• hace 2 meses
Kabala Tools⁠: La misericordia desde la kabala

Conduce:
Alejandra Aceves y Valeria Baranek

IG: aleacevesh / valebaranek / @kabalatools
FB: @kabalatools




⁠#LoveFM⁠ ⁠#Radio⁠ ⁠#Renovarse⁠ ⁠#podcast⁠ ⁠#streaming⁠ ⁠#herramienta⁠ ⁠#espiritual⁠ ⁠#love
Transcripción
00:00Escuchas Love. All you need is Love.
00:13Hola, somos Alejandra y Valeria y esto es Kabbalah Tools.
00:16Te recordamos que nos puedes ver y escuchar por la plataforma de Love FM Podcast
00:20y en nuestras redes sociales Facebook e Instagram como arroba kabbalatools.
00:24El objetivo de Kabbalah Tools es el de compartir con ustedes herramientas de la sabiduría de la Kabbalah
00:31que a Ale y a mí definitivamente nos ayudaron a conectar con nuestra luz interior.
00:37Y la Kabbalah en términos generales es una sabiduría milenaria y universal
00:43que nos proporciona las leyes físicas y espirituales que existen en el universo.
00:49Gracias por escucharnos. De alma a alma.
00:54Hola, ¿cómo están? Bienvenidos a Kabbalah Tools.
00:57El tema del día de hoy es compasión y misericordia en la Kabbalah.
01:02Los teléfonos de la estación son 55 52 62 13 00 ext. 14 14
01:10y el teléfono de WhatsApp por si nos quieres mandar una nota de voz o un WhatsApp como te sea más fácil
01:16es 55 61 00 7454.
01:21De igual te quería mencionar que si tú escuchas este programa no en vivo
01:26porque estamos totalmente en vivo nos puedes dejar un comentario aquí abajo en la red
01:31o mandarnos un mensaje directo por Instagram de Kabbalah Tools
01:35y ahí con muchísimo gusto vale y yo vemos tu pregunta o tu comentario y ahí lo contestamos.
01:41Entonces entrando al tema de compasión y misericordia,
01:44amiga si nos puedes ayudar a decirnos qué es compasión y misericordia.
01:50Ok, bueno, aquí se está.
01:52Ustedes el día de hoy y a la distancia, pero acá estamos.
01:57Justamente estaba ayer buscando los temas de las definiciones,
02:01las diferentes definiciones que había sobre los temas de compasión y misericordia
02:06y yo no entendía muy bien adentro de mí como que por qué estaban como unidos los dos temas.
02:12O sea, como que tratábamos de decir vamos a hablar de compasión,
02:15pero al mismo tiempo estabas hablando del tema de misericordia y de compasión
02:19y cuando encontré las definiciones entendí por qué no podíamos separar un tema del otro
02:26y lo que más me hizo sentido de las definiciones que encontré
02:30es que la compasión tiene que ver con el sentimiento o la energía
02:36o el deseo que tú tienes cuando ves o cuando sientes el sufrimiento ajeno.
02:44Sí, o sea, ese es el sentimiento de compasión.
02:48Es como que me pongo en el lugar del otro o tengo la sensación de que alguien está sufriendo,
02:57está pasando por una situación difícil y tengo la necesidad de aliviarle ese dolor
03:03y eso es sentir compasión por alguien más.
03:06Ahora la misericordia tiene que ver con la acción que tomo para aliviar ese dolor.
03:11Entonces justamente me hace mucho sentido que están unidos. ¿Estás de acuerdo?
03:17Claro, todo el sentido del mundo, porque entonces la compasión es cuando yo lo siento
03:23y la misericordia es cuando yo lo hago. ¿Es así?
03:27Cuando lo actúo, cuando alivio, cuando me pongo en acción para aliviar el dolor
03:34que alguien más siente.
03:37Para empezar, creo que la primera parte es muy importante porque creo que es justo
03:42lo que nos falta en la humanidad, que como mecanismo de defensa muchas veces
03:47no queremos sentir el dolor y el sufrimiento ajeno.
03:51Y creo que eso nos hace distantes y fríos.
03:55Justamente la compasión es un sentimiento que te conecta con los demás.
03:59¿Por qué? Porque conectas con el dolor de esa persona.
04:02Pero muchas veces, o de esa situación, pero creo que muchas veces nosotros
04:09nos impedimos de abrir nuestro corazón a la compasión y de promover, digamos,
04:15y de conectar con esa emoción de compasión porque nos genera dolor.
04:21Y muchas veces estamos como que tratando de evitar el dolor, no solamente el tuyo.
04:26Es que tú estás sintiendo dolor porque alguien más está sufriendo.
04:31Y muchas veces creo que, digo, más bien estoy convencida de que
04:35uno de los grandes problemas que tenemos en la humanidad es que no nos permitimos
04:39sentir el sufrimiento ajeno.
04:42Totalmente. Y dijiste una palabra que es clave y me parece que para
04:47tanto la compasión como con la misericordia es vital.
04:51Y hemos hablado mucho de eso aquí en Cabellatul, que tiene que ver con abrir tu corazón.
04:57En el momento que tú tienes la capacidad de abrir tu corazón,
05:02vas a poder sentir el dolor de la otra persona, vas a poder ponerte en los zapatos
05:08de la otra persona y entonces así sentir compasión por esa persona,
05:13por esa situación y entonces así actuar con misericordia.
05:17Yo pensaba mucho en Camino para Acá que finalmente misericordia en su palabra
05:22lo dice, no mi ser cordial, el ser cordial, no?
05:27Como pensaba mucho que en la misma palabra está su propio significado.
05:32Me encanta, no lo había pensado, pero 100 por ciento sí.
05:36Y justo una de las explicaciones dentro del budismo tenía que ver con que
05:42la compasión en realidad todavía es como que tú estás adentro de ti sintiendo
05:48la compasión, pero la misericordia te pone en el lugar a donde actúas
05:53en como dador.
05:55Sí, o sea, como que te ponen en el lugar de, como lo estás diciendo,
06:00de cordialidad, de dar, de estar en el lugar de que me salgo de mí y me pongo
06:06en el lugar de poder tomar acción para aliviar el sufrimiento de alguien más.
06:14Justo creo que uno de los puntos más importantes de este tema es que
06:19te hace afín a lo que nosotros hablamos como la luz, la divinidad, a Dios,
06:25o sea, te engrandece justamente todo lo que tiene que ver con,
06:29es como un componente del amor, me parece, ¿no?
06:33Como que dentro de lo que conocemos como los componentes del amor
06:36o los atributos divinos existe este componente que es el tema de la compasión
06:43unido al tema de la misericordia, pero creo que justamente lo que hace
06:49es hacernos más afines a esta energía divina, la chispa de luz que todos
06:54tenemos adentro y que necesitamos estar exaltando, promoviendo, creciendo,
07:02reverenciando, ¿no?
07:04Fíjate que justamente algo que yo traigo en la cabeza es cuando tú eres
07:10misericordioso y cuando tú actúas con compasión estás conectando
07:15con los atributos de la divinidad.
07:17Si nosotros estamos creados y somos hechos a similitud y semejanza
07:23de la divinidad, que aquí en Kabbalah hablamos de esta fuerza más grande
07:28como la divinidad, tú le puedes llamar y le puedes poner el nombre
07:31que tú quieras, pero finalmente tú tienes esos atributos en ti,
07:35entonces cuando tú actúas con estas herramientas, con estas habilidades,
07:41lo que estás haciendo es conectar con la divinidad y atrayéndotelo
07:46a tu vida y finalmente la divinidad así actúa con nosotros.
07:50Por eso es que tenemos segundas oportunidades, por eso nos podemos
07:54equivocar, por eso podemos rectificar, porque finalmente si nosotros
08:00no tuviéramos esa misericordia en nuestras vidas que nos da la divinidad,
08:05estaríamos fritos, amiga.
08:07Sí, exacto. Entiendo que el concepto es que existen actos que suman
08:17a la luz en este mundo y actos que restan a la luz en este mundo,
08:22actos donde si existe la ley de la causa y el efecto de manera inmediata,
08:29que es lo que estás diciendo, si evitáramos el concepto del tiempo,
08:34lo que sucedería es que cuando tú actúas y un acto que haces es un acto
08:39que suma luz a este mundo o suma a tu conexión con esto que es tu chispa divina,
08:45entonces de inmediato te vendría la consecuencia de ese acto
08:49de manera positiva, pero cuando actúas de manera negativa o cuando actúas
08:54desconectándote de eso que es la divinidad en ti, entonces sucedería
08:59de manera inmediata la consecuencia de esto que es la desconexión
09:05y justamente lo que conocemos como la misericordia es que el juicio
09:12no se establece de manera inmediata, en especial no se manifiesta
09:18de manera inmediata en los actos negativos, entonces nosotros tenemos
09:24eso que se llama tiempo para hacer algo de lo que hemos hablado mucho
09:30últimamente y es tomar responsabilidad sobre esto que es nuestros actos
09:36donde tuvimos una desconexión con esto que es nuestra perfección de alguna manera,
09:42entonces uno lo ves, segundo tomas responsabilidad, tercero te comprometes
09:48a que lo vas a hacer diferente y que entiendes el daño que eso te causa a ti
09:56a nivel de la relación con tu divinidad, tu alma y a las otras personas
10:01o a las cosas o como sea que ese acto de desconexión haya sucedido
10:06y bueno, eso necesita como tiempo, me encanta una observación que hace
10:12el rabino Daniel Katz, dice que la compasión es ese espacio donde Dios sostiene
10:21el error que tú cometiste, o sea, él lo sostiene mientras te da tiempo
10:26de que tú tomes responsabilidad, me encantó, ¿te gusta?
10:29Y es justo, misericordia es tiempo y es amor, divinidad lo sostiene con amor
10:36y te da el tiempo para que nos caiga el veinte decir, ching, me equivoqué
10:42ese tiempo en donde no me caiga el efecto luego, luego, para que yo pueda
10:49tener esta capacidad de reflexión, de darme cuenta que me equivoqué,
10:54de hacerme responsable y de entonces hacer un cambio en mi conducta,
10:59lo platicábamos antes en el mes de Virgo que hablábamos de esta herramienta
11:04de Teshua en donde veo el daño que ocasioné o me ocasioné a mí mismo,
11:10me hago responsable y voy al origen que es la causa de esa acción
11:16y entonces cambio la conciencia y entonces de esa manera cambio el resultado
11:21al momento que yo puedo tener esa capacidad de observar y de hacerme responsable
11:27y de transformarme, entonces el efecto que vendría a mí lo modifico
11:33y esa es la misericordia, ese es el tiempo que nos da la divinidad
11:37como un acto de amor para poder transformarnos.
11:41100%, ahora me encanta una clase que tomé de Shimon, nuestro gran maestro
11:47que dice, entonces, ¿por qué es una herramienta espiritual la compasión
11:53y la misericordia? Hay una parte donde lo que estamos tratando
11:59es de generar más afinidad con la divinidad, con la luz adentro de nosotros,
12:06entonces restaurar esa capacidad que todos tenemos de ser compasivos
12:12y voy a repetir que todos tenemos de tener compasión y misericordia
12:16porque el hecho de que tú lo tengas más desarrollado o menos desarrollado
12:21es como todos los músculos de los que hablamos aquí en Kabbalah Tools
12:25se trata de entender que existe esta chispa dentro de ti
12:29y que la idea es que restaures y fortalezcas la capacidad de ser compasivo que tienes.
12:36Uno, desde el punto de vista de tu misión en este mundo es porque
12:42necesitamos tener más afinidad con esto que es la divinidad
12:47para hacer de este mundo un mejor lugar y para ser de nosotros mejores personas.
12:52Segundo, porque en tanto, tú lo dijiste hace rato,
12:57en tanto tú seas más compasivo contigo mismo y con los demás
13:01entonces el universo va a ser más compasivo también contigo.
13:05O sea, es una cuestión de, si lo quieres ver, de agenda y conveniencia
13:09para con el sistema. Cuanto más tú eres afín al sistema,
13:14el sistema va a responder con esa misma actitud para contigo.
13:19¿Estás de acuerdo? Como que es un win-win, un ganar-ganar de alguna manera.
13:23Y la afinidad entre yo más soy como la luz, más atraigo esa capacidad
13:29porque finalmente yo estoy abriendo la posibilidad de que entre en mí
13:34porque yo estoy siendo así y ayer lo platicamos
13:37a la hora de preparar el programa, ¿vale?
13:39El tema de cuando nosotros tenemos la oportunidad y la capacidad
13:44para perdonar a alguien.
13:48Cuando tú estás fuerte, ¿no? Bien.
13:50Que finalmente, por eso yo dije yo, es una capacidad y no es una oportunidad
13:55porque volviendo al tema de la divinidad, la divinidad de saque
13:59nos da esta segunda oportunidad. De saque.
14:02Como tú bien lo dijiste y me encantó como lo dijo Daniel Katz,
14:05nos sostiene diciendo, ok, te equivocaste, acá estoy y te doy todo
14:10para que puedas hacerte responsable y rearsir, rearsir tu error.
14:15¿Y qué tanto vale y sería una buena reflexión?
14:19Nosotros actuamos así cuando nos hacen daño.
14:22Cien por ciento. No solamente eso, o sea, las dos partes.
14:25Creo que nos toca hablar dentro de este mismo esquema de el perdón
14:29porque el perdón es como viene justamente como la compasión
14:34y la misericordia vienen pegados, el perdón y el tema de la compasión
14:38y la misericordia vienen pegados y el tema del juicio al mismo tiempo
14:43porque tú te sientes herido, lastimado, a veces con razón
14:48y a veces sin razón porque tú juzgas que la persona tuvo tal intención
14:54o que desde ese lugar cometió el acto que hizo primero.
14:58Yo creo, me encantó un escrito del Centro de Kabbalah
15:02donde escribe Michael Berg acerca de la diferencia o la posibilidad
15:07de separar a la persona que hace el acto que te lastima de la persona.
15:12Una cosa es el acto y otra cosa es el ser la persona que lo actúa,
15:20que lo hace, que toma la acción.
15:23Entonces eso nos ayuda un poco a no satanizar al individuo,
15:32sino decir, bueno, todos nos equivocamos, todos cometemos errores
15:36y en realidad el juicio que uno hace sobre la motivación que la otra persona
15:43tuvo o tiene para hacerte el mal, normalmente es incorrecto.
15:48Normalmente nosotros desde nuestra historia estamos inventando un cuento
15:54acerca de los motivos por los cuales la otra persona te está lastimando,
15:59haciendo daño. Bueno, los que somos Scorpio tenemos maestría
16:03en películas dramáticas, pues no te digo, ¿no?
16:08Es que aparte qué importante lo que dices, Vale, porque finalmente
16:11y lo hemos platicado aquí varias veces, todas las personas que nos rodean
16:16son mensajeros. ¿Para qué? Para ayudarnos en nuestro ticún
16:20y todos están perfectamente diseñados dentro de nuestra película completa.
16:24Entonces esta persona que te hizo daño, esta persona que se equivocó contigo,
16:29está perfectamente diseñada para hacerte trabajar eso que tú sabes
16:33que tienes que trabajar. ¿Y cuántas veces, ahorita te escuchaba,
16:37perdemos el tiempo en engancharnos en esa historia en lugar de darnos cuenta
16:41del decir, ¿qué tengo que aprender de esta situación?
16:44¿Y qué viene a despertarme? Porque muchas veces, Vale,
16:48y me siento muy identificada porque creo que estoy viviendo algo así en donde
16:53y lo pensaba hace rato en la mañana como finalmente a veces lo que la vida
16:56te empuja es pues a quebrarte de una cierta manera para que despiertes
17:01y entonces seas creativo con tu vida y ya hagas las cosas de manera distinta
17:07y perdemos mucho tiempo en engancharnos en ¿por qué me hizo? ¿pero por qué a mí?
17:11Pero en caer en la victimización en lugar de decir, bueno, ok, me sucedió esto,
17:15¿cómo le doy la vuelta a esta situación? Y me desafano y me desengancho
17:20de la persona hasta quizás debemos de agradecerle. Por eso yo decía
17:24al principio del perdón, es una oportunidad y es una capacidad que tienes.
17:28¿Y cuántas historias no hay, Vale, de años perdidos en donde las personas
17:34por estar enojadas se distancian, se se enfría la relación y se pierden
17:39relaciones porque uno no es capaz de perdonar a la otra persona?
17:43Sí, en realidad, bueno, el perdón merece un programa particular,
17:47pero yo creo que la idea más importante del perdón es que uno perdona por uno,
17:52no es por alguien más que tú estás perdonando, sino porque esa tú te estás
17:56cada vez que si si esta persona, si mi hermano, mi hermana, mi amiga,
18:01mi amigo me lastimaron en esa conversación, cada vez que yo revivo
18:06la conversación adentro de mí, yo estoy generando otra vez me revictimizó
18:12otra vez estoy o sea haciéndome más daño yo a mí de lo que esa persona
18:17me hizo muchas veces porque yo estoy dentro de mí, en mis emociones,
18:22en mis sentimientos, otra vez viviendo esa misma película que ocurrió hace
18:27una semana, hace un mes, hace un año, etcétera, etcétera. Eso por un lado.
18:31Por otro lado, creo que o sea, tocas muchos temas muy interesantes
18:36acerca de este tema y uno de los temas que tiene que ver con la compasión,
18:41retomando el foco de la conversación, es que en vez de pensar o ponerme
18:48en los zapatos de la otra persona, qué le estaría pasando a él o a ella
18:52cuando pensó en hacer esto que hizo, es como podemos tener esa compasión
18:58de verdad, de salirte de ti cuando alguien te lastimó y pensar a dónde estaba
19:03la otra persona cuando eso le pasó, sí o sea, desde dónde lo hizo,
19:08de verdad tenemos esa capacidad, creo que muy pocas veces estamos en ese lugar
19:13en especial cuando ese alguien te lastimó, sí, o sea, como que te quedas tú en ti
19:20en este lugar egoísta a donde estamos viendo cómo me siento yo y por qué me hizo
19:25y por qué no me hizo y cómo me afectó y cómo no me afectó, hasta si en el mejor
19:30de los casos, como tú dices, lo veo como una oportunidad y digo wow,
19:34qué es lo que yo tengo que aprender aquí de esta situación, tampoco hoy estoy
19:38siendo compasiva y pensando en la otra persona, no me estoy poniendo en sus zapatos
19:42y hasta qué punto de verdad tenemos esa capacidad o hacemos siquiera el intento
19:49de ver a dónde está parado el otro y desde dónde, como generar esta energía
19:55de verdad de unidad que podemos generar con la otra persona cuando te pones
20:00de verdad en su lugar o intentas ponerte en su lugar, tanto emocionalmente
20:07como en la conversación, como tener una conversación interna y externa
20:13donde tratas de entender desde dónde esa persona está actuando, eso te genera
20:20una energía de unidad para con el otro, como pocas cosas creo que ocurren
20:26en un ser humano.
20:28No, claro, es una oportunidad de oro y como tú bien lo dijiste, Valé,
20:33yo creo que muy poca gente lo hace y muy pocas veces tenemos la oportunidad
20:38de hacerlo y eso sin duda le daría más rápido vuelta a la situación
20:44y volviendo a lo que tú decías hace rato, nos conviene, porque entre más yo
20:49perdono, te decía yo ayer que en inglés, me gusta mucho como dice porque dice
20:54forgive and forget, que quiere decir, te doy el perdón, o sea, sí te lo estoy dando
21:00pero realmente quien lo está obteniendo soy yo, porque yo me libero y entonces
21:06entre más rápido yo tengo la capacidad de ser misericordioso y eso no quiere decir
21:11porque aquí no quiere decir ni que tú te pongas en un riesgo, ni que pierdas
21:16tu dignidad, hay relaciones que se tienen que terminar porque así tiene que ser
21:21y tienes que poner un límite, pero si tú tienes la capacidad de verlo desde
21:27este lugar y decir, ok, esta persona me hizo daño, es un hecho que ya no puedo
21:31estar con esa persona porque corro un riesgo de cualquier tipo, pero eso no
21:36quiere decir que yo pueda entender que esa persona es perfecta para lo que yo
21:40tenía que vivir, para lo que yo tenía que aprender y con amor y con pasión
21:45y con misericordia le digo adiós y le deseo lo mejor.
21:50Sí, me encanta lo que estás diciendo porque esto no quiere decir que hay que
21:53ser permisivos y no hay que poner límites, no estamos hablando de eso,
21:57estamos hablando de cómo yo me puedo poner en el lugar del otro, si sí
22:02tengo la capacidad o no la tengo, hasta qué punto tengo la capacidad de cuidar
22:08a alguien más, de que me importe el otro nada más porque es un ser humano.
22:14Al final entender que la parte de la dignidad humana es lo que está detrás
22:19de esta conversación, hay un lugar donde la persona que actúa desde el lugar
22:25más primitivo en su instinto, lo que le está pasando, desde donde yo lo
22:32entiendo y lo quiero entender así, es que esa persona está sufriendo,
22:37esa persona se la está pasando mal, esa persona está conectando con el miedo,
22:42está conectando con un lugar de sí mismo súper primitivo, que no quiere decir
22:47que yo la estoy justificando en su acto, que es lo que tú estabas diciendo recién,
22:52ni tampoco quiere decir que yo me tengo que quedar ahí junto y pegada a esa
22:57relación si es una relación tóxica, pero el punto es entender adentro de ti
23:06qué tanto solamente estás cuidando del otro mientras tú tengas una agenda
23:11de por medio, hasta qué punto somos honestos con nosotros mismos y entender
23:17cuáles de nuestras relaciones de verdad son relaciones donde cuidas del otro
23:23independientemente de lo que el otro te está dando.
23:28Entonces me puedo yo poner en ese lugar de no juzgar o de estar realmente
23:35poniéndome en el lugar de que cuido del otro porque es un ser humano que habita
23:40en este planeta junto conmigo, pues normalmente yo creo que no,
23:46la verdad es que es un músculo que necesitamos desarrollar muchísimo más
23:53de lo que lo desarrollamos y obviamente esta conversación tiene lugar en este
23:57momento porque vivimos en un mundo que definitivamente le falta compasión
24:02y misericordia.
24:04Totalmente, totalmente, y a veces como tú dices traemos una agenda y creemos
24:12que el decirle buenos días a alguien y con eso ya quede bien, ¿ante quién?
24:19También sería bueno reflexionar qué tanto yo soy compasivo con las demás
24:25personas, qué tanto las veo, qué tanto me pongo a ver quién está alrededor mío
24:31y cómo puedo ser más compasivo y misericordioso y ayudar a las personas
24:36porque a veces estamos tan ensimismados en nosotros mismos que ni siquiera
24:41nos damos el tiempo de ver qué está pasando a nuestro alrededor y eso lo que
24:45hace es que nos perdamos un millón de oportunidades.
24:49Me hiciste acordar de un tema que para mí es importantísimo y bueno,
24:53olvídate de si vas a tener compasión con los demás y uno no puede tener
24:57ni autocompasión, ¿no? Y entonces el tema es ese, ¿cómo uno puede ser
25:02autocompasivo? ¿Qué significa ser autocompasivo? Veo que no soy perfecta,
25:08entiendo que no soy perfecta, que no tengo que ser perfecta, que cometo
25:13errores, acepto y reconozco la experiencia de tratarme con amabilidad,
25:19con luz, con amor, con entendimiento, busco la manera como de entender
25:25desde dónde cometo el error que cometí y eso me hace ser más compasivo
25:32para conmigo, ¿no? Acepto con calidez quién soy en mi proceso y acepto
25:38mi proceso porque el aceptar el proceso, el tuyo y el de los demás,
25:42también es un acto de compasión, ¿estás de acuerdo?
25:45Totalmente de acuerdo y tocaste un punto importantísimo porque me parece que
25:50muchas veces nosotros nos queremos meter en el proceso a la otra persona.
25:56No sé de qué me hablas.
25:59Yo me creo que yo puedo opinar sobre el proceso de la otra persona y puedo
26:04meterme y puedo influir y no, eso no es ser compasiva.
26:08Una cosa es entender el dolor que esa persona está pasando,
26:12entender por qué esa persona está tomando esas decisiones y no juzgar y
26:16poderle decir, aquí estoy, te acompaño.
26:18Y quizás sí cabe el decir, yo veo esto, pero tú no te puedes meter en el
26:24proceso de la otra persona.
26:26Y cuántas veces no lo hacemos, vale, cuántas veces no metemos nuestra
26:29cuchara en cuanto a juicio, en cuanto a lo que le decimos,
26:34en cuanto a lo que hacemos por meter nuestra cuchara en un lugar en donde no
26:38corresponde. Y eso es actuar desde un lugar que no es compasivo.
26:42Eso es actuar desde un lugar de absoluto control.
26:45Y juicio, ¿no? O sea, que vienen juntos uno con el otro.
26:50Y creo que es muy interesante entender.
26:52Hay un escrito que me gustó de Karen Ver que dice que hay muchas trampas
26:57emocionales que hacen que nosotros emitamos juicio, ¿no?
27:01O sea, porque tenemos celos, porque tenemos miedo,
27:04por inclusive criticas muchísimas veces porque eso te hace sentir a ti mejor
27:12acerca de ti mismo, ¿no?
27:14Como que bajas a alguien más para elevarte tú como un acto de inseguridad,
27:19¿no?
27:20Muchas veces.
27:21Entonces, creo que el juicio, como muy bien lo dices,
27:26si nosotros nos ponemos a ver desde el punto de vista de la Kabbalah,
27:30que todas las veces que enjuiciamos en realidad estás como no aceptando que te
27:36incluyes en el sistema porque nosotros no sabemos la historia de la persona,
27:41mucho menos sabemos la historia del alma de la persona,
27:44ni por qué le tocó o no le toca una circunstancia particular.
27:48Y no nos corresponde juzgar ni siquiera a nosotros mismos desde ese lugar, ¿no?
27:55Totalmente de acuerdo.
27:56Y el juicio es el contrario a la misericordia.
28:02Justo.
28:03El juicio nos separa y la misericordia nos une.
28:07Lo que decíamos en esta segunda oportunidad que la divinidad nos da,
28:12¿qué sucede?
28:13La divinidad dice, ok, a ver, Alejandra se equivocó en esto.
28:16Le voy a dar el tiempo y el amor para que recalcule y rectifique ese tiempo.
28:22¿Qué es lo que?
28:23Lo que nos da que venga un juicio inmediato.
28:25Lo que tú decías hace rato va en el momento en que yo y la divinidad dice,
28:30ok, le voy a dar tiempo para que no tenga yo que mandarle el juicio.
28:33Cuando, cuando ya pasó el tiempo y yo no reflexioné y yo no cambié.
28:38Y entonces toca porque no es que la divinidad es mala.
28:41Es un tema de causa y efecto.
28:43Viene el efecto hacia mí.
28:44Eso quiere decir que ya llegó el juicio.
28:46Entonces nosotros,
28:47quienes nos creemos para si la divinidad no lo hace con nosotros ni con nadie,
28:53que nosotros tenemos el poder y la capacidad de juzgar a alguien.
28:57Es muy duro.
28:58No solamente eso,
28:59sino que como hablábamos antes,
29:01cuando tú eres compasivo,
29:02entonces el universo te regresa compasión.
29:04Pero cuando tú eres cuando tú en juicio se regresa a juicio.
29:08Entonces tampoco te conviene desde el punto de vista del sistema.
29:13Enjuiciar constantemente y lo que dijiste me encantó hace ratito porque
29:17Daniel Katz también habla y dice lo que tú acabas de decir.
29:22O sea, Dios,
29:23la divinidad sostiene nuestros errores.
29:29Mientras nosotros recapacitamos y muchas veces también nosotros
29:33sostenemos errores de nuestras parejas,
29:36de nuestros hijos,
29:38de nuestros amigos,
29:39de alguien que es con el que estás en una relación.
29:43Mientras le das espacio a esa persona para recapacitar y para tomar
29:49responsabilidad.
29:50Ahora,
29:51por supuesto que ese tiempo también haciendo alusión a la conversación
29:55anterior es limitado.
29:58No,
29:59porque porque igual que hay un efecto en algún.
30:02Si uno no toma responsabilidad,
30:04el digamos el el efecto del juicio viene igual sobre ti.
30:08Desde el punto de vista del universo,
30:10igual ocurre en las relaciones.
30:12No,
30:13si tú estás sosteniendo un error que alguien más cometió y estás esperando
30:17que tome responsabilidad y eso no ocurre,
30:19no ocurre,
30:20no ocurre.
30:21Bueno,
30:22estás en tu derecho y en tu responsabilidad,
30:24digamos,
30:25o sea,
30:26de mencionarlo y de tomar la acción que tú crees que corresponde
30:31para preservar tu propia dignidad y sumar luz en el universo,
30:38no necesariamente el sumar luz.
30:40Quiere decir que me quedo ahí y aguanto lo que sea verdad?
30:44Sí,
30:45como que es la capacidad de y sería muy interesante,
30:48vale,
30:49como como de verdad poder poder ponérnoslo de tarea.
30:52Qué tanto lo podríamos hacer?
30:54No,
30:55si alguien se equivoca,
30:56si alguien tiene un error,
30:57qué tanto yo puedo tener la capacidad de hacerme dos pasos para atrás,
31:00sostener este horror con amor,
31:02que es de las palabras clave que hemos dicho,
31:04dando tiempo con amor,
31:06sin estar enganchado en la historia de.
31:08Pero por qué pasó?
31:09Pero por qué me hizo?
31:10Pero qué está pasando?
31:12El tiempo que que finalmente tú creas que es suficiente y que es necesario
31:16y entonces puedes tomar una acción,
31:18porque finalmente esto también es es poner una pausa.
31:23Sabes que lo que estás diciendo?
31:24Ayer estaba escuchando unos programas sobre el tema de compasión y uno de
31:29ellos,
31:30no me acuerdo exactamente quién lo dijo porque escuché muchas cosas
31:33diferentes.
31:34Hablaba sobre el tema de la empatía descontrolada versus la compasión,
31:39que justo es cómo yo puedo lograr sostener el error,
31:45sí,
31:46que la otra persona cometió o sostener su sufrimiento sin
31:53sobre identificarme con el sentimiento.
31:56Sí, o sea,
31:57cómo puedo yo tener compasión sin que me abrume,
32:03sin que me haga un efecto devastador sobre mí?
32:08Porque si cuando tú estás en ese lugar a donde tienes una empatía
32:12descontrolada,
32:13entonces en vez de poder ayudar y contribuir a la causa de la misericordia,
32:19que sería aliviar el sufrimiento ajeno,
32:23estás sumando junto con él al sufrimiento ajeno.
32:26Me explico.
32:27O sea,
32:28digo sin hacerlo a pesar de mí.
32:31No,
32:32o sea,
32:33no te entendí.
32:34Ajá.
32:35Cómo hacer esto sin ponerme a mí de por medio,
32:37sin pisarme a mí,
32:39sin que el precio sea yo?
32:41Así es como lo estás diciendo,
32:42no?
32:43Claro que yo ahorita estoy pensando en una conversación que tuve hace tiempo
32:47con una persona.
32:48Es como finalmente también uno puede tener sus no negociables desde el
32:52principio.
32:53Y entonces en tus no negociables hay cosas que tú no vas a permitir.
32:57Y está bien,
32:58está bien,
32:59porque finalmente eso es ser autocompasivo contigo.
33:02Y eso también es saber que tú va a haber ciertas situaciones que tú no vas
33:06a querer pasar y que eso es también cuidarte a ti,
33:09porque también como tú bien lo dijiste,
33:12vale esto,
33:13el ser compasivo y el ser misericordioso tiene que ser primero de uno
33:17hacia uno,
33:18porque no puedes dar algo que no tienes.
33:21Tú no puedes ser compasivo con alguien si no estás en este ejercicio
33:25constante de ser compasivo contigo.
33:28Me hiciste acordar cuando,
33:30cuando estaba yo estudiando la carrera de psicología,
33:33al final había unas prácticas y dentro de las prácticas había gente que
33:37trabajaba en el hospital psiquiátrico con,
33:40con pederastas.
33:41Y yo le dije a mi maestra de la maestría en ese momento,
33:46le dije,
33:47sabes que a mí no me pongas a trabajar con un pederasta porque yo no puedo
33:50ser empática con una persona.
33:53Reconozco mi límite,
33:54o sea,
33:55no puedo ponerme en su lugar y si no puedo ser empática con la persona que
34:00es pederasta,
34:01entonces no le voy a poder ayudar.
34:03Sí,
34:04o sea,
34:05si no puedo conectar con su sufrimiento y tiene que ver con lo que tú
34:08estabas diciendo,
34:09cada quien tiene negociables y no negociables.
34:11Hoy en día no sé si podría trabajar con él o con,
34:14o con ella,
34:15no?
34:16Sí,
34:17trabajo con muchas personas relacionadas con el tema,
34:20pero no con el agresor.
34:22Sí,
34:23o sea,
34:24trabajo con las víctimas,
34:25pero no,
34:26o sea,
34:27no sé si podría ser empática,
34:28no?
34:29Entonces entender que hay lugares a donde sí quieres tener empatía y puedes
34:32tener empatía.
34:33Hay lugares a donde mejor no puedes porque ideológicamente o históricamente
34:38o tu experiencia te lo impide y te puede hacer para atrás.
34:43También existe la empatía que no es de correcto orden,
34:48como está diciéndolo,
34:49explicando la empatía descontrolada.
34:51Quiere decir que porque yo estoy tratando de ayudarte a ti,
34:54entonces yo estoy totalmente sobre identificada con tu problema.
35:00Sí,
35:01y la emoción me está como que abrumando y ganando.
35:05Y desde ese lugar jamás voy a poder yo aliviar tu dolor.
35:08Más bien estoy sumándome a tu dolor,
35:11pero no lo suficientemente diferenciada como para poder tener compasión y
35:16misericordia.
35:18Totalmente de acuerdo.
35:19Y bueno,
35:20pues hay un tema más,
35:22un tema más,
35:23un tema,
35:24un tema más,
35:25dos minutos,
35:26no?
35:27Ajá.
35:30No quería dejar el tema de que desde el punto de vista de la cabalá,
35:34la parte intelectual de entender los conceptos está muy interesante,
35:39pero cuando uno no los lleva a cabo,
35:41cuando nosotros no están,
35:42volvemos al punto de abrir el corazón,
35:44que necesitamos ponernos en el lugar de cómo hago de mi persona,
35:49una mejor persona y de este mundo un mejor lugar.
35:52No es entender el concepto de la compasión y misericordia,
35:55sino cómo yo hago para volver a conectar con este aspecto de mi persona,
36:02cómo,
36:04cómo lo despierto,
36:05cómo lo evoco,
36:06cómo,
36:07cómo hago que este músculo crezca.
36:09¿Estás de acuerdo?
36:10De acuerdo.
36:11Y lo hemos dicho mucho aquí,
36:12Val.
36:13Nosotros tratamos de,
36:14de cada semana,
36:15de cada programa,
36:16traerte una herramienta distinta,
36:18inspirarte con distintos invitados,
36:21inspirarte con,
36:22con lo que estudiamos,
36:23con lo que leemos.
36:24Pero si tú no lo llevas a la práctica,
36:26si tú no lo practicas,
36:27pues estas palabras se quedan en el aire.
36:30El chiste puedas ir haciendo tu caja de herramientas para esos momentos en
36:34donde los necesites.
36:35Y te invitamos a que esta semana pongas en práctica lo que es la compasión y
36:39la misericordia.
36:40Especialmente para con uno mismo,
36:42como que piénsanos en,
36:44en algo que tú hiciste,
36:46que tú crees que es una desconexión.
36:48Eso con,
36:49para contigo y tu ser perfecto.
36:51¿Y cuál es la actitud que tuviste?
36:53¿Te estás reprochando?
36:54¿Te estás enjuiciando?
36:55¿Estás siendo compasivo?
36:57¿Cómo puedo ser más compasiva?
36:59¿Cómo puedo ponerme en el lugar de que trato de entender desde dónde,
37:04por qué?
37:05¿Qué parte de mi experiencia me llevó a ese lugar?
37:09Y bueno,
37:10y ser amables con nosotros mismos y con los demás en la medida de lo posible,
37:15pues restaurar esta capacidad que todos tenemos de ser compasivos.
37:21Pues ya sabes,
37:22si te gustó el programa,
37:23compártelo.
37:24Eso nos ayuda a llegar a más y más gente.
37:25Mándanos tus comentarios,
37:27alguna sugerencia de tema y muchísimas gracias por acompañarnos.
37:30De alma a alma.
37:33De alma a alma.

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