Les ambitieuses conquêtes islamiques

Nota Bene

Ah, qu’est-ce qu’on aimerait pouvoir résumer un empire à une seule personne ! Comme si Genghis Khan ou Alexandre le Grand avaient tout fait tout seul ! Mais non, la preuve : Jules César n’était pas un empereur romain, ce sont ses successeurs qui ont pris le titre ! Idem pour Muhammad, qui a initié les conquêtes d’un futur empire, le Califat Islamique, mais n’a jamais été Calife ! Quand on dit “empire”, on pense à un bloc unifié. Mais au final, ce mot cache plein de factions, de dirigeants successifs, voire de fractures très complexes… Et les conquêtes islamiques, c’est vraiment un super exemple pour comprendre ça !  ➤ Découvrez notre épisode sur l'Arabie avant l'Islam : https://www.dailymotion.com/video/x8kyamr  ➤ Retrouvez notre entretien avec Christophe Naudin et William Blanc sur la bataille de Poitiers : https://youtu.be/tYw5LOjqlN8   Écriture : Benjamin Brillaud, Jean de Boisséson et Christophe Naudin    Montage : Dead Will / Wilfried Kaiser  https://www.youtube.com/c/DEADWILL  ➤ Un grand merci à David Goovaerts pour la réalisation des cartes ! Retrouvez sa chaîne l'Histoire par les cartes juste ici : https://www.youtube.com/channel/UCQ3ZULRPs2T-hlCBd9-1vtA ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Sources en fin de description  ———————————————————————————————————————————— Découvrez ma boutique en ligne  ➜ https://nota-bene.creator-spring.com/   ———————————————————————————————————————————— Vous pouvez acheter mes ouvrages ici  ➜ https://www.notabenemovies.com/ouvrages/  ———————————————————————————————————————————— Rejoignez-moi sur les réseaux ! ➜ Nota Bene : https://www.youtube.com/@notabenemovies ➜ Nota Bonus : https://www.youtube.com/@NotaBonus ➜ Twitch : https://www.twitch.tv/notabenemovies  ➜ Facebook : http://facebook.com/notabenemovies  ➜ Twitter : https://twitter.com/NotaBeneMovies ➜ Instagram : https://www.instagram.com/notabenemovies ➜ TikTok : https://www.tiktok.com/@notabenemovies  ➜ Snapchat : https://t.snapchat.com/NV73QSxl ➜ Tipeee : https://www.tipeee.com/nota-bene ➜ Site internet : https://www.notabenemovies.com/ ➜ Podcast : https://www.notabenemovies.com/podcasts/ ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Pour en savoir plus : ———————————————————————————————————————————— https://docs.google.com/document/d/1hvIwXw-Hu87giCq5HpzRvrY72d0IHXH3EuYzEFxQ_30/edit?usp=sharing

Transcript

00:00 Mes chers camarades, bien le bonjour ! Parfois, on aimerait bien pouvoir résumer un empire à une seule

00:05 personne, comme si Genghis Khan ou Alexandre le Grand avaient tout fait tout seul. La réalité,

00:10 elle est autre. La preuve, Jules César, ce n'était pas un empereur romain, ce sont ses

00:15 successeurs qui ont pris ce titre. Idem pour Muhammad qui a initié les conquêtes d'un

00:19 futur empire, le califat islamique, mais qui lui-même n'a jamais été calife. En fait,

00:25 quand on dit empire, on pense à un bloc unifié. Mais au final, ce mot cache plein de factions,

00:30 de dirigeants successifs, voire de fractures très complexes. Et les conquêtes islamiques,

00:35 c'est vraiment un super exemple pour comprendre ça. Comme tout ce qui est complexe en histoire,

00:40 on fait gaffe aux fantasmes comme celui du cavalier léger arabe, armé d'un arc et d'un

00:44 cimetère, qui charge au galop dans le désert en criant "Alagbar". On va essayer d'éviter les

00:51 polémiques. Pour commencer, on va expliquer pourquoi on dit "conquête islamique" et pas

00:57 "conquête arabe" ou "conquête musulmane". En fait, les anciens ouvrages d'histoire parlaient

01:02 bien de conquêtes musulmanes. La religion aurait donc été un moteur décisif, le but étant de

01:07 convertir le plus de gens possible. Depuis, certains pensent au contraire que les raisons

01:12 économiques et sociales passaient avant. Les tribus arabes attirées par les richesses du

01:16 croissant fertile ont migré au nord et ce sont donc des conquêtes arabes. D'ailleurs,

01:21 je pose ça là, on a fait un chouette épisode sur l'Arabie avant l'islam qui explique tout ce

01:26 contexte, je vous mets un lien en description. En fait, dans ces différentes façons de voir

01:30 les choses, il est probable que tout le monde ait un peu raison. Ces conquêtes avaient des

01:34 dimensions à la fois religieuses et économiques. Mais il ne faut pas oublier que toute une élite,

01:40 dont les fameux califes, ont aussi pris des décisions purement politiques. Peu à peu,

01:44 un état va apparaître puis devenir un empire. Et le mot islamique résume tous ces aspects réunis.

01:51 Alors attention, encore aujourd'hui, tout ça reste quand même très débattu. En plus,

01:57 pour étudier les débuts de l'islam, il n'y a pas beaucoup de sources et elles datent souvent

02:01 de bien après les premières conquêtes. Comme l'empire islamique est déjà en place,

02:05 on écrit pour soutenir le califat et du coup, il y a quand même un risque d'orientation

02:10 idéologique. Il existe ainsi un genre littéraire consacré à l'histoire arabe des conquêtes,

02:14 les futus. Composés au moins deux siècles après les faits, ces textes ont plusieurs buts. Déjà,

02:21 dans leur immense empire, les arabes dirigent encore mais sont devenus minoritaires. On insiste

02:26 donc beaucoup sur leur importance dans la conquête. En plus, l'empire est maintenant sur la défensive

02:31 face à son voisin, les byzantins de l'empire romain d'Orient. On cherche donc à encourager

02:36 les croyants à combattre et à poursuivre le djihad. Mais même si ces textes sont là pour

02:40 glorifier et convaincre, et même si les débats existent encore à ce sujet, ça permet de comprendre

02:46 différentes grandes phases des conquêtes. Durant sa vie, le prophète Mohammad a beaucoup

02:51 combattu. Mais il meurt en 632 et il faut lui trouver un successeur, on dit un khalifa ou

02:57 calife. Certains voudraient que ce soit Ali, le gendre de Mohammad. Celui-là, ne l'oubliez pas,

03:03 même si finalement, on désigne Abu Bakr. Le nouveau dirigeant décide de poursuivre

03:08 la conquête de la péninsule arabique. C'est la guerre de la Rida qui s'attaque majoritairement

03:13 à d'autres Bédouins. Mais on commence aussi à titiller les deux empires frontaliers, les byzantins

03:19 et les perses sassanides. En même temps, ça serait trop bête de ne pas en profiter, ces deux géants

03:24 sortent de décennies de guerre et ils sont relativement affaiblis. Ils se contentent tout

03:29 juste de repousser quelques timides incursions arabes en Mésopotamie ou en Palestine. C'est

03:34 sous le khalifa Doumar que la première phase démarre vraiment. Depuis la ville de Médine,

03:39 il ordonne à ses grands généraux d'aller de l'avant. Ces derniers obéissent et les futurs

03:44 récits en font de véritables héros comme Khalid al-Walid ou Amr ibn al-Has. Ils ciblent principalement

03:51 la Syrie, la Palestine et l'Irak. Ces premières conquêtes sont restées les plus mythiques. Les

03:57 récits parlent d'arabes en sous-effectifs qui remportent pourtant des victoires rapides,

04:01 s'emparant de villes importantes comme Jérusalem. On y raconte les fameuses batailles comme celle

04:07 du Yarmouk en août 636 contre les byzantins ou celle d'Al-Qadissiyah livrée en novembre 636

04:14 face aux Perses. De 634 à 651, les armées islamiques prennent à l'empereur de Constantinople une bonne

04:20 part de la Syrie. Quant à l'empire sassanide, vieux de 4 siècles, elle le gobe tout entier,

04:26 s'emparant de toute la Mésopotamie. Au même moment, la ville égyptienne d'Alexandrie tombe

04:31 en 641. Là, les byzantins essayent bien de résister. D'ailleurs, ils profitent de la

04:38 mort d'Umar pour contre-attaquer à Alexandrie dès 645. Mais après une dizaine d'années de conflit,

04:44 l'Égypte tombe. Les Arabes font d'alors Fousta, le futur Caire.

04:49 Cette première phase a duré à peine une vingtaine d'années et pourtant,

04:53 le califat a soumis un territoire immense, a repoussé un premier empire et éradiqué un

04:58 second. Alors comment expliquer ce succès absolument hallucinant ? Là encore, ça fait débat.

05:04 On l'a déjà dit, les deux principaux adversaires sont affaiblis. Entre eux,

05:08 ça fait plus d'un siècle qu'ils s'affrontent régulièrement et leur dernière paix, très

05:13 fragile, ne date que de 628, quelques années seulement avant les premières aides arabes.

05:18 Mais surtout, ils sont rongés de l'intérieur. Leur population, dominée, conteste le pouvoir

05:24 impérial. Par exemple, chrétiens et manichéens contestent la religion zoroastre des sassanides.

05:31 Et les différentes branches du christianisme aiment aussi s'opposer au pouvoir de l'empereur

05:36 de Byzance. Mais surtout, dans les deux empires, c'est la fiscalité, la hausse des impôts de guerre,

05:41 qui provoque des tensions et le rejet du pouvoir central. Et que font les Arabes

05:47 à peine installés en Égypte ? Ils proposent de baisser les impôts. Alors forcément,

05:51 ils sont plutôt bien accueillis. Bon, on n'en est pas encore à applaudir les libérateurs,

05:56 l'un dans l'autre, les populations locales se montrent plutôt passives et indifférentes. Au

06:01 final, on change juste de maître. En plus, à l'époque, un chrétien, même d'Orient,

06:06 n'a absolument aucun a priori sur les Arabes ou les musulmans. C'est des conquérants qui déboulent

06:11 du fin fond du désert et donc… ils ne savent rien sur eux. Les sources grecques et latines

06:16 ne parlent pas d'Arabe, mais d'Aguarenne ou d'Ismaélite, des dérivés d'Aguar et d'Ismaël,

06:23 la servante et le fils d'Abraham, un patriarche de l'Ancien Testament très respecté des Juifs

06:28 et des chrétiens. Une autre expression assez drôle permet de désigner ces nouveaux maîtres. On les

06:34 appelle les gens de la tente, en grec, sarra-kénoi, les sarrasins. Au bout du compte, la religion

06:41 islamique leur reste très obscure et ça va durer des siècles. En effet, il n'y a pas de conversion

06:46 forcée, ce n'est pas l'objectif des conquérants qui préfèrent autoriser les cultes chrétiens et

06:51 juifs, mais en échange d'un impôt. Quand les sources chrétiennes évoquent la dimension religieuse,

06:56 c'est plutôt défaitiste. La victoire des Arabes est vue comme un châtiment divin pour punir les

07:02 mauvais chrétiens. Si on a perdu, c'est à cause d'un mauvais empereur byzantin ou de trop grands

07:08 péchés. Les musulmans ne sont pas en cause. Mais les Arabes ont gagné et ce n'est pas uniquement

07:13 à cause d'un ennemi faible. Il faut peut-être abandonner le cliché des tribus farouches face

07:18 à des armées impériales lourdes, hyper carrées et organisées. En fait, la plupart des historiens

07:23 s'accordent pour dire que l'armée arabe avait une vraie supériorité militaire. Bien organisées,

07:28 ces unités militaires, menées par des généraux très compétents, recevaient les ordres coordonnés

07:33 du calife. Elles étaient très mobiles, maîtrisant le terrain des régions conquises. Ce qui ne veut

07:39 pas forcément dire cavalerie de combat. Il y a peu de chevaux en Arabie, alors il est possible

07:43 que les animaux, notamment les chameaux, servaient à se déplacer, à fuir, à éviter et harceler

07:49 l'adversaire, et pas à charger de front. Les fameux archers montés apparaissent probablement

07:54 un peu plus tard. Par contre, l'arc est bien le point fort du combattant arabe à pied face

08:00 aux cavaleries lourdes de Perse et de Byzance. Le fantassin islamique est aussi armé d'une lance et

08:05 d'une épée et pas d'un cimetère. Les plus riches, comme les chefs, ont un casque et une cuirasse

08:11 légère. Mais on a du mal à parler d'une totale supériorité tactique, vu qu'à l'époque,

08:16 ils ne maîtrisent pas vraiment l'art du siège. Pour s'emparer des villes, ils utilisent plus la

08:21 négociation que le combat. Au final, on peut expliquer leur série de succès par la motivation

08:26 des troupes. Alors que les Perses et les Byzantins emploient beaucoup de mercenaires

08:30 désintéressés, les Arabes sont dans un élan d'un message politique et religieux,

08:34 avec la promesse d'un but inconséquent sur terre et dans l'au-delà.

08:38 Mais alors si leurs ennemis sont faibles et désengagés et qu'eux sont efficaces et motivés,

08:43 pourquoi les Arabes s'arrêtent au bout d'à peine 20 ans ?

08:46 Et bien c'est un truc un peu bête, c'est que tout simplement la discorde apparaît dans leur rang.

08:51 C'est la fitna, une sorte de guerre civile au sein de l'islam. En 644, le calife Umar est

08:58 assassiné dans des circonstances assez troubles. Il a bien désigné son successeur, Outhmane,

09:03 sauf que ce dernier favorise trop la politique de son clan et en plus, il veut imposer une

09:09 certaine version du Coran à tous les autres. Si bien qu'au début des années 650, Outhmane

09:14 est assassiné à son tour. Un nouveau calife est alors élu, c'est Ali, le gendre du prophète.

09:21 Rappelez-vous, dès le début, certains voulaient qu'il soit le premier calife,

09:25 le successeur direct de Muhammad. Mais à peine élu, il est encore plus contesté. Son principal

09:31 rival, le gouverneur de Syrie Muawiyah, n'hésite pas à prendre les armes. Il gagne la partie et Ali

09:38 est assassiné. Sauf que la rupture n'est pas près de s'éteindre. Encore au XXIe siècle,

09:45 l'islam a une majorité de sunnites qui soutiennent Muawiyah, mais aussi une minorité de chiites,

09:51 qui affirment que Ali était le calife légitime. Quoi qu'il en soit, Muawiyah installe sa nouvelle

09:56 capitale à Damas et va fonder la dynastie des Omeyad. Les conquêtes vont pouvoir reprendre,

10:02 mais pour un temps seulement et pas sur tous les fronts. Dans la seconde phase des conquêtes,

10:06 les leaders Khalid al-Walid et Amer ibn al-As ont été destitués, peut-être parce qu'ils

10:12 faisaient trop d'ombre aux califes et aux autres élites dirigeantes. Depuis l'Egypte,

10:16 les armées islamiques se tournent maintenant vers le Maghreb. Dès 640, elles se sont installées

10:21 en Tunisie, appelée Ifriqiya, qui donnera le mot « Afrique ». De là, les Omeyad vont pouvoir

10:27 relancer la conquête. En 670, le gouverneur Ougba ibn Nafi fonde Kairouan, une ville-camp,

10:34 qui deviendra plus tard une importante ville sainte. Sauf que les Arabes se retrouvent face

10:39 à un nouvel adversaire, les Berbères. Leur chef, Qosayla, s'empare de Kairouan et Ougba ibn Nafi

10:46 est tué durant la bataille. Mais en 685, le nouveau calife, Abd al-Malik, envoie une armée

10:53 de renforts. Qosayla est tuée, Kairouan est reprise et la ville de Tunis est fondée en 698.

11:00 Et au début du 8e siècle, malgré l'ultime résistance de la célèbre reine guerrière

11:04 d'Iyya, surnommée la Kaina, les Berbères sont vaincus. On ne peut pas dire la même chose des

11:11 Byzantins, car pendant ce temps, la flotte islamique continue de les affronter. Si elle

11:16 s'empare de l'île de Rôde, en 718 elle échoue à assiéger Constantinople, qui rend coup pour coup.

11:22 Finalement, cet ancien front de la première phase des conquêtes est vraiment mis à l'arrêt.

11:27 Et oui, parce qu'en Orient, même si on aime contester le pouvoir impérial,

11:31 il y a quand même une sacrée structure, un beaumaillage des cités et des populations

11:35 relativement contrôlées par les églises chrétiennes. Ce qui n'est pas du tout le cas

11:38 au Maghreb. Dès que la résistance berbère tombe, la population va s'arabiser et s'islamiser à toute

11:44 vitesse. D'ailleurs, si les Arabes gardent le commandement, les Berbères vont abonder dans

11:49 les rangs de leur armée. Et avec tout ça, on a une base idéale pour, au hasard, conquérir l'Espagne.

11:55 Encore aujourd'hui, les raisons de cette conquête sont assez débattues. On pourrait

12:00 croire qu'il s'agit d'une volonté claire et nette de poursuivre la conquête, au nom de Dieu

12:04 par exemple. Une version plus classique raconte que le comte Julien, un dissident visigo, livre

12:10 la ville de Ceuta au gouverneur Moussa ibn Nusair. Ce dernier saute sur l'occasion, il va pouvoir

12:16 fidéliser ses nouvelles troupes berbères en leur offrant une expédition qui n'a pas pour but de

12:21 conquérir, mais seulement d'amasser du butin de guerre. Quoi qu'il en soit, il faut reconnaître

12:26 que le Maghreb est très éloigné de Damas, capitale du Califat. Il est donc probable que

12:31 Moussa ibn Nusair agit par opportunisme. Profitant des divisions entre visigots,

12:36 il agit pas à pas, lance des raids qui finissent par devenir de vraies annexions. Contrairement

12:42 aux autres conquêtes, il est donc possible que la prise de l'Espagne n'ait pas été décidée par le

12:47 pouvoir central du calife, qui est informé après coup de ce qui se passe. Mais prudence, encore une

12:53 fois, les sources qui racontent l'invasion de l'Espagne et la fondation d'Al-Andalus sont

12:58 écrites près de deux siècles après. A cette époque, le calife de Kordou est indépendant et

13:03 veut mettre en valeur son histoire. On va voir ce que ça raconte quand même !

13:07 Pour commencer, Moussa ibn Nusair missionne un redoutable berbère, Tariq ibn Ziyad. Depuis

13:14 un immense rocher qui domine la mer marocaine, ce dernier lance des attaques couronnées de

13:18 succès contre les Visigoths. En 711, à la bataille du Rio Guadalete, il défait même le roi Rodrigue

13:24 qui trouve la mort. En quelques années, l'Espagne Visigothique est prise. Le fameux rocher, qui a

13:30 été le point de départ de Tariq, est alors surnommé la Montagne de Tariq. En arabe, Jabal Tariq,

13:38 qui est devenu Gibraltar. La victoire c'est bien, mais l'obéissance c'est mieux. Le calife s'inquiète

13:44 parce que le triomphe inattendu de ses serviteurs n'était apparemment pas au programme. Il va

13:48 convoquer le gouverneur Moussa et le stratège Tariq, le premier va mourir en captivité et le

13:54 second va disparaître sans laisser de traces. Dans leur élan, les arabo-berbères traversent

13:59 les Pyrénées et s'installent dans les cités visigothiques de Septimanie comme Carcassonne

14:04 et Narbonne. De là, ils lancent des razzias en Aquitaine, en Gaule et en Provence. Ils sont

14:10 repoussés à Toulouse en 721 par le duc Eudes d'Aquitaine, puis en 732 et 737 par Charles Martel.

14:17 Si les incursions se calment, c'est à cause de ces défaites sur le front mais aussi parce qu'au

14:22 cœur du pays, au sud des Pyrénées, la tension monte entre arabes et berbères. Des révoltes

14:28 éclatent en Espagne et même au Maghreb. De nouvelles divisions internes finissent même

14:33 par frapper la totalité de l'espace islamique. Mais attention, là on parle plus de difficultés

14:38 comme au Maghreb. En fait, le calife à Omeyad fait régulièrement face à des contestations

14:42 si graves en Orient que la dernière a carrément provoqué sa chute, un changement de dynastie et

14:48 de capitale. A la fin des années 740, des révoltes éclatent en Mésopotamie puis en Perse. Elles sont

14:54 notamment menées par les Abbasides, les descendants d'Al-Abbas, l'oncle du prophète Mohammed. En 750,

15:00 ils défont le calife Marwan II à la bataille du Grand Zab. Le seul survivant de la dynastie

15:05 Omeyad est Abdel Rahman, qui fonde alors l'émirat de Kordou de son côté. Pendant ce temps,

15:11 les Abbasides prennent le pouvoir et construisent une nouvelle capitale destinée à être le centre

15:16 du monde musulman, Bagdad. Après une victoire face aux Chinois à Talas en 751, les frontières se

15:23 stabilisent. C'est la fin des grandes conquêtes, dans les années qui suivent, elles ne se poursuivent

15:28 que dans les îles de Méditerranée. Le calife a pris sa forme définitive. Bien sûr, un aussi

15:34 gros morceau étant son emprise bien au-delà de ses frontières, car ses plus petits voisins gravitent

15:39 autour de lui, parfois dépendent de lui ou subissent son influence. Et sur l'Empire d'Islam,

15:45 beaucoup d'historiens se sont pris la tête pour comprendre ce phénomène.

15:48 Dans les années 1930, le Belge Henri Pirenne écrit sa thèse "Mahomet et Charlemagne". Pour lui,

15:55 les conquêtes islamiques ont cassé le commerce de Méditerranée. L'Europe doit alors trouver

16:00 un nouveau centre de gravité plus au nord, loin de Rome. Et voilà comment les Pipinides et les

16:06 Carolingiens finissent par prendre de l'importance. Sans Mohamed, pas de Charlemagne ! Mais Maurice

16:12 Lombard critique cette théorie dans les années 60-70. Il affirme, au contraire, que le dynamisme

16:18 arabe a permis à l'Europe de décoller économiquement. Peu après, Claude Cahen défend une position

16:23 intermédiaire. A ses yeux, les échanges commerciaux aux Méditerranées ont persisté malgré les

16:29 conquêtes, ou alors ils ont repris très vite. Mais c'est vrai qu'ils ne sont alors plus aussi

16:34 importants qu'à la fin de l'Antiquité. La question est encore débattue de nos jours,

16:37 puisqu'en 2015, Philippe Sénac écrivait encore sur les relations entre les Carolingiens et l'Islam.

16:43 Le titre de son livre, Charlemagne et Mahomet, est un clin d'œil à la thèse de Pirenne.

16:49 Quelle que soit la thèse défendue, tous ces historiens qui débattent sont en revanche

16:53 d'accord sur un truc, les conquêtes islamiques sont un moment fondamental et décisif de l'Histoire

16:59 et pourtant elles restent surprenantes, avec une bonne part de mystères et des zones d'ombre

17:04 dures à éclaircir, notamment à cause des sources. Donc on est un peu piégé, c'est un sujet répandu

17:10 que presque tout le monde connaît mais en même temps, la période reste complexe donc beaucoup

17:15 de gens ont encore des fantasmes assez vagues sur ça. Moi en tout cas ce que j'en retiens c'est

17:20 que derrière cet empire d'Islam, il n'y a pas un seul bloc mais beaucoup de conflits internes et

17:25 des politiques toujours différentes pour choisir de se battre ou au contraire de maintenir une

17:30 frontière selon le contexte économique, social ou religieux. On ne peut donc pas réduire la

17:35 religion musulmane à une conquête obligatoire, déjà au 8ème siècle, le calife condamnait Tariq

17:41 à cause de ça et perso je préfère l'histoire aux polémiques. Bref c'est fini pour aujourd'hui,

17:46 un grand merci à Christophe Naudin pour cet épisode, merci à tous de l'avoir regardé en

17:51 espérant que ça vous a plu, auquel cas vous connaissez la petite combine, un pouce vers le

17:55 haut, un partage, pourquoi pas, parlez-en autour de vous, attention quand même c'est un sujet qui

17:59 réveille les passions. En tout cas j'ai hâte de vous retrouver pour un prochain épisode, à bientôt !

Category

Transcription

Recommandations