Second degré - La dimension spirituelle du Ramadan
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AmusantTranscription
00:00 *Générique*
00:06 - Salam, bonsoir, vous écoutez Arabel. - Bonsoir à tous.
00:08 En ce jour consacré à la lutte, voilà qui clôture votre point sur l'info.
00:12 Excellente soirée à tous.
00:14 *Générique*
00:17 Arabel.
00:19 106,8.
00:21 *Musique*
00:25 - Ressalam, rebonsoir.
00:27 Vous êtes dans "Second degré", on est avec vous jusqu'à 20h.
00:30 Enfin, enfin, le ramadan est là, ce moment où ta cuisine devient ta pièce préférée de la maison.
00:35 Cette cuisine qui s'anime comme si elle devait servir 200 couverts
00:39 lors d'un dîner d'Etat au palais de Buckingham.
00:41 Bon, je doute fort qu'on serve des briouettes au poulet au roi Charles III.
00:46 My lord, this is the chicken briouette.
00:49 Alors, pour ceux qui ne connaissent pas les briouettes,
00:51 ce sont ces fameux petits fours qu'on appelle aussi triangle des Bermudes,
00:55 dont les variétés sont connues.
00:57 Briouettes au poulet, aux fruits de mer, au fromage, à la kefta, à la pâte d'amande
01:01 ou au Nutella pour les ourtiers en quête d'inspiration ou d'innovation.
01:06 La briouette au Nutella, jusqu'à preuve du contraire, est une bid'a.
01:09 Le ramadan, ce fameux mois où, paradoxalement,
01:12 on passe beaucoup plus de temps sur les réseaux sociaux
01:14 jusqu'à lire les clashs dans les commentaires de vidéos de personnes que tu ne connais même pas.
01:19 Le ramadan, ce fameux mois où nous nous donnons tous rendez-vous à la même heure
01:24 à la boulangerie du quartier afin de rouspéter, de râler et de se poser tous la même question
01:29 "Mais pourquoi ils viennent tous à la même heure ?"
01:31 Commence déjà par te poser la question à toi-même.
01:34 Le ramadan où, ah, on me dit en régie que je suis un peu trop long,
01:37 c'est pas grave, je vais faire une entrée courte un peu,
01:39 à la Bernard de la Villiardère.
01:41 Briouettes, boulangerie, double fil, prière de rue,
01:44 livraison de tiramisu dans des camionnettes à 4h du matin.
01:47 Ce nouveau phénomène qu'on appelle ramadan s'installe chez nous,
01:50 une émission présentée par moi-même avec comme invité Benyamin Chahidi,
01:55 professeur de religion islamique et de spiritualité.
01:58 Salam Benyamin, salam ousted !
02:00 - Wa alaikoum salam, alhamdoulilah. - Comment allez-vous ?
02:02 Ça me fait plaisir de vous recevoir. C'est un honneur.
02:04 - Avec plaisir partagé. - Tu parles juste devant le micro,
02:06 comme ça nos auditeurs et auditrices... - J'ai pas l'habitude, donc...
02:08 - En tout cas, merci d'accepter mon invitation.
02:11 El-Syed Raoui, auteur, tu viens de sortir ton premier livre,
02:14 Monologue du cœur, ici, qu'on peut mettre à l'écran.
02:16 On va en parler, hein, durant cette émission.
02:18 Alors, dans cet ouvrage, tu as lis poésie et spiritualité.
02:23 - Tout à fait, exactement. - Ça me fait plaisir de te recevoir, Asya.
02:26 - Barakallah. - Asya qui m'a dit,
02:28 deux ans avant l'émission, on va mettre toutes les questions.
02:30 - Exactement. - Comme ça, je prépare tout,
02:32 tu vas ramener toutes tes fiches. - Tout à fait, là, je suis prête.
02:35 - Parce que, voilà, tu dis, moi, je suis quelqu'un de très méticuleux,
02:37 je prépare tout. Et t'es venue ici, t'as remarqué qu'on prépare rien.
02:40 Mais en tout cas, c'est pour ça qu'on a ramené Ousted,
02:43 qui va un peu cadrer l'émission. En tout cas, ça me fait plaisir
02:45 de vous recevoir, avec Badi aussi. Badi, mon chroniqueur,
02:49 qui va vous poser un tas de questions. Il a été déniché quelques questions.
02:53 Il va vous poser un tas de questions. Alors, Badi, moi, j'ai une question
02:55 à te poser, avant de te poser la question. À notre Ousted du soir,
02:59 le ramadan, c'est quoi pour toi ? Le jeûne du ramadan, c'est quoi ?
03:03 - C'est très simple, déjà. Pour moi, le ramadan, c'est le fait
03:06 de se rapprocher de Dieu, déjà. Si t'as, par exemple, des baisses de foie,
03:11 tout ça, il vaut mieux le faire pendant le ramadan,
03:14 c'est de remonter cette foi et se rapprocher de Dieu.
03:18 Et c'est comme ça, je pense, que tu y reviens plus fort.
03:21 - Très bien. Très bien. Assia ? - Alors, pour moi, je dirais
03:25 que le mois de ramadan, ça nous montre qu'en fait, il nous faut peu
03:29 pour vivre, en fait, au final. On se suffit de peu.
03:33 Et, alhamdoulilah, en fait, on se rend compte qu'on peut lâcher prise
03:36 sur ce qui nous entoure et de vivre heureux avec ou sans.
03:39 - C'est très bien. Très bien. Faisons-le, Ousted.
03:42 Justement, vous êtes venu pour nous éclaircir là-dessus,
03:44 sur la spiritualité du ramadan. C'est quoi, le jeûne du ramadan ?
03:47 - Alors, soit on donne une définition purement islamique,
03:51 soit on donne ma définition. Déjà, je pense que pour tout le monde,
03:54 c'est un moment spécial. C'est un moment même unique.
03:57 C'est pour ça que, d'ailleurs, le prophète, sallallahu alaihi wa sallam,
03:59 nous dit "Allahoumma, bellirna Ramadan", grâce à Allah,
04:02 nous permettre d'atteindre le ramadan. Et si on vient dans une définition
04:05 un peu plus technique, c'est l'abstention. L'abstention de quoi ?
04:08 De manger, de boire, des plaisirs, finalement, corporels,
04:11 du matin jusqu'au soir, du fajr jusqu'à le maghreb.
04:15 Donc, ça, c'est la définition la plus simple.
04:18 - Et quelles sont les sagesses de ce jeûne du ramadan ?
04:21 - Les sagesses ? Il y en a deux grandes qui sont citées par Allah
04:24 dans le Coran, dans surat Baqara.
04:27 Il y a trois versets. Dans deux des trois versets,
04:30 Allah finit par "la'alla". Allah, par exemple, dans le premier verset,
04:34 "la'allakoum tattaquoun", peut-être atteindriez-vous la piété.
04:39 Deuxième sagesse, et puis je vais les expliquer,
04:42 c'est "la'allahoum yashkouroun", et peut-être atteindriez...
04:47 Non, comment est-ce qu'on le traduit ?
04:50 Ou peut-être qu'ils atteindront le remerciement.
04:55 - D'accord. - Peut-être qu'ils le remercieront.
04:57 - Donc, ça, c'est la piété, c'est la définition de la piété ?
04:59 - Il y a la piété et le remerciement. - D'accord.
05:01 - Pourquoi ? Parce que la piété, on la traduit des fois par la crainte,
05:04 on la traduit par beaucoup de choses. Mais moi, ce que je préfère,
05:07 c'est la traduire par la conscience, la conscience de Dieu.
05:10 Parce que dès lors qu'on a conscience de Dieu, on ne peut qu'être pieux.
05:13 Ça n'existe pas quelqu'un qui a conscience réellement de Dieu
05:15 et qui n'est pas pieux. Donc ça, c'est la première grande sagesse.
05:18 Et deuxième grande sagesse, c'est le remerciement.
05:20 Pourquoi ? Parce qu'effectivement, comme tu l'as dit,
05:22 nos tables, c'est les tables de rois. - C'est ça.
05:24 - Et si on ne remercie pas Dieu pour cela, c'est quand qu'on remercie Dieu ?
05:28 - Surtout la première bouchée du mois de Ramadan.
05:33 Elle est incroyable. Soit on commence par de l'eau, soit on prend une date.
05:36 Elle est incroyable, surtout en été. Faisons le test et vous verrez
05:39 que la première bouchée, subhanallah, on dit "Alhamdoulilah".
05:43 - Oui, ça c'est... Justement, la semaine dernière,
05:45 on a fait une émission spéciale sur le jeûne proprement dit.
05:47 C'est-à-dire, on a invité une déthéticienne, on a invité un coach sportif
05:51 sur le fait de s'abstinir de boire et de manger.
05:54 C'est vrai que maintenant, le Ramadan, on se focalise sur la bouffe assiée.
06:00 - Tout à fait. - Malheureusement.
06:02 - Malheureusement, mais bon, après, chacun est comme il est.
06:05 Il en faut de tout pour faire un monde. - C'est ça.
06:07 Dis-toi, ta table garnie, j'imagine, par le Ramadan ?
06:10 - Du poulet, déjà. - La fameuse Harira au poulet.
06:14 - La base, Harira au poulet, toujours. Avec des briouettes.
06:18 La date, bien sûr, et le lait.
06:20 - Les finalités de ce mois, Oustad ?
06:22 - Les finalités, ça rentre un peu dans les sagesses.
06:26 Pourquoi ? Parce que les sagesses du mois de Ramadan, on l'a dit,
06:30 c'est que Allah nous force un peu à être conscients de Lui et à remercier.
06:35 Et c'est aussi les finalités. Pourquoi ? Parce que derrière cela,
06:38 le but du mois de Ramadan, c'est de remercier Dieu.
06:41 C'est d'être conscients de Dieu. Mais la conscience, ça signifie quoi ?
06:44 Parce que, imaginez-vous le cas d'une personne qui, en dehors du mois de Ramadan,
06:49 n'a absolument aucun problème à délaisser les prières,
06:52 qui n'a absolument aucun problème à faire des péchés.
06:55 Regardez, pendant le mois de Ramadan, qui empêche une personne, un jeûneur, de manger ?
07:00 Il n'y a absolument personne derrière son dos.
07:03 Et donc, c'est l'une des finalités du mois de Ramadan.
07:07 - On va continuer à parler de ces finalités des sagesses du mois de Ramadan.
07:10 On est avec vous jusqu'à 20h dans cette émission spéciale spiritualité en ce mois béni du Ramadan.
07:15 - Il est 19h14. On est avec vous ici dans cette spéciale.
07:19 Spéciale Ramadan spiritualité avec Asiyah Darwi et Benyamin Chahidi.
07:25 Alors, les amis, vous savez.
07:28 - Votre enfant manque de confiance en soi ? Sa scolarité vous met en défaut ?
07:31 Il a la phobie des maths ? Réagissez. Grâce à Genius.
07:35 - De retour ici dans les sujets de la vie, on va parler de la vie de la personne.
07:40 - Le retour ici dans les studios, il est 19h15, avec Professeur Benyamin Chahidi,
07:48 notre Ousted, avec Asiyah Darwi, notre auteur passionné, avec Badi,
07:53 et on a Ismail Akhlal qui va nous rejoindre dans quelques instants pour nous expliquer un terme.
07:56 Un terme qui est repris par beaucoup, mais je ne vais pas vous laisser la surprise.
08:00 Alors, Ousted, on a parlé des finalités. On va continuer à parler des finalités.
08:04 Alors, est-ce qu'il y en a d'autres, des finalités dans ce mois béni du Ramadan ?
08:07 - Bien sûr. J'ai cité les deux grandes finalités, et il y en a plein d'autres.
08:11 La première des choses, c'est de s'habituer à une zone d'inconfort.
08:16 Là, ça parle forcément aux entrepreneurs, mais effectivement, le fait de s'habituer à l'inconfort,
08:23 au fait de patienter, le fait de ne pas boire de l'eau, d'être dans une situation qui est déplaisante,
08:28 va nous forcer à développer cette patience qui est en nous.
08:32 Pour justement qu'en dehors du mois de Ramadan, on a plus facile à cela.
08:36 Deuxième des choses, c'est que ce qu'on peut résumer très simplement,
08:40 c'est s'interdire le halal, s'interdire le licite.
08:43 Finalement, manger, boire, dormir, glander un petit peu, c'est halal.
08:48 Mais pourquoi ? Pour pouvoir mieux s'interdire le haram.
08:52 Pour pouvoir mieux s'interdire l'illicite. En dehors du mois de Ramadan, bien sûr.
08:57 - Asya, les finalités, j'imagine qu'elles sont importantes dans ce mois béni.
09:01 - Bien sûr, tout à fait. Et puis c'est les objectifs que chaque croyant se fixe
09:06 durant ce mois béni. Et Alhamdoulilah, justement, ces finalités apportent une paix intérieure.
09:11 Et je pense qu'on en parlera, Inch'Allah.
09:13 - Bien sûr, bien sûr. Alors, purifie Oussène, moi j'ai une question.
09:15 Purifier son âme. On parle de purifier son âme.
09:18 Moi, je fais que prier, je ne parle pas de moi personnellement, bien sûr, mais c'est un exemple.
09:22 Que jeûner, que faire le moune, pourquoi purifier mon âme ?
09:26 - Déjà, la première question qu'il faut se poser, c'est qui t'assure,
09:30 qui nous assure que ces choses sont acceptées ?
09:32 Qui nous assure qu'on le fait réellement pour Dieu ?
09:34 Si je n'ai pas purifié mon âme, je n'ai pas purifié mon âme de l'ostentation,
09:38 du fait de faire les choses pour le regard des gens, de mon orgueil,
09:42 de plein de choses qui viennent finalement annuler toutes ces bonnes actions,
09:46 qu'est-ce que je peux arriver le jour du mandriné en étant serein ?
09:50 - Bien sûr. - Donc, effectivement, la nécessité, c'est justement d'avoir
09:54 l'acceptation de ces actes et la récompense de ces actes.
09:57 On le sait bien, devrait, mais encore faut-il penser à si elles sont acceptées.
10:01 - Bien sûr, il faut justement entamer, en tout cas ce mois béni,
10:05 en ayant l'espoir d'avoir la récompense divine.
10:09 On va parler des récompenses, bien sûr.
10:11 Alors, Assia, pour toi, le jeûne, c'est trouver cette paix intérieure.
10:13 Comme tu en parles dans ton livre, cette paix intérieure,
10:16 ça veut dire quoi pour toi, paix intérieure ?
10:18 - Alors, je pense que ça dépend d'une personne à une autre.
10:22 Pour moi, la paix intérieure, c'est de pouvoir vivre de manière apaisée
10:28 sa foi, sa vie en général.
10:31 Et effectivement, j'en parle dans mon livre parce que c'était quand même un point essentiel.
10:35 Bon, après, la paix intérieure, évidemment, elle est loin des artifices,
10:38 loin des ornements un peu de la vie.
10:41 Enfin, bon, chose que forcément on peut se permettre,
10:43 mais forcément, ça ne va pas s'allier avec les ornements, etc.
10:49 Et puis, il y a une autre paix intérieure qui est née à Galée,
10:52 qui nous attend au degré du paradis,
10:55 où là, forcément, la paix intérieure est indescriptible.
10:59 - Alors, Badi, Badi, toi, la paix intérieure, quand on te dit paix intérieure,
11:05 qu'est-ce qui te vient à l'esprit ?
11:08 Ne me dis pas Dragon Ball Z.
11:11 - Attention, l'auteur est décédé.
11:13 - Exactement, l'auteur est décédé.
11:14 Mais justement, c'est pour ça, je sais que tu es fan de ça.
11:17 Quand on te dit paix intérieure, c'est quoi pour toi ?
11:19 - Déjà, la paix intérieure, c'est le fait d'être en paix avec soi-même,
11:23 pas se dire que j'ai des ennemis ou je ne sais pas quoi,
11:26 de se mettre d'accord avec soi-même que tout va bien
11:30 et qu'il ne faut pas se mettre... comment dire ?
11:35 - Se mettre des barrières ?
11:36 - Se mettre des barrières, voilà.
11:38 - Bien sûr. Alors, quelles sont les récompenses ?
11:39 On parlait déjà des récompenses, Oussède,
11:42 quelles sont les récompenses divines en ayant la certitude
11:47 justement de jeûner ce mois pleinement ?
11:51 - Très bien. Alors, première récompense,
11:54 si ce n'est peut-être la plus grande,
11:56 c'est qu'il y a au paradis l'une des portes qui s'appelle
11:58 "Beb Ryan" et qui est la porte des jeûneurs.
12:02 - Donc seulement les jeûneurs rentreront là ?
12:04 - Seulement les jeûneurs qui rentreront par là.
12:06 Ou alors il se peut que la personne a tellement excellé dans tous les domaines
12:08 qu'elle rentre, comme disait le prophète Samael,
12:11 qu'il rentre par toutes les portes,
12:13 qu'il pourra rentrer par toutes les portes, par les huit portes.
12:15 La deuxième des choses, c'est que le prophète nous dit
12:18 qu'à chaque nuit, lorsqu'on va rompre le jeûne,
12:22 il y a une invocation qui est exaucée.
12:24 Lorsqu'on rompt notre jeûne, il y a une invocation qui est exaucée.
12:27 Et forcément, on veut tous la paix intérieure.
12:29 Et pour atteindre cette paix intérieure, on a tous des besoins.
12:31 On a tous envie d'atteindre un objectif.
12:33 Et donc le fait d'invoquer en ce sens, c'est l'une des meilleures choses.
12:37 Et puis, si ce n'est que, comme le prophète nous dit,
12:41 il nous parle de Dieu et Dieu nous dit que le jeûneur aura deux récompenses.
12:47 Une récompense lorsqu'il va arrêter de jeûner,
12:50 il va manger, il va, alhamdoulilah, voir Saharira, etc., son poulet.
12:54 Et puis la deuxième, c'est lorsqu'il va rencontrer son seigneur.
12:57 Pourquoi ? Parce que la récompense du mois de Ramadan,
12:59 elle est réservée et seul Allah subhanallah la connaît.
13:03 - Et ça, c'est une récompense, on peut appeler ça une récompense cachée ?
13:06 - Bien sûr. Parce qu'on ne sait pas l'estimer.
13:09 Même les anges qui notent ne connaissent pas cette récompense.
13:12 Donc même concernant ceux qui sont censés être les plus connaisseurs,
13:16 ils ne la connaissent pas.
13:19 - Alors justement, comment on se prépare ?
13:21 Là, on est à quelques jours du mois de Ramadan, soit dimanche, soit lundi.
13:27 Comment on se prépare spirituellement ?
13:29 - Alors, la première étape pour toute bonne action,
13:34 c'est commencer par la ta'ubah, c'est le repentir.
13:37 C'est-à-dire, il y a 11 mois qui se sont écoulés.
13:40 Qu'est-ce que j'ai fait pendant ces 11 mois ?
13:42 Est-ce que j'ai été à la hauteur avec Dieu ou pas ?
13:45 Et donc, c'est faire table rase finalement de tous mes péchés,
13:47 de toutes mes erreurs, de tous mes manquements,
13:49 pour entamer ce mois de Ramadan en ayant l'intention de changer.
13:53 Et effectivement, cette deuxième intention, elle est très importante,
13:56 c'est de se dire, je ne vais pas juste profiter du mois de Ramadan,
13:58 mais je vais profiter du mois de Ramadan pour avoir un nouveau départ,
14:01 changer complètement de vie.
14:03 Et c'est ce qu'on appelle l'inabah, c'est le retour vers Dieu,
14:06 c'est la réorientation vers Dieu.
14:08 - Alors, tu ne pries pas.
14:11 Badi, tu as une question par rapport à ça ?
14:13 - Oui, justement.
14:14 - Je sais que tu es encore à l'école, Badi,
14:16 et j'imagine qu'il y a plein d'interrogations par rapport à ça.
14:18 Justement, tu as été recueillir quelques interrogations.
14:21 - Justement, en fait, je me demandais, mais imaginons,
14:24 maintenant je ne prie pas, est-ce que mon Ramadan va quand même compter ?
14:27 - Alors, ça dépend de ce qu'on entend par compter.
14:29 Si tu me dis, est-ce qu'il est valide, c'est-à-dire,
14:32 techniquement parlant, il est bon,
14:35 mais est-ce que tu vas jeûner pour rien ?
14:38 Alors, il se peut que tu vas jeûner pour rien.
14:40 Effectivement. Pourquoi ? Parce que la prière est la priorité du croyant.
14:45 Et il est impensable de prier sans jeûner.
14:48 Mais est-ce que ça veut dire qu'on va dire à quelqu'un qui ne prie pas,
14:50 ne jeûne pas ? Pas du tout.
14:52 Pourquoi ? Parce que c'est peut-être le jeûne qui va le ramener à la prière.
14:56 Effectivement, combien de jeunes ne prient pas la journée ?
14:59 Et puis le soir, ils sont tous à Tarwih pour des prières sur le Gatouar.
15:02 Bien entendu, il y a un problème de priorité.
15:05 Mais on peut au moins dire qu'ils sont à la mosquée,
15:07 qu'ils essaient de se rapprocher de Dieu.
15:08 - Au moins, il y a ça. Alhamdoulilah.
15:10 - Alors, pourquoi ? Je vais me donner un fonds.
15:12 Ça aussi, on a fait un petit sondage.
15:14 On a essayé de recueillir un peu plein d'interrogations,
15:17 nos internautes et nos auditeurs et auditrices.
15:20 Alors, pourquoi je vais me donner un fonds
15:22 si après, je vais retomber dans mes péchés ?
15:25 Ça, c'est une ruche du diable, Oustad.
15:27 - Bien sûr. Parce que quand va arriver le jour du jugement dernier,
15:31 est-ce qu'on ne sera pas content même d'avoir eu
15:34 un mois de ramadan à présenter devant Dieu ?
15:36 Parce que finalement, le jour où on va tous gratter des hasanets,
15:39 et moi, je vais venir t'en gratter, Oussama.
15:41 Je vais venir tous vous en gratter.
15:43 - Ah ouais ? Si je t'ai fait quelque chose, moi ?
15:44 - J'espère pas pour toi.
15:46 Et comme, inversement, il se peut que vous alliez venir me gratter des hasanets
15:50 parce que je vous ai mal parlé, je vous ai mal regardé, etc.
15:52 Et ce jour-là, tout le monde va se fuir.
15:54 Et donc, celui qui aura avancé des actes dans les sibahs
15:58 pour pouvoir présenter ses oeuvres devant Dieu,
16:00 eh bien lui, ce sera toujours ça de pris.
16:03 Donc même s'il retombe dans ses péchés après,
16:06 et il doit avoir cette intention de ne pas retomber,
16:08 mais ce sera toujours ça de gagné.
16:10 Parce qu'il se peut qu'au bout de 2, 3, 4, 5 ramadans,
16:14 eh bien il arrête le péché.
16:15 Parce qu'en fait, chaque mois de ramadan, il devient plus faible.
16:18 Et nous, au contraire, après chaque ramadan, on devient plus fort.
16:21 - Oui, c'est quoi ? C'est une sorte de tremplin, Asya ?
16:24 - Oui, je pense.
16:25 - Le ramadan, c'est un tremplin.
16:26 - Bien sûr, c'est une manière...
16:28 En tout cas, j'ai l'impression de voir comme si c'était une opportunité
16:31 pour devenir meilleure.
16:32 - Ah, c'est très bien, ça.
16:33 - Oui.
16:34 - Et toi, Badi, je sais qu'il y a beaucoup de réactions comme ça à l'école.
16:37 En tout cas, moi, quand j'étais à l'école, c'est vrai que, voilà,
16:40 pourquoi tu vas faire le ramadan si après tu vas retomber dans tes péchés ?
16:44 Fais pas l'imam, fais pas le...
16:45 - Les cursos, ils aiment bien...
16:47 - Exactement.
16:48 - Les hypocrites, des trucs comme ça, en fait.
16:50 - Ça, c'est grave de dire ça.
16:53 - De dire qu'on est un hypocrite ?
16:55 - Qu'on est un hypocrite et que, en fait, décourager des jeunes
16:59 à avoir cette paix intérieure, à se réformer plutôt.
17:04 Parce que, voilà, ils ont peur de regarder les autres, justement,
17:07 donc ils vont s'abstenir à se réformer pour ne pas être jugés.
17:10 - Alors, ça, c'est très grave, effectivement.
17:13 Pourquoi ? Parce que les...
17:14 Comment dire ?
17:15 Les "Qurayshites" du temps du prophète, sallallahu alaihi wa sallam,
17:17 ils ont été blâmés. Pourquoi ?
17:19 Parce qu'ils suivaient aveuglément leurs parents.
17:22 Ils suivaient aveuglément la tradition.
17:24 Et lorsque certains voulaient suivre le bon chemin,
17:27 mais en fait, ils avaient des pressions sociales.
17:30 Et la pression sociale peut t'amener à l'échec, peut t'amener à la perte.
17:35 C'est pour ça, effectivement, que le croyant, lorsqu'il est...
17:38 La personne, même lambda ou non musulmane,
17:40 lorsqu'elle croit en quelque chose,
17:42 elle se doit de suivre cette voie.
17:44 Absolument.
17:45 Parce que c'est pas...
17:47 Elle, quand elle va se présenter devant Dieu,
17:49 elle va expliquer le pourquoi.
17:51 Elle va expliquer pourquoi elle a fait ce cheminement.
17:53 Mais si on est effectivement à se démoraliser,
17:56 c'est pour ça que le croyant, il doit se détacher
17:58 de toutes les personnes pessimistes.
17:59 Toutes les personnes qui la rabaissent,
18:01 toutes les personnes qui lui disent "c'est pas possible", etc.
18:03 Non, il faut qu'il se rapproche de personnes optimistes.
18:06 Et c'est la surate al-Asr qui nous dit
18:08 "Wa tawassu bilhaq, wa tawassu bil sab"
18:10 Ceux qui s'enjoignent mutuellement dans la vérité,
18:12 ceux qui s'enjoignent mutuellement dans la patience.
18:14 "Ah, t'as jeûné aujourd'hui ?
18:16 Ah bah écoute, moi demain je vais essayer de jeûner.
18:18 Et la semaine prochaine, ce serait bien qu'on essaye de jeûner ensemble.
18:20 Ah, t'as lu le Coran ? Ah moi aussi je vais essayer."
18:22 En fait, on va s'automotiver,
18:24 on va avoir des partenaires de cheminement.
18:27 Alors, cheminer, bien sûr, c'est la question.
18:30 Les Quraychites, on peut expliquer comme ça,
18:32 vérifiamment, ce que sont les Quraychites ?
18:34 Les Quraychites, ce sont ceux qui habitaient le Quraish,
18:37 donc la Mecque, à l'époque du prophète,
18:39 c'était les habitants de la Mecque,
18:41 à ces moments-là.
18:42 Et on les appelait Quraychites.
18:44 Alors, les adorations à faire
18:46 pendant ce mois du Ramadan,
18:49 ce mois sacré,
18:51 qu'est-ce qu'on va faire durant ce mois,
18:53 en termes d'adoration ?
18:55 Qu'est-ce qui est conseillé, recommandé,
18:57 fortement recommandé ?
18:59 Alors, première des choses, les obligations, comme on l'a dit.
19:01 Les piliers, ça c'est la priorité des priorités.
19:04 C'est comme quelqu'un qui voudrait construire une tour
19:07 sans mettre les fondations.
19:09 Ce n'est pas possible, ça s'effondrera.
19:11 Maintenant, effectivement, il y a plusieurs adorations
19:13 qui sont particulières au mois de Ramadan.
19:15 C'est le Coran.
19:17 Le Coran, c'est la base même du mois de Ramadan.
19:20 Pourquoi ? Parce que le mois de Ramadan,
19:22 le Coran a été descendu, a été révélé en ce moment-là.
19:25 Et donc, celui qui veut cheminer vers Dieu,
19:27 il se doit de lire la parole de Dieu révélée en langue arabe.
19:31 Et celui qui ne comprend pas la langue arabe,
19:33 qu'il la lise en français, en ourdou, en chinois.
19:36 On peut donc lire le Coran en français ?
19:38 Alors, oui, pour comprendre.
19:40 Mais l'adoration de la récitation du Coran se fait en arabe.
19:43 Et ce sont deux récompenses qui sont différentes.
19:45 C'est-à-dire que dans ma récitation des lettres,
19:48 "alif, lam, mim", j'ai une récompense.
19:50 J'ai 30 hasanats pour ces trois lettres.
19:52 Alors que dans la recherche en français,
19:55 ce serait une recherche de la science, de la compréhension.
19:58 Et le croyant, il doit faire les deux, surtout s'il est parabrophone.
20:01 Donc, le mois du Coran, Asya, c'est le mois du Coran.
20:04 Alors, ce qui est recommandé, Oussède,
20:07 c'est de lire le Coran une fois ?
20:10 Pas forcément.
20:11 Si on peut ?
20:12 Pas forcément.
20:13 Si on peut, bien sûr.
20:14 Bien sûr, si on a le temps de lire, alhamdoulilah, c'est très bien.
20:17 Mais encore une fois, il faut bien se dire,
20:19 est-ce que moi, j'ai 40 minutes, ou plutôt 50 minutes par jour,
20:22 tous les jours, juste pour lire le Coran en arabe ?
20:25 D'accord.
20:26 Et ce qui serait le meilleur, c'est de faire, par exemple,
20:28 la moitié du Coran en arabe,
20:30 et puis l'autre moitié en français, si on ne comprend pas en arabe.
20:33 Et pourquoi en arabe ?
20:34 Parce que c'est la langue du Coran.
20:36 Même si on le lit en phonétique,
20:39 ce serait bien parallèlement d'apprendre l'arabe.
20:41 Bien sûr, bien sûr.
20:42 Et encore une fois, comme je l'ai dit tout à l'heure,
20:44 15, 20 heures, on sait lire l'arabe.
20:47 Asya, justement, Asya qui vient de donner une méthode,
20:49 est-ce qu'il y a une méthode pour pouvoir essayer de lire le Coran,
20:52 comme ils font dans les mosquées ?
20:54 Ils le finissent, ils le finissent deux fois.
20:56 Est-ce qu'on peut le finir comme ça ?
20:57 Est-ce qu'il y a une méthode particulière ?
20:58 Combien de pages par jour ?
20:59 Ou par prière ?
21:00 Alors, personnellement, moi, je viserais plus la qualité
21:04 plutôt que la quantité.
21:05 Je pense qu'on devrait vraiment être...
21:07 On devrait se baser sur ça,
21:08 parce que combien de gens finissent le Coran et ils le savourent pas ?
21:11 Combien de fois il y a des personnes qui se disent
21:13 "Ouais, ok, j'ai cet objectif, je vais finir le Coran"
21:16 et au final, ils le lisent pas,
21:18 et ils sont dans une frustration et dans une anxiété,
21:20 subhanallah, qu'il ne faut pas.
21:22 Donc, justement, mon professeur,
21:24 Sheikh Zakaria Fadlawi,
21:26 que Carla le préserve et que je salue,
21:28 il nous disait tout le temps, c'est un engageant...
21:30 Qui a animé ici, qui a animé ici, Asya Shakerafi.
21:32 Oui, aussi, tout à fait, c'est vrai.
21:33 Qui nous disait "Voilà, c'est un engagement pour toute une vie,
21:36 il faut que ça soit un lien de toute votre vie,
21:38 c'est pas juste un moment donné, un moment présent."
21:40 Et subhanallah, moi je suis restée avec cette parole,
21:42 parce que je me disais que c'était super, super important
21:45 de ne pas pouvoir le délaisser,
21:47 même si on fait des petits pas,
21:48 tant qu'on avance, c'est bien.
21:49 Et en fait, c'est comme si on imaginait un peu...
21:52 Vous savez, quand vous recevez une lettre d'un bien-aimé
21:54 et que vous la lisez, la relisez,
21:56 vous lisez entre les lignes, etc.
21:58 et que vous prenez plaisir à lire,
21:59 pourquoi en fait on n'a pas ce même ressenti
22:02 avec le Coréen, justement,
22:04 et de pouvoir la lire,
22:06 parce que là, justement, c'est le créateur de toute chose
22:09 qui nous parle.
22:11 Mais bon, à part...
22:13 Si vraiment je dois donner une tactique,
22:15 ce serait plus les "planers".
22:16 Je trouve que c'est bien.
22:17 Les "planers" pendant Ramadan...
22:19 "Planer", c'est-à-dire "planer".
22:21 [Rires]
22:23 Les "planers" pendant Ramadan, c'est ça.
22:25 Je traduis, hein, madame.
22:27 Oui, j'avoue.
22:28 Alors, c'est des petits livrets, comme ça,
22:30 plein d'organisateurs...
22:32 Il faut faire son palier, quoi.
22:33 Oui, c'est ça, justement.
22:34 Et puis 5... 5...
22:35 Je sais pas, moi, 5 versets par jour.
22:37 Je sais pas comment ça se passe.
22:39 Et au final, ben, alhamdoulilah, on le finit.
22:41 Mais après, voilà.
22:42 Il faut que le coeur suive.
22:43 Il ne faut pas être trop exigeant avec soi-même.
22:46 Tout à fait.
22:47 Et bien sûr, ça doit être un acte d'adoration
22:49 qui doit être facile et apaisant.
22:51 Il est 19h30.
22:52 On est avec vous jusqu'à 20h dans cette émission spéciale
22:54 "Ramadan, spiritualité avec le professeur Oussad Benyamin Chahidi".
22:58 Ici, Alassia, J'aide Ravie. A tout de suite.
23:00 Il est 19h33.
23:10 On est avec vous jusqu'à 20h dans cette émission spéciale
23:12 "Ramadan et spiritualité".
23:14 N'hésitez pas à interagir avec nous.
23:16 Rien que le numéro 0488 106 800.
23:19 0488 106 800.
23:23 Arabelle, Arabelle, Arabelle.
23:26 De retour ici dans les studios d'Arabelle.
23:31 Alors, moi, on va continuer à parler, bien sûr.
23:33 On va continuer à parler des adorations
23:36 qu'il faut adopter ici dans ce mois béni du Ramadan.
23:39 On a parlé du Coran.
23:40 Donc, il y a des méthodes, bien sûr.
23:42 Chacun.
23:43 Il ne faut pas se donner trop d'exigence par rapport à soi-même,
23:48 par rapport à ses propres capacités.
23:50 Alors, Oussed, moi, j'ai une question,
23:52 je pense qui va nous titiller toutes et tous.
23:56 Les démons sont enchaînés.
23:58 Ça, c'est un fait.
23:59 Les démons sont enchaînés pendant le mois du Ramadan.
24:03 Et les portes du paradis sont fermées, c'est ça ?
24:04 - Sont ouvertes.
24:05 - Sont ouvertes et les portes de l'enfer sont fermées.
24:07 Là, sinon, ce serait un autre mois.
24:08 - Ça pourrait être compliqué.
24:09 - Mais voilà.
24:10 C'est une bonne question.
24:11 Mais pourquoi, pourquoi on commet, on,
24:15 bon, les premiers, on commet encore des péchés
24:17 alors que les démons sont enchaînés ?
24:19 - Très bien.
24:20 Alors, il y a deux types d'explications.
24:21 Première explication, c'est de dire effectivement
24:23 que tous les Shayartins sont enchaînés.
24:25 Pourquoi ? Parce que le prophète Salah se dit
24:27 les Shayartins sont enchaînés.
24:28 Et donc, il reste un problème.
24:31 C'est qui ? C'est mon propre nefs.
24:33 Pourquoi ? Parce que mon nefs,
24:34 je l'ai drillé à longueur d'année.
24:35 Je l'ai habitué au péché.
24:37 Je l'ai habitué à goûter, à être gourmand en termes de péché.
24:41 Et donc, forcément, c'est le mois de Ramadan.
24:44 Comment dire ? Il faut un sevrage.
24:46 Comme le café, il faut un sevrage.
24:48 Les premiers jours, on a des mots tête.
24:50 Et l'âme, c'est la même chose.
24:52 Il lui faut appuyer cette abstention.
24:58 Et donc, effectivement, si j'ai mon âme
24:59 qui s'est habituée à des péchés,
25:01 eh bien, il va être très difficile pour moi
25:03 de m'en abstenir pendant le Ramadan.
25:04 Ce sera beaucoup plus facile, attention.
25:06 Mais, bien sûr.
25:07 Pourquoi ? Parce que justement,
25:08 les portes du paradis, si on t'en fait un peu,
25:09 sont...
25:10 - Il faut qu'on fasse cette émission.
25:13 Sinon, on va adjurer les gens en erreur.
25:15 On répète.
25:16 On répète, comme ça c'est clair.
25:17 Les portes du paradis sont grandes, ouvertes.
25:20 Les portes de l'enfer sont fermées.
25:22 Voilà, c'est OK.
25:23 - Et donc, effectivement, mon nefs...
25:25 - On aura des mises en garde, ici.
25:27 La première mise en garde, ici, à la radio.
25:29 - On m'a dit, la mise en garde, c'est un diplôme.
25:32 - Exactement.
25:33 Celui qui a une mise en garde,
25:34 c'est celui qui l'a fait carrière.
25:35 Déjà.
25:36 - Il a été utile dans la communauté.
25:37 Donc, effectivement, le nefs est habitué.
25:40 Et donc, si moi, j'ai pris l'habitude
25:42 d'insulter à longueur de journée,
25:44 durant toute l'année,
25:45 eh bien, pendant le mois de Ramadan,
25:46 ça sera la même chose.
25:47 Sauf que je vais faire un peu plus d'attention.
25:49 Maintenant, la deuxième explication, c'est quoi ?
25:51 C'est de dire que tous les shayatés ne sont pas enchaînés.
25:53 Parce que le prophète s'en semble, il ne dit pas
25:55 que tous les shayatés ne sont enchaînés.
25:56 Mais les savants expliquent qu'une partie
25:59 d'entre les plus forts, les plus téméraires,
26:02 si je puis dire, sont enchaînés.
26:04 Et donc, il en reste quelques-uns
26:06 et leur force est moindre pendant le mois de Ramadan.
26:09 - On comprend maintenant certains comportements.
26:11 - Mais il ne faut pas toujours remettre
26:12 sur les shayatés, sur l'Iblis.
26:14 - Ça, c'est vrai.
26:15 - On a un mal de tête, on a une migraine.
26:17 Moi, c'est un génie, je crois.
26:19 Justement, on va parler...
26:21 C'est Ismail Akhlale qui nous a rejoint.
26:22 Comment tu vas, Ismail ?
26:23 - Ça va, Hamdoulilah, et toi ?
26:24 - Ça va super. Pas tout de suite.
26:25 On va parler justement de ces fameux comportements
26:28 qu'il faut bien sûr réprimander.
26:30 Donc, on va parler des shayatés,
26:32 des démons qui sont enchaînés,
26:34 des portes du paradis qui sont grand ouvertes
26:36 et les portes de l'enfer qui sont fermées.
26:38 Alors, les bonnes actions sont décuplées
26:40 durant ce mois, mais les mauvaises actions aussi.
26:43 - Ah, bien sûr.
26:44 - On a tendance à oublier ça.
26:46 - Tout à fait.
26:47 Parce qu'à partir du moment où Dieu t'a facilité
26:49 dans l'adoration et t'as rendu plus difficile le péché,
26:52 ça veut dire que tu dois fournir plus d'efforts
26:54 pour faire ce péché.
26:55 Donc, ton péché a plus de gravité,
26:58 ce qui est tout à fait logique et, j'allais dire, mathématique.
27:01 Et spirituel, bien sûr.
27:02 - Oui.
27:03 - Ismail, les portes...
27:05 Les péchés sont décuplés.
27:06 Je dis pas ça pour toi, mais...
27:07 - Les péchés sont...
27:09 On le regarde bien dans les yeux.
27:10 Je sais pas, qu'est-ce que tu veux dire ?
27:12 - Ah, tiens, qu'est-ce que t'en penses ?
27:14 - Ben...
27:15 Qu'Allah nous en préserve !
27:17 - Badi, tu savais ça ?
27:18 - Je le savais même pas.
27:19 - Ah ouais ?
27:20 - Ça fait...
27:21 - On m'a parlé de portes enchaînées.
27:24 - T'as vu ça ?
27:25 - Le port du ciel...
27:26 - Alors, Badi, toi, tu as amené une liste, justement,
27:31 de ce qu'il faut...
27:32 Ce qu'il faut pas faire, mais on va poser les questions
27:36 et on va essayer de poser la question à Ousset
27:39 pour voir si c'est vraiment nécessaire ou pas à reproduire.
27:42 - En fait, maintenant, ça va être à vous de me dire
27:44 si tout ce que je vais vous dire, c'est bien ou pas bien, en fait.
27:47 Et en même temps, ça pose la question,
27:49 avec la première question qui est...
27:50 Dormir toute la journée en attendant le futur ?
27:53 - Pas bien.
27:54 Si je m'arrête là, pas bien.
27:56 - Attends, attends, parce qu'on va laisser quand même Ousset
27:58 de répondre à la fin, on va voir si nous...
28:00 Est-ce qu'on...
28:01 Voilà, est-ce qu'on rejoint à cette situation ?
28:03 Dormir toute la journée pendant le... ?
28:05 - En attendant le futur.
28:06 - En attendant le futur, ouais.
28:07 Je pense que...
28:08 - C'est pas conseillé quand même.
28:10 - Quand même pas.
28:11 - Pas bien.
28:12 Ousset ?
28:13 Pas bien.
28:14 - Pas bien, non, non.
28:15 - Ça me fait penser au film d'horreur...
28:17 Qui fait un vrai...
28:18 Tu m'entends ?
28:19 - Ouais, il y a un problème de micro, mal réglé, t'inquiète, Smaïl.
28:22 Ici, tout se règle.
28:23 Avec Ousset, tout se règle.
28:24 Bon, dis, on enchaîne.
28:26 - Ensuite, on a donc sortir du Taraoui
28:28 et débattre en rue en dérangeant les voisins.
28:31 - Quand on dit débattre, ah, débattre sur...
28:33 Genre, parler...
28:34 - Vraiment de tout, débattre...
28:36 - Ça, non.
28:38 Ça dépend de quel type de débat.
28:40 Mais c'est pas bien, ça.
28:42 - À déranger les gens alors qu'ils dorment et qu'ils doivent travailler demain.
28:45 Croyez-moi qu'ils peuvent invoquer la malédiction sur vous.
28:48 - Mais ça, malheureusement, on voit beaucoup ça.
28:50 Après, on les voit aussi durant les vendredis, la prière du vendredi.
28:54 Ceux-là se guérir au profil, déranger les voisins.
28:58 Donc c'est problématique d'aller accomplir un acte d'adoration
29:02 et en chemin, négliger pas mal de choses importantes.
29:07 - Nos adorations sont conditionnées par le fait d'être utiles
29:11 ou ne pas nuire aux gens.
29:14 Quand on regarde simplement le fait de ne pas venir à la mosquée avec une mauvaise odeur.
29:18 Pourquoi ? Parce que ça nuit aux gens.
29:20 Ça dérange les gens.
29:21 Qu'est-ce qu'on doit dire alors de crier dans la rue,
29:23 de faire du vincarme, etc. ?
29:25 - C'est vrai, c'est vrai.
29:26 C'est pour ça qu'ils vendent du musc à la rentrée des mosquées.
29:29 C'est un signe.
29:31 - Tout s'explique.
29:32 Il est 19h40, on est avec vous jusqu'à 20h dans cette spéciale
29:37 Ramadan et spiritualité.
29:39 A tout de suite.
29:40 Il est 19h42, on est avec vous jusqu'à 20h.
29:51 Ça passe vite, ça passe vite.
29:53 Mais on est toujours là, on est toujours là
29:55 avec le professeur Benyamin Chahidi, Asya Jedraoui.
29:58 On va parler de ton livre Asya, monologue du cœur,
30:01 qui est un tableau poétique où tu as lit...
30:04 - Oui, c'est ça, un recueil de poésie.
30:06 - Un recueil de poésie.
30:07 On va en parler justement.
30:08 Et Smile qui nous a rejoint.
30:10 Smile, toi tu vas nous expliquer un peu
30:12 un terme qu'on utilise très souvent,
30:15 mais on oublie un peu sa provenance.
30:17 - Exactement, Osama.
30:19 C'est le Ramadan et on est à Moulimbic.
30:22 Chaussée de gain.
30:24 Il est 18h40 et il reste 5 minutes avant le coucher du soleil.
30:28 Dehors, c'est le boucan.
30:29 Il y a des embouteillages parce que des voitures
30:31 se sont arrêtées en double fil devant le boucher et le boulanger.
30:33 Il y a des klaxons et des conducteurs qui veulent s'énerver,
30:35 mais ils ne peuvent pas.
30:36 Ils sont "sayyam".
30:37 Pourtant, il y en a un qui explose,
30:39 en mode super sayyam.
30:41 "Wouah, t'as de la chance que je jeûne.
30:43 Viens, on se retrouve après le ftor."
30:45 Ce conducteur affamé propose ce qu'on appelle un "naftor".
30:48 C'est comme un nafteur, mais après le ftor.
30:51 Justement, 5 minutes plus tard, il est arrivé chez lui
30:54 et c'est le chahut.
30:55 Tout le monde s'affaire devant la table.
30:57 "Passe-moi la hreira, la shbakiya, la pastella."
30:59 Non, pas celle-là. En vérité, la vache qui rit.
31:01 Le tintouin des assiettes, les bols de soupe,
31:03 les hoquets parce qu'on a avalé trop vite,
31:05 et des rohs parce qu'on a rompu son jeûne avec du gazouze.
31:10 Le bruit et l'odeur, comme dirait Jacques Chirac.
31:13 De cette phrase, qui sonne comme une piqûre
31:16 qui ne me rappelle pas,
31:18 on retiendra le bruit et un mot en particulier
31:21 qui résume tout ce touhubouyou, le ramdam.
31:24 Le ramdam est dérivé du mot "ramadan"
31:28 et remonte à la colonisation française de l'Algérie.
31:31 Alors, vous savez, pendant la colonisation,
31:33 les Français ont causé beaucoup de mots, M-A-U-X.
31:36 Mais ils ont aussi inventé des mots, et motés S,
31:38 ramdam, en fait partie.
31:40 A l'époque, en période de ramadan,
31:42 les colons français observaient avec curiosité et méfiance
31:44 cette période de ramadan, où la journée, tout était calme
31:47 et le soir, c'était le vacarme.
31:49 Et un soir de ramadan du XVIIIe siècle,
31:51 Jean-Jacques s'exprima "Mais c'est quoi ce ramdam ?"
31:54 Ramdam, ce mot, au fil du temps,
31:58 et grâce au téléphone arabe, s'est répandu.
32:00 Etant entré dans le dictionnaire français,
32:02 ça a été reconnu par l'académie française.
32:04 C'est donc un mot, le ramdam,
32:06 qui fut le premier arabe à avoir la nationalité française.
32:09 Pendant qu'on le refusait à Momo,
32:11 qui habitait dans l'Algérie française.
32:13 Et l'ironie de cette histoire, c'est qu'en 2010,
32:16 dans la France de Sarkozy et du ministère de l'identité nationale,
32:19 le secrétaire d'état chargé à la francophonie,
32:22 Alain Joyandé, voulait trouver un mot pour remplacer le mot "buzz"
32:25 qu'il trouvait trop anglais.
32:27 Et il voulait un mot français.
32:29 Alors, il a choisi le mot "ramdam".
32:31 Donc, il ne fallait plus dire "buzz", mais "ramdam",
32:33 un mot arabe pour remplacer un mot anglais dans la langue française.
32:37 Et donc, je voudrais m'adresser à Eric Zemmour.
32:40 C'est pas "Momo l'arabe", mais "les mots arabes",
32:44 le grand remplacement.
32:46 - Ah, c'est vrai ça, "ramdam", tu savais ça, Asselineau ?
32:50 - Franchement, absolument pas.
32:52 Je viens d'apprendre quelque chose d'incroyable.
32:55 - Ah, Ismaël est là pour ça, "ramdam", "ramdam".
32:57 Vous saviez ça ? "Ramdam" ?
32:59 - Oui, je le savais.
33:01 Mais, effectivement, l'explication et la partie historique étaient...
33:05 - Parce qu'à la base, c'était positif.
33:08 - Non, ça a toujours été péjoratif,
33:10 et encore même jusqu'à aujourd'hui, c'est un peu péjoratif.
33:12 - "Ramdam", merci Ismaël pour ta chronique.
33:14 Maintenant, on en sait un peu plus.
33:16 Alors, justement, ce qu'on doit éviter,
33:18 ce qu'on doit éviter pendant ce mois du Ramadan,
33:21 en termes de comportement.
33:23 Badi, toi, tu as une question par rapport à ça ?
33:27 Par rapport au comportement ?
33:30 - En fait, moi, je vais t'expliquer.
33:32 Un jour, j'étais avec un ami à moi, et j'ai insulté.
33:36 - Oui, prends le micro de Ismaël.
33:40 - En fait, un jour, j'étais avec un ami à moi...
33:42 - T'as insulté, mais c'est bien, tu avoues.
33:44 - Il faut avouer, c'est bien.
33:46 Je l'ai insulté, il m'a dit "C'est bon, ça ne sera rien,
33:48 tu peux déjà aller manger, c'est fini."
33:50 Mais du coup, est-ce que c'est vrai ou pas ?
33:52 - Ah, le fait d'insulter, c'est vrai ?
33:54 Est-ce que ça annule le jeûne ?
33:56 - Non, ça n'annule pas le jeûne.
33:57 Par contre, ça diminue la récompense.
33:58 Et il se peut que ça diminue tellement la récompense,
34:00 au point où Allah ne plus a besoin de ta soif et de ta faim.
34:05 - Ah, mais il y a d'autres types de comportements qu'on voit.
34:09 - Par contre, juste une chose,
34:11 c'est bien que chez les jeunes, on garde encore un peu ça.
34:15 Juste pour dire "Attention, c'est le mois de Ramadan."
34:18 Si c'est dans le sens "Fais attention", oui.
34:20 Si c'est dans le sens "Vraiment, va jeûner", non, c'est grave.
34:23 - Oui, mais c'est bien, mais je ne sais pas si ça se passe maintenant,
34:25 encore à l'école Badi, mais à l'époque,
34:27 on te ramenait déjà un sandwich au poulet.
34:29 C'était "Eh, t'es insulté, là. Regarde, mange-le."
34:33 - Non, non, non, c'est pas pour ça.
34:35 - T'avais toujours ce jeune qui ramenait plein,
34:37 à bouffer des canards, qui insultait, il disait "Tiens, prends un Snickers."
34:39 - Non, t'as l'impression qu'il vendait, mais en fait, non, je ne vends rien.
34:41 Je ne suis pas vendeur de sandwich,
34:43 juste moi, je contrôle les gens qui insultent.
34:45 - Mais moi, je le prenais, le Snickers, je le mangeais après.
34:47 - Exactement. Alors, ce qu'on t'a évité, la calumnie.
34:51 Moi, j'aimerais parler de la calumnie,
34:53 parce qu'ici, Asya, tu en parles en mentionnant Youssouf,
34:57 le prophète Youssouf, a.s.e.
34:59 - Tout à fait.
35:01 - Tu en parles dans ton livre, c'est ça, la calumnie ?
35:03 - Oui, bien sûr, tout à fait.
35:05 J'ai l'impression que c'est un fléau qui touche un peu tout le monde.
35:09 Il fallait bien que je m'arrête à un moment donné là-dessus.
35:11 - La calumnie, on considère que ce n'est pas si grave que ça,
35:17 mais c'est très grave.
35:19 - Ah non, c'est extrêmement grave.
35:21 Déjà, la médisance, le fait de...
35:23 - Je regrette d'avoir posé la question.
35:25 - Non, non, c'est très bien, il ne faut pas trop me donner la parole.
35:27 La médisance, déjà, c'est grave.
35:29 - C'est quoi la différence entre la médisance et la calumnie ?
35:31 - La médisance, c'est le fait de parler en mal sur le dos de ton frère ou ta soeur,
35:35 en ayant dit la vérité.
35:37 Mais c'est une façon dont ils n'aiment pas.
35:39 Par contre, la calumnie, c'est un mensonge.
35:41 C'est un mensonge qui a été forgé pour nuire à l'honneur de l'autre.
35:45 Or, l'honneur a été institué par Allah, dans le Coran,
35:51 "Et nous avons honoré le fils d'Adam."
35:55 - Qu'est-ce qui annule justement parler des comportements aussi malignes ?
35:58 On parlait aussi de ce fameux comportement,
36:02 le fait d'aller tous à la même heure à la boulangerie, à la moucherie.
36:06 T'as fait un peu d'études de sociologie peut-être, Mareille ?
36:10 Comment tu peux l'expliquer ça ?
36:12 - Bah, j'explique ça...
36:14 - C'est un peu comme partir en vacances au même jour, à la même heure.
36:18 - C'est ça, exactement. On aime bien, en fait.
36:20 J'ai l'impression qu'on veut ça.
36:22 Mais ce qui est absolument incroyable, c'est par exemple la chaussée de gants.
36:26 Il y a une différence entre 18h40 et 18h50.
36:30 18h40, c'est le boucan, et 18h50, c'est le calme absolu.
36:35 Et du coup, c'est vrai que si vous devez faire des courses, faites-les déjà avant.
36:40 La boucherie, tu peux congeler ta viande, elle va rester un mois dans ton congélo.
36:45 Et voilà, donc...
36:47 Et d'ailleurs, il faut faire attention à ça,
36:49 parce que le pire cauchemar d'un musulman pendant le Ramadan, tu sais c'est quoi ?
36:53 - C'est quoi ?
36:54 - C'est de se lever juste avant le Ftour et de se réveiller après.
36:57 - Ah ouais, mais ça, ça arrive.
37:00 Mais ça, ça arrive, ça peut arriver.
37:02 Alors Oussed, c'est pas une émission, on va pas parler des règles juridiques, etc.
37:07 Mais c'est toujours bien de le préciser.
37:09 On parlait des insultes, mais qu'est-ce qui annule concrètement le jeûne ?
37:13 - Très simplement, manger, boire, avoir un rapport sexuel,
37:16 ou ce qui s'assimile à un rapport sexuel, c'est-à-dire la masturbation.
37:20 - D'accord. Et ça, même avoir une envie, c'est...
37:23 - Alors l'envie, si elle est passagère, il n'y a absolument aucun problème.
37:26 Par contre, si je fais monter cette envie, là, il y a un problème.
37:29 - Parce qu'il y a, vous allez me corriger si je me trompe,
37:32 il y a un hadith, donc un récit prophétique,
37:35 où le prophète a délivré deux fatwas différentes avec une personne âgée,
37:40 qui voulait justement avoir une relation pendant le Ramadan, c'est ça ?
37:43 - Embrasser son épouse.
37:45 - Embrasser son épouse et un jeûne, c'est...
37:47 - Alors effectivement, le prophète, sallallahu a'laihi wa sallam,
37:49 il y a deux personnes qui viennent pendant le mois de Ramadan,
37:51 qui lui posent la question "Est-ce que je peux embrasser mon épouse ?"
37:54 Et au premier, il lui dit non, au deuxième, il lui dit oui.
37:57 Ou inversement, il lui dit au premier oui et au deuxième non.
38:00 Et lorsqu'on regarde, parce que là, on pourrait se dire
38:02 "Oui, mais le prophète donne deux réponses différentes,
38:04 finalement, en deux ans."
38:06 Mais effectivement, le prophète, sallallahu a'laihi wa sallam,
38:08 dans toute sa sagesse, voit bien la différence entre les deux.
38:10 Le premier à qui il a dit oui, c'était une personne âgée.
38:13 Et il sait très bien qu'une personne qui a passé 20, 30, 40, 50 ans
38:17 de mariage avec une personne, n'a plus la fougue d'aller plus loin.
38:23 Et elle est capable de se maîtriser.
38:25 Alors que le premier, qui est jeune, qui vient certainement de se marier,
38:28 lui, il se peut que le premier désir, le premier baiser,
38:31 enchaîne sur des préliminaires et puis, effectivement, le rapport sexuel.
38:35 - Alors, justement, on va parler, qu'est-ce qu'il y a dans le jeûne,
38:38 il y a les rapports intimes, le fait de manger, mais...
38:43 T'avais une question, Badi, par rapport au fait de goûter.
38:48 Alors, est-ce qu'on peut goûter ? C'est ça ?
38:51 - En fait, la question, c'est goûter les plats avant le food tour.
38:54 Du coup, est-ce que ça annule ton jeûne ou pas ?
38:57 - Alors, pour la personne, il faut bien faire la différence.
39:01 Si toi, tu ne prépares pas à manger, tu vas dans la cuisine,
39:04 tu commences à goûter, là, on a un gros problème.
39:07 - On connaît des gens, ils sont là à goûter,
39:10 mais finalement, ils prennent deux, trois cuillères.
39:12 - Alors, à partir du moment où j'avale,
39:14 tout ce que j'avale est considéré comme un nul actif du jeûne.
39:17 Donc, même le fait de goûter.
39:19 Mais c'est pour ça que, par exemple, la personne qui va cuisiner,
39:21 pour ne pas donner un plat infect
39:24 et que les gens commencent à s'asseoir et s'énerver
39:27 pendant le mois de Ramadan,
39:29 elle va goûter pour savoir s'il y a un peu de sel,
39:31 s'il n'y a pas trop, etc.
39:33 Puis, après, elle va recracher, justement, pour faire attention à cela.
39:36 - OK. - Voilà.
39:38 - C'est pas un smiley, mais t'en as exagéré.
39:40 - Exactement. Il y en a plein qui se transforment en chefs pâtissiers,
39:42 en chefs cuisiniers pendant le Ramadan,
39:44 alors que toute l'année, ils ne cuisinent pas.
39:46 Et là, juste pendant le Ramadan, ils veulent tout goûter.
39:49 - T'en as qui commandent, hein ? Ils commandent aussi.
39:52 Alors, à la fin du... On va peut-être faire une émission...
39:55 Enfin, on va faire une émission spéciale des 10 dernières nuits
39:58 en fin de Ramadan.
40:00 Mais il y a une partie de ce mois qui est sacrée.
40:04 Ce sont les 10 dernières nuits du Ramadan, Oussad.
40:08 - Oui, effectivement, les 10 dernières nuits du mois de Ramadan
40:10 sont très importantes. Pourquoi ?
40:12 Parce que le prophète, sallallahu 'alayhi wa sallam, nous dit
40:14 que dans ces 10 dernières nuits,
40:16 eh bien, il se trouve une nuit.
40:18 Cette nuit qui s'appelle...
40:20 - La nuit du destin. - La nuit du destin.
40:22 - Ou la nuit de la valeur.
40:24 Et qu'est-ce qu'elle a de particulier cette nuit ?
40:27 C'est que, durant cette nuit, elle a été révélée le Qur'an.
40:30 Et, effectivement, le prophète va nous dire de chercher cette nuit
40:34 qui vaut plus que 1 000 mois en termes de valeur,
40:37 en termes de récompense,
40:39 dans les 10 dernières nuits.
40:41 Donc, effectivement, c'est pour le croyant un objectif
40:44 et un redoublement d'efforts.
40:47 C'est-à-dire qu'il a travaillé durant tout le mois,
40:49 pendant les 20 premiers jours,
40:51 et puis, durant les 10 dernières nuits, surtout,
40:54 ces nuits ont de la valeur.
40:56 Et c'est les meilleures nuits de l'année.
40:58 Et donc, le croyant, le muslim intelligent,
41:02 qu'est-ce qu'il va faire ?
41:04 Il va donner, par exemple, une partie de sadaqa.
41:07 Chaque jour, il va donner 5 euros, il va donner 1 euro,
41:09 tous les soirs, pour s'assurer que la nuit, il l'a trouvée.
41:12 Et chaque soir, il va prier 20 minutes, 1 heure, plus, moins,
41:16 si on est capable, lire une partie.
41:18 Il va surtout demander la protection et le pardon de Dieu.
41:22 Pourquoi ? Parce que Aisha, la épouse du prophète,
41:26 s'est demandée si elle trouvait la nuit du destin,
41:29 qu'est-ce qu'elle allait faire ?
41:31 Et elle a décidé de répéter l'invocation qui est connue
41:33 de la demande de pardon.
41:35 "Allahoumma innaka afouh, n'touhib boula afouha, fa afouha anni"
41:37 "Oh Allah, tu es pardonneur, tu aimes le pardon, alors pardonne-moi."
41:41 Et effectivement, c'est ce qu'il doit faire.
41:43 - Merci Moussa, on va enchaîner directement, parce qu'on arrive vers la fin.
41:46 Monologue du coeur, ici, si on peut le mettre à l'écran,
41:48 vous pouvez nous voir ici.
41:50 Monologue du coeur, c'est le fameux livre d'Asya Hedraoui.
41:53 Alors, Asya Hedraoui, comment tu as eu l'idée
41:55 d'écrire ce tableau poétique qui a lisse poésie et spiritualité ?
41:59 - Tout à fait. Alors, pour l'histoire,
42:02 déjà il est destiné à ceux qui ont un peu de l'âme en peine,
42:06 qui recherchent un minimum de réconfort, etc.
42:09 Donc maintenant, le déclic, c'est un peu de tout.
42:12 Je suis une passionnée d'art,
42:14 et puis de la poésie justement, l'art de parler, etc.
42:18 Et puis ensuite, il y a cette bienveillance
42:21 et cette douceur que j'ai envie de mettre en avant,
42:23 chose qui ne se met plus en avant depuis ce dernier temps,
42:25 parce qu'on essaie de mettre la rudesse de ce monde,
42:29 et on met souvent le châtiment de Dieu en avant,
42:32 alors qu'on oublie qu'il est miséricordieux avant tout.
42:35 Et donc, je voulais justement, je ne sais pas,
42:41 montrer de la positivité.
42:44 - Moi, j'ai un passage préféré, un de mes passages préférés,
42:47 c'est "Belle vie".
42:49 "Vis comme si tu n'avais rien à perdre,
42:51 suivant le cadre que Dieu t'a redonné.
42:53 Prends ta plus belle vie,
42:55 et ne te tracasse pas pour des futilités.
42:57 N'aie pas honte d'être toi.
42:59 Danse, ris, chante, crie.
43:01 Cela n'importe que toi, rien ne mérite que tu sois différente.
43:03 C'est ok de t'en foutre royellement."
43:06 Comment as-tu écrit ce passage ?
43:08 Moi, je voulais citer, je voulais mentionner ce passage,
43:11 parce qu'aujourd'hui, c'est le 8 mars,
43:13 c'est la journée internationale des droits des femmes.
43:16 Toi, qu'est-ce que tu penses, on va dire,
43:20 des femmes qui portent le foulard musulman,
43:22 qu'elles soient exclues de ce débat,
43:24 que ce soit dans les plateaux télé,
43:26 ou même dans la presse en général,
43:28 qu'est-ce que tu en penses, toi ?
43:29 Parce que ce passage fait référence à la liberté de la femme.
43:32 Et toi, quand tu dis "l'islam est égal à la soumission de la femme",
43:36 qu'est-ce que tu en penses ?
43:37 Pour ma part, je trouve que ce n'est pas incompatible
43:40 de pouvoir vivre cette vie de femme musulmane
43:43 et de pouvoir justement être intégrée à la société.
43:46 Dans l'histoire où les femmes étaient mises de côté,
43:49 et recevaient pas la juste reconnaissance,
43:51 moi je m'attache vraiment à ce féministe recadré par les lois divines.
43:54 Justement, elles sont là pour que chaque femme soit valorisée à sa juste valeur,
44:00 qu'elle soit respectée et préservée.
44:02 Donc voilà, après, dans ce passage belle vie,
44:06 moi je l'ai mis pour se libérer de cette anxiété un peu toxique,
44:09 un peu malsaine,
44:10 là où justement on voit qu'une femme musulmane
44:13 avec un voile à le droit,
44:14 et elle peut très bien s'amuser,
44:16 elle peut très bien rire,
44:17 elle peut être elle-même, en fait.
44:19 Et depuis toujours, je me suis dit que ce n'était pas incompatible,
44:21 et j'en suis la preuve.
44:23 - Merci beaucoup.
44:24 Tu dis "danse, crie, chante",
44:25 moi je fais tout ce que tu écris.
44:26 Bon, pas sur TikTok, je ne danse pas sur TikTok.
44:28 [Rires]
44:30 Mais je le fais, en tout cas.
44:32 Voilà, c'est le tableau poétique.
44:34 N'hésitez pas, c'est monologue du cœur.
44:37 Un autre passage que j'aime beaucoup, "Premier pas".
44:39 Alors justement, "Premier pas",
44:41 c'est un concept qu'on doit ancrer en nous dans la vie de tous les jours.
44:46 Le premier pas, il faut faire ce fameux premier pas.
44:48 On en parlait par rapport au Coran,
44:49 et même par rapport au Ramadan,
44:51 pour ceux qui veulent essayer de se réformer.
44:53 C'est un premier pas, c'est un tremplin,
44:54 comme l'a précisé notre Ousted.
44:56 - Tout à fait.
44:57 Et puis le premier pas, en fait, c'est lui le plus dur,
45:00 mais entre guillemets, une fois qu'on se lance,
45:01 c'est bon, on est parti, et c'est que du bonheur.
45:04 Donc moi, dans le livre,
45:06 je fais plutôt référence au bien qu'on peut offrir à la communauté
45:11 et même à l'humanité, en fait.
45:12 On a sûrement un don, on a sûrement quelque chose
45:15 qu'Allah, à Zéhosha, nous a donné,
45:18 et puis pourquoi pas le mettre au service de la communauté
45:20 et puis à l'humanité entière.
45:22 Donc quel est le pas que tu vas laisser, en fait, derrière toi ?
45:25 Quel est l'héritage, en fait, que tu laisses derrière toi ?
45:28 Est-ce que tu vas laisser justement une trace fleurie,
45:31 ou est-ce que tu vas laisser une trace remplie de désordre et de malveillance ?
45:36 Donc voilà, j'essaye de porter le lecteur à réflexion.
45:39 Et que voilà.
45:40 - Merci beaucoup, Assia.
45:42 Malheureusement, on a presque plus de temps pour pouvoir développer,
45:46 mais en tout cas, n'hésitez pas.
45:47 Il y a une rupture de stock chez toi ?
45:49 - Oui, alhamdoulilah.
45:50 Mais non, ça va, il y a un stock qui est revenu, donc c'est bon.
45:52 - Bah écoute, il y a un deuxième stock qui arrive ?
45:54 - Exactement, alhamdoulilah.
45:55 - Bah voilà, tu rassures nos auditeurs et auditrices.
45:56 Comment on peut se le procurer ?
45:58 - Alors, soit sur mon Instagram, douceurdecia.
46:02 - Douceurdecia ?
46:04 - Exactement.
46:05 - Pour le dîner, je raffole des plats traditionnels de ma femme.
46:07 C'est notre petit moment en tête à tête que je n'échangerai pas réellement.
46:10 Son secret ? Les légumes secs beaugrins.
46:13 Les légumes secs beaugrins, la saveur authentique.
46:17 - Alors, ici de retour dans la studio, il y a un petit problème technique.
46:27 On va conclure directement l'émission.
46:28 Assia, on peut se procurer le livre chez toi directement sur Instagram.
46:32 Douceurdecia ?
46:33 - Exactement, douceurdecia.
46:34 Et j'ai deux librairies à Bruxelles, boutique SLM, place communale.
46:39 Et la librairie Arisala, boulevard Maurice Lemoyne.
46:42 - Ah super, merci beaucoup.
46:43 Merci beaucoup Assia d'avoir été mon invité.
46:45 Tu reviens quand tu veux.
46:46 Merci Ismaël d'avoir été mon invité.
46:47 - Merci à toi.
46:48 - Merci Badi.
46:49 Merci Oussed d'avoir été mon invité.
46:50 Notre invité ce soir, en tout cas on essaie de vous donner un tas de réponses.
46:55 Ce soir, on se donne rendez-vous la semaine prochaine pour une nouvelle émission.
46:57 D'ici là, portez-vous bien et bon ramadan.
46:59 Bon ramadan à toutes et tous et bon week-end.
47:01 Salam alaykom.