No Direto Ao Ponto, o professor de Direito Internacional, Manuel Furiella, analisou o papel da Igreja Católica na mediação de conflitos religiosos após a morte do Papa Francisco. O convidado destacou a importância do legado diplomático do pontífice e discutiu os desafios que o próximo papa enfrentará diante de um cenário mundial marcado por tensões inter-religiosas.
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NotíciasTranscrição
00:00Professor Manuel Furriella, eu quero justamente ligar esse ponto trazido no final da fala do Luca Bassani
00:05com o quanto hoje boa parte dos conflitos está ligada a questões religiosas.
00:12Qual é o desafio, seja da Igreja Católica em buscar uma união,
00:16seja também de se reduzir conflitos, principalmente nessa região onde o Luca está,
00:21que é o Oriente Médio, relacionados à religiosidade das pessoas, às crenças que elas têm?
00:26É, esse é um ponto importante porque grande parte das guerras, principalmente guerras civis,
00:32elas são motivadas por questões religiosas.
00:35Lógico que a gente sabe que é pano de fundo, mas de qualquer forma, a partir do momento que você traz preceitos religiosos
00:41para gerar grandes conflitos internacionais, você tem um grande problema.
00:46E o Papa Francisco, ele trouxe uma questão interreligiosa importante.
00:51Ele visitou grandes centros religiosos mundo afora, ele transitou bem com o mundo islâmico,
00:58ele visitou o Iraque.
00:59Então veja só como é interessante até mesmo a agenda de viagens dele.
01:04E muitos dos países que ele visitou não têm maioria católica.
01:10Aliás, a grande parte dos que ele visitou nem cristãos são.
01:14Então, realmente, esse diálogo interreligioso é de uma importância internacional enorme a questão de tolerância.
01:22E também outro que está correlacionado, que é a questão dos refugiados.
01:26Sim.
01:26Ele atuou muito.
01:27Os imigrantes, né?
01:28Imigrantes, refugiados.
01:30É uma questão que me pertine bastante.
01:32Vai fazer 25 anos que eu atuo com o tema de refugiados.
01:35Eu presidi a comissão da UAB por nove anos de refugiados aqui no estado de São Paulo.
01:40Eu fundei e presidi e quando eu comecei a pesquisar um pouco mais e trabalhar com entidades aqui em São Paulo,
01:47eu vi que a mais atuante chama-se Caritas Arquidiocesana.
01:52Sim.
01:53É uma entidade católica que a gente engloba, aí também fora da questão religiosa, como terceiro setor,
01:58que é quem mais atua a favor de refugiados.
02:02E grande parte desses que viajam o mundo afora, fugindo de guerras, fugindo de conflitos,
02:08porque o refugiado é aquele imigrante que não vai por opção para lugar nenhum.
02:13Ele vai porque ele não pode permanecer onde ele vivia, não é?
02:17Grande parte deles são acolhidos independentemente, todos eles, aliás, independentemente de que religião são.
02:25Então, novamente, a questão religiosa.
02:27Eu vi uma questão que mais me impressionou nesse trabalho aí que eu fiz com refugiados
02:33e que tem a ver com a atuação do Papa Francisco e da Igreja Católica,
02:37é que na Missão Paz aqui de São Paulo, que recebe centenas de refugiados todos os dias,
02:43no pátio da igreja, um pátio grande, uma igreja católica, no pátio,
02:48estavam muçulmanos orando com a autorização do padre.
02:52O padre falou, não estou aqui para receber ninguém por questão religiosa.
02:56Então, eles estavam orando orações a Maomé no pátio da igreja.
03:02Eles não têm um outro lugar para fazer, eles vão fazer aqui, é direito deles.
03:05Então, é incrível essa atuação.
03:08E aí, por fim, tudo isso faz com que, se você tiver mais diálogo interreligioso,
03:13você tenha menos conflitos e tenha uma pacificação internacional.
03:18Então, uma agenda estratégica de Papa Francisco novamente.
03:21Professora, como é que a senhora avalia a possibilidade de um diálogo maior interreligioso?
03:26Ele já está acontecendo, né?
03:29A gente vê, por exemplo, com a igreja que foi, a igreja ortodoxa, né?
03:34A igreja que foi separada, que houve a cisão, em 1054.
03:39Existe alguns, já desde que João Paulo II, Bento XVI, Francisco,
03:48essa aproximação.
03:50E é muito boa, porque a igreja nasceu una, né?
03:53A cisão, tudo que divide não vem de Deus.
03:58A igreja é uma instituição divina, vamos dizer assim, né?
04:02Não é desse mundo.
04:04Se fosse desse mundo, já tinha acabado, viu, professor?
04:06Eu acho que não estava mais aqui.
04:09Então, isso vai continuar.
04:10Não tem como parar mais.
04:12Agora, uma coisa que me preocupa é que o nosso mundo,
04:17o homem contemporâneo, quando eu falo homem, quer dizer ser humano, tá?
04:22Ele está muito...
04:25Existe um dualismo muito grande.
04:28Então, é feminismo contra machismo, esquerda e direita.
04:34Isso me preocupa um pouco, sabe?
04:37Por quê?
04:38Porque a ideia é a união.
04:41Se eu faço, se dentro de uma família, se você é de um lado, não é do outro,
04:46se você é de uma religião, não é da outra, não fala, briga,
04:50veja que não tem a unidade, né?
04:52E a igreja, ela mostra isso.
04:55Cristo, a beleza, eu falo muito de arte sacra, né?
05:00A beleza está na unidade.
05:02Então, isso que esse padre lá da igreja do Glicério, né, faz,
05:06é muito bonito.
05:08Paulo Parisse.
05:08Como ele chama?
05:09Paulo Parisse, não conheço.
05:10Paulo Parisse.
05:11É muito bonito, porque...
05:14Agora, me lembrei também do Papa Pio XII,
05:18que batizava, entre aspas, judeus para fugirem do nazismo.
05:25E mandava para o México.
05:27Não é que eles se tornavam cristãos.
05:28Ele dava o atestado justamente para eles irem.
05:33Isso ficou muito sem o público saber.
05:38Se escondido.
05:38Se escondido.
05:40Tanto é que ele era chamado de Papa nazista.
05:43Eu me cortava o coração, sabe?
05:45Quando eu falava, a gente não é nada disso.
05:48E depois, graças a Deus, foi mais falado.
05:51Porque, é claro que a gente estuda, pesquisa, a gente via que não era isso.
05:55Então, existe essa busca da unidade.
05:59Eu acho que isso não vai acabar, Evandro.
06:01Isso continua.
06:02Eu acho que a mentalidade do ser humano contemporâneo
06:05é que tem que parar com esses dualismos em várias coisas, sabe?