Chile-Pueblo Mapuche: Cristina Romo sobre Chemamull
Por Dick Emanuelsson
En el cerro Ñielol en la ciudad de Temuco nos relata y explica la werken Christina Romo sobre el Chemamull.
En el cerro Ñielol en la ciudad de Temuco nos relata y explica la werken Christina Romo sobre el Chemamull.
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00:00Bueno, compañera, ¿qué es lo que vemos acá?
00:05Acá estamos en un lugar especial.
00:10Estamos en el cerro Ngianul.
00:15Y estamos a presencia acá de un sitio ceremonial
00:20donde están los abuelos y las abuelas
00:25de un sitio ceremonial donde están cuatro chemamul,
00:30la representación, digamos, de dos mujeres y dos hombres.
00:35Está el rebue, también,
00:40que denota, digamos, que esto es un sitio ceremonial,
00:45un sitio espiritual, donde nosotros...
00:50donde antiguamente acá se celebraban Coyaitun,
00:55o sea, un lugar de encuentro, de reunión, de trabajo muy bueno.
01:00Así que en esto estamos, acá estamos.
01:05¿Es como, digamos, una iglesia, pero en las afueras,
01:10para el pueblo mapuche?
01:14Podría decirse que sí, pero más preciso como lugar de iglesia
01:19es un guillatube. Esto no es precisamente un guillatube.
01:24¿Eso, guillatube, qué quiere decir?
01:29Guillatube sería como el símil de una iglesia.
01:34Porque ahí donde nosotros nos reunimos, hacemos nuestra ceremonia,
01:39hacemos nuestra conexión espiritual en colectivo, está el guillatube.
01:44¿Eso es un guillatube?
01:49Sí, es un guillatube.
01:54¿Es un guillatube?
01:59Sí, es un guillatube.
02:04¿Es un guillatube?
02:09Hay muchos guillatubes que están en peligro.
02:14Sí, porque están medio caídos, ¿no?
02:19Claro, igual no está derecho, debería estar derecho.
02:24Pero, por ejemplo, nosotros, donde hoy día tienen secuestrado
02:29a nuestro machi Celestino Córdoba, el machi levantó guillatube
02:34porque él está en un centro de estudio y trabajo, un lugar semiabierto,
02:39un régimen penitenciario semiabierto, que eso lo logró
02:44a partir de la extensa huelga de hambre de más de 107 días,
02:49que fue en el año 2020, y bueno,
02:54se logró instalar ese guillatube, pero por mandato espiritual,
02:59no porque a él se le ocurrió, sino porque se le encomendó
03:04desde nuestros seres sobrenaturales que debiera levantar ese guillatube
03:09que antiguamente estaba ahí.
03:14Entonces hoy día nosotros vemos restringido nuestro ejercicio espiritual,
03:19llevamos más de un año solicitando hacer un guillatún,
03:24nosotros nos conectamos con nuestros ancestros, nos conectamos con nuestras energías superiores
03:29también, del bueno mapu o del cielo, como le dicen,
03:34y donde nosotros pedimos, agradecemos, y pedimos por todos,
03:39no solamente por nosotros como mapuches, sino que pedimos por toda la humanidad,
03:44por la mapu, por la tierra, por todo, por el bienestar en general.
03:49Y no hemos podido realizar nuestra ceremonia porque Gendarmería de Chile
03:54nos impide ejercer nuestro libre ejercicio espiritual.
03:59Entonces nosotros hoy día tenemos esa lucha también allá,
04:04con Gendarmería de Chile, en el fondo una lucha contra el Estado para poder ejercer nuestro libre ejercicio espiritual,
04:09y en definitiva nosotros tengamos el derecho
04:14de hacer nuestro guillatún y poder administrar nuestro guillatún como corresponde.
04:19Así que también estamos en esa lucha
04:24y queremos también pedir el respaldo y la solidaridad
04:29en este caso con todos los pueblos hermanos
04:34que todavía siguen ejerciendo su espiritualidad para que también nos respalden
04:39en esta solicitud que nosotros estamos dando, en esta pelea,
04:44que también es importante porque para nosotros
04:49primero las cosas se manifiestan a nivel inmaterial
04:54y después se concretan en lo material.
04:59Y eso significa que la lucha desde el ámbito espiritual
05:04es lo primero que nosotros debemos dar para que todos los demás se den.
05:09¿Los reclamos los han hecho hacia el gobierno o la gobernación?
05:14Nosotros hemos hecho todos los reclamos a la institución de Gendarmería de Chile primero,
05:19que Gendarmería de Chile no se manda sola, se manda a través del Ministerio de Justicia de este gobierno.
05:24Nosotros ya realizamos un primer guillatún, estuvimos cuatro días
05:29en ese lugar, nos alojamos en el lugar y cuando lo queríamos hacer por segundo año consecutivo
05:34ahí es que nos dijeron que no.
05:39Entonces fue en los primeros meses de este gobierno.
05:44Entonces ahora ya nos están diciendo que no se puede.
05:49Por lo tanto para nosotros es muy importante
05:54poder lograr nuestro guillatún.
05:59Para nosotros es algo que es fundamental.
06:04Lo hemos dicho en reiteradas oportunidades que nosotros no vamos a bajar los brazos
06:09y vamos a pelear todo lo que sea posible para que nosotros podamos
06:14y con todas las herramientas que tengamos para poder lograr realizar nuestro guillatún
06:19que se nos ha solicitado a nosotros desde el ámbito espiritual, desde el ámbito inmaterial
06:24que son por cuatro días estar en ese lugar
06:29y hacer ese sacrificio que significa estar y quedarse cuatro días
06:34alojando con nuestra familia en ese lugar.
06:39Para nosotros eso es algo que nos corresponde como Mapuche hacerlo.
06:44Es algo nuestro deber, así lo entendemos
06:49y por lo tanto no vamos a cesar de pedir, solicitar
06:54que eso se concrete, que se pueda realizar como así también
06:59que nosotros hacernos responsables de ese lugar ceremonial que es el guillatún.
07:04Hoy día ya está consagrado, nosotros tenemos dos chimamulas así como estos.
07:09Un hombre y una mujer. Claro que la mujer en nuestro guillatún está hasta otro lado
07:14y el hombre está al otro lado.
07:19¿Derecho e izquierdo? Sí, que es nuestro altar.
07:22¿Se equivocaron acá o qué?
07:24No lo sé. Que digamos nuestro altar, ¿cierto?
07:29Nuestro lugar sagrado donde
07:34también es cualquier lugar rodeado de naturaleza.
07:37Hay un menoco cerca, hay un rayenco cerca, hay un rayenco en una vertiente, ¿cierto?
07:42Menoco es un pantano lleno de árbol nativo
07:46y la presencia de nuestros seres espirituales que son los ñen.
07:50Los ñen que son los dueños de los espacios naturales.
07:53Son estos seres sobrenaturales que para nosotros son entes vivos
07:58que existen, que tienen vida, que se manifiestan
08:02y en ese guillatún hay...
08:05Entonces, para nosotros es tremendamente importante
08:10como vuelvo a reiterar, poder hacer nuestro guillatún
08:15y que nosotros podamos hacernos cargo de ese guillatún
08:21como lugar de encuentro espiritual
08:24porque lo espiritual está conectado con lo político.
08:30Entonces, un guillatún es un lugar donde a nosotros se nos orienta
08:36y se nos dice por dónde nosotros debemos caminar,
08:39hacia dónde debemos ir y cuáles son los pasos que debemos dar.
08:42Y como nosotros creemos profundamente en eso,
08:47el machi cree profundamente en eso,
08:49también para nosotros es una pelea que estamos desarrollando
08:54a lo mejor con características distintas de lo que se ve en otros lugares
08:58pero muy similar, por ejemplo, con la lucha que está dando nuestro Lamién también
09:03allá en la Fuente de Guillemapo, por el sur,
09:06con la defensa del Quintuante, por ejemplo,
09:10que también es un espacio de significación cultural, como le llaman.
09:13Un espacio...
09:15Otro Lamién, por ejemplo, en Pocón también,
09:21también cerca del límite de Pueblo de Mapo,
09:26por Portomón.
09:28Hay bastantes Lamién que están dando la lucha en defensa de sitios de significación cultural,
09:33como le llama el Huica,
09:35pero que a nosotros son sitios sagrados
09:39porque tienen esta connotación de conexión
09:44con nuestra espiritualidad,
09:47con nuestro feyentún mapuche,
09:51con nuestra creencia espiritual profunda,
09:56que para nosotros es lo que nos da fuerza, ¿cierto?
10:01para poder seguir avanzando, lo que nos dan en huén,
10:05para poder estar, poder sobrevivir y poder continuar.
10:09Nosotros creemos que gracias a esa creencia espiritual
10:13es que hoy día nosotros seguimos como pueblo
10:16y gracias a eso nosotros hoy día estamos de pie
10:19y estamos hoy día queriendo avanzar y sobrevivir
10:24en este mundo,
10:27siguiendo el mandato para lo que nosotros fuimos dejados acá, en este lugar,
10:32para cuidar, proteger y vivir como mapuche
10:37y proteger a nuestros niños de Mapo.
10:49Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org