Hoy en un nuevo programa de Panorama Semanal conducido por el periodista Domingo Páez, el Doctor Héctor Guerrero y el Dr. Ricardo Nieves transmitido por Color Visión Canal 9 en República Dominicana, llega esta semana con un nuevo episodio titulado “Por qué Pensamos / Alusinaciones”
En este capítulo los especialistas debaten de una manera muy amena, exponiendo cada uno sus ideas sobre este interesante tema.
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NoticiasTranscripción
00:00Buenos días, panorama semanal con todos ustedes.
00:05Como siempre, el doctor Héctor Guerrero Heredia y yo,
00:10esperando a domingo, a Domingo Paes,
00:13hacemos panorama semanal aquí.
00:15Esto que debía de ser un triálogo, ¿verdad?
00:18Triálogo, así había un programa.
00:20Sí, de triste recolación.
00:22No.
00:23Era bueno.
00:24Eran tres grandes intelectuales.
00:26Ultraliberales.
00:28Ultraliberales, sí.
00:30¿Cómo se llama la vaina esa?
00:32Los que viven en Chulán Ataca, muchos neoliberales.
00:35Neoliberales.
00:36Ultraneoliberales.
00:38Héctor, yo decía hoy.
00:41No hoy, no ayer.
00:43¿Por qué todos los economistas no son millonarios
00:46prediciendo la subida del dólar?
00:49Porque ellos no tienen tiempo de hacer dinero.
00:51Ah, es teoría.
00:52Es por el país que trabaja.
00:54Ellos piensan la economía.
00:55Ellos piensan.
00:56No la viven.
00:57Mira, yo decía, Héctor, que el tronco de la filosofía
01:04parió todo el saber, todo conocimiento,
01:08origen del pensamiento científico
01:11y de toda construcción humana
01:14que es producto de la inteligencia.
01:17La filosofía es la madre, es el tronco matriz.
01:20Ahora, Héctor, todo lo que sale de la filosofía,
01:26tiende, propende a querer buscar
01:29no solo una explicación racional del mundo,
01:32sino también amortiguarle la existencia al ser humano.
01:37Es decir, para que esta estadía de la vida
01:40sea menos tediosa, se viva con menos hastío,
01:45con menos dolor posible.
01:48La diferencia es que de la filosofía viene la ética.
01:53La ética te promete una vida decente.
01:56La religión, una vida trascendente.
01:59La promesa de la religión...
02:01La religión lo único que te promete...
02:03Estoy hablando de promesa,
02:04pero eso es trascendente, no inmanente.
02:06Déjate de diplomacia.
02:08Oye, meo, estoy hablando en términos serios.
02:10El mito es lo que quieren...
02:12No te desesperas por buscar un mito...
02:14Pero yo no estoy diciendo que sí, que no.
02:16Yo te estoy hablando de que la promesa...
02:18Yo te estoy hablando de promesa, Héctor, no de hecho.
02:20La promesa de la ética es la vida decente.
02:23La de la religión es la vida trascendente.
02:25La de la política es la promesa del presente,
02:29porque la política no te promete nada más
02:31y miente más que el carajo.
02:33Y la promesa de la filosofía es preguntarte,
02:38que tú aprendas a preguntarte,
02:41que tú preguntes, que tú interrogues.
02:44O sea, una vida interrogada es la promesa de la filosofía.
02:48Ahora, en ese marco de conocimiento general,
02:55Héctor, ¿cuántas barbaridades ha cometido el ser humano
03:00en nombre de esos saberes, disciplinas y pensamientos?
03:07¿Cuántas barbaridades?
03:09Por eso decíamos, tú y yo antes de entrar aquí,
03:13una cosa es tener destreza, otra cosa es tener habilidad,
03:18otra cosa es tener inteligencia, que todo el mundo la posee,
03:24y otra muy distinta es hacer uso de ello
03:31para encontrar las respuestas de la vida.
03:34¿Por qué es tan difícil para el que piensa encontrar respuestas?
03:42Hoy tú y yo vamos a hablar, y te lo propongo en el aire,
03:46un enfoque bien pedagógico, ya no entendible,
03:49para que la gente comprenda qué es la esquizofrenia.
03:54La esquizofrenia.
03:56Bueno, me imagino que tú estás pensando en los casos que han pasado
03:59en los últimos días.
04:00Sí, he estado pensando en eso.
04:02Pero ya uno está tan jarto de ser médico
04:05y quiere ser tan filósofo, y creo que podemos hacerlo.
04:08Pero hay una esquizofrenia social también.
04:11Deleuze y Guattari, inclusive, hablan de eso,
04:14de la esquizofrenia social, pero yo creo que,
04:17fíjate cómo terminaron Deleuze y Guattari,
04:19Deleuze se largó, creo, de una quinta planta.
04:24Mira.
04:25¿La esposa también se suicidó?
04:26Se suicidó, sí.
04:27Los dos, ¿verdad?
04:28Se suicidó, sí.
04:29Y Guattari se quedó arriba.
04:30Igual que Stefan Zweig.
04:31Este Stefan Zweig, el gran biógrafo de los grandes hombres,
04:36Stefan Zweig.
04:37Y mujeres, incluyendo Ana Canellina.
04:39Exactamente.
04:40Mira, tú me hablas de esquizofrenia,
04:43y ya después que uno tiene 40 años en medicina,
04:45¿cómo qué?
04:46Ay, hablas de la misma vaina, de la misma dopamina.
04:49Sí, pero la gente debe de entender.
04:51Sí, pero da a mí muy chingada la historia de la filosofía,
04:54que es lo que a mí parece que es lo único que ya me gusta.
04:58Mira.
04:59Tanto que yo te lo dije.
05:02Sí.
05:03Tú te acuerdas, tú estabas negado.
05:04No, déjate de eso.
05:05Ay, tú estabas negado.
05:06No, tú estabas negado a entrar en la filosofía analítica.
05:09No, tú estabas.
05:10Tú estabas negado a Beltrán Russell.
05:12No.
05:13Tú estabas negado a Wittgenstein.
05:14Tú estabas negado a Whitehead.
05:16Tú estabas negado a Rorty.
05:17Tú estabas negado a Lácatos.
05:19Tú estabas negado a todo lo que era la filosofía analítica.
05:22Y tú estabas.
05:23Tú estabas negado.
05:24En tu enfrancesamiento psicológico.
05:25Tú estabas negado a la filosofía.
05:27Tú estabas envuelto en el matiz de la filosofía francesa.
05:34Ay, no, Héctor.
05:35A mí no hay una cosa que me atraiga más que la filosofía clásica.
05:38Déjate de eso.
05:39Los franceses.
05:40Es que tú lees un existencialista y lo leíste a todos.
05:43Buen punto.
05:45Honestamente.
05:46Tú lees a Heidegger y eso tiene que retroceder.
05:48No, no.
05:49Si tú lees a Jean-Paul Sartre, ya es que es lo mismo.
05:53Bueno.
05:54Vámonos entonces.
05:55Entonces, vamos a decir algo.
05:56Olvídate de las tíos que produce haber repetido,
05:59trabajado tantas veces y haber leído tantas mentes esquizofrénicas.
06:02Vamos a hablar pedagógicamente.
06:04Mira, el hombre, cuando comenzó a pensar, no filosofó.
06:10La filosofía es simplemente la interpretación y la pregunta que sale producto del pensamiento humano.
06:15Y no fue hasta William James, el creador del pragmatismo, basado en David Hume,
06:24que la filosofía como comenzó a contestarse las preguntas más existenciales,
06:32qué somos, para dónde vamos, qué quiero, qué es Dios, qué es la teología,
06:36comenzó a psicologizarse.
06:39Y si tú te das cuenta, los grandes filósofos terminan siendo grandes psicólogos.
06:46Y de la psicología, entonces, ¿qué nace?
06:50La parte necesaria de la medicina, de estudiar el pensamiento humano.
06:58No fue hasta el siglo pasado que la sociedad humana entendió que el pensamiento emergía del cerebro
07:08y que el alma era un concepto completamente simbólico, metafísico y mítico con respecto a lo que es pensar.
07:21Todavía, Ricardo, en el 2024, todavía la mitad de las personas que están viendo este programa,
07:30que es un programa muy selecto y muy élite,
07:34todavía tienen una confusión entre alma y cerebro, entre psiquis, alma, mente.
07:42Yo diría que el 80% de la gente.
07:44El 80% de los que nos ven.
07:46De la gente, Héctor.
07:48Sí, pero vamos a coger un público sesgado por el intelecto.
07:53Pero es de la gente, el 80% de la gente.
07:55El 80% de la gente todavía está confundido en lo que es la mente, la psiquis y le mete la palabra alma.
08:02El alma que la describió Platón hace dos mil y pico de años.
08:07El núcleo.
08:08Entonces, cuando la psicología y filosofía se meten en la tecnología médica,
08:15dicen, bueno, vamos arriba.
08:17Todos los fenómenos psíquicos, todos los fenómenos del pensamiento,
08:23surgen de un órgano que se llama cerebro.
08:27Y ahí mismo vienen los existencialistas y amigos tuyos a decir,
08:31eso es un reduccionismo biológico.
08:34Pero ese mismo reduccionismo biológico que ellos están diciendo,
08:38lo están diciendo con la mente y con el cerebro.
08:40¿Entiendes?
08:41Entonces, ¿por qué?
08:42Porque Heidegger lo dijo todo.
08:44No hay que hacer más filosofía.
08:46Heidegger dijo, el hombre es el único ser que se piensa como ser.
08:50Y ya.
08:51Entonces, si usted se piensa como ser, usted usa el cerebro,
08:54no solamente por instinto, sino para pensar.
08:58Entonces, vamos a caer en lo que tú planteas.
09:00¿Qué es la esquizofrenia?
09:02Lo primero es que la esquizofrenia es un término que nace a mediados del siglo pasado,
09:08donde era la época que la psiquiatría se escribía en alemán.
09:14Me encanta a ti cuando tú dices que hasta la psiquiatría también se escribía en alemán.
09:18Déjame decirte que los alemanes se han quedado muy atrás.
09:21No, yo no siguiera.
09:22En psiquiatría.
09:23Pero están en neurociencia.
09:24No, hombre.
09:25Sí, sí.
09:26Tú sabes que los alemanes todavía están poniendo los periódicos.
09:29No, pero son.
09:30Te lo digo yo.
09:31Están en neurociencia.
09:32Y los científicos del mundo son apellidos alemanes, los neurocientistas.
09:34No, tú sabes quiénes son los mejores psiquiatras en este momento.
09:37No, estoy hablando de neurociencia.
09:38No, pero tú sabes quiénes son los mejores psiquiatras en Europa.
09:41No, ellos están a la cabeza.
09:42Los españoles.
09:43No, ellos están a la cabeza.
09:44Ellos son de la escuela alemana eso.
09:46No, hombre.
09:47Sí.
09:48No, son de la escuela americana.
09:49Sí.
09:50Es más duro.
09:51Es de nosotros, de Yale.
09:52No, yo te digo yo.
09:53Son de la escuela alemana.
09:54Bueno, ya te vas a quedar tú con tu armonía.
09:57No, es que Alemania ahora mismo tiene uno de los principales investigadores neurocientíficos.
10:02Pero vamos a seguir el tema.
10:03La palabra alma.
10:04Tú sabes quién inventó la palabra alma.
10:06Por lo menos quién la recoge.
10:07Es Platón quien la trabaja.
10:09Platón.
10:10Pero Platón lo que hace es seguir.
10:13Porque quien usó la palabra alma fue Sócrates.
10:16Sócrates nació el cuatro y pico y murió en el tres nueve nueve.
10:21Según Platón.
10:22Sí, según Platón.
10:24Entonces, ¿qué ocurrió?
10:26Sócrates usó la palabra psyche.
10:28La psyche.
10:29O sea, lo que quiere decir psyche o psyche.
10:31Quiere decir ánimo o respiración, porque lo ligaban al...
10:38Álito.
10:39Al aire, al aire.
10:40Así que es el...
10:42De ahí se le prende todo a alma.
10:44Pero piensa esto.
10:45Sí.
10:46Como diablo Platón, y yo lo hablo en mis charlas que doy a través del país.
10:51Con el tema del pensamiento.
10:52En por qué pensamos.
10:53Sí.
10:54¿Cómo diablo ya Platón entendía que el pensar venía del cerebro?
11:04¿Cómo lo podía entender?
11:05Si él no hizo una resonancia ni estudió anatomía.
11:07Ni había nada.
11:08Ni estudió neuroanatomía.
11:09Ni había nada.
11:10O sea, ¿cómo él entendía que el cerebro, ese órgano que está allá arriba, servía para pensar?
11:16Ya él lo pensaba.
11:18Y él fue que definió.
11:20Él antecedió a Descartes.
11:23No, pero claro.
11:24Descartes.
11:25No, no.
11:26Y Descartes se quedó corto, porque Descartes se metió y dijo después.
11:29En la pineal.
11:30En la pineal.
11:31En la pineal.
11:32Era el centro de Dios.
11:33Era que se concebía el concepto de Dios.
11:36Pero, sin darse cuenta, crea la base del materialismo histórico y del ateísmo.
11:42Porque cuando él dice claramente, es ahí donde se piensa.
11:47Recuérdate que el pienso, luego existo.
11:50Fue un paradigma.
11:51Pienso, luego existo.
11:53Todavía la gente cree que ese es el paradigma real.
11:56Cuando Antonio Damasio, ¿te acuerdas de ese neurocientífico?
11:58Dice, no.
11:59El paradigma de Descartes.
12:01El error de Descartes.
12:03Entonces consideró que el paradigma de Descartes se convierte en el error de Descartes.
12:09Pienso, luego existo.
12:11¿Quién pensaba así?
12:13Los existencialistas.
12:15Lo que pasa es que Platón, el sistema de Platón, es una apología a la idea.
12:21A la idea.
12:22Y al buscar la idea, ¿dónde la iba a buscar?
12:24En la psique.
12:25Y la psique estaba en el cerebro.
12:27No en el alma, no en el corazón de Jesús, no en la glándula pineal.
12:32Ahora, ¿tú sabes cuándo él se pierde?
12:34Cuando coge el pal de Miurgo.
12:36Miurgo es el ser.
12:38Ahí se pierde.
12:39Sí, pero el de Miurgo no es el mismo que Dios.
12:41El Dios cristiano, el Dios católico, el Dios musulmán.
12:44Lógico.
12:45Por eso es que San Agustín lo engancha y dice, espérate, este es el mío.
12:48Y se pierde.
12:49Y si San Agustín seguía como iba, o siguió como fue.
12:52Si no hubiera salido Santo Tomás de aquí, no.
12:54Qué les mienta, ¿no?
12:55Pero Santo Tomás está en mil doscientos y pico.
12:59Y Santo Tomás está en mil doscientos.
13:01Y Agustín está en el cuatrocientos y pico.
13:03O sea, espera, ¿cuántos años?
13:04Como ochocientos años.
13:06Pero, ¿qué pasa?
13:07Santo Tomás dice, espérate, los árabes tienen razón.
13:11Esto no puede ser platónico, esto tiene que ser aritotélico.
13:14Entonces, habla acción y potencia.
13:16Acto y potencia.
13:19Entonces, y dice, no, espérate, vamos a ver cómo nosotros engrampamos esa parte de la filosofía,
13:26que es la teología y la metafísica.
13:28Mira, Aquino fue brillante.
13:30¿A quién?
13:31Tomás de Aquino fue brillante.
13:33Brillantísimo.
13:34Es que si Santo Tomás de Aquino no hubiese hecho el cambio paradigmático de la cristiandad,
13:42el cristianismo agustiniano se hubiese quedado como una religión,
13:49no hubiera trascendido como religión.
13:52Pero claro, él es el que lo enmiende y lo salva.
13:54Sí, pero retoma el tema.
13:56Pero déjame volver al tema.
13:59¿Cuándo se descubre?
14:02Cuando la tecnología dice, no, espérate, la medicina, el corazón bombea sangre,
14:08el riñón filtra pipí, el estómago digiere, los músculos sirven para moverse.
14:16El ojo ve.
14:17El ojo es una cámara fotográfica, una Kodak.
14:21La anatomía se mueve.
14:23Entonces uno dice, no, espérate.
14:24Entonces el cerebro sirve para mover y pensar.
14:28Entonces es la primera vez que uno dice, concho,
14:30el pensamiento humano es parte de la fisiología humano.
14:35Y entonces viene quinesis y episteme.
14:38Episteme es pensar irracional y quinesio es quinético.
14:41Actuar.
14:42Es movimiento y acción.
14:43Acción.
14:44Pero debemos de pararnos aquí ya.
14:45Sí, pero para decir algo importante, porque tengo tanto flujo de información.
14:49Que te lleguen juntas, ¿verdad?
14:50Que me llevan juntas.
14:51Imagínate con lo que va a ser la Infoesfera, como no va a explotar.
14:54No, la Infoesfera está ahí, pero para poder organizar para ahorita.
14:58Entonces llegamos al momento en que decimos, espérate.
15:02El cerebro tiene tres especialistas, ¿verdad?
15:05El neurocirujano, el neurólogo que se encarga de todos los movimientos,
15:09de los cables, y está el psiquiatra que maneja el acto único,
15:13importante y diferente que es pensar.
15:16Después de esta pausa, vamos causando.
15:18El neurólogo y el neurocientífico se meten en el cerebro.
15:23El psiquiatra se mete en la mente, aunque tenga que tocar el cerebro,
15:27pero en la mente.
15:28Vamos a explicar lo que es eso.
15:29Lo vemos ahora.
15:31Y uno termina, ¿sabes cómo uno termina?
15:33Con un agotamiento.
15:34Un agotamiento.
15:35Y no hace nada.
15:36Y no puede hacer nada y llega cansado.
15:38Llega cansado.
15:39Estamos en el aire.
15:40Estamos hablando de la Infoesfera.
15:41Estamos hablando de lo abrumador que es la cantidad de información
15:44que tú no puedes manejar, que humanamente es imposible.
15:47Están en el aire.
15:48O sea, llegaba un momento donde yo tenía tanta información
15:51que no sabía por dónde iba a salir.
15:53¿Cómo se llama esa capacidad del cerebro para elegir la adecuada?
15:56Un correlato neuronal de conciencia.
15:58¿Qué es la atracción?
15:59Es todo.
16:00Ah, sí.
16:01El correlato neuronal de conciencia, el diablo,
16:03no vamos a meter ahí.
16:04No, es la atracción.
16:05Esa es una de las maravillas, quizá la mayor,
16:08porque tener información cualquiera tiene.
16:10Ahora, decir cosas coordinadas, razonables, lógicas,
16:13con certidumbre, solo el cerebro puede hacer eso.
16:16Se clasifica.
16:17¿Tú sabes cuánto es que dura una idea u otra?
16:19En microsegundos.
16:20No, no, no.
16:21Es cuántica.
16:22Eso es fun.
16:23Es cuántica.
16:24Eso ni siquiera se mide en tiempo.
16:25Eso no se mide en tiempo.
16:26Entonces, el cerebro tiene la capacidad.
16:28Esto es pensar en la tasa.
16:29En adhesivo neural.
16:30En la tasa, en la mesa, en la computadora, en el síntoma,
16:34en el síndrome, en la idea de Platón.
16:36Y el cerebro busca la adecuada en fracción de micro.
16:38Mira, mira.
16:39Un microméstima de cerebro.
16:40Mira lo que pasó.
16:41Cuando decidimos el tema en el aire, señores,
16:45y eso es algo que yo siempre se lo hago recalcar a todos los
16:48programas donde voy, con Ricardo Nieves.
16:50Ricardo Nieves y yo no preparamos nada del programa.
16:53Cándido dice que no, que eso es mentira de nosotros.
16:56Cuando él me abrió el tema y me dijo esquizofrenia.
16:58Pero eso no es inteligencia.
17:00Es una habilidad.
17:01Eso es una habilidad, sí, pero un defecto de nosotros.
17:03Pero una habilidad.
17:04Pero también es un defecto.
17:05Ya es un defecto formal, sí.
17:07Porque nosotros, qué sé yo.
17:09Es una improvisación innecesaria.
17:11A mí me gusta estudiar más.
17:12Tú estás más vago últimamente.
17:14Sí.
17:15Entonces, porque tú tienes demasiadas cosas,
17:17estás haciendo demasiado dinero con el café con nieve,
17:19que ya, óyeme, el café con nieve se ha convertido en un café
17:23de la mañana.
17:25Tú eres un cafecito de poca monta de, de, de.
17:28Pero ven acá.
17:29Tú tenés una plataforma que tiene 6.5 millones de seguidores.
17:33Sí, pero yo, yo también.
17:35Lo mío es una, esto es una pulpería.
17:37No, no, mira.
17:38De esas, de esas que tienen una ventanita.
17:40Y te venden un Mavic.
17:41Pero ven acá.
17:42Pero tú sabes quién está más claro que tú y que yo.
17:44¿Quién?
17:45Santiago.
17:46Porque Santiago me dice a mí,
17:47doctor, usted cogió 100 mil views.
17:48¿Usted significa lo que son 100 mil views
17:50en un programa científico de una hora?
17:52Eso es más.
17:53Es un deboche.
17:54Eso es más que 2 millones de views míos.
17:56No, pero claro, es un deboche.
17:57Ah, bueno.
17:58Entonces, vamos, vamos, vamos.
17:59100 mil gente se interesaron por un tema científico.
18:01Pero es un rompimiento.
18:02Jóvenes.
18:03Jóvenes.
18:04Es un rompimiento.
18:05Ah, eso para que tú veas.
18:06Entonces, yo lo primero que hago es esto, miren.
18:08El lápiz.
18:09Yo todavía soy de lápiz.
18:10Yo también.
18:11El lápiz para mí es una antena.
18:13Esa antena me coloca mi cerebro y me lo organiza a través del
18:18pararrayo, que es el, y yo entiendo por dónde voy a entrar
18:22el tema.
18:23Entonces, me voy a quedar en lo siguiente.
18:25Si el psiquiatra maneja la psiquis y la mente y el
18:30neurólogo el cerebro, son dos entidades diferentes.
18:37Para eso vino un neurólogo, un neuropsicólogo llamado
18:43Jackendoff y dijo, el cerebro computacional.
18:51Y comparó el cerebro con una computadora de ahora.
18:57¿Qué significa?
18:59Que la computadora tiene un hardware y tiene un software.
19:05El hardware son las teclas, la pantalla,
19:08la información que tú le entras, de qué está hecho el microchip,
19:12de qué están hechos todos los sistemas de adentro de la
19:15computadora.
19:16Pues eso lo maneja el neurólogo, la tecla, la pantalla.
19:23¿Qué maneja el psiquiatra?
19:25El software.
19:27¿Qué es el software?
19:29El programa que tiene esa computadora,
19:32que es activada por el hardware.
19:35Entonces, hasta ese momento en que hablábamos de cerebro
19:38computacional, todavía existía una realidad no concreta de qué
19:45es la mente.
19:47Todavía, usted pregunta la mente y la mente se compara al alma.
19:53El corazoncito rojo semiótico, la semiótica,
19:57la imagen del corazón rojo, fue la imagen más importante
20:01de la medicina hasta 1990, cuando la semiótica digital
20:09cambió el corazón por el cerebro.
20:12Ahora usted ve que todo tiene neurociencia, todo es neuro,
20:15todo es neuro, todo es neuro, todo es un cerebro,
20:18neuropolítica.
20:19Ricardo, todo tiene neuro.
20:21Entonces, realmente estamos ya, y le llamaron.
20:25El cerebro llegó a la época que tenía que llegar.
20:28¿Qué es lo más importante?
20:30La década del cerebro fue en los 90.
20:32Claro, pero ahora estamos en el siglo del cerebro.
20:35Entonces, fue que salió todo.
20:36Entonces, miren qué fácil entender lo que es la
20:39esquizofrenia.
20:40La esquizofrenia, según Kraepelin,
20:42era la demencia precoz.
20:43No era más que cuando el cerebro salía del test de la realidad.
20:49Cuando el cerebro salía del test de la realidad.
20:51Pero había que buscarle una razón,
20:53y es tan simple como lo siguiente.
20:56Si usted tiene acidez estomacal,
21:01usted comió y se sintió con acidez.
21:06Ricardo sabe, por medicina que estudió,
21:09que existen unas células que se llaman células parietales,
21:12células principales en el fondo del estómago,
21:16que producen un ácido que se llama el ácido clorhídrico,
21:19que es una bomba de protones.
21:21Protones son el cloro y el hidrógeno.
21:24Un ácido fuertísimo.
21:25Entonces, ¿qué pasa?
21:26Usted sabe muy bien que si usted come,
21:29usted dispara esas células y produce ese ácido,
21:32y ese ácido digiere la comida.
21:34¿Qué pasa?
21:35Usted se toma un antiácido,
21:39se toma un inhibidor de la bomba de protones,
21:42una bomba de ácido clorhídrico,
21:44y a usted se le quita la acidez.
21:46Entonces, usted tiene en su mente desde 2024,
21:50antiácido bloquea el ácido del estómago.
21:55Vámonos al cerebro.
21:57En el cerebro hay una sustancia que cuando se activa,
22:03se llama dopamina,
22:06llega a dos grandes áreas del cerebro.
22:10Un área que se llama mesolímbica
22:12y un área que se llaman los núcleos caudados,
22:14los núcleos basales, los ganglios basales del cerebro.
22:18Cuando hay una hiperactividad de la dopamina en esas áreas,
22:22mucha dopamina,
22:24el ser humano pierde la realidad y alucina.
22:29La alucinación, para que la gente la entienda,
22:32diferente a la ilusión óptica.
22:35Cuando usted va para Boca Chica,
22:37usted no ha visto que cuando usted va rápido
22:39y usted ve la carretera, usted la ve mojada.
22:41Se ve un charco de agua alante, un reflejo.
22:43Usted ve el charco de agua allá alante.
22:45Eso es el reflejo del sol que hace una ilusión óptica.
22:50Y, por lo tanto, es un sesgo.
22:52Es un sesgo.
22:53Esa ilusión óptica de que está mojado alante
22:56es producto de la reverberación de los rayos del sol.
23:02De la luz solar en una superficie.
23:04En una superficie lisa.
23:05Sí, así es.
23:06That's it.
23:07Quiere decir que una ilusión es ver algo que no está,
23:11pero que hay algo que lo produce.
23:13Por ejemplo, usted ve una paloma.
23:15En el cielo.
23:16Usted ve una paloma en el cielo y usted dice,
23:18por ahí pasó un MiG-25,
23:20un avión ruso que no va a bombardear.
23:22O usted ve un pedazo de hilo en el suelo
23:25que le hace un número y dice, me lo voy a jugar.
23:27Me lo voy a jugar.
23:28Mira, me salió el ocho.
23:29No, pero esa es la interpretación,
23:31es una sobreinterpretación de una ilusión.
23:33No, esa se llama paraidolia.
23:34Y tú entras en otro lugar.
23:36Pero quédate en la paloma.
23:38Sí.
23:39Es un avión, no va a bombardear.
23:40Es una ilusión.
23:41Sí.
23:42Ilusión.
23:43O se hizo un ángel en el cielo.
23:44Una interpretación errónea de algo.
23:48Sí.
23:49La alucinación es que usted vea el MiG,
23:53pero ni siquiera hay una paloma.
23:55O sea, que ninguno lo...
23:56Significa que usted se lo inventa dentro de su cabeza,
24:00usted ve un MiG-25 que va a bombardear.
24:03Pero ya ni es usted que se lo inventa,
24:04es su cerebro trastornado.
24:05Es que el yo soy mi cerebro.
24:07Ahí volvemos.
24:09Es decir, que usted ve...
24:12Usted puede estar leyendo una carta que le han enviado
24:15y cuando tú vueltes a la página está en blanco.
24:17Exactamente.
24:18Entonces, el que alucina lo que hace es que inventa cosas.
24:25¿Sabe cómo me lo describían a mí?
24:28Percepción errada y falsa...
24:34De nuestro propio cerebro.
24:36De nuestro propio cerebro,
24:37que se expresa en una interpretación patológica
24:42rebatible a toda argumentación lógica.
24:45Sí, eso es delirio.
24:47Pero ahí esto se definió más como delirio.
24:49Sí, pero es que no tiene ningún asiento lógico de realidad.
24:52Déjame llevárselo al pueblo.
24:54Dilo en llano.
24:56En llano.
24:59La alucinación, yo se la dije cual la visual.
25:04Usted ve una paloma, una ilusión.
25:07Pero si usted no ve nada y usted está viendo cosas,
25:11cuidado, usted tiene una alucinación visual.
25:14Las alucinaciones visuales se han demostrado
25:16que son más de origen neurológico.
25:19Pero cuando usted escucha cosas...
25:22Voces.
25:23Voces que le hablan.
25:25Mandatos.
25:26Una voz que le dice, mata, mata.
25:28Peticiones.
25:29Por ejemplo, el paréntesis.
25:30El hijo de Sam.
25:31No, por ejemplo, coge el cuchillo.
25:34Como el caso recién.
25:36Coge el cuchillo.
25:37Mata a tu hija.
25:38El sacrificio de Abraham.
25:40Entonces la gente está confundiendo la religiosidad
25:43con la locura.
25:44No, lo que pasa es que culturalmente este es un pueblo
25:49donde ese médico conocía más la Biblia que el Harrison
25:55que debió...
25:56Y que el ciclo de Creps.
25:57Y que el ciclo de Creps.
25:58Porque como en este país cualquiera se hace médico,
26:01terminan.
26:02Yo conozco miles de médicos, y me la juego aquí,
26:06que saben más de la Biblia que del Harrison.
26:09Sí, y de farándula.
26:11Y de farándula, bueno.
26:12Y de farándula.
26:13Saben la vida entera de J Lo.
26:15Pero no se sabe la vida de Harrison.
26:17Pero ni se sabe el potencial de membrana.
26:19Exacto.
26:20Entonces, esa es una realidad.
26:21Entonces, señores, cuando el cerebro mal interpreta
26:27la realidad y tú escuchas voces,
26:30se llaman alucinaciones auditivas.
26:33Auditivas.
26:34¿Son las más comunes?
26:35Son las comunes.
26:36Son las verdaderas alucinaciones relacionadas con el que
26:38se ofrece.
26:39¿Qué tipo de voz es que escucha ese?
26:40Depende.
26:41Puede ser una voz conocida, puede ser una voz desconocida,
26:44casi siempre de un padre, de un cura, de una madre.
26:48Todo va a depender.
26:49Entonces, sí.
26:50Casi siempre son voces jerárquicas.
26:52¿Qué te mandan?
26:54Tú sabes que esas definiciones fenomenológicas de las voces
26:58ya se interpretan de forma diferente.
27:01Pero cuál es el patrón.
27:03No, no hay patrón.
27:04No hay patrón.
27:05La voz se monta como ella quiere.
27:06Ahí voy.
27:07Pero yo no se monta.
27:08Acuérdate que yo tengo que mentir.
27:09Nada es peor que la enfermedad mental.
27:11No, nada.
27:12Nada, nada.
27:13La gente no lo entiende eso.
27:14Pero es donde yo me monto ahora.
27:15Entonces, ¿qué es lo que decimos?
27:17Bueno, hay una sustancia que produce acidez,
27:19hay una sustancia que produce esquizofrenia.
27:21Para decirle así.
27:22Todavía estamos en dopamina, ¿eh?
27:24Nada más en dopamina.
27:25En dopamina.
27:26Y en glutamato, claro.
27:27Pero vamos quedando ahí.
27:29La esquizofrenia, el nombre de la esquizofrenia ya no se da.
27:32Se habla del espectro psicótico.
27:34Lo psicótico es eso.
27:36Entonces, ya sabemos que se produce la psicosis
27:39por una hiperactividad de dopamina.
27:41Ese es el plano médico.
27:42Ahora bien, como dice Ricardo,
27:44pero, Guerrero, son voces.
27:46¿Qué significa voces?
27:48¿Cuál es la jerarquía de la voz?
27:50¿Qué voz era que estaba activando
27:52esa señora médico, militar,
27:54que iba a degollar a su hijo?
27:57Bueno, ahí se llama voces de comando.
27:59Se llaman voces de comando.
28:01En este caso.
28:02En este caso, donde la mayoría de un pueblo analfabeto
28:05lo relaciona con la religión.
28:07Y punto.
28:08Esa es la fenomenología social del hecho.
28:10Pero bueno, vamos a quedarnos ahí.
28:13Ok, la dopamina produce alucinación,
28:16pero ¿dónde la produce?
28:17En el pensamiento, en el contenido del pensamiento.
28:23Ustedes se imaginan.
28:24Ustedes recuerdan cuando yo cogí el lápiz y dije
28:26estoy pensando mucho, déjame organizarme.
28:29Imagínense usted ahora.
28:32Un trillón de trillones de neuronas
28:35que usted tiene en el cerebro
28:37y de interconexiones que se llaman sinapsis,
28:40disparando al mismo tiempo
28:44millones de pensamientos.
28:48Eso es la mente.
28:49Eso es la psique.
28:50Eso es lo que los ignorantes le llaman el alma.
28:53Entonces, la mente disparando millones de pensamientos
28:58al mismo tiempo.
29:00¿Cómo diablos tú escoges un solo pensamiento
29:04de ese millón de pensamientos?
29:07Guau.
29:08Fíjate que tú tienes que buscar un lápiz,
29:09pero tú lo logras.
29:11¿Por qué?
29:12Porque la memoria humana es relacional.
29:15Tú vinculas el lápiz.
29:16Yo me acuerdo de los poemas por las lecturas que hago en el texto.
29:19Lo agarro y ahí me organizo.
29:21¿Por qué la gente fuma?
29:23¿Sabes por qué la gente fuma?
29:24Porque la gente es así.
29:27Pensar.
29:28Necesita enfocar el pensamiento.
29:30Y meter nicotina que aumenta la circulina.
29:32Ahora, ¿cómo ese paciente que está disociado,
29:35trastornado, puede atraer y coger la idea?
29:38Esa es la idea.
29:39La idea de matar a su hijo.
29:40¿Por qué?
29:41¿Por qué escoges esa?
29:42Bueno, después de la pausa vamos a entrar en...
29:45Guau.
29:46¿Por qué pudo haber cogido otra idea?
29:48¿Para matarlo?
29:49¿Darle un bizcocho?
29:50Bien simple, Ricardo.
29:52¿Simple?
29:53Sí.
29:54Mira qué simple.
29:55Siete mil millones de seres humanos que hay en la Tierra
29:58no cogen el pensamiento de matar a alguien.
30:02Pero hay...
30:03Ella sí.
30:04Pero hay un por ciento.
30:05Ella sí.
30:06Ella.
30:07Tú sabes cuál es el por ciento de ella.
30:08Maravilloso.
30:090.0000001 por ciento.
30:11¿Y qué por ciento hay aproximado?
30:14Hay seis desgollamientos en los últimos dos años.
30:16¿Y qué por ciento hay de esquizofrénico?
30:18Uno por ciento de la población.
30:19¿Uno de cada cien?
30:20Hay siete mil millones y setecientos millones de
30:22esquizofrénicos en el mundo.
30:23Pero no todos escogen la idea.
30:25No todos escogen idea.
30:26Acuérdate que hay un millón de ideas.
30:28Entonces vamos a entrar en cómo se produce esa idea.
30:30Coño, Platón hizo daño.
30:31Tú sabes por qué.
30:32Tú sabes por qué hizo daño Platón.
30:33Pero qué maravilla tú has dicho.
30:35Porque cuando él habla del alma,
30:36dijo, sí, pero eso no se queda ahí.
30:38Alma, espíritu y cuerpo.
30:40Y dijo...
30:41Y lo grande es que ella emigra.
30:43Y le llama transmigración de las almas.
30:45¿Te acuerdas?
30:46Obviamente.
30:47En griego.
30:48Ese es el concepto cristiano.
30:49Por eso es que lo cogen los cristianos.
30:51En griego significa metensicosis.
30:54Metensicosis.
30:55Así mismo se llama.
30:56¿Y cómo dijiste al final?
30:58Psicosis.
30:59Sí, metensicosis.
31:00Eso es lo que nosotros trabajamos.
31:01Porque viene de psique y meta.
31:03Quiere decir cambio, transmigración, migración.
31:06¿Cómo que dice la canción de Juan Luis Guerra?
31:07Visa para un sueño.
31:08Los cristianos te metieron la visa.
31:10No te apures que tú vas para el cielo.
31:12Sígueme a mí que tú vas para el cielo.
31:13Y ya.
31:14Resolviste eso.
31:15Yo te voy a decir como decía.
31:16Yo quiero ir para el cielo,
31:17pero tengo que pagar unas cuantas deudas terrenales.
31:19Terrenales.
31:20Incluyendo la de mi apartamento.
31:22Vámonos a la pausa.
31:24Esto es cuestión de número.
31:25Esto es cuestión de cantidad.
31:27Dile que no me llamen ahora.
31:28La mecánica cuántica es cuestión de cantidad y de posibilidad.
31:32¿Usted sabía que existe la posibilidad
31:34de que una molécula a 100 grados hirviendo se congele?
31:40Usted dice, no, pero eso no puede ser verdad.
31:42Sí.
31:43La cuántica lo que te dice es que la posibilidad de que pase eso
31:46es tan ínfima que nunca se dará.
31:48Pero existe la posibilidad.
31:51Oiga eso.
31:52Existe la posibilidad.
31:53Entonces, cuando los psiquiatras,
31:56junto con la ciencia tradicional y la física tradicional,
32:00dicen, concho, es que no podemos medir el pensamiento,
32:04porque la despolarización celular, que tú la conoces,
32:09¿verdad?
32:10Pues la bomba sodio potasio te peasa,
32:12pasa en 0.006 segundos.
32:15Pero en 0.06 segundos en la mente humana
32:19hay millones del pensamiento al mismo tiempo.
32:24Eso es lo que se llama el trastorno bipolar.
32:26Usted está pensando demasiado idea al mismo tiempo.
32:28Entonces, lo que se ha demostrado,
32:30y se ha parado la ciencia donde yo estoy ahora mismo,
32:33concluyendo lo siguiente.
32:36La única forma de medir el pensamiento humano
32:39será a través de la nueva tecnología de la física
32:44y la mecánica cuántica.
32:46Ya nuestras computadoras no le van a ganar al cerebro.
32:51Nuestras computadoras le van a ganar al cerebro
32:53cuando entran las computadoras cuánticas.
32:56Y lo que define el pensamiento como la idea
33:00que usted saca a la luz,
33:02que usted me está escuchando a mí,
33:04se llama el adhesivo neural.
33:08Y el adhesivo neural, conocerlo,
33:12es tan difícil como de ponerle al adhesivo neural
33:15el nombre de Dios,
33:17el arquitecto del universo, el que lo hace todo.
33:20Usted lo puede llamar como usted quiera, ¿verdad que sí?
33:22Creo que no le puedo poner religión,
33:24pero sí le puedo poner el nombre que usted quiera.
33:26En otras palabras,
33:27la forma en que el ser humano piensa
33:30es de forma cuántica.
33:33No hay manera física en este momento,
33:35ni calculadora,
33:37que pueda decir a usted
33:39cuál es el pensamiento que va a salir.
33:41Entonces, lo único que hace la dopamina...
33:44O sea, el pensamiento se monta a él.
33:46Se monta a él.
33:47Se monta.
33:48Yo estoy hablando ahora,
33:49pero este pensamiento yo no lo...
33:51Tú entraste en David Davidson,
33:52que es uno de los grandes...
33:54Donald Davidson.
33:55Mentalistas, los que son la filosofía de la mente.
33:58Tú dijiste algo importante.
34:00O sea, nos vamos a quedar en el cerebro
34:02como la única forma de pensar.
34:06No nos vamos a ir a otra área.
34:08Las simulaciones, sí.
34:09El cerebro definitivamente,
34:11por el número de neuronas que tiene
34:13y por la explosión de ideas al mismo tiempo,
34:17no la podemos medir.
34:18Te voy a hacer una pregunta engorrosa.
34:21¿Por qué los psiquiatras no se vuelven locos?
34:25Trabajando con una materia prima,
34:28lo digo así en forma llana,
34:29¿por qué no se trastornan?
34:30Si tienen que trabajar con una materia prima
34:32que permanentemente está bombardeando su cerebro
34:34de forma incesante.
34:36¿Cómo sobrevive el cerebro?
34:38Tú quieres que te diga algo que te va a destruir.
34:44Los psiquiatras no dan materias
34:47que se llaman filosofía de la mente.
34:49El psiquiatra se queda en que la locura
34:52es la hiperactividad de dopamina.
34:54Más nada.
34:55Tú puedes creer que los psiquiatras...
34:57Pero es que está en la frontera de la filosofía de la mente.
35:00Ahí está, ahí, ahí, a medio pelo.
35:03No se estudia filosofía de la mente.
35:04¿Por qué?
35:05Porque es demasiado.
35:07Y la medicina, el psiquiatra es lo que es un especialista
35:10de una área de la medicina.
35:11Esto, tú has dicho en media hora
35:14una cantidad de cosas innombrables, abarcadoras.
35:18No, eso no se da en psiquiatría.
35:20Entonces, ¿cómo se forma el psiquiatra
35:22si no tiene un dominio?
35:23Igual que se forma el cardiólogo
35:26sin saber realmente de física.
35:29O la fisiopatología.
35:31La fisiopatología.
35:32Cómo se trata un pediatra,
35:34que lo que sabe es poner un antidiarréico.
35:36Y nada.
35:37Yo te interrumpí para esto.
35:39Es verdad que tenemos en promedio,
35:43se han medido 60 a 64 mil ideas diarias.
35:46Oye, eso.
35:47Mira, la cuantificación...
35:49Pero no la que se pierde en esto, la que se queda.
35:51La cuantificación de la idea
35:54en el simple hecho filosófico de la idea
35:58es infinita.
35:59Y Platón tenía...
36:01Pero tú lo dijiste ahorita.
36:02Tenía tanta razón, Platón,
36:04en que la idea de idea,
36:08el mundo ideal, que es Dios,
36:12es tan grande que nosotros los psiquiatras
36:14médicamente no podemos decir que es una idea
36:17porque hay millones de ideas al mismo tiempo
36:20y solo sale una.
36:22Pero tú me acabas de decir
36:23que ella se monta autonómicamente.
36:26Lo que pasa es que eso es lo que nosotros pensamos
36:28hasta ahora.
36:30Ahora el pensamiento,
36:32vamos a decir la palabra idea de nuevo,
36:34el pensamiento es
36:35¿por qué diablos tú coges esa idea?
36:37¿Por qué esa señora
36:40cogió la idea de matar al niño?
36:42Cuando lo normal es que todo el mundo
36:44coja la idea de cuidar al niño.
36:46De proteger al niño.
36:47De cuidar al niño.
36:48Y es lo lógico también.
36:49Es lo lógico dentro de la sociedad.
36:53Pero en este mundo cósmico,
36:57señores,
36:59una de las bases del génesis,
37:03de la creencia más arraigada en esta época,
37:06es la imposición de elegir el niño, ¿verdad?
37:10Es el sacrificio de Abraham.
37:13Al niño, al bebé.
37:14Al bebé.
37:15El Dios maldito, malvado,
37:17vengativo, horroroso,
37:19del viejo testamento,
37:21gracias a que vino Cristo y dijo
37:23el viejo testamento es una caja de horror.
37:27Una caja de terror.
37:28Y hay guerra.
37:29Y hay guerra.
37:30Cuando ese hombre cogió ese cuchillo así,
37:33puso a su muchachito en esa piedra,
37:36y le decía al Dios,
37:38ese Dios horroroso, horrible, maldito.
37:41Le voy a dar mitad y mitad.
37:42Pártelo.
37:43Y lo miró así.
37:44Cuando ese tigris va a ser así,
37:45está bien mi Dios, yo lo voy a hacer.
37:47Esa es la desvaloridad de la madre.
37:48Espérate, espérate, no lo hagas.
37:50Ya tú me demostraste que tú eres bueno.
37:52No, la mamá dijo no lo...
37:54No, ahí fue un lío.
37:56No, fue Dios que lo paró.
37:57Pero te digo una cosa.
37:58Mira, entonces...
37:59Y no, ahí viene el libre albedrío
38:01y ahí viene el existencialismo.
38:02Dice, ¿quién me puede mandar a matar a mi hijo?
38:04¿Quién, quién?
38:05Una locura.
38:06Entonces, ahí...
38:08Lo que pasa es que también es un lenguaje alegórico.
38:10La alegoría es una expresión, algo...
38:15Entonces, ¿tú sabes cómo está la encuesta ahora mismo?
38:18Sí.
38:19Sobre lo que hizo la médico militar con su hijo.
38:24Que fue un demonio que se le metió.
38:27Sí, pero es una respuesta de la ignorancia.
38:30No, es una respuesta de la ignorancia.
38:32De la ignorancia.
38:33Averígate cuántos médicos y cuántos psiquiatras
38:36están planteando que pudo tener una acción demoníaca,
38:41una alucinación.
38:42Héctor, esos médicos están hablando
38:45sobre una base totalmente ignorante.
38:49Ignorante.
38:50Son indiferentes al conocimiento.
38:52Pero están en mayoría.
38:53La palabra idiota viene...
38:57Yo lo escribí.
38:58Viene del griego idios, o ideón,
39:01que quiere decir el indiferente a.
39:05Una idea sin importancia.
39:07Sí, mira.
39:08Eso es lo que significa.
39:09Concho, tú has dicho algo estremecedor.
39:12Yo he dicho algo que lo que he hecho es confundir a la gente.
39:14No, no, no, estremecedor.
39:16Pero yo te voy a hacer esta pregunta sencilla,
39:19o es que sé yo, yo diría hasta medio estúpida.
39:22¿Un simple elemento bioquímico puede determinar
39:27tantas cosas en un cerebro?
39:29Obviamente que no.
39:31Pero en el macro, nosotros a través de la dopamina,
39:36la dopamina recuerda que es un neurotransmisor
39:38que sale de un aminoácido.
39:40¿Esa es la 5,2-citritamina o no?
39:41No, esa es la serotonina.
39:42Ah, esa es la serotonina.
39:43La serotonina sale de otro aminoácido,
39:48que es el más viejo de todos.
39:49La dopamina sale de la tirosina.
39:51De la tirosina.
39:52La tirosina se hidroxila y sale la dopa.
39:54La dopa se carboxila y saca la dopamina.
39:59Por eso los pacientes de Parkinson le dan dopa.
40:02Si la dopamina se acaba en un área del cerebro,
40:06te produce Parkinson.
40:07Te produce exceso.
40:08Si hay mucho, te produce alucinación.
40:09Claro.
40:10Por eso es que los pacientes con Parkinson alucinan mucho.
40:13Entonces los pacientes con Parkinson tienen que venir.
40:15Al final todo es armonía y equilibrio.
40:17Todo es armonía y equilibrio.
40:19¿Quién?
40:20Ese es Dios.
40:21Pero es que Dios es armonía.
40:23El equilibrio, el arquitecto.
40:25¿Y cómo este universo nos colapsa?
40:26Porque está en equilibrio y armonía.
40:28Exacto.
40:29El sol un chisme lejos, más cerca, más por abajo, más por arriba.
40:32Se jode todo.
40:33Así es.
40:34Como Mercurio.
40:35Mercurio, que es líquido.
40:37Pero es más frío que Venus y está más cerca del sol.
40:41Pero si Mercurio fuera caliente, quemará a todo el que está al lado.
40:44Porque están más cerca.
40:45Pero dice detalles.
40:46Joder, hombre.
40:47Pero todo lo que está más caliente debe estar cerca del sol.
40:49Si.
40:50Mercurio debe ser.
40:51¿Y por qué Mercurio?
40:52Es más frío que Venus.
40:53La sopa cósmica.
40:55Es que el Señor es demasiado caliente.
40:57No.
40:58Ahí voy y te digo lo que dijimos la semana pasada.
41:01La biología, que es el nacimiento del pensamiento humano, la biología,
41:06es un ínfimo accidente en el cosmos.
41:10Te pareciste a Sioran ahí.
41:12¡Mira, Héctor!
41:13¡Claro!
41:14¡Héctor!
41:15¡Claro!
41:16Volviendo al origen, al puerto de origen.
41:18Entonces la dopamina es capaz de generar todo ese estropicio neuroquímico conductual.
41:25Aparentemente la dopamina es la sustancia que si la bloqueamos dejamos de alucinar.
41:30Una pregunta ahí.
41:31¿Quién es más animal?
41:33Sí.
41:34¿El perro rialengo que va y cuando llega al edificio no se tira y se salva?
41:41¿O el humano que va y se tira?
41:45Es una pregunta desgraciada.
41:47¿Desgraciada?
41:48Es una pregunta desgraciada.
41:49Es que el humano es el único que puede suicidarse.
41:51El perro no se va a suicidar, Héctor.
41:53Hay delfines que dicen que se suicidan.
41:55Eso es cuento.
41:57¿Tú ves que tú eres más materialista que yo?
42:00No, no, eso es cuento.
42:01El ser humano es el único animal que se suicida propiamente como tal.
42:06Ahora quítate el chaleco.
42:07Porque un escualo, un delfín, una ballena puede irse a la orilla ya cuando se siente, vamos a decir, apopticamente,
42:15ya no doy para más.
42:16Y sabe que no puede y lo hace por impotencia.
42:19Le falta el conatus.
42:21¿Quién se comunica mejor?
42:22¿Quién se comunica mejor?
42:23Pero nosotros no matamos jóvenes y vivo y entero.
42:26¿Quién se comunica mejor?
42:28¿Dos dominicanos en un salón bebiendo cerveza o dos hormiguitas que se hablan y llevan el terrón de azúcar?
42:36Se considera ese la arquitectura social más...
42:41La estructura social más perfecta.
42:43Más perfecta.
42:44La hormiga.
42:45Que como una cosita tan pequeña...
42:48Sí, sí, se dice algo.
42:49¿Se dice algo?
42:50Algo se dice.
42:51Ven para acá.
42:52Incluso hay un grupo de ellas que vienen dirigidas a suicidarse para salvar a la reina y a las niñas.
42:58Están ahí esperando para que le ataquen a ellas, mejor los depredadores, y sobreviva la que lleva el terrón.
43:02Entonces, ¿qué idea es más importante?
43:04¿La idea que hablan dos hormiguitas o la idea que hablan dos señoras en un salón bebiendo cerveza?
43:10Dos hormiguitas.
43:11Además, las hormigas no chismean con nadie.
43:13Vamos a terminar siendo nazis.
43:16Vamos a terminar siendo nazis.
43:18Las hormigas no tienen chisme, ni problema, ni tarjeta de crédito, ni fulano.
43:23¿Cómo se llama la camisa que tú me dijiste?
43:25Hewlett-Packard.
43:27Las hormigas no tienen problema con la moda.
43:29¿Tú crees que es posible que Luía Binader en este momento, hoy Luía Binader, en vez de estar gobernando y averiguando cosas,
43:36lo que está es a quién pongo aquí, a quién pongo allí, que fulanito se me quedó...
43:40Bueno, el artículo mío lo responde.
43:42La ética es...
43:44La ética es la búsqueda del bien.
43:47La política es la búsqueda de la gloria.
43:50Es la de la vanidad más grande del ser humano.
43:53El poder. El poder es lo más grande. Es la droga más grande.
43:56Y es el invento...
43:57¿Y qué dispara el poder?
43:59Dopamina.
44:00Gracias. ¿Y de qué hablábamos en la alucinación?
44:01Dopamina.
44:02¿Y del Parkinson?
44:03Por eso el poder tiene una especie de locura.
44:05El poder es lo más grande. Por eso...
44:07Se acabó.
44:08No hay nada más seductor que un buen uniforme.
44:11Incluso es un narcótico el poder.
44:13Totalmente. Totalmente.
44:15Ese huequito es bueno.
44:17Dijo Zabater...
44:18O sea, cuando Luis se apega a ese avión, mira.
44:20Con su señora ahí.
44:22Y mira para abajo y dice...
44:24¡Qué chiquito! ¡Qué chiquito!
44:26Y dice... ¡Diablo!
44:28Aunque no quiera.
44:29Este es santiaguero, coño. Qué grande es.
44:31Porque, óyeme...
44:32Es la dopamina.
44:33¿Sabe una cosa?
44:34Y tres lambones atrás.
44:35¿Sabe algo, Héctor?
44:36¿Qué, presidente?
44:37Usted debe cambiar la constitución de nuevo.
44:39Lo dice Zabater.
44:40Imagínate.
44:41Dice Zabater...
44:42Que todo aprendizaje y conocimiento produce una especie de rediseño en la ética del ser.
44:49Ahora, el rediseño más profundo moralmente lo produce el poder.
44:55Te transforma aunque tú no quieras.
44:57Por eso la ética.
44:58¿Sí? Por eso la ética.
44:59Por eso la ética es la necesidad de supervivencia.
45:02Y de parar.
45:03Porque mientras el poder anda buscando la gloria y ser homenajeado eternamente,
45:07la ética es lo que te dice...
45:08Mira, en breve tú serás gusano.
45:11Es gusano.
45:12Nos fuimos, señores.
45:13Nos vemos el domingo.