¿Cómo se amalgaman el arte y la vida?: Françoise Vincent y Elohim Feria lo explican

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Transcript

00:00Salud amigos y amigas de La Iguana Televisión, les habla el periodista Clodovaldo Hernández,

00:13este es el programa de entrevistas cara a cara que hacemos con mucho gusto para todas

00:16y todos ustedes, nos mantenemos hoy en el campo de la cultura, del arte, ya la semana

00:22pasada tuvimos por aquí a Rancés Meneses de Enciclopedia, el rapero venezolano y hoy

00:27continuamos tenemos a François Vicent y a Eloïne Feria, ellos son una pareja, ella

00:39es francesa, él es venezolano de Mérida, en muchos años trabajando en el campo del

00:45arte tanto en la creación como en la divulgación y en la enseñanza, en la transmisión del

00:53conocimiento artístico y en la investigación también, en todos estos campos que forman

01:02unos artistas integrales, bueno y quiero comenzar justamente que nos cuenten un poquito de esas

01:08actividades que ustedes han estado desarrollando, han estado por todo el mundo prácticamente,

01:13desde Siberia hasta la Antártida, haciendo arte y haciendo investigación y haciendo

01:19divulgación y transmisión de conocimiento, cuéntenos un poquito para que el público

01:23los conozca un poco más. Bueno, gracias también Clodovaldo por esta invitación, porque es

01:28un placer estar aquí en Iguana TV, en Iguana, Iguana, Caracas, Venezuela, el campo, mira

01:37efectivamente estamos asociados como artistas, conformamos entonces el dúo de artistas Vincent

01:44Masferia, lo que quiere decir que ya hay una oportunidad, si tú quieres, de salir de ese

01:49individualismo de artista, pero siempre dijimos los dos y los otros, siempre hemos estado trabajando

02:00en común, siempre con invitaciones, creando foros, debates, entonces de ahí se ha creado ese tipo de

02:07trabajo que desarrollamos hasta encuentros, donde efectivamente ya en los años 2000,

02:132000 y el que era alguno, tuvimos un contacto con una joven científica de la Universidad de

02:21Ayuso, en París, oceanógrafa, que trabajaba la cuestión del gas carbónico, CO2, medio ambiente,

02:27y que tenía un convenio con los científicos argentinos y nos propusieron de un crucero,

02:36no nos gusta mucho el término, pero un viaje a la Antártida, en el famoso rompehielos Almirante

02:42Irizar, que es el florón de la marina mercante argentina, y esto nos condujo a ir al continente

02:50Antártico, un continente bastante grande, que cubre casi todo México, casi todo Canadá, Estados Unidos,

03:00América del Sur, y bueno, hay que mucho que hablar de ese continente, y creemos que después de ese

03:07viaje, creo que hubo un basculamiento, no sé cómo se dice el término, pero es un término que vamos a

03:14hablar porque está muy presente, la cuestión de en qué momento tú pasas de un lado al otro, y de

03:21efectivamente, como le gusta decir a François, fuimos con la idea del paisaje, tú sabes, y regresamos con

03:30el de medio ambiente, entonces de ahí se va a generar una serie de encuentros, realizaciones,

03:36hay libros por ahí que retrasan este paisaje.

03:42Para ti como francesa, cómo ha sido esa experiencia?

03:46Esta experiencia es fundamental, y todas las experiencias, porque en nuestro trabajo, lo más importante yo creo

03:54son las experiencias, abrirse a las experiencias para llegar a otro campus, porque si tú haces

04:03siempre la misma cosa, bueno, hay un momento, es fácil, y no hay, cómo decir, no hay temiendo, y es decir, vamos a, no que

04:15conozco, me interesa, que más que yo conozco, es decir, cuando fuimos a Antártida, fuimos así, muy

04:24libre, con una paleta para dibujar, pintar, y cosas así, y cámara video, y cosas, pero regresamos con

04:34cómo decir, un concepto geopolítico de la Antártida, la Antártida, ok, es maravilloso, hay mucho iceberg,

04:41es cómo decir, paisajes increíbles, la soledad, disonamento, todas estas cosas, pero más que todo

04:49es un punto muy importante al nivel de la planeta, y empezamos a discutir de eso con nuestra amiga

04:58la científica, y vimos también ellos trabajando como científicos, que siempre son laboratorios

05:05multidisciplinarios, que es decir, hay biológico, hay físico, hay meteorólogo, hay muchos campos

05:16entre ellos en el laboratorio, y ella estaba también preguntándonos, pero qué es arte

05:26contemporáneo, y qué es ciencia contemporánea, y empezamos así a reflexionar sobre nuestra manera

05:35de trabajar, de estar, de investigar, de tener siempre esta fuerza para buscar conocimientos.

05:46Ahora fíjense, siempre se dice que París es como una especie de ombligo cultural del mundo, y hay

05:54muchas razones, porque hay unos motores muy fuertes allí en cuanto a la academia, en cuanto a los museos,

06:00a los sitios donde se hace arte, para ti que eres un venezolano, irse a París, a esa aventura de

06:10aprender, es un poco como ese lugar común del intelectual latinoamericano que pasa hambre, frío

06:17y trabajo en París para entrar al mundo, pero ¿sigue siendo París un ombligo cultural?

06:24Sí lo es, yo creo que recientemente se retoma esa condición que se le había dado anteriormente,

06:37porque efectivamente nosotros pasamos a esa experiencia que tuvimos universitaria, porque yo

06:44soy producto de una universidad, llegué, hice estudios superiores en arte, donde fui enviado

06:50por el gobierno venezolano, yo me fui con una beca de ministerio de educación, y saliendo de la Cristóbal

06:57Rojas, un artista que hiciera estudios superiores en Francia, en París, aquí estoy yo, y la misma

07:05universidad me dio la oportunidad de que siguiera trabajando en esa universidad, en los laboratorios

07:13de investigación y otros, y entonces tuvimos una larga experiencia, François igualmente les hablará

07:19de otro corto de su experiencia, como la relación de esos con los jóvenes artistas muy interesados

07:26también por París, y jóvenes que vienen del mundo entero, tenía jóvenes estudiantes de 30 países,

07:33entonces para nosotros es muy enriquecedor, y lo que nos hacía también mantenernos con la actualidad

07:39que nos llega mucho a París efectivamente, con los museos y el arte actual, contemporáneo.

07:45¿Pero cómo se hace para conciliar eso, esa condición de gran centro mundial de la cultura y del arte,

07:53con la necesidad que tenemos los países del sur, de tener expresiones artísticas propias,

08:00soberanas, autónomas, descoloniales, pudiéramos decir? ¿Cómo se concilian esas dos cosas?

08:06Tú hablas de descolonial, hay que decir que ahora es un tema central en Francia, en las universidades,

08:16en los museos, también hay una reflexión sobre las instituciones culturales, cómo salir también

08:24de este camino muy colonial, colonialista, yo creo que hablamos de Antártida, pero también esa cosa

08:33de la mundialización, que ahora cada punto del mundo tiene visibilidad, no puede ser mucha visibilidad,

08:43pero tiene visibilidad, sabemos que estamos en un planeta, y para decir de medio ambiente,

08:50es un planeta con límites, y estos límites tenemos que compartirlos, y yo creo que ahora

09:03a nivel mundial, hay muchas reflexiones sobre nuestras situaciones, de cualquier parte del mundo

09:12donde estamos, para vivir mejor, para tener muchas cosas, cómo decir, y compartir,

09:24porque yo creo que, bueno, es mi punto de vista, pero yo creo que vivir solo, aislado, sin relación con el otro, es imposible,

09:38es el otro que no da nuestra posibilidad de vivir, y yo creo que se entiende en muchos campos en el arte también,

09:48porque hay mucha reflexión postcolonial, decolonial también, y sobre las instituciones, el artista,

09:59hay muchas luchas también de parte de los artistas, para decir, bueno, el arte no es solamente el dibujo que voy a poner en un muro,

10:08una pared, que la gente va a ver durante 15 días, es mi vida relacionada con el arte,

10:16y es decir, es cambiar también de paradigmas, cambiamos del paradigma del paisaje al medio ambiente,

10:25pero también del artista, el artista no es una persona que vive del aire y del agua, hay muchas cosas,

10:36y también si tú desarrollas una reflexión sobre el artista, el artista tiene muchas etiquetas,

10:44bueno, escritor, periodista, investigador, poeta, artista plástico, puede hacer diseño, puede hacer pintura,

11:00instalaciones, performance, escribir, investigar, bueno.

11:04Yo creo que tú estás hablando también del interés que tuvieron un poco, esa parte de la relación que tuvimos con la ciencia,

11:09con los científicos, precisamente por nuestras formas también de actuar, de aproximar un sujeto, un término,

11:18formas también de investigación diferentes, y eso es interesante porque la ciencia en un momento determinado tuvo necesidades de las humanidades,

11:25entonces entramos ahí con el arte, y eso fue para nosotros bastante fructuoso, hoy en día hay muchas experiencias de artistas con la ciencia,

11:35aunque se dice arte y se dice ciencia, pero hay relaciones, discusiones, integraciones.

11:42Ustedes fueron, por lo que vi en sus hojas de vida, fueron unos pioneros en cuanto a investigar una línea de investigación que es la de la tecnología y el arte,

11:53de cómo influye la tecnología en el arte, empezaron a investigarlo cuando casi todas estas cosas que tenemos ahora eran ciencia ficción,

12:02¿cómo fue ese interés de ustedes por la parte de la tecnología?

12:04Bueno, es otro campo también la tecnología, y nosotros empezamos a ver la posibilidad del computer, de la cámara, de todas estas cosas,

12:18y cuando por ejemplo hicimos el museo de arte contemporáneo aquí, Viaje Fresco, que estaba en relación con el viaje en Antártida,

12:28nos pareció muy importante desarrollar contactos, por ejemplo, con artistas que estaban en el Polo Norte, con la gente del sur,

12:40con el grupo de investigaciones, con nuestros estudiantes que estaban en la Universidad de Francia y nosotros aquí desarrollando este...

12:49Zoom antes de la...

12:51Estaba muy difícil porque nosotros tampoco somos técnicos, tenemos muchos problemas con la técnica, pero no tenemos miedo, es decir, hay que probar, experimentar.

13:04Mire, yo creo que también es en esa búsqueda también de ese arte participativo, de no dejar la obra, tú sabes, el artista frente a la obra permanente,

13:15hoy en día se habla de una obra inmersiva, donde posiblemente nosotros podríamos hacer una experiencia, pero todavía está esbalbuciante esas experiencias,

13:25porque en internet no hubo mucha creatividad, creación, solamente se encontró un poco en los juegos, entonces nosotros efectivamente como tú dices,

13:35Sí, desde una época con dificultades aún para la edición, para realizarnos, cuando estás que no tienes una fuerza económica que va a ayudar a hacer nuestros libros y nuestras publicaciones,

13:49pues siempre estábamos con computadores por aquí y por allá, y para contarte algo muy rápido, que después del contemporáneo que Francois hablaba,

13:57donde colocamos este tipo de obra que desarrollamos en ese momento, que se llamaba el Exploratorium,

14:05entonces hicimos el 01 aquí en el contemporáneo, el Exploratorium consta de niveles, tenemos cuatro niveles, lo que se llama crear un taller de vida,

14:13con los jóvenes artistas, una especie de workshop, tenemos la cuestión de las invitaciones,

14:20aquí me acuerdo que estaba el filósofo sociólogo francés, que vino a dar una conferencia sobre la psicología de los espíritus que tiene el contemporáneo y también las conexiones,

14:32entonces ahí empieza, como dice Francois, tenemos conexiones con grupos que estaban dispersados donde hemos estado, en Antártida, gente que está en el Polo Norte,

14:42aquí hubo una comunicación muy linda con los niños de San Agustín, bailando para los niños, una maravilla,

14:50luego fuimos seleccionados para participar en la Bienal de Venecia en el 2007, imagínense que en el 2007 no había internet dentro del Giardini,

15:00no sé si por condiciones, más que todo la inquietud para que los turistas no se queden pegados seguramente a internet, no había internet en Venecia, era muy complicado,

15:10y me acuerdo que había solamente internet en el pabellón ruso que está al lado del de Venezuela, y los alemanes,

15:15nosotros decimos, prestarle a los rusos, a los alemanes, es complicado, y graciosamente obtuvimos la conexión,

15:22que pudimos hacer conexiones directamente con grupos políticos de aquí, de Venezuela, porque estaba la cuestión de la efervescencia,

15:32ustedes quieren saber, conexión con grupos políticos de aquí, con grupos de investigadores, con cultivadores de cacao,

15:39eso fue una cuestión que gustó mucho de nuestro pabellón en Venecia, y el exploratorio lo practicamos también en Corea, con el mismo sistema,

15:50y siempre ese workshop, esos jóvenes artistas nos introducen de una vez en lo que pasa dentro de las condiciones.

15:57Una cosa importante en nuestros dispositivos, siempre la presencia del artista, que queremos estar en la batalla,

16:07yo digo yo, porque la exposición es también un espacio privilegiado, que no dura mucho tiempo, y hay que también activarlas,

16:18hay que disfrutarlas, porque tú aprendes mucho en estos momentos, como artista, porque tú ves la relación del público a tu obra,

16:30de lo que pasa, no pasa, es muy interesante.

16:33Ustedes han sido también, han practicado mucho el tipo de arte, como la performance, como las instalaciones, lo que llaman el arte efímero,

16:42Quiero hacer esta pregunta, que es como filosófica, ¿cómo hace el artista para hacer arte efímero,

16:49cuando una de las premisas, uno de los paradigmas del arte, es justamente la trascendencia?

16:55No sé, yo creo que la performance es también una cosa para tocar la vida, no sé cómo decirlo, que yo no soy filósofo,

17:08pero que es una manera también de existir, porque si no tienes la galería, el museo, la performance puedes hacerla donde quieras,

17:20aquí podemos empezar una performance, o si no, en la calle, y también es como decir, una cosa efémera, única, no se repite,

17:32es decir, que va a ser una cosa, pero no va a poder repetirla, es decir, que es un espacio único,

17:40y donde Tomás llegó también, porque él llegó, que la gente no entiende, riesgo, es decir, es muy fuerte para el artista, es muy fuerte.

17:57Bueno, y la cuestión que tú dices, efímera, esportiva aún, estamos llegando, porque nosotros estamos ahorita,

18:05después de haber trabajado con objetos e instalación, estamos un poco de crecimiento también dentro de la obra.

18:14Y el problema de los viajes, porque por ejemplo, tú tienes una invitación a 15.000 kilómetros,

18:21si quieres traer cosas materiales, pesadas, hay que buscar plata para hacerlo, ¿y para qué?

18:30Entonces, ahí es donde quiere llegar Francesa, para comentar, estando en el sur, en la Antártida, buscando el norte, el Ártico,

18:37nos vamos a encontrar en un momento determinado trabajando, imagínate, tú eres invitado por el Instituto de Cultura y Arte Ártico en Yakut,

18:45en Siberia, Extremo Oriental, donde hemos colaborado e interactuado con ese público de allá, lejano,

18:54Extremo Oriental, hace mil kilómetros de Moscú, y mira, es una experiencia muy interesante,

19:02porque no vamos a llegar con esas carapaz de arte contemporáneo, no, no, no, y tampoco ellos van a oponernos,

19:08llegamos a trabajar, esa república está controlada por ocho etnias, si se quiere hablar de etnias,

19:15grupos sociales, políticos, de ciudadanos, pero de varios grupos, burriates, yukagir, nenetes,

19:23antiguos criadores de reino, con los que tuvimos mucha relación en estudios, precisamente postcoloniales,

19:32estudios culturales, y de llegada allá, precisamente, sacamos, como surgió el experimento del exploratorio,

19:45sale una especie de forma de lucha, de confrontación, que vamos a decir, ni autóctono, ni contemporáneo,

19:55que hasta hoy en día el debate continúa, porque no es, aquí en nuestras comunidades de Biazul,

20:02tenemos miles de etnias también, pero somos todos, venimos de esos grupos que se han mantenido,

20:09porque están un poquito aislados.

20:10Y tú hablas del postcolonial, del decolonial, es decir, que nosotros estamos colonizados también

20:18con arte contemporáneo, que es un modelo, es un modelo estético, y también los amigos allá, en Yakutia,

20:27tienen un modelo, y este modelo, los dos modelos, no vamos a pelear modelo contra modelo,

20:34es decir, con casi 10 años, buscando cómo salir de un modelo más o menos folclórico entre coma,

20:43o, cómo dirás, realista o socialista, porque apartenece también a esta cultura,

20:51y nosotros con el modelo occidental contemporáneo, pero todo eso se inició con amistad,

21:01el respeto, la curiosidad y el deseo de trabajar juntos.

21:05La relación humana.

21:06Relación humana.

21:08Quisiera, justamente, ir terminando la entrevista con la parte venezolana, tú que eres venezolano, eres de Mérida,

21:15y tú que...

21:16Se conozco más o menos, más o menos, más o menos.

21:21Están llegando de nuevo a Venezuela luego de un tiempo afuera, de no haber venido,

21:28han tenido sus exposiciones aquí, sus actividades.

21:31¿Cómo ven el país en ese sentido, en el sentido artístico?

21:34¿Qué está pasando que les haya impresionado?

21:37Con la poca experiencia que hemos pasado aquí, en este mes y medio que hemos pasado aquí,

21:42que hemos caminado, corrido, viendo de un lado los museos, lo que están haciendo los museos,

21:48que hay actividad en los museos, no hay que decir que están abandonados o algo,

21:52porque hay que revisar todo lo que pasa con el museo hoy en día.

21:57Pero nos ha interesado también, hemos estado así, nos han llamado para asistir a acciones también de jóvenes artistas,

22:04de comunidades, de grupos que se están generando aquí, que están trabajando muy, muy bien.

22:09Desde La Pastora, muchas compañeras, mujeres, haciendo trabajos intensos de creatividad,

22:15de imaginario con los individuos, con los que nosotros también hemos desarrollado también a nuestro nivel.

22:21Y entonces estuvimos, tú sabes, entre La Pastora, Petare, La Pastora, esos ejes,

22:26es muy importante lo que están haciendo.

22:28No tuvimos tiempo de ir a San Agustín esta vez, pero creo que posiblemente tenemos todavía dos, tres días.

22:35Pero mírate, es saludable, yo considero, no voy a estar muy negativo con respecto a...

22:43Hay un momento ahorita donde el dólar, porque vivimos en el centro de la ciudad,

22:48entonces estamos ahí, pero bien, estamos observando,

22:51estamos creando como un punto de observación y de investigación en ese espacio que tenemos ahí,

22:56en el bloque uno del silencio.

22:59Y mírate, invitaciones siempre, invitaciones de una parte o de la otra, y escuchar.

23:04La escucha es muy importante para nosotros y estamos dispuestos a colaborar a todo nivel.

23:12Estoy más... La pregunta para mí es difícil, muy difícil, porque yo veo cosas que me interesan,

23:20pero resolvamos, puede ser el problema, ¿cómo dirías?

23:25Las relaciones invitando, amigos, conocimientos, y para, ¿cómo decir? Escuchar,

23:33compartir momentos con calor, pero yo creo que hay mucho trabajo aquí.

23:43Y hay que dar también la llave a los jóvenes, porque yo creo que, como en Francia,

23:52es el problema también aquí y allá.

23:56Hay nuevas generaciones que tienen competencias también y que hay que experimentar esas cosas.

24:08Francoise, a insistir sobre la cuestión de la permacultura en el arte.

24:12Somos permacultores, somos nosotros, y que desarrollamos después en cierto tiempo.

24:16Ahorita se habla de permacultura institucional, porque precisamente en Francia, en París,

24:21quieren buscar ese turismo y esa ansia de mostrar cosas nuevas y ya no puede ser.

24:29Entonces se han unido los museos para crear y trabajar esa idea de la permacultura.

24:34Más abrir las relaciones, por ejemplo, el institucional y el creador,

24:44y, ¿cómo decir? Buscar manera de activar las cosas con libertad.

24:51Mira, y tú me dices que venía de los Andes, de Mérida, pero yo soy muy caribeño igualmente.

24:55Y mira, encontramos esta hojita de uva que te la ofrecemos, porque la gente nos pregunta,

24:59¿y cómo se siente, cómo se encuentra? Entonces, estamos como una uva.

25:03Ah, sí, sí.

25:04Claudo Ovaldo, estamos como una uva.

25:06Muchas gracias.

25:07Es un gesto que lo hacía Reverón de ya en la época, cuando yo lo iba a visitar, él me lo regalaba.

25:12Y tengo una para nuestro amigo, mírala.

25:14Ah, para Miguel Ángel, claro.

25:16Sí, quería terminar la entrevista preguntándole sobre la parte académica.

25:21Ustedes han sido profesores, han divulgado, han transmitido sus conocimientos también fuera de la academia.

25:28¿Cómo ven esa parte en Venezuela? Tenemos ahora la Universidad Experimental de las Artes,

25:33tenemos las universidades que tradicionalmente trabajaban con eso, sigue existiendo la Cristóbal Rojas.

25:38¿Cómo ven esa parte? ¿Han tenido algún contacto allí?

25:41Mira, sí, por ejemplo, nosotros venimos en un proyecto aquí para uno de los museos,

25:48efectivamente, iremos directamente a esa fuente de creatividad de jóvenes artistas.

25:55Sí, hemos pasado, lo hemos visto, lo hemos analizado.

25:59Se puede decir, van a haber incondicionales que van a decir que ahí tampoco es donde está la transmisión del arte u otro.

26:07Estamos bien, pero de todas formas ahí se recentra.

26:10Entonces, mira, bueno, hay que trabajar y tomar ese sistema de comunicarse.

26:14Yo creo que el exploratorio es muy particular, el workshop es permanente, la creatividad es permanente,

26:20la permacultura es, la permanencia dentro de la agricultura,

26:27es la permacultura originalmente, pero es permanente, nosotros estamos en permanencia,

26:32eso es lo que nos hace la cuestión de estar de cierta observación permanente.

26:37Yo luché toda mi vida para relacionar teoría y práctica, y práctica y teoría,

26:44y yo creo que es necesario tener un filósofo, un sociólogo, un biologista, un artista,

26:53ver cómo están estos puntos de vista juntos, y la formación es muy importante,

27:03que no es solamente la pintura, el dibujo, cosas así, pero hay que tomar también

27:12subjetos actuales y ver cómo la creatividad puede pensar estos problemas,

27:21y la experiencia de, bueno, un arte, conocemos gente, amigos, pero esperamos a la invitación,

27:32no la hicieron, no la hicieron, sí, pero bueno, tú cortas, cara a cara.

27:41Bueno, si hay algún aspecto que quisieran dejar, algún mensaje.

27:45Y tener más tiempo, porque las cosas no se pueden hacer rápidamente,

27:52hay que tener proyectos, y proyectos es anticipar, preparar, ver cómo se pueden hacer cosas,

28:00y con transparencia también, porque un proyecto es un proyecto,

28:08es decir que va a involucrar gente, espacios, tiempo, y todo eso se...

28:18De todas formas hay una expectativa a nivel internacional también de lo que se está produciendo

28:23también en Venezuela, un bloqueo, que es esto, que es eso, otro país más petrolero,

28:31pero la gente conoce y sabe que en estas áreas geográficas hay una especie de fusión también

28:40creativa y de imaginario.

28:41Una cosa, una experiencia última, fuimos en el jardín del Museo de Ciencias,

28:49una tarde, y hay jóvenes que se agrupan para el rap, eso me interesa mucho,

29:00porque yo veo, yo entiendo, yo veo una vida muy fuerte, y todo se está expresado de esa forma.

29:10Hay una vida social más fuerte, más visible, es lo que es interesante.

29:19Trabajaremos juntos, estimados jóvenes del rap.

29:23Buenísimo, y bueno, como les decía la semana pasada, estuvimos aquí justamente a uno de nuestras

29:29grandes figuras del rap, como enciclopedia. Bueno, le doy las gracias entonces a Francoise Bissan

29:36y a Eloín Feria por haber estado aquí hablando acerca de estos temas tan interesantes del arte,

29:42de la cultura y de su relación con el resto de la vida.

29:46Sí, arte y vida.

29:47Arte y vida.

29:48Justamente creo que lo que ha pasado es que en ese afán de las disciplinas hemos separado

29:54una cosa de las otras, y ustedes han logrado integrarlas, han logrado tenerlas juntas.

30:02Bueno, a ustedes amigas y amigos de La Iguana Televisión, si les gustó esta entrevista,

30:07esta conversación, ya ustedes saben cuál es la señal de costumbre, y compártanla con gente

30:12que quiera saber también acerca de estos cultores franco-venezolanos que están por allí desde hace

30:20muchos años haciendo un trabajo interesante en prácticamente todo el planeta. Si no se han

30:27suscrito todavía al canal YouTube de La Iguana Televisión, que ya tiene 220.000 seguidores,

30:32pues háganlo y si activan el icono de la campana van a tener las notificaciones

30:38tanto de estas entrevistas como de los demás programas de La Iguana Televisión, incluyendo

30:42el de nuestro director Miguel Ángel Pérez Pirela, desde donde sea, que se transmite los días jueves

30:49a las 7 de la noche hora venezolana. También tenemos en la pista con Miguel Luis Gutiérrez,

30:56tenemos Entre Líneas con Nailé Manjarré, tenemos al programa Tubazos de Eligio Rojas,

31:02que está dando mucho de qué hablar, porque es el tema de la seguridad, el tema de los temas

31:08policiales y judiciales del país. Les doy las gracias a Jonathan López, hoy muy especial en las

31:14gracias, porque yo siempre le agradezco a él por la asistencia en la producción, en la parte técnica,

31:19pero hoy, porque hemos hecho un experimento para poder hacer una entrevista con dos entrevistados,

31:24cosa que no siempre hacemos, tenemos unas ciertas dificultades técnicas, pese a que hemos avanzado

31:31mucho en cuanto a instalaciones y equipos, seguimos siendo guerrilla comunicacional.

31:36Si hay algún problema técnico, es culpa de esos muchachos, de esas deficiencias. Si no hay ningún

31:43problema, es gracias a Jonathan López. Bueno, será de ustedes entonces, amigas y amigos, hasta la próxima vez.

31:54La Iguana.tv, la verdad hecha tendencia.

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