: L’erreur de Phillip Zimbardo.
Dans cette vidéo, la question est la suivante: quelle est la veritable nature humaine? Bonne, malfaisante? Les deux?
Le concept perturbant popularisé par le psychologue **Philip Zimbardo, l'effet Lucifer** à travers son expérience choquante de la prison de Stanford en 1971 a révélé comment des étudiants psychologiquement stables pouvaient rapidement devenir cruels et tyranniques lorsqu'ils endossent des rôles de pouvoir.
Les résultats ont montré la facilité avec laquelle des comportements horribles peuvent émerger dans des contextes spécifiques.
Mais attendez, ne partez pas tout de suite ! Cette vision pessimiste de la nature humaine est-elle vraiment la réalité ?
Nous allons également discuter des arguments d'un autre chercheur qui offre une perspective totalement différente et très intéressante. Vous serez surpris par ce qu'il a découvert sur la vraie nature des humains.
La vraie question est donc : est-ce la société qui nous corrompt ? Découvrez comment des environnements égalitaires et coopératifs favorisent des comportements altruistes et solidaires.
Préparez-vous à reconsidérer ce que vous pensiez savoir sur la nature humaine. ✨
Restez curieux et abonnez-vous
Écriture, Voix, Montage et sound design @dieyez
Bande son: HELP !!! Laylow Ikaz Boi, Dioscures, Ponko & Loubensky
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Le concept perturbant popularisé par le psychologue **Philip Zimbardo, l'effet Lucifer** à travers son expérience choquante de la prison de Stanford en 1971 a révélé comment des étudiants psychologiquement stables pouvaient rapidement devenir cruels et tyranniques lorsqu'ils endossent des rôles de pouvoir.
Les résultats ont montré la facilité avec laquelle des comportements horribles peuvent émerger dans des contextes spécifiques.
Mais attendez, ne partez pas tout de suite ! Cette vision pessimiste de la nature humaine est-elle vraiment la réalité ?
Nous allons également discuter des arguments d'un autre chercheur qui offre une perspective totalement différente et très intéressante. Vous serez surpris par ce qu'il a découvert sur la vraie nature des humains.
La vraie question est donc : est-ce la société qui nous corrompt ? Découvrez comment des environnements égalitaires et coopératifs favorisent des comportements altruistes et solidaires.
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PersonnesTranscription
00:00L'effet Lucifer.
00:01Ce concept popularisé par le psychologue Philippe Zimbardo
00:04révèle comment des individus peuvent, sous certaines conditions,
00:07commettre des actes horribles.
00:09Le terme Lucifer fait référence à l'ange déchu,
00:11qui, selon la religion chrétienne, a été chassé du ciel
00:14après être devenu diabolique.
00:16L'existence même de cet effet nous donnerait la réponse
00:19à la question, sommes-nous bons ou mauvais ?
00:21Faites-nous l'enfer, faites-nous l'enfer, s'il vous plaît.
00:28Cet effet a été mis en lumière par une seule expérience menée par Zimbardo lui-même.
00:33Nous sommes en 1971 et Zimbardo a bien l'intention
00:36de plonger dans les ténèbres de l'âme humaine.
00:38Il veut explorer comment les rôles sociaux et les environnements
00:41peuvent influencer les comportements humains.
00:44Le concept.
00:44Zimbardo transforme donc le seul département de psychologie de Stanford en prison.
00:4924 étudiants, tous psychologiquement stables,
00:51ont été sélectionnés pour jouer les rôles de gardiens et de prisonniers.
00:55Et ces rôles ont été attribués au hasard.
00:57Les prisonniers sont arrêtés chez eux par de vrais policiers,
01:00menottés et amenés à la pseudo-prison.
01:02Là, ils sont soumis à un processus complet de mise en détention,
01:06y compris la fouille, la prise d'empreintes digitales
01:08et l'attribution d'un uniforme avec un numéro à la place de leur nom.
01:12Les gardiens, vêtus d'uniformes et portant des lunettes de soleil réfléchissantes
01:15pour masquer leur identité au maximum,
01:17ont pour instruction de maintenir l'ordre sans recourir à la violence physique.
01:21Très rapidement, l'expérience prend une tournure sombre.
01:24Les gardiens commencent à adopter des comportements abusifs,
01:27humiliants et maltraitants.
01:29Les prisonniers, quant à eux, montrent des signes de détresse émotionnelle,
01:32de passivité et même de désespoir.
01:34La situation devient si intenable que l'expérience prévue pour durer deux semaines
01:38est arrêtée après seulement six jours.
01:40Conclusion.
01:41Zimbardo conclut que des individus ordinaires
01:45peuvent rapidement devenir cruelles et tyranniques
01:47lorsqu'ils sont placés dans des rôles de pouvoir dans un environnement permissif.
01:51Bon, ok.
01:52Maintenant que je t'ai confirmé que l'humain est malfaisant par nature
01:54et que j'ai un peu étanché ta soif de drama pour aujourd'hui,
01:57ne sois-y pas, car c'est là que ça devient intéressant.
01:59En fait, tout ça vient d'anciens courants de pensée,
02:02notamment d'un certain Thomas Hobbes,
02:04qui croit à l'époque que l'homme est fondamentalement égoïste
02:06et motivé par les intérêts personnels.
02:08Hobbes croyait que sans une autorité centrale forte,
02:11la vie serait, je cite,
02:12« solitaire, pauvre, méchante, brutale et courte ».
02:15Cette perspective a influencé de nombreuses recherches en psychologie et en sociologie,
02:19où les chercheurs cherchaient à démontrer cette vision pessimiste
02:22pour justifier la nécessité d'un contrôle social strict et des structures hiérarchiques.
02:26Et c'est exactement là où je voudrais qu'on branche nos cerveaux ensemble.
02:30D'ailleurs, si vous êtes arrivé jusqu'ici,
02:32mettez des émojis oreilles en commentaire, que je vois qui sont les vrais.
02:36En fait, l'erreur de Zimbardo, entre guillemets,
02:38c'est d'avoir voulu vérifier une théorie existante
02:40qui se basait sur des croyances du XVe siècle,
02:43à tel point qu'il en a lui-même biaisé son expérience.
02:46Et oui, parce que ça a été prouvé par un certain Rutger Bregman.
02:49Au moment de l'expérience de Stanford,
02:51M. Zimbardo s'était autoproclamé recteur de la pseudo-prison.
02:55Jusque-là, rien d'anormal, mais l'étude des rapports de cette expérience
02:58ont permis de mettre au jour le fait que Zimbardo s'était laissé emporter
03:02par ses croyances dans les théories pessimistes de Hobbes,
03:04ce qui avait donné lieu à un manque d'objectivité de sa part,
03:07et donc il avait un petit peu fait pencher la balance vers ce qu'il pensait justement.
03:12Et il a voulu plutôt prouver la véracité d'une théorie
03:15plutôt que d'observer les vrais tenants et aboutissants d'une situation.
03:19Ce qui, on va pas se le cacher, est une démarche moyennement scientifique.
03:23Mais bon, qui suis-je pour juger ?
03:24Avec ces nouvelles informations, Rutger a pu remener l'expérience
03:28et prouver que la nature humaine est essentiellement bonne.
03:31Il montre que, dans des conditions normales, sans manipulation extérieure,
03:35les gens sont naturellement enclins à coopérer et à s'entraider.
03:38Bregman révèle que des expériences célèbres comme celle de Milgram,
03:41dont j'ai parlé dans la vidéo précédente,
03:43ou celle de la prison de Stanford,
03:44ont été conçues de manière à confirmer des hypothèses pessimistes.
03:48Cependant, lorsque ces expériences sont reproduites sans biais,
03:52les résultats montrent une tendance humaine à la bienveillance,
03:54soit littéralement l'inverse de ce qui a été prouvé avant.
03:57D'ailleurs, je vous invite à regarder la vidéo précédente,
03:59car justement je parle de l'instrumentalisation de cette crainte du chaos.
04:04Mais revenons à Stanford.
04:06Dans une réplique de l'expérience de Stanford menée par la BBC,
04:08où les gardiens n'étaient pas encouragés à être cruels,
04:10les gardiens ont fini par devenir amis avec les prisonniers,
04:14démontrant que la cruauté n'est pas innée,
04:16mais induite par des influences autoritaires extérieures.
04:19Les recherches montrent que l'humain est fondamentalement bon,
04:22et que ce sont les influences extérieures qui le corrompent.
04:26Les idéologies, les pressions économiques et les contextes culturels
04:29jouent un rôle majeur dans la transformation
04:31des comportements bienveillants en actes malveillants.
04:34En fait, les sociétés plus égalitaires et coopératives
04:36tentent à favoriser des comportements altruistes et solidaires.
04:39Bregman cite également des exemples historiques et contemporains
04:42où, en l'absence de coercition,
04:44les individus démontrent des comportements naturellement altruistes.
04:48Les situations de crise révèlent souvent le meilleur de l'humanité,
04:51contrairement à ce que certaines théories pessimistes voudraient nous faire croire,
04:54et, plus important encore, contrairement à ce que beaucoup de médias,
04:57de leaders politiques, ne suivaient pas mon doigt,
04:59nous disent à longueur de journée.
05:02L'erreur de Zimbardo, et d'autres chercheurs,
05:04était de partir d'une vision pessimiste de la nature humaine
05:07influencée par des croyances séculaires.
05:09Et les travaux de Bregman nous invitent à reconsidérer cette perspective
05:12et à reconnaître que l'humain,
05:14lorsqu'il est libéré des influences corruptrices,
05:16est fondamentalement bon.
05:18Merci beaucoup d'être resté jusqu'à la fin de la vidéo.
05:20Restez curieux. Abonnez-vous. Ciao.
05:27Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org