Dans le podcast "Ton bac de français avec Anissa", on te propose de réviser 12 oeuvres littéraires au programme !
Après avoir écouté cet épisode, tu en sauras plus sur l'auteure, le contexte historique et littéraire, les grandes thématiques sans oublier la "petite info en plus".
Avec sa « Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne », Olympe de Gouges signe en 1791 une œuvre majeure qui revendique l’égalité entre les sexes et n’obéit à aucune norme littéraire.
Tu es prêt(e) ?
Retrouvez "Ton Bac de Français avec Anissa " sur : http://www.europe1.fr/emissions/ton-bac-de-francais-avec-anissa
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00:00 On n'est pas sérieux quand on a 17 ans.
00:06 Et oui, je sais, Rimbaud avait raison.
00:08 Mais là, quand même, avec le bac français et tout et tout, je crois que tu seras d'accord
00:12 avec moi, un peu de sérieux ne nous fera pas de mal.
00:14 Moi, c'est Anissa, et je te propose de t'aider à réviser.
00:18 On y va ?
00:19 Ton bac de français avec Anissa
00:24 Aujourd'hui, la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges.
00:31 Est-ce que tu as déjà pensé à prendre un pseudo ?
00:36 Allez, je suis sûre que tu l'as déjà fait pour les réseaux sociaux, non ?
00:40 Ou alors parce que tu as des prétentions littéraires ?
00:44 Allez, avoue, Olympe de Gouges, elle, c'est ce qu'elle a fait lorsqu'elle a voulu devenir
00:49 une femme de lettre et une femme politique.
00:52 Il faut dire qu'elle était en quête d'identité et de liberté, Olympe.
00:58 Quand elle naît à Montauban, elle s'appelle alors Marie, Marie Gouges.
01:03 Sa mère est fille de drapier, son père biologique, Boucher.
01:06 À 16 ans, Marie est déjà mariée et ce n'est pas son choix.
01:10 Très vite, elle devient maman et veuve à 17 ans seulement.
01:14 Imagine-toi, une jeune fille peu éduquée, plus à l'aise avec l'occitan qu'avec le français.
01:20 Elle va tout faire pour se doter de l'éducation intellectuelle dont elle a été privée.
01:27 Et c'est ainsi que Marie Gouges devient Olympe de Gouges, une femme de combat.
01:35 Bon, non, il ne faut pas exagérer. On va le faire plus sobre.
01:39 Marie Gouges devient Olympe de Gouges, une femme de combat.
01:44 C'est d'abord à travers le théâtre qu'elle exprime ses idées.
01:47 À l'époque, c'est une révolutionnaire.
01:50 Dans ses pièces, une trentaine au total, elle parle de sujets qu'aucune femme n'ose alors aborder.
01:55 Le droit au divorce, l'assainissement des maternités ou encore l'abolition de l'esclavage.
02:01 Et puis, Olympe de Gouges, c'est aussi une femme politique, une femme dans la révolution, seule contre tous.
02:08 Insultée, malmenée, elle échappe de peu à des fessées publiques, un châtiment utilisé en place publique pendant la révolution.
02:26 Normal pour des sans-culottes, non ?
02:28 Elle est de toutes les batailles. Elle participe à tous les temps forts de la révolution, mais son combat pour les femmes n'est pas vraiment suivi.
02:36 Pas grave, elle repart de plus belle et s'insurge contre l'exécution du roi Louis XVI et demande plus de liberté pour les départements.
02:46 C'en est trop pour les révolutionnaires.
02:48 Elle est condamnée et guillotinée en novembre 1793 à l'âge de 45 ans.
02:55 Eh oui, à l'époque, la guillotine existe encore.
02:58 Et tu vas le voir, c'est un doux euphémisme.
03:02 Quant aux lames de gouge et guillotinée le 3 novembre 1793, nous sommes en plein régime de la terreur.
03:12 La première république a été proclamée un an plus tôt, le 22 septembre 1792.
03:19 Tiens, d'ailleurs, à ce propos, je te propose un petit quiz.
03:24 À l'époque, le pouvoir politique est dominé par les Jacobins.
03:27 Et qui dirige les Jacobins ?
03:29 Robespierre, bien joué !
03:32 Allez, encore une petite question.
03:34 Est-ce que tu sais comment on appelle l'Assemblée nationale à l'époque ?
03:38 Non ?
03:39 La Convention.
03:41 Eh bien, la Convention instaure un tribunal révolutionnaire qui prononce de nombreuses peines de mort.
03:47 Pourtant, l'esprit des Lumières n'est pas si loin.
03:51 La libération des mœurs, le droit au bonheur, la naissance de l'individu, la foi dans le progrès,
03:58 le développement de l'esprit critique,
04:00 tout cela a une grande influence sur la révolution et les débats menés par les sans-culottes.
04:06 Sauf qu'il y a une catégorie d'individus qui a été complètement oubliée.
04:11 Devine laquelle ?
04:13 Les femmes, bien sûr !
04:15 Elles n'ont aucun droit politique, aucun droit juridique.
04:21 Elles ne peuvent rien faire sans l'autorisation de leur mari.
04:25 Sauf exception, elles sont considérées comme mineures.
04:29 On les réduit également à des préjugés.
04:32 On les considère comme faibles, rusées, flatteuses, menteuses, infidèles ou encore impatientes.
04:39 Pourtant, elles ont joué un rôle essentiel pendant la Révolution.
04:43 Elles ont participé à la marche du pain, par exemple.
04:46 En octobre 1789, ce sont majoritairement des femmes accablées par la misère et par la faim
04:52 qui se rendent à Versailles pour réclamer du pain au roi Louis XVI.
04:56 Ils n'ont pas de pain, qu'ils mangent de la brioche.
04:59 Les femmes, encore elles, participent à la prise des tuileries ou créent des clubs de femmes.
05:05 Oui, mais voilà, quand les femmes menacent le pouvoir des hommes, on les fait taire.
05:10 Et Olympe de Gouges en a fait l'amère expérience.
05:13 Je ne suis pas loin de penser qu'Olympe de Gouges est la première féministe de l'Histoire avec un grand H,
05:20 même si à l'époque, ce terme féministe n'existe pas.
05:24 Avec sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne,
05:29 elle signe en 1791 une œuvre majeure qui revendique l'égalité entre les sexes
05:36 et n'obéit à aucune norme littéraire.
05:39 Ça, c'est le premier article de son texte qui en compte 17 au total.
05:49 Tu l'as compris, Olympe de Gouges reprend le lexique et la syntaxe
05:52 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen avec beaucoup de provocations et de subversions.
05:58 Le problème, c'est qu'Olympe est en avance sur son temps.
06:01 Elle choque et les femmes ne la suivent pas dans son combat pour l'égalité.
06:05 La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est publiée le 14 septembre 1791,
06:12 le jour où Louis XVI prête serment à la Constitution.
06:17 Mais tu te demandes certainement à quoi ressemble ce texte.
06:21 Eh bien, je te propose de voir comment il est construit.
06:24 Ça se passe en trois temps.
06:26 Olympe de Gouges s'adresse directement à Marie-Antoinette.
06:34 Elle lui rappelle d'abord qu'elle l'a soutenue et défendue lorsqu'elle était accusée de trahison.
06:40 Puis, et c'est assez original, elle lui propose une mission pour changer son image.
06:46 Olympe a déjà compris que la politique est aussi une histoire de communication.
06:50 Plutôt que de soutenir les aristocrates en exil,
06:53 elle l'incite à prendre fait et cause pour l'égalité hommes-femmes.
06:57 C'est à elle, Marie-Antoinette, de devenir la chef de file du combat des femmes.
07:03 Après la dédicace à la reine, vient l'exhortation aux hommes.
07:08 C'est un texte satirique et pamphlétaire
07:11 dans lequel elle les incite à analyser leur comportement envers les femmes.
07:16 Olympe de Gouges les appelle à reconnaître qu'ils sont injustes envers elles.
07:21 Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit.
07:30 C'est ce que dit la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789.
07:34 D'accord, mais pour les femmes ? Rien.
07:37 Alors Olympe décide de réécrire au féminin le texte.
07:41 C'est le cœur de l'ouvrage.
07:43 Elle reprend le préambule et les articles de loi.
07:46 Sauf que c'est un plaidoyer féministe.
07:49 La beauté ne peut être un instrument de pouvoir.
07:52 C'est par leur intelligence et leur éducation
07:55 que les femmes doivent pouvoir gagner leur indépendance et leur liberté.
07:59 Ça te parle, hein ?
08:01 Pourtant, je te rappelle que nous ne sommes qu'en 1791.
08:04 Quelle pionnière, cette Olympe de Gouges !
08:07 Dans cette troisième partie,
08:14 Olympe de Gouges propose un contrat entre les deux sexes
08:17 avec un certain nombre de propositions.
08:20 Par exemple, les biens du couple seraient placés sous le régime de la communauté,
08:24 le divorce serait possible,
08:26 les femmes seraient protégées en cas de grossesse.
08:29 Bref, comme les femmes représentent la moitié de l'humanité,
08:32 il n'y a pas de raison qu'elles ne soient pas les égales des hommes.
08:36 Et il faut inscrire ce droit dans la Constitution.
08:39 Ce qui nous amène à analyser les thèmes abordés par ce texte fondateur.
08:43 La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
08:50 fait partie de ces œuvres qu'on appelle "littérature de circonstance".
08:54 Elles sont écrites dans l'urgence de circonstances
08:58 qui imposent à l'écrivain de mettre sa plume au service d'une cause.
09:02 C'est donc un texte engagé et humaniste.
09:05 Un texte dans la droite ligne de la philosophie des Lumières.
09:09 Olympe de Gouges invoque par exemple le droit naturel
09:13 pour expliquer qu'il ne peut y avoir de soumission d'un sexe à l'autre.
09:17 Elle fait également appel à la raison et au progrès.
09:20 Elle va même plus loin que l'égalité homme-femme,
09:23 puisqu'elle met en avant le principe de l'intersectionnalité des causes.
09:28 L'intersectionnalité des causes ?
09:31 C'est quoi cette expression barbare ?
09:33 C'est tout simplement le fait que plusieurs formes de discrimination
09:37 peuvent s'entrecroiser dans une société.
09:40 Une femme peut ainsi être victime de sexisme et de racisme.
09:44 Et puis il y a une dernière chose que tu dois retenir de ce texte.
09:48 C'est qu'Olympe de Gouges a utilisé des styles d'écriture très variés.
09:52 D'abord, la rhétorique de la volonté, avec l'usage de l'impératif.
09:56 Ensuite, la rhétorique de l'émotion.
09:59 Elle décrit des situations pathétiques
10:01 pour révéler les injustices dont sont victimes les femmes.
10:04 Et enfin, la violence de l'écriture pamphlétaire
10:07 pour désarmer son adversaire par les mots.
10:10 Bon ben voilà, on a bien bossé.
10:13 Je crois que sur la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne,
10:17 on est fin prêt.
10:18 Alors, on résume.
10:20 Voilà pourquoi tu vas adorer lire ou relire ce roman.
10:24 D'abord, parce qu'Olympe de Gouges est une femme exceptionnelle.
10:28 Toute sa vie, elle s'est battue pour être une femme libre
10:31 à une époque où on ne peut pas dire que l'émancipation de son sexe était à la mode.
10:36 Elle a marqué l'histoire par sa prose vivante et exaltée.
10:41 Ensuite, parce que la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne
10:45 est considérée comme le premier texte féministe et militant.
10:49 Je te rappelle par exemple qu'elle évoque le droit de vote et d'éligibilité des femmes en 1791,
10:55 alors qu'il ne sera accordé qu'en 1944.
10:59 Enfin, parce que c'est un texte d'un grand humanisme et d'une grande humanité.
11:04 Elle invite chacun à déconstruire un grand nombre de préjugés.
11:08 La supériorité des hommes, le mariage comme modèle unique de vie conjugale,
11:12 le célibat des prêtres, le statut des prostituées.
11:15 Et tu l'auras remarqué, tous ces sujets sont encore d'actualité.
11:20 Une petite dernière info pour la route ?
11:22 Le 4 août 2014, le président de la République, François Hollande,
11:27 promulgue une loi appelée "Loi pour l'égalité réelle entre les femmes et les hommes".
11:33 Elle vise à défendre l'égalité au travail, la parité en politique
11:37 ou dans le milieu social et professionnel.
11:39 2014, c'était il y a à peine 10 ans, mais surtout 223 ans
11:46 après la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.
11:49 Preuve que le combat commencé par Olympe de Gouges en 1791 continue toujours.
11:55 Deux ans après cette nouvelle loi, en octobre 2016,
11:59 le buste d'Olympe de Gouges entre à l'Assemblée nationale.
12:02 La première statue d'un personnage historique féminin
12:06 trône enfin au milieu des figures d'hommes.
12:09 Si tu veux réviser un autre livre au programme du Bac français
12:16 ou tout simplement plonger dans l'un des grands chefs-d'œuvre de la littérature française,
12:20 retrouve-moi dans un autre épisode de ce podcast.
12:23 Ils sont tous dispo sur toutes les plateformes habituelles,
12:27 sur le site et l'appli Europe 1 et sur anabac.com.
12:30 A bientôt !
12:32 Son Bac de français avec Anissa est une coproduction européen édition Athier.
12:37 [SILENCE]