سبحان الله وبحمده،، سبحان الله العظي
محاضرات الدكتور محمد راتب النابلسي - اسماء الله الحسنى
Category
📺
TVTranscript
00:00 بسم الله الرحمن الرحيم
00:02 ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها
00:08 بسم الله الرحمن الرحيم
00:10 الحمد لله رب العالمين
00:13 والصلاة والسلام على سيدنا محمد
00:18 الصادق الوعد الأمين
00:20 اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم
00:25 إلى أنوار المعرفة والعلم
00:29 ومن وحول الشهوات إلى جنات القروبات
00:33 أيها الإخوة الكرام مع اسم جديد
00:38 من أسماء الله الحسنى
00:41 وهو اسم المعطي
00:43 ولم يرد هذا الاسم في القرآن الكريم
00:47 بل ورد في السنة
00:49 ففي صحيح البخاري
00:51 يقول عليه الصلاة والسلام
00:55 من يرد الله به خيرا
00:59 يفقهه في الدين
01:01 والله المعطي
01:05 وأنا القاسم
01:07 ولا تزالوا من أمتي
01:10 ظاهرين على من خالفهم
01:13 حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرين
01:17 أول ملمح في الحديث
01:21 كرامة العلم أعظم كرامة
01:27 قال تعالى وعلّمك ما لم تكن تعلم
01:31 وكان فضل الله عليك عظيم
01:35 وعلّمك ما لم تكن تعلم
01:38 وكان فضل الله عليك عظيم
01:41 لأن الله سبحانه وتعالى أودع في الإنسان
01:45 قوة إدراكية
01:47 وما لم يبحث عن الحقيقة
01:50 وما لم يطلب العلم
01:53 فقد هبط من مستوى إنسانيته
01:57 إلى مستوى لا يلقو به
01:59 لذلك كرامة العلم
02:02 أعظم كرامة عند الله
02:05 إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم
02:08 وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم
02:11 وهل يستوي الذين يعلمون
02:13 والذين لا يعلمون
02:15 ولكل درجات مما عملوا
02:19 يرفع الله الذين آمنوا منكم
02:21 والذين أوتوا العلم درجات
02:23 فالله سبحانه وتعالى
02:27 اعتمد في القرآن الكريم
02:29 العلم والعمل
02:33 كقيمتين مرجحتين بين خلقه
02:36 فبطولة الإنسان
02:40 أن تأتي مقاييس التفوق عنده
02:43 كما هي في القرآن
02:45 الناس في الدنيا يعظمنا
02:48 الأغنياء والأقوياء
02:51 لكن القرآن الكريم بيّن لنا
02:55 أن رتبة العلم أعلى الرتب
02:59 هل يستوي الذين يعلمون
03:02 والذين لا يعلمون
03:04 وكما تعلمون
03:06 هناك علم بخلقه
03:08 وعلم بأمره
03:10 وعلم به
03:12 العلم بخلقه وبأمره
03:15 يحتاجان إلى مدارسه
03:18 يعني إلى كتاب وإلى معلم
03:20 وإلى شهاد وإلى امتحان
03:22 هذه مدارسه
03:24 لأن العلم به
03:26 يحتاج إلى مجاهد
03:28 على كل في الملمح الأول
03:30 من الحديث الشريف
03:32 ما يريد الله به خيرا
03:34 يفقهه في الدين
03:36 والبطولة
03:38 لا أن يكون طلب العلم
03:40 بأوقاتك الهامشية
03:42 يجب أن يكون طلب العلم
03:44 جزءا من خطتك في الحياة
03:47 فيه إنسان
03:49 بحسب فراغه
03:51 يطلب العلم
03:53 فيه عنده أشياء أساسية
03:55 لا يعلو عليها شيء
03:57 أما المؤمن طلب العلم
03:59 جزء أساسي من حياته
04:03 ولا يعلو عليه شيء
04:05 لأنه
04:07 كما قال سيدنا علي رضي الله عنه
04:09 يا بني
04:11 العلم خير من المال
04:14 لأن العلم يحرسك
04:17 وأنت تحرس المال
04:19 والمال
04:21 تنقصه النفق
04:23 والعلم يزق على الإنفاق
04:25 يا بني
04:27 مات خزان المال وهم أحياء
04:29 والعلماء
04:31 باقون ما بقي الدهر
04:33 أعيانهم مفقودة
04:35 وأمثالهم في القلوب موجودة
04:39 إذن في الإنسان حاجات سفلة
04:41 وفيه حاجات عليا
04:43 الحاجة العليا الكبيرة
04:46 طلب العلم
04:48 فما لم يطلب الإنسان العلم
04:50 لا يرقى إلى مستوى إنسانيته
04:53 والإنسان من دون علم
04:55 وصف في القرآن الكريم بأنه
04:58 كالأنعام
05:00 بل هم أضلوا سبيله
05:02 مثل الذين حملوا التورات
05:05 ثم لم يحملوها
05:07 كمثل الحمار يحمل أسطاره
05:09 مثله كمثل الكلب
05:12 إن تحمل عليه يلهس
05:14 وإن تتركه يلهس
05:16 بل أبلغ من ذلك
05:18 كأنهم خشب مسندة
05:21 لذلك الذي يرقى بالإنسان
05:24 إلى مستوى إنسانيته
05:26 وإلى مستوى يليق به
05:28 طلب العلم
05:31 إلا أن الحديث في ملمح ثاني
05:34 وهو موضوع درسنا
05:36 والله المعطي وأنا القاسم
05:41 الملمح الثاني
05:43 الأصل أن هذا الماء من عطاء الله
05:47 نحن وضعناه في خزانات
05:52 سقناه إلى البيوت بأنابيب
05:56 وزعناه بقوارير
05:58 هذا عمل سانوي
06:01 عمل لا يعد من صلب الماء
06:04 الماء منح من الله عز وجل
06:07 فكل شيء الأصل أنه عطاء من الله
06:10 نحن اتفننا بعرضه
06:13 بتعليبه
06:15 بتغليفه
06:16 بوصوله
06:18 أما الأصل أن الله هو المعطي
06:21 والله المعطي وأنا القاسم
06:26 الآن دائما وأبدا
06:30 في بالأسماء الحسنى
06:32 أسماء يجب أن تلفظ معا
06:37 في اسم الضار
06:40 الأولى أن يلفظ اسم الضار
06:43 مع اسم نافع
06:45 تقول ضار نافع
06:48 معطي مانع
06:51 معز مذل
06:53 لماذا؟
06:55 قال لأن الله سبحانه وتعالى
06:59 يمنع ليعطي
07:03 يمنع ليعطي
07:05 ويأخذ ليعطي
07:08 ويخفض ليرفع
07:11 ويذل ليعز
07:14 لأن الإنسان أحيانا حمل أمانة
07:18 لكنه قصر في حملها
07:20 تأتي المعالجة
07:22 الفرق واضح جدا
07:24 بين من يعين موظفا
07:28 ويعطيه مهلة ستة أشهر
07:31 ليمتحنه
07:33 مهمة صاحب المؤسسة
07:36 أن يحسب على هذا الموظف أخطاءه
07:40 بس ما في رحمة
07:41 فإذا كانت بحجم لا يحتمل
07:44 ألغى عقده
07:46 أما لأن هذا الموظف ابنه
07:50 بتابعه
07:52 كل خطأ
07:53 يقفه عنده
07:55 ويعطيه التوجيه
07:57 رحمة الأب تقتضي المتابعة
08:01 لأن الله رب العالمين
08:04 فإذا الإنسان أخطأ بتابعه
08:07 يعني أنا بأتصور
08:09 لو أن الله سبحانه وتعالى
08:12 لم يربع عباده
08:14 أمعظمهم إلى النار
08:16 لكن هذا بمرض
08:18 هذا بقلق
08:20 هذا بشبح مصيبه
08:22 هذا بمرض معين
08:25 بضيق معين
08:26 فالله عز وجل يسوقنا إلى بابه سوقا
08:32 وهذا من نعم الله عز وجل
08:34 فهو معطي ومانع
08:38 خافض ورافع
08:41 معز ومذل
08:44 ورد بالأثر
08:46 إن هذه الدنيا دار التواء
08:50 لا دار استواء
08:52 لا تستقيم لأحد
08:54 لحكمة بالغة بالغة أراد الله
08:58 ومنزل ترحل
09:00 لا منزل فرحل
09:02 في أحزان
09:04 في آلام
09:05 في فراق الأحبة
09:07 في أمراض تصيب الأولاد أحيانا
09:10 منزل ترحل لا منزل فرح
09:13 فمن عرفها
09:16 من عرف حقيقة الدنيا
09:18 لم يفرح لرخاء
09:21 لأنهم وقت
09:23 ولم يحزن لشقاء
09:25 لأنهم وقت
09:26 الموت ينهي كل شيء
09:29 الموت ينهي قوة القوي
09:32 وغنى الغني
09:34 وذكاء الذكي
09:36 وحقيقة الصحيح
09:39 والموت
09:41 ينهي كل شيء
09:43 لذلك من عرفها
09:46 لم يفرح لرخاء
09:48 ولم يحزن لشقاء
09:51 قد جعلها الله دار بلوى
09:54 إنا كنا مبتلين
09:56 قد جعلها الله دار بلوى
09:59 وجعل الآخرة دار عقل
10:03 وجعل بلاء الدنيا دقيق
10:07 لعطاء الآخرة سببا
10:10 وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضا
10:15 فيأخذ ليعطي
10:18 ويبتلي ليجزي
10:21 في بعض الأحاديث القدسية
10:25 يقول الله عز وجل
10:28 يا داود مريضت فلم تعودني
10:31 قال كيف أعودك وأنت رب العالمين
10:35 قال مريض عبدي فلان فلم تعوده
10:38 أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده
10:43 يعني الله عز وجل حينما أخذ من الإنسان بعض صحته
10:48 أخذ منه بعض صحته
10:50 ليعوضه أضعافا مضاعفا من القرب والسكينة
10:56 أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده
11:00 فهي فكرة ذقيقة جدا
11:02 الله عز وجل يأخذ ليعطي
11:07 يمنع ليعطي
11:09 يخفض ليرفع
11:11 يضر لينفع
11:14 هذه الأسماء الأولى أن تذكر مسنة مسنة
11:19 إذن هو المعطي والمانع
11:24 يمنع ليعطي
11:27 يأخذ ليعطي
11:30 شيء آخر
11:33 الله عز وجل ما الذي أعطانا إياه
11:38 النعم الكبرى الصارخة
11:42 أعطانا نعمة الإيجاد
11:46 أوجدنا
11:48 هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا
11:54 لديك وجود
11:56 لديك كيان
11:58 لديك اسم تستنفع بالحياة
12:01 لديك زوجي
12:02 لديك أولاد
12:04 لديك بيت
12:05 لديك مكاني
12:07 لديك قناعات
12:09 لذلك نعمة الإيجاد النعمة الأولى
12:13 وأنا أحياناً لما أصفح كتاب
12:17 وأطلع على تاريخ تأليفه
12:20 فإذا كان تاريخ التأليف قبل ولادتي
12:23 أتخذ موعظة كبيرة
12:25 أنا في هذا التاريخ أين كنت
12:27 ما لي اسم بالأرض كلها
12:30 فإنت منحك الله نعمة الإيجاد
12:34 ما بكفي الإيجاد
12:36 أعطاك جهاز تنفس
12:38 لكن فيه هواء
12:40 لو ما فيه هواء
12:42 أعطاك جهاز هضم في ماء
12:46 في طعام
12:47 في لحوم
12:48 في خضروات
12:49 في محاصيل
12:51 بحاجة إلى طرف آخر
12:53 خلق المرأة من أجلك
12:55 وخلقك من أجلها
12:57 نعم
12:58 أعطاك النصف الآخر
13:00 أنجبت أولاد ملأوا البيت فرحة
13:04 فمنحك نعمة الإيجاد
13:07 ومنحك نعمة الإمداد
13:10 أيام يشقوا الطريق
13:13 بعد حين توضع الشاخصات
13:15 هنا منحدر زلق
13:17 وهنا تقاطع خطر
13:19 وهنا الطريق ضيق
13:21 هذه الشاخصات هداية للسائقين
13:25 فبعد أن منحك نعمة الإيجاد
13:28 ونعمة الإمداد
13:30 منحك نعمة الهدى والرشاد
13:34 هذه نعم كبرى
13:36 فضلاً عن نعم لا تعد ولا تحصى
13:40 أيها الإخوة
13:42 لكن الكون أكبر ثابت في الإيمان
13:48 هذا الكون بنص القرآن الكريم
13:52 سخر للإنسان
13:55 تسخير تعريف وتكريم
13:59 الدليل
14:00 وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض
14:04 جميعاً منهم
14:07 بالمناسبة المسخر له
14:11 أكرم من المسخر
14:15 الإنسان سخر له ما في الكون
14:19 فهو المسخر له أكرم عند الله من المسخر
14:23 وحقيقة أولى
14:24 الإنسان هو المخلوق الأول
14:29 أبداً
14:30 هو المخلوق الأول
14:33 إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال
14:37 فأبينا أن يحملناها وأشفقنا منها وحملها الإنسان
14:43 لأنه قبل حمل الأمانة كان المخلوق الأول رتبة
14:49 لذلك قال سيدنا علي
14:52 ركب الملك من عقل بلا شهوة
14:56 وركب الحيوان من شهوة بلا عقل
15:00 وركب الإنسان من كليهما
15:04 فإن سمع عقله على شهوته أصبح فوق الملائكة
15:08 وإن سمت شهوته على عقله أصبح دون الحيوان
15:13 هذا الكلام خطير جداً
15:16 تؤكده الآية الكريمة
15:18 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات
15:22 أولئك هم خير البرية
15:26 على الإطلاق
15:28 لمجرد أنك إنسان
15:31 لمجرد أنك إنسان
15:33 في الأصل أنت فوق المخلوقات جميعاً
15:37 أبداً
15:38 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات
15:41 أولئك هم خير البرية
15:44 بالمقابل وإن سمت شهوته على عقله
15:48 أصبح دون الحيوان
15:50 إن الذين كفروا في نهاية الآية
15:53 أولئك هم شر البرية
15:57 بين أن تكون أرقى من الملائكة
16:01 وبين أن يكون الإنسان الذي كفر بربه
16:04 دون أحقر حيوانه
16:08 فلذلك أعطانا هذا الكون
16:13 وسخره لنا تسخير تعريف وتكريم
16:19 وإن إنسان قدمنا بجهاز متطور جداً
16:25 وفيه قفز نوعي بخصائصه
16:28 وهو من اختراعه
16:30 وقدمه لك هدية
16:33 يجب أن ينتابك شعوراً
16:36 شعور التعظيم له على هذا الإنجاز العلمي الكبير
16:41 وشعور الإمتنان لأنه قدمه لك مجاناً
16:46 ولأن الله سبحانه وتعالى
16:49 سخر للإنسان ما في السماوات وما في الأرض جميعاً منه
16:56 تسخير تعريف وتكريم
16:59 رد فعل التعريف أن تؤمن
17:04 ورد فعل التكريم أن تشكر
17:09 فلمجرد أنك آمنت وشكرت
17:13 حققت الهدف من وجودك
17:17 وإذا حقق الهدف من الوجود
17:20 تتوقف كل أنواع المعالجة
17:23 الآية
17:25 ما يفعل الله بعذابكم
17:27 إن شكرتم وآمنتم
17:30 أنت إذا آمنت بهذا الإله العظيم والرب الكريم والمسير الحكيم
17:38 صاحب الأسماء الحسنى والصفات الفضلى
17:42 إنك إن آمنت ثم أيقنت أنه منحك نعمة الإيجاد ونعمة الإمداد ونعمة الهدى والرشاد
17:53 حققت الهدف من وجودك
17:56 لذلك تتوقف عندها جميع أنواع المعالجات
18:02 والآية دقيقة جدا
18:04 ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم
18:09 لأن يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم
18:19 ما زاد في ملكي شيئا
18:21 ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلبي رجل واحد منكم
18:29 ما نقص في ملكي شيئا
18:31 ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم وقفوا على صعيد واحد
18:37 وسألني كل واحد منكم مسألة
18:40 ما نقص ذلك في ملكي إلا كما ينقص المقيت إذا غمس في مياه البحر
18:47 ذلك لأن أعطائي كلام وأخذي كلام
18:50 كن فيكون زل فيزل
18:53 الآن الدقة البالغة في الحديث
18:56 فمن وجد خيرا فليحمد الله
19:01 ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
19:07 لا تعتب على أحد
19:10 وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير
19:17 ما من عثرة ولا اختلاش عرق ولا خدش عود
19:22 إلا بما قدمت أيديكم وما يعفو الله أكثر
19:27 النقطة الأخيرة في هذا اللقاء
19:31 قال فمن ربكم يا موسى
19:34 فرعون سأل سيدنا موسى
19:37 قال ربنا
19:40 الذي أعطى كل شيء خلقه
19:43 ثم هدى
19:46 ما معنى قول النبي
19:50 أعطوا الأجير أجره
19:53 ما قال أعطوه أجرا
19:56 أجره الذي يعادل جهده
19:59 أجره الذي يحقق له كرامته
20:03 بالمقابل
20:06 قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه
20:10 أعطاه الخلق الكامل
20:13 لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
20:17 أعطاه عينين
20:19 لماذا عينين ولم تكن عيناً واحدة
20:23 بالعينين تدرك البعد الثالث
20:27 عين واحدة تدرك بعدين الطول والعرض
20:31 بالعين الثانية تدرك البعد الثالث
20:34 أنت ترى الطول والعرض والعمق
20:38 والدليل بعين واحدة
20:41 لا تستطيع أن تضم إبرة
20:44 يأتي الخيط بعيد عن الإبرة 10 سنة
20:48 بالعين الثانية تعرف المسافة
20:52 ألم نجعل له عينين
20:55 العين جعل فيها مادة مضادة للتجمد
20:59 بالمليمتر مربع في شبكية العين
21:03 في مائة مليون مستقبل ضوئي
21:07 عصي ومخروط
21:09 بالمليمتر مربع
21:11 بشبكية العين فيها مائة مليون
21:14 من أجل صورة دقيقة جداً
21:17 من أجل أن تميز بينها 8 ملايين لون
21:20 واللون الواحد لو درج 800 ألف درجة
21:24 لفرقت العين البشرية بين الدرجتين
21:28 لذلك لقد خلقنا الإنسانة في أحسن تقويم
21:32 أعطاك شعر
21:34 فيه بالرأس تقريباً بالشكل المتوسط 300 ألف شعر
21:38 لكل شعرة وريض وشريان وعصب وعضلة
21:45 وغدة ذهنية وغدة صبغية
21:49 والحكمة البالغة
21:51 ما في بالشعر عصاب حس
21:53 لو في عصاب حس
21:55 لكانت عملية حلاقة الشعر
21:58 تحتاج إلى مستشفى
22:00 إلى تخدير كامل
22:02 هي من حكمة الله عز وجل
22:06 الآن بالأنف
22:09 فيه 20 مليون عصب شمي
22:12 20 مليون
22:14 ينتهي كل عصب بسبع أهداب
22:17 الهدب مغمس بمادة
22:20 تتفاعل مع الرائحة
22:22 يتشكل شكل هندسي
22:24 كرة
22:25 موشور
22:26 هرام
22:27 هذا الشكل رمز الرائحة
22:30 يشحن للدماغ
22:32 يعرض على الذاكرة الشمية
22:34 في عنا 10.000 بند
22:36 هذا الشكل يعرض
22:38 إلى أن يتوافق
22:40 هذا الشكل مع هذا الشكل
22:42 بتقول في ريحة كمون
22:45 بالأكل مثلا
22:47 الشم آلية معقدة جدا
22:50 يعني
22:51 لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقوين
22:54 أعطى كل شيء خلقه
22:57 ثم هدا
22:59 الأذنين
23:01 لما لم تكن أذنا واحدة
23:04 بالأذن الواحدة
23:07 لا يمكن أن تعرف جهة الصوت
23:10 بالأذنين تعرف الجهة
23:14 في صوت بوق مركبة من اليمين
23:17 دخل إلى هذه قبل هذه
23:20 الفرق الزمني
23:22 واحد على 1620 جزء من الثانية
23:26 الصوت دخل لهذه الأذن
23:28 قبل هذه الأذن
23:30 بفرق زمني مقداره
23:32 واحد على 1620 جزء من الثانية
23:37 فأنت أدركت أن المركبة من اليمين
23:41 فأعطاك أمر الدماغ نحو الجسار
23:44 آلية معقدة جدا
23:48 أنا نجعل له عينين
23:50 ولسانه وشفتين
23:52 قال فمن ربكما يا موسى
23:55 قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه
23:59 ثم هدانا إليه
24:02 يعني لو الإنسان
24:04 ما فيه قنوات توازن بالأذن
24:08 يحتاج إلى قدم مساحة 70 صوتي حتى يوقف
24:13 يحتاج إلى قاعة ارتكاز واسعة جدا
24:17 أما لأنه فيه بالأذن جهاز توازن
24:22 فممكن عند الميل
24:25 أن يصحح على الميل
24:27 ولولا هذا الجهاز ما فيه راكب دراجة إطلاقا
24:31 ولفيه إنسان يمشي على الأرض
24:33 قدمان لطيفتان بحجم معقول جدا
24:36 وإنت واقف
24:38 إذن التوازن من آيات الله الدالي على عظمته
24:42 الآن وضع الله عز وجل
24:45 بلوب السن عصب حسي
24:49 فما له فائده
24:51 إذا بدأ النخر ووصل إليه لا تنام الليل
24:54 تسارع إلى الطبيب
24:57 ولولا هذا العصب لخسر الإنسان كل أسنانه
25:02 العصب الحسي جهاز إنزار مبكر بالإنسان
25:07 وإنت نايم غارق في النوم
25:11 يجتمع اللعاب في فمك
25:14 تذهب رسالة إلى الدماغ
25:17 اللعاب زاد عن حده
25:19 بيجي أمر من الدماغ وإنت نايم
25:22 يغطي بيديك بلعوم
25:25 لسان المزمار
25:27 بيغلق قصب الهوائي بيفتح المري
25:31 تبلع ريئة
25:33 وإنت نايم
25:35 لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
25:40 البروستات تقع بين مجرى البول ومجرى ماء الحياة
25:47 عند الالتقاء
25:50 إذا في موضوع لقاء زوجي
25:53 تفرز مادة مطهرة
25:58 ومادة مغزية
26:02 ومادة مغزية
26:04 ومادة معطرة
26:08 البروستات قاعدة بمكان حريج
26:11 عند ملتقى ماء الحياة مع بول الإنسان
26:16 هنا
26:17 الآن في موضوع حمل
26:19 يجب أن يكون المجرى طاهرا
26:21 مادة مطهرة
26:23 ومغزية ومعطرة
26:25 نعم
26:26 لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
26:31 الموضوع طويل كثير
26:33 موضوع أن نكتشف عظمة خلق الإنسان
26:36 هذا من التفكر في خلق السماوات والأرض
26:39 إن في خلق السماوات والأرض
26:42 واختلاف الليل والنهار
26:44 لآيات لأولي الألباب
26:46 الذين يذكرون الله قياماً
26:49 وقعوداً وعلى جنوبهم
26:51 ويتفكرون في خلق السماوات والأرض
26:54 جزء من الإيمان أن تتفكر في خلق السماوات والأرض
26:58 المعلومات موجودة
27:00 بس لا تقرأ هذه المعلومات قراءة إيمانية
27:03 ندرسها في كلية الطب
27:06 بس لا تقرأ قراءة إيمانية
27:08 لو واحد فكر بجسمه
27:10 فكر بحواسه الخمس
27:13 فكر بأجهزته
27:14 فكر بجهاز الدوران بالقلب
27:17 جهاز الأعصاب
27:19 جهاز الهضم
27:20 في آيات دالية على عظمة الله عز وجل
27:23 قال
27:24 سمن ربكما يا موسى
27:26 قال ربنا الذي أعطى كل شيء قلقه
27:30 ثم هدا
27:31 والحمد لله رب العالمين
27:33 ترجمة نانسي قنقر