Sosyal Medya Hesaplarımız...
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Facebook : https://www.facebook.com/AkitTVOfficial
Twitter : https://twitter.com/akittv
Instagram : https://www.instagram.com/akittv
Google+ : https://plus.google.com/+akittv
Web Site : http://www.akittv.com.tr
Category
🗞
HaberlerDöküm
00:00Çok kıymetli Haki Tv izleyicileri, İlimden İnfanan programına hepiniz hoş geldiniz, sefalar getiriniz efendim.
00:04Rabbimiz Ashab Suresi 70 ve 71. ayet-i kerimelerde şöyle buyuruyor.
00:09Ey iman edenler Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin ki Allah işlerini düzelsin ve günahlarınızı bağışlasın.
00:14Kim Allah ve Resulüne itaat ederse mutlaka büyük bir kazanç elde etmiş olur.
00:19İnşallah biz de bu programda doğru söz söyleyenlerden oluruz.
00:22Efendim Ramazan ayının havası yaklaşıyor, o güzelliği, mübarekliği yaklaşıyor, üzerimize artık sindi diyelim bunun havası.
00:32Ve bu Ramazan ayında neler yapmamız gerekiyor?
00:35Bizler için fırsat, tüm İslam alemi için aslında fırsat.
00:38Hem günahlarımızın bağışlanması için hem ibadet etmek için hem Allah'a güzel bir kul olabilmek için aslında güzel zamanlar içerisindeyiz.
00:46Ve Ramazan da bunun en güzeli inşallah.
00:48Peki Ramazan ayı ve oruç tabi diyeceğiz.
00:51Nefs eğitiminde orucun etkisi nedir?
00:54Oruç insana neler kazandırıyor?
00:56Hangi duyguları kazandırıyor?
00:58İnşallah bu konuları ele alacağız.
01:00Ve tabi ibadet ayıdır Ramazan, Kur'an ayıdır.
01:04Hangi ibadetleri yapıyoruz?
01:06Teravih namazı başta olmak üzere.
01:08Ve bu bize neler kazandırıyor bu ibadetler?
01:11Bir ay boyunca nasıl bir nefs eğitiminden geçiyoruz?
01:14İbrahim İşten hocamızla inşallah bu konuları ele alacağız.
01:17San hocam hoş geldiniz.
01:18Hoş bulduk. Teşekkür ediyorum.
01:19Elhamdülillah sizler de iyisiniz inşallah.
01:21Ramazan ayına yaklaşıyoruz.
01:24O güzellikleri inşallah yeniden Allah nasip ederse yaşayacağız.
01:28Dilerseniz San hocam, nefs eğitim çok önemli.
01:31Özellikle İslam ilimleri içerisinde, özellikle tasvaf ilim dalımlarıyla ilgileniyor ama
01:37genel anlamda insanı güzelleştirmek, daha iyi hale getirmek için
01:42hani adına nefs eğitimi denilmiş aslında insan eğitimidir ama
01:45oruç da bu nefs eğitiminde hakikaten önemli bir yere sahip aslında baktığımızda.
01:50Dilerseniz Ramazan ayı bizim için neyi ifade eder?
01:54Nefs eğitim için neyi ifade eder?
01:56Oruçla başlayan diğer ibadetlerle devam edelim hocam.
01:58İnşallah.
01:59Teşekkür ediyorum.
02:00Tabii siz konuşmanıza başlarken iyi insan olmak tabirini kullandınız.
02:05İyi olmak.
02:06Aslında bütün hikayemiz bu.
02:08Yani insanoğlu yeryüzüne iyi insan olma yani iyi bir temsilci olma
02:13Allah'ın yeryüzündeki halifesi iyi bir temsilcisi olmaya gelmiş durumda
02:20ve sonuç itibariyle de ölümden sonra bu temsil kabiliyetine göre
02:25temsildeki kabiliyeti ve kalitesine göre
02:28yani iyi veya kötü olmasına göre de karşılık bulacak.
02:32Şimdi olayı bu şekilde değerlendirirsek
02:35tabii bütün ibadetlerin önce inanç sistemimizin yani inanç ilkelerinden başlayarak
02:40bunu düşünebiliriz.
02:42İşte bu iyi insan olmaya katkıda bulunan ilkeleridir.
02:46Yani Allah'ın gönderdiği bütün dinlerin
02:48daha doğrusu zaten Allah'ın gönderdiği bir tane din var bir tane bir çok yok
02:51ama tarih içerisinde göndermiş olduğu birçok mesajın diyelim
02:55dininin birçok mesajının
02:57öyle düzeltelim
02:58gayesi zaten iyi insanı inşa etmek
03:01ve iyi bir toplumu inşa etmek.
03:03Son bu dinin son mesajı olan İslam dininin peygamberi
03:08ve o dinin kendisi
03:10Kur'an ve sünnetiyle birlikte bize
03:12birçok ibadeti öngörüyor bildiğiniz gibi
03:14biz tabii bugün daha çok Ramazan ve Oruç üzerine duracağız
03:18yani Oruç ve Ramazan üzerinden gidersek
03:20zaten o genel manayı da ifade etmiş oluruz.
03:23Şimdi tabii Ramazan'da ne var?
03:26Önce ona bakalım
03:27Ramazan bizim 12 ayımızdan bir tanesi
03:30ve 12 ayın sultanı olarak kabul ettiğimiz ayların sultanı
03:34yani efendisi
03:36daha doğrusu bu bir ay
03:38o 11 ayın sultanı olarak
03:4011 ay o bir aya hazırlık içindir diyebiliriz
03:44veya da o bir ay
03:4611 ayı düzene koymak içindir
03:48Eyvallah
03:49düzele bir şey sistemi böyle de düşünebiliriz
03:51yani bir açıdan bakıldığında
03:5311 ay biraz gevşek davranırız
03:55öyle diyelim biraz rahat hareket ederiz
03:58ama ayların sultanı geldiğinde
04:02hani nasıl ki sultanı gördüğümüzde
04:04biraz kendimizi toparlarız
04:06çünkü o sultandır yani yöneticidir
04:08Eyvallah
04:09ona hem saygımızdan hem de düzen adına
04:12sadece ona bireysel saygımız değil ama
04:14onun temsil ettiği saltanata
04:16işte ne diyelim
04:18idare makamında saygımızdan dolayı
04:20ne yaparız biraz
04:22kendimize bir düzen veririz
04:24bunu gibi düşünebiliriz
04:26anlatım biçimleri tabi
04:28Ramazan ayı da böyle bir sultani boyutu var
04:30yani şehrin sultani günü mü diyelim
04:32artık öyle bir şey uyduralım
04:34dolayısıyla
04:36bu ay aynı zamanda o 11 ayı da
04:38şekillendirmiş oluyor
04:40bunu da düşünmek lazım
04:42bu ayda ne var
04:44bir kere Kur'an-ı Kerim'in indiği
04:46bir ay olması
04:48işte Kadir Gecesi'ni içinde barındırması
04:50ve
04:52daha da önemlisi
04:54özel bir ibadetin olduğu ay
04:56o özel ibadet ne
04:58oruç
05:00yani bizim savm arapça savm dediğimiz
05:02oruç farsça ve türkçe olarak kullandığımız
05:04oruç ne demek
05:06oruç da hepimizin bildiği gibi
05:08imsak vaktinden iftar vaktine kadar
05:10ne demek imsak
05:12tutmak artık neyi tutuyorsun
05:14kendini yeme içme
05:16ve evli olanlar için
05:18eşiyle birlikte olma
05:20durumundan kendini uzaklaştırma
05:22burada bir tutma meselesi var
05:24tutmayla başlıyoruz
05:26kavramları da iyi anlamak lazım
05:28kavramlar bizim dostlarımızdır
05:30düşünce dünyamızın
05:32temel taşlarıdır
05:34o kavramları güzel anlarsak
05:36manalar verirsek
05:38yapacağımız şeyi de ona göre daha güzel yaparız
05:40tutmayla başlıyoruz
05:42daha çok yeme içme
05:44ve evliysek
05:46cinsellik durumunu
05:48bırakarak diyoruz
05:50iftara kadar
05:52arada bir zaman dilimi var
05:5412 saat 15 saat
05:56yılın nevsimine göre değişiyor
05:58ve
06:00bu iftar ile
06:02ne yapıyoruz
06:04bu yasakları kaldırıyoruz
06:06yasakları koyuyoruz ve kaldırıyoruz
06:08normalde bunlar yasak değil
06:10yemek içmek
06:12eşiyle birlikte olması falan bunlar
06:14yasak olan şeyler değil ama yasak oluyor
06:16normalde helal olan bir şey
06:19Ramazan ayıyla oruçla birlikte yasaklanıyor
06:21belli bir süre
06:23niye yasaklanıyor
06:25ne gerek var
06:27orucun hikmeti üzerine de düşünürsek
06:29niye bunlar yasaklanıyor
06:31çünkü bizi dünyaya
06:33bağlayan etkenlerden en önemlisi
06:35yemek ve içmektir
06:37insanın
06:39yeme ve içme
06:41telaşı, rızık endişesi
06:43bütün insanların şu anda zihin dünyasını
06:45meşgul eder
06:47yeme içme barınma
06:49benzeri ihtiyaçlar var ama
06:51dışarıda bile insan zorlansa da
06:53üşüse de barınabilir
06:55ama yeme içmeyi
06:57terk etmek
06:59mümkün olmayan bir hadise
07:01çünkü vücut buna istisnai durumları hariç
07:03uzun süre dayanamaz
07:05bunun belli bir dayanma süreci olur
07:0710-20 gündür neyse belli zaman sonra
07:09insan gıdasız nedeniyle
07:11artık vücut fonksiyonlarını yerine getiremez
07:13hale dönüşür ve
07:15dolayısıyla
07:17size en önemli
07:19dünyaya bağlayan
07:21ve dünyaya birleşmenizi
07:23sağlayan
07:25dünyaya birleşmeyi etki eden
07:27yeme içme fonksiyonlarını
07:29ve ikinci olarak da
07:31karşı cinsle birlikte olma
07:33o da insanı çok etkileyen
07:35tetikleyen ve
07:37dünyaya bağlayabilecek
07:39kapasitesi olan
07:41dünyaya insanı
07:43nedeni değil aslında
07:45aslında bunlar manevileşmeyi de etki eden şeyler
07:47yeme içme ve cinsellik gibi şeyler ama
07:49bir yönüyle de
07:51dünya birleşmeye vesile
07:53olabilecek kapasitesi
07:55olan özelliklerimizdir
07:57insan bunlar için kaygılanır
07:59şimdi sizi ne yapıyor aslında
08:01bu dünyaya
08:03bağlayacak etkiler olan
08:05bu özellikleri
08:07ihtiyaçlarınızı kenara bırakmayı
08:09öğretiyor bunu anlamak lazım
08:11yani o yüzden hani
08:13acıkmayayım diye sabah çok yemek veya akşamda
08:15acıktım çok yemek gibi biz hep bu hatayı yaparız
08:17yani
08:19yapmamalıyız bunu çünkü insan nefsi bunu
08:21arzu ediyor işte gün boyu acıkmayayım
08:23tok kalsın karnım diye sabah çok yemek
08:25işte akşamda
08:27çok acıktım hadi bakalım bastıralım gibi
08:29işte burada işin hikmeti kaybolmuş
08:31oluyor dolayısıyla
08:33biraz aç kalmayı öğreneceğiz
08:35aç kalmanın
08:37ne diyelim zorluğunu da
08:39anlamış olacağız aynı zamanda
08:41ve aynı zamanda aç kalmak da güzellik ifade ediyor
08:43değil mi sen hocam yani birçok insan
08:45mesela dünyada belki
08:47bulamıyor imkan bulamıyor yemek yiyemiyor
08:49açlıkla imtihan ediliyor
08:51ama biz hani en azından
08:53mesela Türkiye toplumu için diyelim
08:55herkes bir lokma mutlaka buluyor
08:57karnını doyuruyor bir şekilde
08:59belki yapamayan kardeşlerimiz de vardır
09:01onu da bilmiyoruz ulaşmak lazım eğer öyle birisi varsa
09:03ama o açlığı bir hissetmek lazım
09:05değil mi hocam yani
09:07eski bir sahurda tıkaba sayıyoruz
09:09iftarda tıkaba sayıyoruz o açlık şeyde kalmıyor
09:11o açlığın bir
09:13duygusallığını güzelliğini bir hissetmek lazım
09:15şimdi burada tam da o noktaya gelmek
09:17istiyordum oradan da işi manevi boyutuna
09:19siz hatırlatmış olduğunuz iyi oldu
09:21yani aç kalan insanlar var mı dünyada
09:23bir şekilde mutlaka var
09:25o zaman aç kalmanın gerçekten
09:27insanın onuruna
09:29haysiyetine yani onun hem cismaniliğine
09:31hem maneviyatına
09:33zarar verici bir durum olduğunu
09:35düşünmüş oluyoruz sürekli aç kalan
09:37ve bunu hisseden insan
09:39kendini nasıl hisseder
09:41gerçekten çok kötü bir durum
09:43yani insan
09:45şöyle düşünür yani
09:47fizyolojik ihtiyaçlarını bile karşılayamıyorum
09:49ve ayakta duramıyorum
09:51güçsüzleşiyorum
09:53ya o zaman yaşama bir anlamı var mı
09:55yani aç
09:57kalacaksa bir insan
09:59yaşaması yok
10:01bakın bunu niye söyledim bir yandan
10:03açlığın ne kadar
10:05tokluğun yani yemenin
10:07ne kadar önemli olduğunu aslında bu şekilde
10:09anlamış oluyoruz
10:11ikincisi de
10:13aç kalan insanların
10:15işte bu onur haysiyet
10:17kaybına uğradıklarını da
10:19anlamış oluyoruz
10:21aslında Cenab-ı Hak bize
10:23aç bırakarak
10:25şunu da öğretiyor bize
10:27bak tokluk çok önemli
10:29yani insanın doyurulması
10:31tok olması çok önemli
10:33bir özelliğidir
10:35şimdi sizi aç bırakarak bunu size öğreterek
10:37aç kalan insanların
10:39halini anlamanızı ve
10:41nimetin
10:43tok yaşamanın ne kadar önemli
10:45kıymetli bir hadisi olduğunu da
10:47anlamış olacaksınız
10:49çünkü insan elindeki nimet varken
10:51o nimetin kıymetini bilemez
10:53o kıymetin kendisine kazandırmış olduğu
10:55durumları anlayamaz
10:57tersi durumu yaşaması lazım
10:59burada Cenab-ı Hak çok mantıklı
11:01çok gerekçeleri
11:03çok olan
11:05çok önemli bir güzel bir şey
11:07bize emretmiş
11:09burada Cenab-ı Hakk'ın hikmetinden sual olmaz
11:11ama biz Cenab-ı Hakk'ın hikmetlerini
11:13aramak durumundayız
11:15o yüzden Fatih kardeşim ibadetlerin olsun
11:17iman esaslarının
11:19dinin ortaya koymuş olduğu
11:21bütün fikirlerin
11:23düşüncelerin
11:25iman esaslarının, ibadetlerin, ahlakın
11:27yani medeniyet
11:29kurması ile alakalı bütün fonksiyonların
11:31hikmetlerini anlamamız
11:33lazım. Bugün insanın da bu
11:35hikmetlere ihtiyacı olduğu açık
11:37çünkü hikmetini anlayamadığımız
11:39şeyin medeniyetini kuramayız. Önce onun
11:41hikmetlerini anlayacağız
11:43yani ne demek hikmet? Hikmeti de biz
11:45yeri gelmişken tekrar söyleyeyim, dinleyicilerimiz
11:47de hani bu konuda
11:49zaten biliyorlardır ama
11:51nazarı hikmet deriz, ameli hikmet deriz
11:53felsefede bu şekilde ayrımlar vardır
11:55aslında var bu anlatım biçimleri
11:57yani nazarı hikmet doğru düşünmeyle
11:59alakalı bir durum
12:01ameli hikmet ise doğru davranışla alakalı
12:03bir durum. İşte bu
12:05aç kalmaya bağlarsak burada
12:07bizi Cenab-ı Hak bir şeyleri yaşatıyor
12:09burada ameli hikmet yani meselenin
12:11o amelin, o pratiğin, davranışın
12:13ne kadar kıymetli olduğunu
12:15yani tersinden kıymetini bize anlatıyor
12:17tersi durumu yaşatarak
12:19ve bu durumu yaşayanların da
12:21zor durumda
12:23olduğunu anlayıp bizi harekete
12:25geçirmiş oluyor. Diyor ki bakın infakı
12:27artırın, bu insanlara rızık
12:29ulaştırmayı sağlayın
12:31bu insanların sadece karnını doyurmak
12:33değil. Ondan sonra bu iş başlar ama
12:35en temel ihtiyaç nedir?
12:37Karnımızı doyurmaktır, susuzluğumuz
12:39gidermektir. Sonra barınmak gelir, şu
12:41budur falan filan saygılığa kadar
12:43işte kendini gerçekleştirme diyor psikoloji
12:45oraya kadar gider bu işler. Farklı farklı
12:47boyutları vardır bu işlerin ama
12:49bir insanın önce
12:51doyması lazım ve
12:53doyan insanın da
12:55açlığı anlaması için aç kalması
12:57lazım. İşte Ramazan ayı
12:59bir boyutuyla bunun için var.
13:01İkincisi bu aç kalmanın
13:03ikinci bir
13:05önemli faydası
13:07yıl içerisinde her gün sabah akşam
13:09öğlen arada atıştırmalarla birlikte
13:11çok yiyen insanın midesi
13:13yorulur. Çoğu zaman orta yaştan sonra
13:15yani 50-40-50 yaştan sonra
13:17mide hastalıkları başlar. Neden?
13:19Bunların birçoğu işte
13:21yediğimiz yiyeceklerin
13:23çok olmasından kaynaklanıyor.
13:25Bir kısmı işte
13:27çöp gıda diyebileceğimiz besin değeri olmayan
13:29gıdalar yediğimiz için
13:31yağ oranı yükselir
13:33benzeri durumlar olur ama o ayrı bir
13:35olay. Benim söylemeye çalıştığım burada
13:37çok yiyoruz.
13:39Haddinden fazla yiyoruz.
13:41Şöyle oluyor bu iş
13:43yemeye başlıyorsun, acıkıyorsun
13:45bakın acıkma
13:47acıkıyoruz
13:49yani bu bir duygu değil. Duygu hissediyoruz ama bu bir
13:51haldir yani bir realite. Peki
13:53bunu şimdi yemeye başlayınca ne oluyor?
13:55Yani Cenab-ı Hak
13:57imtihan için işte bizi biraz zora koşmuş
13:59tat vermiş. Zora değil aslında.
14:01Çünkü yemeği yediğimizde
14:03ağzımızda tat duygusu olmasa
14:05bir anlamı yok. Yani midemizin
14:07doyup hani şöyle düşünün
14:09tat almıyorum ama karnım doyuyor.
14:11Bir anlamı yok yani
14:13anlam var karnım doyuyor ama
14:15o lezzeti tadamıyorsun.
14:17Şimdi insanda
14:19bugün bir öğrencim derste şunu sordu
14:21çok güzel bir soru sordu. Yani dedi işte
14:23ibadetlerimizi yaparken, kulluğumuzu
14:25yaparken karşında cennet ve
14:27cehennem işte cennet var. O da bir
14:29menfaat olmuyor mu? Cennetteki işte
14:31zevkler var, keyifler var neyse
14:33Cenab-ı Hakk'ın nimetleri var.
14:35Tabii güzel bir soru, zor da bir soru.
14:37Ben dedim ki insan dedim sonuç itibariyle
14:39zevk almak isteyen bir varlık.
14:41Yani burada da mesela yemek yerken zevk
14:43alıyoruz. Farklı farklı ilişkilerimizde
14:45bakın eşlerimizle birlikte oluyoruz
14:47onlardan da keyif zevk alıyoruz karşılıklı
14:49olarak yani dokunmaktan tutun
14:51şeyine kadar.
14:53Şimdi bunları Cenab-ı Hak
14:55bize vermiş. Çünkü bunlar
14:57olmazsa yaşamın
14:59tadı olmaz. Bak bir tat alıyorsun
15:01ardından çile çekiyorsun.
15:03Hayat sonuçta bir çile
15:05yani çinesi var bu hayatın.
15:07Ama keyfi de var.
15:09Her türlü meyvenin, sebzenin
15:11her şeyin.
15:13Mesela insanlar birbirine
15:15dert de oluyor, keyif de oluyor.
15:17Bakın şimdi insanlar birbirine dert
15:19da oluyor. İnsanlar üzerinden
15:21bakın birçok şey. Yani
15:23yemeğin, yiyeceğin, içeceğin işte zevki
15:25var. Onu kazanmak için derdini çekiyoruz.
15:27Bakın. Yani rızık
15:29kazanmak için. Uğraşıyoruz, koşturuyoruz.
15:31Ama yalnız biz sadece rızık kazanmak
15:33için çalışmıyoruz. Yani
15:35böyle düşünürsek işçi mantığıyla bu
15:37doğru olmaz. Yani hiçbir
15:39işçi kardeşimiz bile böyle düşünmemeli aslında.
15:41Çünkü çalışırken
15:43iş yerinde insanlarla birlikte oluyor.
15:45Yani bir iş icra ediyor.
15:47İşte ev yapıyor ne bileyim.
15:49Yol yapıyor, işte ders veriyor. Yani
15:51herkesin mesleğine göre. Herkes
15:53bir rızkını kazanırken bir meslek
15:55de icra ediyor. Bunda önemi var.
15:57Dünyanın imarı için buna ihtiyaç var.
15:59Sadece rızık kazanmak için çalışmıyoruz
16:01yani. Dolayısıyla her şeyin bir keyfi
16:03var, derdi var, keyfi de var.
16:05Dolayısıyla yani
16:07keyif olmadan, zevk olmadan, tat olmadan
16:09olmaz. İşte o tadı Cenab-ı Hak
16:11kırıyor. Bunu
16:13sana belli vakitlerde diyor, bunu yemeyeceksin
16:15diyor, içmeyeceksin diyor, dokunmayacaksın diyor.
16:17Tamam. Peki neyi öğreniyoruz biz?
16:19İmsak işte.
16:21İmsakı öğreniyoruz. Tutmayı, kendimizi tutmayı.
16:23Helale yaklaşmayan bir adam
16:25şimdi burada işin manevi boyutuna
16:27şimdi geçiyoruz. Şimdi
16:29Ramazan'da bize Cenab-ı Hak yeme içme ve
16:31eş olarak
16:33helalimize, yani helal
16:35yiyeceğimize, içeceğimize ve eşimize
16:37dokundurmayan, teması
16:39kesen Allah bize
16:41neyi öğretmek istiyor? Bak
16:43helale dokunmayı sana öğretiyorum.
16:45Zaten harama dokunmayı öğrenmiş oluyorsun.
16:47Eyvallah. Yani helale bile
16:49dokunamıyorsun belli bir saat aralığında
16:51harama zaten hiç dokunmaz. Şimdi burada
16:53haramlara
16:55insanın dokunma tehlikesi var her zaman.
16:57Haramlarında
16:59bir cazibesi var. Aslında cazibesi
17:01yok haramların da. İşte insan
17:03hepsi cazip geliyor.
17:05Yoksa aynı o bizim
17:07haramların cazibesi diyoruz ya, ne iyi
17:09yani şimdi helalinden
17:11yaptığında zaten o tadı alıyorsun.
17:13Harama ne gidiyorsun?
17:15Yani dolayısıyla
17:17haram üzerine alacağın tat
17:19zaten helalinden var. O yüzden
17:21insanlarımızın, kardeşlerimizin şöyle düşünmesini
17:23istirham ediyorum. Yani dinimiz
17:25çok evrensel,
17:27çok yüce,
17:29bak bunlar şimdi çok basit tüneler ama
17:31ben bunlara çok inanarak söylüyorum.
17:33Çünkü çok basit şeyler basit gibi olur.
17:35Ama inanarak söylerseniz
17:37çok farklı olur.
17:39Çok değerli, çok kıymetli ve çok anlamlı.
17:41Yani şimdi insan
17:43nerede harama düşüyor? Bir şeyin
17:45çoğunu yaptığında,
17:47çoğunu istediğinde. Mesela
17:49helalinden rızkını kazanmak için insan çalışır,
17:51kazanır, yer değil mi?
17:53Kendi bütçesine göre bir yol bulur
17:55ve helalinden yaşar. Doğru mu?
17:57Peki ne zaman harama kaçıyor?
17:59Fazla olsun diye istediği zaman.
18:01Ya bu yetmiyor helalinden
18:03deyip
18:05fazlasını istediği zaman,
18:07o duygusunu yenemediği zaman
18:09insan harama doğru gidiyor.
18:11Şimdi Ramazan'da en kritik
18:13olan ihtiyaçlarımızdan yeme, içme ve cinselliği
18:15helalinden bıraktığımız zaman
18:17e haramına
18:19niye gitsin ki adam? Yani alışıyor.
18:21Bakın insanoğlu. Dolayısıyla bu da
18:23önemli. Yani gençlere o yüzden
18:25gençlerimiz Ramazan'da
18:27oruç tutmalarını söylüyorum.
18:29Niye biliyor musunuz?
18:31Çocuklar artık o işin
18:33değerini unutmuş durumdalar.
18:35Belki yetişkinler de hataya düşüyor.
18:37Yani git gide,
18:39namazı kaybettik de şimdi herhalde orucu da kaybediyoruz galiba.
18:41Öyle geliyor bana. Yanlış mı söylüyorum?
18:43Bilmiyorum. Yani namaz kılmayan bir
18:45Müslüman toplum oluştu.
18:47Şimdi de oruç tutmayan
18:49toplum oluşmaya başlıyor.
18:51Tabi burada herkesi suçlanmıyoruz ama
18:53bir halite var. Onu da görmemiz lazım.
18:55Yazın bu çok olmuştu hocam. Yazın oruç tutarken
18:57hani bazen çalışma
18:59hayatında olan işçi kardeşlerimiz bile
19:01ya tutmasak olmaz mı?
19:03Çok sıcak falan diye öyle çok fetvas
19:05soranlar olmuştu. Evet evet. Yani
19:07şöyle oluyor bu. Burada şeyi bileceğiz.
19:09Burada bir zorluk var. Şimdi ilk günlerde
19:11zorlanacağız. O yüzden işte bu Recep Şaban aylarında
19:13kısmi oruçlarla aslında hazırlık yapmak
19:15gerekiyor. Tek bir gün, iki gün, üç gün
19:17oruçlarıyla hazırlık yapmak lazım ki
19:19belli günlerde herkes bunları bilir.
19:21Oruç tutarak
19:23aslında o Ramazan'a bir hazırlık yapmak gerekiyor.
19:25Efendimiz zaten ondan sonra da bunu devam ettirmiş işte.
19:27Şey var,
19:29orucumuz var. Ondan sonra işte
19:31her ayın, her haftanın
19:33işte pazartesi, perşembe,
19:35biz bunları çoğu zaman yapmıyoruz. Çünkü
19:37çok çay içmeye, çok kahve içmeye alıştık herhalde.
19:39Yani maalesef yani
19:41bunları yapmaktan uzaklaşıyoruz. Bakın
19:43yemekten ve içmekten çok keyif almak
19:45ve çok sıklıkla yemek içmek
19:47den dolayı
19:49zorlanıyoruz. O yüzden bunu kendim de
19:51hata yaptığım için söylüyorum.
19:53İnsanın belli sürelerle
19:55yememeyi de öğrenmesi lazım.
19:57Oruç tutmasa bile 3-5 saat yememeyi.
19:59Zaten
20:01doktorlar da bunu tavsiye ediyor. Yani
20:03çok sıklıkla yemeyin yani.
20:05Belli bir dönem beden
20:07aç kalsın, vücut aç kalsın.
20:09Kendine gelsin yani. Kendine gelsin, biraz
20:11rahatlasın yani. Sürekli doldurup duruyorsun.
20:13Bu sefer de vücut, mide,
20:15karın doluyor. Sonra
20:17insan düşünemez hale geliyor.
20:19Dolayısıyla nefsani
20:21arzular da artmış oluyor bu ara.
20:23O yüzden
20:25Ramazan'da biz
20:27hem fiziki olarak
20:29bir egzersiz yapmış oluyoruz. Yani
20:31çok yemeği azaltmış oluyoruz.
20:33İşte mesela sigara
20:35içen kardeşlerimiz sigara içmemi öğreniyor.
20:37Onu da söyleyelim. Şimdi normalde
20:39ben bildiğiniz gibi çok takılıyorum onlara.
20:41Her gün mutlaka takılırım
20:43birilerine.
20:45Yani alışmış, bırakamıyor.
20:47Bak diyorum ki Ramazan'da
20:4912 saat işte atıyorum yani
20:51saati. Bırakıyorsun diyorum bak.
20:53Ama hocam diyor işte iftardan sonra
20:55çok tatlı oluyor diyorum. Şimdi bak
20:57hep mesele tatlı olma görüyor musunuz?
20:59Alışma ve tatlı olma.
21:01Dolayısıyla işte insanın biraz
21:03helalden de bırakmayı
21:05bilmesi lazım. İşte Belika'dan
21:07biliyorsunuz biz takva bölümünü okuyoruz. Son günlerde
21:09de bu konular geliyor. Yani
21:11büyük günah
21:13takvalı olabilmek için
21:15çünkü şöyle bir durum var. Yani onu da
21:17söyleyerek bağlayalım. Çünkü Ramazan aynı zamanda
21:19takvayı geliştirme ayıdır.
21:21Dolayısıyla takva nedir?
21:23Dini yaşam
21:25noktasında en yüksek seviyede
21:27azimetle hareket
21:29edip
21:31yüksek seviyede titiz bir şekilde dini
21:33yaşamaktır. Çünkü
21:35biz bu takvaya ermeyi, mutlaki
21:37olmayı niye arzu ediyoruz? Çünkü Cenab-ı Hak
21:39mahşer gününde burası önemli.
21:41Feeynel mutlakun. Nerede
21:43mutlakiler? Şöyle bir ayrılsınlar bakalım
21:45diyecek. Ne demek istiyor?
21:47Bunlar hesapsız, kitapsız
21:49cennete koyacak onları.
21:51Ama mutlaki olmayan
21:53Müslümanları hesaba çekecek.
21:55Hesap kaç gün sürer? Üç gün mü?
21:57Üç ay mı? Üç yıl mı?
21:59Üç asır mı? Bunu bilemiyoruz.
22:01Yani herkesin sıratı farklı olacak. Sırat bir günde
22:03geçilmeyecek yani. Herkes
22:05kendine göre o sıratla sembolik bir
22:07anlatım biçimi. Herkesin cennete
22:09gitme süreci
22:11farklı olacak. Yani dünyada yaptığı
22:13ettiği şeylerin hesabını vermeden
22:15gitmeyecek. Onun hesabı da kendisini
22:17burada belirleyecek yani.
22:19İşte şunu demek istiyorum. Şu
22:21bizim bir dini yaşamada
22:23takvaya ermede motivasyonumuz olabilir.
22:25Ben bu dünyada ne kadar
22:27dinime sarılırsam,
22:29ne kadar uygulamalarda
22:31başarı gösterirsem
22:33ve özellikle her zaman ifade ettiğin gibi
22:35dinim için cihat
22:37edersem, yani çalışırsam
22:39Ramazan'da cihat ediyoruz
22:41yani. Oruç tutmak bir cihattır. Nefisle cihat
22:43tabii. Nefisle cihattır.
22:45Ne bileyim yani işte
22:47alışkanlıklarımızı terk etmek. O
22:49sigaracı arkadaşımız
22:5112 saat bırakıyor. Bak cihat ediyor kendisiyle.
22:53Aklıma gelmiyor hocam diyor.
22:55Mesela enteresan bir şey.
22:57Ramazan'da aklıma gelmiyor diyor. Aramıyorum
22:59diyor. Çünkü niye biliyor musun? O imsak var ya.
23:01Tutuyor ya. Tutuyor yani.
23:03Demek ki o zaman
23:05ben de o zaman diyorum ki sigara için kardeşlerimize
23:07bak imsakla
23:09kendini tutmayı ve içmemeyi
23:11becerebiliyor musun? Bu imsakı
23:13genelleştir. Bütün hayatına yansıt.
23:15O zaman bırakırsın.
23:17Bu bir irade bir iştir. Nasıl ki
23:19imsak ile yememeye,
23:21içmemeye
23:23karar vermiş olduğundan dolayı
23:25kendini tutabiliyorsan,
23:27hayat boyu imsak de. Olmaz mı?
23:29Olur. Eyvallah. Çok güzel hocam.
23:31İyi olmasın. Evet.
23:33Bir şey söyleyecektim hocam. Hani bu oruç
23:35imsakla, sahurla bir komut veriyoruz
23:37bedene aslında. Evet. Akşama kadar
23:39sen yemeyeceksin,
23:41içmeyeceksin, şunlar şunlar yapmayacaksın diye.
23:43Demek ki bir komut verildiği zaman bedene
23:45ya da nefsimize aslında tutabiliyoruz.
23:47Ramazan ayı bunun en güzel örneklerinden
23:49birisi. Şunu merak ediyorum.
23:51Bu komutla,
23:53oruç komutuyla ve diğer komutlarla
23:55yani bedenimize, ruhumuza
23:57nasıl sinyaller gidiyor acaba? Çok güzel.
23:59Aslında çok güzel bir noktaya geldik.
24:01Teşekkür ediyorum. Şimdi Ramazan
24:03ayından bahsediyoruz ya, ordanı kopmayalım.
24:05Bak Ramazan ayı bizim irademizi
24:07güçlendirmek için çok
24:09önemli fırsat. Oruç ibadetiyle,
24:11teravihiyle ve diğer şeyleriyle.
24:13Bu bahsettiğimiz konu tam
24:15benim çalıştığım tasavvuf psikolojisine de giriyor.
24:17Zaten o yüzden soruyorsun, onu da biliyorum.
24:19Şimdi bütün hikaye
24:21iradeyi güçlendirmektir.
24:23Biz Sufi yola giren insana ne diyoruz?
24:25Mürid.
24:27Ne demek?
24:29İrade eden. İradisine
24:31sahip olan.
24:33Sufi yolda kişiye yol aldıran
24:35mürşidi değildir aslında.
24:37Kendisidir.
24:39O yol gösterir mürşid.
24:41Eyvallah doğru.
24:43Yalnız onu yol göstermesi
24:45senin iradeni güçlendirir. O yüzden
24:47diyorum mürşide rabıta ona bağlanma
24:49iradeni güçlendirmesi bakımından
24:51kıymetlidir. Değeri burada.
24:53Şimdi mürşid kısmı ayrı. Ama mürit
24:55kısmını biz üzerine duralım konumuz bakımından.
24:57Şimdi demek ki biz bütün mesele
24:59iyilikleri yapabilme
25:01cesareti gösterme, kötülüklerden
25:03uzaklaşma cesaretine
25:05sahip olabilme
25:07meselesi yani takvaya
25:09erme meselesi ki
25:11biz takva ile ölçülüp
25:13biçileceğiz. Muhasebemiz ona göre yapılacak.
25:15Bizim kriterimiz takva. O yüzden
25:17ben hep dedim ya son zamanlarda.
25:19Belika okumalarında anayasaya
25:21takvayı koyalım. Anayasamızı
25:23takvalı insan yetiştirme
25:25üzerine inşa edelim. Eğitimimizi
25:27takvalı insan yetiştirme üzerine
25:29bu hikaye değil. Bu çok ciddi bir şey.
25:31Kurumlarımızı bakın
25:33kurumlarımızda hep konuşuyoruz arkadaşlarımızda
25:35yani oradaki memurları
25:37işçileri çalıştıramıyorlar. Niye?
25:39Çünkü takva medeniyeti üzerine
25:41kurulu bir sistem olmadığı için
25:43ve çalışan insanlar da
25:45takva medeniyetini inşa eden
25:47inşaatçılar diyelim yani
25:49ustalar olduklarını
25:51hissetmedikleri için hep
25:53kaçamak çalışıyorlar.
25:55Şimdi bu konuzu unutmayalım
25:57iradeyi. Buradan dolanıp geleceğim.
25:59Yani
26:01bir medeniyet inşa etme üzerine
26:03dünyasını kurmayan insan
26:05kaçamak çalışır. Ne kadar
26:07az çalışırsa o kadar
26:09kurtardım zanneder. Tembel tembel
26:11oturmayı, kaytarmayı
26:13buna biz tasavvufta gaflette
26:15olmak diyoruz.
26:17İnsan nefsi ister. Çünkü
26:19nefs üzerine yük almak istemiyor. Biz şimdi ne
26:21yapıyoruz? İşte o komutlarla
26:23nefse yük bindiriyoruz.
26:25Şimdi bak Sufiler çok
26:27önemli şeyler söylüyorlar. Bir tanesi
26:29şudur. Diyor ki
26:31senin yapacağın en önemli iş
26:33önce sadrında
26:35kalbin ilk makamı olan sadrda
26:37İslam nurunu yakmaktır. Ne demek bu?
26:39Çok güzel.
26:41Boyun eğme. Kendine
26:43iş yükleme. Anlamını anla
26:45anlama. Keyif al alma.
26:47Çok mühim değil. Yani o sonra gelecek.
26:49Namazından keyif alma. Orucundan
26:51keyif alma. İbadetlerini
26:53yerine getirmeden keyif alma.
26:55Allah uğrunda cihat etmeden
26:57keyif alma. O sonradan gelecek. Sen önce
26:59yani imanın nuru
27:01ve sonra marifetin ve tevhidin nuru
27:03arkasından gelecek. Önce boyun
27:05eğme, kabul etme ve kendine
27:07iş yükleme.
27:09Bakın Sufi birey şunu anlayan
27:11insandır. Bir adam tarikata
27:13gitmeye eğer rastgele girmemişse
27:15bilinçli girmişse ki İmam Gazali
27:17gibi işte ne bileyim Hacı Bayrami
27:19Veli gibi bunlar bilinçli bir şekilde
27:21tercih etmiş insanlardır. İsimler yani
27:23örnek olsun diye verdim. Bu
27:25insanlar kendi kişiliklerini
27:27oluşturmak, tekamüle erdirmek
27:29ve insanı kamili olmak
27:31için bir yol arayışına
27:33girmişlerdir. Bunlar zaten yoldadır
27:35aslında. Ama
27:37mükemmelleştirmek, ikmal etmek
27:39yani ikmal ne demek? Tamamlamak
27:41için. Bu insanlar
27:43o yolda
27:45mükemmel olmuş
27:47insanı kamili arayıp
27:49aslında eksik kalan kısmı
27:51tamamlayacak. Ne yapıyor bu şekilde?
27:53O mürit olarak
27:55şeyhine ve mürşidine bana iş yükle diyor.
27:57Bana zikir yükle. Bana
27:59işte dostlarımın
28:01ihtiyaçlarını gidermeyi yükle. Bana
28:03tekkede kardeşlerimin pislettiği
28:05tuvalet temizleme işini yükle.
28:07Bana mutfakta bulaşık yıkamayı. Ben
28:09onları yaparken keyif alırım. Çünkü ben
28:11kendimi temizlemek istiyorum
28:13yani. Kendimi temizlemek
28:15isteyen bir insan olarak
28:17önce insanların
28:19hizmet etmeliyim. Eyvallah. Onların
28:21kirlettikleri yerleri temizlemeliyim.
28:23Yani insan böyle isteyerek
28:25severek. Ya şimdi maaş
28:27veriyorsun insanlara. Yani çalıştıramıyorsun.
28:29Yine kaytarıyor.
28:31Yani ama öbüründe maaş vermiyorsun
28:33çalışıyor. Fark nerede?
28:35Biri işçi mantığıyla çalışıyor.
28:37Sadece ücret almak için çalışıyor.
28:39Kaytararak işi götürmeye çalışıyor.
28:41Arkasında bir de dayısı varsa
28:43şimdi ben bugün
28:45bir hoca arkadaşımla görüşürken çok güzel bir şey söyledi.
28:47Bu konuları konuştuk ettik.
28:49Dedi ki hocam dedi her
28:51memurun veya her işçinin veya neyse işte yani
28:53her görevlerin her devlet memurunun
28:55arkasında bir dayısı oluyor. Biz de de onları
28:57çalıştıramıyoruz dedi. Niye?
28:59Hemen oraya gidip bir şeyler söylüyor. Arkadan
29:01bize laflar geliyor. Yani
29:03bakın biz kendi bindiğimiz dalık istiyoruz.
29:05Yani ben bunu ısrarla her zaman söylüyorum.
29:07Bu çok önemli bir tespit.
29:09Ramazan bunu kırmak için de önemli bir ay.
29:11Çünkü Ramazan bizi zorlayan bir ay.
29:13Bizi zorlayan bir ay olduğu için kendimizi
29:15zorlamadan kulluk olmaz. Mümkün değil.
29:17O yüzden konudan sapmak için
29:19buraya çok dalmak istemiyorum.
29:21Konuyla bağlantılı söylüyorum bunu.
29:23İrade ile
29:25kendisine komut vermek demek
29:27ben kardeşim isteyerek
29:29çalışmak isteyen bir insanım.
29:31Ben medeniyetin yani
29:33kurmak istediğim İslam medeniyetin
29:35veya kurulmakta olan veya kurulmuş olan
29:37hangi dönemdeysen bazen kurulmuştur
29:39siz devam ettirirsiniz. Bazen kurulmakta
29:41olur. Şimdi olduğu gibi siz ikmal edersiniz.
29:43Veya şudur budur neyse. Veya sıfırdan
29:45kurarsınız. Hangi aşamasında olduğunuz
29:47çok önemli değil. Çünkü Cenab-ı Hak niyete
29:49bakacak. Ben bu tarihte gelmeyi
29:51ben tercih etmedim. Sonuçta durum bundan
29:53ibadet ise ben kurmak için uğraşıyorum şu anda.
29:55Dolayısıyla bunu
29:57irademle yapmam lazım. Kendime
29:59zihnime
30:01kalbime komutlar vererek
30:03ben böyle yapmalıyım. Şöyle yapmamalıyım.
30:05İşte bu komutları
30:07verdiğimiz zaman zihnimiz bunu
30:09kotluyor. Yani psikoloji tahlillerini
30:11bu işin erbabı daha iyi bilir ama
30:13ben yuvarlak söylüyorum.
30:15Zihnimizden kalbe
30:17kalbimizden zihne gidiş gelişleri oluyor.
30:19Ve bütün sinir sistemi de
30:21bütün organlarıyla birlikte buna hizmet ediyor.
30:23Şöyle diyebiliriz.
30:25İnsanın
30:27yönetim
30:29ne diyelim yönetim
30:31organizasyonunun sultanı
30:33kalptir. Ona bağlı beyindir.
30:35Kimisi beyin diyor psikolojide. Tamam neyse. O da öyle olsun.
30:37Fark etmez. Yani kalp ve beyin
30:39olarak düşünelim. Hepsini beraber
30:41kucaklamak için dışarıda bırakmayalım kimseyi.
30:43Şimdi ben
30:45beynime veya kalbime
30:47tamam mı? Komutları verdiğim
30:49zaman ne oluyor? Sinir sistemini
30:51idare eden beyin olduğu için ve kalp
30:53olduğu için
30:55bütün farklı anlatım biçimlerini de kapsayarak
30:57bu iki kelimeyi kullanıyorum ve anlatım biçimini
30:59öyle söylemek istiyorum.
31:01O zaman benim
31:03bütün azalarım organlarım hem iç
31:05organlarım
31:07hem dış organlarım.
31:09Elim diyor ki
31:11ekmek duruyor burada yiyemesin
31:15su var canım istiyor
31:17susadım hele yazın. Ama ona
31:19gitmiyor. Niye? İçerideki
31:21organlarım ve dış organlarım
31:23bu benim verdiğim
31:25emre komutaya kilitleniyor.
31:27Aynı asker gibi.
31:29Asker ne yapıyor?
31:31İşte bizim Ömer Halis ne yaptı?
31:33Allah rahmet eylesin.
31:37Ömer Halis aklıma gelince o kardeşimiz
31:39gerçekten çünkü hayati bir noktada
31:41hayati bir kurşunu sıkarak
31:43ne yapmış oldu?
31:45Bir değişime dönüşüme vesile oldu.
31:47Bunu yaparken
31:49komutanın emrine itaat ederek bunu yaptı.
31:51Bildiğimiz kadarıyla
31:53yani takip edildik kadarıyla o anda orada
31:55değildik ama gördüğümüz kadarıyla
31:57ona gerekeni yap
31:59deyince o da yaptı.
32:01Eğer yapmasaydı
32:03belki farklı bir şey olacaktı.
32:05Dolayısıyla nasıl ki askerlerde
32:07askeriyede emre itaat çok önemli
32:09bir hadise ise maneviyatta
32:11da öyledir. Şeyhin emrine
32:13itaat edersin. Niye?
32:15Yani kardeşim adam diyor ki ben
32:17niye itaat edeyim ona diyor.
32:19Sen komutana ne itaat ediyorsun?
32:21Onu sorgulamıyorsun
32:23değil mi hocam?
32:25Orada
32:27komutan doğrusunu bilir.
32:29O senin komutanın tecrübesi var.
32:31Ve o üst perdeden bakar
32:33sana bir emir veriyor.
32:35Mürşit de öyle işte üst perdeden bakıyor.
32:37Sen alttasın.
32:39Zaten sen üstteysen
32:41ben diyor üstte oluyorsam zaten sen de
32:43mürşit olmuş oluyorsun. Dolayısıyla
32:45zaten senin üstünde olduğu için ona bağlanıyorsun.
32:47Ve onun komutasında
32:49bu işi götürüyorsun.
32:51Aynen bir asker gibi
32:53nefsine karşı cihadını
32:55bu şekilde yapmış oluyorsun.
32:57Asker düşmana karşı cihad ederken
32:59komutanın emrini dinliyor.
33:01Sen de nefs düşmanına karşı cihad ederken
33:03ne yapıyorsun?
33:05Senin komutanın işte o.
33:07Mübarek. Böyle düşünmen lazım.
33:09Yani bunları iyi anlamak
33:11lazım. Şimdi komutanı olmayan
33:13asker iş görebilir mi?
33:15Göremez. Mümkün değil. Göremez.
33:17Bak şu anda Müslümanların komutanı yok.
33:19Manevi anlamda. Dolaşıyor ortadaki Müslümanlar.
33:21Vatandaş da uzlaşıyor.
33:23Halifeye bir komutana ihtiyacı var.
33:25Yani komutan o bir tane. Bir de komutanlara ihtiyacı var.
33:27Ara komutanlara ihtiyacı var.
33:29Yani herkesin bir yerlere olması lazım.
33:31Şimdi konuyu biraz
33:33değiştirmeye başladık ama bağlantılı çünkü.
33:35Ramazan'a oruca geri geleceğiz.
33:37Tabi şimdi geri geleceğiz.
33:39Dolayısıyla Ramazan'da
33:41Ramazan ayındaki bu oruç ve onun
33:43bizim ne diyelim
33:45maneviyatımızı güçlendirmesi
33:47buna biz iradeyi
33:49güçlendirme diyelim daha doğru tabirle.
33:51İrademizi güçlendirme.
33:53Tutabilme kendimizi.
33:55Sonra ne yapıyoruz iftar vakit gelip
33:57tamam yeter aç.
33:59Şimdi bu takvayla ilgili Cenab-ı Hak
34:01ayet-i kerimede işte hani Efendimiz diyor ya
34:03Hud suresindeki
34:05Fes takvim kema umirdim.
34:07Emredildiğin gibi
34:09dosdoğru ol ayeti beni ihtiyarlattı.
34:11Sonra ayetler geliyor işte
34:13bu takvayla alakalı. Diyor ki
34:15Hakkatu katih yani
34:17gerçek bir şekilde ciddi
34:19bir şekilde takvalı olun deyince
34:21sahabe tabi çok çırpınıyor. Yani bunalıyor hatta.
34:23Ben öyle bir yorum yapmıştım.
34:25Tekrar burada söyleyeyim onu.
34:27Sahabenin iradesini Cenab-ı Hak zorluyor.
34:29Tavan yaptırıyor.
34:31Sonra diyor ki Mestatatun
34:33gücünüzün yettiği kadar diyor.
34:35Zaten
34:37şeyini iradesine tavan
34:39yaptıran sahabe
34:41ne yapması gerekeni biliyor.
34:43O yüzden bizim sufiler de
34:45nefs terbiyesinde bu
34:47hızlılık aşamasında tavan yaptırıyorlar.
34:49Müridi böyle zorluyor şu kadar
34:51çekeceksin işte
34:53az uyuyacaksın az yiyeceksin
34:55şunu yapacaksın bunu yapacaksın.
34:57Yani yine öğrencim
34:59bir dedi ki hocam bunlar dedi ya
35:01çok şey değil mi ne gerek var bunlara
35:03falan hani gibi. Tabi o belli bir dönem
35:05gerekiyor. Ondan sonra normal
35:07yiyebilirsin normalleşebilirsin.
35:09Senin yani açlığın
35:11kıymetini anladıktan sonra
35:13zaten çok yemezsin.
35:15Normal yersin.
35:17Aslında Resul Efendimizin hayatı buna çok güzeldir.
35:19Tabi zaten o bizim pirimiz o.
35:21Pirimiz o.
35:23Ramazana dönersek
35:25oruçla ilgili yeme içmeyle ve
35:27onun maneviyetiyle alakalı iradeyi güçlendirme
35:29işte bedene
35:31kumut verme ve bedeninin
35:33aslında yönetim
35:35organizasyonunu elimizde geçirmiş oluyoruz.
35:37Şimdi devlet düşünün.
35:39Devletin başındaki iktidar
35:41olmak muhtedir olamamak hikayesi var ya
35:43konuşuldu bu son dönemlerde.
35:45Son 20-30 yıl içerisinde neyse.
35:47Biz oraya girmeyelim.
35:49Şimdi insan
35:51devleti de bir devlettir.
35:53Yani devletin başındaki insan
35:55elinde iktidar var ama muhtedir
35:57değilse nasıl ki kurumlar dağılırsa
35:59her kurum kafasına göre iş yaparsa
36:01bak FETÖ sistem içinde
36:03sistem kurmaya çalıştı ne oldu? Darbe yedik
36:05değil mi? Yani birçok şeyimizi
36:07gücümüzü elimizden aldı yani emdi yani.
36:09Maddi manevi birçok gücümüzü aldı maalesef.
36:11Hem toplumsal bazda hem devlet
36:13bazında. Bak devlet içinde devlet olmak
36:15tehlikeli bir şey. Aynen onun gibi
36:17insanın da devleti
36:19var, içsel kurumları
36:21var, dışsal kurumları var. Bunlar
36:23bir bütün haline çalışmazsa yani
36:25benim kalbim ve beynim irademle
36:27bunları eline geçirmezse
36:29bu kurumları
36:31bedensel ve ruhsal kurumları
36:33insan dağınık yaşar.
36:35Gaflette yaşar. En büyük tehlike budur.
36:37Esen rüzgardan etkilenir.
36:39Gün içinde ne yaptığı belli olmaz.
36:41Nereye gittiği belli olmaz. Hadi gel
36:43gezelim diyenlerin peşine takılır.
36:45Zamanını iyi kullanamaz.
36:47Kendini hedefe kilitleyemez.
36:49Hangi hedefe kurşunu atacağını bilmez.
36:51Dolayısıyla dağınık bir hayat yaşar.
36:53Peki bu dağınık halde
36:55bir insan Allah'ın huzuruna gittiğinde ne olacak?
36:57Allah korusun çok tehlikeli.
36:59Yani benim Allah'ın huzuruna
37:01dağınık değil. O yüzden yatarken
37:03de güzel yatmalıyız. İşte abdestli,
37:05namazlı yatmalıyız, dualı yatmalıyız.
37:07Yani hayırlı bir iş yaparak yatmalıyız.
37:09Hazırlıklı gitmek lazım. Tabii.
37:11Ve uyku da bir şeydir.
37:13Cihattır.
37:15Çünkü uyumadan insanın
37:17hayatı süzülmesi mümkün mü?
37:19Bu da niyet önemli herhalde değil mi hocam?
37:21Çalışırken, cihat ederken
37:23yaptığımız bütün işlerde aslında niyetimizi
37:25Allah'ın şeyine
37:27yani takva noktasında
37:29Allah'ın isteğine mi uygun
37:31değil mi? Buna bakarak yapalım.
37:33Ne diyoruz ayet-i kerimede?
37:38Bak, ibadetim,
37:40namazım, her türlü ibadetim,
37:42hayatım,
37:44ölümüm yani hepsi
37:46tamamıyla yani biz Allah'a aidiz.
37:48Şimdi işte öyle çalışmak
37:50lazım. Yani hayatı öyle kurgulamak lazım.
37:52Bizim bu, tabii
37:54insanların şu ikilemi oluyor bazen bunu ortaya
37:56gelmişken tekrar söyleyeyim. Dünya mı,
37:58ahiret mi? Öyle bir ayrım yok. Bu ayrıma
38:00gittiğimiz, yani dünya-ahiret ayrımını yaptığımız
38:02zaman
38:04kaosa giriyoruz. Dünya ahiretin
38:06arasıdır. O kadar. Dünya, mezra,
38:08ahiret. Şimdi işte Ramazan'da
38:10bizim Ekim aylarımızdan
38:12biri. Dolayısıyla bu ayda
38:14ne yapabiliriz? Vaktimiz de daralıyor herhalde belki.
38:16Oruç
38:20ibadetiyle biz aslında
38:22çünkü oruç ibadeti Ramazan
38:24ayında merkezi bir ibadettir. Çünkü namaz
38:26daha önce namaz kılıyoruz. Merkezi
38:28bir ibadet değil, teravihle fazlalaşıyor.
38:30İşte sadaka-i fıtır dediğimiz
38:32infak noktası
38:34bir parçası. Cenab-ı Hak az da olsa
38:36kişi başına bir günlük bir şey vermeyi
38:38bize öğretiyor. Bak bir günlük vermeyi öğretiyor.
38:40Bu milyondu değil mi? Yani
38:42bir günlük yiyeceği vermeyi öğretiyor.
38:44Ama buna diyor ki bak 2'ye ekle, 3'e ekle, 4'e
38:46ekle, 5'e ekle. 365
38:48gün ekleyebilirsin. Buna bir engel yok. Ama
38:50sana minimum yaptırıyor.
38:52Dolayısıyla işte zekatlarımızı bu ayda
38:54veriyoruz ama zekatın verildiği ay bu değil
38:56normalde. Yani insan herkese göre değişir.
38:58Fakat zekatı toplayan memur
39:00olmayınca bugün maalesef. Ne yapıyoruz?
39:02İster istemez artık onu biz Ramazan
39:04ayında halletmeye çalışıyoruz.
39:06Dolayısıyla Ramazan ayında tabi
39:08bir de Kur'an ayı, Ramazan ayı
39:10bildiğiniz gibi Kur'an'ın indiği
39:12ay olması. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de biliyorsunuz
39:14Estaizübillah
39:16Şer-i Ramazanellezî unzile fihil
39:18Kur'an diye devam eden ayet-i kerimelerde
39:20Cenab-ı Hak bu ay
39:22Kur'an'ın indiği ay. Yani
39:24o zaman demek ki bir
39:26taraftan bedenimizi,
39:28ruhumuzu açlıkla,
39:30huzurlukla ve benzeri şeylerle cismani
39:32olarak eğitirken bir taraftan da
39:34zihnimizi ve kalbimizi Kur'an-ı
39:36Kerim'i anlamakla.
39:38Hani Kur'an-ı Kerim şimdi kardeşlerimiz
39:40hatim yapmaya başlayacaklar. Kur'an-ı Kerim'de hatimler
39:42olacak ama sadece bunun
39:44yani yüzünü Arapça okuyarak
39:46kapatmak doğru değil.
39:48Çünkü bu bir okuma biçimidir.
39:50Kur'an-ı Kerim'in yüzünü okuması
39:52da enteresandır.
39:54Güzel okuyan hafızanı dinlemek
39:56kendimizin okuması
39:58ve dinlenmesi çok güzeldir.
40:00O ayrı bir şey verir ama
40:02ne diyelim o biraz pastanın
40:04kreması gibidir. Asıl pasta
40:06Kur'an'ın anlamıdır. Dolayısıyla
40:08o okuduğumuz sayfaların bir de
40:10Arapça biliyorsak zaten anlıyoruzdur ama
40:12hatim yaparken de Arapçasına dikkat etmeden okuyoruz
40:14hızlıca. O da iyi değil. O zaman
40:16yavaş yavaş okuyacağız. Az
40:18okuyacağız. Yani bir yüzün hatimini yap
40:20Ramazan'da ama anlamıyla beraber
40:22yap. Dolayısıyla önemli
40:24olan anlamıdır. Bu
40:26noktada da Ramazan ayında inşallah
40:28Kur'an-ı Kerim'in anlamını
40:30tekrar tazeleme,
40:32tekrar okuma ve bu şekilde
40:34Kur'an'ın mesajını
40:36iyi anlayarak sonraki
40:38yılımızda ne yapacağımız planlama.
40:40Aynı zamanda Ramazan ayı biraz bizi
40:42sakinleştiriyor ya. Hatta biz neler yapmışız?
40:44Hani böyle bir zorluk yok ama işleri biraz
40:46hafifletiyoruz. İşte akşama
40:48doğru işverenler,
40:50patronlar işçilere biraz
40:52davranıyor. İşte okulda öğrencilere
40:54biraz müsamahkar davranıyoruz. Dersin
40:56sonuna doğru falan, akşama doğru.
40:58Bunlar güzel şeyler. Yani olmalı da
41:00yani kısmen ama ana
41:02işimizi tabii bırakmamalıyız. Biraz
41:04rahatlıyoruz. Biraz kendimize
41:06zaman ayırıyoruz. Tefekkür etmeye,
41:08işte bakın itikaf var.
41:10Yani burada Ramazan'ın son
41:12on günü kendimizi
41:14dinlemek, tekrar
41:16tazelemek ve
41:18dünyadan biraz geri durup
41:20nasıl bir yaşam modeli
41:22yaşadığımızı, hayatımızın
41:24nasıl şekillendiğini tekrar
41:26gözden geçirmek ve bir
41:28sonraki yıla hazırlık yapmak.
41:30Ben, Ramazan bitecek şimdi.
41:32Burada orucumla,
41:34namazımla, itikafımla,
41:36kadir gecemle,
41:38zikirlerimle, hayırımla,
41:40hasenatımla, her şeyimle ben bu ayda
41:42biraz daha kulluğumu ne yaptım?
41:44Hani sizin ilk baştaki sözlerinize
41:46dönüş yaparsak, güzelleştirmiş oldum.
41:48Bundan sonra şimdi, Ramazan'dan
41:50sonra bu güzelliği daha çok
41:52devam ettireceğim ve
41:54bir önceki yıla göre
41:56yeni hamle yapmam lazım.
41:58Yeni atılımlar yapmam lazım.
42:00Çünkü nasıl ki devletler
42:02atılım yapmadan
42:04ilerleyemezlerse mutlaka
42:06atılım yapmaları gerekiyor. Her alanda
42:08ekonomik, siyasi, iktisadi,
42:10manevi her konuda
42:12yapmaları gerektiği gibi insanın da
42:14kendi devleti için
42:16hamle yapması lazım. Ben
42:18nasıl daha güzel Müslüman olabilirim?
42:20Ve Müslümanlara daha nasıl
42:22faydalı olabilirim? Bütün insanlığa
42:24nasıl faydalı olabilirim? Hatta bu
42:26mesajı, evrensel olan bu mesajı
42:28bütün insanlığa nasıl aktarabilirim?
42:30Bunun telaşı içerisine
42:32girmeli ve hayatını bir cihada
42:34dönüştürmeli. Dolayısıyla şöyle
42:36özetleyelim. Ramazan ayı nefsimize
42:38karşı zaten
42:40Kur'an-ı Kerim'in bize emrettiği,
42:42peygamberleri işte onların nefislerini
42:44tezkiye et diye buyurduğu
42:46sonuç itibariyle
42:48dinimizi bir nefis
42:50tezkiyesi olarak algılayabiliriz, değerlendirebiliriz.
42:52Yani dini bütün inanış,
42:54inanma biçimlerinden yani
42:56esaslarından tut, iman esaslarından
42:58ibadetlerimize ve muamelata
43:00kadar bütün yaptığımız
43:02dini davranışlarla aslında biz
43:04nefsimizi olgunlaştırmış oluyoruz.
43:06Ruhumuzla bütünleşmesini sağlamış
43:08oluyoruz. İşte Ramazan ayı da
43:10bu nefse karşı cihat etmenin
43:12ruhi, manevi
43:14boyutu geliştirmenin
43:16yoğun yaşandığı bir ay ve ondan
43:18sonra da biz o ayda
43:20kazanmış olduğumuz bu yoğunluğu
43:22devam ettireceğiz ama bu
43:24kalan 11 ayda
43:26zayıflayacak. Tekrar 3 aylar
43:28geldiğinde Recep Şaban ile
43:30tekrar güçlendirip
43:32Ramazan ile taşlandıracağız.
43:34Tekrar bu döngü devam edecek.
43:36O yüzden nefse olan cihat
43:38İslam düşüncesinde ve tasavvufta
43:40döngüseldir. Daire şekilde
43:42devam eder ve
43:44düz gitmez. Dairedir.
43:46Hep tamamlanır. Bir daha döner.
43:48Bu ölünceye kadar
43:50''Ve angud rabbeke hatta iti ekel
43:52yakîn'' ayet kelimesinin
43:54ifade ettiği gibi yakîn gelinceye kadar
43:56yani ölüm gelinceye kadar Rabbine
43:58kulluk yap. Fermanıyla
44:00devam eden bir süreç. İnşallah Cenab-ı Hak
44:02bu Ramazan ayında kulluğumuzu
44:04güzel bir şekilde yapmayı
44:06ve sonraki yılda da
44:08bunu güzel bir şekilde
44:10devam ettirmeyi nasip eylesin.
44:12Ve aynı zamanda şu duayı da yapmak istiyorum.
44:14Bu
44:16kulluğumuzun
44:18evrenselleşerek bütün insanlığa
44:20mal olmasını sağlayacak
44:22fiiller, davranışlar
44:24ve düşünceleri geliştirmeyi nasip eylesin.
44:26Eyvallah hocam. Ağzına sağlık. Çok teşekkür
44:28ediyoruz. Gerçekten güzel bir sohbet oldu.
44:30Allah razı olsun. Ramazan ayı
44:32tabii bir ay sürecek.
44:34İçinde teravih namazları var,
44:36itikaflar var ve birçok ibadetler
44:38olacak. Onları da ayrıntılı aslında psikolojik
44:40olarak değerlendirmek istiyoruz.
44:42İnşallah hocam. Hakikaten önemli
44:44bir ay Ramazan ayı. Bir eğitim ayı
44:46aslında baktığımızda. Bir kamp hayatı.
44:48Bir aylık Müslümanlar için. Ve o
44:50kampı da daha sonraki hayatına devam
44:52ettirmesi için. Yani sadece bir
44:54ay değil. Yani diğer on bir ayda
44:56aynı şeyi yaşamak lazım.
44:58Hani sadece cuma namazına gitmekle
45:00olmaz. Diğer namazlara da kılmak lazım.
45:02Doğru. Oruçta da sadece Ramazan
45:04değil, diğer ayları
45:06düşünerek ona göre takvalı yaşamamız
45:08gerekiyor. Buna da Müslümanların
45:10dikkat etmesi gerekiyor. Bunu da aslında
45:12fırsat bulmak gerekiyor. Değil mi hocam? Kesinlikle.
45:14Allah bize sağlık saat verdiği ölçüde
45:16hayatımızda bir ayda böyle bir fırsat
45:18veriyorsun diyor. Biz bir dahaki şeyimizde inşallah
45:20şu anda anlattıklarımızın
45:22biraz daha özelleştirerek
45:24bir iki cümleyle ne konuşacağımız
45:26da şimdiden planlamış olalım.
45:28Yani şimdi o itikafta elde ettiğimiz
45:30Allah'la baş başa kalmayı
45:32o on günde öğrendik. Uzatmadan söyleyeyim.
45:34Ama onu halk içinde
45:36haklı olarak devam ettirmeliyiz.
45:38Dolayısıyla o her yaptığımız şeyin bize kazandırmış
45:40olduğu o psikolojik hali
45:42inşallah detaylandırıp anlatmaya çalışalım
45:44inşallah. Hocam çok teşekkür ediyoruz. Ağzına sağlık.
45:46Çok sağ olun. Evet değerli izleyicilerimiz
45:48Prof. Dr. İbrahim İçten Hoca'mızla birlikte
45:50Ramazan ayına hazırlık. Ramazan ayı nedir?
45:52Oruçla nefsi terbiye
45:54ne anlama gelir? Bu konuları ele
45:56aldık. Efendim inşallah Ramazan'a yaklaşıyoruz.
45:58Havası yavaş yavaş gelmeye başladı.
46:00Rabbim inşallah Ramazan
46:02ayımıza sağlıkla saatli bir şekilde
46:04bizleri ulaştırsın ve güzel bir şekilde
46:06geçirmeyi tüm İslam alemine nasip ve müessel
46:08eylesin. Efendim İlimden İrfan'a program
46:10burada sona eriyor. Başka bir programda
46:12buluşmak dileğiyle. Hoşçakalın.