Mon problème avec la woke culture

Cyrus North

J'espère que cette vidéo vous plaira   J'espère que la vidéo ouvrira des dialogues intéressants et féconds en commentaire.   Mon Instagram : https://wwww.instagram.com/cyrusnorth  Mon hoodie en préco pendant encore une vingtaine de jours : https://traphic.fr/collections/all/pr...  Bisous

Transcript

00:00 Cette vidéo est sponsorisée par Cambly.

00:02 Cambly est une plateforme dont je vous ai déjà parlé

00:04 et que je trouve absolument génial pour apprendre ou améliorer son anglais directement avec des tutors anglophones.

00:08 Je vous en parle plus longuement en fin de vidéo.

00:10 Il y a des vidéos qui sont plus compliquées à écrire que d'autres.

00:12 Et celle-ci en fait partie.

00:14 Et pourtant, c'est un sujet dont j'ai vraiment envie de vous parler.

00:17 Parfois j'ai des réflexions sur des sujets

00:19 et c'est des sujets que je trouve hyper intéressants, passionnants,

00:22 et donc j'ai envie de vous partager mes réflexions.

00:25 Même si parfois le sujet est compliqué et donc j'ai une appréhension,

00:28 mais ça n'entache en rien mon envie de vous partager ça.

00:30 Cette vidéo parle d'un sujet qui est assez sensible sur internet.

00:33 C'est le sujet de la "woke culture".

00:35 Je pense que c'est important d'expliquer ce que c'est la "woke culture"

00:37 parce que quand on ne passe pas des heures sur internet,

00:39 on ne sait pas forcément ce que c'est.

00:41 Moi quand j'ai parlé de cette vidéo à des potes,

00:44 ils étaient beaucoup à me dire "ok d'accord, mais c'est quoi en fait la "woke culture" ?

00:48 Déjà le terme "woke" en anglais veut dire "éveillé".

00:50 Alors éveillé à quoi ?

00:52 Eh bien éveillé aux inégalités sociales qui constituent notre monde.

00:56 Inégalités de race, inégalités de genre, inégalités d'orientation sexuelle, etc.

01:02 Et le terme de "woke", il a du sens.

01:04 Je ne sais pas si vous l'avez déjà expérimenté,

01:06 mais quand on se rend compte d'une inégalité systémique,

01:10 par exemple le système patriarcal,

01:13 quand on fait l'effort de s'en rendre compte,

01:16 et quand je dis l'effort de s'en rendre compte, je parle surtout de certains hommes,

01:18 parce que généralement les meufs, elles ont moins besoin de faire d'effort que nous,

01:21 quand on s'en rend compte, on réalise que c'est omniprésent.

01:24 C'est dans tous nos rapports, c'est dans tout ce qu'on voit,

01:27 c'est dans tout ce qu'on consomme, c'est dans tout ce qu'on regarde, etc.

01:30 Et donc ça fait un petit peu l'effet de la pilule rouge dans Matrix.

01:32 Dans Matrix, Morpheus propose à Néo deux pilules.

01:35 Une pilule bleue, et donc en fait la réalité qu'il a connue, ça restera sa réalité,

01:40 ou bien la pilule rouge, où là en fait il va voir la vérité,

01:45 et Morpheus prévient Néo, il lui dit "si tu prends la pilule rouge, tu ne pourras pas revenir en arrière".

01:49 Eh bien c'est un peu ça la "woke culture".

01:51 C'est pour ça qu'il y a cette phrase qui revient souvent,

01:53 "check tes privilèges", donc "sois conscient de tes privilèges",

01:56 parce qu'il y a d'autres individus qui ne les ont pas,

01:59 et donc tu n'es pas soumis aux mêmes inégalités.

02:02 Par exemple, un homme blanc hétéro cisgenre,

02:05 c'est-à-dire que son genre ressenti est le même que celui qui lui a été assigné à la naissance,

02:09 eh bien selon cette logique, il est avantagé puisqu'il ne va pas ressentir,

02:13 il ne va pas être victime de racisme systémique, de sexisme systémique, d'homophobie ou de transphobie.

02:20 Alors il y a beaucoup d'hommes blancs hétéro cisgenres qui se sentent un petit peu agressés quand on dit ça,

02:24 c'est quelque chose que j'ai vu quand j'ai fait ma vidéo sur le fait d'être chauve,

02:28 et ils disent "eh mais attends, c'est pas parce que je suis un homme blanc hétéro cisgenre

02:32 que je vis ma best life et que tout va bien".

02:34 Alors évidemment, c'est pas le sujet,

02:37 mais un homme blanc hétéro cisgenre,

02:40 il peut avoir donc une vie de merde de ouf,

02:45 mais ça sera pas de la faute a priori d'un système qui s'attarde sur sa couleur de peau,

02:50 sur son genre ou sur son orientation sexuelle.

02:53 Alors récemment les politiques ont voulu en parler, ils craignent le "wokisme",

02:57 c'est une manière assez péjorative de parler de la "wokulture",

03:01 et vu ce que je viens de dire, on peut se demander ce qu'ils craignent exactement,

03:04 et en fait ce qu'ils craignent c'est plutôt et principalement la "cancel culture".

03:08 C'est assimilé à la "wokulture", souvent quand je lis des articles

03:11 où il y a des journalistes qui en parlent, c'est la "wokulture" et la "cancel culture",

03:16 parfois c'est l'un et un briqué dans l'autre,

03:19 mais globalement ça émane des mêmes cercles.

03:21 La "cancel culture", vous en avez sûrement entendu parler pour le coup,

03:24 c'est le fait de "cancel", donc d'annuler, ou plutôt de boycotter,

03:28 une personne ou une oeuvre parce qu'il ou elle a fait quelque chose qu'on juge inacceptable.

03:34 Il y a une vidéo de ContraPoint sur le sujet qui est fantastique,

03:37 je vous la recommande, je vous la mets en description.

03:39 Elle met en évidence à un moment le principe du procédé qui est

03:42 "quelqu'un est soupçonné d'avoir fait quelque chose de mal,

03:44 qui devient "quelqu'un a fait quelque chose de mal",

03:47 donc présomption de culpabilité,

03:49 et ensuite de "quelqu'un qui a fait quelque chose de mal",

03:51 ça devient "cette personne est mauvaise",

03:53 donc abstraction et ce qu'elle appelle "essentialisme".

03:57 En gros l'action de la personne devient son essence même.

03:59 Dans une société où la justice est basée sur la présomption d'innocence,

04:02 elle gêne cette "cancel culture".

04:04 Mais on peut aussi comprendre que des gens qui font partie de minorités

04:07 et qui ont du mal à trouver des espaces d'expression,

04:09 fassent une des seules choses qu'elles peuvent faire,

04:11 c'est-à-dire boycotter ou inciter à boycotter.

04:13 Et d'ailleurs quand c'est des choses ou des gens qui se font cancel,

04:16 souvent ça va pas jusqu'au tribunal,

04:18 ou bien si ça va jusqu'au tribunal,

04:20 la justice est montrée d'une certaine manière décevante.

04:22 Et quand je parle de justice, je parle même de justice populaire.

04:25 Par exemple, au moment où j'ai écrit cette vidéo,

04:28 il y avait un post Facebook sur un réhabitant

04:31 qui est placé en garde à vue suite à une plainte pour viol,

04:35 et quand on voit les commentaires sous le post,

04:37 ça fait totalement écho à ce que je viens de dire sur la "cancel culture".

04:41 "Personnellement, vu sa personnalité, il n'a pas le profil d'un violeur,

04:44 j'ai du mal à y croire."

04:45 "Bizarrement, quand on est connu, ça arrive souvent."

04:47 "Encore une qui veut être connue."

04:48 "Mesdames, mesdemoiselles, faut arrêter, on peut aussi gagner de l'argent en travaillant,

04:51 je sais c'est à la mode d'accuser les hommes connus."

04:53 C'est horrible, et quand je parle du fait que ce soit systémique,

04:57 là les commentaires que je vous ai lus, c'est à la fois des hommes et à la fois des femmes.

05:00 Enfin, a priori, je suis pas allé vérifier derrière le profil Facebook.

05:03 Et bien vous savez quoi, on pourrait penser que c'est ça mon problème avec la woke culture,

05:06 mais non, c'est même pas ça en fait.

05:07 Même s'il y aurait plein de choses à dire,

05:09 clin d'œil particulier aux gens qu'on veut cancel juste parce qu'on les aime pas,

05:15 par exemple, cette meuf sur Twitter,

05:17 qui dit en parlant de moi, je suis honoré, je cite,

05:21 "Il est vraiment inutile à la société, par pitié, on peut pas le cancel sur un truc une bonne fois pour toutes."

05:26 Ça fait plaisir, voilà, merci.

05:27 Non, ce dont j'ai envie de parler, c'est la place de la souffrance dans la woke culture.

05:30 On l'a vu, la woke culture, dans son idéologie même,

05:33 il y a le fait de vouloir corriger les inégalités et donner de la force aux minorités.

05:37 Donc dans cette culture-là, avoir un statut de victime,

05:40 donc victime d'inégalités, victime d'injustice, victime d'oppression du système,

05:45 ça fait qu'on va vous protéger, on va vous donner la parole, on va se battre pour vous.

05:49 Ça vous donne une certaine protection en fait, c'est le principe même du truc.

05:52 Une des manifestations de ça, c'est le trigger warning.

05:54 Vous voyez, genre, devant certains posts ou certains tweets, il y a "TW" avec un mot.

05:59 Par exemple, "TW 100", "Trigger warning agression" ou pire, "Trigger warning viol".

06:06 L'idée, c'est que les personnes qui ont des traumatismes en rapport avec ces thématiques

06:09 puissent être prévenues dès le début du post, et donc ne pas lire le post,

06:13 ou bien mieux, elles ont des bloqueurs en fait, qui vont bloquer des mots,

06:17 et donc vu qu'on met ces mots-là dans les trigger warnings,

06:20 leur feed, donc leur fil d'actualité, va être safe.

06:24 C'est-à-dire qu'elles vont pas se sentir oppressées sur le réseau social.

06:26 Il y a un vrai lien entre être une victime et le fait de souffrir.

06:30 Parce que la souffrance légitime le statut de victime.

06:33 Et plus on est une victime, et plus quelque part on est légitime dans son combat.

06:36 Typiquement, tout ce que je dis là, dans une logique woke, je suis pas du tout légitime pour en parler.

06:40 Parce que je suis un homme blanc hétérosi-genre, donc a priori je suis pas une victime,

06:44 donc je ne suis pas concerné, donc j'ai pas à en parler.

06:46 C'est comme ça que je suis perçu en tout cas.

06:48 Et ça m'a fait penser à un extrait de l'émission Arrêt sur image, qui avait fait beaucoup parler de lui.

06:53 Le plateau est très blanc aussi.

06:55 Notre collectif Stop Opinion Washing d'ailleurs est mêlé par...

07:00 Il va nous dire qu'il est pas blanc.

07:02 Bah non, je suis à moitié libanais.

07:06 D'accord.

07:08 Donc Yel nous dit "je ne suis pas blanc, je suis à moitié libanais".

07:12 Et j'ai trouvé ça hyper intéressant en fait.

07:16 Je me suis mis dans sa logique et ça m'a posé beaucoup de questions.

07:19 Parce que personnellement j'ai pas une goutte de sang blanc.

07:21 Et donc j'en ai parlé avec des potes arabes, dont je tairai le nom parce que si je me fais cancel,

07:26 je les emporterai tous avec moi dans ma tombe.

07:28 Donc j'en ai pas envie.

07:30 Et je leur ai demandé "ouais, est-ce que tu me considères blanc ou iranien ?"

07:34 Parce que je suis 100% iranien, mes deux parents sont iraniens.

07:37 Et d'ailleurs c'est marrant parce que la réponse à cette question dépend de à qui je pose la question.

07:44 Lui en l'occurrence il m'avait dit qu'il me considérait iranien.

07:47 Et c'est vrai que mon état civil, la culture de ma famille,

07:51 la manière avec laquelle j'ai appris la culture française,

07:53 la manière avec laquelle j'ai appris la langue française,

07:56 font que j'ai peut-être d'une certaine manière, sur certains points,

08:01 été désavantagé par rapport à un blanc.

08:04 J'imagine que par blanc on veut dire personne occidentale.

08:07 Bref, je suis resté juste dans la logique de l'extrait.

08:09 Mais c'est vrai, ça se trouve j'ai été désavantagé, j'en sais rien.

08:11 Peut-être même pour des recherches d'appart, ce genre de choses, je saurais jamais.

08:15 Mais sauf que le truc c'est que, quand on me croise dans la rue, je suis blanc.

08:20 On me voit là, je suis blanc.

08:22 Même moi je me considère comme blanc en fait, la plupart du temps.

08:25 Donc c'est quoi l'intérêt que j'aurais à dire "non je suis pas blanc" ?

08:29 Ce serait soit si j'ai une dengue contre les blancs, donc ça c'est raciste je crois,

08:33 soit c'est si je suis extrêmement fier des trahianiens,

08:36 ou alors c'est pour dire "regardez, je ne suis pas privilégié".

08:41 Et comme dans le système pour l'affaire courte, on est soit privilégié, soit victime,

08:45 si je ne suis pas dans le camp des privilégiés, nécessairement je suis dans le camp des victimes.

08:49 J'essaie de rajouter "victime d'un système" à chaque fois, et pas utiliser le mot "victime" seul,

08:53 parce que je veux bien comprendre que quand je parle de victime, je parle de victime d'un système.

08:57 Le mot "victime", parfois il est associé à faible, à loser, à quelqu'un dont on a pitié, etc.

09:05 C'est pas du tout cet imaginaire-là dont je parle, c'est pas de ça dont je parle,

09:09 je parle vraiment de victime de système, et donc qui pourrait très bien être en lutte,

09:14 elle peut être en lutte malgré leur statut de victime.

09:17 Donc on en vient à se définir comme victime du système,

09:20 et qu'est-ce qui enterrine le fait qu'on est victime ? C'est la souffrance.

09:24 Donc plus je souffre et plus dans cette culture-là j'ai ma place, et je vais aller plus loin,

09:28 plus je souffre et plus j'ai raison, ou on me donne raison.

09:32 C'est pour ça que dans cette culture-là, par exemple, si vous n'êtes pas concerné par la souffrance qu'un sujet procure,

09:36 votre avis n'intéresse pas. Il n'y a que les concernés qu'on a envie d'entendre.

09:40 Alors l'avantage c'est que ça laisse de l'espace à des personnes qu'on n'a pas entendues pendant trop longtemps,

09:44 et à qui on n'a pas donné assez d'espace d'expression safe,

09:47 c'est-à-dire des espaces où elles se sentent bien et en sécurité.

09:50 C'est très important d'écouter les victimes, parce que le système ne le fait pas assez.

09:53 Mais le truc c'est que parfois, une victime, ou une personne qui fait partie d'une minorité,

09:58 bah... elle se trompe quoi. Elle a tort.

10:03 Ça arrive.

10:05 Et l'autre souci c'est que comme on ne veut pas écouter les autres,

10:15 on se retrouve dans des mini-sociétés hyper-segmentées.

10:18 C'est même pas "le gars parle et on s'en branle".

10:20 Non, c'est juste "le fait que tu parles, ça m'offense".

10:24 Comme je suis offensé, j'ai raison.

10:27 Donc ma souffrance est instrumentalisée par moi ou par un groupe,

10:32 et donc la souffrance devient une arme.

10:34 Alors maintenant qu'on a dit tout ça, pourquoi je pense que c'est un problème ?

10:37 Je pense que c'est un problème parce que ça donne du poids à la souffrance.

10:39 Ça fait qu'on se concentre dessus.

10:41 On en fait presque l'apologie.

10:43 Et du coup, au lieu de devenir le moteur d'un changement,

10:47 parfois elle devient la locomotive du mal-être.

10:49 Et je le dis non pas à l'échelle de l'individu,

10:51 parce qu'effectivement c'est à chacun de gérer sa souffrance comme il ou elle l'entend,

10:55 et voilà, je ne me permettrais pas de commenter ça.

10:58 Non, je le dis à l'échelle sociétale, à l'échelle de culture.

11:02 C'est pas le fameux "t'es triste, arrête".

11:04 Tu es triste ?

11:07 Arrête.

11:09 C'est pas à l'échelle de l'individu, c'est à l'échelle sociétale.

11:14 Si on absorbe une culture qui fait que plus on souffre, plus on a raison,

11:18 on s'expose à des dérives de victimisation

11:21 qui font du mal aux causes pour lesquelles ces mêmes personnes se battent.

11:25 Le problème des inégalités et de l'oppression, il est systémique.

11:28 Donc c'est tout le système qui doit se pencher dessus pour trouver des solutions.

11:31 Et je suis pas sûr qu'on y arrive quand le système, il est rejeté de la discussion,

11:34 et que la souffrance est une clé.

11:36 Typiquement, le fait que moi, sur ma chaîne YouTube,

11:38 j'ose pas trop en parler parce que je me dis "Gros, tu souffres pas de ça, donc ferme ta gueule",

11:42 je pense que c'est quelque chose que le combat doit dépasser.

11:46 Et d'ailleurs, quand je dis ça, on pourrait penser que cette vidéo,

11:48 c'est un "ouin ouin, Cyrus North se plaint de pas pouvoir parler de ce dont il veut".

11:55 Non, non, c'est pas ça, parce que je peux parler en fait de ce que je veux,

12:00 et je pense que cette vidéo en est la preuve.

12:02 C'est vraiment une réflexion que j'avais, que je voulais partager,

12:04 et qui pour moi dépasse ma propre expérience.

12:07 Maintenant, je pense aussi qu'il est fortement possible

12:09 que ce qu'on vive là, ce soit juste un stade en fait.

12:12 Un stade dans lequel on est obligé de passer.

12:14 Parce qu'avoir la reconnaissance du statut de victime par la société,

12:17 c'est un passage important, et très sûrement nécessaire,

12:20 pour amorcer un changement et se définir autrement.

12:23 Alors voilà, j'ai pas vraiment de solution à apporter,

12:25 c'est juste un élément qui me gêne dans la woke culture,

12:29 parce que je trouve que c'est une logique un petit peu toxique,

12:32 qui peut desservir la cause générale.

12:34 Après c'est pas forcément un état ou un stade dans lequel elle s'enferme,

12:37 mais peut-être un stade dans lequel le système l'enferme,

12:41 justement en ne laissant pas assez de place aux victimes.

12:44 Et donc utiliser la souffrance en tant qu'arme,

12:46 c'est leur manière de réagir à ça.

12:48 Voilà, c'était une vidéo un peu particulière,

12:49 parce que d'habitude je vous balance des chiffres, des études, etc.

12:52 Là c'est vraiment juste quelque chose de très personnel.

12:55 Après si vous voulez creuser le sujet, il y a plein de ressources sur internet,

12:58 notamment en anglais, et je pense que c'est la transition parfaite

13:01 pour le sponsor du jour, Cambly.

13:04 Cambly c'est une plateforme qui permet de rentrer en contact

13:07 directement avec des tuteurs anglophones.

13:10 C'est une plateforme avec laquelle vous allez pouvoir bosser votre anglais

13:12 conversationnel, donc à l'oral,

13:14 et vous avez plein de fonctionnalités trop cool.

13:15 Par exemple vous pouvez choisir l'accent du tuteur,

13:18 vous voulez préparer un road trip par exemple en Angleterre,

13:21 bah bim, vous bossez l'accent anglais, plutôt que l'accent américain.

13:24 Ou vous faites un road trip en Australie,

13:27 si chanceux, vous pouvez bosser l'accent australien.

13:31 Vous pouvez aussi répéter des oraux ou des présentations en anglais,

13:35 bref, ce genre de choses, même des examens,

13:38 c'est très utile pour ce genre de trucs.

13:40 Vous pouvez aussi choisir par thématique conversationnelle,

13:43 par exemple sur l'environnement, sur la parentalité,

13:46 sur les séries, donc voilà, très cool aussi

13:49 si vous voulez bosser des chants lexicaux, ce genre de trucs.

13:51 Et évidemment c'est hyper flexible,

13:53 donc vous apprenez à votre rythme, etc.

13:55 Et il y a un code promo, eh oui,

13:57 SirusCambly60, vous avez 60% de réduction

14:01 sur l'offre de 12 mois, vous avez un cours gratuit

14:05 de 15 minutes, et le tout jusqu'au 31 mars.

14:08 Je vous mets un lien dans la description pour retrouver tout ça.

14:11 Je les remercie beaucoup parce que c'est, voilà,

14:13 ça commence à être un partenaire de longue date,

14:15 de certaine manière, sur la chaîne,

14:17 et c'est très cool d'avoir des partenaires réguliers comme ça.

14:19 Donc voilà, n'hésitez pas vraiment à aller checker.

14:22 Une des manières de me soutenir, c'est aussi de vous intéresser

14:24 à mes partenaires, et en plus c'est des partenaires cools

14:26 parce qu'on reste dans la transmission.

14:28 Et ça, ça me plaît.

14:29 J'espère que cette vidéo vous a plu,

14:30 merci à Cambly d'avoir sponsorisé cette vidéo,

14:32 et merci à vous de l'avoir regardée jusqu'au bout.

14:34 Malgré mes efforts pour transmettre mon opinion

14:37 de la meilleure manière possible,

14:39 il est très probable qu'au moment où vous regardez cette vidéo,

14:41 je sois cancel.

14:42 C'est possible, franchement c'est possible.

14:44 Mais ça n'enlève rien au fait que je trouve ce sujet passionnant, quoi.

14:47 Donc voilà, et j'espère que ça vous a intéressé.

14:50 Et ça peut être cool d'en débattre dans les commentaires,

14:52 de manière... avec des arguments et tout,

14:55 qui est de vraies discussions,

14:57 voilà, qui est un espace de dialogue, quoi.

15:01 Ça peut être chanmé.

15:02 On se retrouve la semaine prochaine, love, peace, ciao.

15:06 Ce outil est très confortable.

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