Entrevista a Rafael Pascual: «San Agustín llamaba 'perros mudos' a los pastores de la Iglesia que no defendían la verdad»

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00:00Pues sí, es que el silencio, una manera de vivir y de conocerse a uno mismo, cuesta,

00:04y pues que cuesta entrar, a mí me costó también cuando era novicio hacer el ejercicio de una

00:09semana en silencio con la meditación, pero cuando uno entra saborea y descubre todo lo que aporta

00:15el silencio en la vida de uno mismo, porque te descubres a ti mismo y te descubres lleno de ese

00:21Dios que te llama a salir hacia afuera y dar todo lo que Él te ha dado cuando ves tu vida interior

00:28y todo lo que supone esa vida interior, cuando callas todo el ruido y dejas que el silencio

00:33hable, y en ese silencio es donde habla Dios. Este libro pues me pidió un amigo de Secotia que

00:39quisiera un libro sobre el silencio, y yo, ¿en qué sentido, cómo lo enfoco, qué hago? Lo primero,

00:46cuando me ponga en tu libro, voy a rezar. Me fui a la capilla a rezar, que soy muy de San José,

00:51muy devoto de San José, y me vino esta luz de decir, ¿qué santo tenemos hoy que sepa mejor

00:57hablar del silencio? El único que no tenemos ni una palabra de él, el que nos enseña a hacer silencio,

01:03y entonces pues digo, pues él, San José, va a escribir cartas a un joven para que se vea que

01:08no solamente es para frailes y curas el tema del silencio, cómo se puede vivir el silencio, la

01:13importancia del silencio, qué tipo de silencio hay y cómo aplicarlo a la vida cotidiana. La

01:18importancia del silencio es porque el ser humano necesita paz interior, y si no hay un silencio

01:24interior, estás todo el día con ruido, con ruido fuera y dentro. Cuando rompes con ese ruido, tanto

01:30externo como interno, tienes esa paz interior, que es la que te lleva directamente a la presencia

01:34de Dios. Y luego 20 silencios, pues podrían haber sido más o menos, pero también a rezar, digo, sí,

01:41son cartas de San José, pero cómo se ponen. Entonces me vino otra luz unida a esta de San José, es decir,

01:47vamos a hacer una historia de la espiritualidad. Entonces, empezando por la tradición bíblica,

01:53siguiendo por santos padres y la Edad Media, hasta llegar a personajes de hoy, que todavía viven,

01:59que nos hablan todos del silencio, y cómo podemos vivir cada uno el silencio. Sí, sí, es un gran

02:05peligro que ya estaba en el siglo XVI con San Juan de la Cruz, con el problema del quietismo. Una cosa

02:10es el vaciarte, ese sentido del budismo, de eso, y otra cosa es ese silencio, es decir, yo quito todo lo

02:15que no es Dios para encontrarme realmente con Dios. Ah, si me meto en esas espiritualidades orientales,

02:21ahí me lleno de lo otro que no es Dios. Hay una tentación en la iglesia, ¿no? Sí, sí, y hay momentos que son

02:29peligrosos, es decir, entonces hay que distinguir bien entre ese quietismo y ese orientalismo y la

02:34verdadera espiritualidad del silencio interior que uno tiene cuando vive y busca realmente a ese Dios

02:40que nos habla en silencio, como de verdad Cristo en el Huerto de los Olivos, y la pasión vive el silencio.

02:46El silencio oriental es vaciarte, tener un silencio, pero que no te llenas de una presencia.

02:53Entonces, este silencio de los místicos, es decir, yo tengo que hacer un silencio para descubrir realmente

02:59qué me dice Dios, qué me sobra en mi vida, qué me falta, qué tengo que corregir, y ahí es donde voy

03:04llenándome de esa presencia. Las grandes experiencias místicas que tiene Santa Teresa, San Juan, San Ignacio,

03:09son en momentos sobre todo de silencio donde Dios, cuando de verdad hay un momento de silencio pleno

03:15en vida, actúa y te dice una cosa, te da una gracia mística o lo que sea. Da mucha fuerza, por ejemplo,

03:20este chico al que le dedico el libro, es un figurado, es otro nombre, le invité hace un día cuando empezó

03:26la carrera, en primero, a que hiciera un retiro en silencio, le costó un montón, un chaval de 19 años,

03:30pero dice, tú sabes lo que me ha cambiado, el chico es real, lo que pasa es que le he cambiado el nombre, pero el chico es real y existe,

03:37ha estado allá en cuarto de carrera. Y cuando hizo en primera carrera un retiro en silencio en un monasterio,

03:42y a mí me costó mucho, yo no podía cumplir el silencio, se buscaba suerte, es decir, él descubrió la

03:48importancia y la paz que tuvo y los agobios desaparecen y yo me doy cuenta que ese silencio

03:54me abre a una realidad nueva, a buscar siempre algo más y quitar todos esos agobios que el mundo

03:59tiene y el ruido. Estoy aquí en Madrid y pues el Madrid es un ruido total, pero un fin de semana,

04:06sin un ruido, dices que esto es vida, que es un ruido que ayuda a acercarse al silencio y a la vez a

04:11San José, porque estas son cartas ficticias de San José, y decir que cada uno se puede encontrar en

04:17un silencio concreto y que de esa manera decir que el silencio no solamente es para la vida de

04:22los fieles y curas, sino que está abierto a todos y que cuanto más nos metamos en el silencio, la

04:27humanidad va a estar mucho más integrada y más unida. Si los chicos que están en ambientes de

04:33iglesia, sí, y lo buscan en el silencio. Ahora, esos otros chicos que no están, les cuesta más, entran en el silencio y no

04:41llegan a entender, pero cuando su amigo les cuenta que ha estado un fin de semana tal, se quedan

04:46descolocados. Es decir, pues si mi amigo ha podido hacer esto, yo por qué no. Pero claro, ahí está el

04:52tema de la fe, que juega un papel, es muy importante en este momento.

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