Charlotte d'Ornellas sur Bernard Cazeneuve : «Il voit du repli et de la peur»

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Charlotte d'Ornellas sur Bernard Cazeneuve : «Il voit du repli et de la peur, d'autres y voient une conscience de la disparition possible de ce qui nous a été transmis»
Transcript
00:00 Alors lui, il pense que c'est un jeu dangereux parce que, je le cite encore,
00:03 "la nation serait née d'une idée universelle et ne pourrait se réduire à une identité où dominerait le repli et la peur".
00:09 Honnêtement, j'ai relu cette phrase 15 fois sans vraiment la comprendre, je dois être honnête.
00:14 Alors, on comprend simplement qu'il y a un réflexe, il a collé un peu plusieurs mots.
00:18 Il nous explique qu'il y a le réflexe du repli et de la peur, vous savez, c'est l'accusation permanente.
00:22 À chaque fois que vous dites "on va peut-être défendre ce que nous sommes",
00:24 au-delà d'une idée, on va défendre ce que nous sommes,
00:27 et bien lui, il y voit du repli et de la peur, d'autres y voient une conscience de la disparition possible de ce qui nous a été transmis,
00:33 une désagrégation des mœurs, une tradition, une fierté aussi d'être dans une lignée
00:39 et une volonté de défendre précisément ce qui nous a été légué, une civilisation en somme.
00:44 Alors, on peut appeler une civilisation un repli sur soi, mais c'est assez original.
00:48 Et ensuite, qu'est-ce qu'il nous dit ? Il nous dit "ce serait ignorer, parler de décivilisation, que la violence a des ressorts",
00:53 ça, merci, on est tous d'accord, "et que l'insécurité se combat d'abord par les armes du droit, ainsi que par une chaîne pénale efficace".
01:01 Alors, évidemment, mais a posteriori. C'est-à-dire que quand vous voyez cette décivilisation,
01:06 c'est-à-dire que les gens ne se retiennent plus, je vais le faire très simple encore une fois,
01:10 ne se retiennent plus, on peut se dire qu'il y a d'abord une partie d'éducation a priori,
01:14 puisque la civilisation est une éducation, évidemment,
01:17 et que c'est a priori et qu'on ne va pas régler tout a posteriori par le droit.
01:22 D'abord, on sera dépassé et ensuite c'est assez peu satisfaisant pour faire une société tous ensemble.
01:28 Donc ça, c'est la première chose. Et il nous dit aussi que ce serait "condamner à la résignation tous les peuples du monde",
01:33 carrément, et les Français aussi, nous précise-t-il, "qui attendent de la France qu'elle retrouve sa ferveur républicaine".
01:39 Là encore, je ne comprends pas très bien ce que veut dire cette phrase, concrètement.
01:43 Parce que la volonté de vivre en sécurité, de préserver sa culture, d'espérer une harmonie civilisationnelle et de meurtre
01:49 ne relève pas exactement de la question du régime politique.
01:52 Je pense que les Anglais ont aussi ce genre de préoccupations. Donc je ne vois pas bien le rapport.
01:56 [Musique]
01:59 [Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org]

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