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Alzirinha Souza, doutora em teologia, concedeu entrevista ao Jornal da Manhã deste sábado (26) e comentou sobre quem pode ser o próximo indicado a papa e se as escolhas de Francisco para os cardeais nos últimos anos podem influenciar.

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Transcrição
00:009 horas e 4 minutos, seguimos com o Jornal da Manhã, hora da gente trazer mais uma convidada aqui,
00:06a doutora em Teologia pela Igreja Católica de Luvém, Alzirinha Souza.
00:11Doutora, bom dia, bem-vinda ao Jornalismo da Jovem Pan.
00:15Onde que eu olho?
00:16É, bem-vindo.
00:17Bom dia, obrigada pelo convite, é um prazer estar aqui.
00:21O prazer é nosso, muito obrigado por nos atender.
00:24Doutora Alzirinha Souza, como é que a senhora está vendo agora, a partir do enterro,
00:30do Papa Francisco, a esse período de luto, posteriormente teremos o conclave para a escolha do futuro Papa.
00:39E a gente até comentava aqui mais cedo, uma série de nomes que vão surgindo,
00:44mas obviamente que ninguém pode acertar, ou ninguém sabe, porque ninguém está lá dentro.
00:50Ninguém participa efetivamente do conclave, ninguém sabe o que se passa na cabeça daqueles que vão eleger o futuro Papa.
00:58Mas por aquilo que nós acompanhamos, do papado de Francisco, por ele ter indicado quase 80% daqueles que estarão votando,
01:08é um indício de que a gente pode ter uma sequência, uma continuação do pensamento de Francisco,
01:15se não igual, mais ou menos, na mesma linha, doutora?
01:18Olha, o fato de ter, nós temos hoje 136 cardeais votantes e que podem ser votados.
01:28Então nós temos 108 nomeados por Francisco, 23 por Bento XVI e 5 ainda por João Paulo II.
01:37O fato de ter uma massa de cardeais nomeadas pelo Papa Francisco,
01:42não quer dizer em absoluto que alguém vá seguir a continuidade do Papa.
01:48E por que eu digo isso?
01:50Há uma tendência, mas não é uma garantia, porque essas nomeações,
01:55existe nessas nomeações um grupo também muito diverso de cardeais.
02:02O Papa teve uma preocupação em expandir o Colégio Cardinalício geograficamente,
02:07o que é muito importante, porque a igreja, de fato, ela é universal no sentido do espaço geográfico.
02:15Então ele deu voz a países que ainda não haviam, onde não haviam um representante no Colégio Cardinalício,
02:23mas a gente pode dizer que se espera uma tendência, mas não se pode dizer que é exatamente uma determinação.
02:32Uma outra coisa que eu gostaria de destacar nesse ponto é que a igreja não vive de rupturas em rupturas.
02:41Então o Papa Francisco, e ele usava muito essa expressão, ele abria processos,
02:47e tem muitos processos ainda que estão andando.
02:51Então o processo do sínodo para a sinodalidade, a economia de Francisco e Clara,
02:56a questão da educação, o pacto educativo global, a análise da tecnologia no mundo atual,
03:04do uso da inteligência artificial, o dia mundial para a comunicação.
03:08Então são muitos processos que estão andando ainda e que não tiveram a sua conclusão,
03:15porque eles são isso, processos para serem pensados.
03:18Então, querer dizer, ou alguém querer pensar que hoje entra alguém que vai romper de uma hora para outra
03:26com a dinâmica eclesial, isso é impensável nesse momento.
03:33Claro está que existe aí uma dinâmica de linhas de pensamento, não estou querendo negar isso,
03:40uma dinâmica de linhas de teologia, de linhas de pensamento, isso é muito claro.
03:44Mas a igreja, por em cima de tudo o que ela é, ela é constituída por três eixos, não é?
03:50A Sagrada Escritura, a tradição e o magistério da igreja.
03:55Então, o nosso desafio é a luz da Sagrada Escritura, da tradição, que não é tradicionalismo.
04:03Tradição, ela é feita para ser renovada continuamente.
04:06E é renovando continuamente a tradição que nós conseguimos dizer ao momento presente
04:14e contribuir com o momento presente da história à luz dos valores que nós temos.
04:20E o magistério conduz essa igreja, então, à luz da tradição e à luz da Sagrada Escritura que se efetiva.
04:30Então, considerando isso, o que se espera do próximo Papa,
04:36indo nessa não ruptura, que não é próprio da igreja ruptura,
04:42indo nisso, é dar continuidade aos processos.
04:46A igreja, ela tem um ritmo mais lento, é próprio ser lento
04:49e é bom que seja para fazer as coisas estruturadas e pensadas.
04:53Então, é dar continuidade a esses processos à luz dos valores que nós temos.
05:00Só para finalizar, a gente precisa separar aquilo que são valores de fé,
05:06que são os nossos dogmas, e esses, de fato, não são mutáveis,
05:11mas eles são para serem pensados à luz da realidade onde nós estamos.
05:15Esse é o trabalho da igreja e esse é o trabalho da teologia, inclusive.
05:20Como é que nós trazemos aquilo que nos dá identidade
05:23e fazer com que isso que nos dá identidade nos dê identidade
05:28nesse e nos diferentes momentos da história.
05:31E isso vai construindo, então, essa tradição que cremos nós.
05:36O rosto que vai ser escolhido para a condução da igreja daqui para frente
05:41deverá dar continuidade respondendo às demandas que vêm, então,
05:47no futuro do mundo, no futuro da igreja.
05:51Eu chamo agora o professor Marcos Vinícius.
05:54Professor, esse conclave ocorre em um momento, vamos dizer,
05:58de tensão e mudança dentro da igreja.
06:01Francisco procurou descentralizar a autoridade do Vaticano.
06:05E há um precedente histórico, a gente pode dizer, a ser considerado,
06:08que durante séculos os italianos dominam o papado.
06:12Então, a gente fala dos 266 papas, 217 foram italianos.
06:18Isso deve continuar, digamos assim, depois dessa saída de Francisco,
06:23do adeus de Francisco, ou não?
06:25Veja, Elisângela, se nós pensarmos a igreja católica como uma organização institucional,
06:35o que nós observamos, mesmo do ponto de vista político,
06:39é que, em muitos momentos, toda a instituição tem um momento de abertura,
06:45um momento, às vezes, mais progressista,
06:48e depois ela pode ter um momento de retorno a uma movimentação mais conservadora.
06:57Então, o que nos resta saber, em toda esta situação,
07:02é se nós estaremos aí diante de um viés mais conservador,
07:07mesmo entre aqueles que foram indicados por Francisco.
07:11A gente sabe que uma coisa é você ser indicado,
07:14outra coisa é você estar efetivamente na posição onde você tem ali
07:19a possibilidade de, como foi falado antes, iniciar novos processos, não é?
07:26Então, veja só, por exemplo, uma das coisas interessantes,
07:29todo mundo está falando ali do cardeal das Filipinas,
07:32e existe um problema enorme nas Filipinas, por exemplo,
07:36que é o único país no mundo em que o divórcio não é permitido.
07:39Então, você começa a notar, e isso gera uma série de problemas
07:43para as mulheres nas Filipinas, justamente por causa deste posicionamento
07:47da Igreja Católica na região e na sua perspectiva doutrinária.
07:53Então, existem algumas coisas que eu acho importante de entender,
07:57que aquilo que se acreditou no passado,
08:00aquilo que muitas vezes era doutrina no passado, também evoluiu.
08:05Se não fosse isso, como diz um amigo meu,
08:08que é reverendo anglicano, do reverendo Aldo,
08:11nós estaríamos ainda cumprindo ali o que diz em Levítico e muitas coisas.
08:15Então, o que a gente espera nessa situação toda
08:19é que a Igreja também saiba ler a mudança e o vento dos tempos.
08:25Claro que, como guardiã de uma fé, como guardiã de uma tradição,
08:30claro que esta tradição também é importante de ser mantida,
08:34até para que você tenha um vínculo com o passado,
08:37mas é importante compreender que tradições também precisam
08:41e são mudadas o tempo inteiro,
08:44e muitas vezes a gente acha que não,
08:45mas elas são modificadas justamente para atender
08:48as mudanças que a humanidade depende e precisa.
08:52Afinal, nós estamos no ano 2025
08:54e não podemos querer, de alguma forma,
08:56achar que o que foi escrito há dois mil e poucos anos atrás,
09:00ou três mil anos atrás, é perfeitamente aplicável à nossa realidade.
09:05Por essa razão que é necessário falar de inteligência artificial,
09:08os assuntos também mudaram.
09:09E você querer basear tudo dizendo que ali você tem uma verdade absoluta
09:14não é a realidade dos tempos.
09:16E o fato também, não é, nessa situação toda,
09:19é nós lembrarmos que muito pouco daquilo que se lê na Bíblia
09:24foi efetivamente o que foi dito por Jesus.
09:28O resto é tudo uma interpretação histórica,
09:31e é uma interpretação, e uma leitura, e um estudo,
09:36mas que não reflete necessariamente tudo aquilo que Jesus falou.
09:40Então é muito importante compreender isso.

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