سبحان الله وبحمده،، سبحان الله العظي
محاضرات الدكتور محمد راتب النابلسي - اسماء الله الحسنى
Category
📺
TVTranscript
00:00 بسم الله الرحمن الرحيم
00:02 ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
00:08 بسم الله الرحمن الرحيم
00:12 الحمد لله رب العالمين
00:15 والصلاة والسلام على سيدنا محمد
00:19 الصادق الوعد الأمين
00:22 اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم
00:28 إلى أنوار المعرفة والعلم
00:30 ومن وحور الشهوات
00:33 إلى جنات القروبات
00:35 أيها الإخوة الأكارم
00:38 مع اسم جديد
00:40 من أسماء الله الحسنى
00:43 وهو اسم الستير
00:45 وقد يدور على ألسنة الناس
00:49 اسم الستار
00:51 واسم الستار لم يرد لا في الكتاب ولا في السنة
00:57 أما الذي ورد
00:58 اسم الستير
01:00 فقد ورد هذا الاسم
01:03 في السنة
01:04 ولم يرد في القرآن
01:06 مقرونا باسم الحيي
01:10 وقد
01:13 يكون الاسم الحقيقي في هذا الموضوع الستير
01:19 وليس الستار
01:20 هذا الاسم ورد مطلقا
01:24 منونا
01:27 مرادا به العالمية
01:28 دالا على كمال الوصفية
01:31 وفي الحديث الشريف الصحيح
01:35 إن الله عز وجل
01:37 حليم
01:39 حيي
01:42 ستير
01:43 يحب الحياء والستر
01:47 فإذا اغتسل أحدكم فليستتر
01:51 وفي سنن البيهقي
01:55 عن ابن عباس رضي الله عنه
01:57 إن الله ستير
02:00 يحب الستر
02:02 الله عز وجل يقول
02:05 ولله الأسماء الحسنة
02:08 فادعوه بها
02:10 ولا بد من وقفة عند كلمة فادعوه بها
02:17 يعني تقرب إلى الله
02:20 بالتخلق
02:22 بالكمالات الإلهية
02:25 يمكن أن تتقرب إلى الرحيم
02:29 بأن تكون رحيما
02:31 ويمكن أن تتقرب إلى العدل
02:35 بأن تكون منصفا
02:37 ويمكن أن تتقرب إلى الستير
02:41 بأن تكون ستيرا
02:44 ولا بد من التنويه
02:47 إلى أن طبع الإنسان
02:50 يقتضي الفضيحة
02:53 ويستمتع في أن يذكر فضائح الناس
02:58 وأن يكشف عوراتهم
03:01 وأن يتندر بسقوطهم
03:04 والله عز وجل يقول
03:07 إن الذين يحبون
03:09 أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا
03:13 لهم عذاب شديد في الدنيا والآخرة
03:16 أيها الإخوة
03:18 الإنسان معه طبع
03:21 ومعه تكليف
03:24 الطبع يتناقض مع التكليف
03:27 طبعه يقتضي أن يبقى نائما
03:31 مسترخيا
03:32 غالقا في نوم لذيذ
03:35 والتكليف يقتضي أن يستيقظ
03:38 ليصلي الفجر في جماعة
03:41 ومن صل الفجر في جماعة
03:44 فهو في ذمة الله حتى يمسي
03:47 ومن صل العشاء في جماعة
03:50 فهو في ذمة الله حتى يصبح
03:53 ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح
03:56 لأتوهما ولو حبوا
03:59 إذن الطبع يقتضي أن أبقى نائما
04:03 والتكليف يأمرني أن أستيقظ
04:07 والطبع يقتضي أن أخذ المال
04:11 والتكليف يأمرني أن أنفق المال
04:15 الطبع يقتضي أن أخوض في فضائح الناس
04:21 والتكليف يأمرني أن أستر
04:25 الستر يحتاج إلى إرادة
04:29 إلى قوة إرادة
04:31 مع قصة ممتعة جدا
04:33 تثير الحاضرين يتلهفون إليك
04:37 تشرئب أعناقهم إليك
04:40 لكنك مؤمن والمؤمن ستير يسكت
04:45 فلذلك هذا الذي يمشي مع طبعه
04:48 يسترسل مع طبعه
04:51 نقول له إن عمل الجنة حزن بربوة
04:57 وإن عمل النار سهل بسهوة
05:01 أي يتمشى الإنسان مع طبعه قضية سهلة جدا
05:07 يسترخي أي شيء يعرفه يتكلمه
05:12 كفى بالمرء إسماً أن يحدث بكل ما سمع
05:17 كفى بالمرء إسماً أن يحدث بكل ما سمع
05:21 في إنسان أي شيء وصل إلى أذنه ينشره
05:27 يعني النبي علمنا أن إنساناً يحدثك بحديث
05:35 ولم يقل لك هذا الحديث أمانة إطلاقا
05:39 لكن سمع خطوة نعال وراءه فالتفت قلقا
05:45 التفاتته القلقة تعني أن هذا الحديث بالأمانة
05:52 ما قل لك شيئاً
05:54 لكن رأيته قد أصابه قلق حينما سمع وقع خطوات وراءه
06:02 الحديث إذن بالأمانة
06:04 فالإنسان الطبع يقتضي أن تنشر فضائح الناس
06:08 وفي ذلك أعظم ما عند المؤمنين أنهم مجتمع ستير
06:15 وأحقر ما في مجتمع الكفر أنه مجتمع فضائحي
06:22 أساسه الفضائح
06:25 والآن الإعلام أساسه الفضائح
06:28 وبالمناسبة لو تتبعت فضائح أهل الدنيا
06:34 من آدم إلى يوم القيامة
06:37 فالفضائح عن موضوعين
06:40 فضيحة مالية وفضيحة جنسية
06:46 وأنت حينما تحصن نفسك في موضوع المال
06:51 وفي موضوع الجنس
06:53 تكون في حصن حصين وفي حرز حريص
06:58 لذلك أيها الإخوة
07:01 الحديث الشريف
07:03 هو عز وجل حليم حيي ستير
07:09 يحب الحياء والستر
07:11 فإذا اغتسل أحدكم فليستر
07:15 والحديث الآخر
07:17 إن الله ستير يحب الستر
07:21 يعني أختك حدستك عن مشكلة بينها وبين زوجها
07:29 ونجلس بالأمانة فضحتها
07:33 قلت لأختها الثاني والثالث والرابع ولأخواتها
07:37 ولأخيها
07:38 فإذا مشكلتها مع زوجها بين كل الناس
07:43 هذا ليس من صفات المؤمن
07:45 أذكركم بأن الإنسان يمكن أن يتقرب إلى الله
07:53 بكمال مشتق من كمال الله
07:56 الله ستير
08:00 فالمؤمن يجب أن يكون ستيرا
08:04 أولا الستير في اللغة على وزن فعيل
08:10 وهذه الصيغة من صيغ المبالغة
08:14 يعني بستر مليون فضيحة
08:20 وبستر أكبر فضيحة
08:22 صيغ المبالغة تأتي في الكم والنواء
08:26 الله غفّار صيغة مبالغة
08:29 بيغفر أكبر زنب
08:31 وبيغفر مليار زنب
08:34 كما ونوعا
08:37 الستير على وزن فعيل من صيغ المبالغة
08:42 ومعنى ستر الشيء أخفاء
08:47 ستر الشيء أخفاء
08:50 لكن كملاحظة
08:54 فرق بين الستر والستر
08:58 الستر مصدر
09:01 ستر يستر سترا
09:05 أما الستر اسم
09:07 هذه القماشة التي توضع على النافذة
09:10 اسمها ستر
09:12 فرق بين الاسم وبين المصدر
09:16 المصدر يدل على حدس
09:18 تماما كشقة يشق
09:23 الآن هذه العملية
09:26 اسمها شق
09:29 أما هذا الخط اسمه شق
09:32 فالله عز وجل يستر عباده
09:37 أولا
09:39 الستير الذي من شأنه
09:44 حب الستر والصون والحياء
09:50 وأساسا الله عز وجل جعل الإنسان بخصيصة
09:55 أن سرك لا يطلع عليه أحد
10:00 لا صديق ولا قريب ولا زوجة ولا ملك
10:07 لذلك أعجب العجب
10:11 ممن ستره الله عز وجل وهو يفضح نفسه
10:16 هذا يشيع بين الشباب والشابات بعد الزواج
10:21 تحدسه عن ماضيها
10:24 من سألك عن هذا؟
10:26 نوع من الحمق
10:28 فإذا شك في ماضيها وقع النفور
10:33 أو يحدسها عن علاقاته السابقة
10:37 الإنسان حينما يبتعد عن الله
10:41 يسوقه الشيطان دون أن يشعر
10:44 لأن الله عز وجل سترك
10:46 أخدسني أخ
10:48 قال لي إنسان صالح
10:50 أباح له بعض أصدقائه أنه زنى في وقت مضى
10:57 قال لي والله مضى على هذه القصة
11:00 سلاسون عاما
11:03 وكلما نظرت إليه تذكرت أنه زنى
11:06 الإنسان لا يغفر
11:11 فإذا الله عز وجل
11:12 إنسان وقع منه زله
11:15 والله ستره
11:16 ما له حق يفضح نفسه؟
11:18 نحن ما في عنا بالإسلام
11:20 ما يسمى بالبوح
11:22 أن تقف أمام رجل الدين
11:25 وتبوح له بكل أخطائك
11:27 هذا شيء ليس واردا عندنا إطلاقا
11:31 الله ستير
11:33 مدام سترك يجب أن تستر نفسك
11:38 ما في داعي أبدا أن تبوح
11:42 بأخطاء صدرت منك لأي إنسان
11:46 إذن الستير هو الذي من شأنه حب الستر والصون والحياء
11:55 يعني تروي الكتب قصة رمزية
12:00 أن سيدنا موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
12:07 استسقى ربه
12:09 فقال الله له يا موسى إن فيكم عاصية
12:14 مطار ما في
12:16 إن فيكم عاصية
12:18 فقال من كان يعصي الله فليغادرنا
12:22 ما غادره أحد
12:25 وبعد حين الأمطار نزلت كأفواه القرب
12:31 قال يا رب من هذا الذي كان يعصيك؟
12:36 قال عجبت لك يا موسى
12:38 أستره عاصيا وأفضحه تائبا
12:42 أستره عاصيا وأفضحه تائبا
12:47 من تاب الله عليه وستره ينبغي أن لا يفضح نفسه إطلاقا
12:54 حتى لو كان في عليك ذم في الجاهلية وتوبت إلى الله
13:01 ولا بد أن تؤدى هذه الذم لصاحبها
13:05 يمكن أن ترسلها له بحوالي بريدية
13:08 من دون أن تفضح نفسك
13:10 إن تقول له كنت عندك مرة واخترست هذا المبلغ من الطاولة
13:16 أبدا حتى لو عليك حق
13:20 لا بد من أن يؤدى
13:22 يمكن أن تؤدي هذا الحق من دون أن تفضح نفسك
13:27 لأن الله ستير أسبغ عليك ستره لا تفضح نفسك
13:33 الآن الستير يأتي بمعنى آخر
13:42 معنى المنع والابتعاد عن الشيء
13:46 فقد ورد في الحديث الشريف الصحيح
13:50 من يلي من هذه البنات شيئا
13:54 فأحسن إليهم كن له سترا من النار
13:59 من يصدق أنه إذا رب بنتا أو بنتين
14:05 أحسن تربيتهما
14:08 رباهما على الصلاح والحياء والورع والتقوى
14:14 ثم اختار لهما زوجين صالحين من المؤمنين
14:22 ومات له الجنة
14:24 يعني يكفي أن تربي بنتين
14:28 وفي بعض الروايات بنتا واحدة
14:31 يكفي أن تربي بنتا أن ترعاها
14:35 أن تؤدبها بأدب الإسلام
14:37 أن تحجبها أن تختار لها زوجا مؤمنا
14:41 يكفي هذا العمل لتكون في الجنة
14:46 إذن الستر هنا بمعنى البعد
14:51 يعني تربية هذه البنت تربية صالحة تبعدك عن النار
14:57 أخوانا الكرام من البيت هناك مئات الطرق إلى الله
15:04 من البيت من الطريق هناك مئات الطرق إلى الله
15:08 من عملك مئات الطرق إلى الله
15:11 الطرائق إلى الخالق بعدد أنفاس الخلائق
15:16 في بيت ما في بنات
15:20 هذا كلام النبي
15:22 بقول سيدنا سعد بن أبي وقاص
15:25 سلاسة أنا فيهن رجل
15:28 وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس
15:32 ومعنى رجل في الكتاب والسنة
15:36 لا تعني أنه ذكر
15:39 تعني أنه بطل
15:41 رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
15:49 كلمة رجال في القرآن لا تعني أنهم ذكر
15:52 تعني أنهم أبطال
15:55 قال سلاسة أنا فيهن رجل
15:59 وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس
16:03 واحد من عامة المؤمنين
16:05 ما هذه السلاسة
16:08 يقول ما سرت في جنازة
16:13 فحدست نفسي بغير ما تقول
16:18 حتى أن صرف منها
16:20 معنى ذلك الجنازة لها قول
16:23 القول قد يكون بلسان المقال
16:27 أو بلسان الحال
16:29 ورد في بعض الآثار
16:32 أن روح الميت ترفرف فوق النعش
16:36 تقول يا أهلي يا ولدي
16:39 لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت به
16:42 جمعت المال مما حلى وحرم
16:46 فأنفقته في حله وفي غير حله
16:49 فالهناء لكم واتبعات عليه
16:52 قال ما سرت في جنازة
16:55 فحدست نفسي بغير ما تقول
16:58 حتى أن صرف منها
17:00 لذلك الإنسان إذا مشى في جنازة
17:03 هذا الذي في النعش
17:05 انقضى أجله وختم عمله
17:09 وسيحاسب عن كل شيء
17:12 فوربك لنسألنهم أجمعين
17:15 عما كانوا يعملون
17:17 كل مخلوق يموت
17:19 ولا يبقى إلا الزرعزة والجبروت
17:22 والليل مهما طال فلابد من طلوع الفجر
17:25 والعمر مهما طال فلابد من نزول القبر
17:29 وكل ابن أنسى وإن طالت سلامته يوما
17:32 على آلة حدباء محمول
17:35 فإذا حملت إلى القبور جنازة
17:38 فاعلم بأنك بعدها محمول
17:40 لذلك قالوا أندم الناس
17:44 عالم دخل الناس بعلمه الجنة
17:49 ودخله بعلمه النار
17:52 ما طبق علمه
17:54 وأندم الناس غني
17:58 دخل ورسته بماله الجنة
18:03 ورسوه حلالا
18:05 أنفقوه في طاعة الله
18:07 فدخلوا بمال أبيهم الجنة
18:09 ودخله بماله النار
18:12 لأنه كسبه من طرق متعددة
18:16 لا ترضي الله عز وجل
18:18 فلذلك المعنى الدقيق
18:23 سلاسة أنا فيهن رجل
18:25 وفيما سوى ذلك فأنا واحد من الناس
18:29 ما سرت في جنازة
18:31 فحدست نفسي بغير ما تقول
18:34 حتى أصرف منها
18:36 الآن يمشي في الجنازة
18:39 يتحدث عن الصفقات
18:41 والبيت الفلاني والمحل الفلاني
18:43 والحفلة الفلانية
18:45 اللي حضرتها رائعة كانت
18:47 ماشي بجنازة
18:49 ما سرت في جنازة
18:51 فحدست نفسي بغير ما تقول
18:53 حتى أصرف منها
18:55 ولا صليت صلاة
18:58 فشغلت نفسي بغيرها حتى أقضيها
19:02 قد أفلح المؤمنون
19:05 الذين هم في صلاتهم خاشعون
19:07 بطل
19:10 بالجنازة بطل
19:11 وبالصلاة بطل
19:13 الثالث موطن الشاهد
19:15 وما سمعت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:20 إلا علمت أنه حق من الله تعالى
19:24 التعبير الدارج
19:27 في ناس مؤرضين الدين
19:29 حديث شريف صحيح
19:32 قالك هذه البنت
19:34 إذا ربيتها
19:36 وأحسنت أخلاقها
19:39 وحبتها
19:40 ودللتها على الله
19:42 واخترت لها زوجا مؤمنا
19:45 فلك الجنة
19:47 عمل يكفي لدخول الجنة
19:50 أيها الإخوة
19:54 من يلي من هذه البنات شيئا
19:56 فأحسن إليهم
19:58 كن له سترا من النار
20:01 الستير سبحانه وتعالى
20:05 يحب الستر
20:08 ويبغض القبائح
20:09 ويأمر بستر العورات
20:11 ويبغض الفضائح
20:13 يستر العيوب على عباده
20:17 وإن كانوا بها مجاهرين
20:19 ويغفر الذنوب مهما عظمت
20:22 طالما كان عباده موحدين
20:25 يعني أنا ليس من عادتي أن أروي قصص
20:29 مبنية على منامات
20:32 لكن هنا قصة مؤثرة جدا
20:36 أن أحد خطباء دمشق
20:39 والقصة من خمسين سنة تقريبا
20:42 رأى في المنام رسول الله
20:45 وتأثر تأثرا بالغا لهذه الرؤية
20:50 وقد ورد أنه من رآني فقد رآني
20:53 فإن الشيطان لا يتمثل به
20:55 رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
20:59 وقال له
21:01 قل لجارك فلان
21:06 جاره بائع
21:08 متواضع جدا إلى جانب المسجد
21:11 قل لجارك فلان إنه رفيقي في الجنة
21:15 يعني هذا الخطيب تألم ألما شديدا
21:20 البشارة لي أم له؟
21:23 لجاره
21:25 إنسان متواضع من عامة الناس
21:29 طرق بابه
21:31 دخل إلى بيته
21:34 رحب به
21:35 قال له لك عندي بشارة من رسول الله
21:38 ولن أعلمك إياها
21:44 إلا إذا أخبرتني ماذا فعلت مع ربك
21:47 أمتنع
21:50 فلما ألح عليه
21:52 قال له والله لن أنقلها إلى مسامعك
21:56 إلا إذا أخبرتني ماذا فعلت مع ربك
21:59 قال له والله أنا خطبت امرأة وتزوجتها
22:03 وفي الشهر الخامس كانت حملا في الشهر التاسع
22:08 يعني الحمل ليس منهم
22:11 قال له زلت قدمها
22:14 قال له بإمكاني أن أصبحها
22:17 بإمكاني أن أطلقها
22:20 بإمكاني أن أسحقها
22:22 لكن أردت أن أجعلها تتوب على يديه
22:29 جئت لها بولادة
22:33 ولدت في الليل
22:35 وحملت الطفل الصغير
22:38 الذي ليس منه
22:40 تحت عبائته
22:42 ودخل إلى جامع في السنجقدار
22:45 دخل المسجد بعد أن نوى الإمام
22:50 فريضة الفجر
22:52 وضع الغلام وراء الباب
22:55 والتحق بالمصلين
22:57 ولم يره أحد
23:00 فلما انتهت الصلاة
23:02 تحلق الناس حول الغلام
23:05 ودهشوا
23:07 فجاء هو وكأنه لا يعلم ما الخبر
23:11 قال ما الخبر؟
23:13 قال تعال أمضر
23:15 قال أنا أكفله أعطوني إياه
23:17 فأخذه أمام أهل الحي
23:20 على أنه لقيط وهو تولى تربيته
23:25 ورده إلى أمه وتابت على يديه
23:30 الله عز وجل قال
23:31 إن الله يأمر بالعدل والإحسان
23:34 العدل أن تطلقها
23:36 وأن تسحقها
23:38 وأن تركلها بقدمك
23:41 لكن الله أمرك بالإحسان
23:43 فأنت إذا فعلت هذا
23:46 أنقستها من الفضيحة
23:48 وأنقستها من الضياع
23:51 فما كل قضية تحل بالعدل
23:54 تحل آلاف القضايا بالإحسان
23:58 إن الله يأمر بالعدل والإحسان
24:02 لا تكن فضاحا
24:04 كن ستيرا
24:06 لذلك الله عز وجل ستير
24:10 يحب كل ستير
24:13 وتخلق بهذا الكمال الإلهي
24:15 وتقرب إلى الله بهذا الكمال الإلهي
24:18 ولا تكن فضاحا
24:20 فلذلك المجتمع فضاح
24:25 يعني ما من قصة
24:27 يرويها إنسان إلا بعد أيام بين كل الناس
24:31 لذلك النبي عليه الصلاة والسلام
24:34 وصف المرأة المؤمنة بأنها ستيرا
24:39 ستيرا
24:41 وأما التي تخرج من بيتها تشتكي على زوجها
24:46 فهي فضاحة
24:48 لا ينظر الله إلى مرأة تشتكي على زوجها
24:54 ويحب الله المرأة الستيرا
24:56 المرأة الستيرا مرأة مؤمنة
24:59 أيها الإخوة الكرام
25:01 أنا حينما أتخلق بهذا الإسم
25:04 وبهذا الكمال أتقرب إلى الله
25:08 ولله الأسماء الحسنى
25:10 فادعوه بها
25:12 ونحن بعلاقاتنا الاجتماعية
25:17 الغيب هي أحد أسباب الفضائح
25:22 يعني واحد قال له للثاني لقد اغتبتني
25:25 قال له من أنت حتى اغتابك
25:28 لو كنت مغتابا أحدا لغتبت أبي وأمي
25:31 لأنهما أولى بحسناتي منك
25:34 لو كنت مغتابا أحدا لغتبت أبي وأمي
25:38 لأنهما أولى بحسناتي منك
25:41 فالقضية تنطلق من غيبه
25:43 وبتنتشر
25:45 فهذا الذي أتمنى أن يكون واضحا عند إخوتنا الكرام
25:51 هو أن الله سبحانه وتعالى
25:53 من أسمائه الحسنى
25:56 أنه ستير ويمكن أن تتقرب إلى الله
26:01 بهذا الكمال وهو أن تستر
26:04 طبعا الكلام له قواعد شرعية
26:08 في موضوع الفتوى في موضوع إنكار المنكر في حالات
26:15 أما الأصل أنك ينبغي أن تستر
26:19 فالكلمة تتعلم أنك تستر
26:21 وأنك تستر
26:23 وأنك تستر
26:25 وأنك تستر
26:27 وأنك تستر
26:29 وأنك تستر
26:31 وأنك تستر
26:33 وأنك تستر
26:35 وأنك تستر
26:37 وأنك تستر
26:39 وأنك تستر
26:41 وأنك تستر
26:43 وأنك تستر
26:45 وأنك تستر
26:48 وعلى آله وصحبه وسلم
26:50 والحمد لله رب العالمين الفاتحة
26:53 وعلى آله وصحبه وسلم
26:54 شكرا للمشاهدة
26:56 شكرا للمشاهدة
26:58 ترجمة نانسي قنقر
27:00 ترجمة نانسي قنقر