L’avis de Ludovic-Hermann Wanda, écrivain et formateur en maîtrise du langage soutenu et du LOGOS.
Face à lui, Douce Dibondo, journaliste, chercheuse indépendante et poétesse. Dans son premier essai « La charge raciale - Vertige d’un silence écrasant », Douce Dibondo analyse en profondeur la charge raciale et le silence qui l’entoure.
Face à lui, Douce Dibondo, journaliste, chercheuse indépendante et poétesse. Dans son premier essai « La charge raciale - Vertige d’un silence écrasant », Douce Dibondo analyse en profondeur la charge raciale et le silence qui l’entoure.
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00:00Quand tu demandes à un enfant de 6-8 ans, un afro, quelle est ta couleur de peau, il ne va pas te dire noir, il va te dire marron.
00:05Est-ce que l'une des problématiques qui nous concerne sur le terrain de la psychologie
00:08et justement de la focalisation concernant l'Europe, ce qu'on appelle la blanchité,
00:12ça ne démarre pas dans l'emploi d'un mot qui avait pour visée de nous inférioriser, le mot noir,
00:17alors même qu'il ne correspond ni à notre couleur de peau, ta couleur de peau même si elle est marron,
00:20ni à un pays, il n'existe pas le noiré, ni à une religion, le noirisme.
00:24Peut-être que ce terme-là constitue en lui-même une sorte de poison intérieur ou de prison psychologique.
00:29Peut-être pourrait le troquer dans une logique de renaissance tout simplement par le mot africain ou afro,
00:33comme l'ont fait les afro-américains.
00:35À part dans les ghettos, il ne s'appelle plus black, il s'appelle african-american.
00:38Ce n'est pas rien, c'est-à-dire le par-lettre démarre aussi dans l'autodéfinition,
00:42comme tu l'as évoqué dans ton ouvrage, l'autodéfinition de soi.
00:44Et la noirité, à mon sens, nous enferme soit dans une volonté de vengeance,
00:48puisque qui dit noir dit blanc, donc on est dans une dualité, dans une dialectique inconsciente,
00:52ou soit dans une infériorité.
00:53Tout ce qui est blanc, c'est bien, donc noir, ce n'est pas bien.
00:55Est-ce que tu ne trouveras pas judicieux, pour s'inscrire dans une dynamique positive et de reconstruction,
01:00de se libérer du terme ?
01:01Dans un contexte occidental, je ne crains malheureusement que ce ne soit pas effectif.
01:05On a beau mettre le terme afro-américain,
01:07ça n'empêche pas que des centaines d'hommes noirs sont génocidés par la police aux États-Unis,
01:12c'est-à-dire tués sans motif apparent.