Discovery ADAMAWA of June 1, 2023 on CRTV
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00:00 Le plus grand nombre de personnes vivent ici.
00:04 La plupart sont des femmes.
00:07 Les femmes sont les plus vulnérables.
00:11 Les femmes sont les plus vulnérables.
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06:59 Les femmes sont les plus vulnérables.
07:02 Les femmes sont les plus vulnérables.
07:05 Les femmes sont les plus vulnérables.
07:08 Les femmes sont les plus vulnérables.
07:11 Les femmes sont les plus vulnérables.
07:14 Les membres de la famille continuent de trouver de l'eau.
07:17 Ils partagent la fête en dansant, mangeant et buvant.
07:20 Ils partagent la fête en dansant, mangeant et buvant.
07:23 Un jour après le Mbewa,
07:26 le stade est ouvert pour la grande danse culturelle
07:29 appelée Mbena
07:32 qui rassemble une pléthora
07:35 de gens qui sont venus voir l'événement.
07:38 de gens qui sont venus voir l'événement.
07:41 Ce jour, le quartier du rouleur traditionnel est plongé
07:44 Ce jour, le quartier du rouleur traditionnel est plongé
07:47 et les villages sont en masse pour voir le rituel.
07:50 et les villages sont en masse pour voir le rituel.
07:53 Mais avant de faire cela,
07:56 ceux qui font le rituel de circoncision,
07:59 ceux qui font le rituel de circoncision,
08:02 accompagnés par les hommes du village
08:05 et le rouleur traditionnel,
08:08 sont appelés à faire la danse.
08:11 sont appelés à faire la danse.
08:14 Cette partie du rituel dans la forêt
08:17 est appelée Hemboki.
08:20 C'est marqué par des conversations profondes
08:23 entre ceux qui font la circoncision
08:26 et le rouleur traditionnel.
08:29 C'est pendant cette phase
08:32 que certains ajustements importants peuvent être faits.
08:35 Le riteuil de circoncision appelé Fa
08:38 arrive et fait sa présence
08:41 dans le terrain cérémonial du village.
08:44 Le riteuil de circoncision appelé Fa arrive et fait sa présence
08:47 dans le terrain cérémonial du village.
08:50 Le ngeke, l'un des dix des Adamawa,
08:53 est croyé être une créature
08:56 qui est moitié humain et moitié bête
08:59 qui vit dans un arbre.
09:02 Toutes les personnes qui ont fait la voyage dans la forêt,
09:05 y compris le ngeke, sont de retour dans le village.
09:08 La danse populaire appelée Mbena
09:11 peut maintenant prendre la scène centrale.
09:14 Le mouvement de retour dans le quartier du village
09:22 est conduit par le rouleur traditionnel
09:25 et les membres du Ndokna
09:28 qui ont fait la circoncision.
09:31 Le riteuil de circoncision appelé Fa
09:34 est présenté dans la danse de la forêt en unison
09:37 autour du chef comme un moyen de l'honorer.
09:40 À ce point, la scène est préparée
09:43 pour la danse populaire qui commence.
09:46 Il peut durer trois à quatre heures.
09:49 Les candidats pour la circoncision
09:52 sont portés par leurs frères anciens sur leurs épaules.
09:55 Au premier vue, la danse semble être
09:58 dans un manner ordinaire.
10:01 Par contre, en se prochant,
10:04 on remarque que l'une des mères du enfant
10:07 danse vers une direction.
10:10 Toutes les autres se déroulent autour d'elle.
10:13 La danse dure jusqu'à la nuit.
10:16 Le lendemain du Béna,
10:19 c'est le jour même qu'on appelle le Pâquer.
10:22 Le jour après est appelé le Ndokpeki
10:25 parmi les dix.
10:28 Il est mis à côté pour l'honorer
10:31 les membres de la circoncision.
10:34 Le riteuil de circoncision est présenté
10:37 dans la danse de la forêt en unison
10:40 autour du chef comme un moyen de l'honorer.
10:43 Le riteuil est mis à côté pour la communion
10:46 entre les membres de la circoncision.
10:49 C'est en prélude de leur départ le lendemain
10:52 à la place sacrée dans la forêt.
10:55 Le Ndokpeki est le premier
10:58 à prendre les candidats
11:01 à la circoncision auprès des Ndokna
11:04 pour les amener chez eux.
11:07 Les candidats pour la circoncision
11:10 sont pris de leur bord au Ndokna
11:13 à la résidence du chef de village
11:16 dans un processus appelé Ngeki.
11:19 En lien avec la tradition,
11:22 le chef a préparé un délicieux repas
11:25 pour les candidats
11:28 pour les préparer à une fête féroce.
11:31 Avoir fêté au palais,
11:49 les membres de la circoncision
11:52 commencent leur voyage dans la forêt.
11:55 Ils sont attendus par le Ndokna
11:58 qui fera la circoncision en secret
12:01 sans donner de conseils aux gens de la ville
12:04 dont les femmes, les jeunes et les visiteurs
12:07 généralement considérés comme non-initiés.
12:17 Une fois que le chef traditionnel s'assiège,
12:20 le business sérieux peut commencer.
12:23 Cette partie du rituel est réservée
12:26 pour ceux considérés comme initiés.
12:29 C'est la phase appelée Ndokndoni.
12:32 Personne n'a le droit de dire
12:35 à ceux qui n'ont pas été circoncisés
12:38 ce qui se passe à ce niveau.
12:41 Le rituel se passe dans la forêt
12:44 et les parents et les proches
12:47 des candidats pour la circoncision
12:50 se sentent sur le sol avec des visages en trouble
12:53 et se demandent ce que leurs enfants
12:56 pourraient vivre dans la forêt.
12:59 Le signal indique que les hommes
13:12 viennent de la forêt,
13:15 chacun portant un bâtiment.
13:18 Les proches des circoncisés
13:21 veulent obtenir ces bâtiments.
13:24 Si vous donnez le bâtiment,
13:27 c'est une indication que votre enfant
13:30 a survécu à la lutte contre l'animal féroce.
13:34 L'opération a été conduite à l'aise
13:37 et tout le monde peut s'en rendre compte.
13:40 Comme la tradition le demande,
13:43 un hommage spécial peut être donné
13:46 aux mères de ces garçons
13:49 qui ont vécu une phase très difficile
13:52 de leur transition en milieu de la lutte.
13:56 Les principaux maîtres de la cérémonie
13:59 ont fait une circoncision
14:02 et ont reçu un remboursement
14:05 de l'argent pour le chef
14:08 en annonçant qu'ils avaient réussi
14:11 à faire la circoncision.
14:14 Les enfants ont été rassurés
14:17 par la circoncision
14:20 et ont été rassurés par la circoncision
14:23 et ont été rassurés par la circoncision
14:26 et ont été rassurés par la circoncision
14:29 et ont été rassurés par la circoncision
14:32 et ont été rassurés par la circoncision
14:35 et ont été rassurés par la circoncision
14:38 et ont été rassurés par la circoncision
14:41 et ont été rassurés par la circoncision
14:44 et ont été rassurés par la circoncision
14:47 et ont été rassurés par la circoncision
14:50 et ont été rassurés par la circoncision
14:53 et ont été rassurés par la circoncision
14:56 et ont été rassurés par la circoncision
14:59 et ont été rassurés par la circoncision
15:02 et ont été rassurés par la circoncision
15:05 et ont été rassurés par la circoncision
15:08 et ont été rassurés par la circoncision
15:11 et ont été rassurés par la circoncision
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15:20 et ont été rassurés par la circoncision
15:23 et ont été rassurés par la circoncision
15:26 et ont été rassurés par la circoncision
15:29 et ont été rassurés par la circoncision
15:32 et ont été rassurés par la circoncision
15:35 et ont été rassurés par la circoncision
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15:41 et ont été rassurés par la circoncision
15:44 et ont été rassurés par la circoncision
15:47 et ont été rassurés par la circoncision
15:50 et ont été rassurés par la circoncision
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16:02 et ont été rassurés par la circoncision
16:05 et ont été rassurés par la circoncision
16:08 et ont été rassurés par la circoncision
16:11 et ont été rassurés par la circoncision
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16:29 et ont été rassurés par la circoncision
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16:35 et ont été rassurés par la circoncision
16:38 et ont été rassurés par la circoncision
16:41 et ont été rassurés par la circoncision
16:44 et ont été rassurés par la circoncision
16:47 et ont été rassurés par la circoncision
16:50 et ont été rassurés par la circoncision
16:53 et ont été rassurés par la circoncision
16:56 et ont été rassurés par la circoncision
16:59 et ont été rassurés par la circoncision
17:02 et ont été rassurés par la circoncision
17:05 et ont été rassurés par la circoncision
17:08 et ont été rassurés par la circoncision
17:11 et ont été rassurés par la circoncision
17:14 et ont été rassurés par la circoncision
17:17 et ont été rassurés par la circoncision
17:20 et ont été rassurés par la circoncision
17:23 et ont été rassurés par la circoncision
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17:29 et ont été rassurés par la circoncision
17:32 et ont été rassurés par la circoncision
17:35 et ont été rassurés par la circoncision
17:38 et ont été rassurés par la circoncision
17:41 et ont été rassurés par la circoncision
17:44 et ont été rassurés par la circoncision
17:47 et ont été rassurés par la circoncision
17:50 et ont été rassurés par la circoncision
17:53 et ont été rassurés par la circoncision
17:56 et ont été rassurés par la circoncision
17:59 et ont été rassurés par la circoncision
18:02 et ont été rassurés par la circoncision
18:05 et ont été rassurés par la circoncision
18:08 et ont été rassurés par la circoncision
18:11 et ont été rassurés par la circoncision
18:14 et ont été rassurés par la circoncision
18:17 et ont été rassurés par la circoncision
18:20 et ont été rassurés par la circoncision
18:23 et ont été rassurés par la circoncision
18:26 et ont été rassurés par la circoncision
18:29 3 mois plus tard, ils sont donc considérés comme hommes
18:33 matures assez pour s'asseoir et discuter sur la même table
18:36 avec ceux qui ont été circoncisés avant eux
18:39 Ils peuvent aussi se laver les épaules de manière certaine
18:42 avec leurs mères et d'autres femmes dans la ville
18:45 Pour être considérés complètement initiés en homme
18:49 les vêtements que ces jeunes hommes ont portés
18:52 pendant la forêt sont brûlés
18:55 Ils sont habillés en nouveau
18:58 et sont présentés officiellement au public
19:01 dans une cérémonie qui marque la fin du processus de circoncision
19:05 Ce qui est remarquable, c'est le fait que les femmes
19:12 dans le groupe d'ethnique
19:15 ont aussi un nombre important de droits traditionnels
19:18 pour observer pour que la circoncision soit réussie
19:21 Ces femmes-là, après la danse,
19:24 se retirent vers un cours d'eau
19:27 pour imiter ce qui s'est passé
19:30 quand les hommes étaient dans la forêt
19:33 Les femmes ne vont pas admettre
19:36 qu'il y a un homme dans leur couche
19:39 Ici, les mères des enfants circoncisés
19:42 sont donnés une douche spéciale
19:45 Dans le processus, il est commun de voir
19:48 des femmes bullier les autres
19:51 comme un démonstrateur de force
19:54 et de la force de la mort
19:57 Le processus de circoncision est un lien
20:00 entre la mort et la vie
20:03 et le fait que les enfants
20:06 ne peuvent pas vivre en ce moment
20:09 Le masque grec est un lien
20:12 entre la mort et la vie
20:15 et le fait que les enfants
20:18 ne peuvent pas vivre en ce moment
20:21 Le masque grec est un lien
20:24 entre la mort et la vie
20:27 Le masque grec est un lien
20:30 entre la mort et la vie
20:33 et le fait que les enfants
20:36 ne peuvent pas vivre en ce moment
20:39 Il est connu que les morts
20:42 vivent toujours autour
20:45 Il est connu que les morts
20:48 vivent toujours autour
20:51 Il est connu que les morts
20:54 vivent toujours autour
20:57 Il est connu que les morts
21:00 vivent toujours autour
21:03 Il est connu que les morts
21:06 vivent toujours autour
21:09 Il est connu que les morts
21:12 vivent toujours autour
21:15 Il est connu que les morts
21:18 vivent toujours autour
21:21 Il est connu que les morts
21:24 vivent toujours autour
21:27 Il est connu que les morts
21:30 vivent toujours autour
21:33 Il est connu que les morts
21:36 vivent toujours autour
21:39 Il est connu que les morts
21:42 vivent toujours autour
21:45 Il est connu que les morts
21:48 vivent toujours autour
21:51 Il est connu que les morts
21:54 vivent toujours autour
21:57 Il est connu que les morts
22:00 vivent toujours autour
22:03 Il est connu que les morts
22:06 vivent toujours autour
22:09 Il est connu que les morts
22:12 vivent toujours autour
22:15 Il est connu que les morts
22:18 vivent toujours autour
22:21 Il est connu que les morts
22:24 vivent toujours autour
22:27 Il est connu que les morts
22:30 vivent toujours autour
22:33 Il est connu que les morts
22:36 vivent toujours autour
22:39 Il est connu que les morts
22:42 vivent toujours autour
22:45 Il est connu que les morts
22:48 vivent toujours autour
22:51 Il est connu que les morts
22:54 vivent toujours autour
22:57 Il est connu que les morts
23:00 vivent toujours autour
23:03 Il est connu que les morts
23:06 vivent toujours autour
23:09 Il est connu que les morts
23:12 vivent toujours autour
23:15 Il est connu que les morts
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23:21 Il est connu que les morts
23:24 vivent toujours autour
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23:36 vivent toujours autour
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23:48 vivent toujours autour
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23:54 vivent toujours autour
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24:03 Il est connu que les morts
24:06 vivent toujours autour
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