1 االدكتور محمد النابلسي|أسماء الله الحسنى| اسم الله المبين|
سبحان الله وبحمده،، سبحان الله العظي
محاضرات الدكتور محمد راتب النابلسي - اسماء الله الحسنى
Category
📺
TVTranscript
00:00 بسم الله الرحمن الرحيم
00:04 الرحمن الرحيم
00:14 الرحيم القوي السلام الكريم العظيم الرسيم العليم الحكيم الجميل
00:29 بسم الله الرحمن الرحيم
00:36 الحمد لله رب العالمين
00:39 والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين
00:46 اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهن
00:50 إلى أنوار المعرفة والعلم
00:53 ومن وحول الشهوات إلى جنات القروبات
00:57 مع اسم من أسماء الله الحسنى
01:01 وهو اسم المبين
01:05 وقد ورد هذا الاسم في القرآن الكريم في آية واحدة
01:12 ويعلمون أن الله هو الحق المبين
01:19 ولم يرد في السنة
01:22 ورد في القرآن الكريم في آية واحدة
01:28 هي قوله تعالى ويعلمون أن الله هو الحق المبين
01:34 ورد هذا الاسم في القرآن الكريم معرفا بال
01:41 فلان اسمه راشد
01:44 راشد اسم علم
01:47 أما لو عرفت هذا الاسم
01:50 لقلت جاء الراشد
01:53 أنت تريد أن تؤكد اتصاف هذا الانسان بالرشد
02:00 فحينما يعرف اسم العلم
02:03 يقصد من التعريف
02:06 دقة اتصاف صاحب الاسم بصفته
02:12 إذا قلت جاء راشد
02:15 قد يكون جاء رجل اسمه راشد لكنه غير راشد
02:19 كأن تقول فلان سعيد اسمه سعيد وهو أشقى النفس
02:24 فلان كامل وفيه كمية نقص لا تعد ولا تحصى
02:29 لذلك إذا عرف الاسم العلم بال
02:34 أشير إلى اتصاف صاحبه بهذه الصفة
02:38 فاسم الله مبين ورد معرفا بال
02:44 ويعلمون أن الله هو الحق المبين
02:50 شيء آخر أيها الاخوة
02:53 نحن نعلم في اللغة أن الكلمات معارف ونكيرات
03:01 المعرف ما دلت على معين والنكرة ما دلت على غير معين
03:08 تقول عاصمة غير معين نكرة
03:12 أما دمشق معرفة
03:15 قال بعض النحات إن المعارف سبعة فيها كمل
03:21 أنا صالح ذا ملفت ابني يا رجل
03:25 إن المعارف سبعة فيها كمل أي كملت
03:29 أنا صالح ذا ملفت ابني يا رجل
03:34 الضمير معرفة اسم العلم معرفة
03:37 اسم الاشارة معرفة اسم الموصول معرفة
03:41 المعرف بالمعرفة المضاف معرفة المنادى معرفة
03:47 إن المعارف سبعة فيها كمل
03:50 أنا صالح ذا ملفت ابني يا رجل
03:54 هذا الاسم يفيد المدحة والسناء
04:00 والعبد عبد والرب رب
04:05 شأن العبد الافتقار
04:08 وشأن الرب المدح والسناء
04:13 لكن لو أن غنيا تواضع وقال لمن يسأله عطاء
04:21 أنا لا أملك شيء
04:23 ليس هذا المقام مقام تواضع
04:26 مقام أن تظهر له أنك يمكن أن تساعده
04:30 فشأن الله عز وجل المدح والسناء
04:34 وشأن العبد الافتقار
04:37 وفي بحياة الناس درسان بلغان
04:43 الدرس الاول درس بدر والدرس الثاني درس حنين
04:50 النبي عليه الصلاة والسلام مع انه سيد الخلق وحبيب الحق
04:57 وهو قمة البشر وقد اختاره الله واختار له اصحابه
05:05 قال ان الله اختارني واختار لي اصحابي
05:09 اصحابه والنبي على رأسهم في بدر
05:14 افتقروا الى الله عز وجل
05:16 فقال تعالى ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة
05:25 النبي نفسه وهو في اعلى درجات القرب والافتقار الى الله
05:31 لكن اصحابه في حنين قالوا لن نغلب من قلة
05:40 فتخلى الله عنهم
05:42 قال تعالى ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا
05:49 وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين
05:55 درسة بدر وحنين يحتاجهما المؤمن كل يوم بل في كل ساعة
06:04 فاذا قلت انا تخلى الله عنك
06:09 واذا قلت الله تولاك
06:13 قل انا ابن فلان يتخلى الله عنك
06:18 قل انا عندي خبرات متراكمة يتخلى الله عنك
06:23 قل انا عندي تجربة غنية في هذا الموضوع
06:27 قل انا اعلم من حولي يتخلى الله عنك
06:32 اياك ان تقول انا
06:35 قالها ابليس انا خير منه فاهلكه الله
06:40 وقالها قوم بلقيس نحن اولو قوة واولو بأس شديد فاهلكهم الله
06:47 وقالها قارون انما اتيته على علم عندي فخسف الله به الارض
06:54 وقال فرعون اليس لي ملك مصر فدمره الله
06:59 انا ونحن ولي وعندي كلمات مهلكات
07:03 فاذا قلت انا تخلى الله عنك
07:07 واذا قلت الله تولاك
07:10 ونحن جميعا بحاجة ماسة لهابين الدرسين في كل ساعة من حياتنا
07:20 طبيب جراح في بلد عربي
07:25 متفوق طبيب نساء جراح
07:29 له زميل طبيب من المستوى نفسه
07:33 له زوجة في بحمل اشكال
07:37 فذهب اليه واتفق ان تكون الولادة عنده
07:43 ثم سأله زميله هل ترى ان نسأل طبيبا اخر
07:49 قال انا اعلم من في هذه المدينة بهذا الاختصاص
07:55 بكل كبر
07:58 القصة طويلة بس مغزاها
08:01 ان هذا الطبيب ارتكب خطأ فادح جدا لا يرتكبه ممرض
08:09 الامر الذي وجب على القائمين على شؤون الصحة
08:15 ان يسحب منه الشهادة باول مرة في تاريخ هذا البلد العربي
08:21 بعد النهضة والاستقلال
08:23 سحبت شهادته
08:25 لا تقول انا
08:27 لا تقول ليس هناك من هو اعلم مني
08:30 وفوق كل ذي علم عليم
08:34 شاب ناشئ
08:36 القى درسا فتحلق الناس حوله
08:39 والتفى الناس حوله واحبه
08:42 رجل اخر من اهل العلم
08:45 المه هذا الاقبال على هذا الشاب
08:48 فجاء اليه واراد ان يصاغره
08:52 حضر درسه
08:54 فلما انتهى الدرس
08:56 سأل
08:57 هذا الفتى
08:58 قال له يا هذا
09:00 هذا الذي قلته ما سمعناه
09:03 تصغيرا له
09:05 فالفتى مؤدب جدا
09:07 قال يا سيدي وهل تعلمت العلم كله
09:11 فاذا قال نعم
09:13 فقد خالف قوله تعالى وما اثيت من العلم الا قليل
09:19 قال لا
09:20 قال كم تعلمت منه
09:22 قال شطره
09:23 قال يا سيدي هذا الذي قلته من الشطر الذي لا تعرفه
09:29 فاياك ان تقول انا
09:31 قل بفضل الله
09:32 الله مكنني ان انال هذه الشهادة
09:35 الله مكنني ان اتقن هذه الحرفة
09:38 الله مكنني ان ارق هذه الكلمة
09:41 الله مكنني ان تنجح هذه العملية
09:44 اعرف طبيبا جراحا عصبيا
09:48 المريض على الطاولة
09:51 يصلي امامه ركعتين
09:53 ويقول يا رب الهمني الصواب
09:56 انا مفتقر اليك
09:58 وعود نفسك
10:00 في كل عمل تقدم عليه ان تقول
10:03 اللهم اني تبرأت من حولي وقوتي
10:07 والتجأت الى حولك وقوتك يا ذا القوة المتين
10:12 شأن العبد ان يفتقر
10:14 وشأن الرب
10:16 ان تسني عليه وان تمدحه
10:18 كي نطمع بفضله
10:20 وكي نقبل عليه
10:22 وكي نلجأ اليه
10:24 وكي نعتمد عليه
10:26 ايها الاخوة
10:29 لكن بالمناسبة
10:31 اذا مدح المؤمن
10:34 رب الامان في قلبه
10:37 في انسان من طبيعته
10:39 لا يظهر من حوله اطلاقا
10:43 تعتيم شديد على من حوله
10:47 وتسليط للاضاءة شديد على شخصه
10:51 هو يكبر ومن حوله يصغرون
10:55 ليس هذا من شأن النبي عليه الصلاة والسلام
11:00 لو كان نبيا بعدي لكان عمر
11:04 اسنا على عمر
11:06 سيدنا الصديق ما ساءني قط
11:10 ما طلعت شمس على رجل بعد نبي افضل من ابي بكر
11:16 سيدنا ابن الجراح امين هذه الامة
11:20 كل صحابي اعطاه النبي حقه
11:24 هذه بطوله
11:26 ان تظهر من حولك
11:28 لا ان تعتم على من حولك
11:31 فلذلك ايها الاخوة
11:33 اذا مدح المؤمن
11:36 رب الامان في قلبه
11:38 والمؤمن الصادق اذا مدح
11:40 والله يزداد تواضعا لله
11:44 يزداد محبة له
11:46 يقول يا رب اني تبرأت من حولي وقوتي
11:50 والتجأت الى حولك وقوتك
11:52 يا ذا القوة المتين
11:54 يا رب هذا فضلك
11:56 يا رب هذا توفيقك
11:57 يا رب هذا من عندك
11:59 يا رب هذا من تأييدك
12:01 فلذلك المؤمن الصادق
12:04 اذا مدحه
12:06 رب الامان في قلبه
12:09 اما هناك اشخاص
12:11 اذا مدحتهم يصدقون
12:14 ويستعلون ويتغطرسون
12:17 ويعانون من امراض نفسية
12:20 كانوا في غنى عنها
12:22 اذا انت ايها الاخوة المؤمن
12:24 كن حكيما
12:26 اذا كان مدحك
12:28 يسوق الانسان الى الكبر
12:31 اياك ان تمدحه
12:32 لذلك ورد ايضا
12:34 المداحون
12:36 احثوا في وجهه متران
12:39 ورد نهي عن المديح
12:42 ورد سناء على المديح
12:45 هذا بحسب حال الممدوح
12:47 فاذا كان مؤمنا
12:49 رب الامان في قلبه
12:51 وان كان غير مؤمن
12:53 ازداد كبرا وغطرسة واستعلاء
12:56 ايها الاخوة
12:59 قضية التولي والتخلي
13:02 اخطر شيء في حياتنا
13:05 قل الله
13:07 حقيقة المؤمن
13:10 ان يأخذ بالاسباب
13:12 وكأنها كل شيء
13:15 ثم يتوكل على الله
13:18 وكأنها ليست بشيء
13:21 سهل جدا ان تأخذ بالاسباب
13:24 وان تعتمد عليها
13:27 وان تؤلهها
13:29 وان تنسى الله معها
13:31 وهذا شأن العالم الغربي
13:34 جهل ايضا ان لا تأخذ بها
13:37 جهلا وتواكلا وتقول
13:40 توكلنا على الله
13:42 سيدنا عمر رأى اناسا تكففون الناس في الحج
13:46 سأله من انتم
13:48 قالوا نحن المتوكلون
13:51 قال كذبتم
13:53 المتوكل من القى حبة في الارض
13:57 ثم توكل على الله
14:00 يجب ان تأخذ بالاسباب
14:03 وكأنها كل شيء
14:05 ثم تتوكل على الله
14:08 وكأنها ليست بشيء
14:11 هذا شيء مهم جدا ايها الاخوة
14:14 اذا المؤمن الصادق يأخذ بالاسباب
14:17 ولا يعتمد عليها
14:19 يعتمد على الله
14:21 قبل ان يسافر يراجع مركبته مراجعة دقيقة
14:26 ثم من اعماق اعماقه يقول
14:29 يا رب انت الحافظ
14:30 انت الموفق انت المسلم
14:34 اما ان لا يأخذ بالاسباب
14:36 ولا يراجع المركبة
14:38 ولا يتفقد مكابحها
14:40 ولا اجهزتها
14:42 ولا وسائلها
14:43 ويقع الحادث ويقول هذه مشيئة الله
14:46 هذا فراء على الله
14:48 هذه نتائج التقصير
14:51 ويوم يفهم المسلمون
14:53 ان الاخذ بالاسباب من الدين
14:56 بل هو من صلب الدين
14:58 لما كانوا فيما هم فيه الان من ضعف
15:03 لكن العالم الغربي
15:05 وقع في متاهة اخرى
15:07 اخذ بالاسباب واعتمد عليها
15:10 ونسي الله وتغطرس
15:13 فادبه الله عز وجل
15:16 يؤدب الانسان مرتين
15:18 مرة اذا اخذ بالاسباب واعتمد عليها
15:21 واشرك مع الله ونسي ربه
15:24 ومرة ان لم يأخذ بها
15:26 في الحالتين يؤدب
15:28 لذلك البطولة ان تأخذ بالاسباب
15:31 وكأنها كل شيء
15:33 ثم تتوكل على الله وكأنها ليست بشيء
15:39 ايها الاخوة
15:41 الكون كما تعلمون
15:44 مسخر تسخير تعريف وتكريم
15:49 تسخير تعريف وتكريم
15:52 تماما كما لو قدم لك احدهم
15:55 جهاز هاتف متطور جدا
15:59 وفيه خدمات كبيرة جدا
16:01 قدمه لك هدية
16:03 وهذا الجهاز من اختراعه
16:06 انت بماذا تشعر؟
16:09 تشعر باكبار لهذا الانجاز العلمي
16:14 وتشعر بامتنان لانه قدمه لك هدية
16:18 هذا مسأل التبسيط
16:21 هذا الكون
16:23 الذي سخره الله للانسان
16:26 سخره له تسخير تعريف وتكريم
16:31 من اين جئنا بهذا المعنى؟
16:34 النبي عليه الصلاة والسلام
16:37 نظر الى القمر
16:39 او الى الهلال
16:41 فقال هلال خير ورشد
16:45 يعني هلال خير انتفع به
16:48 وهلال رشد يرشدني الى ربي
16:52 هذا منهج
16:54 الطعام امامك
16:56 طعام خير ورشد
16:58 تنتفع به وتتعرف الى خالقك
17:02 نظرت الى السماء
17:04 نظرت الى النجوم
17:06 نظرت الى البحار
17:08 نظرت الى الجبال
17:09 نظرت الى الاسماك
17:11 الى الاطيار
17:12 كل شيء سخره الله لنا
17:15 سخره لنا تسخير تعريف وتكريم
17:20 رد فعل التعريف ان تؤمن
17:24 ورد فعل التكريم ان تشكر
17:28 فانت حينما تؤمن وحينما تشكر
17:32 حققت الهدف من وجودك
17:35 حينما تؤمن وحينما تشكر
17:39 حققت الهدف من وجودك
17:42 لذلك ان امنت وشكرت
17:46 توقفت المعالجة
17:48 الدليل قال تعالى
17:51 ما يفعل الله بعذابكم
17:54 ان شكرتم وامنتم
17:56 وكان الله شاكرا علينا
17:59 في اللحظة التي
18:02 تؤمن بها بالله
18:05 وتشكره على نعمة الاجاد
18:08 ونعمة الامداد
18:10 ونعمة الهدى والرشاد
18:12 فقد حققت سر وجودك وغاية وجودك
18:17 وعلم علم اليقين انه
18:20 ربما وفي الاعام الاغلب وان شاء الله
18:24 تتوقف كل المعالجات
18:27 لذلك ورد في بعض الاحاديث
18:30 لا يرد القضاء الا الدعاء
18:33 انت اذا دعوت وانبت
18:36 واستقمت وتوبت
18:39 يوقف كل شيء بحقك
18:41 وهي بشارة كبيرة جدا
18:44 ايها الاخوة
18:46 لكن كما تحدست عن التوحيد
18:49 لا بد من التنويه
18:51 يعني الله عز وجل حينما سمح
18:55 لموضوع حديث الافكي ان يكون
19:00 قال في القرآن الكريم
19:03 ان الذين جاءوا بالافكي
19:06 اصبت منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير
19:11 لان كل شيء وقع اراده الله
19:14 ولان كل شيء اراده الله وقع
19:17 ولان ارادة الله متعلقة بالحكمة المطلقة
19:21 ولان حكمته المطلقة متعلقة بالخير المطلق
19:26 ابدا
19:28 فخير لكن لان لا يتوهم الانسان
19:32 ان القضاء والقدر يعفيه من المسئولية
19:37 قال والذي تولى كبره منكم له عذاب عظيم
19:43 كي اترجم هذه الفكرة الى حياتنا
19:47 يعني طبيب اهمل مع ممرضة بالمستشفى
19:52 بحديث غزلي
19:54 جاء انسان بالاسعاف قال له انتظروا ام مات
19:58 مسئول
20:00 اخي سبحان الله مات باجلي لا انت مسئول
20:05 الدليل من طببه ولم يعلم منه طب فهو ضامن مسئول
20:12 التوحيد لا يلغي المسئولية
20:16 التوحيد لا يلغي المسئولية
20:20 ايها الاخوة
20:23 المبين اسم فاعل في المشتقات
20:27 نحن لغتنا لغة اشتقاق وهي من ارقى اللغات الانسانية
20:33 المبين اسم فاعل
20:35 نحن في لغتنا لغة اسر
20:38 في اسرة جدها بانا
20:43 في اسم فاعل بائن
20:46 في فعل رباعي ابانا
20:49 في اسم فاعل رباعي مبين
20:52 في بينوني
20:54 في ابن
20:56 في يبينو
20:58 في عنا فعل ماضي فعل مضارع فعل امر اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة باسم الفاعل اسم تفضيل اسم مكان اسم زمان اسم عالي
21:07 لغتنا من ارقى اللغات
21:10 ويكفي ان الله سبحانه وتعالى اختارها لكلامه
21:14 بلسان عربي مبين
21:16 وفي باللغة لقطات مذهلة
21:19 اللغة العربية تتسع اتساعا مذهلا
21:23 يعني في كلمة نظرة
21:26 في حدجة
21:29 حدجة نظرة مع المحب
21:31 وفي الحديث الشريف حدث القوم ما حدجوك بابصارهم
21:36 في نظرة شزرا مع الاحتقار
21:39 في شخصة مع الخوف
21:42 في حدجة
21:44 في بحلقة مع التحذيق
21:47 في حملقة ظهر حملاق العين
21:49 في استشرفة مع التمطي
21:51 في استشفى مع اللمس
21:53 في لمحة نظرة واعرضة
21:57 في لاحة ظهر واختفى
21:59 في رنى مع السرور
22:01 العربية من ارقى اللغات الانسانية
22:05 لكن اللغة تضعف بضعف اهلها وتقوى بقوتهم
22:09 يعني في العربية مثلا كتب
22:13 وفي مكتب
22:16 وفي كتابة وفي كتاب من اسرى واحدة
22:20 باللغة الانجليزية write book table
22:24 كل كلمة من اشتقاق
22:27 نحن كتب
22:29 يكتبوا كاتب مكتوب مكتب كتاب
22:33 شايف النظام الاسري
22:35 فلذلك المبين اسم فاعل من ابانة
22:40 اظهر
22:42 اما بائن من بانة فعل لازم
22:45 بانة اسم فاعلها بائن
22:49 اما ابانة اسم فاعلها مبين
22:53 الان بانتي المرأة انفصلت عن زوجها
23:00 وفي الطلاق الثالث تكون البينونة الكبرى
23:05 في الطلاق الثالث
23:09 شيء اخر المبين الواضح
23:14 والقى عصاه فاذا هي سعبان مبين
23:19 السحر جاءوا بانابيب وطلوها على شكل سعبان
23:25 وضعوا فيها زئبق وضعوها على مكان ساخن
23:29 تمدد الزئبق تحركت هذه الانابيب المطاطية
23:34 فلما القى موسى عصاه فاذا هي سعبان مبين
23:40 فوقع السحرجت ساجدين
23:43 قالوا امنى برب العالمين رب موسى وهارون
23:47 قال امنتم له قبل ان اذن لكم
23:50 لا اقطعن ايديكم وارجو لكم من خلاف
23:54 ولا اصلبنكم في جزوع النخل
23:57 فلتعلمن اينا اشد عذابا وابقى
24:00 قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا
24:04 فاقض ما انت قاض
24:06 انما تغضي هذه الحياة الدنيا
24:09 شيء رائع جدا فاذا هي سعبان مبين واضح
24:15 فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين
24:20 يخشى الناس هذا عذاب اليم
24:23 الانسان حينما يرى انه خسر الابد وخسر الاخرة
24:28 قال ذلك هو الخسران المبين
24:32 الخسارة الحقيقية ان تخسر الله
24:35 ان تخسر الجنة ان تخسر الابد
24:39 لذلك ابان اظهر والبيان الفصاحة
24:45 الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان
24:50 البيان ارقى اداة اتصال بشري
24:54 يعني لو فرضنا في دولة وفي نظام لكن ما في لغة
25:00 واراد حاكم هذه البلدة ان يمنع التجول
25:04 ماذا يفعل
25:05 بيحتاج الى شرطي لكل مواطن يدفعه الى البيت
25:10 يطلع بلاغ اربع كلمات ما بتلاقي انسان بالطرقات
25:15 ارقى اداة اتصال بين الافراد المجتمع البشري اللغة
25:19 قال الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان
25:25 ايضا البيان شفهي للتواصل المباشر
25:32 وكتابي للتواصل غير المباشر
25:36 اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق
25:40 اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم
25:44 البيان الكتابي ينتقل من جيل الى جيل
25:49 ومن عصر الى عصر
25:51 والبيان الكتابي مع الترجمة ينتقل من امة الى امة
25:56 ومن ثقافة الى ثقافة
25:58 والانسان خص بالبيان الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان
26:05 وان من البيان لسحرة
26:09 وان من الشعر لحكمة
26:11 وسوف نتابع هذا الموضوع في لقاء اخر ان شاء الله
26:16 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
26:18 شكرا للمشاهدة
26:20 شكرا للمشاهدة
26:22 ترجمة نانسي قنقر
26:24 ترجمة نانسي قنقر