Non, les Romains n'ont pas tout copié sur les Grecs ! - La fondation de Rome - Vidéo Dailymotion

Nota Bene

Si je vous raconte les douze travaux d’Hercule en Grèce, tout de suite il y en a qui vont bondir : “ah non, fais gaffe, à Rome on dit Hercule, mais en Grèce, on dit Héraklès !” Et c’est complètement vrai ! Mais honnêtement, si on les confonds, ce n’est pas pour rien : les Romains se sont parfois beaucoup inspirés des dieux des Grecs. Mais attention, n’allez pas croire pour autant que la religion romaine n’a rien d’original, et qu’elle n'a pas radicalement changé certains trucs en piochant des idées chez d’autres peuples ! Et comme 1 200 ans d’Histoire, ça reste quand même très long, je vous propose non pas un, mais bien deux épisodes sur la religion romaine ! Aujourd'hui on va voir en quoi la mythologie romaine est fondatrice : non seulement elle raconte la fondation de la cité, mais en plus elle fonde les rapports sociaux, publics et citoyens entre Romains…  ➤ Retrouvez ici le deuxième épisode sur l'évolution de la religion romaine : https://dai.ly/x8t5p1i    Écriture : Benjamin Brillaud, Jean de Boisséson, et Rob (L’Histoire avec une grande hache)  ➤ Découvrez l'Histoire avec une grande hache : https://www.youtube.com/@LHistoireAvecUneGrandeHache    Montage : Dead Will / Wilfried Kaiser  https://www.youtube.com/c/DEADWILL  ➤ Un grand merci à Lucas Pacotte pour sa relecture ! ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Sources en fin de description  ———————————————————————————————————————————— Découvrez ma boutique en ligne  ➜ https://nota-bene.creator-spring.com/   ———————————————————————————————————————————— Vous pouvez acheter mes ouvrages ici  ➜ https://www.notabenemovies.com/ouvrages/  ———————————————————————————————————————————— Rejoignez-moi sur les réseaux ! ➜ Nota Bene : https://www.youtube.com/@notabenemovies ➜ Nota Bonus : https://www.youtube.com/@NotaBonus ➜ Twitch : https://www.twitch.tv/notabenemovies  ➜ Facebook : http://facebook.com/notabenemovies  ➜ Twitter : https://twitter.com/NotaBeneMovies ➜ Instagram : https://www.instagram.com/notabenemovies ➜ TikTok : https://www.tiktok.com/@notabenemovies  ➜ Snapchat : https://t.snapchat.com/NV73QSxl ➜ Tipeee : https://www.tipeee.com/nota-bene ➜ Site internet : https://www.notabenemovies.com/ ➜ Podcast : https://www.notabenemovies.com/podcasts/ ————————————————————————————————————————————  Les images utilisées dans l'épisode : https://docs.google.com/spreadsheets/d/1XA1iA4Hh63q2ji5tBa7fBgXeWGgVBsRd/edit?usp=sharing&ouid=114961219766447019127&rtpof=true&sd=true ———————————————————————————————————————————— ➤➤➤ Pour en savoir plus : ———————————————————————————————————————————— https://docs.google.com/document/d/1XaFE6GdDhAhfd0ukQ0Gp5Mi9chGyWGdMkvuLktVQWdQ/edit?usp=sharing

Transcript

00:00 Mes chers camarades, bien le bonjour ! Si je vous raconte les 9 travaux d'Hercule

00:03 en Grèce, tout de suite y'en a qui vont bondir en me disant "Ben fait gaffe parce

00:08 qu'à Rome on dit Hercule mais en Grèce on dit Héraclès" et c'est complètement

00:12 vrai. Mais honnêtement, si on les confond parfois, c'est pas pour rien. Les Romains

00:18 se sont parfois beaucoup inspirés des dieux des grecs avec Zeus qui devient Jupiter, Poséidon

00:24 qui devient Neptune, Hades qui devient Pluton, etc. Mais attention, allez pas croire que

00:31 la religion romaine n'a rien d'original et qu'elle n'a pas radicalement changé

00:35 certains trucs en piochant des idées chez d'autres peuples. Et comme 1200 ans d'histoire

00:40 ça reste quand même très long, je vous propose non pas un mais bien deux épisodes

00:45 sur la religion romaine. Aujourd'hui on va donc voir en quoi la mythologie romaine

00:49 est fondatrice. Non seulement elle raconte la fondation de la cité mais en plus elle

00:55 fonde les rapports sociaux, public et citoyen entre romains. Et la prochaine fois, on verra

01:00 plus en profondeur les influences et les évolutions que cette religion a connues.

01:05 Pour le coup, ça serait vraiment injuste de croire que les romains ont tout copié.

01:09 Au contraire, ils ont un récit mythologique fondateur qui leur est entièrement propre,

01:14 celui de la création de Rome. Il en existe presque autant de versions que d'auteurs

01:20 antiques, selon qu'on lit Virgile, Qu'a-t-on l'Ancien ou Titlive. On va donc essayer

01:25 ici de garder uniquement ce qui fait consensus. La légende remonte au siège de la ville

01:31 de Troie. Après la mort du prince Hector, s'est aîné un autre Troien de sang royal

01:37 qui lui succède comme protecteur de la cité. Hélas, Troie finit par tomber entre les mains

01:42 des grecs et pour sauver les derniers membres de son peuple, Aenée survit et prend la fuite.

01:47 Peut-être que sa bonne fortune lui vient de sa mère qui n'est autre que Vénus,

01:52 la déesse de l'amour. En tout cas, après un long voyage semé de péripéties, Aenée

01:57 finit par débarquer en Italie où il fonde une ville sur la côte du Latium.

02:02 Plus tard, une de ses descendantes devient une Vestale, c'est-à-dire une prêtresse

02:07 vierge vouée au culte de Vesta, la déesse du foyer. Mais elle s'accoupe la Mars, le

02:13 dieu de la guerre. Elle abandonne alors ses deux fils, Romulus et Rémus, à la fureur

02:18 des eaux du Tibre. Mais le fleuve, loin de les noyés, les porte jusqu'à une louve

02:24 qui les allaite. Recueillis par des bergers, les deux jeunes gens se décident à fonder

02:29 leur propre ville, tout contre le fleuve de leurs origines. Pour définir qui a la faveur

02:34 des dieux, les jumeaux décident d'observer les oracles. Dans la religion romaine, cela

02:39 consiste à observer le vol des oiseaux. Et comme le pays voisin est couvert de collines,

02:44 chaque frère se perche où il peut. Du haut de la colline de l'Aventin, Rémus est le

02:49 premier à voir les oiseaux. L'oracle lui est donc favorable. Mais depuis la colline

02:55 du Palatin, Romulus, lui, n'aperçoit les oiseaux que plus tard. En revanche, il en

03:00 compte deux fois plus. C'est certain, pour lui, l'oracle le désigne.

03:05 Les deux frères se disputent donc, et comme Romulus a pris un peu d'avance en traçant

03:10 un sillon qui délimite la future ville, Rémus se moque de lui en bondissant par-dessus.

03:15 Ça sent venime, on va tirer les armes, Rémus meurt, Romulus reste seul, dirigeant de sa

03:21 cité… Bref, ça c'est Rome. Mais le mythe ne s'arrête pas là. Une ville c'est

03:27 bien, mais on ne peut pas la peupler avec seulement des mecs.

03:30 Avoir des femmes avec qui la partager, c'est quand même mieux. Plutôt que de rester entre

03:34 hommes à jouer à FIFA, Romulus et ses compagnons décident d'aller enlever les femmes des

03:39 Sabins, le peuple voisin. Une guerre est déclenchée pour les récupérer, mais les Sabines, victimes

03:45 d'un sérieux syndrome de Stockholm, s'interposent entre Sabins et Romains, et les deux peuples

03:51 décident de s'associer.

03:53 La suite du récit mythique des origines de Rome raconte la succession de Romulus. Quand

03:58 il meurt, il est divinisé par Jupiter sur la demande de son père Mars et devient le

04:03 dieu Quirinus. Le roi suivant, Numa Pompilius, est celui qui, selon les mythes, établit

04:10 les fondements de la religion romaine. C'est-à-dire la façon d'effectuer les rites, les prières,

04:16 les sacrifices, etc. Il crée notamment le temple de Vesta, un temple rond, dans lequel

04:22 brûle un feu sacré qui ne doit jamais s'éteindre. Il est sous la garde des Vestales, comme la

04:27 mère de Romulus et de Rémus.

04:30 Dans ce temple, Numa place le Palladium, une statue d'Athéna qu'Aenée est censée

04:35 avoir pris avec lui dans sa fuite de Troie, et qui constitue donc la relique la plus ancienne

04:40 et la plus importante pour les Romains. Numa Pompilius trouve également dans sa demeure

04:45 un bouclier d'airain qu'il attribue à Mars. Il comprend que Rome vivra tant que

04:50 ce bouclier sacré restera à l'abri de ses murs. Pour éviter tout vol, il décide donc

04:55 de faire confectionner 11 boucliers identiques et de les faire garder par des prêtres, les

05:01 Saliens. D'après certaines sources, au IVe siècle de notre ère, les boucliers sont

05:06 toujours en place.

05:07 La mythologie, c'est donc essentiel pour comprendre la religion romaine. Les deux sont

05:12 intimement liés. Contrairement à la mythologie grecque, qui s'attarde sur les dieux et

05:17 les demi-dieux, la mythologie romaine se confond avec l'histoire de Rome, avec celle des

05:22 rois, des citoyens, bref, des mortels. Ce sont les mortels les véritables héros, et

05:28 finalement, les dieux sont assez peu présents. On retrace donc l'origine des institutions

05:32 romaines pour vanter leur grandeur. Et on cherche à prouver que les Romains sont un

05:37 peuple à part. Descendant de Vénus par Aenée et de Mars par Romulus, ce peuple de

05:43 bergers italiens est amené à faire de grandes choses. Comme pourquoi pas conquérir le

05:48 ciel ? Bon, après, des dieux en retrait, ça ne veut pas dire zéro dieu non plus.

05:52 Au contraire, on a affaire à une religion polythéiste qui compte quand même de très

05:56 nombreuses divinités.

05:57 Le premier des dieux est Jupiter, le dieu du ciel, de la foudre et du tonnerre. Sa femme,

06:03 Junon, déesse notamment du mariage et de la fécondité, forme avec lui le couple royal

06:08 des divinités. Viennent ensuite Pluton, le dieu des morts, Neptune, le dieu de la mer,

06:15 Minerve, la déesse des métiers, de l'intelligence, de la sagesse et de la stratégie, Mars, le

06:21 dieu de la guerre, Mercure, le dieu des voyageurs et des marchands, Apollon, dieu du chant,

06:27 de la musique, de la jeunesse et de la lumière, et sa sœur Diane, la chasseresse associée

06:32 à la nature sauvage.

06:33 Voilà en gros pour les quelques divinités majeures. Comme on l'a dit, ce sont soit

06:39 des emprunts à la religion grecque, soit des divinités romaines grecquisées qui

06:43 ont fini par ressembler à des dieux grecs. La religion romaine possède aussi une multitude

06:49 d'autres entités divines. Hercule, lui aussi repompé de l'Héraclès grec, est

06:54 le fils de Jupiter et un demi-dieu à la force incroyable. A l'inverse, Janus, dieu aux

07:01 deux visages, est une pure création romaine. Il incarne la dualité, le passé et l'avenir,

07:08 le choix et une étape, un seuil que l'on franchit.

07:12 C'est pour ça que chaque nouvelle année démarre le mois de Janus, janvier. On trouve

07:17 aussi une quantité de divinités mineures, comme Bélone, qui est une déesse de la violence

07:23 et de la guerre, ou encore Robijus, dont le rôle principal est d'éviter au champ

07:28 d'attraper la maladie de la rouille, un champignon qui ravage les moissons.

07:32 C'est sûr que c'est un peu moins prestigieux que de faire tomber la foudre. Mais il y a

07:36 de la place pour tout le monde au Panthéon, et d'ailleurs au quotidien, les Romains

07:39 déclenèrent des divinités encore plus mineures, mais très personnelles.

07:43 Dans la sphère privée, on prie les "pénates", des divinités chargées de la garde du foyer,

07:48 et tout particulièrement du garde-manger. D'où une vieille expression française "retourner

07:54 à ses pénates", qui veut tout simplement dire "rentrer chez soi".

07:58 Il y a aussi les "lars", qui protègent les membres de la famille. Et enfin, les

08:03 "manes", des divinités ktoniennes, c'est-à-dire souterraines, qui sont davantage

08:08 associées aux âmes des ancêtres. Si vous avez vu un film comme Gladiator,

08:12 ou une série comme Rome, c'est ce qu'on voit quand les héros se placent, tout seuls,

08:17 face à un petit hôtel pour confier leur famille leur malheur du quotidien. Très loin

08:22 des grands cultes publics, ils prient ces dieux intimes et familiers à qui ils font

08:26 confiance.

08:27 Enfin, il existe aussi des divinités qui sont la personnification de certains principes

08:32 ou qualités. Fortuna, par exemple, est la personnification de la chance.

08:37 Pax incarne la paix, et c'est pourquoi l'empereur Auguste lui a dédié un majestueux

08:43 hôtel public à Rome, l'Ara Pacis. A chaque guerre terminée, les soldats s'y

08:49 rendent pour participer à des rituels, symbolisant la restauration de la paix.

08:53 Et puis, il y a encore Laetitia, la déesse qui personnifie la joie et le bonheur. Voilà,

08:59 c'est cadeau pour toutes les Laetitias, vous avez un super prénom !

09:02 Mais maintenant qu'on a fait le tour des dieux, est-ce qu'ils ont donné des lois,

09:08 des genres de commandements religieux aux Romains ?

09:10 Dans la religion romaine, il n'y a pas de dogme, c'est-à-dire qu'il n'y a pas

09:14 de croyances officielles et obligatoires parce que les dieux n'ont pas délivré de messages

09:18 particuliers. Il n'y a pas eu de révélation. Dans le judaïsme, le christianisme ou l'islam,

09:25 cette révélation divine peut passer entre autres par un livre sacré qui retranscrit

09:30 la parole de Dieu. Mais ça n'existe pas du tout à Rome et du coup, le socle de sa

09:35 religion est plus diffus et véhiculé à l'oral par les mythes.

09:40 En fait, la religion romaine se base plus sur les rites que sur les croyances. Les rites

09:45 sont très importants parce que c'est leur pratique rigoureuse qui entretient les liens

09:50 entre Rome et les dieux. C'est eux qui assurent l'existence même de Rome, alors on ne rigole

09:57 pas avec ça. Les rituels sont donc suivis au pied de la lettre et si le prêtre qui officie

10:03 se trompe, ne serait-ce que d'un mot, ne serait-ce que d'un geste, il doit tout recommencer

10:08 depuis le début. Résultat, les rites sont sans doute l'un des aspects de la religion romaine

10:13 qui change le moins. La plupart des rites sont très anciens au point que siècle après siècle,

10:18 même les romains ne savent plus forcément pourquoi ils effectuent certains d'entre eux.

10:23 Bah faut les effectuer quand même ! Par exemple, dans ces "Questions romaines",

10:28 Plutarque se demande pourquoi il faut célébrer le culte de Saturne la tête dévoilée,

10:33 alors que tous les autres cultes requièrent de porter un voile sur le crâne. Et il ne sait

10:38 absolument pas pourquoi et apparemment ses concitoyens non plus. De même, quand on dit

10:43 que la musique fait partie des rites, n'imaginez pas des impros artistiques relax entre amis. Chaque

10:49 note doit être jouée à des moments précis, si bien qu'en l'absence de musiciens,

10:53 une cérémonie peut être reportée. Ovid et Titlive racontent même que quand éclate une grève des

11:00 musiciens, la vie religieuse s'arrête nette. Cette volonté obsessionnelle de respecter le rite

11:06 illustre ce que les romains appellent la piétasse. Cela a donné en français le mot "piéter",

11:11 mais le sens est différent en latin. Ici, il s'agit plutôt d'un devoir ou d'une dévotion

11:17 envers les dieux, et aussi envers sa famille. Quand Ennek quitte Troie, il porte sur le dos

11:23 son père infirme, Ankise. Ça, c'est de la piétasse. C'est cette qualité qui garantit

11:29 le bon fonctionnement de la société et assure son lien avec les dieux. Le contraire, l'impiétasse,

11:35 est donc prise très au sérieux. Briser la statue d'un dieu ou mal se comporter pendant un rituel

11:41 peut avoir de graves conséquences. Si c'est accidentel, on peut se rattraper par un sacrifice

11:47 mais si l'impiété est volontaire, on est déclaré impi pour toujours. Et dans ce cas,

11:53 le reste de la communauté se dégage de toute responsabilité en pratiquant un sacrifice et en

12:00 réparant le dommage causé. Isolée socialement, la personne coupable est sévèrement punie,

12:04 ce qui doit être assez rude dans une société qui se considère comme fondée par les dieux et où la

12:10 religion se trouve partout. En effet, les cultes romains peuvent se pratiquer n'importe où,

12:15 chez soi, dans la rue et bien sûr dans les temples et les sanctuaires. Mais dans tous les cas,

12:21 un hôtel est nécessaire. Il y en a par exemple à certains carrefours pour les voyageurs. Même

12:26 dans les sanctuaires ou les temples, les hôtels sont toujours à l'extérieur pour que tout le

12:32 monde puisse assister au rituel. L'intérieur du temple reste lui réservé aux prêtres.

12:37 Un temple romain est constitué de quatre murs qui protègent la scéla ou le naos. C'est le

12:43 lieu où loge la divinité ou du moins sa statue. Devant l'entrée de ce naos est construit un

12:50 pronaos, un espace entouré de colonnes qui permet de pratiquer les rituels à ciel ouvert. Le temple

12:56 est surélevé par un podium auquel on accède par des marches. Un même temple peut abriter plusieurs

13:03 divinités. Par exemple, le temple du Capitole abritait une triade composée de Jupiter, de Junon

13:10 et de Minerve. Quant au Panthéon, entre-temps transformé en église, il était carrément dédié

13:16 à tous les dieux. Il existe différentes pratiques rituelles comme la prière, les offrandes et les

13:22 divinations. Mais la plus répandue reste le sacrifice. Étymologiquement, ça signifie

13:27 rendre quelque chose sacré. Les sacrifices peuvent être de simples offrandes et libations de vin,

13:34 mais aussi des sacrifices sanglants. Évidemment, dans ces cas-là, on inspecte l'animal désigné

13:40 sous tous les angles parce qu'il doit être sans défaut pour honorer et contenter les dieux.

13:45 Il faut généralement plusieurs personnes pour un sacrifice. Le sacrifiant qui va diriger le rituel

13:50 et qui peut avoir des assistants, et aussi un aruspice qui est un spécialiste de l'interprétation

13:57 des signes divins. Le prêtre commence par faire tomber sur le dos de l'animal la mola salsa,

14:02 qui est une poignée de farine mélangée à du sel. Puis il verse du vin sur son front et promène son

14:08 couteau sur le dos de l'animal tout en prononçant des paroles rituelles. Il fait ensuite que l'animal

14:14 acquiesce comme s'il acceptait son sacrifice. Et comme c'est plutôt rare de voir une vache ou un

14:19 mouton faire oui de la tête quand on lui pose une question, c'est l'assistant du prêtre qui

14:24 s'en charge. Avec un licol, il tire la tête de la future victime vers le bas pour la faire acquiescer.

14:30 Puis enfin, l'animal est mis à mort et éventré. Là, le sacrifiant, aidé par un aruspice,

14:37 vérifie l'état du foie, des poumons, de la vésicule biliaire, du péritoine et du coeur. S'ils sont en

14:45 bon état, le sacrifice est accepté. Sinon, il faut procéder à de nouveaux sacrifices jusqu'à ce que

14:52 tous les organes soient conformes. En effet, pas question de se contenter d'un mauvais présage,

14:57 il suffit de recommencer jusqu'à ce que ça marche. Les organes sont alors cuits et jetés

15:03 dans le feu de l'autel. La fumée emporte vers le ciel cette part destinée au Dieu. Enfin,

15:09 le sacrifiant pose la main sur les chairs de l'animal et avec ce geste, il les rend profanes,

15:15 transformant la propriété divine, le sacré, en propriété humaine. Il devient alors possible

15:22 de s'empiffrer de toute cette bonne viande fraîche. C'est une religion pragmatique je vous dis ! Alors

15:27 ok pour donner leur part au Dieu, mais si on peut se faire un méchoui au passage, ça fait toujours

15:33 plaisir ! Il y a d'autres méthodes de sacrifice en vigueur à Rome, mais dans tous les cas,

15:38 elles sont très longues puisque tout un travail préparatoire commence dès le lever du soleil.

15:43 On prend également en compte toutes sortes de détails, le vêtement, le choix de l'animal,

15:48 la méthode de mise à mort et de cuisson, et bien sûr les jours du calendrier. En effet,

15:54 le calendrier romain comporte des jours fastes et des jours néfastes. Les jours fastes sont ceux

16:00 pendant lesquels on est autorisé à s'occuper des affaires publiques et privées. Mais pendant les

16:05 jours néfastes, il est déconseillé de pratiquer une quelconque activité. Il s'agit de jours

16:11 ferriers durant lesquels on honore les morts et on célèbre des fêtes. Ces festivités sont

16:16 nombreuses et rythment la vie sociale et religieuse. L'une des plus importantes est celle des Lupercales,

16:22 qui a lieu le 15 février et qui témoigne bien de la complexité et de l'étrangeté de certains

16:27 rituels. On commence par sacrifier un bouc et un chien dans la grotte du Lupercales,

16:32 là où la louve mythique aurait recueilli et allaité Romulus et Rémus. Ensuite, avec le

16:39 couteau encore sanglant du sacrifice, deux jeunes hommes habillés de peau de bouc sont touchés au

16:44 front. Le sang est essuyé par de la laine trempée dans du lait et les deux hommes rient aux éclats.

16:50 Puis, armés de lanières de cuir, ils courent autour du palatin en frappant les femmes qu'ils

16:56 croisent et qui souhaitent avoir un enfant. Un rite qui est censé les rendre fécondes.

17:01 Non mais pourquoi pas, on n'est plus à sa prêt. D'ailleurs, de nombreuses fêtes sont aussi

17:06 étranges que les Lupercales. Comme par exemple les Saturnales, sauf qu'elles, elles ont un

17:11 héritage pendant tout le Moyen-Âge jusqu'à nos jours. Comme leur nom l'indique, les Saturnales

17:17 célèbrent le dieu Saturne au moment du solstice d'hiver. L'ordre social est alors inversé,

17:22 comme pendant les carnavals du Moyen-Âge. Les esclaves peuvent alors agir sans contrainte,

17:27 critiquer leurs maîtres ou se faire servir par eux. Et bien sûr, pendant tout ce genre

17:33 d'activités religieuses, les journées sont agrémentées de jeux comme en Grèce.

17:37 Courses de chars et de chevaux, combats de lutte, représentations théâtrales et

17:42 musicales accompagnent les sacrifices et les processions.

17:45 Mais le truc le plus important à retenir concernant la religion romaine, c'est qu'elle

17:49 est civique. Et oui, vu que le mythe fonde l'Etat, alors la pratique religieuse est

17:55 absolument partout. Elle peut être reliée aux magistrats, aux citoyens, au concept même de la

18:01 citoyenneté. Pour le résumer clairement, tout citoyen est prêtre chez lui. Du coup,

18:05 tout détenteur d'une autorité exerce aussi la prêtrise chez lui, c'est-à-dire à l'échelle

18:11 d'une communauté. Sans avoir à suivre de formation spécifique, le magistrat, le centurion,

18:17 le légat, le président de collège ou de quartier fait automatiquement office d'autorité religieuse.

18:23 En fait, il n'existe pas de séparation entre la vie laïque et la vie religieuse. Tout acte

18:29 public est un acte religieux. Et tout acte religieux est un acte public.

18:34 La majorité des prêtres sont masculins. Les femmes peuvent exercer la prêtrise,

18:39 mais jamais dans des cérémonies publiques. On reste dans une société fortement patriarcale.

18:44 Les cérémonies publiques sont la plupart du temps célébrées par des magistrats

18:48 officiellement chargés de la religion. Et il y en a de nombreuses sortes. Les Flamines

18:54 sont les premiers prêtres de Rome selon la mythologie de la ville. Ils ont chacun la charge

18:59 d'une divinité et le culte de Jupiter est bien entendu le plus prestigieux. Les Vestales, elles,

19:05 sont six prêtresses vierges qui s'occupent du culte de Vesta et entretiennent le feu sacré

19:10 de son temple au cœur de la ville. Si elles perdent leur virginité, elles sont enterrées

19:15 vivantes. Tout simplement. Les Pontifs, eux, qui sont à l'origine des conseillers du roi,

19:20 prennent au fil du temps une importance grandissante. Pendant la république, leur chef,

19:25 le grand pontife, devient en quelque sorte le chef de la religion romaine. Une fonction qui

19:30 est d'ailleurs attribuée à l'empereur à partir du règne d'Auguste. Lorsque les empereurs ont fini

19:35 par disparaître, la fonction religieuse a perduré via les papes catholiques. C'est comme ça que le

19:40 titre de grand pontife, Pontifex Maximus, est devenu le titre officiel des papes encore de

19:47 nos jours. En tant que chef religieux, le grand pontife dirige le collège des pontifes qui

19:51 regroupe tout le clergé de la ville. Ce collège conseille les autres magistrats, les sénateurs et

19:57 les consuls sur les affaires religieuses. Il s'occupe des lieux sacrés, établit le calendrier

20:02 et choisit les nouveaux prêtres. Il tient également les archives de l'Etat. Il existe aussi le collège

20:08 des augures qui assure la pratique de la divination. Par exemple, en interprétant le vol d'oiseau qu'on

20:14 lâche devant une fenêtre. Ils exécutent également d'autres rites comme l'inauguration d'espaces

20:18 sacrés. D'ailleurs, on retrouve le mot "augure" dans "inauguration". Enfin, le collège des

20:24 decemvires, c'est-à-dire les dix hommes, conserve, consulte et interprète les livres sibyllins. Il

20:31 s'agit d'une série d'ouvrages prophétiques qui auraient été acquis par le roi Tarquin le Superbe

20:35 et qu'on consulte en cas d'extrême nécessité, comme lors de la Deuxième Guerre Punique où les

20:41 Romains, au bord de la rupture face à Hannibal, s'en remettent à leur pouvoir. La religion romaine

20:47 est donc civique puisque les fonctions religieuses sont exercées dans le cadre républicain,

20:51 puis impérial. Mais c'est aussi une religion sociale car pour pratiquer cette religion,

20:57 il faut faire partie d'une communauté. Cette communauté peut être la cité ou l'un de ses

21:02 quartiers, le collège de métier auquel on appartient, la légion, la famille, etc. Le

21:08 but premier de la religion, c'est que la communauté puisse vivre en harmonie avec les divinités grâce

21:14 à la bonne pratique des rites. Mais c'est pas que dans la forme, car cette liste de devoirs et de

21:19 rituels n'empêche pas une spiritualité sincère ni une vraie réflexion sur la nature des dieux.

21:25 Dans des Natura Deorum, l'avocat et écrivain romain Cicéron explique par exemple qu'il

21:31 existe des débats sur les dieux. Certains soutiennent qu'il ne se soucie pas des mortels,

21:36 d'autres qu'il préside au contraire à tous les aspects de la vie des humains.

21:40 Ces réflexions théologiques sont autorisées sans retenue, à condition toutefois d'être

21:45 élaborées en dehors de la vie religieuse et civique pour ne pas troubler les rites et la

21:49 vie de la cité. Les romains restent en fait invariablement obsédés par la conservation

21:54 intacte et le bon déroulement de leurs rites et pratiques religieuses, tout simplement par

21:59 peur de perdre leur lien avec les dieux. L'ancienneté d'un rituel est pour eux le meilleur

22:04 gage de sa réussite et ce n'est pas un hasard si les archives de l'Etat sont confiées à des

22:10 prêtres. Les religieux sont les garants de la tradition.

22:13 Mais si cette obsession peut nous paraître un peu immobiliste, en réalité la religion

22:17 romaine a subi de nombreuses évolutions. Vous vous en doutez, avec un territoire qui

22:21 s'étend de plus en plus, et des contacts et des échanges toujours de plus en plus nombreux

22:26 avec des peuples voisins ou conquis, c'était un peu inévitable. Mais je vous propose justement

22:31 de découvrir tout ça dans un prochain épisode parce que ça s'annonce passionnant !

22:36 En attendant j'aimerais remercier Rob de la chaîne "L'Histoire avec une

22:40 grande H" pour ce super dossier et également Lucas Pacotte pour la relecture. Merci à vous

22:45 aussi d'avoir suivi cet épisode parce que ça fait plaisir, on balaye vraiment large donc si

22:50 vous avez envie d'un sujet sur tel dieu ou telle déesse, n'hésitez pas à me le dire en commentaire.

22:55 En plus l'hôtel de Nota Bene n'exige pas de sacrifice ni de rituels magiques entre nous,

23:00 juste un like, un commentaire, un partage, ça fait plaisir, ça suffit,

23:04 alors vous en privez pas et à très bientôt !

Non, les Romains n'ont pas tout copié sur les Grecs ! - La fondation de Rome

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