وتوريهم ان هي تشبكت بقى
05:06فهم هناك مثلاً كانوا بيكلموا في انه اقل حاجة 100 جرام دهب
05:10بجد والله هو أنا طبعاً سمعنا ان هناك في بعض المدن او في الارياف او كده بيبقى او في الصعيد
05:17بيبقى فيه الشبكة بتبقى يعني يقولك دي بتقلها دهب
05:20بتقلي البنت دهب
05:21ده مش هزار بيقولك اقل حاجة 100 جرام يعني ما يبقى شي
05:23واحنا بنبتكر ان في المدن في القاهرة والاسكندرية
05:25المكلفين
05:27لا لا لا خالص الموضوع مختلف تماماً هناك فعلاً الموضوع مختلف تماماً
05:32اعرف ناس برضو في القرى وفي الصعيد وفي كده لا البنت ما بتجيبش حاجة خالص
05:39هي بتجيب شنطة هدومها وبيدفع لها مهرها يعني آه آه مفيش مثلاً مهرة علشان هي هتفرش ايه
05:46او هتجيب ايه هي ممكن تخش برفايع حاجات بسيطة مع شنطة هدومها
05:50وفيه اللي بتروح بشنطة هدومها بس
05:52وهو اللي يعمل كل حاجة هتلاقي مثلاً في اماكن تانية زي سيوة وغيرها والواحات عندهم عدات وتقاليد مختلفة
06:00انت فيه العدات وتقاليد مختلفة من قبيلة لقبيلة من عيلة لعيلة
06:05بجد لان انت عندك مصر ثقافات كتيرة جوه كل مكان فعشان تعودي بقى تفنطي فهنا الجواز بيعملوا ايه
06:15اللي قدر يقولك ان القاهرة واسكندرية هما اكتر اتنين يعتبروا مظلومين في العدات والحاجات اللي بتحتهم
06:22شفتوا يا جماعة والله احنا ظلمين في القاهرة واسكندرية
06:26ان هوا ان احنا لا احنا وصينا سيطة ولا لغنى
06:29هو ده سيطة ولا لغنى فعلاً
06:30فعلاً ان احنا احنا اللي بنصرف ونكلف ونعمل فرح معرفش فين ونعمل ايه وكده
06:35وفي الاخر بقى التقل كله هناك
06:37انت مشفتيش الافراح الافراح في النوبة موضوع
06:41انت عندك احنا ثلاث يام ولا اسبوع كل حد بقى وانا عندي واحدة صديقتي لسه راجعة من الفرح هناك
06:49مش ممكن
06:50التكاليف ايه بقى اخبارك
06:52لا لا لا على فكرة
06:53احنا بقى بناس الناس بقى في الظروف الاتصالية اللي احنا فيها دي
06:57على فكرة في السعيد وفي القريف ما شاء الله هما مقدرين مالياً جداً
07:03فهمت احنا دايماً بنبقى بقولك احنا زي ما تقولي بالضبط احنا سيطة ولا لغنى
07:07لو كل الناس عايزة تروح الكاهرة وعايزة تروح اسكندرية ومشافوا بيربسوا وبيخرجوا
07:12تلاقي دول مدينين اصلاً عشان يربسوا ويخرجوا
07:15اصلاً بجد
07:17وهناك لا هناك انت تلاقي العربيات الحاجات اللي بيجيبوها
07:23الدهب الجواز شوفي حفلة الجواز بتبقى عاملة ازاي
07:27الحنة ليلة الحنة بتبقى عاملة ازاي وتكاليف عاملة ازاي
07:30وصهاره من الساعة كاملة
07:31من الساعة كاملة اكل وشورب
07:32اكل وشورب
07:33وتلاقي بقى فيه كمان ضبح بقى وفيه حاجات وفيه دبيح
07:35طبعاً طبعاً انت ممكن تعودي ازبوعة بتأكلي الناس فيه فرح حاصل
07:40ده موضوع مغلوط جدا
07:42لا لا لا تماماً بجد يعني ده فعلاً فكرة مغلوطة انت بقى في المدينة انت عندك كل رفاهية وكل الحاجات
07:50لا بالعكس انت الاغلبية العزمة اللي في المدينة بجد هتلاقيها عايشة مدينة اصلاً
07:54وهتلاقي الناس اللي في الارياف او في السعيد
07:58خلي بالك هم كمان اعتمدهم هناك على حاجات ليها علاقة بطبيعة المكان اللي هم عايشين فيه
08:05فهم يعني مش زيين هنا مثلاً معتمدين انك شغالة في الشركة
08:11لا لا لا فيه الارض بتاعتي بزرع بطلع محصول ببيع بيصدروا بيعملوا مش عارف ايه يعني عندهم
08:19اكتفاء ذاتي شوية
08:20شوية معتمدين على القصول اللي عندهم
08:23عندهم ارض يعني رأس مال بقى هو دا اللي بينتج عنه بقى ان هم بيبقوا متأمنين
08:29ولازم تلاقيهم بيعملوا مشاريع يعني لازم تلاقي مثلاً حد عنده دا وفتح محل دهب وفتح محل بقالة وفتح مشاريع لازم
08:39تجارة عندهم يعني شيء اساسي
08:41طبعاً طبعاً فهذا موضوع مختلف يعني يبدو ان احنا هنا اللي فهموا بتعملي فرح بقى ومعرفش فين
08:49وفقوتين ايه وكذا وبتاع
08:50بس هو في الاخر لما ترجعي بقى تفصصي الامور كده تلاقيه
08:54مختلفة تماماً
08:55وكان مرتبة والجهاز بقى العروسة دا مثلاً بسمع انه بيبقى قصة
08:59اسمه شوارع العروسة
09:00شوارع العروسة
09:01شوارع العروسة دا موضوع طبعاً وجابت ايه من اين وجابت ايه من اين وسفرت ايه وكل حاجة تجيبها من حتة يعني
09:09فده حاجة مختلفة تماماً عن هنا ويبقى فيها زفة زفة لشوارع العروسة
09:15طب وده بقى كل البلد شايفاها وهي بتلف جايبها ايه والالوان ايه والحاجات عم
09:21طبعاً فيه تقاليد وفيه فرحة حقيقية بفكرة الجواز
09:26يعني مش
09:27وبيشاركوا بقى الشارع كله مثلاً
09:29كله عارف بعضه
09:31غير بقى طبعاً
09:32خليباً البلد كلها تعرفها بعضها
09:34فهم عارفين ان بنت مش عارفة مين بتتجوز ابن مين واش ورا العروسة عادة والمش عارفة ايه كله عارف
09:41طب ايه تاني العادات مثلاً زي النقطة ولا الكلام ده كله ايه العادات التانية المختلفة عن المدن الكبير
09:47يعني مثلاً ايه الحاجات اللي انتي استوقفتك
09:49بس على فكرة انتي النقطة يعني النقطة اللي عندهم هي الهدايا اللي عندنا على حسب
09:55وهي برده فيه نقطة
09:56وخلي بقى بوزتي احنا لفنا ورجعنا انت دلوقتي اقصى حاجة مثلاً تيجي تعمليها متزورة واحدة صاحبتك لسه متجوزة
10:01فبدل ما بتجيبي لها هدية
10:03هدية او
10:04بنحط لها فلوس وشان لو هي محتاجة تشتري حاجة على مزاجها
10:08فبقيت هي هي نفس فكرة النقطة عادي جداً اللي بيدفعوا فيها فلوس فدها تدفع لي نقطة بقد كده
10:14فهتتردده في كذا فهتتردده في كذا وهكذا
10:18الموضوع كله مجاملات ماشية مع بعضها
10:21الحفلة بتاعت الحنة مثلاً هناك دي لها تقوس وعادات وكل منطقة زي ما بقولت دي لها تقوسها الخاصة جداً
10:29تعالي شوفي هنا دلوقتي مثلاً في عصرنا الحديث ده
10:33الحنة هنا هتلاقي بقى احنا ايه بنجيب الحنانة منظر يعني ده ما بدأنا
10:38وهتلاقينا بقى ايه بتلبسي مش عارفة هواين وتلبسي مش عارفة ايه وتلبسي اندين
10:44يجيبوا لك فرقة تقعد تعملك حاجات
10:47لا هناك فيه بقى عادات ومعرفش تخش فين وتطلع منين وتلبس ايه والزي المترص بايه
10:53وبعدين تلبس ايه والحنة مرسومة على جسمها كله ازاي يعني فيه فيه
10:58موضوع تاني مختلف يعني
11:00الموضوع الحنة ده جيه منين بقى اصله ايه
11:02بصي قصة الحنة دي
11:05اصلاً الحنة عندنا من ايام قدماء المصريين هي مشهورة جداً ومعروفة جداً
11:11وكانوا بيستخدموها في الزينة يعني بتاعت الست بشكل عام
11:15وفيه ناس ربطوها بالاسطورة بتاعت ازيس وازوريس وقالوا ان هي دلالة على وفاق الست لجوزها
11:24على اعتبار يعني ان ازيس لما كانت بتجمع اشلاق جوزها من المحافظات المختلفة
11:29فكانت الاشلاق دي مليانة دم فمن دم لدم بقت ايديها كلها حمرة
11:34نفس الحمر بتاع الحنة فقالوا ان دا دليلة على وفاق الزوجة لزوجها
11:39وبقوا بيستخدموها في العرس والحاجات دي كلها
11:42بس احنا الحنة عندنا
11:43المعلومة هيلة يعني احنا دايماً بنقول الحنة الحنة
11:46وبنحب قوي الحنة ساعات البنات بتحب الحنة اكتر من الفرح نفسه
11:50نستنيه بقى الفرحة ونلمت اصحابها حواليها والرقص وكلام دا
11:54بس اول مرة نعرف يعني او يعني
11:56بتلاقي ناس كتير متعرفش اصل قصة الحنة ايه
12:00لا الحنة دي وليها يعني حواديت كتيرة جداً
12:04اصلها من ايام قدامها المصريين
12:06دي كانت من الحاجات على فكرة المهمة كمان اللي لقوها في مقابر كتيرة
12:12وحتى لو لاحظتي الفترة اللي فاتت كان اكتر من مرة ما طلعوا مميوات معينة
12:17بتلاقيها بشعرها
12:18شعرها محنون يعني معمول بحنة
12:21كانوا بيستخدموا
12:23كان دي حتى كوميكس ساعته يقولك روتين شعرها ايه
12:25بالضبط
12:26بيبقى كأن سبحان الله يعني
12:27حنة رهيبة
12:28كالعاب المصك او حاجة فظيعة
12:30فا احنا من ايام قدامها المصريين واحنا بنستخدم بس كم سنة
12:33اه طبعاً
12:34والحنة فاتت نفس السنوات
12:36فهم كانوا بيستخدموا الحنة في الرسومات اللي على الجلد
12:40والزينة بشكل عام وزينة الشعر وغيره
12:43فالحنة مرتبطة بجمال بالزينة
12:46مع كمان المعتقد بتاع ان هي وفاء الزوجة
12:50فبقت الليلة اللي قبل العرس يعملوا فيها الحنة
12:53علشان يعني تبقي ان هي هتبقى وفاية الجزء
12:56وهوا يتعاملوا برضو الحنة والتين ما يتقابلوش في الليلة دي
12:58عشان سوء الحظ
13:00فهي تبقى
13:01فلوحش يعني
13:02اه فهي بقى ليها حفلتها وهوا لي حفلته
13:05ويتقابلوا بقى يشوفوا بعض يوم العرس
13:08فالنوبة مثلا عندهم الحنة دي برضو ليها حواديت وقصة كبيرة
13:13مهمة جدا بالنسبة لها
13:16هما موضوع الحنة عندهم بشكل عام تحسين ان هو في ثقافتهم
13:19يعني حتى اعتقد من غير العرس او زواج
13:22يعني بيبقى فيه على طول هما محلين
13:24زينة
13:25اه زينة
13:26يعني ده يمكن زي الجزء من جمال المرأة او اهتمامها بنفسها
13:29اه انها تحن
13:30ان هي اه
13:31تحني رجليها وتحني اديها وتحني شعرها
13:34اه ده عشان ده الاماكن بالذات في السعيد اكتر هما محافظين على عادات كتير قوي من عام القدمة المصرية
13:43ومكملين فيها لحد دلوقت كتير
13:45ده جميل جدا يعني
13:47طبعا
13:48طبعا يعني تتلاقي اكتر يعني ممكن المدن زي الارياف او السعيد بيحافظوا اكتر على التراث المصري
13:59والتاريخ يعني اكتر يمكن شوية من المدن
14:03المدن بيبقى مختلطة بقى
14:05انت كل ما بتوسعي البنية كل ما بتفقدي الهواية
14:08بالضبط تبقى شوية هواية معينة
14:10انت بتروحي بتنفتحي يعني انت في المدينة بتنفتحي
14:13فبتشوفي العالم برا بيعمل ايه وهناك بيلبسوا ايه ودول بيعمل
14:16فانت عايزة تبقي زاير لبرا وبتنسي هوايتك الاصلية
14:21معظم الناس دي جاية كانت هجرات داخلية من الريف ومن السعيد
14:26هوا عارفة فيه ناس تبقى عايزة تقلع جلدها وعايزة تعمل حاجة جديدة
14:31وفيه ناس بتبقى المحافظة علي
14:33بس المحافظة علي هو اللي هتلاقيه في بيئته الطبعية في بيئته الاساسية
14:37على الفكرة ده برضو في كل دول العالم
14:39بالزبط
14:40دايماً تلاقي الريف بتاعهم مختلف عن المدينة تماماً
14:44والعادات والتقاليد هنا قوية ومتشددين شوية ومحافظين اكتر من المدينة
14:49عشان طريقة المعيشة
14:50انت عايشتك في الريف عاملة ازاي معتمدة علي
14:57وبعد غروب الشمس دوبك بتستني شوية وتنامي
15:01حتى بيدهم لبعض المواعيد اللي هي بعد المغرب
15:04بعد العصر
15:05وده كان ايام قدماء المصريين خلي بالك
15:08دايماً بنربط الاشياء
15:10مش بعد الظهر وبعد العصر
15:12بس بنربطها مثلاً في وقت الربيع
15:14في عيد الحصود
15:15في مش عارف ايه بنربطها بشكل
15:17او بمعطيات الطبيعة اللي حواليك
15:20فكان الاساس عندهم ايه هو الزراع والنيل والمحاصيل
15:24انت عايشة حياتك كلها
15:26يعني كان مثلاً يقولك فرحك عيد الحصاد الجاي
15:30خلاص يعني هو في عيد الحصاد الجاي
15:33فالحاجات بتبقى مش في شهر كذا في يوم كذا
15:36لا
15:37فهي دي حاجات مرتبطة بالطبيعة
15:40المكان اللي انت عايشة فيه
15:41انت مرتبطة بالطبيعة كلها
15:43ومعتقدات بقى على مر الزمن
15:46حاجات كتيرة كتيرة
15:48لها أسطورة لها عادة لها مفاهيم لها معتقدات
15:54مكملة من جد الجد الجد الجد وتكمل
15:58وكل ما تحافظي عليها فيه ناس ما تبقى عاش عارفة أصلها بدأ منين
16:02بس تبقى لسه مكملة عليها
16:04وفيه ناس تقولك لا دي حاجات قديمة بقى
16:06بلاش نعملها
16:07أنا هكلمك موضوع لذيذ قبل
16:08ليه؟
16:09للأيمة
16:10جهزة للأيمة
16:11جهزة للأيمة
16:14طيب الأيمة يبقى الأب عايز يأمن بنته أو يعني
16:18تعقوق بنته
16:19في الجواز
16:20فبيبقى عايز يكتب الأيمة
16:22والعريس بيبقى شايف ان ده تخوين لشخصه
16:27يعني انتي هتخونيني من أولها هتكتبليش
16:29هتكتبلي بعضين
16:31فانت ايه رأيك في موضوع الأيمة ده؟
16:35وهل اختلف من زمان بدلوقتي؟
16:39وانتي من واقع بقى خبرتك يعني
16:42متبحرة في علوم التراث المصري والشعبي
16:46فانا عايزك تقوليلي بقى رأيك في الأيمة
16:49الأيمة دي هي طبعا بتبقى سبب بوظان جوازات كتير
16:56كتير جدا
16:57مع الأسف
16:58وزي ما انت بتقولي هو بيبقى شايف ان انت بتخوني
17:00والأب والأم بيبقى شايفين هما بيحاولوا يحافظوا على حق بنتهم
17:05مشاكل الأيمة احنا ما سمعناهاش زمان
17:08عمرك ما سمعتي زمان خالص على قصة الأيمة ولا مشاكل الأيمة
17:11ما كناش بنسمع عنها
17:13ليه؟ لانه المجتمع نفسه بتركبته كان مختلف
17:17ما كانش فيه قوي
17:19كانت الست دايما تلاقيها في البيت والراجل لازم يخلي باله منها
17:23وحوادث الطلاق دي كانت بقوليلة جدا
17:26انا متسمعين حد الطلاق اصلا
17:28وبالعكس هو بيجيب لها كل حاجة وبيبقى مأمن لها
17:31ده انهم بيبنوا بيت
17:33ده كان اساس الجواز فما كانش فيه مشكلة الأيمة
17:36قصة الأيمة هتلاقيها ظهرت وكبرت قوي مع ناس
17:40مع الانفتاح الفاضيع اللي حصل
17:43ومع انه الست بقت مش عارفة مين بتشتغل ومين ما بتشتغلش
17:49الراجل بقى حاسس انه ضغوط الاقتصادية عليه كتيرة
17:52فلقا من هنا بدخلت بقى المشاركة النص بالنص
17:57المش عارفة ايه تبقى اكتب لها ايمة لا مش هاكتب لها ايمة لا
18:01فبدأنا نخشه في تفاصيل ملهاش معناه
18:03مع انه في الاخر خالص اللي بيحصل وده اللي بيقاله فترة طويلة بيحصل
18:07انه الست لما بتبقاش عايزة تكمل بتسابل كل حاجة
18:11واللي بيتطلب اول حاجة ابريم
18:13ايه
18:14فبتبريم
18:15بالنسبة لطب
18:16بس هو هنا اختلاف الأجيال واختلاف تحمل المسئولية عند الطرفين
18:22سواء كان الراجل او كانت الست
18:24ما بقاش عندهم ولا طولة بال ولا مفهوم واضح ان احنا بنكون اسرة او حاجة
18:31فعشان كده بقى الموضوع انه هو خايف يعني انتوا دخلين منه واحنا لسه ما بدأناش الحقيقة
18:36احنا كل واحد مسك الثاني مسدس
18:38مخونين بعض
18:40وعلى فكرة القب مش بيدمن بنته بالايمة دي لانه بمنطقة بساطة زي ما بقولك
18:44لما هو بيكفرها في حياتها بتقوم برياء
18:47وما بتبقاش عايزة من اخد اي حاجة بس تمشي ومش عايزة اكمل معاك
18:51ولا الراجل بتبقى بتخوينه لان انت لو الخيانة في طبعك
18:55فمفروض ان انت لو راجل راجل يعني وانتوا هتختلفوا او هتتطلقوا
18:59فانت هتديها اللي هيقمن لها حياتها هي وولادها
19:03لكن لو انت اصلا فيك الخصة دي اللي انت عارف انك مش هتديها فهتبقى حاسس ان هي تخوين
19:09فاهمة
19:11طيب العوامل الاقتصادية اصارت في اتفاقات الجواز بين دلوقتي وزمان
19:16طبعا
19:17دلوقتي كنت بتتكلمي بربطها بالنقطة اللي قبلها
19:21ايه اللي اختلف
19:22كل حاجة انت الستة زمان لما كانت تنزل تشتغل داك انت نزلت حق نفسها
19:27ما كانتش نزلت شارك في مصاريف البيت
19:29يعني ما كانتش هي اللي عليها الحمل الاكبر في البيت في بعض البيوت
19:35ودلوقتي بقت مش بنسبة قليلة خالص تسمع عن الستات هي اللي فتح البيت
19:39وهو بيشارك انشارك يعني
19:43الموضوع اتعاكز شوية
19:44اتعاكز بشكل بيوت بيوت طبعا
19:46بس هو الفكرة انه بردو لما ترجعي دلوقتي للواقع اللي احنا عايشين فيه
19:52اللي هو ظروف الاقتصادية اللي حصلها والكلام دا كله
19:54فبردو بتشوفي ان فيه عيب جبير جدا مطلوب ماديا من الراجل
20:00فبردو ساعات بتبقى اللي هو هو مش يعني ما كانش عايز يوصل لدا
20:05بس يعني هو وصله بيعني قبل ان هي تشاركه في مصروفات البيت او المدرسة
20:13اي ان كان هو ممكن تشارك معاه في ايه
20:15من اجل انه هو الحياة تستمر
20:18انه مثلا حس انه هو عليه ضغطات جامدة قوي
20:20ودا طبعا انا مش بقول انه هو دا يعني ان دا يلزم عليها
20:24ولكن ساعات بيبقى بعض الظروف المسندة
20:28طبعا
20:29بتبقى مهمة
20:30اكيد بس هو كده كده في الظروف اللي احنا فيها دلوقتي
20:33بقى صعب مع الطلبات
20:36لو احنا بنتكلم عليها زي ما كنا بنقول من شوية بس دلوقتي عشان حد يجيب شركة
20:41وعلشان يجيب شقة هيدفع قد ايه
20:45يعني فهم فيه تفاصيل كتيرة قوي
20:47وفيه خوف من زيادة نسبة الطلاق
20:51فزي ما كنا لسه بنتكلم بتلاقي ان الراجل اصلا خايف من الاول خالص
20:57بقى اول ما تقولي له ايه ما يقولك بس هي بتتجوز عشان تاخد الشقة
21:00لسه ما دخلتوش لسه ما بنتوش بيت ما عملتوش حاجة مع بعض
21:04استدت نفس الكلام يعني فهم بقى فيه تخوين من الترفين
21:08بسبب الضغوط الاقتصادية
21:10وده تاني هرجع قولك في المدينة اكتر منه بكتير من السعيد والريف والاماكن دي
21:18في المدن المركزية الرئيسية بالذات
21:22الموضوع بقى صعب جدا عشان تجيبي شقة هتجيبيها
21:25عندك في الريف مثلا هو بيبني البيت
21:28الاب بيبني البيت لي ولولاده كل واحد دور
21:31فخلاص ده عارف ان انا هتجوز انا بيتي هنا
21:34وبينت عارف ان هي لما هتتجوز هي هتروح في المكان
21:37لكن انت هنا الدنيا مفتوحة مع ظروف اقتصادية ضغطة جدا جدا جدا على الترفين
21:43مع ان كل واحد فيهم عارف اللي جاب حاجة بيبقى متمسك بيها بشكل كبير جدا
21:50وفيه بقى على النقيد الناس اللي بياخدوا الحاجات سهلة
21:54لأهليهم بيساعدوهم فيها فبيبقى سهل ان هو يتخلى عنها
21:58فده برضو
21:59يعني ليش فيه مسؤولية
22:00طبعا
22:01يعني هو مش تعبان في المكان ده مش جاب البيت ده هو
22:03مثلا
22:04من شغله او من قوله
22:06وانت لو انت اللي جايبة الحاجة بنفسك
22:08خافي عليها
22:09طبعا تخافي عليها وعايزة تحافظي عليها وتبزيلي مجهود زيادة فيها
22:13فهي انت عندك الموضوع ما فيهوش موازنة يعني
22:17طيب انا عايزة اسألك الحاجة تاني
22:20رش الملح
22:21انا عايزة اعرف وده ايه مدلوله في ثقافة الشعب المصري
22:27لما فيه اي فرح او كده تلاقيه مثلا الامة او الجدة او اي ان كان
22:33رش وملح ليه بقى
22:35لسه كنت بحكي الموضوع ده مع شريف بصي احنا رش الملح ده
22:40الملح ده موضوع كبير جدا
22:42جدا جدا فوق ما ممكن نبقى متخيلين
22:46رش الملح ده بدأوا يستخدموه في الجواز وفي الحنة وفي المناسبات السعيدة كلها
22:52كنوع من انواع ان انت بتبعيدي الحسد والتقص سلبية والارواح الشريرة والمش عارفة ايه فاهمة
23:01فبيستخدموه ده كنوع من انواع التحصين يعني هما الفكرة الاساسية فكرة رش الملح هو التحصين
23:09انا بحصنك من عين اللي حواليك من عين الحسدين اللي ممكن يبقوا شايفينك
23:14بحصنك من التقص السلبية ان اي حد ممكن يبقى خصوصا في الجواز فيه معتقدات كتيرة مرتبطة
23:21بالمفاهيم الشعبية وبكلام معين ان حد ممكن يبقى عامل للعريس او للعروسة عمل
23:29موضوع الاعمال ده منتشر يعني فيه ناس كتير لسه بتعتقد فيه ان هو فيه اعمال
23:34طبعا فهما بيبقوا خايفين جدا والقانين فبيبقوا عايزين يحصنوهم على قد ما يقدروا
23:40فرش الملح في الجواز او في الشبوع او في الحاجات دي ده نوع من انواع التحصين في معتقداتنا ومفاهيمنا الشعبية
23:49يعني هو بيحصنك من الحسد من التقص السلبية من الاعمال من شرور العالم الصفلي كل الحاجات
23:56طب اهمية عقد الجواز يعني ايه اهمية الشروط اللي بتتكتب جوه عقد الجواز وزي ايه يعني ايه اللي ممكن يتكتب فيها انت شايفه من وجه نظرك انه مهم
24:07بصي عقد الجواز ده او الحاجات اللي بتتكتب فيه برضو هرجع اقولك هذي كلها محاولات لضمان
24:18انك تبقي ضمنة انه لو خنتني فانا ليه الحق ان انا اتطلق
24:24لو حدث انك جوست مثلا علي ممكن
24:28مثلا لو جوست علي من غير موافقتي لا مش عالمي بقى لازم يبقى موافقة
24:33لو من غير موافقتي فانا اعتبر طالق منك
24:36لو عملت مش فاهمة هم بيحاولوا يأمنوا على قد ما يقدروا
24:41لكن في الاخر زي ما قلتلك اللي على ارض الواقع انت يعني ما بتحصل الحاجة
24:46بيبقى رد فعلك مختلف مش بترجعي وقتها للورق قوي
24:50هذي كلها محاولات انك تأمني نفسك على قد ما تقدري
24:54علشان الحاجات الكتيرة اللي بتبوز الجواز
24:58فانت بتحاولي تأميني خايفة بقى طول الوقت
25:02الجواز من غير ما اعرف يخوني
25:05مش عارفة يسيبني ويسافر من غير ما ياخدني معايا
25:09يعني اللي يسافر مثلا اشتغل برا ويسايبها هي هنا
25:13فحاجات كتيرة بيبقوا عايزين يأمنوا فيها بس ان الجوازة دي تعمر
25:18بس في الاخر مفيش دومانات
25:20انت شايفة ان الاهل لازم يشترطوا ايمة معينة او تمن معين للشبكة
25:25علشان غلاوة البنت من غلاوة الشبكة؟
25:29بس بتختلف من حالة للتانية
25:31في الاخر هو انت ممكن تقولي للعريس وده ناس كتير بتعملوا
25:35يعني ده زوئك، ده هديتك للعروسة
25:38هي شبكة هدية في الاساس
25:39فانت بقى وزوئك وهديتك وتقديرك والحاجة ده
25:43بس في ناس بتستخدم ده بالعكس
25:46هما بيقلقوا فعشان كده زي ما قلتلك في الريف مثلا بيوصلن هو هي هديتك
25:51وكل حاجة بس مش اقل من خمسين جرام
25:55مئة جرام
25:56معشان هي ما ينفعش تبقى اقل من كده
25:59ففي ناس بتشترد ده برضو كنوع من انواع الضمان غير الشكل الاجتماعي
26:05يعني بنت خالتها جالها مئة جرام
26:07بنت عمها جالها مئة جرام
26:09احنا بنموت في المقارنات
26:10اه طبعا
26:11يعني دي حاجة في تراثنا او في ثقافتنا
26:13طبعا ده البشر
26:15البشر عموما ننسي
26:17شايفة حاجة تبيع عايزة الأحسن
26:19ولو بنتك هتبيع عايزة لها الأحسن والأحسن وهكذا
26:23وبيبقى عايز دايما يعمل أحسن من اللي حواليه
26:27عشان احنا عايشين في وسط الناس
26:29طيب اللي بيتنازل عن حق من حقوقه هو بيتجوز
26:33انت شايفة انه هو قدام
26:35ايه اتفاق تمام طبعا طبعا
26:37ميما لا شاكتش
26:39يعني اللي بيتنازل
26:40ده قولا واحدا انت مفكرتيش
26:42لا لا لا اللي بيتنازل ليه لانه بص اللي بيجي سهل بيروح سهل
26:45بس يعني وفي الاخر هي اتفاقات
26:49وتقدير
26:51بس في حاجات معينة لما بتتنازلي عنها
26:55بتبقى انت اللي جيبتين نفسك يعني
26:57طبعا زيكي تقولي نصيحة لأي اتنين دخلين علاقة أو اتفاق جواز
27:03تنصحي نصيحة للبنت أو الولد ونصيحة للأهل
27:07عشان طبعا الاتفاقات دي يدخل فيهم ايه
27:09الأهل طبعا بشكل أساسي والولد والبنت برضه
27:12بصي الولد والبنت أهم حاجة
27:16ان هما يبقوا بيعرفوا يبقى ما بينهم حوار
27:20يعني دي أهم حاجة من جوزين بأسلونات من جوزين قصة حب من جايين كان
27:25لازم يكون فيه لغة حوار ما بين الاتين
27:27عشان لو فيه حوار حتى لما تحصل مشكلة هيعرفوا يتناقشوا ويحلوها
27:31لكن لو هما مش بيعرفوا يتكلموا أصلا
27:34تأكد الموضوع مش هيروح في حتة
27:36طبعا
27:37ولا انت تتجوز واحدة انت مش عارف يبقى فيه ما بينك وما بينها حوار
27:41ولا انت تتجوزي واحد ما فيهش ما بينك وما بينه حوار
27:44والأهم من الحب كمان لاحترام
27:47هو يعرف يحترمك وانتو مختلفين وانت تعرفي تحترمي وانتو مختلفين
27:51طبعا
27:52ده الأساس
27:53طبعا طب والأهل بقى
27:54نصيحة أخيرة
27:55الأهل بقى يعني بيحاولوا ما يدخلوش لأنه دايما اللي بيشيل الأهل
28:01فعلى قد ما يقدروا يحاولوا يخلوا ولادهم أو اللي دخلين على مرحلة الجواز دي
28:08أن هما ناس تقدر تفتح بيت
28:11آه ممكن أنصحك لكن ما يبقاش مدخلين في كل التفاصيل
28:15والطلبات الزيادة طبعا يعني نحاول نعقلها عشان نمشي الدنيا لأنه دلوقت مش تنازلات
28:22بس في نفس الوقت يبقى المعقول يعني بلاش الطلبات المبلغ فيها قوي
28:28آه صح
28:29شكرا جزيلا وقلت لنا حكاوي جميلة وممتعة جدا عن التراث المصري بالشعبي
28:35وإن شاء الله تبقى معنا في حلقة تانية
28:38شكرا جزيلا واتسنوني الجمعة الجاية بديو جديد وموضوع جديد من برنامج خطوة بخطوة
28:45برنامج خطوة بخطوة