Logos: El artista del desierto de Sonora.
Invitado: Miguel Fernández de Castro
Conduce:
Juan Carlos Puebla
IG: @juanpueblap21
Invitado: Miguel Fernández de Castro
Conduce:
Juan Carlos Puebla
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NoticiasTranscripción
00:00Estamos en un programa más de Logos, yo soy Juan Carlos Puebla, qué gusto volver a estar
00:22con ustedes y este espacio, este espacio en el que platicamos de los fenómenos sociales,
00:26políticos, culturales que están en boga en nuestro país y en el mundo, pues estamos
00:32en otro programa más y a fondo yo quería discutir una primera noticia, una reflexión
00:36que he hecho en los últimos días, porque este famoso Plan C que ha traído Morena y
00:44Aliados que incluye desde el cambio con esa reforma al poder judicial, que incluye pues
00:49otras cuestiones complejas, ahora, la semana pasada se votó la desaparición de 7 organismos
00:56autónomos y me puse a pensar qué sentido tenían esos organismos autónomos, que algunos
01:02de ellos nacieron inclusive por luchas de la sociedad civil, existía en los 2000 algo
01:07que se llamó el Grupo Oaxaca, se reunieron en Oaxaca distintos periodistas intelectuales
01:12y académicos demandando que en México se pudiera, como en cualquier democracia real
01:17funcional, se pudiera acceder a la información pública, porque es un derecho de los ciudadanos
01:24poder acceder a lo que hacen los funcionarios públicos, porque a veces se nos olvida, pero
01:29los funcionarios públicos pues viven de nuestros impuestos en gran parte o más bien se mantiene
01:35toda la maquinaria del gobierno a través de impuestos, se reunieron el famoso Grupo
01:40Oaxaca y de ahí surgió esta idea del INAI, esta iniciativa, este organismo autónomo
01:45que ahora ha desaparecido, el INAI fue fundamental en investigaciones complejas, el sexenio pasado,
01:51el escándalo de Segalmex con Enrique Peña Nieto tuvo que ver también el tema de la
01:56Casa Blanca y nos permitía a cualquier ciudadano acceder a información pues de interés público
02:02para poder de alguna forma ejercer nuestros derechos y en una visión de nación, algunos
02:07organismos autónomos, lo tengo que admitir, no funcionaron como se esperaba, pero en esta
02:11visión de nación de los organismos autónomos la idea era descentralizar el poder y que
02:16el gobierno no tuviera todas las facultades del estado y ampliar un estado plural en el
02:23que otros actores independientes sin influencias políticas en un país que en nuestra tradición
02:29ha sido centralista, ha sido un país en el que el gobierno pues todo lo toca y antes
02:34era el gobierno era parte de un partido, del partido hegemónico, el PRI, pues bueno, pareciera
02:39que con el Plan C y otras pues ideas se ha vuelto a fortalecer la idea de que el gobierno
02:46debe ejercer todas las funciones del estado con los riesgos que eso conlleva y qué riesgos
02:51conlleva pues los abusos de poder, centralizar el poder en otros países dirán, no bueno
02:56es que en el diseño no hay tantos organismos autónomos, por ejemplo en Estados Unidos
03:01el federalismo se vive de verdad y los estados, las entidades federativas ejercen de contrapeso
03:08muy fuerte, en el caso de México no, tradicionalmente pues es cuestión de ver cómo nuestros senadores
03:13que en teoría son representantes del pacto federal ponen en primer lugar los intereses
03:18de la presidenta o de su partido que los intereses de su estado aunque a veces aprueben cosas
03:24como reducir presupuestos a su entidad federativa y así pues podríamos decir que en una democracia
03:31sana pues existen los contrapesos, en México cada vez son menos, volviendo a esta idea
03:39centralista de gobierno que a nuestras generaciones, a los más jóvenes nos tocará vivir, esperemos
03:46que no se ejerzan abusos aunque yo siempre he desconfiado, no importa el color, el partido,
03:54desconfiado del poder en sí mismo porque como dicen por ahí la naturaleza misma del
03:58poder es corromper, son juegos complejos y cuando recae sobre una persona difícilmente
04:07se controla esa persona, tendría que controlar muchos sus impulsos, ejemplos hay muchos de
04:11absolutismos y en nombre de la democracia pues llegaron también regímenes muy totalitarios
04:17en el siglo XX entonces pues yo siempre desconfiado del poder y haciendo ese análisis sobre cómo
04:22debe ser un estado en general pues existe esta idea del estado democrático plural que
04:27en México cada vez se reduce, el estado centralista que es la acumulación de poder
04:32se hace en un grupo donde no hay intermedios, cuerpos intermedios, el estado centralista
04:37normalmente se confunde y es el gobierno quien ejerce todas las funciones del estado sin
04:42importarle el gobierno central, el gobierno federal, sin importarle las entidades federativas
04:47como era el México del siglo XX pero si nos vamos más atrás en la historia pues siempre
04:53ha habido contrapesos incluso las monarquías de la edad media, la iglesia y el estado eran
04:59un contrapeso en sí mismos, los reyes tenían que cumplir los mandatos que se interpretaban
05:04divinos y si no lo hacían pues era la iglesia misma quien intervenía, el papa de alguna
05:10forma los papados estaban también amarrados a las leyes de la moral cristiana o los dogmas
05:16superiores, divinas, algunos las rompieron y fueron los famosos monarcas absolutos y
05:24si nos vamos pues ha habido otros fenómenos también de contrapesos, otros actores que
05:31han funcionado de contrapesos a distintos diseños del estado entonces aunque no hayan
05:35sido mecanismos como los organismos autónomos es sano que en cualquier forma de gobierno
05:39no importa si es la democracia que queremos o si hay gente que aquí es pues no sé monárquica
05:46o incluso anarquista tiene que existir la repartición del poder porque si se acumula
05:52en un grupo normalmente es cuando se cometen los abusos tiene que haber límites algunos
05:57límites son internos al estado en el caso de México pareciera que serán externos pero
06:02bueno esa es un poco la reflexión que vi con la desaparición de los organismos autónomos
06:06veremos qué pasará y hoy tendremos en el programa un artista un artista brillante muy
06:12brillante joven miguel fernández de castro él vive y trabaja en altar sonora su expresión
06:18individual más reciente está en el museo tamayo se llama otros mundos con otros artistas
06:24él ha expuesto por ejemplo en el museo de arte de sao pablo en el storefront for art
06:30and architecture de nueva york en barroom marfa de nuevo méxico en el museo jumex y
06:35normalmente retrata bueno y además debutó ahí en el museo en el musas ahí en el mosillo
06:42sonora de altar sonora vive en altar de hecho tiene un centro de investigación sobre cuestiones
06:48de altar es director con su esposa y es miembro del sistema nacional de creadores de arte y es
06:52de estos jóvenes artistas mexicanos que a través sobre todo del arte visual de la fotografía y de
06:58ciertas instalaciones y el vídeo pues va exponiendo la realidad una realidad desconocida casi para el
07:04resto del país que es el desierto de sonora en concreto el noroeste del país y las cuestiones
07:10migratorias y sociales cómo estás miguel qué gusto tenerte en la línea
07:19cómo cómo va tu nueva obra nos puedes platicar un poco de estás exponiendo en el rufino tamayo
07:24en una exposición con otros artistas de otros mundos cómo va la nueva obra que inauguraste el
07:30jueves
07:41la pieza consiste en una es una escultura de gran formato una instalación de varios
07:48elementos y pues nada vamos viendo ahí cómo se desarrolla cómo reacciona es distinto al inicio
07:57también de las exposiciones y cómo se van desenvolviendo al final pero bien bien
08:06muy grata oye y para un poquito que te conozca la audiencia tú eres de altar sonora muy pocos en el
08:13país conocen realmente la realidad pero cuéntanos un poco de altar y su relación con la migración
08:18este municipio que ha sido incluso documentado por distintos medios incluso internacionales
08:24por qué es tan llamativo este municipio y qué influencia tiene en la cultura sonorense también
08:39pues es un pueblo que está enclavado en un área estratégica del desierto y es un área
08:48estratégica para ciertas economías legales es la digamos es la puerta de entrada a lo que se le
08:57conoce como el gran desierto de altar está un poco más hacia el noroeste que comprende pues
09:05el pinacate y otras otras la reserva de la biosfera no pero el pueblo el municipio de
09:12específicamente es una región fronteriza que toda la vida desde hace mucho tiempo ha tenido
09:24que lidiar con los pros y contras de ubicación que te comento no es un área obligada del paso
09:36de migrantes que vienen desde centroamérica y ahora más reciente desde otras partes del
09:40mundo y hay estructuras estructuras de poder ahí ya muy arraigadas en la región que controlan
09:53esto este flujo no entonces eso hace que el pueblo directa o indirecta iba del asunto de
10:02la migración y también de el trasiego de otras de mercancías no y de vuelta o sea es un área
10:10la economía de la economía altar depende en gran parte de los migrantes como pero puedes
10:17describirnos cómo es la vida ahí para la audiencia de todo el país hay hostales cómo funciona
10:22si hay el altar es un pueblo chico tendrá no más de 12.000 habitantes fluctúa mucho
10:30no la población precisamente por que va y viene no y llega en gran cantidad y a veces no tanto
10:43entonces la vida y la vida normal un pueblo pequeño rural sobre todo hay panchos ganaderos
10:55hay también hay zonas agrícolas digamos que la segunda economía sería la ganadería y en la
11:07sobre todo por su cercanía también con con arizona y que ahí también hay mucho intercambio
11:14de ganado no hay en las fronteras cercanas específicamente de la migración pues si hay
11:25una economía también que gira en torno a eso y y hace que que surjan muchos negocios relacionados
11:32como restaurantes hoteles que ahí se le conocen como casa de huéspedes también ropa camuflaje hay
11:44mucho mucha producción también de eso todo lo necesario para que los migrantes sigan su camino
11:56y cruzan no todo lo que ellos necesitan incluyendo también agua la industria del
12:03agua en la región es algo muy importante también pero si esto básicamente es una economía que vive
12:14en esas subidas y bajadas de los flujos migratorios tú creciste ahí y después cómo despertó en ti
12:22pues esta sensibilidad artística o este interés empezaste por la fotografía instalaciones que
12:27qué fue lo que lo que te hizo querer retratar tu municipio y a través del arte o que tratas
12:35de expresar del desierto de sonora sé que no sólo de tu municipio sino de toda esa zona esa región
12:41no crecí en varios lados también tu oportunidad de salir durante la escuela formativa y cada vez
12:56que regresaba pues era más contrastante no es ver la realidad la región también no sólo
13:06pero yo creo que también y entrando al pueblo también te hace ver con una perspectiva diferente
13:27las cosas digamos que son cosas que a veces puedes ver más claramente alejándote alejándote un poco
13:36pero si eventualmente después de regresar estuve en un en una residencia en líbano en
13:44beirut y después de regresar a presidencia artística y después de regresar de allá
13:51cuando como que más claramente veo que qué es lo que me interesa abordar de esta región y los
14:02medios necesarios para hacerlo ya poco después posteriormente pues me instalo ahí hago un estudio
14:10y empiezo a explorar el territorio de otras maneras no nada más con la fotografía pero
14:19sí así poco a poco a poco se fue desarrollando ahí el interés a través de distintos medios videos
14:26cultura escritura incluso y creo que se puede armar un escenario amplio también de los trabajos
14:39que hemos producido por allá y buscas en tu obra la crítica porque he visto que también tocas temas
14:45complejos que están en esa región como el crimen organizado buscas la crítica o más bien tratas de
14:51exponer la realidad pues tal como como la percibí no no no definitivamente hay un ejercicio
14:58crítico ahí la realidad como tal pues no existe no no no podemos como productores de visuales
15:09asumir que hay una realidad concreta que existe y que la estamos retratando del solo hecho de uno
15:16tener un andar caminando por ciertos lugares con una cámara y con ciertas lecturas de ese
15:26territorio ya es ya ya ya modifica la realidad de alguna manera definitivamente hay un sentido
15:32crítico y con los diversas circunstancias que existen en este territorio y sí a lo largo de
15:42esos trabajos pues me he ido encontrando con con muchas cosas de encontrar de primera mano con
15:48muchas cosas que ya muchos sabemos que es esta difuminación entre lo legal lo ilegal lo bueno
15:57lo malo que se nos va presentando y es más compleja de lo que parece sobre todo en estos
16:06que viven en gran parte de las economías ilegales donde te empiezas a cuestionar pues
16:15esa realidad que nos han dicho que es bastante estable y pues te das cuenta que es de otra
16:22manera es muy compleja la como lo incrustado no del ilegal en la realidad del méxico profundo
16:31de ciertas regiones
16:37hay muchas cosas que han pasado en la región y desde los años 70s 80s va cambiando con el
16:48tiempo también cómo se manifiestan estas realidades desde antes en la generación de
16:56nuestros abuelos que se cruzaban otro tipo de mercancías para el otro lado y era era un trasiego
17:03muy distinto al que conocemos ahora una cuestión más de conocer la región conocer las rutas
17:09establecer algún lazo con los otam en arizona y generar una red digamos una red de amistades y
17:22familiares que hacían que el trasiego fuera muy distinto a lo que es ahora y ahora está pues muy
17:33muy cambiado muy militarizado y eso también tiene sus consecuencias también ahí en el pueblo
17:42oye y cómo llegaste por ejemplo a exponer a la library en reino unido en cambridge como cómo
17:49ha sido tu experiencia en europa o en grandes museos con tus exposiciones pues de tu región
17:56de alguna forma estás dando a conocer algo que ni los mexicanos muchas veces no los del resto
18:01del país conoce la mayoría han surgido a partir de invitaciones de gente interesada en el arte y
18:12en ciertos temas no también a partir de alguna obra que han visto en algún lugar o a partir de
18:19algún texto que han leído se han acercado y me han invitado a ciertos lugares pero pues si
18:30uno nota que también es es algo ahí complicado también porque uno nota que están interesados
18:38en ciertos temas que ciertas realidades que ocurren acá porque también eso de alguna manera
18:47es lo que lo que buscan como como el morbo no y uno creo que la responsabilidad de uno es
19:00problematizar y complejizar esas visiones extranjeras también sobre sobre estos
19:08contextos evidentemente si hay algo que sí ocurre y que es palpable y es innegable sin embargo es
19:21necesario también no simplificar y no y complejizar hasta donde nos alcance estas
19:29narrativas también que se imponen desde ciertos centros de poder sobre esta región y sobre todo
19:37la región norte de méxico no que está muy llena de discursos de clichés de pues de estereotipos
19:45que han sido retratados también en muchas medios del cine etcétera y eso es lo complejo pues cómo
19:58hacer evidenciar que efectivamente eso existe sin caer en estas reducciones de forma simple
20:06de representar si de hecho pareciera que a los artistas mexicanos incluso cineastas o
20:12en cortometrajes o documentalistas o pintores y todo si entras a un tema de crimen organizado
20:20migración tienes asegurado cierto renombre internacional no digo además de una buena
20:26técnica no como que muchos ahora que es el festival de morelia veía que muchos cortometrajes van por
20:32el lado de los desaparecidos que son realidades muy complejas y que existen en méxico pero como
20:37que el europeo le gusta o al extranjero ver ese retrato del país y la responsabilidad del artista
20:45es pues justo que vean que es más complejo de lo que parece y no sólo es eso no sí claro que hay
20:54ciertos temas discurso internacional que están pegando más que otros que te van a exigir como
21:01como artista o como cineasta y muchos de este es normal de alguna manera que que se aborden
21:13esos temas sin embargo creo que también como espectadores tenemos que ser críticos de lo que
21:20de las posturas o de las visiones que los que producen algo retratan de ciertos lugares y
21:30críticos y en el sentido de exigir más allá y exigir una elaboración más compleja de ciertos
21:42contextos una una forma de hacer de ejercer esa crítica también contra el artista es pedir es de
21:51alguna manera ver qué tanto se ha adentrado esa persona en las realidades locales donde las
21:59realidades regionales de estos lugares pues porque eso pasa mucho que vienen un periodo
22:10corto de tiempo con ciertos conocidos hacen algo y se van no y se van y la realidad queda aquí la
22:18gente que aquí de alguna manera extraen un capital artístico de los lugares en conflicto y nunca más
22:24vuelven nunca más se vuelven a interesar por lo que está pasando aquí en la región no entonces
22:29también por ahí podría ser una manera también de exigirnos a nosotros los que estamos produciendo
22:36en zonas conflictivas en zonas de violencia exigirnos esa investigación esa cercanía con
22:45con el contexto y qué realidad es tú pues me imagino además de tu centro de investigación la
22:51convivencia constante con historias de gente que que sufre en búsqueda al final de una nueva
22:56oportunidad el caso de los mirantes y que también inclusive con gente que está en de alguna forma
23:02decirlo en el mercado informal o ilegal no laborando por necesidad o porque así es la economía o la
23:08realidad de esa zona a ti eso es ese impacto de la condición humana de la fragilidad del
23:14sufrimiento te afecta te inspira te motiva
23:23si definitivamente si es algo que me afecta a todos los que vivimos aquí en la región es imposible
23:35no ver esa esa realidad está demasiado presente no está demasiado
23:42enfrente de uno ciertas ciertas situaciones y es también imposible no interactuar con con
23:52diversidad de gente que está trabajando en la región y toparse y para hacer estos trabajos
24:02en la vida está tan encarnado aquí la cuestión que que que nos olvidamos que si se ocurre esas
24:14interacciones esas ese encuentro con las realidades y muchas veces nos olvidamos que
24:19que la gente que por alguna u otra razón está metido en las economías ilegales incluso las
24:28economías de violencia aquí en la región son habitantes de esta región también son son gente
24:35que vive y tiene sus familias aquí y también es creo que tarea de uno cuestionar también toda la
24:44idea de criminalización que desde los desde el gobierno se expande y se instaura en relación
24:53a ciertas personas no hay evidentemente hay muchas personas que hacen ejercen la vio una
25:00violencia brutal en estos territorios y hay personas también que desaparecen precisamente
25:08por eso y eso pues que está está palpable en el trabajo de las madres buscadoras de aquí de
25:14sonora que hacen una tarea inmensurable para dignificar a esos desaparecidos entonces creo
25:22que también hay algo que hacer por ahí como que estar conscientes de que todos formamos parte
25:30de los que vivimos aquí en la zona y y no verlos como como unas personas que están ahí aparte que
25:41los rigen otras reglas sino que son son parte de esta sociedad también y con eso tenemos que lidiar
25:47oye y ha sentido alguna vez bueno bueno más bien mi pregunta dirige otro lado en tu obra
25:54cómo ha sido tu evolución desde que empezaste cada vez sientes que que retratas mejor el que dominas
25:59más el arte visual o cómo es el proceso artístico has tenido algunos bloqueos en tu trayectoria cómo
26:06ha sido de altas y bajas consideras que ahorita estás en uno de tus mejores momentos o o cómo
26:12este proceso de algo tan difícil como dedicarse al arte y más en esa región
26:15No, pues no, no, no, no, fíjate, no he pensado, no he pensado tanto en eso, en decir en qué
26:22momento estoy, no, la verdad es que no lo he pensado, lo que sí puedo reconocer es
26:30ciertos, ciertos momentos de mayor producción que otros, ciertas etapas también del desarrollo
26:43de cierto lenguaje visual y cierto lenguaje conceptual también que he estado desarrollando
26:53con estos temas, es difícil a veces en el sentido de que son temas de repente muy directos
27:05que pareciera, muchas veces es complicado transmitir ciertas ideas porque son temas
27:13tan directos a veces que muchas veces están relacionados o con documentales o con periodismo,
27:24etcétera, y a veces es difícil insistir en otro tipo de aproximación a esos temas.
27:34Sí, como que está sobresaturado por el periodismo, los documentalistas, ¿no?
27:38Sí, ajá, que a veces se tocan esos mundos, pero definitivamente de lo más complicado
27:46ha sido pensar y repensar y recordar que la aproximación que quiero hacer a esos temas
27:58necesita de otras cosas, otros elementos, otros acercamientos, y precisamente para que
28:06salga algo diferente, pues, que es a partir de esa investigación, con ese enfoque, que
28:14puede salir algo diferente a la saturación que tenemos también desde otros ámbitos.
28:20Oye, Miguel, ¿y qué...? Bueno, la exposición del Rufino Tamayo, ¿y qué otras cosas tienes
28:27así en trabajo, en proceso, con tu centro de investigación en Altar? ¿En qué estás
28:31trabajando ahorita para futuras obras? Y también, si me quisieras platicar de tus
28:36obras, ¿cuál es la que más te ha gustado?
28:40Híjole, a ver, ¿qué ando...? Pues ando... Ahorita, fíjate, hay varias exposiciones,
28:48¿no? Hay varios proyectos en puerta, varias piezas que estoy haciendo en diversos formatos.
28:54Lo que me trae ahorita muy enfrascado, lo que me trae muy entusiasmado es el centro
29:02de investigación, Altar Centro de Investigación se llama, que acabamos de crear. Natalia Mendoza,
29:11antropóloga, es otra persona, es mi esposa, es otra persona que conoce profundamente
29:20la región, de familia también de acá de la región. Ella estuvo mucho tiempo dando
29:28clases en Nueva York y luego, después de algunos ires y venires, también decidió
29:37instalarse por estos rumbos y decidimos crear este centro de investigación. Eso es lo
29:42que más entusiasmado me tiene y lo que más quiero este año y el año que viene meterle
29:50mucha llama a eso, porque es algo creo que necesario también aquí en la región y es
29:57algo que no es precisamente arte y no es precisamente antropología, pero que convergen,
30:05es un lugar ahí incierto en medio de esos dos universos donde convergen y precisamente
30:12esa convergencia hace que se generen otros sentidos, ¿no? Entonces estamos armando eso,
30:22es un centro de investigación social, ecológico, artístico aquí en la frontera, en la zona
30:32rural del desierto de Honora y pues que estamos tratando de generar alianzas con diversos
30:42actores que se mueven aquí en la región, ¿no? Pero sí, es básicamente los mismos
30:49temas que tienen que ver con los temas sociales, ecológicos y culturales de aquí de la región
30:57y también con un enfoque en la memoria, en conservar también la memoria de esta región
31:06que precisamente por la devastación y la violencia creo que hay una falta de dignificación
31:15de la memoria ecológica y cultural de esta región, se ven como zonas de sacrificio
31:22los desiertos en muchos aspectos y queremos de alguna manera recuperar eso, estamos creando
31:28un archivo regional, un archivo visual y de documentos de aquí de los municipios de la región
31:37y queremos irnos por ahí para ver también qué cosas se pueden hacer desde aquí,
31:45producir conocimientos desde aquí de esta región y que no nomás sea un área donde
31:51se viene a averiguar qué está pasando aquí.
31:55Y hablabas eso de un poco del archivo visual, pues a la gente a veces también no dimensiona
32:01lo hermoso que es esa zona, yo soy de Hermosillo pero pues de Sonora,
32:06de lo hermosa que es esa zona, tú en fotografías también retratas sin hacer tanto ya solo
32:11el tema de inmigración o el crimen universitario sino todo el tema ecológico
32:15y tienes muy bonitas fotografías, ¿no?
32:19Pues sí, sí, también hay un trabajo fotográfico importante por ahí en el cuerpo de trabajo
32:27y sí, yo lo veo como algo que está ligado, están ligadas las tres, todas las cuestiones,
32:35lo ecológico, lo social, las cuestiones de violencia, de extractivismo en el territorio,
32:43me interesa mucho ligar a través de las imágenes como es que, por ejemplo,
32:50cuáles son las implicaciones actuales de que existe una misión en Oquitoa,
32:57una misión en Tutama, son misiones históricas, arquitectura desértica
33:06y cómo esos lugares históricamente han influido en las relaciones sociales y económicas
33:14de aquí de la región, pues entonces para mí son cosas vivas, esas misiones,
33:23esas ruinas, toda la cuestión también con los Otam en Sonora, Arizona, la frontera,
33:30son elementos que me interesa ver a través de la fotografía y de otros medios
33:36como un universo que está conviviendo constantemente aquí, pero sí, principalmente,
33:45de hecho muchos proyectos surgen a partir de la fotografía, de la fotografía de aquí de la región.
33:52Oye Miguel, y para irnos despidiendo, en el tema de los artistas mexicanos jóvenes,
33:58en tu caso sigue en la juventud, has convivido con ellos en exposiciones,
34:02¿qué tendencias ves, sobre todo los artistas visuales?
34:05Por ejemplo, la obra que ahora está en el Museo Tamayo, que hay distintos artistas,
34:11¿qué tendencia ves en común, en su generación?
34:16¿O es muy diverso, muy plural, o hay algo que esté constante?
34:22No, pues yo creo que de igual manera como el nombre de la exposición lo dice,
34:32sí hay mucha diversidad, yo creo que esa es la constante,
34:37eso es lo que yo puedo rescatar, hay mucha diversidad y eso es muy bueno.
34:44En esta exposición algo a destacar también es que hay muchos artistas,
34:50se incluyen algunos artistas que están produciendo fuera de Ciudad de México,
34:55creo que eso es muy importante en relación al centralismo histórico que ha existido,
35:00no solo en las artes, sino en muchos ámbitos.
35:03Hay mucha diversidad y también hay un ejercicio crítico con la realidad,
35:09la realidad que sea en la que ellos estén viviendo,
35:13y en los contextos que estén viviendo hay un ejercicio crítico de esas circunstancias,
35:18y también obviamente eso hace que el uso de los medios artísticos también sea experimental,
35:26yo creo que esas tres cosas los rescataría de la producción,
35:31no solo en esta exposición sino en general en México.
35:36Esa experimentación creo que es lo básico, lo más importante que se tiene que promover
35:44para que precisamente no se estanquen esos lenguajes visuales
35:48y podamos hacer otro tipo de cosas.
35:52Pues muchas gracias Miguel, pues invitarlos a la exposición al Rufino Tamayo,
35:56estará hasta febrero, ¿no?
35:58Sí, hasta febrero, va a haber una serie de performances también,
36:02yo realizaré en colaboración con otra persona, un invitado especial
36:11al que invité a incorporarse en el performance en diciembre, enero y febrero.
36:17Perfecto, pues esperamos verlos por ahí, verte por ahí, muchas gracias, un abrazo.
36:21Muchas gracias.
36:22Gracias a Altar Sonora, pues eso fue todo con nuestra entrevista con Miguel Fernández de Castro,
36:29uno de los artistas jóvenes más prominentes mexicanos,
36:33como ya les dije ha expuesto en grandes museos en el mundo a muy corta edad,
36:38y de verdad es que son obras muy llamativas, tiene un lenguaje propio,
36:42tanto en la fotografía, en las instalaciones, en los performance,
36:45con una estética muy bien cuidada, con una gran técnica también,
36:49el dominio de la técnica es importante, pero con realidades efectivamente que
36:53cuando estamos muy inmiscuidos en el centralismo, lo platicábamos al inicio del programa,
36:58en este estado centralista, muchos no entendemos o dimensionamos
37:03cómo viven ciertas regiones que en sí mismas son vivas,
37:07que tienen otra historia completamente diferente, otros grupos indígenas,
37:11nos centramos muchas veces en la grandeza del pueblo azteca o maya,
37:15y no entendemos qué pasa por ejemplo en el norte, la realidad de la frontera,
37:19y por eso muchas veces no sabemos cómo confrontar problemáticas de seguridad,
37:24no entendemos la ingeniería social del crimen organizado,
37:27no entendemos las inspiraciones de otros artistas,
37:30la historia de ciertos municipios, las misiones,
37:33quiénes evangelizaron, de dónde vienen distintas culturas,
37:36México es un país plural y qué bueno que en el arte se empieza a reflejar esa pluralidad,
37:43pero a veces muy inmiscuidos en el día a día, en la prisa,
37:47se nos hace muy fácil creer que nuestro territorio, nuestra ciudad,
37:52donde convivimos, nuestra comunidad es el centro del mundo y así no es,
37:57y hay grandísimas reservas naturales, espacios preciosos,
38:02les recomiendo que vean y busquen la obra de Miguel Fernández de Castro
38:06y que vayan al Museo Rufino Tamayo también,
38:09porque de alguna forma es el tema en boga, la migración,
38:12qué hará Donald Trump, qué hará el gobierno de Claudia Sheinbaum con las amenazas,
38:18porque son al final amenazas del gobierno estadounidense,
38:21Donald Trump calificó en toda la campaña a los migrantes de invasores,
38:25de invasores, casi casi de enemigos, de enemigos de la nación,
38:30entonces también saber cómo realmente afectaría a México
38:36la deportación masiva que promete el presidente electo de Estados Unidos
38:40y cómo México va a reaccionar, cerrarán la frontera sur,
38:43porque la frontera sur es un tema, la frontera norte es otro,
38:46este país es grande, es diverso y lo que viven los migrantes
38:50que vienen de otros países muchas veces y otras culturas,
38:54yo creo que atravesando y viviendo esa experiencia a veces trágica, dolorosa,
38:58conflictiva que es cruzar a Estados Unidos por mejores oportunidades,
39:01conocen mejor que la mayoría de los mexicanos este país
39:06y la realidad de lo que es el sufrimiento, el conflicto y así es,
39:10en Altar me ha tocado estar ahí y es, pues sí, la economía vive de los migrantes,
39:16todos los objetos que se venden son artefactos para ver cómo cruzar,
39:21útiles para cruzar, el agua, los hoteles estos que son como casas de huéspedes,
39:27por noche que llegan fluctuantemente cientos de personas a tratar de dormir
39:33para el siguiente día empezar su travesía, además el desierto de Altar,
39:38altísimas temperaturas y muchos mueren en el intento, es un tema de humanidad
39:44y creo que Miguel lo retrata a la perfección con la complejidad que eso conlleva
39:49desde una perspectiva realmente local, que a veces olvidamos eso,
39:53dejamos que vengan otros a opinar de pues realidades que no conocen a la perfección
39:59porque la realidad es compleja, hay distintos paradigmas desde los que se puede leer,
40:03desde su historia, desde su contexto y depende de con qué paradigma interpretes esa realidad,
40:08por ejemplo es muy común que de grandes ciudades cuando van a otra ciudad,
40:13más chica u otro municipio, pues hagan menos cuando no conocen realmente la historia
40:17y viceversa, ¿por qué? Porque cada región tiene su identidad, su historia
40:22y sólo aquellos artistas que desde su región y haciendo su arte pueden expresar
40:29con mayor totalidad y integralidad ese mensaje, en este caso la migración,
40:36los migrantes, el ecosistema, la violencia en esas zonas del país.
40:41Eso fue todo por hoy, yo soy Juan Carlos Puebla, esto fue Logos,
40:45los esperamos, el siguiente lunes tenemos una gran entrevista y repito,
40:48vayan, dense una vuelta al Museo Rufino Tamayo, Gran Exposición Otros Mundos
40:53y espero que les haya gustado este programa y como hay de todo aquí,
40:58ya han venido políticos, periodistas, intelectuales y también artistas
41:03porque todo es integral, el conocimiento es integral, es el fondo de las cosas,
41:07incluye estos paradigmas, estas disciplinas o ciencias o artes,
41:12se necesitan ver en conjunto para lograr entender bien los fenómenos sociales,
41:18políticos y culturales que rodean al país y al mundo.
41:20Eso fue todo, gracias a producción, gracias a Oscar también que siempre me ayuda,
41:24espero estar con ustedes la siguiente semana.