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00:00 Brigitte Laé, Sud Radio, c'est l'instant sexy news.
00:05 Eh bien nous accueillons Fleur Chéry, Sabine Prokhoris, pour notre sexy news du jour.
00:12 Et on va parler exhibitionnisme.
00:14 Exactement, je vais essayer de faire un parallèle entre le sujet du jour et les exhibitionnistes.
00:19 Vous me direz après ce que vous en pensez.
00:21 Donc vous vous demandez aujourd'hui s'il est possible de séparer l'oeuvre de l'artiste
00:25 et il y a une oeuvre que l'on ne peut pas séparer de l'artiste,
00:28 c'est celle de l'exhibitionniste qui fait de son corps le temps d'un instant.
00:31 Très bref, une oeuvre choquante, provoquante, destinée à susciter des émotions fortes chez son spectateur.
00:37 Ça peut être de la surprise, du dégoût, de l'admiration, de la peur ou de l'excitation.
00:41 On ne sait jamais vraiment.
00:42 Mais ce qui est sûr, c'est que ce n'est pas de l'indifférence.
00:45 Certains utilisent même l'exhibitionnisme pour des raisons militantes ou politiques.
00:49 On pense aux fémènes bien sûr, qui crivent sur leur poitrine des slogans pour défendre les droits des femmes.
00:55 Certains utilisent leur corps nu à des raisons artistiques.
00:58 On pense notamment aux oeuvres de la performeuse serbe Marina Abramovic,
01:03 connue pour s'inscrire dans le mouvement de l'art corporel,
01:06 celui qui dévoile son corps au symbolique, toujours très provocante.
01:10 Mais la personne nue n'est pas toujours la personne forte, la personne qui choque l'autre.
01:16 Je vais vous donner un exemple.
01:17 Si vous allez sur les sites pornographiques, il y a ces mots-clés.
01:20 C F N M, Closed Female Naked Male ou l'inverse.
01:24 C M N F, Closed Male Naked Female.
01:26 Grosso modo, des femmes nues parmi des hommes habillés ou l'inverse.
01:30 Et dans ce type de pornographie, les personnes nues sont les personnes qui sont soumises,
01:35 humiliées, à la merci des autres, habillées, qui détiennent le pouvoir.
01:39 Et qui font d'elles un petit peu ce qu'ils veulent.
01:41 Et c'est en ça que se mettre nue a quelque chose de très ambivalent.
01:45 C'est à la fois le privilège des rois,
01:47 qui peuvent déambuler dans leurs appartements tous nus auprès de leurs cours,
01:50 qui elles, est habillée.
01:51 Et le châtiment des marginaux, humiliés, que l'on dénudait naguère sur la place publique.
01:57 Ce qu'il y a donc de paradoxal chez l'exhibitionniste,
01:59 c'est qu'en dévoilant une partie de sa vulnérabilité, son sexe, ses seins ou ses fesses,
02:05 il fait de sa faiblesse une forme de pouvoir bref et momentané.
02:09 Quand c'est lui, bien sûr, qui choisit de l'imposer à l'autre.
02:12 Alors, tous les exhibitionnistes ne sont pas tout le temps dans une relation dominant-dominée.
02:17 Il y a la pratique, par exemple, festive du "boob flashing",
02:20 montrer ses seins en soulevant rapidement son t-shirt quand on est en festival ou en carnaval, pour s'amuser.
02:26 C'est une pratique que l'on retrouve beaucoup au carnaval de la Nouvelle Orléans, par exemple.
02:29 Et puis, il y a aussi la pratique du "dick rating", c'est-à-dire l'évaluation du pénis,
02:34 des hommes qui envoient des photos de leur sexe à des femmes consentantes, sous rémunération.
02:39 Et ces femmes, des "cam girls" ou des travailleuses du sexe, vont leur transmettre leurs commentaires
02:44 sur la taille, la longueur du prépuce, la couleur, les poils, etc., comme s'il s'agissait d'une œuvre d'art.
02:50 Bien sûr, mais cette fois-ci, c'est l'avis du spectateur, de la spectatrice en l'occurrence, qui est important,
02:55 et non pas l'œuvre en question.
02:57 Et c'est peut-être ça que nous apprend l'exhibitionniste,
03:00 c'est que le jeu de l'œuvre et de l'artiste n'est jamais vraiment clair.
03:03 On ne sait jamais si une œuvre d'art a une forme de pouvoir sur les gens,
03:06 ou au contraire, met l'artiste à nu, en vulnérabilité.
03:10 - Sabine Prokhoris, vous êtes très brillante, je vous laisse réagir à ce que dit Flore.
03:16 - C'est une chronique dense, vraiment !
03:18 Vous savez, dans la mythologie ancienne, il y avait un personnage qui était une femme, qui s'appelait Bobo,
03:23 qui, pour effrayer tout le monde, montrait son sexe.
03:26 Il y avait vraiment une fonction comme ça, d'effroi, lié à la vue des organes génitaux.
03:33 Pourquoi ? Pour plein de raisons, on ne va pas rentrer là-dedans.
03:36 C'est intéressant cette histoire de l'exhibitionniste,
03:38 parce que, évidemment, cette ambivalence est intéressante,
03:41 parce qu'on a exactement, dans le cas de l'exhibitionniste,
03:44 y compris l'exhibitionniste du métro.
03:47 Une fois, quand j'étais jeune, il y avait un type, j'étais à côté d'une copine,
03:50 c'était assez drôle, je n'avais rien vu, parce que je parlais avec elle,
03:52 elle me donne des coups de coude, elle me dit "regarde, regarde".
03:55 En fait, c'était un pauvre type qui ouvrait son imperméable et qui montrait son sexe assez flasque.
03:59 Donc, on a changé de place, on avait envie de rire, on ne s'est pas senti agressé sexuellement.
04:03 Mais ce qui est intéressant, effectivement, là, on sentait la vulnérabilité de cet homme.
04:08 C'est-à-dire, il voulait évidemment faire réagir, mais en fait, c'est une pulsion à but passif,
04:12 comme dirait Freud, c'est-à-dire, en fait, ce qu'il veut, c'est être regardé.
04:16 C'est l'inverse du voyeurisme, si vous voulez.
04:19 Pour se prouver qu'il a un sexe, en fait.
04:22 Oui, oui, être regardé, c'est-à-dire, il est dans une situation de passivité, en fait.
04:25 Il fait un acte, mais la pulsion, c'est son propre acte, donc c'est pulsionnel,
04:29 mais le but est passif, c'est-à-dire être vu.
04:32 Donc, c'est assez intéressant de voir tous ces jeux, où on voit bien qu'on ne peut jamais dire
04:36 "c'est ceci" ou "c'est cela", ça circule en réalité dans la sexualité.
04:40 Et en ce qui concerne l'art, l'artiste, le créateur, si vous voulez,
04:46 d'une certaine manière, ce n'est pas tant qu'il se mette à nu,
04:49 c'est qu'il utilise des choses extraordinairement intimes, parfois à son insu,
04:53 pour créer quelque chose, mais qui le dépasse, comme je disais tout à l'heure.
04:56 C'est-à-dire, c'est Proust qui disait "en fait, mon oeuvre, je ne pourrais pas dire mes lecteurs,
05:00 mais les propres lecteurs d'eux-mêmes, avec son livre,
05:03 parce que son livre, c'est comme ces vers grossissants que l'opticien tendait
05:07 aux clients qui venaient acheter des lunettes".
05:09 Alors, peut-être qu'il y a des vers qui ne conviennent pas.
05:11 C'est-à-dire, en fait, les oeuvres qui vous touchent,
05:13 c'est qu'elles éveillent en vous des choses que vous ignoriez, parfois même, de vous-même,
05:17 et donc ça élargit votre expérience, et vous entrez en relation
05:20 avec quelque chose de l'humain à travers cette création de l'artiste.
05:24 Donc, l'activité et la passivité, en fait, c'est toujours les deux à la fois.
05:27 En latin, quand j'étais jeune, j'ai mis mes vieilles traces de latin,
05:32 il y a des verbes qu'on appelle les verbes déponants.
05:34 C'est-à-dire, ce sont des verbes conjugués au passif,
05:37 qui sont des verbes actifs, mais de forme passive, du point de vue grammatical.
05:42 C'est vraiment intéressant, les verbes actifs de forme passive,
05:46 parce que ça résume à peu près tout ce que vous dites.
05:48 C'est-à-dire, actif-passif, pouvoir, réceptivité, tout ça, ça circule, en fait.
05:54 - Et oui, c'est la sexualité. - Mais c'est la sexualité !
05:58 - Exactement. Et de toute façon, c'est pas par hasard qu'on a envie de montrer son sein ou son pénis.
06:04 - Bien sûr ! - Ça parle toujours de nous, de toute façon.
06:07 - Bien sûr ! - Et la manière dont l'autre réagit ne parle que de lui, évidemment.
06:10 - Bien sûr, exactement. - Merci, Flor, merci beaucoup.
06:14 Je rappelle qu'on peut aller au Suite Paradise, ce club à Fantasme, 12 rue Marie Stuart, dans le 2ème.
06:22 Et vous êtes également sur union.fr.