Homélie du Père Arsène Dosso
Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie !
Après la célébration de l’Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ, l’Eglise nous invite à méditer sur la profondeur de sa prière dite « sacerdotale ». Cette prière a pour but essentiel « la glorification » du Père par le Fils et la communion de ses disciples au mystère de sa Passion et de sa Résurrection.
Dans cette péricope, Saint Jean l’évangéliste présente Jésus dans une attitude de prière toute particulière à l’heure de sa passion : Il prie en s’adressant à Dieu son Père pour lui-même, pour ses disciples et pour tous les croyants, afin de les réconforter. La prière est motivée par le fait que le Christ allait quitter le monde corporellement, alors que ses disciples resteraient seuls dans ce monde. Pour suppléer à cette absence, il prie le Père de les faire entrer dans la dynamique de la « vie éternelle » qui consiste à « connaître le seul vrai Dieu, et celui qu’il a envoyé, Jésus Christ » par la puissance de l’Esprit Saint. Cette prière devient un enseignement nouveau sur le mode de relation que le disciple du Christ devra entretenir avec Dieu. Cette heure de la passion est aussi l’heure de la glorification, où ceux qui se disent « adorateurs » du Christ, doivent maintenant l’adorer « en Esprit et en Vérité » (Cf. Jn. 4, 23). C’est à travers une « communion aux souffrances du Christ » pour le bien comme dit saint Pierre, que le Christ continuera d’être glorifié en Nous. Prions pour que l’Esprit de Dieu nous aide à vivre en chrétien.
Après la célébration de l’Ascension de Notre Seigneur Jésus-Christ, l’Eglise nous invite à méditer sur la profondeur de sa prière dite « sacerdotale ». Cette prière a pour but essentiel « la glorification » du Père par le Fils et la communion de ses disciples au mystère de sa Passion et de sa Résurrection.
Dans cette péricope, Saint Jean l’évangéliste présente Jésus dans une attitude de prière toute particulière à l’heure de sa passion : Il prie en s’adressant à Dieu son Père pour lui-même, pour ses disciples et pour tous les croyants, afin de les réconforter. La prière est motivée par le fait que le Christ allait quitter le monde corporellement, alors que ses disciples resteraient seuls dans ce monde. Pour suppléer à cette absence, il prie le Père de les faire entrer dans la dynamique de la « vie éternelle » qui consiste à « connaître le seul vrai Dieu, et celui qu’il a envoyé, Jésus Christ » par la puissance de l’Esprit Saint. Cette prière devient un enseignement nouveau sur le mode de relation que le disciple du Christ devra entretenir avec Dieu. Cette heure de la passion est aussi l’heure de la glorification, où ceux qui se disent « adorateurs » du Christ, doivent maintenant l’adorer « en Esprit et en Vérité » (Cf. Jn. 4, 23). C’est à travers une « communion aux souffrances du Christ » pour le bien comme dit saint Pierre, que le Christ continuera d’être glorifié en Nous. Prions pour que l’Esprit de Dieu nous aide à vivre en chrétien.
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