• hace 3 días
Rafa Torres y Stephanie Vázquez nos invitan a revivir la obra de danza folclórica Linin; una perspectiva de la muerte desde la mirada de los antiguos totonacas.

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Transcripción
00:00una producción de Suma TV.
00:30¡Ejele!
00:50¿Cómo están?
00:52Les doy la bienvenida a un programa más de Cultura Garza.
00:55Este gran espacio que usamos para dar difusión
00:58a la vida cultural universitaria.
01:01Yo soy Rafa Torres y seguimos en esta espectacular sede.
01:06¿Qué tal? Renovado, fresco y lleno de arte.
01:09¿Sí o no, Fanny?
01:10Exactamente.
01:11Seguimos muy, muy emocionados por este nuevo set
01:14que nos ha realizado producción con tanto esfuerzo
01:17para todos nosotros y ustedes, obviamente.
01:19Y seguimos compartiendo lo que acontece
01:22en esta comunidad universitaria,
01:24en el ámbito cultural, obviamente.
01:26Así que nos invitamos a que nos sigan sintonizando
01:29todos los miércoles a la una de la tarde.
01:31Acuérdense, aquí en el 13.1 o en redes sociales
01:34donde nos encuentran como Suma TV QAH
01:37porque ahí estamos actualizando día con día
01:39contenido de toda nuestra programación.
01:42¡Excelente, Fanny!
01:44Y el día de hoy vamos a empezar
01:46con una obra de danza folclórica llamada Lini,
01:50la cual fue presentada por diversos grupos artísticos.
01:53Esta obra de danza habla sobre la muerte,
01:56pero interpretada desde la mirada de los antiguos tutonacas.
01:59Ellos veían la muerte como el inicio de otro ciclo
02:03y esto me parece muy interesante.
02:06¿Pero qué le parece si vamos a verlo?
02:08¡Vamos!
02:23LINI
02:53LINI
03:23LINI
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04:54LINI
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05:37LINI
05:53LINI
06:07LINI
06:24LINI
06:32Interesante, ¿no, Fah?
06:34A mí lo personal me encanta cuando los artistas usan máscaras.
06:37Le da para mí un plus.
06:39Y además utilizar objetos como las pelotas.
06:42¡Guau, qué habilidad!
06:44La verdad es que esta increíble muestra de talento
06:48que envuelve a la danza con música en vivo
06:50y sin duda una pieza bastante interesante.
06:53¿Qué opinas, Fah?
06:54La verdad es que me gusta.
06:56Y al mirar cada movimiento de estos artistas
06:59es realmente bonito
07:01y evocan la esencia de esta pieza
07:04que es el ciclo justamente después de la muerte
07:07a través de la visión de los antiguos tutonacas.
07:10Pero ahora, ¿qué te parece si le damos una vuelta
07:14al Centro Cultural Universitario Víctor Manuel Ballesteros?
07:19La compañía Trotas Cielos
07:21nos deleitó con su presentación Andar Descalzo
07:24desde el Centro Cultural Universitario La Garza
07:27en la inauguración del séptimo Festival de Teatro Universitario,
07:31una obra extraída del libro El Cuartillo
07:34y que fue escrita por Jorge Hernández.
07:36Representada por Gisel Luna,
07:39es una historia que narra cómo vivir con poco se puede vivir bien.
07:44Feliz desde la analogía de andar descalzo
07:47como una serpiente
07:48y el trayecto de la transformación de humano a serpiente.
07:52Representada por Gisel Luna,
07:54este y otros eventos son organizados por la UAEH
07:57con la mera intención de dar a conocer
07:59el talento artístico que tiene su comunidad.
08:02Escuchemos qué opinan el autor del cuento y la actriz.
08:07Ahí me tocó ver en mi niñez
08:09precisamente lo que narra parte del cuento
08:12que son el corte de café,
08:14la siembra de chile en las laderas de la sierra
08:17y cuando escribí este cuento que ya tiene algunos años
08:21quise retomar ese ambiente de mi niñez
08:25de haber conocido lo que es parte de esta dinámica de los pueblos
08:30y lo quise hacer como un asunto un tanto
08:35tipo leyenda, tipo narración fantástica.
08:40La obra Andar Descalzo es para jóvenes, para niños,
08:43para adultos, para todas las edades.
08:45Esta historia hicieron a bien dejármela en mis manos
08:49y con unos simples recursos como lo son un tambor,
08:52un poco de musicalización y una actriz en escena, su servidora,
08:57pues tratamos de jugar con el ambiente,
08:59tratamos de jugar con el espacio
09:02y finalmente jugar con el mismo texto.
09:05Por supuesto, yo creo que la cultura y el arte
09:09es lo único que nos libera, es el mundo de lo posible
09:12y si tenemos estas opciones en Pachuca
09:16o en la ciudad en donde estemos,
09:18siempre acercarnos a la oferta cultural,
09:20música, teatro, danza, literatura, cine,
09:23todo lo que sea cultura ayuda a cultivar nuestro espíritu
09:27y eso es lo único que en realidad nos libera.
09:30Todo lo demás nos estresa, nos complica
09:33y a veces necesitamos más alimento para el espíritu.
09:38Me parece maravilloso que ya vayamos en el séptimo encuentro
09:41porque quiere decir que hay algo que se está haciendo bien,
09:44que a la gente le está llamando la atención.
09:46Pudimos ver que había asistentes de varios lugares,
09:48que el mismo autor vino, entonces hay un interés genuino
09:51porque este tipo de actividades culturales
09:53que la misma universidad ofrece,
09:55pues se sigan realizando, se sigan llevando a cabo.
09:58No es lo único que hacemos, vamos a cada uno de los institutos,
10:01a diferentes municipios del Estado,
10:03porque la universidad también se está preocupando y ocupando
10:06porque la cultura y el arte llega a todos los rincones,
10:10no solamente de Hidalgo, sino también de manera nacional
10:13y, ¿por qué no?, internacional.
10:15Muy interesante cómo la universidad siempre está
10:18en constante desarrollo de eventos artísticos
10:21para que todos nosotros de la comunidad universitaria
10:24y también de los que no son de la comunidad
10:26puedan disfrutar de ellos.
10:28Ahora, ¿qué te parece si volvemos a disfrutar de una pieza más
10:31de lo que se vivió en esta obra de danza folclórica llamada Linin?
10:36Exacto, claro que sí, vamos a verlo, córrela Pedrito.
10:38Córrela.
10:40Linin
11:10Linin
11:40Linin
11:42Linin
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12:28Linin
12:30Linin
12:32Linin
12:34Linin
14:36¿Qué les pareció? Que nunca mueran nuestras tradiciones mexicanas, pero además sigan
14:54refrescándose con el talento de nuestros artistas, que sin duda son un referente a
14:58nivel mundial. Y para profundizar y conocer un poco más de lo que es esta obra de danza,
15:04tenemos con nosotros a Emilio Alba Martínez, director escénico del proyecto Linin, un
15:09ciclo sin fin, que nos va a platicar cómo fue el desarrollo de estas piezas. Arrancamos
15:15con la semblanza. Linin, un ciclo sin fin, obra de danza folclórica
15:23mexicana con el tema La Muerte, interpretada desde la mirada de los Totonacas como el inicio
15:29de otro ciclo de vida. Para esto, la obra se dividirá en 5 escenas o actos, por los
15:35cuales un personaje principal deberá transicionar desde su nacimiento, niñez, adultez, vejez
15:41y muerte. Y pues tenemos aquí con nosotros a Emilio
15:49Alba, director escénico del proyecto Linin, un ciclo sin fin. Bienvenido Emilio, gracias
15:55por estar aquí en Suma TV y en Cultura Garza, y por darte el espacio para compartir con
16:00nosotros y con toda la audiencia un poco más sobre lo que es esta obra de danza folclórica,
16:07un ciclo sin fin, Linin. ¿Cómo surgió la idea? Primero que nada, ya antes de compartirnos
16:14lo de cómo surgió esta idea, estábamos platicando Rafa y yo, primero, ¿por qué
16:22Linin? La idea surge de esta necesidad de crear una obra para este festival de Día
16:31de Muertos, que se llama Entre Muertos y Catrinas, de promoción cultural, entonces me di a la
16:38tarea de investigar nuestra necesidad, también iba incluida con un deseo de montar algo inspirado
16:44en la cultura veracruzana, y un poco del son jarocho y del fandango veracruzano. Entonces,
16:52dentro de esta investigación que realicé para poder tener como una inspiración, porque
16:58no podemos surgir de la nada, hay que tener algo, una base. Entonces, investigando, me
17:05encontré con un artículo del periódico de los universitarios de la Universidad Veracruzana
17:10del 2005, en donde mencionan a Crescencio García, que es un estudioso, un antropólogo
17:17de la cultura totonaca. Entonces, nos vamos a esta región del Totonacapan, en donde nos
17:23menciona que Linin es la muerte, pero desde la visión de la cultura totonaca no es un
17:31fin, no es algo donde termina todo, sino que más bien esta muerte representa este ciclo
17:40de la vida, el nacer, morir, renacer, y así, un ciclo de vidas. Entonces, pues de ahí viene
17:48como la inspiración, y entonces, en esta obra plasmamos un poco lo que es el ciclo
17:54de la vida, el nacimiento, pues desde que llega un alma, desde el Mixtlán, que era
18:00lo que para las culturas mesoamericanas era como la otra vida, o este otro mundo, además
18:08del Mediterráneo. Entonces, pues desde ahí surge esta investigación.
18:12Qué interesante, porque además muchas personas quizá ajenas al arte piensan que, por ejemplo,
18:17la danza pues solo es para arte y moverte, pero a veces ignoramos que hay un gran trabajo de mesa
18:23y de investigación previo. Con respecto a esas dos preguntas, uno, ¿por qué te llamó la atención
18:28pues todo este folclor o esta cultura veracruzana? Tiene que ver, pues si tienes alguna raíz por
18:36allá, ¿qué es lo que te llamó? Y la otra también, ¿por qué hablar de la muerte? Pues justo,
18:44venimos de mencionar este evento de Entre Muertos y Catrinas, entonces pues venimos
18:50desde la festividad del Día de Muertos, que es una festividad que pues es difícil ignorar,
18:56siendo mexicano, entonces por eso es que hablar de la muerte, ¿no? Pero, ¿cómo hablar un poco
19:02más allá de lo que es el Día de Muertos? La ofrenda, todo ese ritual que llevamos a cabo,
19:09y más bien lo que quisimos es como tomar la temática, pero contar alguna otra historia,
19:15otra historia detrás de toda esta cosmovisión mexicana, de cómo nuestros muertos regresan
19:21a nosotros en este Día de Muertos. Pues justo, esta investigación. La verdad, el deseo de montar
19:30algo veracruzano pues fue por gusto, o sea, siendo sinceros, no contamos con ninguna raíz nosotros,
19:36entonces fue por gusto de querer montar algo de fandango, algo de son jarocho, de sotavento,
19:43entonces por eso es como que me voy a investigar a esta parte de México, ¿no? O sea, tiene una razón
19:50de ser, es el gusto, pero digo, no podemos partir nada más de un gusto, ¿no? Entonces también hay
19:55que justificar esta necesidad, ¿no? De crear. Aunque también, ¿no? Porque digo, si no es con gusto,
20:00pues entonces, ¿para qué se hacen las cosas así? Y también hay algo que nos une como mexicanos,
20:05sin importar también la región, porque además veo en su trabajo que hay una gran producción
20:11en cuanto a máscaras, hay como, no recuerdo cómo les llaman estos títeres. Mojigatas me parece que
20:18les llama. Exactamente, entonces, mucho trabajo detrás, ¿no? Sí, justo, la verdad es que, digo,
20:24sí, pues estoy fungiendo aquí como director escénico y creativo, pero la verdad es que el
20:30trabajo no es todo mío, ¿no? O sea, no puedo decir que el trabajo es 100% mío, sino que fue una
20:34colaboración justo con la compañía a quien se vio en esta parte que se acaba de transmitir,
20:41la compañía Fusiforme de danza, ¿no? También participó el grupo de cuerdas Raíces del maestro
20:49Salaices, si no me equivoco, que también es de promoción cultural, también tuvo la participación
20:55de la compañía de danza folclórica femenil experimental, de la autónoma, Siguati, ¿no?
21:02Y dentro de esto, pues participación de los niños de Formarte, de Folclor Infantil y Juvenil, ¿no?
21:08Quienes estuvieron como siendo un poco el centro, porque la verdad es que yo estoy haciendo mi
21:13servicio social con ellos, ¿no? Estoy dando clases y tuvimos como esta necesidad o esta
21:21propuesta de crear algo, ¿no? Con ellos, que es algo muy importante, pues para que ellos tengan
21:26bagaje cultural, tengan conocimiento de lo que es la danza folclórica, entre otras cosas, ¿no?
21:32Entonces es una unión de compañías y además obviamente no fuera posible si no estuviéramos
21:38de la mano de promoción cultural, ¿no? Que es quien nos proporciona espacios, este apoyo de técnicos,
21:44este, demasiadas cosas, ¿no? Entonces les digo, no es un trabajo 100% mío, yo lo dirigí, lo redacté,
21:51lo escribí, pero pues es un trabajo en conjunto, ¿no? Y un trabajo en equipo.
21:55Oye, Emilio, y cuéntanos, ¿para ti qué tanta importancia tiene el preservar justamente toda
22:01esta cultura, toda esta ideología de nuestros ancestros y traerla ahora en el presente con
22:06toda esta obra que realizaron en conjunto? Pues mira, yo creo que es demasiado importante
22:15intentar preservar, ¿no? Las tradiciones y estas costumbres, ¿no? Estas costumbres mesoamericanas
22:24y más que preservar, como traerlas justo, ¿no? A la memoria viva, ¿no? A la cultura viva de la
22:30actualidad. Y pues como nutrirnos de esta historia, ¿no? De esta historia de lo que fue
22:35México, de lo que es. Y más bien, y de dónde vienen nuestras tradiciones, porque pues Día
22:40de Muertos es un evento que surge de un sincretismo, ¿no? A partir de la conquista de lo
22:45mesoamericano y de lo español. Entonces, pues creo que hay veces que es necesario recordar, ¿no?
22:50De dónde venimos, de dónde partimos, ¿no? Para llegar a lo que hoy festejamos. Y pues más que
22:56nada es eso, ¿no? Más que pues preservar, como homenajear, tal vez, ¿no? Porque estas
23:02tradiciones tampoco del Totonacapan de Veracruz, tampoco son de nosotros, ¿no? Son pues de ellos,
23:08¿no? Del Totonacapan de Veracruz. Entonces, pues más que nada como apropiarnos y preservar, pues
23:13yo creo que es homenajear y pues como rendir este justo, ¿no? Homenaje oculto a estas a estas
23:19tradiciones que pues siguen vivas en esta región, ¿no? Les mencioné es la región del Totonacapan de
23:23Veracruz y donde siguen creyendo en este en este ciclo de la muerte y la vida y también que siguen
23:31festejando, ¿no? Que es la muerte, ¿no? En en Totonaca. De verdad, muchas gracias por compartir
23:37con nosotros, lamentablemente el tiempo se nos termina, pero bienvenido siempre que quieras
23:41regresar. Muchas gracias. Muchísimas gracias a todos. Gracias, Emilio. Y bueno, de verdad que
23:45es un gusto tenerlos aquí y pues conocer su proceso creativo. Muchísimas gracias por compartirlo con
23:51todos nosotros. Y pues esto fue todo, ¿no? Y ya nos vamos. No sé, el tiempo nos come, pues ya saben
23:57que estamos en todas las redes sociales como Suma TV UAEH y nos vemos aquí todos los miércoles a la
24:03UNAPM. ¡Hasta pronto!