Retour chronologique sur les grands personnages de l'histoire
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00:11 Bonjour à tous, la belle figure d'aujourd'hui c'est Saint Joseph, un grand saint,
00:15 une grande figure mais aussi une figure paradoxale.
00:18 De lui on ne sait rien, ou presque, dans la Bible, il est même le grand silencieux,
00:23 celui dont on ne connaît aucune parole prononcée.
00:26 Mais ce qui est encore plus étonnant c'est que sa personnalité a mis des siècles à émerger au grand jour
00:31 et qu'aujourd'hui elle se développe encore et elle rencontre beaucoup de succès,
00:35 notamment auprès des pères de famille car il est un repère justement dans une époque en manque de père.
00:41 Nous partons donc à la découverte de Saint Joseph avec le père Francisco Dolls.
00:45 Bonjour mon père. - Bonjour Marie.
00:47 - Merci d'être avec nous.
00:48 Vous êtes l'aumônier du patronage du Bon Conseil à Paris
00:51 et également l'aumônier de la marche de Saint Joseph qui a lieu ces temps-ci
00:56 puisque effectivement la fête de Saint Joseph c'est le 19 mars.
00:59 Et puis Véronique Jacquet est avec nous. Bonjour Véronique.
01:01 - Bonjour à tous.
01:02 - Pour cette émission qui, je le rappelle, est en partenariat avec l'hebdomadaire France Catholique.
01:07 Alors Saint Joseph, Véronique, si l'on commence par le découvrir,
01:12 il faut dire qu'il a eu une vie quotidienne assez banale, assez simple,
01:17 semblable à celle de milliers de charpentiers de son époque.
01:20 - Oui, pas de coup d'éclat dans la vie de Saint Joseph.
01:23 On ne sait pas grand-chose, c'est une vie vécue à Nazareth,
01:26 voilà ce que l'on sait, et il avait choisi le métier de charpentier.
01:29 Le mot utilisé dans les évangiles c'est l'artisan, celui qui travaille le bois.
01:34 Alors les évangiles rapportent que Jésus est lui connu comme le fils du charpentier,
01:38 ce qui signifie que Joseph était identifié durablement comme tel.
01:43 Le seul mot pour décrire Joseph dans l'évangile de Saint Matthieu, c'est le mot "juste".
01:48 Joseph étant juste, on va s'arrêter avec vous mon père,
01:51 sur cette notion de justesse, de justice devant Dieu.
01:54 Joseph, vous l'avez dit Emerick, c'est le grand silencieux,
01:57 il n'y a pas de dialogue relaté dans les évangiles,
02:01 alors que c'est une présence extrêmement importante, on va le découvrir.
02:04 Et puis, ça c'est le plus important, Joseph vit vraiment humblement,
02:08 mais il est de lignée royale.
02:11 Dans un songe, un ange lui apparaît, s'adresse à lui en lui disant
02:14 "Joseph, fils de David, il est nommé comme tel, pourquoi ?
02:18 Parce qu'il descend du roi David, le premier roi d'Israël,
02:22 et comme il est de la tribu de Judas, il descend aussi d'Abraham,
02:25 ça veut dire qu'en lui-même, Joseph, il récapitule toute l'histoire d'Israël.
02:30 Alors, père Francisco, finalement, c'est un modèle de noblesse d'âme aussi, Joseph,
02:35 comment vous le percevez ?
02:36 Même si Joseph, il est appelé le charpentier, mais Jésus aussi,
02:39 dans l'évangile de Marc, il est appelé le charpentier.
02:42 Et donc, il y a là quelque chose de la transmission, d'un savoir-faire,
02:46 que Joseph a transmis à son fils.
02:50 Et c'est quand même très étonnant qu'en ayant écouté, tout simplement,
02:59 dans un songe, un ange, tout de suite, Joseph, il accepte de se laisser
03:05 bousculer par le Seigneur.
03:06 Donc c'est vrai, il est de lignée royale, c'est un charpentier,
03:10 mais je dirais que c'est quelqu'un qui est, comme le dit l'évangile,
03:13 ajusté, c'est-à-dire il laisse à Dieu toute sa place, et de que Dieu arrive,
03:17 et il lui demande de changer ses plans, eh bien il dit oui, tout de suite,
03:21 comme nous dit l'évangile, quand il se réveilla, il prit chez lui Marie
03:25 et l'accueillit chez lui.
03:27 Mais alors, quand même, être charpentier, quand on descend d'un roi,
03:31 du roi David, est-ce qu'il n'y a pas une certaine déchéance ?
03:34 Est-ce que ce n'est pas paradoxal, pour saint Joseph, d'exercer ce métier,
03:38 cet humble métier, qui est noble aussi, qui a sa noblesse, bien sûr,
03:41 mais néanmoins, pour un descendant de roi, c'est quand même étonnant, non ?
03:45 On peut aussi se dire que c'est très en accord aussi avec ce qu'avait été
03:50 le roi David, qui lui-même avait été un berger à Bethléem,
03:55 et puis Joseph, charpentier, ce n'est pas forcément le dernier des métiers,
04:03 puisque charpentier, à l'époque de Joseph, c'est celui qui est l'artisan,
04:10 qui sait construire non seulement des meubles, mais aussi des charpentes,
04:14 des maisons, un peu comme... - Un métier reconnu.
04:18 - Oui, comme aujourd'hui un architecte.
04:21 - Que dire de ces... Parce que finalement, on connaît peu de choses de saint Joseph,
04:26 on essaye quand même, à travers les différents indices de l'Évangile,
04:28 ce qu'on sait, c'est que son fils, adoptif, Jésus, a vécu 30 ans
04:33 dans l'ombre de ses parents, Joseph et Marie, dans une vie cachée,
04:39 comme on la nomme, cette vie cachée qui a duré 30 ans.
04:41 Finalement, est-ce que c'était un petit paradis terrestre que cette famille,
04:45 ce noyau familial, Jésus, Marie et Joseph ?
04:48 - Il y a un détail dans l'Évangile que j'aime beaucoup, c'est quand Jésus reste au temple
04:54 à 12 ans, à l'ensuite de ses parents, qui font une journée de marche sans lui.
04:59 Croyant que Jésus est avec les autres membres de la caravane, de ce pèlerinage,
05:06 je me dis que des parents qui acceptent de faire une journée de marche
05:12 en croyant que leur fils est avec des amis, pour moi c'est une famille
05:18 qui vivait dans une confiance vraiment immense entre eux.
05:24 Vraiment, il se fait ses confiances.
05:26 Et puis, quand ils le retrouvent, au bout de trois jours,
05:29 ils ne lui demandent pas "Où est-ce que tu as été ? Qu'est-ce que tu as fait ?
05:32 Mais pourquoi nous as-tu fait cela ? "
05:34 - Qu'est-ce que ça veut dire ?
05:36 - Ça veut dire qu'ils savent que ce qu'il a fait pendant trois jours,
05:39 c'était sûrement très bien, mais ils n'ont pas compris pourquoi il l'a fait.
05:43 - Donc il n'y a pas de reproche qui est dans leur voix ?
05:45 - Exactement.
05:46 - Les paroles en tout cas qu'ils expriment.
05:48 - Et puis, c'est aussi un détail, mais Marie dit "Ton père et moi,
05:51 nous avons souffert en te cherchant."
05:53 Vous disiez tout à l'heure, Véronique, il ne l'a pas parlé,
05:56 ou en tout cas l'Évangile ne nous rapporte pas des paroles de Joseph,
05:59 mais Marie et Joseph ont échangé sur cette souffrance,
06:01 puisque Marie dit "Nous avons souffert en te cherchant."
06:04 Combien de couples, combien de parents,
06:07 qui peuvent dans le secret de leur foyer, comme le secret de Marie et Joseph,
06:10 échanger aussi sur leur souffrance, sur leur peine,
06:13 qu'ils ne peuvent pas partager ?
06:15 Marie et Joseph ont vécu aussi cela.
06:17 - Cela nous les rend très familiers.
06:19 Véronique, attachons-nous justement à découvrir un peu mieux
06:22 cette sainte famille, puisque Saint Joseph, c'est le gardien de la famille.
06:25 Il n'est pas pourtant le père biologique de Jésus,
06:28 mais il est aussi un modèle pour tous les pères de famille.
06:31 Qu'est-ce qu'on sait de concret sur cette sainte famille ?
06:34 - La tradition rapporte qu'il fallait trouver un époux à la jeune Marie,
06:39 qui avait décidé de se consacrer à Dieu, c'est-à-dire de rester vierge,
06:43 ce qui était exceptionnel à l'époque, parce qu'on attendait le Messie
06:46 et qu'une femme se devait d'enfanter.
06:48 Le grand prêtre décide donc de lui présenter plusieurs descendants
06:53 de la maison de David.
06:55 Il demande à ses descendants, ces jeunes hommes de Nazareth
06:59 ou de la région, de mettre un bâton sur l'autel.
07:02 La tradition rapporte que le bâton que Joseph dépose sur l'autel
07:06 fleurit d'une façon miraculeuse.
07:08 C'est pour cela qu'on représente d'ailleurs souvent Saint Joseph
07:10 avec un bâton fleuri.
07:12 Par la suite, fiançailles entre Marie et Joseph,
07:15 tous deux confient leur secret de se confier à Dieu,
07:19 de se consacrer complètement à Dieu tout au long de leur vie.
07:22 Finalement, ce sont des épousailles qui seront mystiques,
07:26 mais non charnelles, vous allez nous expliquer, père Francisco.
07:29 Mais l'Évangile raconte que Marie est enceinte de l'Esprit-Saint,
07:33 ce qui est évidemment incompréhensible à première vue pour Joseph.
07:37 Il décide de la répudier en secret.
07:39 Voilà ce que disent les Évangiles.
07:41 Mais c'est là qu'apparaît l'ange qui le nomme en lui disant
07:45 "Fils de David", qui vraiment appuie sur sa lignée royale.
07:49 "Ne crains pas de prendre Marie chez toi,
07:52 car ce qui est engendré en elle vient du Saint-Esprit,
07:55 vision dont il reçoit pendant son sommeil."
07:57 Vous l'avez dit, père Francisco, pour Saint Joseph,
08:00 alors il n'y a pas de mystère, il obéit forcément à l'ange,
08:03 il ne se dit pas "Qu'est-ce qui m'est arrivé, j'ai des visions."
08:06 Il comprend que Marie attend le Messie
08:08 et effectivement les Évangiles disent qu'il la prend chez lui.
08:11 Donc il y a cette forme de protection qui se met en place.
08:14 Ensuite, récit bien connu de la nativité,
08:18 la naissance de Jésus à Bethléem,
08:20 où se rend Joseph pour le recensement,
08:22 ça c'est du factuel dans les Évangiles.
08:25 Les Évangiles nous disent que Joseph, Marie,
08:28 ne trouve pas de place pour les accueillir à Bethléem.
08:31 Et donc l'enfant Jésus n'étera dans une étable,
08:34 dans une grotte en tout cas, dans la nuit de Noël.
08:37 Là encore, Joseph est le grand silencieux, il n'y a pas de parole.
08:40 Puis il sera celui qui, là encore poussé par un ange
08:44 dans son sommeil, part en exil en Égypte avec Marie et l'enfant,
08:49 puisqu'il reçoit l'ordre de les protéger pour qu'ils échappent
08:52 à la vindicte du roi Hérode,
08:54 qui veut massacrer tous les enfants, tous les mâles,
08:57 les premiers nés mâles d'Israël,
08:59 pour qu'évidemment le Messie n'émerge pas
09:01 et ne soit pas un concurrent pour le roi Hérode.
09:05 Et l'Évangile de saint Matthieu mentionne
09:07 qu'ils vont rester en Égypte jusqu'à la mort d'Hérode.
09:10 Alors on suppute que ce sera deux, trois ans.
09:12 Ensuite, vous l'avez dit, Emeric,
09:14 ce sera une vie extrêmement discrète à Nazareth.
09:17 Alors, Père Francesco, comment expliquer
09:19 une telle discrétion de Joseph, alors qu'on se rend compte
09:22 que dans ce qui nous est rapporté factuellement dans les Évangiles,
09:25 sa présence est incroyablement importante ?
09:28 Oui, alors j'ai toujours été, à partir du moment
09:32 où j'ai commencé à connaître la Bible,
09:34 j'ai toujours été marqué par les liens qui existent
09:37 entre le Joseph, le père adoptif de Jésus,
09:40 et celui de l'Ancien Testament.
09:42 Et ce Joseph du livre de la Genèse
09:45 est un personnage, c'est une très belle histoire,
09:48 est un personnage qui a beaucoup souffert,
09:50 qui a beaucoup attendu.
09:53 C'est une histoire très longue, de beaucoup d'années.
09:56 Et le Joseph, père de Jésus,
10:00 il a un père qui s'appelle Jacob aussi,
10:03 comme celui de l'Ancien Testament.
10:05 Et sans doute, il a dû apprendre
10:10 que pour accueillir le plan de Dieu,
10:14 et pour être fidèle au Seigneur,
10:17 eh bien, il faut aussi accepter humblement
10:21 être patient, le temps, oui,
10:23 et puis que Dieu se révèle de la manière
10:27 de façon surprenante, possible.
10:31 Et c'est vrai que dans les différentes étapes de l'Évangile,
10:34 où on voit Joseph être rejoint par le Seigneur,
10:37 être appelé par le Seigneur,
10:40 à chaque fois, il lui demande des choses
10:43 qui n'étaient pas prévues, qui n'étaient pas dans son agenda.
10:46 Et si on le trouve tout de suite aussi disponible,
10:49 c'est parce qu'il avait sans doute laissé son cœur,
10:52 pendant sa jeunesse, préparé à cette mission
10:58 que le Seigneur allait lui confier,
11:00 pour quelque chose de plus grand qu'il allait voir un jour.
11:02 Ce que Dieu lui demande,
11:04 ce n'est pas de faire des actes spirituels incroyables,
11:08 mais des actes très concrets,
11:10 de prendre chez lui Marie,
11:12 puis de fuir en Égypte, de revenir,
11:15 puis d'éviter de revenir à Bethléem,
11:18 parce qu'il y a Archélaus qui est là,
11:20 et donc de trouver un autre endroit, Nazareth.
11:23 Donc c'est Joseph, quand on le voit dans l'Évangile,
11:25 il accomplit des actes très simples,
11:27 très concrets, très incarnés.
11:29 - Effectivement, il est protecteur, comme disait Véronique.
11:31 Un autre point qui est très étonnant,
11:33 là aussi Véronique nous l'a signalé,
11:35 c'est que finalement, entre Marie et Joseph,
11:38 il n'y a pas de relation sexuelle.
11:40 Donc c'est un mariage,
11:42 mais un mariage très spécifique, très particulier.
11:44 Comment expliquer ? Quel message ça nous donne ?
11:47 - Ce qui fonde ce mariage,
11:49 ce n'est pas d'avoir l'amour entre Joseph et Marie,
11:52 mais c'est cet enfant qui est là.
11:54 C'est-à-dire, c'est parce qu'il y a cet enfant
11:56 que Dieu demande à Joseph de prendre une place de père.
11:59 Donc évidemment, ça chamboule un peu les choses.
12:02 Mais Joseph, il accepte d'entrer dans ce rôle.
12:05 Ça ne veut pas dire qu'il n'y avait pas eu d'amour
12:07 entre Marie et Joseph,
12:09 mais il a compris que Dieu l'appelait
12:11 à un amour très différent,
12:13 ou en tout cas théologal, si vous voulez,
12:16 entrer dans le plan de Dieu.
12:18 C'est d'abord le plan de Dieu.
12:20 Et puis cet enfant, c'est un enfant très spécial.
12:22 Pourquoi ? Parce que ce n'est pas le fils de Joseph.
12:25 Même si les quatre Évangiles l'appellent le fils de Joseph,
12:28 il sait bien que cet enfant, il a un autre père.
12:31 Alors pour lui, c'est peut-être un peu mystérieux,
12:34 mais surtout, il reconnaît que celle qui a été choisie
12:37 pour être la mère, qui est véritablement la mère de Jésus,
12:40 eh bien, elle a une seule descendance,
12:44 et c'est la descendance de Jésus.
12:46 Et Joseph ne rentre pas
12:49 dans une relation charnelle, sexuelle avec Marie,
12:56 parce que la seule descendance de Marie est celle de Jésus,
12:59 et de tous ceux qui viendront peut-être grâce à Jésus.
13:02 - La fréquenté spirituelle. - Exactement.
13:05 Et donc il sait très bien quelle est sa place.
13:07 Il la comprend peut-être petit à petit,
13:09 mais il prend toute la place que Dieu lui donne,
13:13 mais seulement la place que Dieu lui demande.
13:16 - Alors Véronique, on s'achemine vers la fin de la vie de Saint Joseph
13:19 et sa mort notamment, dont pour le coup, nous ne savons rien,
13:22 et nous n'avons aucun indice,
13:24 si ce n'est ce qu'a dit la tradition là-dessus.
13:26 - Oui, mais paradoxalement, il faut s'arrêter sur la mort de Joseph.
13:29 C'est très intéressant, parce que la tradition dit
13:32 qu'il est mort avant le début de la vie publique de Jésus,
13:35 donc Jésus qui commence sa vie publique à l'âge de 30 ans,
13:38 de 30 ans à 33 ans.
13:40 Pourquoi fallait-il, entre guillemets, qu'il ait disparu
13:44 avant le début de la vie publique de Jésus ?
13:46 Il fallait qu'il soit comme effacé pour qu'il n'y ait pas de confusion,
13:49 ça rejoint ce que vous avez dit, Père Francesco,
13:51 qu'il n'y ait pas de confusion quand Jésus évoque son Père,
13:54 évidemment, Dieu son Père.
13:56 Et il aurait été trop sensible, dit la tradition,
13:58 et n'aurait pas supporté de voir Jésus souffrir et mourir sur la croix.
14:02 Alors cela dit, la tradition rapporte qu'il a eu une très belle mort,
14:05 puisque entouré de la Vierge Marie et de Jésus.
14:09 Étonnamment, il n'y a pas de trace d'un tombeau de Saint Joseph en Terre Sainte,
14:14 pas de culte non plus, il faut attendre le IXe siècle,
14:18 et notamment c'est Sainte Thérèse d'Avila qui va répandre le culte de Saint Joseph,
14:23 en lui confiant la protection de ses carmels en Espagne.
14:27 Sur le plan archéologique cependant, à Nazareth,
14:30 un tombeau du Ier siècle a été découvert sous une maison de religieuse,
14:34 et les habitants de Nazareth ont toujours dit qu'à cet endroit se trouvait la maison du Juste,
14:39 donc le Juste tel qu'est nommé Joseph dans les Évangiles,
14:42 parce qu'il s'ajuste au plan de Dieu, et de toute façon,
14:45 il n'a pour ambition que de répondre à ce que Dieu attend de lui.
14:49 Alors Père Francesco, l'Église l'invoque comme le patron de la bonne mort, pourquoi ?
14:53 C'est quoi une bonne mort ?
14:55 Une bonne mort, c'est mourir avec Jésus et Marie.
14:58 Et Saint Joseph c'est un saint très spécial,
15:01 parce qu'il a eu précisément ce lien si unique et si beau avec Marie et Jésus,
15:08 et on peut croire qu'il est mort avec eux,
15:11 et tout chrétien doit mourir avec Marie et Jésus,
15:15 et c'est ça la bonne mort.
15:17 Jésus lui-même, quand il est mort,
15:19 Marie au pied de la croix et Jésus sur la croix,
15:22 il s'est peut-être souvenu de la mort de son père,
15:25 et il s'est sans doute souvenu de toutes les fois où Joseph a pris soin de lui, son père,
15:32 ce qui a fait que Jésus a pu prier.
15:34 "Père, entre tes mains je remets mon esprit",
15:36 parce qu'il avait appris qu'un père s'apprend soin de son enfant à tout instant.
15:42 Et puis vous parlez de Sainte Thérèse d'Avila,
15:46 - Au XIIIe siècle.
15:48 - Oui, elle aimait beaucoup Saint Joseph,
15:50 c'était une femme aussi très les pieds sur terre,
15:52 et elle disait "Puisque notre Seigneur obéissait en tout à Joseph sur la terre,
15:58 eh bien au ciel ça doit être la même chose,
16:00 donc si je demande quelque chose à Joseph,
16:02 il va demander à son fils et il va me l'obtenir."
16:06 - Un bon intercesseur.
16:08 Alors je vous propose, puisque la fécondité de Saint Joseph,
16:11 elle, est très réelle et encore aujourd'hui,
16:13 il est le patron des travailleurs notamment,
16:15 sa fête c'est le 1er mai, une de ses fêtes d'ailleurs, il y en a plusieurs,
16:18 je vous propose qu'on se rende à présent à Lisieux,
16:21 où un chef d'entreprise justement s'inspire beaucoup de la figure de Saint Joseph,
16:25 regardez c'est un reportage d'Éloi Rochebrune.
16:29 Dans le bureau du patron, à côté d'une imprimante,
16:32 cette statue d'un personnage bien connu de l'évangile attire notre attention.
16:37 En acier, bronze et laiton, Saint Joseph, protecteur des travailleurs,
16:41 a été réalisé par un collaborateur de l'entreprise
16:44 avec les matériaux utilisés dans cette usine.
16:47 Une fierté pour Timothée Bélanger,
16:49 chef d'entreprise qui recherche à mettre Dieu au milieu de son travail.
16:53 - C'est Saint Joseph qui travaille au poste, un peu comme nous à l'usine,
16:56 et Saint Joseph est particulièrement efficace dans nos demandes
17:00 et dans son accompagnement et sa protection.
17:03 Le contexte actuel de dévalorisation du travail fait croire d'autant plus
17:07 à ce chef d'entreprise l'importance de cette figure biblique.
17:10 - Le travail a perdu un peu cette noblesse, et or il est vraiment bon,
17:14 et la foi certainement éclaire le travail.
17:17 Saint Jean-Paul II disait que le travail, grâce à Saint Joseph justement,
17:23 rend le royaume des cieux présent, donc ça va assez loin.
17:27 Saint Joseph, dans un bureau, permet aussi d'aborder la question de la foi
17:31 au moment de réunions avec des clients ou avec des collaborateurs.
17:34 Timothée Bélanger assume sa mission évangélisatrice dans son entreprise.
17:38 - Il convient vraiment de faire preuve d'audace, de courage.
17:42 C'est peut-être une initiative implicite de cet ordre,
17:44 mais en permanence, de rejoindre des mouvements d'ordre missionnaire
17:48 ou de témoigné, pas plus tard qu'avant-hier avec M. le maire qui soutient,
17:53 on parle de la cathédrale, la rénovation, il y a cet appel,
17:56 pas tant pour sauvegarder mais pour témoigner de notre joie.
18:00 Grâce à ses résultats positifs, l'entreprise ouvre l'an prochain
18:03 un nouveau site de production avec une trentaine d'emplois à la clé.
18:06 Main invisible du marché ou intercession de Saint Joseph,
18:09 Timothée Bélanger a lui sa petite idée.
18:12 - Père Francisco Dolce, pourquoi est-ce qu'aujourd'hui la figure de Saint Joseph,
18:15 comme pour ce chef d'entreprise, continue d'attirer, de séduire,
18:20 d'inspirer les hommes, les pères de famille notamment ?
18:24 - Pour les hommes, la figure de Joseph, le fait que Dieu ait eu besoin
18:28 d'un homme pour son fils comme père, cette figure l'illumine,
18:35 finalement, cette mission des hommes.
18:38 Dieu a besoin aussi de ses pères aujourd'hui, de leurs bras,
18:42 de leur cœur, de leur fidélité, de leur chasteté, de leur présence,
18:48 comme il a eu besoin de la présence de Joseph.
18:52 - Alors très rapidement Véronique, car cette émission touche à sa fin,
18:55 un lieu pour mieux découvrir la figure de Saint Joseph,
18:58 ça se passe en France, dans le Var.
19:01 - Oui, à Cotignac en Provence, sur le lieu dit du Bessillon,
19:04 donc à côté d'un sanctuaire qui s'appelle Notre-Dame de Grasse,
19:07 à 3 km de là, le sanctuaire Notre-Dame de Grasse,
19:10 c'est l'apparition de la Vierge Marie, et la France est un pays
19:13 incroyablement béni, puisqu'à 3 km de là, au Bessillon, en 1660,
19:17 apparition de Joseph, qui, il y a seulement 4 apparitions
19:21 de Saint Joseph reconnues par l'Église dans le monde,
19:23 et c'est la seule apparition où en plus Saint Joseph,
19:25 qui n'est pas un bavard, parle.
19:27 Il dit "un jeune berger qui meurt de soif soulève ce rocher
19:30 et tu boiras", et il y a depuis une source miraculeuse,
19:33 donc je vous invite évidemment à découvrir le Bessillon à Cotignac,
19:37 et c'est d'ailleurs à Cotignac qu'est né le premier pèlerinage
19:40 des pères de famille, il y a 35 ans,
19:43 donc évidemment sous le patronage de Saint Joseph.
19:45 - Et puis quelques livres pour finir sur la figure de Saint Joseph.
19:49 - Alors une référence, le Saint Joseph de Jean Gallo,
19:52 il y a aussi, que vous allez voir s'afficher à l'écran,
19:55 il y a aussi Joseph le Silencieux, très complet,
19:59 livre de Michel Gagné chez Salvatore,
20:02 le pape François, bien entendu, aime beaucoup la figure de Saint Joseph,
20:06 Saint Joseph, un homme à l'écoute de Dieu, c'est publié chez Bayard,
20:10 vous pouvez aussi découvrir Saint Joseph, époux de Marie,
20:14 édité par la Tradition Monastique,
20:17 et puis le film produit par Sage, dont vous avez pu voir des images en exclusivité,
20:22 "Coeur de père" par Andrés Garrigot, voilà, produit par Sage,
20:26 et puis bien entendu n'oubliez pas la lecture de France Catholique,
20:30 qui fait sa couverture cette semaine avec un gros dossier
20:33 sur les ostentions limousines qui commencent justement ce week-end,
20:38 et c'est parti pour sept mois de pèlerinage, de procession avec les saints,
20:42 en limousin, mais aussi dans la creuse.
20:44 - Voilà, nous en reparlerons bien sûr, merci Véronique,
20:47 merci Père Dolce d'avoir été avec nous,
20:49 je rappelle que vous êtes le directeur du patronage du Bon Conseil à Paris,
20:52 un dernier mot pour vous dire que Saint Joseph est fêté le 19 mars,
20:55 mais qu'en réalité tout le mois de mars lui est traditionnellement consacré,
20:59 c'est le patron de l'église universelle, du Canada, des charpentiers,
21:02 bien sûr, des menuisiers, des travailleurs plus globalement,
21:05 et ça, sa deuxième fête c'est le 1er mai, et de la famille bien sûr,
21:08 et puis une citation à la Saint Joseph, "beau temps, promesse de bon an",
21:12 voilà ce que dit le dicton populaire, la tradition populaire sur Saint Joseph.
21:16 Merci d'avoir suivi cette émission, et puis demain à suivre,
21:20 à 13h, Enquête d'Esprit, nous parlerons également de la place
21:24 des hommes dans la société à la suite de Saint Joseph,
21:27 mais pour l'heure l'info continue sur CNews.